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文檔簡介

第五章遵守道德規(guī)范錘煉高尚品格一、社會公德二、職業(yè)道德三、家庭美德四、個人品德一、社會公德

社會公德與公共生活密切相關(guān),公共生活需要道德規(guī)范來約束和協(xié)調(diào)。自覺遵守公共生活中的道德規(guī)范,養(yǎng)成良好的行為規(guī)范,是錘煉高尚品格的重要途徑。一、公共生活與公共秩序

第一節(jié)社會公德

一、公共生活與公共秩序

當(dāng)代公共生活的特征1、活動范圍的廣泛性:家庭→現(xiàn)實世界→虛擬世界2、活動內(nèi)容的開放性:普遍不排他沒有秘密3、交往對象的復(fù)雜性:“熟人社會”→“陌生人社會”。人際交往信息不對稱、行為后果不可預(yù)期

4、活動方式的多樣性:各取所需各得其樂一、公共生活與公共秩序公共生活需要公共秩序有序的公共生活是促進(jìn)社會和諧的重要條件有序的公共生活是社會生產(chǎn)活動的重要基礎(chǔ)有序的公共生活是提高社會成員生活質(zhì)量的基本保障有序的公共生活是社會文明的重要標(biāo)志二、公共生活中的道德規(guī)范

(一)社會公德二十字文明禮貌助人為樂愛護(hù)公物保護(hù)環(huán)境遵紀(jì)守法二、公共生活中的道德規(guī)范

公共生活中的道德規(guī)范,即為社會公德,是指人們在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則,是維護(hù)公共利益、公共秩序、社會和諧穩(wěn)定的道德要求,涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。

二、公共生活中的道德規(guī)范

(二)自覺遵守社會公德

認(rèn)真學(xué)習(xí)社會公德規(guī)范:前提和基礎(chǔ)

自覺培養(yǎng)社會公德意識,增強(qiáng)社會責(zé)任感和使命感,養(yǎng)成履行社會公德的行為習(xí)慣。

努力提高踐行社會公德的能力。三、網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求

1、正確使用網(wǎng)絡(luò)工具互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)改變了人類學(xué)習(xí)、工作和生活方式。

離開了互聯(lián)網(wǎng),我們的世界將變得灰暗。

三、網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求

2、健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往。網(wǎng)絡(luò)交往工具日新月異,要樹立自我保護(hù)意識,不要輕易相信網(wǎng)友、與網(wǎng)友約會,避免受騙上當(dāng),避免給自己的人身和財產(chǎn)安全帶來危害。(傷者余定恒)男子在網(wǎng)吧與網(wǎng)友“裸聊”

被妻子齊腕砍斷手。網(wǎng)絡(luò)情人騙走百萬“誠意金”,“大學(xué)生美女”竟是無業(yè)男人。

三、網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求

3、自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)“鐵通”(鐵定通宵上網(wǎng))或“連通”(連續(xù)通宵上網(wǎng)),最終貽誤了自己的學(xué)業(yè)。案例:大學(xué)生沉迷網(wǎng)游掛科想轉(zhuǎn)學(xué)1992年出生的曉晨,是浙江溫州人,家境比較優(yōu)越。2011年,曉晨考進(jìn)泰州某高校。遠(yuǎn)離了父母的管教和嘮叨,曉晨頓時就迷上了網(wǎng)絡(luò)游戲。來到泰州后,他幾乎每天都逃課,在蓮花七區(qū)附近的一網(wǎng)吧內(nèi)打游戲刷副本,樂此不疲。3年下來,曉晨的裝備越來越好,但成績卻越來越差。2013年暑假前,曉晨期末考試有9門功課不及格,接到了學(xué)校的勸退通知。求網(wǎng)友邱某幫忙,結(jié)果反被騙了三萬多元,最后還是被學(xué)校開除。三、網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求4、養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神:做到文明上網(wǎng)

