教育學(xué)復(fù)習(xí)資料整理

第一章教育與教育學(xué).儒家非常重視教育在國家發(fā)展和人的發(fā)展中的作用。《禮記》是儒家著作，其中《學(xué)記》（啟發(fā)式教學(xué)）“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”?！洞髮W(xué)》“三綱領(lǐng)，八條目”《中庸》“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辯之、篤行之”。為經(jīng)典。.孔子的教育活動(dòng)和教育思想見于其弟子輯錄的《論語》中。主張“啟發(fā)式”教學(xué)、“因材施教”.蘇格拉底：古希臘人。啟發(fā)式教育，《產(chǎn)婆術(shù)》，方法：討論、談話、提問等。.西方教育思想史上的三個(gè)里程碑：①②③①柏拉圖：古希臘人。培養(yǎng)哲學(xué)人才，《理想國》和《法律篇》。②盧梭：法國人?！稅蹚泝骸罚瑥?qiáng)調(diào)培養(yǎng)自然人，教育要順其自然，自然主義思想。被譽(yù)為“教育史上的哥白尼革命”③杜威：美國人?！睹裰髦髁x與教育》?，F(xiàn)代教育代表，提出三個(gè)中心，兒童中心、活動(dòng)中心、經(jīng)驗(yàn)中心。.夸美紐斯：捷克教育家，1632年撰寫《大教學(xué)論》，提出泛智教育思想、教育要適應(yīng)自■，I，■，I，M，I，■，I，I■，I，I■，I，II然、分科教學(xué)。.赫爾巴特：德國哲學(xué)家，傳統(tǒng)教育代表，1806年出版了《普通教育學(xué)》，圍繞三個(gè)中心：教師、教書、教室。.教育起源：心理起源：孟祿，美國心理學(xué)家，強(qiáng)調(diào)“無意識(shí)模仿”。勞動(dòng)起源：在社會(huì)主義國家廣為流傳，如：中國。第二章教育與發(fā)展教育對文化的影響：是指教育對文化的傳承和發(fā)展所起的作用。功能：①教育的文化傳承功能（物+人）②教育的文化選擇功能（教材）③教育的文化整合功能（多元文化）④教育的文化創(chuàng)新功能（創(chuàng)新）2.影響人發(fā)展的因素：遺傳、環(huán)境、教育和個(gè)體的主觀能動(dòng)性四方面。第三章教育目的.西方傳統(tǒng)教育目的觀：①宗教本位論：代表人物：夸美紐斯、烏申斯基、小原國芳。②個(gè)人本位論：代表人物：盧梭、裴斯塔洛齊、福祿培爾。基本觀點(diǎn)：主張教育目的應(yīng)依據(jù)個(gè)人需要來確定，教育目的就在于使人的本能和本性得到自由發(fā)展，個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值。③社會(huì)本位論：代表人物：迪爾凱姆、凱興斯泰納?；居^點(diǎn)：主張教育目的應(yīng)根據(jù)社會(huì)需要和社會(huì)價(jià)值來確定。.我國教育目的的基本精神：①我國教育目的體現(xiàn)了社會(huì)主義方向性；②馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是我國教育目的的理論基礎(chǔ)；③培養(yǎng)“勞動(dòng)者”是我國教育目的的總要求；④德、智、體、美等方面全面發(fā)展是我國教育目的的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)；⑤教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合是我國教育目的的一貫堅(jiān)持原則；⑥培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是我國教育目的的時(shí)代取向。第五章課程1、課程的類型①從內(nèi)容固有屬性分：學(xué)科課程與經(jīng)驗(yàn)課程。②從內(nèi)容組織方式分：分科課程（價(jià)值在于使學(xué)生獲得邏輯嚴(yán)密和條理清晰的文化知識(shí)）與綜合課程（在于通過相關(guān)科學(xué)的整合，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識(shí)的整體性發(fā)展并形成把握和解決問題的全面的視野和方法）。③從課程計(jì)劃對課程實(shí)施要求分：必修課程與選修課程。，?，??』，，??，，，，?④從課程設(shè)計(jì)、開發(fā)和管理的主體分：國家課程、地方課程與校本課程。⑤從課程性質(zhì)及其表現(xiàn)形式分：顯性課程（正式課程或官方課程）與隱性課程（學(xué)校建筑、設(shè)備、空間布置，師生關(guān)系、校訓(xùn)、同伴關(guān)系、校風(fēng)等等。）2、課程理論流派①學(xué)科中心主義課程論代表人物：夸美紐斯、斯賓塞、赫爾巴特和布魯納。主要觀點(diǎn)：知識(shí)是課程的核心，應(yīng)重視知識(shí)的系統(tǒng)傳授；強(qiáng)調(diào)以知識(shí)的學(xué)科邏輯體系來組織編排課程；強(qiáng)調(diào)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)；強(qiáng)調(diào)課程目標(biāo)是理智訓(xùn)練和智力發(fā)展。