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文檔簡(jiǎn)介
第15課這片土地是神圣的鄭州田文興題解
“神圣”,極其莊嚴(yán)而崇高。用“神圣”來(lái)形容土地,突顯了對(duì)土地的珍惜與熱愛(ài)。19世紀(jì)50年代,“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購(gòu)買美國(guó)西北部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時(shí)印第安人酋長(zhǎng)西雅圖的回信編譯的。他那飽含深情的話語(yǔ)——”你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”,一直回響在世界人民的心中。教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)寫8個(gè)生字,正確讀寫“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤(rùn)、善待、松脂、寶貴、滋養(yǎng)、嬰兒、眷戀、閃閃發(fā)光”等詞語(yǔ)。
2.有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。
3.揣摩優(yōu)美的語(yǔ)句,體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
4.體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系,懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境,愛(ài)護(hù)家園。課文簡(jiǎn)說(shuō)
在西雅圖的土地上,回蕩著印第安酋長(zhǎng)西雅圖的著名演說(shuō)。文章以飽含深情的語(yǔ)言,向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧,表達(dá)了人們對(duì)土地的愛(ài)。這篇文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō),它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系,強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。從結(jié)構(gòu)上說(shuō),這篇文章屬于總分總的結(jié)構(gòu)。第1~3自然段用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬(wàn)物,總寫這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的。第4~8自然段表達(dá)了西雅圖酋長(zhǎng)對(duì)白人的強(qiáng)烈要求,如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物三個(gè)層面來(lái)寫;第9~11自然段則進(jìn)一步闡述了人類和大地的關(guān)系,指出大地是人類的母親,人類屬于大地,升華了文章的主題。
語(yǔ)言優(yōu)美,內(nèi)涵豐富,情感充沛,是本文的最大特點(diǎn)。一方面,課文大量運(yùn)用擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài),表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情,也增強(qiáng)了文章的感染力。另一方面,體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住:這片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。選編這篇課文的意圖,一是把握本文主要內(nèi)容,了解土地與人類生存的密切關(guān)系;二是激發(fā)保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)大地的情感,懂得必須用全部的力量和情感來(lái)保護(hù)自己的家園;三是體會(huì)文章語(yǔ)言的優(yōu)美,感悟語(yǔ)言蘊(yùn)涵的意義。學(xué)習(xí)本課的重點(diǎn)是通過(guò)誦讀,感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言,感受人與自然息息相關(guān)的情感。難點(diǎn)一是理解含義深刻的語(yǔ)言;二是通過(guò)學(xué)習(xí),獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí),激發(fā)環(huán)保意識(shí)。知識(shí)簡(jiǎn)介