網(wǎng)絡(luò)的虛擬性以及行為主體的隱匿性,不利于發(fā)揮社會輿論的監(jiān)督作用,使道德規(guī)范所具有的外在約束力明顯降低。個體的道德自律成為維護(hù)網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的基本保障。網(wǎng)絡(luò)謠言聳人聽聞,嚴(yán)重擾亂社會秩序謠言一:“工商打死剛考上清華的學(xué)生”.謠言二:小學(xué)生死在教室里!謠言三:“史上最惡毒后媽”!謠言四……

做到不信謠言、不傳謠言,更不造謠言!第二節(jié)職業(yè)道德

職業(yè)生活是人類社會生活中最普遍、最基本的活動方式。在21世紀(jì)的今天,整個社會對從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來越高。職業(yè)生活中的道德不僅對各行各業(yè)的從業(yè)者具有引導(dǎo)和約束作用,而且也是促進(jìn)社會持續(xù)健康、有序發(fā)展的必要條件。

職業(yè)道德,是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)該遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則,涵養(yǎng)了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。中國人的“幸?!鄙?/p>

一早起床用高露潔致癌牙膏刷牙,給兒子沖一瓶碘超標(biāo)的雀巢奶粉,自己喝杯過期光明牛奶,吃幾個超標(biāo)面粉做的饅頭,夾點臭水池里面腌的榨菜。準(zhǔn)備騎車上班,發(fā)現(xiàn)車被偷了,報警,警察說你先來登個記,等什么時候我們碰巧發(fā)現(xiàn)了,給你打電話。算了,還是省省力氣坐公交吧,坐車人真多,手機(jī)沒放好,不小心被一個小新疆借過去了。中午跟同事一起到肯德基吃頓蘇丹紅炸雞,下午給女友打電話,約她到新開的菜館吃頓地溝油炒的菜,其中有一盤避孕藥催大的香辣鱔魚絲,一個牛肉毒粉絲,老板上一杯重金屬超標(biāo)100倍的碧螺春茶,再喝點含甲醛的啤酒...

一、食品安全案件:舌尖上的安全如何保障?

中國人是世界上最有智慧的,但中國為什么不強(qiáng)大?

不是中國人不聰明了,而是相當(dāng)一部分中國人把自己的聰明才智轉(zhuǎn)移到了以下項目的研究和實踐上,并取得了相當(dāng)可觀的經(jīng)濟(jì)效益:1.往油條里摻入洗衣粉,可以少用面粉而使油條炸得肥大好看又好賣。

瘦肉精豬肉、阿托品羊肉:你敢吃嗎?

3.豬飼料里摻上瘦肉精,豬可以長得快而且瘦肉多,毒人不怕,好看好賣不好吃。

4.在羊被屠宰前為其注射阿托品,能使肉質(zhì)顯得鮮亮,還可使羊因口渴而大量飲水,毒人不要緊,可以多賺錢。注水的豬肉、牛肉、西瓜、西紅柿,最后坑了誰?

2.往豬肉、牛肉、西瓜、西紅柿里注水,可以讓水賣出個肉價、菜價來。注水后的肉破壞了肌纖維強(qiáng)力,失去了彈性,用手指按下的凹陷很難恢復(fù),手觸無黏性?!_封西瓜因注水傳聞價格暴跌曾占香港80%市場由此失去?!龔V州謠傳西瓜被注紅藥水海南6萬畝西瓜躺著中槍受牽連。拋光米、白面粉是這種制作的:害人不淺5.在質(zhì)次的漚黃米米粉中摻入有毒的甲醛次硫酸鈉,可以做成潔白晶亮的“上等”米粉。給陳大米拋光涂上工業(yè)油,毒人不怕,能賣個新米的好價錢。6.在面粉里摻上廉價的滑石粉或大白粉,既增加了份量又使面粉雪白好看又好賣。制售假酒:害死人又害己7.用工業(yè)酒精兌上水,當(dāng)白酒賣,簡便又賺錢。8.假葡萄酒:用涼開水+糖精紅色素。食品安全案件頻發(fā)說明了什么?

