2023學(xué)年山東省濟(jì)寧市兗州區(qū)中考語文四模試卷含解析及點睛

2023學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列句子中，沒有語病的項是（）A．《水滸傳》記述了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗。B．近年來，中國出境游的公民素質(zhì)明顯加強，境外受訪者多表示中國游客的形象大有改善。C．中國企業(yè)要走出國門，就必須了解當(dāng)?shù)厥袌?，適應(yīng)和熟知當(dāng)?shù)胤膳c文化。D．甲骨文通過了聯(lián)合國教科文組織委員會評審，成功入選《世界記憶名錄》。2．下面加點成語使用正確的一項是（）A．湛藍(lán)的海，潔白的云，時爾有幾只海鷗掠過船舷，眼前的一切真是栩栩如生。B．它們的葉子和花都不一樣，各有各的鮮為人知的秘密，可惜我知道的太遲了。C．多年來,老校長為了這群孩子成長,起早貪黑，處心積慮，他的功勞不能忘記。D．到新學(xué)校后，班集體相敬如賓的和諧氛圍讓張曉亮很快適應(yīng)了新的學(xué)習(xí)環(huán)境。3．下列文化常識中，正確的一項是()A．“四書”指《大學(xué)》《春秋》《論語》《孟子》,“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《中庸》。B．《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從東周到春秋時期的詩歌305篇。C．及笄指女子15歲把頭發(fā)簪起來，弱冠指男子20歲行成年禮束發(fā)戴冠，均表示已成年。D．社是谷神，稷是土地神。封建君主祭社稷，祈求豐年。后把社稷作為國家的代稱。4．依次填入下面橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是()傾聽使人，你將不再囿于一己的狹隘；傾聽使人，你將懂得山外有山天外有天；傾聽使人，你會知道孤獨和苦難并非只蒞臨你的屋檐；傾聽使人，你會覺察此時此刻有多少大腦飛速運轉(zhuǎn)，有多少巧手翻飛不息。A．謙虛安寧警醒豐富 B．豐富謙虛安寧警醒C．警醒豐富謙虛安寧 D．安寧警醒豐富謙虛5．補寫出下列句子中的空缺部分。兔從狗竇入，___________。(《十五從軍征》)_________,洪波涌起。(曹操《觀滄?！?問君何能爾，________。(陶淵明《飲酒》)念天地之悠悠，___________!(陳子昂《登幽州臺歌》)潮平兩岸闊,_________。(王灣《次北固山下》)________,隨風(fēng)直到夜郎西。(李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)無可奈何花落去，_________。(晏殊《浣溪沙》)子曰:“三軍可奪帥也,_________?！?《論語·子罕》)富貴不能淫,________，_________。(《孟子·富貴不能淫》)諸葛亮在《出師表》中表明臨危受命的句子是：_______，___________。6．閱讀下面名著選段，完成下面小題。一九五四年六月二十四日下午孩子，別煩惱。我前信把心里話和你說了，精神上如釋重負(fù)。一個人發(fā)泄是要求心理健康，不是使自己越來越苦悶。多聽聽貝多芬的第五，多念念克利斯多夫里幾段艱苦的事跡（第一冊末了，第四冊第九卷末了），可以增加你的勇氣，使你更鎮(zhèn)靜。一九五四年八月十六日晚你素來有兩個習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時，也要除去圍巾，手插在上衣袋里比插在褲袋里更無禮貌，切忌切忌！何況還要使衣服走樣，你所來往的圈子特別是有教育的圈子，一舉一動務(wù)須特別留意。對客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時手要垂直，人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處。（1）上面文字出自《》（書名）。（2）以選段為例，選擇一個角度，談?wù)勀愕拈喿x體驗。（100字左右）二、閱讀7．閱讀下文，回答問題?？鬃邮兰屹澨饭唬骸对姟酚兄骸案呱窖鲋?，景行行止?！彪m不能至，然心鄉(xiāng)往之。余讀孔氏書，想見其為人。適魯，觀仲尼廟堂車服禮器，諸生以時習(xí)禮其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于賢人眾矣，當(dāng)時則榮，沒則已焉?？鬃硬家?，傳十余世，學(xué)者宗之。自天子王侯，當(dāng)時則榮，沒則已焉。自天子王侯，中國言《六藝》者折中于夫子，可謂至圣矣！1．本文作者_(dá)_______（人名），在選文中他自稱“_________”，這是他當(dāng)時所任職的官名。2．解釋文中加點詞語的意思。適魯（__________________）余袛回留之不能去云（__________________）沒則已焉（__________________）孔子布衣（__________________）3．請具體解釋題目中的“贊”的意思。4．