第2課 古代世界的帝國(guó)與文明的交流 課件 高中歷史統(tǒng)編版（2019） 必修中外歷史綱要下冊(cè)

你知道這撲克里的四個(gè)老K都是誰(shuí)嗎？亞歷山大王（馬其頓）大衛(wèi)王（以色列）查爾斯一世（查里曼帝國(guó)）凱撒大帝（古羅馬）本課重點(diǎn)課程標(biāo)準(zhǔn)：

認(rèn)識(shí)古代各大帝國(guó)的區(qū)域性影響和不同文明之間的早期聯(lián)系。1農(nóng)耕：古代文明擴(kuò)展的動(dòng)力2帝國(guó)：古代文明擴(kuò)展的表現(xiàn)3交流：古代文明擴(kuò)展的必然Contents錄目第2課古代世界的帝國(guó)與文明的交流篇章一農(nóng)耕：古代文明擴(kuò)展的動(dòng)力1、古埃及文明、古代西亞文明的擴(kuò)展一、農(nóng)耕：古代文明擴(kuò)展的動(dòng)力古代埃及孟斐斯小亞細(xì)亞阿拉伯?dāng)⒗麃啺屠账固估葋喤葋営装l(fā)拉底河尼羅河第一瀑布第二瀑布第三瀑布第四瀑布第五瀑布愛琴海地中海紅海亞洲非洲下埃及上埃及公元前15世紀(jì)圖特摩斯三世時(shí)埃及疆界古代埃及孟斐斯小亞細(xì)亞阿拉伯?dāng)⒗麃啺屠账固估葋営装l(fā)拉底河尼羅河第一瀑布第二瀑布第三瀑布第四瀑布第五瀑布愛琴海地中海紅海亞洲非洲下埃及上埃及約公元前3100年埃及統(tǒng)一后的疆域約公元前3100年埃及統(tǒng)一后的疆域主要向敘利亞和巴勒斯坦擴(kuò)張，鼎盛時(shí)期還曾達(dá)到兩河流域，并與西亞地區(qū)的大國(guó)爭(zhēng)霸。古巴比倫王國(guó)：從兩河流域南部向周邊地區(qū)擴(kuò)張，古巴比倫王國(guó)首次實(shí)現(xiàn)了兩河流域的統(tǒng)一，把勢(shì)力伸展到地中海東岸。亞述帝國(guó)：不僅統(tǒng)一了整個(gè)兩河流域地區(qū)和小亞細(xì)亞的一部分，而且一度征服埃及，建立了歷史上空前的大帝國(guó)。一、古代文明的擴(kuò)展1、古埃及文明、古代西亞文明的擴(kuò)展一、農(nóng)耕：古代文明擴(kuò)展的動(dòng)力古代埃及文明古代西亞文明擴(kuò)張方向擴(kuò)張方式統(tǒng)治區(qū)域共同點(diǎn)一、古代文明的擴(kuò)展1、古埃及文明、古代西亞文明的擴(kuò)展一、農(nóng)耕：古代文明擴(kuò)展的動(dòng)力敘利亞、巴勒斯坦擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)為主達(dá)到兩河流域兩河流域南部向周邊地區(qū)擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)為主建立亞述帝國(guó)，統(tǒng)一兩河流域和小亞細(xì)亞部分，一度征服埃及農(nóng)耕文明發(fā)達(dá)、軍事力量強(qiáng)大、武力擴(kuò)張為主一、古代文明的擴(kuò)展2、古代希臘文明的擴(kuò)展一、農(nóng)耕：古代文明擴(kuò)展的動(dòng)力材料二：（課本第9頁(yè)學(xué)思之窗）我們居住的位于費(fèi)西斯河（黑海最東部的一條河）與赫丘利柱石（直布羅陀海峽兩邊聳立的海岬）之間的區(qū)域只是大地的一小部分，我們沿著大海生活，就像螞蟻或青蛙圍繞著一個(gè)池塘……

——柏拉圖根據(jù)材料，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明古希臘文明擴(kuò)展的原因、方式和特點(diǎn)。材料一

原因：經(jīng)濟(jì)上：古代希臘農(nóng)業(yè)不夠發(fā)達(dá)，人多地少；發(fā)展工商業(yè)的需要。政治上：城邦內(nèi)部斗爭(zhēng)激烈。方式：對(duì)外殖民。特點(diǎn)：殖民地制度上照搬母邦，政治上獨(dú)立于母邦。古埃及古巴比倫古印度古中國(guó)觀察上圖，探討四大文明古國(guó)的共同點(diǎn)是什么？①均處于亞非兩大洲②均位于北緯20-40度之間③均因大河流經(jīng)而發(fā)源農(nóng)耕文明①比較發(fā)達(dá)的社會(huì)分工②相對(duì)較高的勞動(dòng)生產(chǎn)率③復(fù)雜的社會(huì)組織和管理系統(tǒng)結(jié)論：①農(nóng)耕文明具有擴(kuò)展的潛能。②人地矛盾使農(nóng)耕文明有擴(kuò)展的必要性。3、探究古代文明擴(kuò)展的原因一、農(nóng)耕：古代文明擴(kuò)展的動(dòng)力

由于有了農(nóng)業(yè)，食物有了保障，人們定居下來(lái)，生活比較安定了，可以養(yǎng)活更多的孩子。為了養(yǎng)活這些人，人們就必須開墾更多的土地，于是在更多的地方出現(xiàn)農(nóng)業(yè)。所以，農(nóng)業(yè)是一種擴(kuò)張的力量，它要求越來(lái)越多的土地。

