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兒童素質(zhì)培養(yǎng)與兒童畫南昌師范高等??茖W(xué)校主講:徐強(qiáng)志教授2013年7月開頭的話信息產(chǎn)業(yè)和文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)應(yīng)該是21世紀(jì)的兩大有前景和有發(fā)展的兩大產(chǎn)業(yè)。而作為文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)傳承的手段之一,美術(shù)教育是人類重要的文化活動。特別對小孩來說,最初對美的認(rèn)知手段之一就是兒童畫。幾乎小孩都喜歡畫畫,而且都有畫畫的天賦。通過繪畫活動和過程,小朋友不但可以享受線條和色彩帶來的樂趣,提高他們的造型能力和審美能力,更能開拓他們的思維,培養(yǎng)小朋友的耐心、細(xì)致等心理素質(zhì),達(dá)到促進(jìn)小朋友的全面發(fā)展,提高他們的整體素質(zhì)。
兒童為什么要學(xué)創(chuàng)造藝術(shù)?對兒童來說,藝術(shù)是一種手段,藝術(shù)創(chuàng)作增強(qiáng)兒童對外部世界的敏感度,是用藝術(shù)特有的方式提供了一種表達(dá)情感和形象思維狀態(tài)的手段。藝術(shù)活動對兒童的自我概念和人格的全面發(fā)展都會起到非常有益的作用。藝術(shù)能為兒童提供發(fā)展他們內(nèi)在創(chuàng)造力的手段,同時還能將他們的情感、社交和審美自我融入其中。兒童藝術(shù)經(jīng)常被看作是培養(yǎng)和保護(hù)個性、獨特性、自信和個人成就的工具。除此之外,一些教育工作者認(rèn)為,藝術(shù)活動對認(rèn)知發(fā)展也起促進(jìn)作用。所以藝術(shù)學(xué)習(xí)對于一個孩子來說不但是必要的而且是必須的。繪畫,是一門容心理學(xué)、教育學(xué)、行為學(xué)、藝術(shù)學(xué)等多方面知識為一體的兒童必修課程,不是簡單的興趣和愛好,而是用藝術(shù)的魅力培養(yǎng)兒童的個性化思維能力和創(chuàng)造能力。
通過對少兒的美術(shù)教育,尊重孩子的個體差異的發(fā)展,根據(jù)不同年齡兒童生理、心理的特點,經(jīng)過老師的悉心指導(dǎo),力圖在發(fā)掘、保持、發(fā)展孩子們的繪畫潛能的同時培養(yǎng)一定的繪畫技巧,提高審美素養(yǎng),在輕松愉悅的教育氛圍中,讓小朋友們完善自己的童話世界與美麗心靈。在實際的教學(xué)中充分發(fā)揮孩子們的獨創(chuàng)能力。我國和國外兒童教育的區(qū)別所有的家長都說:“我很重視孩子的教育,甚至超過了其他父母”,還有大部分家長說:“我想盡辦法,盡可能地送孩子去最好的早教中心,最好的幼兒園和最好的小學(xué)……不知道托了多少關(guān)系,花了多少錢……我已盡了最大的努力”,是的,所有的家長都無比重視孩子教育,你一定也是這樣,對孩子盡職盡責(zé),希望孩子早日成才。然而如何成才,就是擺在我們面前的一件事。對兒童進(jìn)行德育、智育、體育等方面的培養(yǎng)和訓(xùn)練。它是提高人口素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。青春期到來以前的未成年人被稱為兒童或少年,他們在思想、性格、智力、體魄等方面的可塑兒童教育性很強(qiáng)。兒童教育是整個教育事業(yè)的重要基礎(chǔ)。教育理念:讓藝術(shù)融入生活,融入思維,融入靈魂兒童教育是指對兒童進(jìn)行德育、智育、體育等方面的培養(yǎng)和訓(xùn)練。兒童教育它是提高人口素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。青春期到來以前的未成年人被稱為兒童或少年,他們在思想、性格、智力、體魄等方面的可塑性很強(qiáng)。兒童教育是整個教育事業(yè)的重要基礎(chǔ)。在古代社會中,教育兒童的職能主要是由家庭承擔(dān)的。近代的兒童教育有逐漸社會化的趨勢,許多國家對學(xué)齡兒童都實行了義務(wù)教育的制度。但是,家庭教育仍然十分重要。重要性1、兒童教育促進(jìn)人腦發(fā)達(dá),特別利于左右腦并行發(fā)展。千萬不要任孩子自然長大,消極地等待孩子腦成熟以后再教育,那極不利于孩子在大腦生長發(fā)育期(主要是6歲前)形成最有效的腦功能大網(wǎng)絡(luò)。2、兒童教育開發(fā)是人類發(fā)展的巨大潛能,這個潛能是人類億萬年進(jìn)化的積淀,人人都有這種巨大的遺傳潛能;但這種潛能只有在嬰幼兒時期才得以較為充分地開發(fā),不然將迅速被埋沒。人的各種潛能只有大腦生長發(fā)育期才可能較為充分激發(fā)出來。3、0~6歲,延伸到12歲是最佳期和次佳期的教育,最佳期教育事半功百倍;而錯過最佳期的教育則事倍功減半,許多方面甚至徒勞無功。每個孩子最佳期內(nèi)都能學(xué)一口標(biāo)準(zhǔn)方言就是最典型的事例,而錯過了最佳期的青少年、成年人新學(xué)任何語言也難以學(xué)得標(biāo)準(zhǔn)、地道。4、人類要重新認(rèn)識胎、嬰、幼兒,胎嬰幼兒有巨大的適應(yīng)性學(xué)習(xí)能,甚至可以說孩子個個都是“神童”。人一生的基本難題和重大難題(如學(xué)會直立行走、手足分工、認(rèn)識萬物、掌握語言、習(xí)得行為、學(xué)會審美等等)都是嬰幼兒時期解決的,據(jù)統(tǒng)計人一生所獲知識概念的95%左右是5歲前的孩子學(xué)來的。5、孩子出生至3歲是母親、家庭的“二次孕育”期,即孕育孩子“心理生命”的成長——構(gòu)建起人生的“潛意識板塊”。人的潛能意識板塊鑄就以后從根本上影響乃至支配人一生的態(tài)度的行為,在今后的人生百年中都難以完全抹掉。