河南省商丘市永城第二中學(xué)2022年度高二歷史模擬試題含解析

河南省商丘市永城第二中學(xué)2022年度高二歷史模擬試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.1723年剛剛繼位的雍正皇帝開(kāi)始推行“養(yǎng)廉銀”制度，即以國(guó)家的名義給官員足夠的錢(qián)，使他們不必貪污，以此杜絕官場(chǎng)腐敗現(xiàn)象。但后來(lái)卻逐步形成只有“高薪”而不“養(yǎng)廉”的情況。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是A.“高薪”和“養(yǎng)廉”成反比關(guān)系B.養(yǎng)廉銀制度推行的力度還不夠大C.統(tǒng)治者的態(tài)度是整頓吏治的關(guān)健D.在“人治”之下腐敗難以避免參考答案：D由題干可知雍正皇帝企圖高薪養(yǎng)廉，但結(jié)果只有“高薪”而不“養(yǎng)廉”的情況，結(jié)合所學(xué)可以分析出在君主專(zhuān)制的統(tǒng)治下腐敗很難避免，故本題答案選D項(xiàng)；A項(xiàng)是材料現(xiàn)象的另外一個(gè)表述，沒(méi)有得到認(rèn)識(shí)；B項(xiàng)錯(cuò)誤，與“國(guó)家的名義給官員足夠的錢(qián)，使他們不必貪污，以此杜絕官場(chǎng)腐敗現(xiàn)象”不符；C項(xiàng)錯(cuò)誤，統(tǒng)治者態(tài)度影響整頓吏治但不是關(guān)鍵。2.下表是19世紀(jì)中后期一所新式學(xué)校的課程安排。與此直接相關(guān)的歷史事件是時(shí)間課程上午讀諸經(jīng)下午習(xí)洋語(yǔ)洋操一年后進(jìn)駕駛科和管輪科，習(xí)操機(jī)輪艦船A．辛亥革命的興起

B．《資政新篇》的頒布C．民族資本主義的產(chǎn)生

D．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展參考答案：D3.浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義是流淌在人類(lèi)血液中的兩大文藝因子。下列各項(xiàng)中與“浪漫主義——現(xiàn)實(shí)主義”的搭配結(jié)構(gòu)不符的是（

）A．古代中國(guó)：《離騷》——《詩(shī)經(jīng)》

B．近現(xiàn)代世界：《西風(fēng)頌》——《人間喜劇》C．近現(xiàn)代世界：《自由引導(dǎo)人民》——《伏爾加河上的纖夫》

D．現(xiàn)代中國(guó)：《茶館》——樣板戲《紅色娘子軍》參考答案：D4.20世紀(jì)的兩次世界大戰(zhàn)給人類(lèi)造成了巨大災(zāi)難，這兩次世界大戰(zhàn)得以發(fā)生的原因不包括()A．少數(shù)大國(guó)爭(zhēng)奪世界霸權(quán)B．以歐洲為中心的國(guó)際格局開(kāi)始發(fā)生變化C．軍國(guó)主義政策的推行D．大規(guī)模殺傷性武器和現(xiàn)代交通工具的出現(xiàn)參考答案：B解析B項(xiàng)是戰(zhàn)爭(zhēng)后果，不是導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的原因。5.明代內(nèi)閣和清代軍機(jī)處的共同之處是A．統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)，處理各種軍務(wù)

B．參與決策，負(fù)責(zé)朝廷事務(wù)C．參與政務(wù)，但沒(méi)有決策權(quán)

D．負(fù)責(zé)行政，安排地方事務(wù)參考答案：C6.1940年12月，羅斯福發(fā)表“爐邊談話(huà)”時(shí)說(shuō)：“過(guò)去兩年的經(jīng)驗(yàn)已無(wú)可懷疑地證明，任何國(guó)家都不能姑息納粹……我們知道，一個(gè)國(guó)家只有以徹底投降為代價(jià)才能與納粹和平。”下列哪個(gè)國(guó)家的事實(shí)最終證明羅斯福的這一論斷

A．英國(guó)