開篇作者即引用《詩經(jīng)》中的名句表達(dá)對孔子的崇敬，除此外，還能從哪里讀出他對孔子“鄉(xiāng)往”之情呢？請用自己的語言概括出來。5．孔子的言行對后世影響深遠(yuǎn)，（課文遷移）中的三則語錄是孔子從哪些方面對后人進(jìn)行的教誨？子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學(xué)而》）子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！保ā妒龆纷釉唬骸袄险甙仓?，朋友信之，少者懷之?！薄豆遍L》8．閱讀下面文言文，完成下列小題。游青碧溪記〔明〕李元陽溪在點蒼山①馬龍峰之南。正德庚辰，予嘗游焉。嘉靖辛丑，郡守楊公邛崍②招予復(fù)至溪上。丙辰，又同郡馬公元岡、任公積齋，深窮其源。源出山下石澗，涌沸③為潭，深丈許，明瑩不可藏針。小石布底，累累如卵如珠，青綠白黑，麗于寶玉，錯如霞綺。才有墜葉到潭面，鳥隨銜去。潭三面石崖，其凈如拭，纖塵不住。觀玩久之。乃側(cè)上左崖石罅中，避雨而坐，俯瞰潭水，更互傳杯，不覺盡醉。右崖有“禹穴”二字，楊公所刻。出潭東行，見石上流泉漸靡④成渠最滑不可著足，有輕躡者，輒失腳落。中潭深兩丈許，以水明見底，人多狎易之，不知其叵測也。下潭水光深青色，中潭鴉碧色，上潭鸚綠色，水石相因，水光愈浮，石色愈麗。予每至溪上，縠紋⑤璧影，印心染神，出溪雖涉人事，而幽光在目，屢月不能忘。緣溪而出，水之所經(jīng)，因地賦形，圓者如鏡，曲者如初月，各有姿態(tài)，皆可亭以賞其趣。馬、任二公嘗建“濯纓亭”，今廢矣。此溪四時不竭，灌溉千畝，人稱為“德溪”云。（選自《山水人物》，世紀(jì)出版集團(tuán)，2001年2月版，有刪改）[注釋]①點蒼山：位于云南大理。②楊公邛崍：楊仲瓊，大理知府，四川邛崍人。③沸：泉水涌出的樣子。④靡：沖蕩。⑤縠紋：形容溪水微波如皺紗。1．下面句子有兩處停頓，請用斜線（/）標(biāo)出。見石上流泉漸靡成渠最滑不可著足2．請寫出下列句子中加點詞的意思。（1）深窮其源（________）（2）深丈許（________）（3）馬、任二公嘗建“濯纓亭”（________）（4）皆可亭以賞其趣（________）3．請用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。出溪雖涉人事，而幽光在目，屢月不能忘。4．文中畫波浪線句子的景物描寫極為精彩，請你賞析。5．下列選項對本文內(nèi)容或?qū)懛ǖ谋硎霾徽_的一項是（）A．這篇游記記游青碧溪，突出了潭深、水明、石麗、景幽。B．寫鳥及時銜走潭面落葉，是為了側(cè)面表現(xiàn)出青碧溪水的凈。C．深青、鴉碧、鸚綠三種顏色依次是上、中、下潭的水光之色。D．“印心染神”寫出青碧溪之水能夠讓人的精神也得到凈化。9．閱讀下面的文字，完成各題。曾公亮，字明仲，泉州晉江人。舉進(jìn)士甲科，知會稽縣。民田鏡湖旁，每患湖溢。公亮立斗門，泄水入曹娥江，民受其利。以端明殿學(xué)士知鄭州，為政有能聲，盜悉竄他境，至夜戶不閉。嘗有使客亡橐（tuó，口袋）中物，移書詰盜，公亮報：“吾境不藏盜，殆從之者廋（sōu，隱藏）耳。”索之果然。密州民田產(chǎn)銀，或盜取之，大理當(dāng)以強。公亮曰：“此禁物也，取之雖強，與盜物民家有間矣?！惫虪幹?，遂下有司議，比劫禁物法，盜得不死。契丹縱人漁界河，又?jǐn)?shù)通鹽舟，吏不敢禁，皆謂：與之校，且生事。公亮言：“萌芽不禁，后將奈何？雄州趙滋勇而有謀，可任也?！笔怪I以指意，邊害訖（終于）息。英宗即位，加中書侍郎，兼禮部尚書，尋加戶部尚書。帝不豫（身體不舒服），遼使至不能見，命公亮宴于館，使者不肯赴。公亮質(zhì)之曰：“錫宴不赴，是不虔君命也，人主有疾，而必使親臨，處之安乎？”使者即就席。元豐元年卒，年八十。帝臨哭，輟朝三日。1．解釋下列句中加點的詞。盜悉竄他境。________________又?jǐn)?shù)通鹽舟。________________尋加戶部尚書。________________帝臨哭，輟朝三日。________________2．將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。嘗有使客亡橐中物，移書請盜。此禁物也，取之雖強，與盜物民家有間矣。3．結(jié)合具體事例，評價一下曾公亮。10．閱讀下面的文章，完成下列小題。走出閱讀的“舒適圈”①閱讀是件令人享受的事情，但卻不能一直抱著享受的態(tài)度去做這件事情，因為人總要踮起腳尖來，才能不斷突破自身能力的天花板。②很多人在談?wù)撘槐緯臅r候，總愛用“好看”與否來衡量，對于那些以故事和情節(jié)取勝的作品而言，個人喜好固然是一條標(biāo)準(zhǔn)，但更多的書不能用讀者的舒適與否來評判。如果僅僅將閱讀停留在自己的“舒適圈”，眼界和水平勢必被自己的經(jīng)驗和偏見所囚禁。③就我的閱讀而言，也經(jīng)歷了一個“走出舒適圈”的階段。大學(xué)期間，作為一名剛開始學(xué)習(xí)國際關(guān)系的學(xué)生，我的閱讀偏好是現(xiàn)實主義相關(guān)的著作，并以此界定“好看”和“不好看”。