6、科學(xué)育兒要“兩個生命”同時養(yǎng)育,使孩子生理上強(qiáng)壯、發(fā)達(dá),心理上聰慧、卓越。特別要注重心理生命的科學(xué)養(yǎng)育,因為人作為萬物之靈長,主要靠“第二生命”——心理的能量。第二生命的養(yǎng)育需要16個心理營養(yǎng)區(qū),一百多種心理營養(yǎng)素,7、兒童教育要“兩種語言”同步發(fā)展,使孩子“聽覺語言”能說會道,“視覺語言”脫盲閱讀。今后世世代代的孩童將都能帶著兩種語言工具上小學(xué),既會聽和說,也會讀和寫,極快地學(xué)會自學(xué)和思考,具備良好的自我發(fā)展素質(zhì)。8、兒童教育要把孩子性格培養(yǎng)放在首位,這是給孩子一生幸福、成才的好命運。經(jīng)大量調(diào)查,兒童教育必須培養(yǎng)孩子6大性格基礎(chǔ):快樂活潑、安靜專注、勇敢自信、勤勞善良、有獨立性、有創(chuàng)造精神——這是人生和人才成長的一本萬利之舉。9、孩子觀察、提問、動手、動腦的創(chuàng)造教育要從小抓起;培養(yǎng)一個發(fā)現(xiàn)、發(fā)明、創(chuàng)造型人才務(wù)必從小引導(dǎo)觀察、提問、思考、討論和動手操作實驗。因此我們有許多的教師設(shè)計了許多的活動形式,目的就是以此來培養(yǎng)幼兒園和中小學(xué)生的基本素質(zhì)。比如:我們國家的“袖珍科技館”是國民基礎(chǔ)教育的必要建構(gòu)和設(shè)備,這方面市場已有定型的產(chǎn)品研發(fā)。10、兒童教育是“全素質(zhì)教育”。什么是人的素質(zhì)?我們定義為人的素質(zhì)即與人的發(fā)展、發(fā)揮和個體幸福密切相關(guān)的,時刻起作用的諸因素的質(zhì)量。素質(zhì)培養(yǎng)分4個層次:胎兒的潛在素質(zhì),嬰幼兒的基本素質(zhì),中小學(xué)生的自我發(fā)展素質(zhì),青年后期到成人的發(fā)揮素質(zhì)。所謂“嬰幼兒全素質(zhì)教育”是全面提高孩子基本素質(zhì)的教育,它是非學(xué)歷教育、非義務(wù)教育、非專業(yè)教育、非系統(tǒng)文化知識的傳授,而是在孩子身心承受的范圍內(nèi)極大地豐富生活體驗和感受;在激發(fā)興趣的前提下,教育不分學(xué)科,不講系統(tǒng),不顧深淺,也不求甚解,任何認(rèn)識都不是一次完成的。這樣就可能完成一個人的基本素質(zhì),即:健美的身體、靈敏的頭腦、良好的性格、廣泛的興趣、趨向發(fā)達(dá)的語言(包括視覺認(rèn)知和語言能力),善于人際交往和對一切美好事物的喜愛。11、傳統(tǒng)教育必須改革,一定要走出一條教育創(chuàng)新的金光大道。在幼教及小學(xué)方面務(wù)必改革傳統(tǒng)的“照看化”、“傳授化”、“貴族化”、“女性化”、“單純玩樂化”和忽視家庭早教的腐朽觀念;中小學(xué)則務(wù)必改革教學(xué)中千年一貫的“傳道、授業(yè)、解惑”教育理念和淹沒孩子童年生活的“一講到底”、“滿堂灌”、“作業(yè)?!?、“考試山”的教育法,一定要把兒童少年解放出來,使我國3個多億的孩子生活、學(xué)習(xí)更幸福、更快樂,都有積極探索的童年和少年時代。12、兒童教育的方法論和體系:講究實事求是,從實際出發(fā),具體問題具體分析是方法論的根本原則。通過大量實踐總結(jié)出以下方法最有效,我把它歸為八大基本方法:生活中教,游戲中學(xué);教在有心,學(xué)在無意;環(huán)境濡染,榜樣誘導(dǎo);對牛彈琴,興趣第一;積極暗示,寬嚴(yán)并濟(jì);培養(yǎng)習(xí)慣,形成定勢;教育博愛,不可溺愛;講究愛態(tài),控制情緒。只有這樣才能促進(jìn)發(fā)展,順其自然。以上八大基本方法我們大家多多在實踐中領(lǐng)會和發(fā)展。教育重點身體當(dāng)前許多父母很早就開始了對孩子智力開發(fā),識字閱讀等.然而大多數(shù)父母忽略了重要的一點,即身體健康。假設(shè)你的孩子確實是一名“神童”,智力超常,卻體弱多病。試問"神童"可以維持多久?若要身體好,基礎(chǔ)要打牢。兒童時期正是造就良好體能的關(guān)鍵時期,從兒童生長發(fā)育和人才成長的規(guī)律來看,兒童的早期教育把體育放在首位是比較科學(xué)和恰當(dāng)?shù)?。性格家長應(yīng)重視孩子優(yōu)秀的非智力素質(zhì)的培養(yǎng),做到在家庭生活的瑣事中,在點滴的小事上,充分利用各種機(jī)會進(jìn)行教育。比如若孩子跌倒了,要讓他自己堅強(qiáng)地爬起來,教育孩子不要怕打針之痛等。不要小看這些平凡的隨機(jī)教育,在父母的言傳身教之下,會鑄就勇敢堅強(qiáng)、不怕困難的性格以及較強(qiáng)的獨立活動能力,使孩子的人生綻開分外絢麗的花。智力當(dāng)前許多家長在對孩子進(jìn)行智力開發(fā)時走進(jìn)了一個誤區(qū),即認(rèn)為教會孩子掌握一種樂器、學(xué)會一種技能就是智力開發(fā),實際上真正的智力開發(fā)應(yīng)讓孩子開闊視野,多接觸自然,多思考和探索,在這一過程中學(xué)習(xí)知識,鍛煉能力。注意事項適當(dāng)?shù)木窆膭钫J(rèn)為只要無限地滿足孩子的物質(zhì)需要,就是愛孩子,其實這是一種無知的愛。孩子對愛的需要不僅是物質(zhì)上,更重要的是精神上。生活中,有的家長只注意給孩子補(bǔ)充各種營養(yǎng)品,卻忽視了對孩子良好的道德行為習(xí)慣和社會適應(yīng)能力的培養(yǎng)。有的家長給孩子買了許多書籍或買了電腦,卻沒有正確地引導(dǎo)孩子去讀書或正確地使用電腦,也不明白對孩子的精神鼓勵、贊揚、肯定和必要的心理支持都是愛。其實,這種精神上的愛對孩子的成長更加重要。