中醫(yī)基礎(chǔ)理論緒論習(xí)題

中醫(yī)基礎(chǔ)理論緒論習(xí)題緒論一、填空題.中醫(yī)學(xué)，是發(fā)祥于中國(guó)古代的研究人體（）的科學(xué)。.中醫(yī)學(xué)是以（）知識(shí)為主體的科學(xué)知識(shí)體系。.中醫(yī)學(xué)在（）等古代哲學(xué)思想和方法的影響下構(gòu)建了獨(dú)特的醫(yī)學(xué)理論體系。.中醫(yī)學(xué)理論體系形成于（）時(shí)期。.古人探求人體生命奧秘，所采用的觀察方法主要有 （）和（）兩種。.中醫(yī)學(xué)理論體系形成的標(biāo)志是（）、（）、（）、（）等醫(yī)學(xué)典籍的問(wèn)世。.標(biāo)志著以五臟為中心的藏象理論體系形成的醫(yī)學(xué)典籍是.創(chuàng)立了辨證論治理論的醫(yī)學(xué)典籍是（）.最早提出七情和合”藥物配伍理論的著作是（）。.我國(guó)第一部病因病機(jī)證候?qū)W專(zhuān)著是 （）。

（）。.倡導(dǎo)火熱論的金元醫(yī)家是（），后世稱(chēng)其為（）派的代表..金元四大家中，攻邪派的代表人物是 （）。.創(chuàng)立歷氣”說(shuō)的明代醫(yī)學(xué)家是（），其代表著作是（）..葉桂著《溫?zé)嵴摗?，?chuàng)建了溫?zé)岵〉模ǎ﹦?chuàng)立了溫?zé)岵〉模ǎ┍孀C體系。.中醫(yī)學(xué)理論體系的主要特點(diǎn)，一是（），二是（）。.中醫(yī)學(xué)的整體觀念，主要體現(xiàn)于（）和（）兩個(gè)方面。.人體自身的整體性，主要體現(xiàn)于兩個(gè)方面，一是（），二是（）。.精氣神為人身三寶：精為生命的 （），氣為生命的（），神為生命的（）．晝夜的變化，對(duì)疾病有一定影響：“夫百病者，多以旦慧、()、()、()。．疾病是致病邪氣作用于人體，人體正氣與之抗?fàn)幎鸬臋C(jī)體()、()或()的一個(gè)完整的生命過(guò)程。．證是疾病過(guò)程中()或()的病理概括。.證候與病機(jī)的關(guān)系是：證候是病機(jī)的()，病機(jī)是證候的()。．辨證論治的精神實(shí)質(zhì)是()，()。.中醫(yī)學(xué)認(rèn)識(shí)和處理疾病的過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)()與()二、選擇題(一)A1型題(答題說(shuō)明：從每題的A、B、C、D、E5個(gè)備選答案中選佳答案。答題說(shuō)明以后從略 )．中醫(yī)學(xué)的學(xué)科屬性是()A．屬于自然科學(xué)與思維科學(xué)相結(jié)合的范疇B．屬于人文社會(huì)科學(xué)的范疇C．屬于中國(guó)古代哲學(xué)的范疇D．屬于自然哲學(xué)的范疇E．屬于自然科學(xué)為主體的多學(xué)科知識(shí)交融的科學(xué).中醫(yī)學(xué)理論體系形成的時(shí)期是A．先秦秦漢B．兩晉隋唐C．宋金元D．明清E．近代

1個(gè)最續(xù)發(fā)展基石的書(shū)籍是()A．《黃帝內(nèi)經(jīng)》B．《傷寒雜病論》C．《神農(nóng)本草經(jīng)》D《難經(jīng)》E《針灸甲乙經(jīng)》A《黃帝內(nèi)經(jīng)》BCD《難經(jīng)》E《本草綱目》最早提出“七情和合”藥物配伍理論的是A《黃帝內(nèi)經(jīng)》BCD《難經(jīng)》E《本草綱目》確立辨證論治理論體系的是A《黃帝內(nèi)經(jīng)》BCD《難經(jīng)》E《本草綱目》中醫(yī)學(xué)理論發(fā)展的最活躍時(shí)期是()最早提出“六氣病源說(shuō) ”的是()A先秦秦漢 B兩晉隋唐 C宋金元D明清E近代A．《黃帝內(nèi)經(jīng)》CE．《左傳》．最早提出以解剖方法直接觀察人體的是 ()