②經(jīng)驗(yàn)主義課程論代表人物：杜威。主要觀點(diǎn)：課程的實(shí)質(zhì)是經(jīng)驗(yàn)；兒童及其活動(dòng)是課程的中心；強(qiáng)調(diào)課程組織的心理化；主張打破嚴(yán)格的學(xué)科界限，強(qiáng)調(diào)讓兒童在活動(dòng)中學(xué)習(xí)和發(fā)展。③社會(huì)改造主義課程論代表人物：康茨、布拉梅爾德、弗萊雷。主要觀點(diǎn)：課程是實(shí)現(xiàn)未來社會(huì)變化的運(yùn)載工具；社會(huì)問題是課程的核心問題；課程知識(shí)應(yīng)有助于學(xué)生的社會(huì)反思，喚醒社會(huì)意識(shí)、社會(huì)責(zé)任和社會(huì)使命感；課程的學(xué)習(xí)方式是讓學(xué)生盡可能多參與到社會(huì)中去。④人本主義課程論代表人物：馬斯洛（研究人的需要）、羅杰斯。主要觀點(diǎn)：課程目標(biāo)是促成學(xué)生的自我實(shí)現(xiàn)；課程要適合學(xué)習(xí)者的興趣、能力及需要；在課程的組織上，強(qiáng)調(diào)“整合”；在課程的設(shè)計(jì)上，重視人文學(xué)科。3、課程的表現(xiàn)形式：①課程計(jì)劃、②課程標(biāo)準(zhǔn)、③教材（教學(xué)材料）P115-n9理解內(nèi)容4、課程實(shí)施的取向：①忠實(shí)取向（執(zhí)行落實(shí)方案過程）、②相互適應(yīng)取向（課程設(shè)計(jì)者和實(shí)施者進(jìn)行調(diào)試）、③創(chuàng)生取向（教師與學(xué)生聯(lián)合創(chuàng)造教育經(jīng)驗(yàn)）。5、新課程改革的具體目標(biāo)：P124看一下第六章教學(xué)1.教學(xué)的任務(wù)①引導(dǎo)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)、形成基本技能（創(chuàng)造性學(xué)力+發(fā)展性學(xué)力）；②發(fā)展學(xué)生能力，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)；③.培養(yǎng)高尚的審美情趣，形成良好的思想品德，促進(jìn)個(gè)性的健全發(fā)展。..教學(xué)過程的基本規(guī)律①教育學(xué)相統(tǒng)一的規(guī)律、②間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一規(guī)律、③掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一規(guī)律、④傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一規(guī)律.啟發(fā)性原則一孔子（重點(diǎn)記憶）啟發(fā)性原則：是指教師在教學(xué)過程中要善于啟發(fā)誘導(dǎo)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺性和積極性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，主動(dòng)探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，融會(huì)貫通地掌握知識(shí)和技能，不斷發(fā)展自己的能力?；疽螅孩偌ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性②啟發(fā)學(xué)生積極思考，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)③發(fā)揮教學(xué)民主，構(gòu)建和諧師生關(guān)系。.教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)備課、上課、作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)和學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)上課基本要求：①目標(biāo)正確。能夠?qū)崿F(xiàn)認(rèn)知與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三大領(lǐng)域目標(biāo)的統(tǒng)一。②內(nèi)容正確。教學(xué)內(nèi)容必須保證科學(xué)性與思想性的統(tǒng)一。③方法恰當(dāng)?？梢赃\(yùn)用多媒體教學(xué)，增強(qiáng)教學(xué)形象性和直觀性，通知注重對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)。④結(jié)構(gòu)合理。是講授、提問、演示、討論、練習(xí)等與教學(xué)活動(dòng)融為一體。⑤教學(xué)能力強(qiáng)。教師具備良好的課堂組織和應(yīng)變能力，有效地對課室教學(xué)進(jìn)行組織、管理和控制，冷靜、機(jī)智地處理課堂突發(fā)事件⑥效果優(yōu)良。