第一節(jié)-回眸傳統(tǒng)

知識回顧1、進入青春期與父母發(fā)生沖突難免的原因

2、如何解決與父母發(fā)生的沖突閑話家常

在美國某城市，一個醉漢躺在街頭，警察把他扶起來，認出他是當?shù)氐母缓?。警察說：“我送你回家吧。”“家？我沒有……家。”警察指著遠處的一幢別墅說：“那不是你的家嗎？”富豪說：“那……是我的房子。”

為什么醉漢說“那不是我的家，那是我的房子？”家是什么？某國內戰(zhàn)期間，一個中年男子與家人離散，幾十個親人喪生。后來，他打聽到5歲的小女兒還活著，幾經周折，冒死找到自己的親生骨肉。悲喜交加的他緊緊摟著女兒，淚流滿面地說：“我又有家了。”

為什么流離失所的中年男子找到的親生骨肉就是“又有家了？”

觀察以上圖片,與此圖進行比較,思考一下，在你的眼中，家是什么？家有什么特點1、家庭的含義：是由婚姻關系、血緣關系或收養(yǎng)關系而結合而成的親屬生活組織。2、家的特點：家里有親人，家中有親情?；仨鴤鹘y(tǒng)8\40教學目標：1、了解家庭教育的重要性；2、知道家規(guī)的好處；3、了解家譜的規(guī)律；4、知道“佳節(jié)”中的傳統(tǒng)文化；5、感受文化的多樣性和豐富性。自學指導：1、中國的家文化主要有哪些內容；2、如何理解“養(yǎng)不教父之過”3、你知道我國古代哪些家規(guī)家法？哪些是可取的，哪些又是應該摒棄的？4、建立家庭規(guī)則的意義5、從課本27頁的吳氏家譜中你能發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律？中國的家文化的主要內容？（1）“望子成龍”：重視家庭教育（2）“家有家規(guī)”：講究家庭秩序（3）姓名的背后：家譜、家族文化（4）佳節(jié)中的“家”文化：節(jié)日文化1、閱讀“望子成龍”短文，復述小故事，并說說“望子成龍”的含意。3、你知道“孟母三遷”、“岳母刺字”、“孔融讓梨”、“曾子殺豬教子”等典故嗎？試簡述故事內容。你還知道哪些有關家庭教育的典故？望子成龍：盼望孩子有出息，能一躍“龍門”，出人頭地，光宗耀祖。一、“望子成龍”：重視家庭教育2、“養(yǎng)不教，父之過”的含義你知道嗎？曾子殺豬教子曾子的妻子去趕集，兒子哭著鬧著要跟著去。妻子便說：“你呆在家里，等我回來殺豬燉肉給你吃?！彼齽倧募猩匣貋?，曾子就馬上要捉豬殺豬。他的妻子趕忙阻止他說：“我說殺豬是哄孩子的?！痹诱溃骸罢f到就要做到，孩子是會模仿大人的言行的。今天你欺騙孩子，就是在教他欺騙別人。最后，曾子果真把豬殺了。曾子用自己的行動教育孩子要言而有信，誠實待人，這種教育方法是可取的。這個故事說明，家長的言傳身教，可讓子女明白很多做人做事的道理。香九齡，能溫席黃香是漢代湖北的一位因孝敬尊長而名留千古的兒童。他9歲時，不幸喪母，小小年紀便懂得孝敬父親。每當夏天炎熱時，他就把父親睡的涼席扇涼，讓父親睡得舒服。在寒冷的冬天，床席冰冷如鐵，他就先睡在父親的床席上，用自己的體溫把被子暖熱，再請父親睡到暖床上。孝，是我國一貫的優(yōu)良傳統(tǒng)。從古自今，有過許多感人的故事。孝敬父母的人歷來受人稱贊，能獲得人們的尊敬與信任。而不孝之人則會遭到他人的譴責鄙視。作為新世紀的青少年，我們應該做一個孝敬父母的人。4、重視家庭教育的意義（為什么）（1）家庭是我們成長的搖籃，是我們第一所學校。一個人的世界觀、品質和習慣都與他受到的家庭教育有密切的關系。P24（2）良好的家庭教育有利于個人身心健康發(fā)展，形成良好的品質與習慣。P24補充（3）良好的家庭教育有利于家庭關系的和諧，有利于社會與國家的和諧與穩(wěn)定。P24補充（4）中國人重視家庭教育的傳統(tǒng)能夠使家的教育功能的到充分發(fā)揮，是值得繼承和發(fā)揚的。P241、從小到大，父母對子女千種照顧，萬般呵護，期盼長大成材。你是否感受到父母對自己的殷切期望？父母是怎樣教育你的？