印第安人印第安人相信萬(wàn)物有靈論,他們崇敬自然,對(duì)自然界的一草一木、一山一石都報(bào)以敬畏態(tài)度。他們認(rèn)為大山是有生命的,并把這些山稱作“父親”。印第安人相對(duì)比較封閉,他們不愿陌生人打擾他們的生活,直到今天,印第安人的許多村落還沒(méi)有電、自來(lái)水和電話、電視等現(xiàn)代生活設(shè)施。目前美國(guó)有印第安人253萬(wàn),分屬560多個(gè)部落,居住在200多塊印第安保留區(qū)內(nèi)。印第安人中,中低收入的人口占總?cè)藬?shù)的絕大多數(shù)。印第安人印第安人
西雅圖被稱為常青城,是一個(gè)不可思議的城市。它海拔最低,卻有古老的冰川,活躍的火山和終年積雪的山峰。西雅圖又是一個(gè)得天獨(dú)厚的城市,它擁有青山、湖泊,擁有港灣河道,擁有溫潤(rùn)的氣候,如春的四季。無(wú)論是在美國(guó)本土,還是在世界其他地方,幾乎找不到第二個(gè)城市能像西雅圖那樣,山巒、平地都被密密的、幾近原始的森林所覆蓋。市區(qū)內(nèi)外皆襯飾著幽靜的港灣、河流、綠樹,掩映著色彩豐富的街市。而在環(huán)繞著城市的青山之中,又錯(cuò)落地隱藏著幾十個(gè)大小不等的湖泊。樹木蔥郁,草地青蔥,甚至飄來(lái)飄去的雨,輕輕掠過(guò)的風(fēng),都帶著青綠的顏色?,F(xiàn)代的西雅圖背景
寫作背景
19世紀(jì)50年代,“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購(gòu)買美國(guó)西北部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時(shí)印第安人酋長(zhǎng)西雅圖的回信編譯的。西雅圖對(duì)白人很友好,為了紀(jì)念他,美國(guó)西北最大的海岸城市命名為西雅圖。白人居民還在他的墓地上建立了紀(jì)念碑。課文原文
對(duì)我們這個(gè)民族來(lái)說(shuō),這片土地的每一部分都是神圣的。每一處沙灘,每一片耕地,每一座山脈,每一條河流,每一根閃閃發(fā)光的松針,每一只嗡嗡鳴叫的昆蟲,還有那濃密叢林中的薄霧,藍(lán)天上的白云,在我們這個(gè)民族的記憶和體驗(yàn)中,都是圣潔的。我們是大地的一部分,大地也是我們的一部分。青草、綠葉、花朵是我們的姐妹,麋(mí)鹿、駿馬、雄鷹是我們的兄弟。樹汁流經(jīng)樹干,就像血液流經(jīng)我們的血管一樣。我們和大地上的山巒河流、動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園。溪流河川中閃閃發(fā)光的不僅僅是水,也是我們祖先的血液。那清澈湖水中的每一個(gè)倒影,反映了我們的經(jīng)歷和記憶;那潺潺的流水聲,回蕩著我們祖輩的親切呼喚。河水為我們解除干渴,滋潤(rùn)我們的心田,養(yǎng)育我們的子子孫孫。河水運(yùn)載我們的木舟,木舟在永流不息的河水上穿行,木舟上滿載著我們的希望。如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住:這片土地是神圣的。河水是我們的兄弟,也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣,善待我們的河水。印第安人喜愛(ài)雨后清風(fēng)的氣息,喜愛(ài)它拂過(guò)水面的聲音,喜愛(ài)風(fēng)中飄來(lái)的松脂的幽香??諝鈱?duì)我們來(lái)說(shuō)也是寶貴的,因?yàn)橐磺猩夹枰?。如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住:這片土地是神圣的??諝馀c它滋養(yǎng)的生命是一體的,清風(fēng)給了我們的祖先第一口呼吸,也送走了祖先的最后一聲嘆息。同樣,空氣也會(huì)給我們的子孫和所有的生物以生命。你們要照管好它,使你們也能夠品嘗風(fēng)經(jīng)過(guò)草地后的甜美味道。如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住:這片土地是神圣的。你們一定要照顧好這片土地上的動(dòng)物。沒(méi)有了動(dòng)物,人類會(huì)怎樣?如果所有的動(dòng)物都死去了,人類也會(huì)滅亡。降臨到動(dòng)物身上的命運(yùn)終究也會(huì)降臨到人類身上。告訴你們的孩子,他們腳下的土地是祖先的遺灰,土地存留著我們親人的生命。像我們教導(dǎo)自己的孩子那樣,告訴你們的孩子,大地是我們的母親。任何降臨在大地上的事,終究會(huì)降臨在大地的孩子身上。我們熱愛(ài)大地,就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。你們要像我們一樣熱愛(ài)它,照管它。為了子孫后代,你們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來(lái)保護(hù)大地。我們深知:大地不屬于人類,而人類是屬于大地的。駿音序J結(jié)構(gòu)左右部首馬形近字峻俊竣筆畫10詞性名詞例句:牧民們騎著駿馬奔馳在草原上。庭院里跑不開駿馬,溫室里練不出英雄。①好馬:駿馬駿馬奔馳八駿圖巧記生字:說(shuō)俊俏,沒(méi)有人,只有馬。