看效果主要看學(xué)生是否注意力集中、是否積極主動(dòng)、是否思維活躍等。第七章學(xué)校德育1.我國德育內(nèi)容（簡答，記?。┪覈行W(xué)德育內(nèi)容包括以下幾方面：①愛國主義教育②集體主義教育③馬克思主義常識(shí)和社會(huì)主義教育④理想教育⑤道德教育⑥勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐教育⑦社會(huì)主義民主觀念和遵紀(jì)守法教育⑧良好的個(gè)性心理品質(zhì)教育。第八章教師與學(xué)生（重點(diǎn)）.衡量教師社會(huì)地位高低因素：政治地位、經(jīng)濟(jì)地位、專業(yè)地位、職業(yè)聲望。.（重點(diǎn)記憶）教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵：是指教師作為專業(yè)人員，從專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力、專業(yè)心理品質(zhì)等方面不斷發(fā)展與完善的過程。.（重點(diǎn)記憶）教師專業(yè)發(fā)展的具體內(nèi)容：①專業(yè)精神的形成。教師需通過教學(xué)實(shí)踐，將理想與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)從理想到行為的轉(zhuǎn)化，形成堅(jiān)定的職業(yè)理想及正確的教育觀。②專業(yè)知識(shí)的拓展。包括學(xué)科專業(yè)知識(shí)不斷加深，科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)不斷拓寬，教育學(xué)科知識(shí)的深化，教學(xué)實(shí)踐性知識(shí)的獲得。③專業(yè)能力的發(fā)展。包括教學(xué)設(shè)計(jì)能力，語言表達(dá)能力，教育教學(xué)組織管理能力。④專業(yè)自我的建立。包括正確的自我認(rèn)知，積極的自我體驗(yàn)，自我調(diào)控。.（記憶）學(xué)生的本質(zhì)特征：①學(xué)生是具有主體性的人②學(xué)生是處于發(fā)展中得人③學(xué)生是以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的人。.（記憶）教師對當(dāng)代學(xué)生觀：①尊重學(xué)生的人格②尊重學(xué)生的獨(dú)特性③尊重學(xué)生的創(chuàng)造性④維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，依法施教。.（重點(diǎn)重點(diǎn)，大題）良好師生關(guān)系的建立。影相師生關(guān)系的因素：具體表現(xiàn)在教師、學(xué)生與環(huán)境三個(gè)方面。⑴教師因素。①教師的教育觀念。教師應(yīng)明確自己是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者角色，師生之間是“人-人”平等的關(guān)系。②教師的領(lǐng)導(dǎo)方式。教師領(lǐng)導(dǎo)方式分為專制型管理方式、放任型管理方式和民主型管理方式。③教師的智慧。教師的智慧不是一種純粹的理性智慧，而是一種實(shí)踐智慧，它整合了教師的個(gè)人知識(shí)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、人生體驗(yàn)、專業(yè)精神追求和個(gè)人教育品質(zhì)。④教師的人格因素。教師的能力、氣質(zhì)、性格等是影響師生關(guān)系的重要因素。⑵學(xué)生因素。①學(xué)生對教師的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)直接影響師生關(guān)系的建立。②學(xué)生的不成熟也是影響到師生關(guān)系的因素。學(xué)生對人和事物的認(rèn)識(shí)往往停留在事物表面，情緒容易激動(dòng)，會(huì)發(fā)生沖撞教師的現(xiàn)象，從而影響良好師生關(guān)系的建立。⑶環(huán)境因素。主要是學(xué)校人際關(guān)系和課堂的組織環(huán)境因素。學(xué)校人際關(guān)系包括教師與教師、教師與家長、教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系。課堂組織環(huán)境包括教室的布置、座位的排列、學(xué)生的人數(shù)等。.（重點(diǎn)，大題）良好師生關(guān)系建立的策略①樹立現(xiàn)代教育理念②尊重、理解、關(guān)愛學(xué)生③主動(dòng)與學(xué)生交往，善于與學(xué)生溝通④提高自我修養(yǎng)，健全人格。第九章班主任工作（重點(diǎn)）第三節(jié)：班級(jí)組織與管理的基本策略（一至八大點(diǎn)，分析、提煉、整合）一、了解和研究學(xué)生⑴班主任了解和研究學(xué)生的內(nèi)容：主要有兩方面①了解和研究班集體。包括班集體的基本情況、班級(jí)學(xué)生總體情況和學(xué)生生活社區(qū)環(huán)境等。