B．《傷寒雜病淪》D．《難經(jīng)》A．《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B．C．《神農(nóng)本草經(jīng)》 D．E．《左傳》．我國(guó)現(xiàn)存最早的針灸學(xué)專(zhuān)著是()A．《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B．C．《神農(nóng)本草助》 D．E．《針灸甲乙經(jīng)》

《傷寒雜病論》《難經(jīng)》《傷寒雜病論》《難經(jīng)》．金元四大家中”寒涼派 ”的代表人物是(A．劉完素B．張?jiān)〤．李杲D．朱震亨E．張從正．金元四大家中“攻邪派 ”的代表人物是(A．劉完素B．張?jiān)谻．李杲D．朱震亨E．張從正．金元四大家中倡言“陽(yáng)常有余，陰常不足”的是()A．劉完素B．張?jiān)谻．李杲D．朱震亨E．張從正．金元四大家中倡言“百病皆由脾胃衰而生也。的是()A．劉完素B．張?jiān)谻．李杲D．朱震亨E．明清時(shí)期溫病學(xué)家中創(chuàng)建“衛(wèi)氣營(yíng)血”辨證體系的是A．葉桂B(yǎng)．劉完素C．吳瑭D．薛雪E．吳又可．明清時(shí)期溫病學(xué)家中吳瑭的代表作是 ()(醫(yī)學(xué)全在線A．張從正B．張仲景C．張介賓D．趙獻(xiàn)可E.吳有性A．《溫?zé)嵴摗稡．《濕熱條辨》C．《諸病源候論》D．《溫疫論》E．(溫病條辨)．金元時(shí)期易水學(xué)派的代表人物是 ()A．劉完素B．張從正C．李杲D．朱震亨E張?jiān)岢觥瓣?yáng)非有余”，“真陰不足”的醫(yī)家是()A．張從正B．張仲景C．張介賓D．趙獻(xiàn)可E.吳有性．改正了古籍中在人體解剖方面的某些錯(cuò)誤，并發(fā)展了瘀血理論的醫(yī)家是A．葉天士B．王清任C．王叔和D．劉完素E．張介賓44.《素問(wèn)脈要精微論》所說(shuō)四變之動(dòng)，脈與之上下”，主要反映了()A．人體自身的完整性 B．人與自然環(huán)境的統(tǒng)一性C.人與社會(huì)環(huán)境的統(tǒng)一性D．辨證論治 E．以上都不是.《靈樞順氣一日分為四時(shí)》所說(shuō)的 失百病者，多以旦慧、晝安、夕加夜甚”，說(shuō)明了()A．人體自身的完整性理的影響