讓孩子自我發(fā)展家長過分保護(hù)孩子,為孩子做了許多本應(yīng)由孩子自己去做的事情,這無形中剝奪了孩子發(fā)展自己能力的機(jī)會,也降低了他們的自立精神與自信心。這種愛限制了孩子的自我發(fā)展,對孩子將來獨立的社會生活產(chǎn)生不利影響。因此,家長應(yīng)該讓孩子在一定程度上自我發(fā)展,按照孩子自己的想法做想做的事情,在遇到問題和困難的時候即使給予分析和幫助,而不是一味的為孩子設(shè)計未來。以理服人對孩子的要求過于苛刻,常常批評,甚至體罰孩子。有的家長的確非常愛孩子,但是,在觀念上錯誤地認(rèn)為“棍棒底下出孝子”,“不打不成材”。每當(dāng)孩子的表現(xiàn)與家長的想象不一樣時,就通過打罵來解決問題,這種做法往往對孩子的身心發(fā)展造成難以彌補(bǔ)的創(chuàng)傷。這種愛給孩子帶來的不是歡樂,而是痛苦。這種望子成龍的愛往往會形成相反的情緒或情感――恨,對家長、對他人、對社會、甚至對自己的恨。社會上發(fā)生的許多案件中的犯罪嫌疑人都或多或少的在童年或青少年時期遭受到父母帶來的心理創(chuàng)傷,此例舉不勝舉??隙ê⒆蛹议L應(yīng)該充分肯定孩子的優(yōu)點,培養(yǎng)其自信心,而不是發(fā)現(xiàn)問題就批評、指責(zé)或懲罰。有一位外國科學(xué)家說過:“父母是孩子的第一所學(xué)?!薄5拇_,父母的教育伴隨著孩子的成長,教育是否得當(dāng),將直接影響到孩子的將來,所以說家庭教育尤為重要,是個必不可少的課題。在孩子將一件事情做的很好時,家長應(yīng)該毫不吝嗇地給予鼓勵和肯定,也就是常說的“激勵式教育”。當(dāng)然,激勵的時機(jī)要選擇正確,不能一味的鼓勵,這樣也會使孩子的心理產(chǎn)生不良的想法。引導(dǎo)孩子老師和家長平時應(yīng)多關(guān)心子女的學(xué)習(xí)成績,使他們能感覺到大人很在乎他們的學(xué)習(xí),不要不聞不問,這樣他們會感覺到學(xué)得沒勁,另外,家長與孩子共同制定出一個目標(biāo),實行獎罰分明,當(dāng)達(dá)到該目標(biāo)時,家長應(yīng)遵守“合同”給予相應(yīng)的獎勵,若沒達(dá)標(biāo)時,家長也不應(yīng)責(zé)怪,打罵孩子,應(yīng)鼓勵幫助指導(dǎo)他,這樣才能重新樹立起他的信心。老師和家長應(yīng)教孩子養(yǎng)成“不恥下問”的好習(xí)慣,獨立思考,善于分析難題等良好讀書習(xí)慣,教他學(xué)東西時應(yīng)靈活掌握,不要死記硬背,“讀死書,死讀書”的學(xué)習(xí)方法不管用,時間花不少,效果卻一般,比如有的孩子抄寫生字,寫了一排,過段時間他還是寫不出來,這種方法太“死”,家長應(yīng)多教一些好的方法結(jié)子女。促進(jìn)孩子“健康是財富”,老師和家長應(yīng)教孩子多參加體育鍛煉,早起早睡,平時打打籃球,跑跑步等對身體很好。讓孩子多出去跟其他同齡人一起游戲和交流,而不是在家中不停的學(xué)習(xí)。老師和家長也應(yīng)時常參加孩子的各種活動,表示自己對孩子的關(guān)心。父母(老師)言行老師和父母的言行舉止對子女影響非常大,這一點應(yīng)引起老師和家長的重視,說話要得體,辦事要認(rèn)真,給學(xué)生或子女樹立一個好的形象,告訴他們一些做人的道理,平時在學(xué)?;蚣依锝o他們布置一些力所能及的事,自己的事自己做,當(dāng)天的事當(dāng)天完成,給孩子制定一個作息時間表,使他們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣??傊?,教育孩子的方法有許多,這就需要我們做老師和家長的平時應(yīng)做到有一顆愛心,還要細(xì)心、用心、耐心。存在問題過分溺愛孩子是父母的愛情結(jié)晶,愛孩子是天性使然,但溺愛孩子卻是人類獨創(chuàng)的一種另類之愛。在世界各國的家庭教育中,中國父母對孩子的溺愛程度當(dāng)仁不讓地名列前茅。這種溺愛,是人性之中愛的光輝的一種畸形心理,在這種非常態(tài)的愛被放大以后,溫柔變成一副枷鎖,疼愛化做一個圈套。人性被扭曲后的結(jié)果,甚至不如非洲一種到了年齡便把小獅子扔進(jìn)茫茫草原之母獅釋放出來的獸性。對此,蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過一段經(jīng)典的話:“一切都給孩子,犧牲一切,甚至犧牲自己的幸福,這是父母給孩子的最可怕的禮物。忽視的培養(yǎng)除了溺愛,嚴(yán)格的中國父母們對孩子非智力因素的忽視也相當(dāng)可怕。在這方面,很多教師和父母按照他們的思維方式,嚴(yán)重扼殺幼小孩子的心理、情感、意志和興趣等非智力因素,從三四歲甚至更早,父母們便開始命令孩子們學(xué)漢字、念唐詩、背宋詞、練算術(shù),而不去顧及孩子愛玩的天性,一味地學(xué)死知識,一味地命令式教育,將孩子的自尊心、自信心、堅持性和創(chuàng)新能力等非智力因素拋之腦后??珊⒆赢吘故呛⒆?,縱然他們幼小的心靈里有無數(shù)個理由,又豈能?找出一個借口,去挑戰(zhàn)和反對瞪著大眼、攥著拳頭、攜帶著中國傳統(tǒng)文化因子的家長的種種威嚴(yán)?心靈施暴有一個關(guān)于教育的小故事很有意思,說的就是中國家庭教育和國外的區(qū)別:一個中國兒童拿著自己畫的圖畫讓父母鑒賞,他會說,你看,我畫得象不象?同樣,國外的孩子會向父母說,你看,我畫得好不好?這一“象”一“好”,僅一字之差,卻有天壤之別。相同的環(huán)境下,異樣的提問方式,得到截然不同的回答是肯定的。道理自不必多解釋了,兩種不同的教育方式和理念躍然紙上。自古至今,中國人從來不缺乏智慧,但我們對于創(chuàng)新能力、應(yīng)變能力和競爭能力的缺乏,卻是毫無疑問的。父母是孩子的第一任老師,但如果我們的老師從小就遭受著一種心靈施暴的教育方式,而陳舊的理念并沒有隨著社會的發(fā)展而更新,等到教育的重大責(zé)任再次落到他們身上時,我們所享受的待遇將是多么可怕呀!