②了解和研究學(xué)生個(gè)人。包括學(xué)生基本情況、家庭情況、學(xué)生個(gè)性情況等。⑵班主任了解和研究學(xué)生的方法：①查閱學(xué)生檔案。②觀察法。③談話法。④調(diào)查法。二、營造良好的班級(jí)氣氛良好的班級(jí)氣氛通常具有以下特點(diǎn)：融洽的師生關(guān)系；雙向師生互動(dòng)與溝通；合作的同學(xué)關(guān)系；積極的學(xué)習(xí)氣氛；積極地學(xué)習(xí)風(fēng)氣；和諧的班級(jí)氣氛。為營造良好的班級(jí)氣氛，教師應(yīng)遵循以下原則：①運(yùn)用情緒暗示原則②多運(yùn)用鼓勵(lì)與強(qiáng)化③給予各種適時(shí)關(guān)懷④教師必須以身作則⑤正確運(yùn)用歸因理論。三、明確班集體的奮斗目標(biāo)班集體的奮斗目標(biāo)根據(jù)時(shí)間的長短可以分為：短期目標(biāo)，如提高學(xué)習(xí)英語的興趣；中期目標(biāo)，如本學(xué)期獲得優(yōu)秀班級(jí)稱號(hào)；長期目標(biāo)，如被評(píng)為全國先進(jìn)班集體等。班主任要讓班級(jí)成員明確本班的奮斗目標(biāo)。四、抓好班干部隊(duì)伍建設(shè)班主任要把班級(jí)管理好，班級(jí)骨干是必不可少的。在開學(xué)之初，班主任就要了解學(xué)生入學(xué)材料，初步掌握學(xué)生的各種能力、性格、特長，從而確定班干部的人選，此外，還要注意在日常生活中從學(xué)生的思想作風(fēng)、心理狀態(tài)、學(xué)習(xí)態(tài)度、主動(dòng)精神等方面發(fā)現(xiàn)學(xué)生骨干。五、制定班級(jí)組織的規(guī)章制度沒有規(guī)矩不成方圓，要做到有“法”必依，執(zhí)“法”必嚴(yán)，違“法”必究，將治班的各項(xiàng)規(guī)章制度落到實(shí)處。六、搞好班級(jí)學(xué)習(xí)管理班主任在班級(jí)學(xué)習(xí)管理過程中，要堅(jiān)持全面發(fā)展的質(zhì)量觀，根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)要求，完成智育任務(wù)和個(gè)性全面發(fā)展的要求。既要對學(xué)生的學(xué)習(xí)提出統(tǒng)一要求，重視對群體學(xué)習(xí)的管理，又要針對學(xué)生的個(gè)別差異，實(shí)行分類指導(dǎo)，還要充分關(guān)注班級(jí)中學(xué)生的興趣和需要，并創(chuàng)設(shè)條件，以發(fā)展個(gè)性和特長。七、開展豐富多彩的班級(jí)活動(dòng)班級(jí)活動(dòng)形式多樣，按活動(dòng)內(nèi)容可分為：學(xué)習(xí)活動(dòng)、科技活動(dòng)、文娛體育活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)、班隊(duì)活動(dòng)等。班級(jí)活動(dòng)是一種目的行為，班主任在設(shè)計(jì)活動(dòng)過程應(yīng)遵循一定的設(shè)計(jì)原則：①教育性原則②針對性原則③主體性原則④易操作性原則。八、做好班級(jí)管理工作計(jì)劃和總結(jié)班級(jí)管理工作計(jì)劃要根據(jù)教育政策法規(guī)、中小學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)來制訂，要與學(xué)校工作計(jì)劃和本班實(shí)際相聯(lián)系，計(jì)劃要全面，目的要明確，條理要清晰，闡述要簡練，操作要可行。班級(jí)管理工作總結(jié)是班級(jí)工作過程的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，它既是對工作計(jì)劃執(zhí)行情況的檢查，也是對工作質(zhì)量的全面評(píng)估，以便總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷改進(jìn)工作方法，提高工作效率。一.選擇題.現(xiàn)代教育史上，提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是【D】A.贊科夫B.蘇霍姆林斯基C.皮亞杰D.布魯納.學(xué)生既是教育的對象，又是教育過程中的主體。學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)形式為【C】A.自覺性B.獨(dú)立性二創(chuàng)造性D.主動(dòng)性.“四書”、“五經(jīng)”是中國封建社會(huì)正統(tǒng)的教育內(nèi)容，下列著作不屬四書范圍的是【D】A.《大學(xué)》B.《中庸》C.《論語》D.《春秋》.在古代歐洲，曾經(jīng)出現(xiàn)過一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的和諧教育，它是【B】A.斯巴達(dá)教育B.雅典教育C.教會(huì)教育D.騎士教育.一個(gè)社會(huì)的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是【C】A.