慢慢地，我發(fā)現(xiàn)這并不能完全解釋所有的國際社會現(xiàn)象，于是，我開始努力克服自己“不舒服”的閱讀感受，去完整閱讀更多的其他領(lǐng)域的經(jīng)典著作。慢慢地，我的思想變得更開闊，對問題的理解也更深入，收獲越來越多。嘗到甜頭之后，我開始努力地走出一個又一個閱讀的“舒適圈”，去獲取更多新的、不同的知識。④工作之后，職責(zé)需求推動著我更努力去吸收新的知識，以適應(yīng)新的環(huán)境，承擔(dān)更重要的任務(wù)、這又是一輪克服不舒適感的戰(zhàn)斗。既要學(xué)習(xí)崗位上的一些新知識，又要巴工作經(jīng)驗結(jié)合到理論中去重新學(xué)習(xí)，從初期的不適到逐步接受，再進(jìn)展到學(xué)有所得，最后變成能享受這種學(xué)習(xí)。其實，在閱讀中學(xué)習(xí)新理論、吸收新知識，都有一個形成舒適圈再打破舒適圈的過程，之后形成更大的舒適圈。隨著圈子的擴(kuò)大，腦中的內(nèi)容越來越飽滿，知識越來越豐富，能解決的問題也越來越多。⑤現(xiàn)實中，也有部分人不愿逃離自身的閱讀舒適圈，不愿意看外面的世界，有的人自我定位就是“拿個鐵飯碗、悠閑過日子”，不愿意在閑暇時間看一些需要“費腦”的書。這些現(xiàn)象皆源自于人們懶于變、安于現(xiàn)狀害怕困難的本性。如果永遠(yuǎn)躲在舒適圈內(nèi)，就好像每天走同一條路去上班，走起來熟悉且舒適，甚至閉著眼都能走到，可一旦老路被封，便沒有新路可走。走出閱讀的舒適圈，才能看到不尋常的景色，并找到到達(dá)目的地的新路線。⑥在信息爆炸的當(dāng)今社會，各行各業(yè)都存在專業(yè)知識交融的現(xiàn)象，我們?nèi)绻晃独眍^于自己的閱讀舒適圈，長此以往，就會出現(xiàn)知識面窄、看問題片面、解決問題不得力的情況。要跟上日新月異的現(xiàn)代社會、積極適應(yīng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的要求，需要我們克服惰性、解放思想，通過更具“挑戰(zhàn)性”的學(xué)習(xí)，疏解“本領(lǐng)恐慌”。⑦其實，閱讀就是在舒適圈和走出舒適圈中來回的過程，我們可以選擇舒適，但是不該一直選擇舒適。（摘自《人民日報》有刪改）1．木文的中心論點是什么？2．第③段主要運用了哪些論證方法？請結(jié)合具休內(nèi)容分析。3．請簡述本文的論證過程。4．根據(jù)第⑤段畫線句子，以“有的人”開頭，為本段補充一個類似論據(jù)。5．不僅閱讀需要走出“舒適圈”，其實很多事情都需要我們走出“舒適圈”。請結(jié)合你的生活經(jīng)歷，談?wù)勯喿x后的啟迪。11．千古第一是堅持①堅持是一首歌，是人生永恒的主題。②“窮且益堅，不墜青云之志”。在事業(yè)的征途上，不可能一帆風(fēng)順、萬事如意，隨時可能遇見各種困難，出現(xiàn)意想不到的事情，遭受許多干擾與矛盾，甚至經(jīng)歷失敗與挫折。所以說，我們必須堅持，必須具有堅忍不拔之志。歷史上許多英雄人物，他們與一般人有不同的特點，那就是不被一時的困難所嚇倒，能夠忍受常人難以忍受的痛苦折磨，不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，無所畏懼奮勇前進(jìn)，百折不撓爭取勝利。③迎著困難上，就要咬牙堅持。英國的達(dá)爾文說：“我之所以能在科學(xué)上成功，最重要的一點就是對科學(xué)的熱愛，堅持長期探索?！贝笥碇嗡?，勞身焦思，持之以恒，憑著對水利建設(shè)的熱愛，憑著對老百姓負(fù)責(zé)的態(tài)度，在外十三年，三過家門而不入，建萬代功勛。但是洪水泛濫，山頂、丘陵、田野、房屋被淹沒，百姓溺死無數(shù)。大禹受命于危難之中，道路補不暢，只有靠腳奔走，穿梭于崇山峻嶺之中。以疏導(dǎo)之法，率眾挖深田間山溝，聚細(xì)小之濁，流向河渠，而又至河流。就這樣，大禹以堅忍不拔的意志，歷經(jīng)艱難險阻，治理水患得以成功，受到人民群眾無限愛戴。④屢敗氣不餒，就要拼命堅持。周文王說：“天行健，君子以自強不息。”楚漢相爭之時，劉邦與項羽之比，實力相差懸殊，劉邦屢次戰(zhàn)敗，束手無策，東奔西逃，狼狽不堪，幾乎丟了性命。在逆境中劉邦之所以死里逃生，屢敗而能戰(zhàn)，始終在精神上立于不敗之地，源于他頑強的毅力，以致于處于極端困難與厄境之下，皆能頂?shù)米?，毫不動搖，拖得項羽精疲力竭，漢軍最后在垓下一戰(zhàn)以破楚，逼使項羽自刎于烏江，劉邦贏得了決定性勝利。對此，蘇東坡評價說：“觀夫高祖之所勝，項籍之所以敗者，在能忍與不忍之間而已”。⑤身殘志不殘，就要努力堅持。錢學(xué)森說：“不要失去信心，只要堅持不懈，就終會有成果的?！鄙眢w殘疾的形成，有先天也有后天，不管什么原因，皆是人生之不幸。意志薄弱者，必然垂頭喪氣，甘受命運的擺布。而那些堅忍不拔、有著頑強拼搏精神者，身殘志不殘，意志更加堅定，始終持之以恒，最終完成一般人難以完成的事業(yè)。春秋末期左丘明，任魯國大夫，雙目失明后，仍然日夜操勞，著作不息，歷時30余年，一部縱貫200余年、18萬余字的《春秋左氏傳》定稿，文字優(yōu)美，記事詳明，其歷史、文學(xué)、科技、軍事價值不可估量，為歷代史學(xué)家和文人所推崇。