食品安全頻發(fā),屢查屢禁不止,既說明了我國食品安全立法滯后,執(zhí)法不嚴(yán);更說明了相關(guān)企業(yè)和從業(yè)人員職業(yè)道德的淪喪。學(xué)習(xí)掌握職業(yè)道德,遵守職業(yè)道德已經(jīng)成為我國社會主義道德建設(shè)的重大任務(wù)。

二、職業(yè)道德的主要內(nèi)容社會主義職業(yè)道德的主要內(nèi)容如下:愛崗敬業(yè)誠實守信辦事公道服務(wù)群眾

奉獻(xiàn)社會

2005年“感動中國”人物

——馬班郵路員王順友

20年,每年至少330天,在蒼涼孤寂的深山峽谷里躑躅獨行;20年,步行26萬公里,足可重走長征路21回,環(huán)繞地球6圈半;20年,沒延誤一個班期,沒丟失一封郵件,投遞準(zhǔn)確率100%。平凡的工作呈現(xiàn)出一種不平凡的偉大!2.誠實守信

誠實守信,既是做人的準(zhǔn)則,也是對從業(yè)者的道德要求,既是人們在職業(yè)活動中處理人與人之間關(guān)系的道德準(zhǔn)則,也是市場經(jīng)濟(jì)體制下人們在人際交往和經(jīng)濟(jì)活動中必須遵守的一項最基本的道德規(guī)范。從業(yè)者在職業(yè)活動中應(yīng)該誠實勞動,合法經(jīng)營,信守承諾,講求信譽(yù)。

現(xiàn)實生活中缺乏誠信的現(xiàn)象:假冒偽劣商品和虛假廣告泛濫,嚴(yán)重?fù)p害了消費(fèi)者的利益,也給從業(yè)者個人和企業(yè)帶來了嚴(yán)重的負(fù)面影響,有時甚至是毀滅性的影響,造成了消費(fèi)者和從業(yè)者的“雙輸”局面。在學(xué)術(shù)領(lǐng)域各種造假現(xiàn)象,如偽造文憑、學(xué)歷和學(xué)術(shù)成果等。所以,強(qiáng)調(diào)誠實守信在我國現(xiàn)階段有很強(qiáng)的現(xiàn)實針對性。

“漢芯”造假事件:2006年被揭發(fā)

2003年,陳進(jìn)曾經(jīng)是摩托羅拉公司做測試的工程師。他利用一顆子虛烏有的DSP芯片,一步一步爬上了上海交大教授、博導(dǎo)、上海交大微電子學(xué)院院長、上海硅知識產(chǎn)權(quán)交易中心CEO的職稱和職務(wù)。其后他又借助“漢芯一號”,陳進(jìn)又申請了數(shù)十個科研項目,騙取了高達(dá)上億元的科研基金,大多進(jìn)入個人腰包;騙取了眾多榮譽(yù),使原本該給國人帶來自豪感的“漢芯一號”,變成了一起讓人瞠目結(jié)舌的重大科研造假事件。3.辦事公道4.服務(wù)群眾辦事公道,就是要求從業(yè)人員在職業(yè)活動中做到公平公正,不謀私利,不徇私情,不以權(quán)損公,不以私害民,不假公濟(jì)私。

服務(wù)群眾,就是在職業(yè)活動中一切從群眾的利益出發(fā),為群眾著想,為群眾辦事,為群眾提供高質(zhì)量的服務(wù)。5.奉獻(xiàn)社會:職業(yè)道德的靈魂

奉獻(xiàn)社會,就是要求從業(yè)人員在自己的工作崗位上樹立奉獻(xiàn)社會的職業(yè)精神,并通過兢兢業(yè)業(yè)的工作,自覺為社會和他人作貢獻(xiàn)。這是社會主義職業(yè)道德中最高層次的要求,體現(xiàn)了社會主義職業(yè)道德的最高目標(biāo)指向。百分百滿意,是我們對每位光臨顧客的承諾