可以負(fù)責(zé)任地說,我們的孩子,在第一任老師的培養(yǎng)下,完全沒有樹立起獨立的人格。心靈施暴,扼殺了獨立人格的樹立這不是父母的錯誤,而是中國家庭教育的悲哀。物質(zhì)刺激的誘導(dǎo)在中國家庭教育下長大的孩子,對于物質(zhì)刺激這個詞語一定并不陌生。據(jù)了解,這好象是中國父母們獨有的殺手锏:考試成績?nèi)?5分以上,給孩子買飛機(jī)玩具和酸奶;要是能在全班排名中進(jìn)入前三,獎勵100塊錢。反此種種,方式不同,但刺激效果卻驚人的相似。當(dāng)人生觀的追求轉(zhuǎn)化成物質(zhì)上的貪婪,我們又從何談起獨立的競爭意識和健全的人格呢?道理有時都是相通的,果然又相繼出臺了所謂“見義勇為獎”等種種令人哭笑不得的制度,這不是一個人的悲哀,而是一群人的悲哀,甚至反映了在一個法制尚未健全的國度里,一個民族和一種文化的悲哀。在孩子的心靈里,這是一種變相的拜金主義誘導(dǎo),也許正是從這一刻起,一道腐敗的大幕已經(jīng)悄悄拉開。體罰體罰對于中國的孩子來說,是最熟悉不過的,特別是在農(nóng)村孩子和教育欠發(fā)達(dá)地區(qū)的一些學(xué)校里。中國家長們理由萬千,什么“不打不成才”、什么“棍棒之下出孝子”等等,于是一個嶄新的輪回繼續(xù)著:被棍棒打出來的父母們依然棍棒著自己的孩子,被棍棒打出來的老師們依然棍棒著自己的學(xué)生。誰都知道,應(yīng)試教育的填鴨式教學(xué)是不對的。但對于等好成績都等紅了眼的父母們來說,他們管不了這些,他們最舒服的感覺和稱心的方式就是全力支持學(xué)校教育,做好應(yīng)試教育的幫兇。而體罰,應(yīng)試教育的最好幫兇!放學(xué)回家剛放下書包,父母第一句話就是,你們老師布置的作業(yè)完成了嗎,就想去玩兒!你們老師不是讓你寫五十遍新字詞嗎,你寫了幾遍了?這是每個人都經(jīng)歷過的,也是每個人都服從過的。想來,是不是很搞笑?方向這大概不能全怪中國的教師和家長,因為很多教師和家長還在為生存奔波。但有一點可以肯定,就是今天他們覺得當(dāng)官好,就對孩子說好好學(xué)習(xí),爭取以后做大官;明天他們?nèi)绻X得寫書賺錢,就會買來一堆文學(xué)作品,讓孩子發(fā)奮讀書。當(dāng)然,家長自身的素質(zhì)也大不相同,相應(yīng)出的做法也會不同程度地出現(xiàn)差別。即使如此,中國家庭教育對孩子未來教育模式和教育方向缺乏遠(yuǎn)景性和階段性,或者有了針對性沒了方向性等等顧此失彼、朝令夕改的行為方式,是不用懷疑的。甚至,這個現(xiàn)象有兩個極端。一是家長完全奴役孩子,即家長的話一言九鼎,讓你上東你不敢去西。二是家長對孩子不管不問,完全“野生生長”,他們從來不對你說向東或向西,所以你可以隨便打狗或攆雞。但無論如何,對家庭教育的完全漠視或過分重視,帶來的后果都是不盡如人意的。精神脫節(jié)如果說以上五個方面更多是從孩子的幼年教育出發(fā),那么以下五個方面則更多關(guān)注家長們對長大孩子的教育。早期的家庭教育父母在某種程度上是主人,但到成年期間的教育,父母主人翁的身份便被學(xué)校分擔(dān)了很大一部分。經(jīng)??梢月牭郊议L們說這樣的話:終于輕松了,我兒子住校了;學(xué)校老師會教育好孩子的,咱該歇著啦;孩子一個月甚至半年才回家一次,我上哪兒去教育他呀?家庭教育和學(xué)校教育在這里沒有達(dá)成完整的默契,分歧便誕生了。隨著分歧誕生的是,一方面孩子迅速成長,新環(huán)境和新朋友等人際關(guān)系不斷確立和穩(wěn)定,而另一方面是家長對孩子的陌生。經(jīng)常不見面,見面后又只是不冷不淡地說幾句客套話而已。最終,孩子成為家長們最熟悉的陌生人,熟悉的,是孩子的過去,陌生的,是孩子的精神和未來。
事業(yè)方面的被動可能許多家長都會說:“我們那時候條件差,都沒機(jī)會念大學(xué),所以你要好好學(xué)習(xí),爭取上大學(xué)深造!”大部分中國家長都是這么想的,至少在孩子小的時候是這樣:好好學(xué)習(xí),以高分考個好大學(xué)。這似乎是中國家長們對孩子們唯一的期待。但考上大學(xué)以后呢?“你看我念了大學(xué),有了學(xué)歷,結(jié)果還是沒當(dāng)個象樣的官,所以你念完大學(xué),一定要當(dāng)大官!”這是另外一部分高學(xué)歷家長的說法。于是,從幫孩子選小學(xué)開始,甚至不惜跑路子拖關(guān)系,再進(jìn)重點中學(xué),然后孩子考上大學(xué)了,回家問父母,我應(yīng)該填報什么志愿???這就是中國的孩子,再過幾天就要踏進(jìn)大學(xué)校門了,還得回家問問父母要選擇什么專業(yè)!此種后果,完全是中國式家庭教育的惡果:由孩子被動地聽家長吩咐,逐漸深化,趨向同化,最后到向家長詢問,終于淪為家長實現(xiàn)他們未泯理想的工具。道德方面,家長和學(xué)校教育一起超級空白道德方面的空白這個話題應(yīng)該和我們提倡的“以德治國”結(jié)合起來,那樣會更加顯示出中國對于道德問題的無奈。試想,如果道德都被掛在嘴邊上說事,我們所擁有和理解的道德是否已經(jīng)面臨淪陷。這也是非智力因素的一個表現(xiàn)。中國家庭教育里,最被重視的是智力因素,至于其他的德、體、美、勞等方面的發(fā)展,甚至連學(xué)校教育都是一紙超級空文,那又怎么去要求家長呢?發(fā)的紅獎狀里寫得清楚:該生在學(xué)期之內(nèi),德智體美勞全面發(fā)展,成績優(yōu)秀,特此獎勵,以茲鼓勵。但實際卻又如何?我們心里都清楚。物質(zhì)支持的泛濫這與溺愛有關(guān),但又不完全相同。如果說孩子從小的飯來張口、衣來伸手會因家庭的不同而產(chǎn)生差異的話,那么當(dāng)孩子長大成人,獨自在外地念書時,近乎泛濫的物質(zhì)支持就開始了。