jùn造字形聲字辨字峻嶺俊俏竣工辨字:有山是峻嶺,有人很俊俏,駿馬飛奔來(lái),竣工立馬交。鷹音序Y結(jié)構(gòu)半包圍部首廣形近字膺筆畫18詞性名詞例句:勇猛的雄鷹在曠闊無(wú)邊的天空翱翔。草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕?!蹙S①一種鳥:雄鷹老鷹蒼鷹巧記生字:廣場(chǎng)內(nèi)一人救活一只鳥兒,傳佳話。yīng造字形聲字辨字義憤填膺嗡音序W結(jié)構(gòu)左右部首口形近字翁筆畫13詞性擬聲詞例句:花叢中蜜蜂在嗡嗡叫,蝴蝶在翩翩舞。秋后的螞蚱——嗡嗡不了幾天了。①形容昆蟲飛動(dòng)等聲音:嗡嗡嗡嗡叫巧記生字:老翁吹口哨,嗡嗡響。wēng造字形聲字辨字漁翁老翁字謎:上有關(guān)云長(zhǎng),下有關(guān)云長(zhǎng),上下關(guān)云長(zhǎng),開口發(fā)聲響。鹿音序L結(jié)構(gòu)半包圍部首廣形近字漉轆麓筆畫11詞性名詞例句:麋鹿是中國(guó)特有的動(dòng)物,也是世界珍稀動(dòng)物。且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。——李白①哺乳動(dòng)物的一種:梅花鹿麋鹿長(zhǎng)頸鹿鹿茸鹿角巧記生字:弓頭兩把劍,廣場(chǎng)比比看。lù造字象形字辨字濕漉漉轱轆山麓
麋鹿:哺乳動(dòng)物,毛淡褐色。雄的有角。角像鹿,尾像驢蹄像牛。頸像駱駝,但從整體來(lái)看哪種動(dòng)物都不像。性溫順吃植物。原產(chǎn)我國(guó),是一種稀有的珍貴獸類。潺音序C結(jié)構(gòu)左右部首氵形近字漏孱筆畫15詞性—例句:潺潺的水聲從山邊傳來(lái)。簾外雨潺潺,春意闌珊。——李煜①潺潺,水流動(dòng)的聲音:潺潺潺潺流水巧記生字:屋外水淋淋,屋內(nèi)三子親。chán造字形聲字辨字漏洞孱弱脂音序Z結(jié)構(gòu)左右部首月形近字指詣筆畫10詞性名詞例句:脂肪過(guò)多的人應(yīng)該減肥。春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。——白居易①動(dòng)植物所含的油脂:脂肪松脂油脂②胭脂:涂脂抹粉巧記生字:zhī不要讀zh?造字形聲字辨字指導(dǎo)造詣辨字:發(fā)言有造詣,抬手來(lái)指揮,脂肪每月增,天子圣旨催。嬰音序Y結(jié)構(gòu)上下部首女形近字櫻纓筆畫11詞性名詞例句:嬰兒躺在搖籃里睡著了。下水救落嬰——舍己為人。①嬰兒:嬰兒女嬰男嬰巧記生字:兩個(gè)寶貝女兒,一個(gè)嬰兒。yīng造字會(huì)意字辨字櫻桃帽纓紅纓槍眷音序J結(jié)構(gòu)上下部首目形近字謄卷拳筆畫11詞性動(dòng)/名詞例句:遠(yuǎn)方游子眷戀著祖國(guó)和親人。勤勤向眷意,亦與平生同?!拙右注訇P(guān)心;懷念:眷念眷戀眷顧②親屬:親眷眷屬家眷注意:上邊兩橫,與春字區(qū)別開巧記生字:目看卷子下,眷念老同學(xué)。juàn造字形聲字辨字謄寫卷子拳頭辨字:抬手練打拳,有言謄詩(shī)篇,乜斜卷子下,舉目多眷念。多音字báo
厚薄薄紙bó
單薄稀薄bò
薄荷薄載zài裝載載貨zǎi記載登載轉(zhuǎn)zhuǎn轉(zhuǎn)彎轉(zhuǎn)車zhuàn打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)動(dòng)降jiàng降落降低xiáng投降降服倒dǎo推倒倒下
dào倒立倒影xuè
貧血心血xiě
雞血流血血同音字形近字液
液體血液夜
夜晚日夜腋
腋下腋窩yè
巒luán
山巒峰巒戀liàn
留戀依戀蠻
mán蠻干野蠻必會(huì)詞語(yǔ)圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤(rùn)、善待、松脂、寶貴、滋養(yǎng)、嬰兒、眷戀、閃閃發(fā)光以下詞語(yǔ)你會(huì)讀會(huì)寫嗎?圣潔駿馬雄鷹潺潺回蕩滋潤(rùn)善待松脂寶貴滋養(yǎng)嬰兒眷戀閃閃發(fā)光shèngjùnyīngchándàngrùnshànzīzhīguìyīngjuànshǎn詞語(yǔ)解釋
麋鹿:哺乳動(dòng)物,毛淡褐色,雄的有角,角像鹿,尾像驢,蹄像牛,頸像駱駝,但從整體來(lái)看哪一種動(dòng)物都不像。性溫順,吃植物。原產(chǎn)我國(guó),是一種稀有的珍貴獸類。
滋潤(rùn):增添水分,使不干枯。文中不僅指河流解決了我們的喝水問(wèn)題,更重要的是讓我們得到心靈的滋養(yǎng),能夠健康地成長(zhǎng)、快樂(lè)地生活。
松脂:針葉樹的樹干上滲出的膠狀液體,主要由松香和松節(jié)油組成。
遺灰:遺留下來(lái)的痕跡。
眷戀:(對(duì)自己喜愛(ài)的人或地方)深切地留戀。文中用嬰兒對(duì)母親的留戀來(lái)表明印地安人對(duì)這片神圣土地的熱愛(ài)和眷顧。
山巒:指連綿的山。
圣潔:神圣而純真、潔凈。
潺潺:形容雨聲、水聲等。
回蕩:連續(xù)的回聲引起的震響。濃密—()圣潔—()幽香
—()眷戀—()寶貴—()甜美—()滅亡—()教導(dǎo)—()稠密清香純潔依戀珍貴甜蜜消亡教誨近義詞
[濃密稠密]