麥當(dāng)勞的服務(wù)意識有一位商業(yè)人士中午正在和客戶座談。突然想起應(yīng)該去接自己在幼兒園的女兒,而現(xiàn)在已經(jīng)放學(xué)了,從這里到幼兒園要花一定的時間,應(yīng)該通知女兒要她先等??墒撬麤]有幼兒園的電話,這是他突然想起幼兒園附近有一家麥當(dāng)勞,所以他馬上查詢了麥當(dāng)勞的電話,然后打電話給這家麥當(dāng)勞的服務(wù)人員讓他們幫通知他的女兒。麥當(dāng)勞的服務(wù)人員非常熱情地幫助他通知了他的女兒。從此,這位人士每次到幼兒園接女兒,只要時間許可,都會走進(jìn)這家麥當(dāng)勞去享受一下麥當(dāng)勞的美食,更主要的,還有麥當(dāng)勞的服務(wù)。三、自覺遵守職業(yè)道德

學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范提高職業(yè)道德意識提高實踐職業(yè)道德的能力

各行業(yè)簡明職業(yè)道德規(guī)范商業(yè)服務(wù)人員:文明禮貌、誠信無欺

公交服務(wù)人員:安全正點、方便周到

醫(yī)療服務(wù)人員:救死扶傷、高度負(fù)責(zé)

旅游服務(wù)人員:熱情友好、不卑不亢

文藝工作人員:情操高尚、太放正派

教育工作人員:教書育人、為人師表

公用服務(wù)人員:為民著想、講究質(zhì)量

個體經(jīng)營人員:遵紀(jì)守法、買賣公平

行政執(zhí)法人員:秉公執(zhí)法、鐵面無私

國家公務(wù)人員:廉潔奉公、甘當(dāng)公仆坦然面對大學(xué)生戀愛現(xiàn)象案例1:

據(jù)一項對北京、上海等9個地區(qū)12所大學(xué)3360名在校生的調(diào)查發(fā)現(xiàn):大學(xué)期間有過戀愛經(jīng)歷的占70%,其中37.4%的大學(xué)生談戀愛的動機(jī)在于消除寂寞,57.6%的大學(xué)生認(rèn)為談戀愛的目的不是婚姻,“不求天長地久,只求曾經(jīng)擁有”?!舅伎肌?/p>

你怎樣看待大學(xué)生談戀愛的問題?大學(xué)生戀愛行為中的道德規(guī)范與法律要求是什么?第三節(jié)家庭美德

人生一輩子,戀愛→婚姻→家庭一樣不能少。樹立正確的戀愛觀和婚姻觀,遵守相關(guān)道德和法律規(guī)范,處理好復(fù)雜的感情和人際關(guān)系,有利于大學(xué)生的健康成長、順利成才。

一、戀愛中的道德規(guī)范

1、愛情是什么?男女之間基于共同的生活理想,在各自內(nèi)心形成的相互傾慕,并渴望對方成為自己終身伴侶的一種強(qiáng)烈、純真、專一的感情。愛情的三個基本要素:性愛:生理因素,異性之間的相互吸引;理想:社會因素,基于性格、人品、才華等因素的相互愛慕;責(zé)任:道德因素,情感交往關(guān)系中的責(zé)任和義務(wù)。只有相愛的人才能得到幸福?!璧?/p>