⑥忍辱以負(fù)重，就要頑強堅持。李斯說：“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深?！睉?zhàn)國時期，有一個魏國人叫范雎，本是魏國中大夫須賈門客，因被懷疑通齊賣魏，差點被相國魏齊鞭笞而死。魏齊還命人用席子把他卷起來，丟進(jìn)廁所，讓喝醉的賓客輪番在他身上撒尿。后來范雎得以逃脫，受到秦王賞識，改變了戰(zhàn)國時代的政治格局。范雎受辱后沒有破罐子破摔，而是選擇堅持，從死里逃生，以其不屈不撓的頑強堅持，最終成功地實現(xiàn)了自己的夙愿和抱負(fù)，幫助秦國完成了統(tǒng)一大業(yè)。⑦千古第一是堅持；人生何處不堅持，人生時時要堅持。堅持是一首歌，是人生永恒的主題。不管是否時過境遷，是否路遠(yuǎn)途近，只要是認(rèn)定了的事，就要堅持走下去，直至成功的彼岸。1．請指出下列說法不符合文意之處并簡述理由。文中用“窮且益堅，不墜青云之志”來表達(dá)在事業(yè)上出現(xiàn)各種困難和意想不到的事情。身體殘疾的人，有著頑強拼搏的精神和堅定的意志，最終能夠完成一般人難以完成的事業(yè)。2．下面哪一則材料適合作第⑤段的論據(jù)？請指出并說明理由？材料一：以真誠為準(zhǔn)則是自我修養(yǎng)的關(guān)鍵，弄清楚哪些是好的言行舉止，又是堅持真誠的根本?！祆洳牧隙?歲突發(fā)疾病，只能依靠輪椅行走的史怡杰，在逆境與苦難中自強不息，堅持奮斗，終于如鳳凰涅槃，受到了5所世界名校的青睞。3．根據(jù)全文內(nèi)容，概括作者要表達(dá)的思想觀點。4．有人認(rèn)為“士可殺不可辱”，范雎對待羞辱時一味忍讓，有失尊嚴(yán)。對此你怎么看，請簡述理由。三、應(yīng)用12．為迎接4月23日“世界讀書日”，育才中學(xué)開展系列活動。請根據(jù)要求，完成下列任務(wù)。（1）活動現(xiàn)場需懸掛一副對聯(lián)，請從下列對聯(lián)中選擇最恰當(dāng)?shù)囊桓?。（________）A．精神到處文章老；學(xué)問深時意氣平。B．五湖四海皆春色；萬水千山盡得輝。C．發(fā)達(dá)榮華事業(yè)興；平安如意財源盛。D．青山不墨千秋畫；綠水無弦萬古琴。（2）學(xué)校擬邀請本地作家尚老師，在23日當(dāng)天下午14：00來學(xué)校為全體師生作有關(guān)讀書方法的專題報告。請你以校團(tuán)委會的名義擬寫一份邀請函。____________________________________（3）下面是活動中某位學(xué)生寫的一篇讀書心得，請你根據(jù)要求答題。正是無數(shù)共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的前仆后繼，才有了我們今天的幸福生活。但是，幸福的日子，容易使人忘記了什么叫英勇、什么叫堅貞□安逸的生活，容易使人麻痹了精神。一部厚厚的《紅巖》告訴我們，那段血與火的歷史永遠(yuǎn)不該被遺忘。（A）革命者們堅貞不屈、勇于犧牲的精神和崇高的愛國主義情懷，在新時代依然是激勵我們奮進(jìn)。（B）先輩們播下了紅巖精神的星星之火，而我們的責(zé)任是接過這火炬，讓它發(fā)出耀眼的光芒，并把這支燃燒的火種傳下去，永遠(yuǎn)地傳下去。偉大的英烈們長眠于青山翠柏之間，而“紅巖”的精神將會永垂不朽?、僭谖闹械姆娇騼?nèi)填入恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點符號。②（A）處畫線句子有語病，請?zhí)岢鲂薷囊庖?。③（B）處畫線句子中幾個劃線詞語使用不當(dāng)，請調(diào)整順序使其通順。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．寫作。捷克斯洛伐克詩人雅羅斯拉夫塞弗爾特說：“生活往往就是這樣。匆匆忙忙，匆忙中失去了自己，為的只是不停地向前，不停地自我延伸。為了不斷求新，許多事情在被遺忘。請以“生活往往就是這樣”或者“生活不能總是這樣”為題目，寫一篇不少于600字的文章。寫作提示：①除詩歌外，文體不限；②避開真實的人名、地名校名；③書寫規(guī)范，卷面整潔。

參考答案一、積累1、D【解析】

A.成分殘缺，應(yīng)在句末加“的過程”；B．搭配不當(dāng)，“素質(zhì)”和“加強”不能搭配，可把“加強”改為“提高”；C．語序不當(dāng)，把“適應(yīng)”和“熟知”調(diào)換位置；D.正確。【點睛】常見的病句類型有：搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。辨析時可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。修改病句要盡量不改變原意，在原意的基礎(chǔ)上進(jìn)行修改，改動的字?jǐn)?shù)要盡量少。2、B【解析】