2、你認為哪些教育方式你能接受？哪些不能接受？想一想

家有家規(guī)：講究家庭秩序中國古代社會重視家規(guī)的表現(xiàn)P24黑體字俗話說“國有國法，家有家規(guī)。”將“家規(guī)”與“國法”并列，充分說明中國古代社會對家規(guī)的重視程度。1、古代治家思想集中表現(xiàn)在哪些著作中？P24《禮記》《顏氏家訓》《朱子家訓》《三字經》2、你還知道我國古代哪些家規(guī)家法？《女兒經》《曾廣賢文》

正確對待古代家規(guī)家法中的合理因素和不合理因素,要批判地繼承。可取的：像孟母三遷、竇燕教子、玉不琢不成器、人不學不知義等家庭教育思想和方法，對今天的教育仍有普遍的啟迪意義。如：學無遲暮、博學與專精、注重眼學、強調切磋、“夫孝，天之經也，地之義也，民之行也”不可取的：“三綱五?！薄ⅰ叭龔乃牡隆薄安恍⒂腥?，無后為大”

“三年之喪”“父母在，不遠游”等這些都是一種愚孝，我們要摒棄這些愚孝意識。5、中國古代家規(guī)哪些是可取的？哪些是不可取的？P25補充6、家規(guī)的作用①規(guī)范家庭成員的行為②養(yǎng)成良好的生活習慣③讓家庭生活更有秩序④讓家庭氣氛更加融洽作為美國第一家庭，奧巴馬自己又是如何教育自己的兩個女兒的呢？

家規(guī)1、不能有無理的抱怨、爭吵或者惹人討厭的取笑。家規(guī)2、一定要鋪床，不能只是看上去整潔而已。家規(guī)3、自己的事情自己做，比如自己沖麥片或倒牛奶，自己疊被子，自己設置鬧鐘，自己起床并穿衣服。家規(guī)4、保持玩具房的干凈。家規(guī)5、幫父母分擔家務，每周1美元。家規(guī)6、每逢生日或是圣誕節(jié)，沒有豪華的禮物和華麗的聚會。家規(guī)7、每晚8點30分準時熄燈。家規(guī)8、安排充實的課余生活：瑪莉亞跳舞、排戲、彈鋼琴、打網球、玩橄欖球；薩莎練體操、彈鋼琴、打網球、跳踢踏舞。家規(guī)9、不準追星。姓

是家族的標志，產生于母系氏族，由一個老祖母傳下來，主要起“明血緣”“別婚姻”的作用。中國最古老的姓都帶有“女”字。如：姜，姚，姒（si），媯（gui），嬴（lei）等，氏起源于父系氏族，男子稱“氏”，后來合稱姓氏。最新版《中華姓氏大辭典》收入的姓氏多達11969個，其中單字姓5327個，雙字姓4329個；三字姓1615個，四字姓569個，五字姓96個，六字姓22個，七字姓7個，八字姓3個，九字姓1個。其中收入《百家姓》438個。名輩分的體現(xiàn)。家譜

父系家族的生命史。主要由姓氏源流、堂號、世系表、家訓、家傳、藝文著述、家譜圖像組成?；顒右唬嚎碢27吳氏家族的家譜問：你能從這份家譜中發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律？中國家譜的規(guī)律（1）姓是家族的標志，名是按輩分排的，同一輩人的名字中都有一個相同的字，同族人只要一聽這個名字，就知道對方的輩分。P26（2）女子取名比較靈活，可以不用體現(xiàn)“輩分”P26補充（3）家譜就是一個家族的生命史。P26姓名的背后