B．自然環(huán)境對(duì)人體生理的影響 C社會(huì)環(huán)境對(duì)人體生D．自然環(huán)境對(duì)人體病理的影響E．社會(huì)環(huán)境對(duì)人體病理的影響.《靈樞五癖津液別》所說(shuō)復(fù)寒衣薄則為溺與氣，天暑衣厚則為汗”，說(shuō)明了()A．人體自身的完整性 B．自然環(huán)境對(duì)人體生理的影響C．社會(huì)環(huán)境對(duì)人體生理的影響D．自然環(huán)境對(duì)人體病理的影響E．社會(huì)環(huán)境對(duì)人體病理的影響.《素問(wèn)疏五過(guò)論》所說(shuō)嘗貴后賤”可致脫營(yíng)”病，體現(xiàn)了A．人體自身的完整性 B．自然環(huán)境對(duì)人體生理的影響C．社會(huì)環(huán)境對(duì)人體生理的影響D．自然環(huán)境對(duì)人體病理的影響E．社會(huì)環(huán)境對(duì)人體病理的影響.以下屬于“證候”的是()A．痢疾B．角弓反張C．心脈痹阻 D．惡寒發(fā)熱E．脈象沉遲()A．痢疾B．角弓反張 C．心脈痹阻D．惡寒發(fā)熱 E．脈象沉遲()A．痢疾B．胸悶心悸C．心脈痹阻 D．惡寒發(fā)熱E．脈象沉遲(二)B1型題(答題說(shuō)明：從列出的A、B、C、D、E5個(gè)備選答案中，為下列每題選擇1個(gè)正確答案。每個(gè)備選答案可以選用一次，也可以選用多次，也可以一次都不選。答題說(shuō)明以后從略)A．《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B．《難經(jīng)》C．《傷雜病論》 D．《神農(nóng)本草經(jīng)》E．《脈經(jīng)》．可與《內(nèi)經(jīng)》相媲美的古典醫(yī)籍是 ()．我國(guó)現(xiàn)存最早的藥物學(xué)專(zhuān)著是()A．13首B．280首C．112首D．269首E．365．《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所載方劑為()．《傷寒雜病論》中所載方劑為()A．張仲景B．王叔和C．陳無(wú)擇D．張景岳E．孫思道．提出“千般疢難，不越三條”的醫(yī)家是()．系統(tǒng)闡述三因?qū)W說(shuō)的醫(yī)家是 ()A．寒涼派B，滋陰派C．攻邪派D．補(bǔ)土派E．溫補(bǔ)派．治病“以汗吐下三法為主 ”者為()．強(qiáng)調(diào)“百病皆因火熱而致 ”者為()A．葉桂B(yǎng)．劉完素C．吳鞠通D．薛雪E．吳又可．提出溫疫病的病因?yàn)椤办鍤狻闭呤?)．提出“溫邪上受，首先犯肺，逆?zhèn)餍陌闭呤?)A．《醫(yī)林改錯(cuò)》B．《溫病條辨》C．《中國(guó)醫(yī)學(xué)大成》D中參西錄》E．《千金要方》．中西匯通的代表作為()

首．《醫(yī)學(xué)衷．30年代曹炳章主編的集古今中醫(yī)學(xué)大成的一部巨著是 ()(三)C型題(答題說(shuō)明：從每題列出的A、B、C、D4個(gè)備選答案中選擇 1個(gè)確答案。答案說(shuō)明以后從略)．中醫(yī)學(xué)的學(xué)科屬性為()A．自然科學(xué)B．社會(huì)科學(xué)C．二者皆是 D．兩者皆非．中醫(yī)學(xué)理論體系的確立包括 ()A．理論框架的建立 B．治療技術(shù)的發(fā)展 C．二者皆是D．兩者皆非.A．傷寒論B．金匱要略C．二者皆是D．兩者皆非．由唐代孫思邀編撰的、可稱(chēng)我國(guó)第一部醫(yī)學(xué)百科全書(shū)的方書(shū)包括 ()。A．《千金要方》B．《千金翼方》C．二者皆是 D．兩者皆非．南宋陳言對(duì)病因的認(rèn)識(shí)包括 ()A．千般疢難，不越三條B．外因、內(nèi)因和不內(nèi)外因C．二者皆是 D．者皆非．劉完素對(duì)病因的認(rèn)識(shí)包括 ()A．六氣皆從火化B．五志過(guò)極皆為熱甚C．二者皆是 D．兩者皆非．“攻邪派”的治病方法有()A．溫補(bǔ)脾胃法B．汗、吐、下三法 C．二者皆是D．兩者皆非．“滋陰派”在治療上主要倡導(dǎo)()。．李杲的代表作為()A．滋陰降火B(yǎng)．苦寒瀉火C．二者皆是D．兩者皆非．李杲的代表作為()A．《格致余論》B．《脾胃論》C．二者皆是．明代對(duì)命門(mén)學(xué)說(shuō)的發(fā)展具有重要貢獻(xiàn)的醫(yī)家是