B．法國(guó)

C．波蘭

D．西班牙參考答案：B略7.李雅書(shū)等在《古代羅馬史》中談到：15、16世紀(jì)，西歐各國(guó)普遍出現(xiàn)了“采用羅馬法”的熱潮。到19世紀(jì)初，則更出現(xiàn)了以羅馬法為基礎(chǔ)的代表資產(chǎn)階級(jí)利益的《拿破侖法典》。由此可見(jiàn)羅馬法A．為資本主義規(guī)范了社會(huì)秩序

B．推動(dòng)了工業(yè)資本取代商業(yè)資本C．為資本主義立法提供了范本

D．保障了西歐社會(huì)資本原始積累參考答案：C8.“七七”事變后，中國(guó)軍隊(duì)同日本侵略軍八年間進(jìn)行了22次正面戰(zhàn)場(chǎng)的大會(huì)戰(zhàn)，這是中華民族用鮮血書(shū)寫(xiě)的歷史。其中一次會(huì)戰(zhàn)，雖然最終中國(guó)軍隊(duì)敗退，但是大量消耗了日本的人力財(cái)力，爭(zhēng)取到時(shí)見(jiàn)把工業(yè)遷入西南和西北地區(qū)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)自此進(jìn)入相持階段。這場(chǎng)會(huì)戰(zhàn)指的是（）A．棗宜會(huì)戰(zhàn) B．太原會(huì)戰(zhàn) C．徐州會(huì)戰(zhàn) D．武漢會(huì)戰(zhàn)參考答案：考點(diǎn)：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)．分析：本題考查抗日戰(zhàn)爭(zhēng)．考查武漢會(huì)戰(zhàn)及其影響．考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力和對(duì)武漢會(huì)戰(zhàn)相關(guān)知識(shí)的掌握．答案：依據(jù)題干材料“其中一次會(huì)戰(zhàn)，雖然最終中國(guó)軍隊(duì)敗退，但是大量消耗了日本的人力財(cái)力，爭(zhēng)取到時(shí)見(jiàn)把工業(yè)遷入西南和西北地區(qū)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)自此進(jìn)入相持階段”，結(jié)合所學(xué)可知，這場(chǎng)戰(zhàn)役是武漢會(huì)戰(zhàn)，武漢會(huì)戰(zhàn)中，中國(guó)軍隊(duì)殲滅日軍十多萬(wàn)人，同時(shí)大量消耗了日本財(cái)力，爭(zhēng)取到時(shí)間把工業(yè)遷入西南和西北地區(qū)，為相持階段作了重要的物資準(zhǔn)備．自此以后，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段，日軍再也沒(méi)有能力調(diào)動(dòng)40多萬(wàn)大軍作戰(zhàn)略進(jìn)攻性的大會(huì)戰(zhàn)了．故D項(xiàng)正確．其余三項(xiàng)均不符合題意，應(yīng)排除．故選D．9.美蘇爭(zhēng)霸不同于英德?tīng)?zhēng)霸的特點(diǎn)是()①爭(zhēng)奪全世界的霸主地位②以核武器作為爭(zhēng)霸的威懾力量③以軍事集團(tuán)為基礎(chǔ)④反映兩種不同的社會(huì)制度的較量A．③④

B．②④

C．①②④

D．②③④參考答案：B10.據(jù)文獻(xiàn)記載，西周分封建國(guó)，往往賜予相應(yīng)的爵位?！洞呵铩穼⒅艿闹T侯分成公、侯、伯、子、男五等。這說(shuō)明西周A.諸侯國(guó)有明顯等級(jí)區(qū)別B.開(kāi)創(chuàng)家國(guó)一體統(tǒng)治模式C.爵位等級(jí)定以血緣親疏D.國(guó)家權(quán)力實(shí)現(xiàn)高度集中參考答案：A“諸侯分成公、侯、伯、子、男五等”體現(xiàn)出分封制度下的等級(jí)制度，A正確；B屬于宗法制的特點(diǎn)；血緣親疏決定爵位等級(jí)，C錯(cuò)誤；西周時(shí)期國(guó)家權(quán)力尚未實(shí)現(xiàn)高度集中，D錯(cuò)誤。11.某一次科技革命促使工業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化，重化工業(yè)取代輕紡工業(yè)成為工業(yè)生產(chǎn)的主要成分。這次科技革命是指