據(jù)我的觀察,孩子從小所接受的金錢等物質(zhì)來源大概有以下幾種:一是成績達(dá)標(biāo)后的“獎金”;二是幫父母買東西找回的零錢;三是家長每天給的飯錢和坐車費用;四是親戚朋友給的獎勵,特別是過年時的壓歲錢;五是節(jié)假期間打的小零工。大體上的這些來源,卻根本無法跟父母提供的物質(zhì)支持相提并論。物質(zhì)支持無可厚非,可一旦泛濫,被金錢左右頭腦的人,行為往往是可怕的。性教育缺失中國教育直到現(xiàn)在,也沒有找到一條合適的性教育方案。要是歸根溯源,挑出家庭教育的毛病來,似乎有失偏頗。好問是孩子的天性,從很小的時候,很多孩子就問媽媽,我是從哪兒來的?但很多母親會不假思索地回答:你是我在大街上撿的!或者還會有很多種答案,但總結(jié)起來只有一個目的,就是變著法地回避性教育問題。而學(xué)校教育就彌補(bǔ)這一點了嗎?答案也是否定的。以筆者為例,初中開生理衛(wèi)生課,講到人體生殖器官那一章節(jié)時,我們的女生物老師神秘消失了。后來一個男老師來帶課,草草說了幾句便讓大家自己看課本,后來有位膽大的男生起來提問女性生殖器長在哪里的問題時,還被老師嚴(yán)厲的處罰了。在這樣的前提和基礎(chǔ)下,面對一些性知識幾乎為零的孩子,以至于發(fā)生什么未婚媽媽、青少年性暴力犯罪等等現(xiàn)象時,除了深刻思考我們教育的失敗之外,我們已經(jīng)沒有必要去討論它們帶來的危害了。家庭教育是人生的第一所學(xué)校,也是每個人永久的學(xué)校。父母是孩子的啟蒙老師,承擔(dān)著對孩子的“搖籃教育”,同時父母也是孩子的終生老師,關(guān)系到孩子的“終生教育”。我們可以好不夸張地說,家庭教育是整個教育的奠基工程??上У氖?,作為我們每個人成長不可或缺的重要環(huán)節(jié),我們中國家長和中國家庭教育存在著以上十大敗筆,這是我們多少年來一直容忍著的……前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)把兒童教育比作一塊大理石,他說要把這塊大理石塑造成一座塑像需要六位雕塑家:一是家庭,二是學(xué)校,三是兒童所在的集體,四是兒童本人,五是書籍,六是偶然出現(xiàn)因素。單從排列順序上來說,家庭無可爭議的被列在首位。因此我們也可以分辨出家庭教育對于一個孩子成長的重要性和不可替代性。面對中國家庭教育的十大敗筆,更多的中國家長是否應(yīng)該反思呢?外國人怎樣教育孩子
美國:把尊重孩子放在第一位
美國家長們認(rèn)為,除營養(yǎng)和知識外,孩子們更需要的是尊重。因為他們從出生那天起就是一個獨立的個體。和孩子講話,美國家長從不高高在上,而是平等地與孩子交流。孩子不肯吃飯時,美國家長從不硬逼,而是婉轉(zhuǎn)地說:“你看蘿卜餡餅在等著你,你不吃它,它就不高興了。”孩子做錯了事,家長很少動輒指責(zé)孩子,而是說:“我想你不是有意的,下次就不會這樣做了?!比绻⒆右獡Q衣服,他們也很少以命令的口吻說:“穿上這件白的?!倍且陨塘康目跉庹f:“你看穿這件白的好呢,還是穿那件黃的好?”讓孩子擁有選擇的權(quán)利。帶孩子外出串門時,如果主人拿出什么東西給孩子,美國家長不會像大多數(shù)中國家長那樣,提前替孩子回答“他不吃”、“他不要”等,而是由孩子做主。當(dāng)然,這并不意味著對孩子的需要一概滿足,對于主人沒有主動提供的東西而孩子又想要,家長一般會在適當(dāng)?shù)臅r候做出解釋和說明。比如,當(dāng)孩子想要主人家珍貴的玩物時,家長就會告訴孩子每個人都有自己喜愛的東西,我們不能因為自己的需求而不顧別人的感受,從而讓孩子明白為人處事的道理。不少中國家長喜歡“人前教子”,常在別人面前指責(zé)、訓(xùn)斥自己的孩子不爭氣、笨蛋、沒出息等。而在美國,家長們認(rèn)為這是一種犯罪,因為對孩子當(dāng)眾的指責(zé)極大地傷害了孩子的自尊心。
英國:給孩子失敗的機(jī)會
孩子成長的過程中,難免會有失敗的時候。如果孩子還小,中國家長們就會一笑了之,搶著幫他把問題處理掉,或者干脆讓孩子放棄。
英國家長卻不這樣認(rèn)為。麥克的兒子查理今年10歲,這個小男孩不但會自己照顧自己的起居生活、修理家里的水管、電器,就連修汽車也能說個頭頭是道。在中國,這些知識可能二十幾歲的大小伙子也未必了解。
有個報道說:查理第一次做事,是在2歲的時候,他看到麥克正在洗碗,感到很好奇。于是麥克把查理抱到洗碗池上。查理馬上跳進(jìn)洗碗池里干了起來。這是在洗碗,同時也等于是在洗澡,衣服褲子全都濕了,碗不但沒有洗干凈,而且還摔碎了一個。
麥克沒有制止他,一直站在旁邊,看著查理的一舉一動。開始,查理還在笑,慢慢地,他覺得這一點也不好玩,油污涂了滿身,涼水粘在身上……他求助似的看了看麥克,麥克把頭轉(zhuǎn)到了窗外……終于,他忍不住地哭了起來。直到這時,麥克才把他抱出來,換了干凈衣服,把他放到洗碗池邊,然后,在查理的注視下,一個個地把碗洗干凈。接著,把查理的玩具碗筷放到了水池里。
查理這一次洗玩具碗筷,衣服只濕了一半。第三次時,只有袖子濕了一點點。麥克又教他怎樣把碗洗干凈的方法,查理做得也就越來越好了。
麥克的想法很簡單:“要給孩子失敗的機(jī)會,面對失敗,一次次改正錯誤,直到成功,這不只是教孩子學(xué)習(xí)并掌握能力,同時也是教他一種人生態(tài)度?!?/p>
澳大利亞:教給孩子生存能力
悉尼有錢人家的孩子,一般從小就被家長送去學(xué)開船,教練常常把船泊在淺灘上,船底船身難免會沾滿沙子。貓頭的工作就是用抹布、清水把它們清洗干凈。11歲那年,他趴在船身上,在太陽下一天干上6個小時,整整干了一個暑假,他媽媽也不會因心疼而阻攔。因為在她的觀念里,貓頭有權(quán)也有能力安排自己的時間。魚生那陣子上課時老打盹,問他原因,他自豪地說:“我每周四上午5點到7點在我家的街區(qū)送報紙,一次可以掙14塊錢!”班上其他男孩羨慕不已。老師建議魚生把這個活轉(zhuǎn)讓給另一個男孩:“你可以只給他12塊,不用干活就可以掙兩塊錢?!闭l知,他卻不以為然地說:“為什么?我可以掙14塊錢干嗎只掙兩塊錢?”