A.“栩栩如生”形容畫作、雕塑中的藝術(shù)形象等，生動逼真，就像活的一樣。適用對象有誤。C.誤用褒貶?！疤幮姆e慮”費盡心機(jī)做壞事，貶義詞。D.“相敬如賓”指夫妻互相尊敬、愛護(hù)，您客氣。就像對待客人一樣。此處不能用來形容同學(xué)關(guān)系。故選B。3、C【解析】本題考查學(xué)生文學(xué)常識的把握，文學(xué)常識正誤的判斷點是：作者名、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等?；仡櫵x文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問題作答即可。C項表述正確，其他各項的錯誤之處分別為：A項“四書”指《論語》《大學(xué)》《中庸》《孟子》,“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》。B項《詩經(jīng)》收錄了從西周到春秋時期的305篇詩歌。D項“社稷”中“社”指土地神，“稷”指谷神。點睛：“文學(xué)常識”的考查旨在開闊學(xué)生的文學(xué)視野，加深對那些在社會上有重要影響力的作家、作品的了解。它主要考查：(1)識記中國重要作家的時代及代表作。(2)識記外國重要作家的國別與代表作。(3)識記文學(xué)體裁常識。一般難度不大，注意一個“?！弊趾汀懊弊?，不要糾纏于細(xì)枝末節(jié)，可列表比較或歸類復(fù)習(xí)，增加得分把握。4、B【解析】

根據(jù)后文的語境用排除法能夠快速地確定答案為B?！蔼M隘”與“豐富”相對，“謙虛”與“山外有山，天外有天”相對。故選B。5、雉從梁上飛秋風(fēng)蕭瑟心遠(yuǎn)地自偏獨愴然而涕下風(fēng)正一帆懸我寄愁心與明月似曾相識燕歸來匹夫不可奪志也貧賤不能移威武不能屈受任于敗軍之際奉命于危難之間【解析】

本題考查考生對古詩文的記憶能力、理解能力。傳統(tǒng)的記憶型默寫題。要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強背誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩），選擇符合語境要求的句子即可?！帮簟薄笆捝薄皭砣弧薄把唷薄巴洹笔谴祟}中的易錯字，作答時要注意字形。古詩文名句的書寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時強化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯別字?！军c睛】古詩文默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對照教材原文，一字一句，不錯不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對古詩文中的名句要注意分類積累。6、（1）《傅雷家書》（2）示例1：傅雷是一個懂得教育的父親，源自自身文學(xué)藝術(shù)的造詣。他像治水的大禹，采用疏導(dǎo)的方式讓孩子發(fā)泄不好的情緒，而且給出了十分中肯的指點，讓孩子從音樂和書籍中汲取營養(yǎng)，提升修養(yǎng)。示例示例2：作為父親，傅雷不只重視孩子在文學(xué)藝術(shù)等方面的教育，還關(guān)注著孩子的衣著、舉止等日常生活里的細(xì)枝末節(jié)。對其生活的悉心指導(dǎo)，苦心說教的背后流淌出濃濃的父愛，深沉而溫暖。能圍繞自主選擇的角度，談出自己獨特的閱讀體驗與感悟?！窘馕觥?/p>

（1）選文出自《傅雷家書》，該書是傅雷夫婦在1954年到1966年5月

期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。（2）此題屬于開放性試題。面對此類試題，只需要選擇一個角度寫出自己在閱讀選段時的感受來談即可。兩個選段角度不同，結(jié)合選段一可以從父親關(guān)注孩子的精神生活來談，傅雷告訴孩子如何發(fā)泄不好的情緒。結(jié)合選段二可以從傅雷關(guān)注孩子的日常生活的角度來談，可以說這是一個無微不至的父親形象。據(jù)此理解作答即可。二、閱讀7、1．司馬遷太史公2．（1）往（2）離開（3）停止（結(jié)束）（4）沒有官職的人3．（1）《史記》以“太史公曰”的形式，對所記的歷史人物或事件加以評論，一般稱為贊。贊，文件名。4．讀孔子的書想象他的為人；到魯?shù)乜吹剿倪z物和教風(fēng)不忍離去；用天下君王賢能對比（反襯）孔子對后世影響深遠(yuǎn)；稱贊孔子為“至圣”。5．孔子做學(xué)問，講求學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度，為人謙虛好學(xué)，有寬廣的胸懷、高尚的品德和強烈的社會責(zé)任感。。【解析】1．考查對文學(xué)常識的理解?！犊鬃邮兰屹潯肥俏鳚h文學(xué)家司馬遷寫的一篇贊。太史公:司馬遷的官名，用以自稱。2．理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“去”：離開?！斑m”：往?！安家隆保汗沤癞惲x詞，古義是沒有官職的人。3．贊：文體名?！妒酚洝芬话偃?，每篇最后都以“太史公曰”的形式，對所記的歷史人物或事件加以評論，一般稱為贊。4．考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)?！