這兩個(gè)詞都有“多而密”的意思。區(qū)別在于:
“濃密”單位空間里的個(gè)數(shù)多,多用于頭發(fā)、胡須、眉毛、煙霧等;“稠密”強(qiáng)調(diào)空隙少,多用于人口、村莊、房屋、車輛等。
例句:
1、這片樹林十分茂盛,濃密的枝葉擋住了人們的視線,遮住了藍(lán)藍(lán)的天空。
2、氣候變暖使地球上處于人口稠密地區(qū)的大多數(shù)河流流量減少,危及大部分城市的水源。【詞義辨析】濃密—()清澈—()希望
—()放棄—()滋潤(rùn)—()滅亡—()稀疏絕望混濁堅(jiān)持干燥誕生反義詞課文導(dǎo)讀
本文被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)。全文按照“總—分—總”的結(jié)構(gòu),先總寫這片土地是神圣的;再分別告訴人們要善待土地,保護(hù)好河水、空氣、動(dòng)植物;最后強(qiáng)調(diào)大地是人類的母親,要保護(hù)好她。表達(dá)了作者對(duì)這片土地深深的愛(ài)。
“這片土地是神圣的”既是文章的課題,又是文章的中心句。我們可以此為主線,展開思考:“為什么說(shuō)這片土地是神圣的?”“面對(duì)這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做?”抓住精彩語(yǔ)句,邊讀邊品味、想象,透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。句段導(dǎo)讀
自然段導(dǎo)讀:開篇點(diǎn)題,寫出了這片土地對(duì)“我們”這個(gè)民族的重要性。
對(duì)我們這個(gè)民族來(lái)說(shuō),這片土地的每一部分都是神圣(極其崇高而莊嚴(yán))的。每一處沙灘,每一片耕地,每一座山脈,每一條河流,每一根閃閃發(fā)光的松針,每一只嗡嗡鳴叫的昆蟲,還有那濃密
[稠密(多指枝葉、煙霧、須發(fā)等,近義詞:稠密)]叢林中的薄霧,藍(lán)天上的白云,在我們這個(gè)民族的記憶和體驗(yàn)中,都是圣潔(神圣而純潔)的。
自然段導(dǎo)讀:承接上文,寫這片土地上的每一個(gè)部分,在“我們”的記憶和體驗(yàn)中都是圣潔的。這片土地是神圣的沙灘每一處沙灘耕地每一片耕地山脈每一座山脈小溪河流每一條河流閃閃發(fā)光的松針美麗的昆蟲每一只嗡嗡鳴叫的昆蟲藍(lán)天上的白云我們是大地的一部分,大地也是我們的一部分。(重點(diǎn)句:大地滋養(yǎng)著世上萬(wàn)物,包括動(dòng)植物等一切有生命的事物,人類只是萬(wàn)物中的一個(gè)群體;同樣,人類的生命成長(zhǎng)離不開大地上各種自然資源的給予。這句話充分地表明了人類與大地不可分割的關(guān)系,也預(yù)示著這片神圣的土地對(duì)于“我們”有多么重要。)青草、綠葉、花朵是我們的姐妹,麋鹿(mí
哺乳動(dòng)物)、駿馬、雄鷹是我們的兄弟。樹汁流經(jīng)樹干,就像血液流經(jīng)我們的血管一樣。我們和大地上的山巒(形近字:戀、蠻)河流、動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園。(“山巒”指連綿的山。起伏的群山蘊(yùn)藏著寶貴的資源,流淌的河水養(yǎng)育著萬(wàn)物的生命;動(dòng)物與植物直接或間接地影響著人類的生活和生存,是人類不可或缺的朋友。這句話再一次表明了人類與大自然緊密相連的關(guān)系,同時(shí)也告訴我們:不應(yīng)該以旁觀者的姿態(tài)去面對(duì),而應(yīng)該用主人的身份去保護(hù)自己的家園。)
自然段導(dǎo)讀:寫“我們”和大地上的山巒、河流、動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園。花朵在藍(lán)天翱翔的雄鷹麋鹿奔騰的駿馬印第安人
第一部分:第1~3自然段,總寫這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的。印第安人的西雅圖
①我們是大地的一部分,大地也是我們的一部分。
大地滋養(yǎng)著世上萬(wàn)物,包括動(dòng)植物等一切有生命的事物,人類只是萬(wàn)物中的一個(gè)群體;同樣,人類的生命成長(zhǎng)離不開大地上各種自然資源的給予。這句話充分地表明了人類與大地不可分割的關(guān)系,也預(yù)示著這片神圣的土地對(duì)于我們有多么重要。重點(diǎn)句回顧
②我們和大地上的山巒河流、動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園。