以中國家長的心態(tài)去考慮,我們是絕不會允許這類事情發(fā)生的:讓孩子到淺灘擦船,除了意外事故怎么辦?為了掙14塊錢上課打盹,學(xué)不好功課怎么辦!而悉尼的家長們卻不這樣想,他們認(rèn)為培養(yǎng)孩子的能力最重要,而不是看重孩子學(xué)了多少具體知識。
悉尼的孩子們都特別能忍耐,他們從小被教育:身上不舒服可以告訴家長去看醫(yī)生,但不可以沒完沒了地報怨、呻吟,報怨是沒出息的表現(xiàn)。冬天里女生們都清一色穿裙裝校服,小男生則穿短褲西裝。即使是星期天,家長也不給孩子們穿厚衣服,他們?nèi)允且桓倍檀虬缭诠珗@的草地上跑來跑去。悉尼家長希望他們的孩子長大后敢做敢當(dāng),有能力,有創(chuàng)造力,同時還要有從小鍛煉出來的、不怕寒冷饑餓勞累的健壯的身體。
以色列:讓孩子不斷提問
都說猶太人做生意很成功,不知道教育孩子是不是也有一套?我不自覺地觀察利婭和拉米爾。利婭是以色列人,因老公在美國工作,她也帶著兒子拉米爾在美國生活。那天,拉米爾從幼兒園的接送車上回到家。利婭就問拉米爾:“今天你提問了嗎?”拉米爾連連點頭。“那么,你都問了些什么呢?”利婭繼續(xù)問。拉米爾開始復(fù)述他一天中所提的問題:為什么樹葉有紅的也有綠的?為什么有的螞蟻會有翅膀?為什么牛奶不能換你的餅干……我略數(shù)了數(shù),這小家伙一天問了十幾個問題。利婭滿意地點了點頭?!斑@是怎么回事?”我好奇地問利婭?!疤釂柊。崩麐I笑瞇瞇地說,“拉米爾就是個問題簍子,總是問個不停。”
隨著事件的經(jīng)過,我們應(yīng)該明白了。原來,每個猶太人在很小的時候,幾乎都會被長輩提問。利婭小時候,她爸爸就讓她每天都問別人十個她不懂的問題。如果沒有人回答她,就自己去找出答案。“這沒什么,”利婭說,“幾乎每個猶太家庭的孩子,都是在提問中長大的。
通過以上的事情我們是不是發(fā)現(xiàn)了我們一直在探尋的秘密所在:假如說猶太人崇尚創(chuàng)新,認(rèn)為學(xué)習(xí)應(yīng)該以思考為基礎(chǔ),要敢于懷疑,并不恥發(fā)問,自己所積累的知識自然就越來越多。我不由得想到一則流傳甚廣的故事:幾乎每個猶太人家長都會問孩子一個問題:“如果現(xiàn)在房子失火,你會帶什么跑出去?”如孩子回答的是金錢或貴重物品,母親就會再問他一句:“有一種無形、無色、無味的寶貝,你知道是什么嗎?”孩子答不出來,母親就會告訴他:“孩子,你要帶走的不是錢,也不是鉆石,而是智慧。因為智慧是任何人都搶不走的,只要你活著,智慧就永遠(yuǎn)跟著你?!倍腔?,恰恰就來自于提問!教小朋友畫兒童畫的方法和注意事項繪畫是一種在二維的平面上以手工方式臨摹自然的藝術(shù),在中世紀(jì)的歐洲,常把繪畫稱作“猴子的藝術(shù)”,因為如同猴子喜歡模仿人類活動一樣,繪畫也是模仿場景。在20世紀(jì)以前,繪畫模仿得越真實技術(shù)越高超,但進(jìn)入20世紀(jì),隨著攝影技術(shù)的出現(xiàn)和發(fā)展,繪畫開始轉(zhuǎn)向表現(xiàn)畫家主觀自我的方向。繪畫是一個捕捉、記錄及表現(xiàn)不同創(chuàng)意目的的形式,它及其參與者的數(shù)量同樣地為數(shù)眾多。繪畫的性質(zhì)可以是自然及具像派的(如靜物畫或風(fēng)景畫)、影像繪畫、抽象畫、有敘事性質(zhì)的、象征主義、情感的或政治性質(zhì)的。觀察能力的養(yǎng)成:我們都知道繪畫,是指用筆、板刷、刀、墨、顏料等工具材料,在紙、紡織物、木板、墻壁等平面(二度空間)上塑造形象的藝術(shù)形式?,F(xiàn)代可以通過計算機(jī)軟件用鼠標(biāo)進(jìn)行數(shù)碼繪圖,實現(xiàn)無紙化數(shù)字圖像保存,避免了資源的浪費。也使得觀看照片更加方便、美觀。繪畫在藝術(shù)層面上,是一個以表面作為支撐面,再在其材料上加上顏色的行為,那些表面的例子有紙張、油畫布、木材、玻璃、漆器或混凝土等。在藝術(shù)用語的層面上,繪畫的意義亦包含利用此藝術(shù)行為再加上圖形、構(gòu)圖及其他美學(xué)方法去達(dá)到表現(xiàn)出從事者希望表達(dá)的概念及意思。所以,繪畫也有語言:即造型和色彩。而培養(yǎng)小孩的繪畫能力不僅僅是繪畫的技巧,更主要的是繪畫要有內(nèi)容。要有內(nèi)容就離不開觀察,小孩們的觀察能力是要我們教師和家長共同努力來培養(yǎng)的。有一篇報道所說:一座小區(qū)的花園、一個辦公室的角落、一個公園的雕塑,這些日常所見的物象時常被我們忽略,而在一名青年藝術(shù)家的筆下,它們卻是生活的主角。這位作者在自己的繪畫自述中說道,“目光所觸及的日??臻g及物品,隱秘的世界也許就隱藏在那里,只是我們常常在不經(jīng)意間把它們忽略了而已。我盡力‘冷靜’、‘客觀’地在遠(yuǎn)處靜靜觀察它們,它們處于被等待的位置,等待著時光的歷練、等待著你從遙遠(yuǎn)的歷史中來重新審視在今天的定位”。這句話說得正是我們要做的。必須要有音樂陪伴
在這位畫家的記憶里,最早接觸畫畫還是開始上小學(xué)的時候,那時他爸爸帶他去市里的少年宮,一間教室一間教室地逛過去,問他喜歡哪一間,“當(dāng)時我看著掛滿各種畫的教室,覺得很吸引人,然后就選了其中一間,從此走上了繪畫的道路”。就這樣很簡單很干脆地確定了自己的愛好。這位畫家大學(xué)畢業(yè)后一直留在杭州,現(xiàn)在有著自己的一間不算大的工作室,“我不是一個“典型”的藝術(shù)家,生活還比較規(guī)律,白天工作晚上回家”。他畫起畫來唯一的習(xí)慣就是必須得有音樂陪伴,“什么歌都聽,但最愛英倫搖滾,感覺跟個人的氣場比較合”。而且每次畫畫的時候永遠(yuǎn)只對著一張作品畫,“沒辦法幾張同時進(jìn)行,一般開畫之前總要先對著畫布發(fā)呆,等感覺積累得差不多了再開始動手”。關(guān)鍵在積累這句話!因此如何讓學(xué)生學(xué)會生活的積累就擺在我們和家長的面前。在歐洲受了“刺激”愛上自由