《百家姓》本是北宋初年錢塘(杭州)的一個書生所編撰的蒙學讀物，將常見的姓氏篇成四字一句的韻文，像一首四言詩，便與誦讀和記憶，因此，流傳至今，影響極深?！栋偌倚铡繁緛硎占陌僖皇粋€經贈補到五百零四個姓，其中單因姓四百四十四個，復姓六十個。

趙

錢

孫

李

周

吳

鄭

王

馮

陳

褚

衛(wèi)

蔣

沈

韓

楊朱

秦

尤

許

何

呂

施

張

孔

曹

嚴

華

金

魏

陶

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謝

鄒

喻

柏

水

竇

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方

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山

谷

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侯宓蓬全郗班仰秋仲伊宮寧仇欒

暴甘鈄歷戎祖武符劉景詹束龍葉幸司韶郜黎薊溥印宿白懷蒲邰從鄂索咸籍賴卓藺屠蒙池喬陽郁胥能蒼雙聞莘黨翟譚貢勞逄姬申扶堵冉宰酈雍卻璩桑桂濮牛壽通邊扈燕冀郟浦尚農溫別莊晏柴瞿閻充慕連茹習宦艾魚容向古易慎戈廖庾終暨居衡步都耿滿弘匡國文寇廣祿闕東歐殳沃利蔚越夔隆師鞏厙聶晁勾敖融冷訾辛闞那簡饒空曾毋沙乜養(yǎng)鞠須豐巢關蒯相查后荊紅游竺權逮盍益桓公萬俟司馬上官歐陽夏侯諸葛聞人東方赫連皇甫尉遲公羊澹臺公冶宗政濮陽淳于單于太叔申屠公孫仲孫軒轅令狐徐離宇文長孫慕容司徒司空你的姓氏在《百家姓》中排在何處？你是否知道自己姓氏的起源？你知道自己在家族中的輩分嗎？父母給你取的名字有什么寓意？講講家族或同姓氏中令你感到驕傲的人?；顒佣?、尋根問祖「張」源出一;出自「姬」姓，據《通志．氏族略．以字為氏》所載，張氏，世代仕晉，晉分為三，又世代仕韓，后漸成望族。二;改姓，三國魏張遼原姓「聶」，改姓「張」。又三國蜀諸葛亮賜南蠻酋長龍佑那為「張」氏。三;「張」氏自漢代以后，人數(shù)漸多，與當時道教的興起與流行有關。道教自稱源與黃帝，而盛行「黃帝賜姓張氏」的說法，道教領袖如張角，張魯?shù)?。?據《元和姓纂》云﹔「黃帝第五子青陽生揮，為弓正，觀孤星，始制弓矢，主祀張星，因姓張氏」?！緩埿占雷娓琛课∥≈腥A，山高水長，浩浩張姓，族史輝煌。始祖揮公，英武非常，軒轅嫡后，帝胄世昌。其父玄囂，封邑青陽，清河之濱，滋潤成長。手足情深，顓頊臂膀，生而穎悟，巧技尤強。體恤民疾，苦苦思量，主祀孤星，夜觀天象。頓生靈感，折枝效仿，始制弓矢，史書記詳。用于狩獵，獵物盈倉，衣食無憂，黎庶贊揚。用于御敵，威力無雙，大勝凱旋，拓土開疆。諸侯咸服，顓頊帝王，華夏共主，萬民敬仰。揮公功德，萬古流芳，顓頊嘉之，封為弓長。以職為姓，乃賜姓張，張姓始祖，肇始四方。瓜瓞綿延，繁榮盛昌，遍及全球，遠播五洋。英賢輩出，崢嶸自強，為將為帥，入閣拜相。科技藝文，工農學商，不乏大家，星辰相映。而今我等，飛臨濮陽，不遠萬里，祭祖上香。始祖功德，銘記心上，不忘故土，為國增光。家族名人張儀（前？～309）：戰(zhàn)國時魏人。相秦惠王，以連橫之策游說六國，使六國背叛縱約以事秦。惠王卒，六國復合縱以背秦，群臣讒之，乃去秦而為魏相，一年后卒。張良