犊鬃邮兰屹潯烽_篇借用《詩經(jīng)·車舝》里的兩句詩，云:巍峨的高山可以仰望，寬廣的大道可以行走。自己雖然不能到達(dá)那里，但心中對它卻充滿向往。贊語又云：“余讀孔氏書，想見其為人?！睂τ谒抉R遷來說，讀孔子書即如面對孔子本人?！斑m魯，觀仲尼廟堂、車服、禮器，諸生以時習(xí)禮其家。余低回留之，不能去云。仲尼雖逝，然其遺物依然，其遺教猶在司馬遷面對這一切，恍若重逢故人，不忍離去。天下君王、賢人眾矣，他們生前的榮耀與其自身的生命一起完結(jié);孔子身為平民百姓，可其思想學(xué)說在后世卻一直廣為流傳，從天子王侯到其他所有研究六經(jīng)的人，都以孔子的學(xué)說為準(zhǔn)則。正是在這種意義上，司馬遷給孔子無以復(fù)加的贊譽，即孔子“可謂至圣矣”。概括時語言要簡明。5．考查知識的遷移與拓展。第一章提出以學(xué)習(xí)為樂事，做到人不知而不慍，反映出孔子注重學(xué)習(xí)方法和自身的修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己的主張。第二章“三人行，必有我?guī)煛?，“擇其善者而從之，其不善者而改之”體現(xiàn)孔子虛心好學(xué)的態(tài)度和精神。第三章體現(xiàn)孔子尊老愛幼思想，一代圣者的慈憫之心。【點睛】譯文：太史公說:《詩經(jīng)》有這樣的話:"巍峨的高山令人仰望，寬闊的大路讓人行走。"盡管我不能回到孔子的時代，然而內(nèi)心非常向往。我閱讀孔氏的書籍，可以想見到他的為人。去到魯?shù)?，觀看仲尼的宗廟廳堂、車輛服裝、禮樂器物，儒生們按時在孔子故居演習(xí)禮儀，我流連忘返以至留在那里無法離去。天下從君王直至賢人，是很多很多了，生前都榮耀一時，死后也就完?？鬃邮莻€平民，傳世十幾代，學(xué)者尊崇他。上起天子王侯，中原凡是講習(xí)六經(jīng)的都要以孔夫子為標(biāo)準(zhǔn)來判斷是非，孔子可說是至高無上的圣人了!8、1．見石上流泉/漸靡成渠/最滑不可著足（見石上流泉漸靡成渠/最滑/不可著足）2．（1）盡/完（2）大約（3）洗（4）筑造亭子/建造亭子3．離開青碧溪后，雖然經(jīng)歷人世間的事/俗世的事務(wù)，但是（青碧溪）的清幽風(fēng)光還在眼前/歷歷在目，數(shù)月也不能忘懷。4．用了比喻/夸張/側(cè)面描寫，從潭底小石頭的形、色、光三方面，表現(xiàn)出了水清石美/側(cè)面襯托出潭水的清澈，表現(xiàn)出作者的贊美/陶醉之情。5．C【解析】1．文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時候，也可根據(jù)虛詞、對話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。這句話意思是：看見清泉流過石頭，漸漸沖蕩成水渠，極滑不好立足。根據(jù)意思劃分節(jié)奏即可。2．文言詞語的考查以實詞居多，考查的詞語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等，應(yīng)以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點突破，對于易錯、易混詞要加以積累。其中“亭”名詞用作動詞，“筑造亭子”的意思。3．文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。雖：雖然；人事：人間俗事；屢：幾。點睛：翻譯語句時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點。具體的方法是：首先找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔；然后按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。4．鑒賞文章中富有表現(xiàn)力的語句，一般遵循“方法+效果+情感”這六個字的原則，但是，無論運用什么寫作方法，在分析效果時，都必須與人物的形象與情感聯(lián)系起來，同時還要有全局意識，即聯(lián)系全文來鑒賞要分析的句子?！靶∈嫉?，累累如卵如珠，青綠白黑，麗于寶玉，錯如霞綺”意思是“潭底遍布小石頭，如卵如珠，青綠白黑，比寶石更明麗，交錯生輝，像霞綺一樣燦爛”，這句話將“小石子”比作“卵、珠”，并對其色彩進(jìn)行夸張描寫，表現(xiàn)出了石子之美，并從側(cè)面襯托出潭水的清澈，表現(xiàn)作者的贊美之情。5．對應(yīng)文章內(nèi)容逐項分析可知，C項表述錯誤，原文是“下潭水光深青色，中潭鴉碧色，上潭鸚綠色”，即“下潭水色是深青色，中潭水色是鴉碧色，上潭水色是鸚綠色”。故選C。選自《山水人物》作者：李元陽年代：明參考譯文：青碧溪在云南大理點蒼山馬龍峰南面。正德十五年，我曾經(jīng)到那里游玩過。嘉靖二十年，知府楊仲瓊邀請我再次去游玩。嘉靖三十五年，我與馬、任兩公（一起去游玩），深探青碧溪的源頭。（青碧溪的）源頭出自山下石澗處，泉水涌出成潭。潭深約一丈，明亮光潔到連針都無所遁形。潭底遍布小石頭，如卵如珠，青綠白黑，比寶石更明麗，交錯生輝，像霞綺一樣燦爛。