“我的創(chuàng)作在本科到研究生有一個比較大的轉(zhuǎn)變,那是在研二的時候,學(xué)校有一個跟德國漢堡美術(shù)學(xué)院交換生的機(jī)會”,當(dāng)時這位畫家在歐洲待了三個月,在漢堡上了一個月的課后,他又去歐洲其他地方逛了很多美術(shù)館和畫廊,受了很多的“刺激”。“當(dāng)時就發(fā)現(xiàn)他們學(xué)校的教育是如此的自由,發(fā)現(xiàn)藝術(shù)原來可以這么的自由,藝術(shù)還可以這么搞,同時在異國的文化背景下反而讓我意識到從自己身上找問題是多么的重要,所以回國后作品有比較大的改變”。也是基于這次出國后,這位畫家確定了以后就要做一個自由藝術(shù)家,“選擇自由藝術(shù)家是挺有挑戰(zhàn)的一個行業(yè),因為它自由,而自由就意味著無盡的選擇和思索,而且這些別人都幫不了你,只有你一個人去承擔(dān)和解決,不過這也正是藝術(shù)這個行業(yè)的魅力所在”?!爱?dāng)初開始學(xué)畫畫時以為畫畫是一門技術(shù)活,有一種相對好與壞的標(biāo)準(zhǔn),在學(xué)校學(xué)習(xí)的就是如何逼真地再現(xiàn)對象,后來發(fā)現(xiàn)其實畫畫沒有什么標(biāo)準(zhǔn),或者說是要自己創(chuàng)作一個標(biāo)準(zhǔn),這時就比較困惑了,越有自由就越難選擇”。
繪畫最重要的是忠于自己的內(nèi)心
在小學(xué)升初中的那個暑假,這位畫家的爸爸覺得應(yīng)該鍛煉鍛煉他,就把他從紹興送到杭州的中國美院附中的暑假學(xué)習(xí)班,“不知道他是怎么打聽到這個班的,雖然家里人都反對。那是我第一次這么長時間離開家,跟那么多年齡比我大得多的大孩子生活在一起,一起玩一起學(xué)畫畫,也是那個時候看到了正統(tǒng)的學(xué)院派??梢钥闯龈赣H對他的影響還是比較大的。上了附中后,高二那年下鄉(xiāng)印象對畫家影響也比較深刻,“那是去了岱山島的一個小漁村,村子里人很少,幾乎都是留守老人和小孩,因此那里像極了世外桃源,鵝卵石砌的墻,破木船、藍(lán)天、白云、綠海,那些日子特別的純凈和自然。晚上帶隊老師給我們放電影《站臺》《新橋之戀》《迷墻的演唱會》,回憶起來特別的文藝”。每次在新的環(huán)境中,這位畫家總是能被激發(fā)種種不同感覺,體驗種種不同的經(jīng)歷。這就是生活教育了他兒童畫繪畫是種藝術(shù)技能,但它能陶冶小朋友的性情,幫助小朋友從紛擾的世界中得到片刻的寧靜。對小朋友而言,繪畫能幫助他們發(fā)揮想象力,而且在學(xué)習(xí)初期通過臨摹可以幫助他們增強(qiáng)觀察能力和注意能力,動手繪畫還能鍛煉了手臂肌肉,提高手眼協(xié)調(diào)能力。因此不管小朋友是幼兒還是長大成人,學(xué)習(xí)繪畫對于他們來說都是非常有益處的。依據(jù)四個年齡段來培養(yǎng)孩子畫畫
每個孩子都有自己與眾不同的創(chuàng)造力,學(xué)習(xí)畫畫必須要按照孩子的不同年齡段來認(rèn)識和指導(dǎo)。如果指導(dǎo)不得法,違背了兒童心理發(fā)展規(guī)律,那樣會適得其反,使孩子對畫畫產(chǎn)生厭惡和反感,阻礙其興趣愛好的發(fā)展與提高。由于幼兒年齡不同、認(rèn)知水平不同、個性不同、生活環(huán)境不同,繪畫興趣也存在著差異,體現(xiàn)出了個性的方面。父母如果對孩子這些畫畫的特征有一些了解與把握的話,可以更好地了解自己的孩子,發(fā)現(xiàn)自己的孩子。不同的年齡,孩子的畫體現(xiàn)出來的特點是不同的,大致可分為四個階段:第一個階段:3-5歲
這一階段是兒童繪畫的涂鴉階段,是探索事物的初級階段,也是開啟想象的重要起步。顯示手、眼、腦等的協(xié)調(diào)能力,表達(dá)以自我為中心的個性。通過帶領(lǐng)孩子觀察、交流、感受體驗游戲等方式,訓(xùn)練五覺的感知能力。訓(xùn)練孩子的聯(lián)想性思維、抽象性思維,探索開啟他們的想象力,培養(yǎng)其觀察事物的敏感性。建議:通過與孩子對話交流、游戲、帶領(lǐng)孩子感受等方式,刺激孩子五覺感知。以鼓勵為主,給予孩子充分的繪畫空間。
第二個階段:6-8歲
這一階段是孩子處于圖示階段,是展開想象表現(xiàn)的黃金階段,畫面表達(dá)天馬行空的想象力,并能展示明確的空間次序。對老師來說,主要通過引導(dǎo)孩子了解表達(dá)對象,以細(xì)部描寫、以小見大、左思右想、動靜形態(tài)及協(xié)作關(guān)系,只要訓(xùn)練孩子表現(xiàn)性思維、象征性思維、擴(kuò)展性思維、置換性思維等,將被動表現(xiàn)轉(zhuǎn)化為積極主動的創(chuàng)意表現(xiàn)。建議:用支持形式肯定孩子的創(chuàng)作,并通過一些問題,以創(chuàng)意的答案,激發(fā)積極主動性及創(chuàng)造力。
第三個階段:9-11歲
這一階段是孩子寫實的萌芽階段,在理解能力上會更深入,在繪畫表達(dá)上尊重客觀對象的感受,并希望以寫實觀念表達(dá)想象的內(nèi)容。只要通過聯(lián)想、解構(gòu)重構(gòu)、不同角度不同思維等方式,引導(dǎo)孩子創(chuàng)新思維拓展想象力。主要訓(xùn)練置性換思維、多維性思維、再造性思維;培養(yǎng)孩子的獨創(chuàng)能力,并學(xué)會多思維角度思考解決問題的習(xí)慣和能力。建議:以觀賞者的角度與孩子交流創(chuàng)作的意圖;引導(dǎo)孩子從不同角度觀察對象,鼓勵他們從不同的角度著手解決問題。第四個階段:12-14歲