A.蒸汽動(dòng)力革命

B.第一次工業(yè)革命C.第二次工業(yè)革命D.第三次科技革命

參考答案：C略12.宋代的溫州地區(qū)“地不宜桑而織紉工，不宜漆而器用備”，溫州成為當(dāng)時(shí)著名的紡織品和漆器生產(chǎn)中心，下列對(duì)材料理解不正確的是A．溫州成為手工業(yè)專(zhuān)業(yè)化生產(chǎn)中心之一B．手工業(yè)的發(fā)展突破了原料產(chǎn)地的限制C．商業(yè)的發(fā)展推動(dòng)了溫州的手工業(yè)區(qū)域分工D．手工業(yè)的發(fā)展和布局受自然資源的分布影響較大參考答案：D13.“專(zhuān)注于對(duì)自然的任意和瞬間的描繪，對(duì)作品的思想內(nèi)容無(wú)動(dòng)于衷?！贝祟?lèi)美術(shù)作品屬于A．浪漫主義

B．現(xiàn)實(shí)主義

C．印象派

D．現(xiàn)代主義參考答案：C14.魏源在19世紀(jì)50年代寫(xiě)到，西方人講禮貌，正直、有知識(shí)、根本不應(yīng)該稱(chēng)之為“夷”。四五十年代的許多著作把西方人稱(chēng)“夷”，但在七八十年代這些著作再版時(shí)都改作“洋”了。該變化反映了A.中國(guó)人對(duì)西方認(rèn)識(shí)的逐步深入

B.中國(guó)人由仇視西方到崇拜西方C.由中國(guó)中心到西方中心的變化

D.對(duì)西方外交政策由對(duì)抗到和解參考答案：A15.1920年，梁?jiǎn)⒊凇稓W游心影錄》中談到“科學(xué)萬(wàn)能說(shuō)”時(shí)，認(rèn)為它“當(dāng)然不能像從前一樣的猖獗”。梁?jiǎn)⒊赃@樣說(shuō)，是因?yàn)锳．科學(xué)技術(shù)在中國(guó)的傳播遇到阻礙

B．科學(xué)技術(shù)在歐洲的發(fā)展水平很高C．科學(xué)技術(shù)在世界大戰(zhàn)中成為戰(zhàn)爭(zhēng)工具

D．科學(xué)技術(shù)的發(fā)展速度減緩參考答案：C16.下列關(guān)于大昭寺的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（