教育超前于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.教育常常與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡D.政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育發(fā)展?fàn)顩r.課外校外教育是對課堂教學(xué)的一種【B】A.延展B.必要補(bǔ)充C.深化D.變革.教材包括【D】A.教科書軟件C.教學(xué)參考書D.以上三者皆是.華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的兒童，如果在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們，不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何，我保證翻其中任何一個(gè)人訓(xùn)練成我所選定的任何一種專家、醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊?！边@種觀點(diǎn)過于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中【A】的作用。A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.教師.狹義的教育制度是指【D】A.國民教育制度B.社會(huì)教育制度C.高等教育制度D.學(xué)校教育制度.“教學(xué)相長”這一提法【C】A.最早出現(xiàn)于《論語》B.指明了教師在教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)地位C.是我國新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一D.說明教學(xué)過程包含教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個(gè)要素.班主任了解學(xué)生的基本方法是【A】A.觀察法B.問卷法C.談話法D.調(diào)查法.三結(jié)合的教育一般是指【A】A.學(xué)校、家庭、社會(huì)教育三結(jié)合B.班主任、科任教師和家長教育三結(jié)合C.校長、教師和家長教育三結(jié)合D.家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合二.填空題.廣義的教育制度指（國民教育）制度；狹義的教育制度即（學(xué)制），它是一個(gè)國家各級(jí)各類（學(xué)校）的總體系。.美國教育家孟祿主張的教育起源論被稱為是（心理起源論）；而馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為，教育只能起源于（勞動(dòng)）。3.學(xué)生是教育的對象（客體），又是自我教育和發(fā)展的（主體）。4.我國中小學(xué)教育具有（基礎(chǔ)性）、（全面性）、（義務(wù)性）的特點(diǎn)。.美育的實(shí)施途徑主要有：通過（各科教學(xué)和課外文藝活動(dòng)）實(shí)施美育；通過（大自然）實(shí)施美育；通過（社會(huì)日常生活）實(shí)施美育。.我國中小學(xué)對學(xué)生進(jìn)行德育的基本方法是（說服教育），基本途徑是（教學(xué)）。三.解答題.德育過程和學(xué)生品德形成過程有何不同？【參考答案】德育過程和學(xué)生品德形成過程的不同表現(xiàn)在：（1）思想品德形成過程是學(xué)生個(gè)體品德自我發(fā)展的過程；德育過程則是教育者對受教育者的教育過程，是雙邊活動(dòng)過程。（2）思想品德形成過程中，學(xué)生受各種因素影響。包括自發(fā)的環(huán)境因素的影響；德育過程中學(xué)生主要受有目的、有計(jì)劃、有組織的教育影響。（3）從學(xué)生思想品德形成過程的結(jié)果看，品德形成可能與社會(huì)要求相一致，也可能不一致；德育過程的結(jié)果，學(xué)生形成的思想品德則與社會(huì)要求相一致。.教育本質(zhì)上是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，教育的社會(huì)屬性表面在哪些方面？【參考答案】（1）教育具有永恒性。教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象，它是一個(gè)永恒的范疇。（2）教育具有歷史性。這種歷史性在階級(jí)社會(huì)中表現(xiàn)為階級(jí)性。（3）教育具有相對獨(dú)立性。具體表現(xiàn)在：教育具有自身的繼承關(guān)系；教育要受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響；教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。不能將其獨(dú)立性絕對化。.簡述德育工作的新形式?！緟⒖即鸢浮?1)通過開展社區(qū)教育進(jìn)行德育；(2)創(chuàng)辦業(yè)余黨校；(3)開展心理健康教育活動(dòng)；(4)建立教育基地。