這一階段的孩子走向?qū)憣嶋A段,開始能準(zhǔn)確表達(dá)對象;理解能力與專業(yè)技巧的提高使他們突破原有的觀念,超越想象創(chuàng)作更具魅力的作品。這個階段,老師主要引導(dǎo)孩子分析表達(dá)對象,通過解構(gòu)置換,并鼓勵有思想情緒張揚表達(dá),支持不同理解,表現(xiàn)不同思維的方式;從審美、藝術(shù)情操、自信心及團(tuán)體意識上不斷地完善自我,突破自我的創(chuàng)造力。建議:以觀賞者的身份與孩子交流思想,鼓勵獨立思考,深入探討問題,使他們具備解決問題的能力。值得注意的是,這四個階段是一個“參考數(shù)據(jù)”,不應(yīng)機(jī)械、生硬地套在孩子身上,還是要根據(jù)孩子的具體情況來具體對待,要隨著兒童心理發(fā)展不斷培養(yǎng)他們各個感官的功能和認(rèn)知水平。
寶寶學(xué)畫畫的敏感期
嬰兒從出生后下半年開始,學(xué)會了用拇指與食指拿東西,這是手的動作發(fā)展的非常關(guān)鍵的一步,為書寫、繪畫能力的發(fā)展打下了基礎(chǔ)。一般地講,兒童過了周歲就能夠畫畫了。幼兒2歲以后就開始會使用鉛筆或蠟筆,畫一些圓圈或直線,并試圖用自己所畫的簡單線條來表示周圍的事物。此時兒童就進(jìn)入了發(fā)展書寫、繪畫能力的關(guān)鍵時期。在這一時期內(nèi),只要給兒童鉛筆或蠟筆,兒童就學(xué)著大人的樣子在紙上畫出線條和寫出"字"來。當(dāng)孩子自己發(fā)現(xiàn)胳膊一動就能畫出線條時,就會高高興興地反復(fù)畫,而且往往沉浸其中,表現(xiàn)出濃厚的興趣。
3歲以前,兒童對自己畫出的線條會聯(lián)想到并說出自己偶然想到的形象,但別人很難辨別出畫的是什么。比如兒童畫自己的爸爸,就會畫出圓形,然后從圓形線中畫出四條線表示爸爸的手和腳。4-5歲兒童的畫,通常是他感受最深的東西,而且能夠抓住事物的特征,讓人一看就知道是什么。比如他會把一個圓圈和四條線表示的人再畫上眼睛和嘴。5歲的兒童逐漸能自己繪畫了,他們會把自己知道的事物和動作一一排列地畫到紙上。兒童在繪畫關(guān)鍵期內(nèi),只要稍加訓(xùn)練,就會使很多成人望塵莫及。有些4~5歲的孩子就能寫出讓成年人折服的毛筆字,能畫出讓人不敢相信是出自孩子之手的好畫來。寶寶學(xué)畫畫的好處
一、調(diào)動小朋友們的各種感官,先了解繪畫對象再創(chuàng)作作品。想象和創(chuàng)造是對原有知識經(jīng)驗進(jìn)行重新組合與再創(chuàng)造的過程。對于2~3歲寶寶來說,他們的感知經(jīng)驗很少,不能憑空想象繪畫,因此繪畫之前,應(yīng)該讓寶寶對繪畫對象有一定的認(rèn)識和了解。如寶寶第一次使用記號筆畫"蘋果"的時候,家長可以先讓寶寶看看蘋果、摸摸蘋果、聞聞蘋果,最后吃掉蘋果,再讓寶寶開始畫。在充分了解、認(rèn)識繪畫對象的基礎(chǔ)上,寶寶才可以用畫筆盡情演繹了他們眼中的世界,作品中充滿了童趣。二、提供多種繪畫材料,體驗成功感。
2~3歲寶寶思維的直覺行動性、對自己活動的控制性以及小肌肉的動作發(fā)展還不完善,動手操作、支配的能力較差。因此,只有為寶寶提供豐富有趣且能使畫面產(chǎn)生較好效果的材料,才能使幼兒既對繪畫活動產(chǎn)生興趣、又能讓寶寶輕松獲得成功。三、鼓勵寶寶用語言表達(dá),使無意涂鴉變成有意繪畫。研究發(fā)現(xiàn),小朋友的繪畫會經(jīng)過無意和有意兩個階段,2~3歲幼兒剛開始的涂鴉是無意的亂畫,教師和家長要做的是引導(dǎo)小朋友漸漸說出自己畫的是什么,使無意涂鴉逐漸轉(zhuǎn)為有意繪畫。但是由于2~3歲寶寶思維的特點,他們所認(rèn)為的事物不會固定不變,如他們畫了一個圓,上一秒鐘可能是蘋果,下一秒鐘可能變成餅干了,這需要家長反復(fù)的鼓勵和引導(dǎo)。經(jīng)過一段時間后,寶寶一定能思路清晰地用語言描述自己的繪畫作品。這樣才真正使繪畫幫助了小孩智力的健康成長。寶寶學(xué)畫畫時家長的十大禁忌
1、當(dāng)孩子繪畫時,不停嘴地在一旁評論;2、追究每個細(xì)節(jié)是否合乎現(xiàn)實,并要求立即更正;3、當(dāng)孩子要求繪畫用具時,總是不厭其煩地強(qiáng)調(diào)筆和紙的價格,不要浪費;4、不斷提醒孩子注意手和環(huán)境的清潔,使孩子不能注意力集中或因為害怕批評而放棄繪畫;5、當(dāng)孩子把作品送給父母觀賞時,不愿痛快地進(jìn)行表揚,總要重復(fù)“不要驕傲”之類的話;6、要求孩子達(dá)到尚無能力達(dá)到的繪畫技巧;7、不恰當(dāng)?shù)乜偸峭渌⒆舆M(jìn)行比較“你看人家×××比你畫得更好”,以為可以刺激孩子的上進(jìn)心;8、過早地把孩子送去學(xué)畫成人畫,束縛其自有的豐富想像力;9、因為畫技尚不成熟而對孩子當(dāng)面諷刺挖苦;10、未經(jīng)同意擅自處理孩子喜愛的作品;如果你不幸選擇了“是”,那么你在對待孩子繪畫方面真的應(yīng)該“補(bǔ)課”了。引導(dǎo)寶寶學(xué)畫畫的方法
1.“聽”孩子的畫其實畫畫一點也不難。首先要撇開“畫的像”的錯誤觀念,對幼兒來說,畫畫就像大人寫日記般,他們會以既有的、熟悉的表現(xiàn)手法,用點、線、圓各式圖樣,“記錄”深刻于心中的生活經(jīng)驗,幾條簡潔的線,代表的是媽媽:紛亂的錯誤,代表的是弟弟:圓圓的形狀,代表的是好吃的餅干......。孩子用“畫”來講述自己的感受和發(fā)現(xiàn)。所以,我們看孩子的畫時,并不是看他畫得像不像,而是要“聽”他畫中所表達(dá)的東西,并去理解、關(guān)心、尊重他所訴說的內(nèi)容。在引導(dǎo)涂鴉期的孩子畫出心中意象和對生活經(jīng)驗的感受時,您還可在孩子用點線描畫的圖樣旁,加上附注文字。
2.以言語引導(dǎo)孩子畫畫當(dāng)孩子想要畫一件事物,卻不知如何表現(xiàn)時,請您以“言語”來引導(dǎo)他做畫。例如:孩子想畫“大象”,您可先和他一起討論大象的特征,若能輔以圖片或書籍,加深孩子的印象,甚至帶孩子到動物園觀看,都
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