潭面剛有落葉墜下，就有鳥兒隨之銜去。潭三面石崖，干凈得像是被擦拭過，不染一絲灰塵。觀看游玩了很久后，我們就從側(cè)面上到左邊山崖的石頭縫中，坐著避雨。從這里俯視潭水，推杯換盞，不覺之中都醉了。右邊山崖有“禹穴”兩個大字，是楊公刻寫的。出了（上潭）向東走，清泉流過石頭，漸漸沖蕩成水渠，極滑不好立足，（即便）有人小心經(jīng)過，也總會失足落水。中潭深兩丈左右，因為水清見底，所以人們大多輕率親近它，不知道危險不可測。下潭水色是深青色，中潭水色是鴉碧色，上潭水色是鸚綠色。水石相依，水光越盛，石色越美。我每每到溪上，覺得水紋如縠，石影像璧，（這種景色）印心染神，離開青碧溪后，雖然經(jīng)歷俗世的事務(wù)，但（青碧溪）的清幽風(fēng)光還在眼前，數(shù)月也不能忘懷。沿著溪水（向）外走，水流經(jīng)過的地方，根據(jù)地勢流淌成不同形狀。圓形之處像鏡子，彎曲之處像初月，姿態(tài)各異，都可以筑亭來細(xì)賞這中間的趣味。馬、任二公曾建造“濯纓亭”，現(xiàn)在已經(jīng)荒廢了。青碧溪四季不干涸，灌溉千畝農(nóng)田，（所以）人們稱它為“德溪”。9、1．（1）全都；（2）屢次；（3）不久；（4）停止2．（1）曾經(jīng)有過客丟失橐中財物，發(fā)布公文詰查盜賊；（2）這是禁物，偷取銀子雖然是強盜行為，與從百姓家中盜取財物有區(qū)別。3．勤政為民，慧眼識人，為百姓謀福；治理盜賊有力?！窘馕觥?．此題考查的是文言詞語的意思。悉：全，都。數(shù)：屢次，多次。尋：隨即，不久。輟：停止。2．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。（1）“嘗有使客亡橐中物，移書請盜”句中“嘗”意思是“曾經(jīng)”，“亡”意思是“丟失”，“移書請盜”意思是“發(fā)布公文詰查盜賊”。（2）“此禁物也，取之雖強，與盜物民家有間矣”句中“雖”意思是“雖然”，“有間”意思是“有區(qū)別”。兩個句子語序正常，據(jù)此翻譯即可。3．此題考查的是對人物形象的把握。曾公亮在知會稽縣時“公亮立斗門，泄水入曹娥江，民受其利”為百姓解決水患，“為政有能聲，盜悉竄他境，至夜戶不閉”治理政事有方，可見他的勤政愛民，所轄區(qū)域，夜不閉戶，可見他治理盜賊有方；“此禁物也，取之雖強，與盜物民家有間矣?！笨梢娝w恤百姓；平定邊境的禍患，“雄州趙滋勇而有謀，可任也”，“使諭以指意，邊害訖息”可見他知人識人。據(jù)此理解作答。譯文：曾公亮字明仲，泉州晉江人。考中為進(jìn)士甲科，知會稽縣。老百姓在鏡湖旁種田，常常擔(dān)心鏡湖泛濫。曾公亮設(shè)置斗門，將湖水泄入曹娥江，老百姓享受到他的好處。曾公亮以端明殿學(xué)士的身主政鄭州，治理政事有才能因而聲名在外，盜賊全部逃竄到其他州縣，以至于晚上不用關(guān)閉大門。曾經(jīng)有過客丟失橐中財物，發(fā)布文書詰查盜賊，曾公亮上報：“我所轄境不窩藏盜賊，恐怕是同行的人隱藏起來了吧?！边M(jìn)行搜查，果然如此。密州民田盛產(chǎn)銀子，有人偷取銀子，大理寺把他們當(dāng)作強盜。曾公亮說：“這是禁物，偷取銀子雖然是強盜行為，與從百姓家中盜取財物有區(qū)別?！睘榇耸聢猿终归_爭論，于是皇帝就下達(dá)給有司議論，比照搶劫盜竊財物的法律，這個強盜得以不被判死刑。契丹指使人在界河捕魚，又多次開通鹽船，官吏不敢禁止，都說：和他們較量，將要生事。曾公亮說：“剛開始時不禁止，以后將怎么辦呢？雄州趙滋勇敢有計謀，能夠勝任。”皇上派使者告訴趙滋，邊境禍害終于平息了。英宗即位，曾公亮任中書侍郎兼禮部尚書，不久兼任戶部尚書。仁宗身體不適，遼國使者到來不能接見，讓曾公亮在館中設(shè)宴，使者不愿赴宴。曾公亮質(zhì)問使者說：“賜宴不到場，這是對君主命令的不敬。君主有病，卻一定要他親臨宴會，做這樣的事能心安嗎？”使者于是赴宴。元豐元年（1078），去世，終年八十歲。神宗臨喪哭泣，停止上朝三天。10、1．我們要走出閱讀的“舒適圈”。2．舉例論證或?qū)Ρ日撟C，用自己學(xué)習(xí)“走出舒適圈”的閱讀事例前后對比，具體突出地論證了努力跳出閱讀舒適圈的必要性。3．首先開篇提出不能一直抱著享受的態(tài)度去閱讀，指出一部分人在閱讀時貪圖享受帶來的局限；然后結(jié)合自己學(xué)習(xí)和工作談閱讀體驗，與部分人不肯跳出閱讀的舒適圈進(jìn)行對比；最后得出我們要走出閱讀的“舒適圈”的結(jié)論。4．示例一：有的人認(rèn)為不需要學(xué)習(xí)目前還用不上的知識，有需要時再臨時抱佛腳。示例二：有的人也想過走出舒適圈，去學(xué)習(xí)一些新的知識，但常被晦澀難懂的理論給嚇回“圈內(nèi)”。5．觀點正確，結(jié)合實際?！窘馕觥?/p>