——錢乘旦《西方那塊土》

文明類型類型擴(kuò)展方式結(jié)果特點(diǎn)影響農(nóng)耕文明海洋文明武力擴(kuò)張（征服）海外殖民以大河為中心，向四周擴(kuò)展分散在地中海和黑海海岸線殖民城邦獨(dú)立自主，不受母邦控制古代文明各自的擴(kuò)展，使不同文明區(qū)相互連接起來(lái)，促進(jìn)了大帝國(guó)興起。被征服者服從征服者知識(shí)小結(jié)帝國(guó)：古代文明擴(kuò)展的表現(xiàn)篇章二二、

帝國(guó)：古代文明擴(kuò)展的表現(xiàn)1、帝國(guó)統(tǒng)治古代帝國(guó)波斯帝國(guó)亞歷山大帝國(guó)羅馬帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)間主要統(tǒng)治者統(tǒng)治措施相似點(diǎn)二、

帝國(guó)：古代文明擴(kuò)展的表現(xiàn)1、帝國(guó)統(tǒng)治公元前6世紀(jì)－前4世紀(jì)末滅亡于馬其頓公元前4世紀(jì)末——亞歷山大死后，帝國(guó)分裂公元前4世紀(jì)末——亞歷山大死后，帝國(guó)分裂大流士一世亞歷山大凱撒、屋大維①君主專制②君權(quán)神授③行省制度④官僚體系和稅收制度①君主專制②君權(quán)神授③行省制度④推行希臘文化①實(shí)行帝制，大力發(fā)展奴隸制；②基督教興起，4世紀(jì)成為國(guó)教；③形成比較成熟的羅馬法。都通過(guò)征服和擴(kuò)張建立龐大帝國(guó)；疆域地跨歐、亞、非三大洲；都實(shí)行行省制度名詞解釋

希臘化時(shí)代，是指亞歷山大大帝東征后的三個(gè)世紀(jì)里，古希臘文明和小亞細(xì)亞、敘利亞、美索不達(dá)米亞、埃及以及印度的古老文明相融合的一種進(jìn)程。如果說(shuō)以前的文明都是孤立發(fā)展的話，那么“希臘化”恰恰是使分散的希臘、埃及和印度文明走向了一體。她使原先的文明能在更廣闊的空間爭(zhēng)相怒放?！惡恪断ＥD化時(shí)代研究的歷史與現(xiàn)狀》①政治中心從城邦向王國(guó)轉(zhuǎn)移。在城邦中，權(quán)力由市民向精英轉(zhuǎn)移。②軍隊(duì)重心由城邦公民組成的軍隊(duì)向國(guó)王的雇傭軍轉(zhuǎn)移。在亞洲和非洲新占領(lǐng)或建造的城市都仿希臘城邦式的模型。③大量希臘和非希臘文化的交流。個(gè)人對(duì)世界的態(tài)度發(fā)生了巨大的變化：城邦的公民個(gè)體感到了個(gè)人對(duì)時(shí)事影響力的渺小。“希臘化”一詞的含義是指希臘文化在空間地域上的擴(kuò)展。知識(shí)擴(kuò)展：希臘化二、

帝國(guó)：古代文明擴(kuò)展的表現(xiàn)2、帝國(guó)之光如何正確評(píng)價(jià)古代帝國(guó)的擴(kuò)張？(以亞歷山大東征為例，通過(guò)史料進(jìn)行分析）史料一：為了報(bào)復(fù)地中海東岸中部城市提爾的堅(jiān)決抵抗，馬其頓人屠殺八千提爾人，被俘當(dāng)奴隸的共約三萬(wàn)人！公元前336年亞歷山大將底比斯夷為平地，并將所有幸存的底比斯人淪為奴隸，底比斯從此滅亡。史料二：東方的天文學(xué)和數(shù)學(xué)知識(shí)也傳入西方，豐富了西方的知識(shí)寶庫(kù)。如：今天人們都熟知的歐幾里德的幾何學(xué)，阿基米德的力學(xué)、數(shù)學(xué)和物理學(xué)。史料三：敘利亞境內(nèi)的帕爾米蘭拉古城遺址（希臘風(fēng)格）擴(kuò)張給當(dāng)?shù)厝嗣駧?lái)了深重的災(zāi)難。東方文化影響西方文明。西方文化影響東方文明。二、

帝國(guó)：古代文明擴(kuò)展的表現(xiàn)2、帝國(guó)之光如何正確評(píng)價(jià)古代帝國(guó)的擴(kuò)張？(以亞歷山大東征為例，通過(guò)史料進(jìn)行分析）消極：擴(kuò)張給當(dāng)?shù)厝嗣駧?lái)了深重的災(zāi)難。積極：促進(jìn)東西方經(jīng)濟(jì)文化的交流。交流：古代文明擴(kuò)展的必然篇章三三、

交流：古代文明擴(kuò)展的必然1、歸納不同文明間的交流概況（自主閱讀教材12頁(yè)內(nèi)容完成）領(lǐng)域交流表現(xiàn)技術(shù)農(nóng)耕技術(shù)從西亞傳到中亞、歐洲、北非冶鐵技術(shù)從西亞擴(kuò)散到歐洲、北非文化神話西亞神話傳入希臘雕刻藝術(shù)埃及雕刻藝術(shù)受到希臘模仿字母文字從腓尼基向東、向西方傳播文明交流特點(diǎn)：①多領(lǐng)域傳播②總趨勢(shì)：不斷加強(qiáng)，相互影響不斷擴(kuò)大。三、

交流：古代文明擴(kuò)展的必然2、東西方文明交流的紐帶：絲綢之路設(shè)問(wèn)：根據(jù)材料思考，說(shuō)說(shuō)古代與現(xiàn)代東西方交流的意義