）A．是唐朝漢藏兩族人民友好交往的見(jiàn)證B．屬于佛教建筑，也是中外文化交流的見(jiàn)證C．在建筑風(fēng)格上，糅合了漢藏兩族的風(fēng)格，又有尼泊爾和印度的藝術(shù)特色D．初建于9世紀(jì)，大昭寺意為存放經(jīng)書(shū)的大殿參考答案：D略17.“債權(quán)人得拘禁債務(wù)人六十日。在此期內(nèi)，債務(wù)人仍可謀求和解；如不獲和解，則債權(quán)人應(yīng)連續(xù)在三個(gè)集市日將債務(wù)人牽至廣場(chǎng)，并高聲宣布所判定的金額?！薄妒~表法》的這一規(guī)定反映的實(shí)質(zhì)是A.法律十分嚴(yán)酷野蠻B.極力維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)C.保護(hù)了羅馬平民的利益D.重視良好道德的培養(yǎng)參考答案：B根據(jù)材料“債權(quán)人得拘禁債務(wù)人六十日。在此期內(nèi)，債務(wù)人仍可謀求和解；如不獲和解，則債權(quán)人應(yīng)連續(xù)在三個(gè)集市日將債務(wù)人牽至廣場(chǎng)，并高聲宣布所判定的金額”可以看出《十二銅表法》極力保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，故B項(xiàng)正確；材料無(wú)法體現(xiàn)“法律十分嚴(yán)酷野蠻”，排除A；材料反映的是債權(quán)人可以拘禁債務(wù)人的信息，無(wú)法體現(xiàn)維護(hù)“羅馬平民”的利益，排除C；D與材料信息無(wú)關(guān)，排除。點(diǎn)睛：解答本題的關(guān)鍵信息是“債權(quán)人得拘禁債務(wù)人六十日。在此期內(nèi)，債務(wù)人仍可謀求和解；如不獲和解，則債權(quán)人應(yīng)連續(xù)在三個(gè)集市日將債務(wù)人牽至廣場(chǎng)，并高聲宣布所判定的金額”，結(jié)合所學(xué)《十二銅表法》的內(nèi)容和實(shí)質(zhì)分析解答。18.《唐律疏議》記：“德禮為政教之本，刑罰為政教之用，猶昏曉陽(yáng)秋相須而成者也。”這表明A.德禮是刑罰的本體B.刑罰是德禮的體現(xiàn)C.德禮相較于刑罰無(wú)足輕重D.德禮和刑罰對(duì)政教皆不可缺參考答案：答案：D分析：試題分析：本題考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力。材料中“猶昏曉陽(yáng)秋相須而成者也?！闭f(shuō)明唐代法律主張?jiān)谥螄?guó)方面德禮和刑罰相互配合，對(duì)政教皆不可缺，這實(shí)際上體現(xiàn)了在治國(guó)方面儒家思想和法家思想皆有重要作用不可偏廢，即“外儒內(nèi)法”特征，D項(xiàng)正確；ABC三項(xiàng)表述與材料不相符合。故選D項(xiàng)?？键c(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·宋明理學(xué)·復(fù)興儒學(xué)運(yùn)動(dòng)19.下列關(guān)于20世紀(jì)30年代埃塞俄比亞和西班牙人民反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的原因，表述錯(cuò)誤的是（

）

A．社會(huì)制度落后，缺乏國(guó)際援助

B．法西斯勢(shì)力的相對(duì)強(qiáng)大

C．英法等國(guó)推行綏靖政策

D．美國(guó)執(zhí)行“中立”政策參考答案：A20.“誰(shuí)若殺害了父母、兄弟、姐妹、妻子或其他任何一個(gè)親屬，只要交納5～7枚金幣，便可洗凈罪惡了。”材料集中體現(xiàn)了A．天主教會(huì)政治勢(shì)力強(qiáng)大 B．天主教會(huì)憑借權(quán)力搜刮錢(qián)財(cái)C．天主教會(huì)壟斷了文化教育

D．天主教會(huì)征收“什一稅”參考答案：B21.元朝在秦朝以來(lái)的郡縣制度的基礎(chǔ)上，實(shí)行行省制度。關(guān)于這個(gè)制度的表述正確的有（

）①是中國(guó)省制的開(kāi)端

②是古代中央行政制度的重大變革③使中央集權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)

④鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一A．①②③④B．①②③C．①③④

D．③④參考答案：C22.2019年4月，習(xí)近平主席在第二屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇發(fā)表講話(huà)時(shí)指出：“商品、資金、技術(shù)、人員流通，可以經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)提供強(qiáng)勁動(dòng)力和廣闊空間?！边@句話(huà)說(shuō)明A.經(jīng)濟(jì)全球化能夠有力推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.近年來(lái)有些國(guó)家推行貿(mào)易保護(hù)主義政策C.發(fā)展中國(guó)家成為世界多極化的主要?jiǎng)恿.地區(qū)發(fā)展不平衡是世界面臨的主要問(wèn)題參考答案：A【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出全球化的發(fā)展趨勢(shì)，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切，世界經(jīng)濟(jì)日益成為一個(gè)整體，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)加速發(fā)展，各國(guó)之間要相互合作，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。據(jù)“商品、資金、技術(shù)、人員流通，可以為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)提供強(qiáng)勁動(dòng)力和廣闊空間?！奔八鶎W(xué)知識(shí)可知，這句話(huà)說(shuō)明經(jīng)濟(jì)全球化能夠有力推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展，故A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及到貿(mào)易保護(hù)主義的信息，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)發(fā)展中國(guó)家的地位，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)不符合材料主旨信息，排除。23.標(biāo)語(yǔ)口號(hào)有著鮮明的時(shí)代特色。下列口號(hào)出現(xiàn)于我國(guó)20世紀(jì)50年代后期的是A.“打倒列強(qiáng)，除軍閥”B.“打過(guò)長(zhǎng)江去，解放全中國(guó)”C.“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”D.“科教興國(guó)”參考答案：C【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，20世紀(jì)50年代后期，在中國(guó)大地上興起了大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)，其中以“高指標(biāo)、瞎指揮、浮夸風(fēng)和共產(chǎn)風(fēng)”的大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)對(duì)生產(chǎn)力產(chǎn)生了巨大的破壞，C選項(xiàng)符合題意。“打倒列強(qiáng)，除軍閥”屬于20世紀(jì)20年代的國(guó)民大革命運(yùn)動(dòng)時(shí)期的口號(hào)，A選項(xiàng)排除。“打過(guò)長(zhǎng)江去，解放全中國(guó)”屬于1949年4月21日渡江戰(zhàn)役的口號(hào)，B選項(xiàng)排除。“科教興國(guó)”是在1995年提出的，D選項(xiàng)排除。24.魯迅曾說(shuō)：“孔夫子到死了以后……種種的權(quán)勢(shì)者便用種種的白粉給他來(lái)化妝，一直抬到嚇人的高度?！毕铝惺穼?shí)最能支持該觀點(diǎn)的是（）A．朱熹撰寫(xiě)《四書(shū)集注》 B．袁世凱掀起尊孔復(fù)古運(yùn)動(dòng)C．康有為發(fā)表（（孔子改制考》 D．陳獨(dú)秀發(fā)起新文化運(yùn)動(dòng)參考答案：考點(diǎn)：新文化運(yùn)動(dòng)．分析：本題考查新文化運(yùn)動(dòng)，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力．新文化運(yùn)動(dòng)分前后兩個(gè)階段．前期新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容是“四提倡四反對(duì)”，即提倡民主，反對(duì)專(zhuān)制獨(dú)裁；提倡科學(xué)，反對(duì)愚昧和迷信；提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)．后期李大釗極力地宣傳馬克思主義．解答：材料中魯迅認(rèn)為權(quán)勢(shì)者為了自己的目的抬高孔子．袁世凱奪取政權(quán)后，為了恢復(fù)帝制，掀起了尊孔復(fù)古運(yùn)動(dòng)，故B正確；AC兩項(xiàng)的朱熹、康有為并沒(méi)有什么權(quán)勢(shì)，與題意不符，排除；D項(xiàng)陳獨(dú)秀掀起的新文化運(yùn)動(dòng)反對(duì)孔子，與材料信息矛盾，排除．故選B．25.《十二銅表法》沒(méi)有給平民帶來(lái)多少好處，但仍是平民的勝利。其表現(xiàn)是（

）A．是在平民的強(qiáng)烈要求和斗爭(zhēng)下頒布的

B．法典給平民一定好處C．為成文法。按律量刑，貴族不能再隨意解釋習(xí)慣法

D．法典中的家庭法給予家長(zhǎng)對(duì)其家庭成員的絕對(duì)權(quán)力參考答案：C26.文字是一定時(shí)期社會(huì)的產(chǎn)物。古代漢字“羣”(群)結(jié)構(gòu)是：君在羊(百姓)的上邊，以下解釋正確的是() A．“君”字體現(xiàn)了君權(quán)神授

B．“羊”字說(shuō)明了人民群眾處于被統(tǒng)治地位C．“羣”字與“民貴君輕”有著根本的區(qū)別D．“羣”字是宋明理學(xué)的產(chǎn)物參考答案：B27.李贄曾評(píng)論先秦諸家：“申（不害）、韓（非）何如人也？彼等原與儒家分而為六。既分為六，則各自成家；各自成家，則各各有一定之學(xué)術(shù)，各各有必至之事功。舉而措之，如印印泥，走作一點(diǎn)不得也?！睂?duì)此理解不正確的是A．李贄認(rèn)為諸家之間曾是平等的