(前

?-前

186)：字子房。漢初名臣。本是韓國公子，秦滅韓，良欲為覬齁仇，乃使人擊始皇于博浪沙，不中，遂更姓名，隱于下邳，而受太公兵法于圯上老人。后為高祖策畫定天下，封留侯，晚好黃老，學辟谷之術。卒謚文成。張道陵

(34～155）：道教的真正創(chuàng)教者，本名陵，東漢沛國（今安徽省宿縣西北）人。以符水禁咒法惑人，從學者須出五斗米，故世稱五斗米道。亦稱為張?zhí)鞄煛堬w

(？～271）：字益德，一作翼德，三國蜀漢涿郡（今河北省涿縣）人。少與關羽俱事劉備，號萬人敵。官至車騎將軍，封西鄉(xiāng)侯。劉備伐吳，飛率兵會合，出兵前為部下所殺。謚桓。張居正（1525～1582）：字叔大，號太岳，明江陵人。穆宗時入閣，神宗時為首輔，整飭紀綱，推行一條鞭法，為相十年，海內稱治。卒謚文忠。著有太岳集、帝鑒圖說等。〖孺子可教〗有一次，張良在下邳圯橋上閑游，一個身穿粗布衣服的老翁走到張良附近，故意把鞋甩到橋下，對張良說：“小伙子，下去把鞋取上來！”張良吃了一驚，真想狠揍老翁幾下，可是看在他是個老翁的面子上，強忍怒氣，把鞋取了上來。老翁說：“給我穿上!”張良想，既然已經把鞋取了上來，索性把好事做到底，于是跪著給他穿上。老翁穿鞋后，笑著離去。張良很是吃驚，一直目送著他。老翁走了一里多地，又返回來，對張良說：“小伙子有出息。五天后黎明時，與我在此相會?！睆埩几械酱耸鹿之?，連忙跪下說：“遵命?！蔽逄旌罄杳?，張良到場時，老翁已經先到了，老翁生氣地說：“與老翁相約，你卻來晚了，這是怎么回事?”說罷就走，對張良說：“再過五天后早點來?！蔽迦蘸箅u鳴時刻，張良便去了，可是老翁又先到了。老翁再次生氣地說：“你來得這么晚，為什么?”說罷就走，對張良說：“五天后要早來”。五天后，張良不到半夜就去了，等了一會兒，老翁也來了，他高興地說：“年輕人，理當如此?！彼贸鲆徊繒o張良，說：“讀了這部書，就可以輔佐帝王完成大業(yè)，后十年會興旺發(fā)達。十三年后，你可以在濟北見到我，我就是（彀-弓+禾）城山下黃石。”老翁說完就走，也沒有別的話，以后再沒有露過面。天明后，張良打開書一看，原來是《太公兵法》。后張良苦讀兵書，終于輔佐劉邦成就一番事業(yè)。7、如何理解與家族觀念相聯(lián)系的是大家庭觀念？（1）“四世同堂”被認為是理想的家庭模式，從古代到近代長期流行。P28（2）在中國傳統(tǒng)社會，“子孫繞膝”被認為是最大的天倫之樂。P28（3）“家和萬事興”“在家靠父母，出外靠朋友”“打虎親兄弟，上陣父子兵”。中國人的支持第一來自家庭，第二來自親屬，然后是宗族。血緣關系支持著社會的運作。P28佳節(jié)中的“家”文化佳節(jié)中的“家”文化節(jié)日時間主要活動飲食意圖春節(jié)正月初一祭祖、守歲、拜年年糕水餃象征團結、興旺和對未來寄托新的希望元宵節(jié)正月十五鬧花燈吃元宵喜慶清明節(jié)4月4-6祭祖和掃墓酒食果品紀念先人，春游踏青中秋節(jié)8月15賞月月餅親人團聚端午節(jié)五月初五劃龍舟粽子驅邪避災，祈求平安重陽節(jié)九月九登高菊花酒重陽糕敬老名言警句中的家文化與朋友交，言而有信——-《論語.學而》禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。——《禮記.曲禮