“山巒”指連綿的山。起伏的群山蘊(yùn)藏著寶貴的資源,流淌的河水養(yǎng)育著萬(wàn)物的生命;動(dòng)物與植物直接或間接地影響著人類的生活和生存,是人類不可或缺的朋友。這句話再一次表明了人類與大自然緊密相連的關(guān)系,同時(shí)也告訴我們:不應(yīng)該以旁觀者的姿態(tài)去面對(duì),而應(yīng)該用主人的身份去保護(hù)自己的家園。重點(diǎn)句回顧溪流河川中閃閃發(fā)光的不僅僅是水,也是我們祖先的血液(同音字:夜、腋)。(重點(diǎn)句:水是生命的源泉,在歷史長(zhǎng)河中,水之所以能保持它清澈、純凈的本性,離不開世世代代人的努力。是祖輩的辛勤呵護(hù),水源才不至于被破壞;是祖輩的不懈努力,水流才不至于被污染。他們保護(hù)家園、捍衛(wèi)純潔的精神,將在時(shí)間長(zhǎng)河中熠熠閃光,不斷提醒人們應(yīng)該愛(ài)護(hù)水源,就像尊重人類的祖先一樣。)那清澈(輕而透明)湖水中的每一個(gè)倒影,反映了我們的經(jīng)歷和記憶;那潺潺(形容溪水、泉水等流動(dòng)的聲音)的流水聲,回蕩著我們祖輩的親切呼喚。河水為我們解除干渴,滋潤(rùn)(增添水分,使不干枯)我們的心田,養(yǎng)育我們的子子孫孫。河水運(yùn)載(多音字)我們的木舟,木舟在永流不息的河水上穿行,木舟上滿載著我們的希望。
自然段導(dǎo)讀:寫“我們”與溪流河川的密切關(guān)系。③溪流河川中閃閃發(fā)光的不僅僅是水,也是我們祖先的血液。
水是生命的源泉,在歷史長(zhǎng)河中,水之所以能保持它清澈、純凈的本性,離不開世世代代人的努力。是祖輩的辛勤呵護(hù),水源才不至于被破壞;是祖輩的不懈努力,水流才不至于被污染。他們保護(hù)家園、捍衛(wèi)純潔的精神,將在時(shí)間長(zhǎng)河中熠熠閃光,不斷提醒人們應(yīng)該愛(ài)護(hù)水源,就像尊重人類的祖先一樣。重點(diǎn)句回顧如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)
[多音字。歇后語(yǔ):鹽店老板轉(zhuǎn)行——不管閑(咸)事]讓給你們,你們一定要記?。哼@片土地是神圣的。河水是我們的兄弟,也是你們的兄弟。(這句話點(diǎn)明了河水對(duì)人類的貢獻(xiàn),沒(méi)有了河,沒(méi)有了水,人類將無(wú)法生活。)你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣,善待我們的河水。
自然段導(dǎo)讀:寫河水是“我們”的兄弟,要善待河水。要善待河水印第安人喜愛(ài)雨后清風(fēng)的氣息,喜愛(ài)它拂過(guò)水面的聲音,喜愛(ài)風(fēng)中飄來(lái)的松脂(針葉樹的樹干上滲出的膠狀液體,主要由松香和松節(jié)油組成。)的幽香(清淡的香氣)??諝鈱?duì)我們來(lái)說(shuō)也是寶貴的,因?yàn)橐磺猩夹枰?/p>
自然段導(dǎo)讀:寫印第安人對(duì)空氣的珍愛(ài)。如果我們放棄[丟掉(原有的權(quán)利、主張、意見等)]這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記?。哼@片土地是神圣的??諝馀c它滋養(yǎng)(供給氧分;補(bǔ)養(yǎng)。近義詞:滋養(yǎng))的生命是一體的,清風(fēng)給了我們的祖先第一口呼吸,也送走了祖先的最后一聲嘆息。(將空氣在人的生命過(guò)程中的重要性表現(xiàn)得淋漓盡致。意思是沒(méi)有了空氣或者空氣受到污染,將直接影響到人類的呼吸、生物的生長(zhǎng),影響到生命的存在。)同樣,空氣也會(huì)給我們的子孫和所有的生物以生命。你們要照管好它,使你們也能夠品嘗[仔細(xì)的辨別;嘗試(滋味)。帶“嘗”字成語(yǔ):臥薪嘗膽、淺嘗輒止。]風(fēng)經(jīng)過(guò)草地后的甜美味道。
自然段導(dǎo)讀:寫空氣給大地以生命,要照顧好它。要照管好空氣如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記?。哼@片土地是神圣的。你們一定要照顧好這片土地上的動(dòng)物。沒(méi)有了動(dòng)物,人類會(huì)怎樣?如果所有的動(dòng)物都死去了,人類也會(huì)滅亡。降(多音字)臨到動(dòng)物身上的命運(yùn)終究也會(huì)降臨到人類身上。
自然段導(dǎo)讀:寫人類與動(dòng)物的密切關(guān)系,要照顧好動(dòng)物。要照顧好動(dòng)物要照管好空氣要照顧好動(dòng)物要善待河水
第二部分:第4~8自然段,從“善待河水”“善待空氣”“善待動(dòng)物”三個(gè)層面,表達(dá)了西雅圖酋長(zhǎng)對(duì)白人的強(qiáng)烈要求,如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望白人能牢記這片土地是神圣的。告訴你們的孩子,他們腳下的土地是祖先的遺灰(遺留下來(lái)的痕跡),土地存留著我們親人的生命。像我們教導(dǎo)自己的孩子那樣,告訴你們的孩子,大地是我們的母親。任何降臨在大地上的事,終究(畢竟;終歸。帶“終”字成語(yǔ):不可終日、飽食終日、抱恨終天、從一而終、始終不渝、自始至終、中天之恨、有始無(wú)終。)會(huì)降臨在大地的孩子身上。(重點(diǎn)句:地球是人類的家園,人類生活在大地上,沐浴著陽(yáng)光雨露,感受著風(fēng)霜雨雪,在大地母親的懷抱里成長(zhǎng)。如果家園受到破壞,而我們不能及時(shí)醒悟,不懂得及時(shí)補(bǔ)救挽回,那么任何對(duì)大地的影響,對(duì)地球的傷害都將演變成對(duì)人類自身的傷害。假如人們唾棄了大地,那么他們就是唾棄了自己。如果家園遭到毀滅,人類又怎能獨(dú)自生存?這句話直接將人類的生存與大地的保護(hù)聯(lián)系起來(lái),指出了兩者興則共興、滅則同滅的密切關(guān)系。)