1．此題考查學(xué)生對議論文中心論點的總結(jié)。中心論點的總結(jié)有以下方法：一是在原文中找，二是根據(jù)內(nèi)容自己概括。中心論點在文中的位置一般有以下幾種情況，一是文章題目，二是文章開頭，三是文章結(jié)尾。本文的中心論點就是文章的題目，難度不大。點睛：本題考查學(xué)生對中心論點的把握能力，其實是對作品的整體感悟能力的考查。中心論點需要自己概括論點時要注意論點的完整性，應(yīng)該用一個能表示簡明判斷的完整的句子來表達(dá)。2．本題主要考查的是辨析論證方法及其作用。解答此類題需要正確辨別論證方法，然后根據(jù)各種論證方法的答題格式，具體分析，進(jìn)行解答。舉了大學(xué)期間的我的閱讀例子，是舉例論證，將過去的閱讀與走出舒適圈的閱讀進(jìn)行對比，是對比論證。然后具體分析，根據(jù)論證方法的答題模式解答即可。3．這道題考查的是論證過程。解答此題，需要分清層次，并能概括每層的內(nèi)容，然后用標(biāo)志性詞語連綴這些內(nèi)容即可解答。這篇文章首先由閱讀不能一直抱著享受的態(tài)度去閱讀展開論述，接著舉了自己的閱讀和現(xiàn)實中一些人的閱讀的例子進(jìn)行闡述，最后總結(jié)全文，深化論點。4．本題考查了對文章內(nèi)容的理解，以及補充論據(jù)的能力。閱讀第五段，應(yīng)該補充的是“源自于人們懶于改變、安于現(xiàn)狀和害怕困難的本性”而導(dǎo)致的停留在舒適圈中的事例，合理通順即可。5．本題屬于開放性試題，根據(jù)題干要求除了閱讀外的“很多事情”都需要我們走出“舒適圈”，結(jié)合自己的生活實際，談?wù)劯惺?，觀點正確，言之成理即可。如：一個企業(yè)一個國家也是一樣，都需要根據(jù)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市場環(huán)境的變化，及時走出舒適圈，調(diào)整完善各種制度，這樣才能使它更好地運轉(zhuǎn)。11、1．（1）“窮且益堅，不墜青云之志”不是為了表達(dá)在事業(yè)上出現(xiàn)的各種困難和意想不到的事情，而是為了表達(dá)越是歷經(jīng)困境，意志越是堅定。（2）不是所有身體殘疾的人都有著頑強拼搏的精神和堅定的意志。而是那些堅忍不拔，有著頑強拼搏精神者，身殘志不殘，意志堅定，持之以恒，最終完成一般人難以完成的任務(wù)。2．材料二適合，因為材料二講述的史怡杰即使殘疾也要堅持奮斗的事例，與第⑤段觀點相符。3．千古第一是堅持，人生時時處處都要堅持。4．示例一：贊同這個觀點，堅持的前提是有原則，有底線，范雎在人格受辱時，仍一味忍讓，在現(xiàn)實生活中，有時候過度忍讓反而會助長了壞人的威風(fēng)，所以這種做法不值得提倡。示例二：反對這種觀點，一個人的力量是有限的，在遭受屈辱時，范雎雖然無力辯駁，但是在遭受屈辱時沒有放棄自己，而是選擇堅持，以致于最后能夠?qū)崿F(xiàn)自己的政治抱負(fù)，生活中會遇到很多事情，但是不能因為挫折就放棄自我?！窘馕觥?．試題分析：（1）“表達(dá)在事業(yè)上出現(xiàn)各種困難和意想不到的事情”理解錯誤。“窮且益堅，不墜青云之志”重點是放在越是歷經(jīng)困境，意志越是堅定這個意思上?？煞治觥耙鎴浴焙汀安粔嬊嘣浦尽薄＃?）“身體殘疾的人，有著頑強拼搏的精神和堅定的意志”說法絕對。不是所有身體殘疾的人都有著頑強拼搏的精神和堅定的意志。此題的錯誤比較明顯。2．試題分析：考查觀點與材料的關(guān)系。觀點一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點才行，否則就不能證明論點。材料二講述的內(nèi)容是史怡杰即使殘疾也要堅持奮斗的事例，與第⑤段“身殘志不殘，就要努力堅持”觀點相符。3．試題分析：概括作者要表達(dá)的思想觀點。標(biāo)題就是論點。標(biāo)題是讀者接觸論文的第一信息，對讀者是否注意、選擇該議論文來閱讀具有重要的意義。標(biāo)題就是論點好處就是直截了當(dāng)，開宗明義。通篇閱讀后再作答。4．試題分析：本題考查發(fā)散思維。鼓勵有創(chuàng)意，又要合理，即合乎要求。既放得開，又收得攏（結(jié)合原文作答）。此題的答案比較開放。關(guān)鍵是能夠有理有據(jù)地把自己的觀點說清楚講明白。絕對不能離開原文來斷定答案。立場要鮮明，根據(jù)要真實有效。可舉現(xiàn)實生活的實例來證明自己的觀點。贊同這個觀點，可從過度忍讓反而會助長了壞人的威風(fēng)的角度作答；反對這種觀點，可從遭受屈辱時要忍耐，但不要放棄自己，選擇堅持直至成功的角度作答。三、應(yīng)用12、（1）A（2）示例：邀請函尊敬的尚老師：我們誠摯邀請您于4月23日下午14：00來我校作一場有關(guān)讀書方法的專題報告，敬請光臨指導(dǎo)。育才中學(xué)團(tuán)委會2018年4月18日（3）①；②在句末添加“的精神力量”③先輩們播下了紅巖精神的火種，而我們的責(zé)任是接過這星星之火，讓它發(fā)出耀眼的光芒，并把這支燃燒的火炬?zhèn)飨氯ィ肋h(yuǎn)地傳下去?！窘馕觥?/p>

（1）BC可以作為春聯(lián)使用。D表明自己忠貞節(jié)操，不屈不撓的愛國詩歌。A寫文章講究文章的精氣神充足。與活動主題相符。（2）要求學(xué)生牢記邀請函的格式。邀請函的一般結(jié)構(gòu)，由標(biāo)題、稱謂、正文、落款組成。標(biāo)題居中即可。稱謂:邀請函的稱謂使用“尊稱”，并在尊稱前加敬語。如：本題應(yīng)改為“尊敬的尚老師”或“敬愛的尚老師”。正文：邀請函的正文活動主辦方正式告知被邀請方舉辦