D．兩者皆非()A．張介賓B．趙獻(xiàn)可C．二者皆是.清王濤任在《醫(yī)林改錯(cuò)》的貢獻(xiàn)有

D．兩者皆非A.改正了古醫(yī)籍中在人體解剖方面的某些錯(cuò)誤C．二者皆是D．兩者皆非．中醫(yī)基礎(chǔ)理論的發(fā)展與現(xiàn)代化，必須堅(jiān)持

B．發(fā)展了瘀血致病理論()A．繼承D．創(chuàng)新C．二者皆是 D．兩者皆非．中醫(yī)學(xué)的整體觀念主要體現(xiàn)于()A．人體自身的整體性B．人與自然、社會(huì)環(huán)境的統(tǒng)一性C．二者皆是D．兩者皆非．中醫(yī)學(xué)在認(rèn)識(shí)和處理疾病的過(guò)程中強(qiáng)調(diào)()A．辨證論治B．辨病論治(四)X型題

C．二者皆是D．兩者皆非(答題說(shuō)明：每惠的A，B、C、D、E5個(gè)備選答案中至少有1個(gè)是正確的，請(qǐng)為每題選擇1個(gè)或1個(gè)以上的正確答案。選多、選少、選錯(cuò)者不得分。答題說(shuō)明以后從略)．下列哪些醫(yī)學(xué)專(zhuān)著的成書(shū)，標(biāo)志著中醫(yī)學(xué)理論體系的初步形成 ()AB．《神農(nóng)本草經(jīng)》經(jīng)》

．《難經(jīng)》E．《脈

C．《傷寒雜病淪》D．中醫(yī)學(xué)的科學(xué)知識(shí)體系中涵括了()A．自然科學(xué)的知識(shí)B．人類(lèi)文化的知識(shí)C.社會(huì)科學(xué)的知識(shí)D．古代哲學(xué)思想和方法E．兵法學(xué)方面的知識(shí)．中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論課程的主要內(nèi)容包括 ()A．中醫(yī)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)B．中醫(yī)學(xué)對(duì)人體生理的認(rèn)識(shí)C．中醫(yī)學(xué)對(duì)疾病及其防治的認(rèn)識(shí)D．中醫(yī)學(xué)的思維方法E，中醫(yī)學(xué)對(duì)宇宙變化的認(rèn)識(shí)．人體自身整體性的中心為()A．五臟B．六腑C．五體D．五官E．經(jīng)絡(luò)．中醫(yī)學(xué)的整體觀念，主要體現(xiàn)于A．人體自身的整體性B．人與自然環(huán)境的統(tǒng)一性C．人與社會(huì)環(huán)境的統(tǒng)一性D．人與精神情志的統(tǒng)一性E．人體是一個(gè)不斷運(yùn)動(dòng)的整體．中醫(yī)學(xué)理論體系的主要特點(diǎn)是()A．整體觀念B．恒動(dòng)觀念C.辯證觀念D．辨證論治 E．治病求本．中醫(yī)學(xué)理論體系形成基礎(chǔ)包括 (A．有利的社會(huì)文化背景B．醫(yī)藥知識(shí)的積累C．對(duì)人體生命現(xiàn)象和自然現(xiàn)象的觀察D．古代哲學(xué)思想對(duì)醫(yī)學(xué)的滲透及對(duì)天文、地理的認(rèn)識(shí)．溫疫論對(duì)溫疫病的病因的認(rèn)識(shí)包括 ()A．病因?yàn)椤办鍤?”，而非一般的六B．多從口鼻而入，往往遞相傳染，形成大流行C．癥狀、病程多類(lèi)似D．不同的疫病，有不同的發(fā)病季E．人與禽畜皆有疫病，但多各不相同．下列醫(yī)家屬于宋金元時(shí)期者有 ()A．陳無(wú)擇B.劉完索C．張?jiān)谼．張介賓E．朱震亨．中醫(yī)學(xué)辨證思維的主要內(nèi)容為 ()A．辨病因B．辨病位C.巳辨病性D．辨病之傳變 E．辨體質(zhì)．相同的疾病而治療不同，主要是依據(jù) ()A．發(fā)病的時(shí)間不同B．發(fā)病地域不同C.疾病的階段不同D．疾病的類(lèi)型不同E．病人的體質(zhì)有異．下列哪些屬于中醫(yī)學(xué)“證”的范疇()A．惡心嘔吐B．肝陽(yáng)上亢 C．感冒D．舌苔薄黃 E．心脈痹三、名詞術(shù)語(yǔ)解釋?zhuān)嗅t(yī)學(xué)．中醫(yī)學(xué)理論體系．整體觀念．辨證論治．中醫(yī)基礎(chǔ)理論．病．證.癥．辨證.論治．同病異治100 ．異病同治四、簡(jiǎn)答題101102103104105106107108109110的111112113114115116117118119題120121