“性是肉體生活,遵循快樂的原則;愛是精神生活,遵循理想的原則;婚姻是社會生活,遵循現(xiàn)實的原則,婚姻的困難在于如何在同一個異性身上把這三者統(tǒng)一起來,不讓習(xí)以為常、麻痹性的誘惑、不讓瑣屑的現(xiàn)實影響愛的激情和理想”?!車絻鹤痈胬献?,索要大學(xué)教育費(fèi)案例2:韓某是某重點大學(xué)的一名在校大二學(xué)生,現(xiàn)年20周歲,其父母于4年前離婚,韓某由母親撫養(yǎng),其父每月支付撫養(yǎng)費(fèi)100元至其18周歲。今年暑假,韓某向法院起訴,要求父親每年支付其在大學(xué)期間的一半教育費(fèi)5000元。【思考】你認(rèn)為韓某的要求合理嗎?法院應(yīng)如何審理?2.戀愛中的道德規(guī)范

尊重人格平等。主要是尊重對方的獨立性和重視雙方的平等。放縱自己的情感,束縛或強(qiáng)迫對方,都是不道德的。自覺承擔(dān)責(zé)任。責(zé)任見之于日常細(xì)節(jié)中。文明戀愛。注意對方和他人的感受,不要對他人和公共生活造成不良影響。

3、大學(xué)生戀愛行為規(guī)范

1)避免混淆愛情與友誼的界限學(xué)會與異性交往

其一,異性之間需要正常交往,但是交往不等于戀愛。其二,利用“異性效應(yīng)”是促進(jìn)人格成熟的最佳途徑。其三,異性交往的深入,可能相愛,也可能繼續(xù)保持比較友好親近的關(guān)系。

注意友情與愛情的區(qū)別

印度詩人泰戈爾曾說:友誼意味著兩個人和世界,愛情意味著兩個人就是世界。在友誼中一加一等于二,在愛情中一加一還是一。友情多多益善,愛情具有排他性。友情轉(zhuǎn)化成為愛情多,但愛情轉(zhuǎn)化為友情則要慎重。

2)擺正愛情的位置

愛情至上的人認(rèn)為:愛情凝聚著生活的全部意義,愛情就是一切,是全部生命價值的所在,除此之外,一切都是乏味的。

愛情理想化的人,往往把人的各種優(yōu)秀品質(zhì)集中在一個夢中情人身上,因此,當(dāng)他們用這一理想模式去衡量現(xiàn)實生活中的異性時,發(fā)現(xiàn)對方總不能盡如人意。愛情在人生中的位置愛情與事業(yè)是人生的兩大支柱,沒有愛情的人生是不完滿的,沒有事業(yè)的人生更是空虛的。事業(yè)永遠(yuǎn)是人生的第一主題,愛情只能是第二主題。大學(xué)是事業(yè)的搖籃,處理好愛情與學(xué)業(yè)的關(guān)系,不僅關(guān)系到大學(xué)生活是否充實,還關(guān)系到以后的事業(yè)是否成功,人生是否幸福。

3)追求過程與結(jié)果的統(tǒng)一

“校園愛情,不談婚姻”“愛戀只是為了獲得經(jīng)驗”,這種觀點或許在校園中還并非主導(dǎo),但已開始被越來越多學(xué)生提及。大學(xué)生對“不求天長地久,只求曾經(jīng)擁有”這一觀點,同意和基本同意的占58.8%。

4)維護(hù)愛情的純潔,拒絕過度的情感功利化

愛情功利化傾向是指把作為愛情輔助因素的各種物質(zhì)條件當(dāng)作愛情產(chǎn)生的前提和基礎(chǔ)。持這種觀點的人,過分強(qiáng)調(diào)物質(zhì)條件,把愛情建立在金錢、財富以及學(xué)歷、社會地位之上。這種愛的立足點不是人而是人之外的東西?!斗钦\勿擾》節(jié)目女嘉賓馬諾說:“寧愿坐在寶馬車?yán)锟?也不愿坐在自行車后笑?!壁A得“物質(zhì)女”稱號。誠然,財富、學(xué)位、地位等可以標(biāo)志一個人的才能,在愛情選擇中適當(dāng)考慮這些條件也是合理的。但是,如果走上極端,純粹為了滿足自己的功利要求,而把這些條件置于優(yōu)先考慮的地位則是不正當(dāng)?shù)摹矍槭翘鹈鄣模彩强酀?/p>