自然段導(dǎo)讀:寫要教育“你們”的孩子,珍愛(ài)大地母親。④任何降臨在大地上的事,終究會(huì)降臨在大地的孩子身上。
地球是人類的家園,人類生活在大地上,沐浴著陽(yáng)光雨露,感受著風(fēng)霜雨雪,在大地母親的懷抱里成長(zhǎng)。如果家園受到破壞,而我們不能及時(shí)醒悟,不懂得及時(shí)補(bǔ)救挽回,那么任何對(duì)大地的影響,對(duì)地球的傷害都將演變成對(duì)人類自身的傷害。假如人們唾棄了大地,那么他們就是唾棄了自己。如果家園遭到毀滅,人類又怎能獨(dú)自生存?這句話直接將人類的生存與大地的保護(hù)聯(lián)系起來(lái),指出了兩者興則共興、滅則同滅的密切關(guān)系。重點(diǎn)句回顧我們熱愛(ài)大地,就像初生的嬰兒眷戀[(對(duì)自己喜愛(ài)的人或地方)深切地留戀]母親溫暖的懷抱一樣。你們要像我們一樣熱愛(ài)它,照管(照料管理)它。為了子孫后代,你們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來(lái)保護(hù)大地。
自然段導(dǎo)讀:寫要熱愛(ài)大地,要用全部力量和情感保護(hù)大地。
我們深知:大地不屬于人類,而人類是屬于(歸某一方面或?yàn)槟撤剿校┐蟮氐?。(重點(diǎn)句:誰(shuí)也沒(méi)有權(quán)利,也不可能擁有對(duì)大地的控制權(quán),誰(shuí)也不能憑借自己的喜好、善惡來(lái)對(duì)待神圣的大地,來(lái)破壞、損傷大地的完整和莊嚴(yán);相反,人類屬于大地,因?yàn)榇蟮負(fù)碛兄砷L(zhǎng)的物質(zhì),使人類的生命不斷得以繁衍、延續(xù)。因此只有愛(ài)護(hù)大地上的一草一木、一山一石,才能確保人類生命成長(zhǎng)需要的各種自然條件,從而保持生命的延續(xù)。這是文章的中心所在,是作者所要傳達(dá)的主旨。)⑤大地不屬于人類,而人類是屬于大地的。
誰(shuí)也沒(méi)有權(quán)利,也不可能擁有對(duì)大地的控制權(quán),誰(shuí)也不能憑借自己的喜好、善惡來(lái)對(duì)待神圣的大地,來(lái)破壞、損傷大地的完整和莊嚴(yán);相反,人類屬于大地,因?yàn)榇蟮負(fù)碛兄砷L(zhǎng)的物質(zhì),使人類的生命不斷得以繁衍、延續(xù)。因此只有愛(ài)護(hù)大地上的一草一木、一山一石,才能確保人類生命成長(zhǎng)需要的各種自然條件,從而保持生命的延續(xù)。這是文章的中心所在,是作者所要傳達(dá)的主旨。重點(diǎn)句回顧
第三部分:第9~11自然段,進(jìn)一步闡述了人類和大地的關(guān)系,指出大地是人類的母親,人類屬于大地,升華了文章的主題。課堂實(shí)錄感悟土地的神圣師:關(guān)于土地,我們一般總是用肥沃、美麗等詞語(yǔ)來(lái)形容,而作者卻獨(dú)具匠心,選擇了“神圣”這個(gè)詞語(yǔ),那么課文哪些句段讓你感受到這片土地是神圣的?請(qǐng)你邊讀邊畫找相關(guān)句子,讀一讀,體會(huì)體會(huì)。生:第2自然段。作者提到,所有的一切在他們的記憶和體驗(yàn)中都是神圣的。師:請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)地讀讀這段話,邊讀邊想象,你覺(jué)得這里的一切是怎樣的?生:耕地縱橫交錯(cuò),種植的作物吮吸著耕地中的營(yíng)養(yǎng),快速地成長(zhǎng)著,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,成了綠色的海洋。生:山脈連綿起伏,群山環(huán)繞,山上樹林蔥郁、植被茂盛、資源豐富,簡(jiǎn)直就是一座座天然的寶庫(kù)。生:河流清澈見底,映出藍(lán)天的影子,也映出白云的影子;映出松樹林的影子,也映出花草的影子,就像一面五彩的鏡子。生:還有那金色的沙灘、朦朧的薄霧,再加上昆蟲的鳴叫、流水的淙淙,讓人仿佛置身仙境。師:是啊,一切都是那樣新鮮、那樣純潔,沒(méi)有污染,沒(méi)有破壞,猶如一位神圣不可侵犯的老人,守衛(wèi)著家園。讓我們帶著這種理解一起讀讀這段話。師:除此之外,還有哪些地方也能看出大地的神圣?課文回顧
第一部分:第1~3自然段,總寫這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的。
第二部分:第4~8自然段,從“善待河水”“善待空氣”“善待動(dòng)物”三個(gè)層面,表達(dá)了西雅圖酋長(zhǎng)對(duì)白人的強(qiáng)烈要求,如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望白人能牢記這片土地是神圣的。