B．李贄認(rèn)為諸家都曾發(fā)揮貢獻(xiàn)

C．李贄放棄傳統(tǒng)儒學(xué)的價(jià)值取向

D．李贄否定了儒家的獨(dú)尊地位參考答案：C28.有學(xué)者指出：“一部中國(guó)近代史,便是一部中國(guó)文明轉(zhuǎn)型史，而這個(gè)轉(zhuǎn)型運(yùn)動(dòng)是有其明顯的‘階段性’的?！孜鐟?zhàn)爭(zhēng)’便是一極重要的階段——它標(biāo)志著一個(gè)階段的結(jié)束和另一階段的開(kāi)始?！潜闶怯伞幕M(jìn)入‘五化’。沒(méi)有‘五化’，則‘四化’往往是徒勞。”這里多出的“一化”是指

（

）A.工業(yè)化

B.科技現(xiàn)代化

C.政治民主化

D.國(guó)防現(xiàn)代化參考答案：C29.伏爾泰認(rèn)為：“如果全部自然界，一切行星，都要服從永恒的規(guī)律……。”伏爾泰所說(shuō)的“永恒的規(guī)律”是指A.伽利略的自由落體定律

B.牛頓的萬(wàn)有引力定律C.達(dá)爾文的進(jìn)化論

D.愛(ài)因斯坦的相對(duì)論參考答案：B30.法國(guó)大革命和英國(guó)工業(yè)革命是18世紀(jì)對(duì)西方社會(huì)影響最為深刻的兩場(chǎng)革命。以下情景能夠支持這一觀點(diǎn)的是A．美國(guó)最高法院宣布種族隔離違憲，黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)取得根本性勝利

B．英國(guó)通過(guò)議會(huì)改革，使農(nóng)民開(kāi)始獲得選舉權(quán)C．杰克從巴黎坐飛機(jī)去紐約與父母歡度圣誕節(jié)

D．在開(kāi)往曼徹斯特的火車(chē)上擠滿(mǎn)了達(dá)官貴人、工人、農(nóng)民甚至流民參考答案：D略二、非選擇題（共40分）31.請(qǐng)列舉世界近現(xiàn)代著名科學(xué)家及科學(xué)理論參考答案：牛頓經(jīng)典力學(xué)、達(dá)爾文進(jìn)化論、愛(ài)因斯坦相對(duì)論、普朗克量子論。【詳解】依據(jù)所學(xué)可知“世界近現(xiàn)代著名科學(xué)家及科學(xué)理論”主要有17世紀(jì)英國(guó)物理學(xué)家牛頓及其經(jīng)典力學(xué)體系，19世紀(jì)英國(guó)科學(xué)家達(dá)爾文及其生物進(jìn)化論，20世紀(jì)德國(guó)科學(xué)家愛(ài)因斯坦及其相對(duì)論，20世紀(jì)德國(guó)物理學(xué)家普朗克及其量子理論。關(guān)鍵環(huán)節(jié)題組：解答歷史材料題，解題的關(guān)鍵是提取材料中的有效信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。32.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一蓋侈用則傷財(cái)，傷財(cái)必至于害民，故愛(ài)民必先于節(jié)用。厚斂于民以養(yǎng)禽獸，而使民饑以死，則無(wú)異于驅(qū)獸以食人矣?！祆洹端臅?shū)章句集注》材料二前三代，吾無(wú)論矣。后三代，漢唐宋是也，中間千百余年，而獨(dú)無(wú)是非者，豈其人無(wú)是非哉。咸以孔子之是非為是非，固未嘗有是非耳。——李贄材料三蓋天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬(wàn)民之憂(yōu)樂(lè)。是故桀、紂之亡，乃所以為治也；秦政、蒙古之興，乃所以為亂也?！瓰槌颊咻p視斯民之水火，即能輔君而興，從君而亡，其于臣道固未嘗不背也?！S宗羲《明夷待訪(fǎng)錄》（1）概括材料一中朱熹“愛(ài)民”的主張。這體現(xiàn)了儒家的什么思想？（2）概括材料二的主要觀點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其形成的時(shí)代背景。（3）根據(jù)材料三，指出黃宗羲評(píng)價(jià)天下治亂的標(biāo)準(zhǔn)。為此，他提出了什么主張？根據(jù)所學(xué)知識(shí)，指出明末清初以黃宗羲為代表的進(jìn)步思想家對(duì)儒學(xué)發(fā)展的影響。（4）綜合上述材料，指出宋代和明清時(shí)期儒學(xué)家治國(guó)理念的共同之處。