簡(jiǎn)答題．中醫(yī)學(xué)理論體系形成的社會(huì)文化背景如何?．簡(jiǎn)述中醫(yī)學(xué)理論體系形成時(shí)醫(yī)藥知識(shí)的積累情況。．中醫(yī)學(xué)理論體系形成過(guò)程中運(yùn)用了哪幾種觀察方法．內(nèi)經(jīng)的主要內(nèi)容有哪些?．簡(jiǎn)述《神農(nóng)本草經(jīng)》的主要內(nèi)容。．魏晉隋唐時(shí)期中醫(yī)學(xué)理論體系的發(fā)展是怎樣的．三因極一病證方論中是怎樣論述三因?qū)W說(shuō)的?．簡(jiǎn)述“寒涼派”的學(xué)術(shù)思想及治療特點(diǎn)。．“滋陰派 ”的學(xué)術(shù)思想及治療特點(diǎn)是怎樣?．簡(jiǎn)述明清醫(yī)家對(duì)命門(mén)學(xué)說(shuō)的貢獻(xiàn)。．溫疫論對(duì)溫疫病的病因是如何認(rèn)識(shí)的?．近代時(shí)期中醫(yī)學(xué)理論的發(fā)展趨勢(shì)如何?．簡(jiǎn)述現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)理論發(fā)展的特點(diǎn)。．中醫(yī)學(xué)理論的創(chuàng)新思路主要涵括哪些方面?．如何理解中醫(yī)學(xué)中形與神的關(guān)系?．簡(jiǎn)述自然環(huán)境對(duì)人體生理的影響。．簡(jiǎn)述辨證與論治的關(guān)系。．辨證的具體內(nèi)容有哪些?．簡(jiǎn)述中醫(yī)基礎(chǔ)理論課程的主要內(nèi)容。問(wèn)答題．試述中醫(yī)學(xué)的學(xué)科屑性。．以述中醫(yī)學(xué)理論體系的形成基礎(chǔ)。．中醫(yī)學(xué)理論體系是如何確立的?．試述金元四大家的學(xué)術(shù)特點(diǎn)。．試述中醫(yī)學(xué)理論的發(fā)展與現(xiàn)代化思路。．何謂整體觀念?治療等方面有何意義?．如何理解人體是一個(gè)有機(jī)整體?．怎樣理解人與自然環(huán)境的整體性?．如何理解人與社會(huì)環(huán)境的整體性?．如何理解辨證與辨病相結(jié)合?《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》考核試題姓名科室分?jǐn)?shù)一、單項(xiàng)選擇題5315分）1、五臟與五竅的關(guān)系密切，其中腎開(kāi)竅于（ ）A.鼻B.耳C.口D.舌E.目2、內(nèi)臟下垂的主要病機(jī)是（ ）A.宗氣虛B.胃氣虛C.脾氣虛D.腎氣虛E.肺氣3、以下哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的（ ）A.怒則氣上 B.思則氣緩 C.D.驚則氣亂 E.勞則氣耗4、疾病發(fā)生的內(nèi)在依據(jù)是（ ）A.正氣不足 B.邪氣侵襲 C.D.體質(zhì)虛弱 E.氣候異常

悲則氣消正邪相爭(zhēng)5、臨床上氣虛病變以下列哪項(xiàng)為多見(jiàn)（ ）A.脾腎B.肺腎C.心肺D.脾肺E.心腎二、多項(xiàng)選擇題10315分）6、以下在五行中屬木的是（