第三部分:第9~11自然段,進(jìn)一步闡述了人類和大地的關(guān)系,指出大地是人類的母親,人類屬于大地,升華了文章的主題。課文構(gòu)思圖這片土地是神圣的總起1-3分述4-8我們是大地的一部分善待河水善待空氣善待動(dòng)植物熱愛(ài)土地珍愛(ài)環(huán)境血肉關(guān)系總結(jié)9-11人類是屬于大地的
本文以飽含深情的語(yǔ)言,形象地描述了人類與河水、空氣、動(dòng)物等的血肉關(guān)系,強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地?zé)o比眷戀的真摯情感。主題思想學(xué)習(xí)感悟
以西雅圖為代表的印第安人敬畏自然,與萬(wàn)物和諧相處,視植物為“姐妹”,視動(dòng)物為“兄弟”,這份留戀于眷顧,反映了印第安人對(duì)大地母親的深厚感情。其實(shí),“神圣”的不應(yīng)僅是“這片土地”,而是整個(gè)大地!心存“神圣”的不應(yīng)只是“我們這個(gè)民族”,而是整個(gè)人類!心存敬畏,善待每一寸土地和土地上的萬(wàn)物,就是保護(hù)人類自己。
所謂“總—分—總”,就是先總體概括全文的主要內(nèi)容,然后再?gòu)牟煌姆矫孢M(jìn)行具體說(shuō)明,最后進(jìn)行總結(jié)。
祥見《教材全解》166頁(yè)。寫作方法“總—分—總”的行文結(jié)構(gòu)課后題解
2(1)、起伏的群山蘊(yùn)藏著寶貴的資源,流淌的河水養(yǎng)育著萬(wàn)物的生命;動(dòng)物或植物直接或間接地影響著人類的生活和生存,是人類不可缺少的朋友。
2(2)、地球是人類的家園,人類生活在大地上,沐浴著陽(yáng)光雨露,感受著風(fēng)霜雨雪,在大地母親的懷抱里成長(zhǎng);如果家園受到破壞,而人們不能及時(shí)醒悟,不懂得及時(shí)補(bǔ)救挽回,那么任何對(duì)大地的影響,對(duì)地球的傷害都將演變成對(duì)人類自身的傷害。
2(3)、誰(shuí)也沒(méi)有權(quán)利,也不可能擁有對(duì)大地的控制權(quán),誰(shuí)也不能憑借自己的喜好、善惡來(lái)對(duì)待神圣的大地,來(lái)破壞、損傷大地的完整和莊嚴(yán);相反,人類屬于大地,因?yàn)榇蟮負(fù)碛兄砷L(zhǎng)的物質(zhì),使人類的生命不斷得以繁衍、延續(xù)。3、空氣與它滋養(yǎng)的生命是一體的,清風(fēng)給了我們的祖先第一口呼吸,也送走了祖先的最后一聲嘆息。溪流河川中閃閃發(fā)光的不僅僅是水,也是我們祖先的血液。告訴你們的孩子,他們腳下的土地是祖先的遺灰,土地存留著我們親人的生命。
金水河是我們鄭州市里一條非常美麗的河,現(xiàn)在建起了濱河公園,在園林工人的精心裝扮下,如今更加漂亮了。可是在十幾年前,金水河還是一條人見人煩的臭水溝,無(wú)數(shù)條污水管將生活污水排放到金水河里,那又黑又臭的河水,飄浮著糞便和垃圾,空氣中彌漫著刺鼻的臭氣,蒼蠅、蚊子滿天飛,金水河污染著我們的環(huán)境,損害著我們的健康,金水河就像一個(gè)生長(zhǎng)在我們鄭州市身上發(fā)炎化膿的大毒瘡,人們都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲避著不敢靠近它呀!金水河之所以發(fā)生翻天覆地的變化,是因?yàn)樽罱鼛啄?,鄭州市政府為了改善環(huán)境,徹底改變金水河的面貌,投入了大量的資金和人力,對(duì)金水河進(jìn)行了整治,把昔日的臭水溝,變成了一座人見人愛(ài)的大花園,使它成為全體市民休閑娛樂(lè)的好去處。金水河的變化充分說(shuō)明了:人們?nèi)绻茐沫h(huán)境,環(huán)境就會(huì)對(duì)你進(jìn)行冷酷的報(bào)復(fù)和懲罰;人們?nèi)绻Wo(hù)環(huán)境,環(huán)境也會(huì)給你友好的回報(bào)和獎(jiǎng)勵(lì)。詞語(yǔ)積累圣潔駿馬雄鷹潺潺回蕩滋潤(rùn)善待松脂寶貴滋養(yǎng)嬰兒眷戀神圣遺灰閃閃發(fā)光課外詞句積累山水類:流水涓涓潺潺流水波光粼粼山清水秀高山流水層巒疊嶂水天一色清澈見底動(dòng)植物類:郁郁蔥蔥綠草如茵綠樹成蔭古木參天花團(tuán)錦簇百花爭(zhēng)艷鳥語(yǔ)花香百花爭(zhēng)艷自然現(xiàn)象類:云霧迷蒙風(fēng)清月朗風(fēng)和日麗屢屢薄霧旭日初升霞光萬(wàn)道白雪皚皚清風(fēng)徐徐感覺(jué)類:心曠神怡流連忘返神清氣爽美不勝收如癡如醉五彩繽紛心滿意足心馳神往綜合學(xué)習(xí)一、保護(hù)地球的名人名言
大自然是善良的慈母,同時(shí)也是冷酷的屠夫。
——雨果
大自然的每一個(gè)領(lǐng)域都是美妙絕倫的。
——亞里士多德
大自然不會(huì)欺騙我們,欺騙我們的往往是我們自己。
——盧梭二、國(guó)學(xué)積累
地力之生物有大限,取之有度,用之有節(jié),則常足。取之無(wú)度,用之無(wú)節(jié),則常不足。
——司馬光《資治通鑒》
賞析:土地生長(zhǎng)萬(wàn)物的能力是有限度的,索?。ㄟ@些物質(zhì))有限度,使用有節(jié)制,(物資)就經(jīng)常是充足的;索取沒(méi)有限度,使用沒(méi)有節(jié)制,就永遠(yuǎn)是不夠(消費(fèi))的。這句話告訴我們,物資要合理使用,既要滿足人們的生存需要,又不要破壞自然萬(wàn)物的正常生長(zhǎng)繁衍,不能竭澤而漁,自食其果。