參考答案：(1)主張:輕徭薄賦,提倡節(jié)用。思想:體現(xiàn)了儒家傳統(tǒng)的民本思想。(2)觀點(diǎn):反對(duì)以孔子的是非為標(biāo)準(zhǔn)。時(shí)代背景:商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽的發(fā)展;君主專(zhuān)制強(qiáng)化,階級(jí)矛盾尖銳,統(tǒng)治腐朽;傳統(tǒng)儒學(xué)僵化等。(3)標(biāo)準(zhǔn):百姓的憂(yōu)樂(lè)。主張:天下為主,君為客。影響:批判地繼承儒家思想,使儒家思想煥發(fā)新的生機(jī)。(4)共同之處:以民為本或關(guān)注民生。試題分析：(1)據(jù)材料一提到，蓋侈用則傷財(cái),傷財(cái)必至于害民,故愛(ài)民必先于節(jié)用，結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可概括朱熹“愛(ài)民”的主張：輕徭薄賦,提倡節(jié)用。再結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可回答這體現(xiàn)了儒家傳統(tǒng)的民本思想。(2)據(jù)材料二提到，咸以孔子之是非為是非,固未嘗有是非耳。結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可概括主要觀點(diǎn)：反對(duì)以孔子的是非為標(biāo)準(zhǔn)。再結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可分析其形成的時(shí)代背景:商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽的發(fā)展;君主專(zhuān)制強(qiáng)化,階級(jí)矛盾尖銳,統(tǒng)治腐朽;傳統(tǒng)儒學(xué)僵化等。(3)根據(jù)材料三提到，蓋天下之治亂,不在一姓之興亡,而在萬(wàn)民之憂(yōu)樂(lè)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可指出黃宗羲評(píng)價(jià)天下治亂的標(biāo)準(zhǔn)是百姓的憂(yōu)樂(lè)。為此,他提出了天下為主,君為客。再根據(jù)所學(xué)知識(shí)即可指出明末清初以黃宗羲為代表的進(jìn)步思想家對(duì)儒學(xué)發(fā)展的影響。(4)本題切學(xué)生綜合上述材料,指出宋代和明清時(shí)期儒學(xué)家治國(guó)理念的共同之處。結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可回答：以民為本或關(guān)注民生。考點(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·“百家爭(zhēng)鳴”和儒家思想的形成·儒家；中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·明清之際活躍的儒家思想·李贄黃宗羲33.不同的建筑風(fēng)格,反映著不同的政治、經(jīng)濟(jì)、文化狀況。閱讀下列材料：材料一公元前4世紀(jì)，公民的權(quán)利以及規(guī)模意味著政治是在公開(kāi)場(chǎng)合進(jìn)行的。而雅典人通常在雅典衛(wèi)城西面的普尼克斯山半圓形的山坡上集會(huì)?！诠?世紀(jì)的時(shí)候，普尼克斯山被設(shè)計(jì)成一個(gè)半圓形的磚石建筑，在半圓形的中心地帶，矗立著一塊立方體的巖石……它的形狀確保了每一個(gè)參加者不僅能看到發(fā)言的人，也可以看到其他出席的人?！勖溃莸弦に_迪奇、海倫·瓊斯著《建筑與民主》材料二故宮位于北京市中心，舊稱(chēng)紫禁城。是明、清