四、論述題聯(lián)系自己的教學(xué)實(shí)際，試論怎樣上好一堂課？【參考答案】(一)教學(xué)目的要清晰明確課堂教學(xué)是師生的共同活動(dòng)，其中教師起主導(dǎo)作用。教師發(fā)揮主導(dǎo)作用的先決條件，在于堅(jiān)持清晰明確的教學(xué)目的，時(shí)刻注意教什么，怎樣教，最后要達(dá)到什么目的。掌握清晰明確的教學(xué)目的，關(guān)鍵在于鉆研教學(xué)大綱和教材，深刻掌握教學(xué)大綱和教材本身的內(nèi)在要求。一堂課所應(yīng)完成的教學(xué)任務(wù)是多方面的，但在實(shí)際教學(xué)中，不是一項(xiàng)一項(xiàng)的單獨(dú)地去完成，而是綜合地解決傳授知識(shí)與技能，發(fā)展智能，培養(yǎng)共產(chǎn)主義思想品德以及增強(qiáng)體質(zhì)等任務(wù)。(二)教學(xué)內(nèi)容要正確教學(xué)目的主要是通過使學(xué)生正確理解和掌握教學(xué)內(nèi)容來實(shí)現(xiàn)的。目的明確之后，最重要的是要正確地掌握教學(xué)內(nèi)容和正確地傳授教學(xué)內(nèi)容。為此，要深入鉆研教材，準(zhǔn)確理解每一個(gè)科學(xué)概念、原理、法則、公式和規(guī)律；要從教材的部分與整體的內(nèi)在聯(lián)系上下功夫，了解教材每部分在整個(gè)教材中的地位和作用，前后各部分的因果聯(lián)系及其發(fā)展序列；抓住教材中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，深入研究和掌握。這樣在教學(xué)過程中才能做到。既能講清科學(xué)概念和規(guī)律，又能掌握觀點(diǎn)與材料的內(nèi)在聯(lián)系，把重點(diǎn)內(nèi)容突出出來，使學(xué)生準(zhǔn)確理解概念和規(guī)律，并形成正確的思想觀點(diǎn)。(三)教學(xué)方法要靈活適當(dāng)要使教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生所接受，并能促進(jìn)學(xué)生智能的發(fā)展，形成正確的思想觀點(diǎn)，必須在課堂上機(jī)智靈活地選擇和運(yùn)用教學(xué)方法。比如當(dāng)學(xué)生對這堂課認(rèn)識(shí)不足，學(xué)習(xí)態(tài)度不積極時(shí)，就要善于提出有趣味的課題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的要求，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性；當(dāng)教師在講到全課關(guān)鍵性問題時(shí)，就通過一定方式引起全班同學(xué)精神集中，全神貫注，力求使每個(gè)學(xué)生都能積極思考主要問題，取得良好的教學(xué)效果。有些問題預(yù)計(jì)到學(xué)生不易理解，就要采取一種通俗化的講解法，輔以生動(dòng)活潑的直觀教學(xué)，使學(xué)生深入淺出地掌握知識(shí)。當(dāng)學(xué)生具有一定的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)時(shí)就要盡可能通過談話法或討論法，引導(dǎo)學(xué)生自己通過思考和互相討論，探索問題、解決問題，鍛煉他們的獨(dú)立自學(xué)能力，促進(jìn)其智力的發(fā)展。一節(jié)課絕不是用一種固定不變的方法，就能完成教學(xué)任務(wù)的，實(shí)際上經(jīng)常是采取多種教學(xué)方法才能完成教學(xué)任務(wù)。備課時(shí)準(zhǔn)備好運(yùn)用哪些教學(xué)方法，要根據(jù)當(dāng)時(shí)課堂教學(xué)進(jìn)展的情況，機(jī)智靈活地改變教學(xué)方法，使方法能適應(yīng)當(dāng)時(shí)教學(xué)的需要。并且要把幾種教學(xué)方法結(jié)合好，在不同條件下都能起到各種教學(xué)方法特有的作用。（四）課堂組織要嚴(yán)密緊湊上課是在特定的時(shí)間（上課時(shí)間內(nèi)）、空間（教室或操場等）、人員（教師和學(xué)生）及教學(xué)設(shè)備（課桌椅、黑板、講臺(tái)、教具）等條件下開展的教學(xué)活動(dòng)。只有教師把這些因素都充分考慮好，使這些條件得以有效地利用，才能在以較少的時(shí)間、精力、人力和物力取得良好的教學(xué)效果。就是說不但要完成教學(xué)任務(wù)，而且還要通過對各種條件的有效利用，提高教學(xué)效率。作為一名教師，上課絕不是單純講授知識(shí)，重要一環(huán)要把課堂活動(dòng)組織好。良好的課堂組織，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：首先是課堂中的人與人、人與物的相互關(guān)系要處理好，組織要嚴(yán)密，使各方面的作用得以充分發(fā)揮。例如，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系，相互配合得好，