每一食,便念稼穡之艱難;每一衣,則思紡織之辛苦。
注釋:語(yǔ)出《貞觀政要.教戒太子諸王第十一》貞觀政要作者:吳兢〔唐〕,原文如下:...貞觀十年,太宗謂房玄齡曰:“朕歷觀前代撥亂創(chuàng)業(yè)之主,生長(zhǎng)民間,皆識(shí)達(dá)情偽,罕至于敗亡。逮乎繼世守文之君,生而富貴,不知疾苦,動(dòng)至夷滅。朕少小以來(lái),經(jīng)營(yíng)多難,備知天下之事,猶恐有所不逮。至于荊王諸弟,生自深宮,識(shí)不及遠(yuǎn),安能念此哉?朕每一食,便念稼穡之艱難;每一衣,則思紡績(jī)之辛苦,諸弟何能學(xué)朕乎?選良佐以為藩弼,庶其習(xí)近善人,得免于愆過(guò)爾。”
意思就是說(shuō)每吃一次飯,便想到種莊稼的艱難;每穿一件衣服,便會(huì)想到紡衣服的辛苦。‘稼穡’,這是書面用語(yǔ),意思是農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。稼,是種植的意思。穡,指收割谷物?!?/p>
《貞觀政要》是唐玄宗時(shí)史臣吳兢(670一749)編擺的一部政論性的歷史文獻(xiàn),是對(duì)貞觀之治的歷史經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)總結(jié)和全面介紹。吳兢,汴州浚儀(今河南開封)人。勵(lì)志勤學(xué),博通經(jīng)史。武則天當(dāng)政時(shí)入史館,編修國(guó)史。中宗時(shí)擔(dān)任過(guò)右補(bǔ)闕、起居郎、水部郎中等職。玄宗時(shí)任諫議大夫兼修文館學(xué)士,歷衛(wèi)尉少卿、左庶子,居職近三十年。他編撰《貞觀政要》的目的,在他上《貞觀政要》表中說(shuō)得比較清楚。他認(rèn)為,“太宗文武皇帝之政化,自曠古而來(lái),未有如此之盛者”,“至如用賢納諫之美,垂代立教之規(guī),可以弘闡大猷,增祟至道者,并煥乎國(guó)籍,作鑒來(lái)葉”。因而他“誠(chéng)誦在心”,“其有委質(zhì)策名,立功樹德,正詞鯁義,志在匡君者,并隨事載錄,用備勸戒”,于是編撰成《貞觀政要》送給唐玄宗,希望玄宗“擇善而行,引而申之,觸類而長(zhǎng)”,使“貞觀巍巍之化,可得而致”。歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。
意思:盡看前朝舊事,成功來(lái)自勤儉節(jié)約,而奢侈浪費(fèi)最終會(huì)導(dǎo)致國(guó)破家亡。教育國(guó)人遠(yuǎn)離奢侈,勤勞樸素,家運(yùn)國(guó)運(yùn)將永久興旺。詠史
李商隱
歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。
何須琥珀方為枕,豈得真珠始是車。
運(yùn)去不逢青海馬,力窮難拔蜀山蛇。
幾人曾預(yù)南薰曲,終古蒼梧哭翠華。
環(huán)保廣告語(yǔ)集萃
☆生命和綠色擁抱人類與生態(tài)共存
☆足下留情,春意更濃。
☆樹立環(huán)保理念,創(chuàng)建綠色家園。
☆別讓地球上最后一滴水成為人類的眼淚。
☆你栽一棵樹,我栽一棵樹,我們共同為地球添綠。
☆讓每一滴水都變得清澈透明,讓每一棵花草樹木都長(zhǎng)得茂盛。讓天空更藍(lán),讓百花更艷,讓新鮮的空氣永留人間。
☆請(qǐng)不要亂砍濫伐,讓小鳥有一個(gè)安全溫暖的家。
☆您的良好習(xí)慣,是創(chuàng)造優(yōu)美環(huán)境的保證。
☆垃圾有家我送它,保護(hù)環(huán)境你我他。
☆讓哺育我們的大地媽媽永遠(yuǎn)健康美麗。練習(xí)1、看拼音寫漢字
jùn
yīnɡ
yīnɡ
juàn
zhī
lù
(
)馬
雄(
)(
)兒(
)戀
松(
)麋(
)
2、在括號(hào)中填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)
(
)的叢林
(
)的湖水(
)的懷抱(
)的味道
親切的(
)
神圣的(
)
潺潺的(
)
嗡嗡的(
)駿鷹嬰眷脂鹿?jié)饷芴鹈狼宄簻嘏魡纠ハx土地流水倦卷眷脂智指鷹庸鹿不而也是也是不僅僅也是如果也陡壁我們的姐妹解除干渴我們的兄弟血液流經(jīng)我們的血管心田兄弟子子孫孫兄弟善待自己植物、動(dòng)物、河水的兄弟我們的母親人對(duì)這片土地?zé)o比眷戀的真摯感情。任何違背自然規(guī)律的行為,終究會(huì)受到自然界的懲罰。。海外游子熱愛(ài)祖國(guó),就像遠(yuǎn)足的兒子眷戀親生母親一樣。
每一棵樹木,每一朵鮮花,每一片小草,每一條小路,每一潭湖水,每一處平地,在我看來(lái)都是那么清新,那么潔凈,那么溫馨。你會(huì)說(shuō)什么?……閱讀題在云南境內(nèi)有一顆耀眼的“綠色寶石”,它就是我國(guó)最大的熱帶植物寶庫(kù)——西雙版納。
西雙版納的熱帶雨林古木參天,藤蘿蔽日
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