當(dāng)你戀愛時,你會發(fā)現(xiàn)自己的心胸是多么的寬闊,有那么多的溫柔情意,你甚至不能相信你是那么善于表達(dá)心中的愛情。

——契可夫

4.處理好戀愛中的幾種關(guān)系

戀愛與學(xué)習(xí)的關(guān)系。戀愛是學(xué)習(xí)的動力。戀愛與關(guān)心集體的關(guān)系。不要禁錮于二人小世界,脫離同學(xué)、遠(yuǎn)離集體,妨礙自身全面發(fā)展。戀愛與關(guān)愛他人和社會的關(guān)系。愛家人、愛集體、愛社會。正確面對失戀愛情的苦澀,不能因失戀而迷失人生方向。首先表現(xiàn)為失戀。失戀不失志,失戀不失態(tài),失戀不失學(xué),失戀不失愛。其次,戀愛也能降低人的思維能力。該分手時就分手,相信下一個會更好

戀愛中的女生要學(xué)會自我保護(hù),戀愛時要遵循的“五部曲”:“第一,男生向你表白時,不要急于進(jìn)入戀愛關(guān)系,要有一個預(yù)備期,讓雙方都有時間互相了解。第二,如果認(rèn)為合適,確立關(guān)系時要約法三章,和你的男友說清楚自己的人生價值觀和底線在哪里,要求對方尊重自己。第三,戀愛過程中不可避免會發(fā)生一些親昵的舉止,在感覺無法控制的時候,要巧妙回避,脫離二人世界。第四,大家要記住,你有說不的權(quán)利,要堅持自己的生活原則。最后一步,‘該分手時就分手’,如果男友逼到了你的底線,你要懷疑自己的選擇,是否值得做這樣的事,和他嚴(yán)肅地談一次。如果他仍然堅持,就要大膽勇敢地分手。”

樹立高尚的戀愛觀

用戀愛促進(jìn)自身人格的不斷完善培養(yǎng)迎接愛的能力培養(yǎng)拒絕愛的能力培養(yǎng)承受失戀的能力樹立正確的擇偶標(biāo)準(zhǔn)擺正愛情的位置二、婚姻家庭生活中的道德規(guī)范

婚姻家庭關(guān)系是特定的人與人之間的特殊關(guān)系,具有自然屬性和社會屬性。前者是前提,后者是本質(zhì)。家庭美德是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員以及與家庭生活密切相關(guān)的人際關(guān)系的行為規(guī)范,是每個人在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則。家庭美德的主要內(nèi)容:尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。五德發(fā)揚(yáng)光大家庭美德

首先,要深刻認(rèn)識家庭美德的重要性。其次,努力營造良好家風(fēng)。家風(fēng)是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。家教則是實現(xiàn)家庭美德與家風(fēng)互動的中介環(huán)節(jié)。蘇榮為何主政江西后開始大肆貪腐(鏈接)最后,遵守婚姻家庭法律規(guī)范。在家庭生活中遵守婚姻自由、一夫一妻、男女平等,保護(hù)婦女、老人和兒童的合法權(quán)益,夫妻做到忠實、互相尊重,家庭成員間敬老愛幼、互相幫助等基本原則。尊重對方人格獨立和個人隱私十分重要。第四節(jié)個人品德

現(xiàn)實生活中,社會公德、職業(yè)道德、家庭美德的狀況,最終都是以每個社會成員的道德品質(zhì)為基礎(chǔ)的。社會公德、職業(yè)道德和家庭美德建設(shè),最終都要落實到個人品德的養(yǎng)成上。一、個人品德及其作用

1.個人品德的含義:它是通過社會道德教育和個人自覺的道德修養(yǎng)所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習(xí)慣。它是個體對某種道德要求認(rèn)同和實踐的結(jié)果,集中體現(xiàn)了道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行

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