高中歷史人民版政治史古代中國的政治制度 古代史專題主線

專題主線主線一中國古代君主專制中央集權(quán)制度的形成、發(fā)展及演變過程1．初步形成：戰(zhàn)國時期，秦國商鞅變法，廢分封，行縣制，實行中央集權(quán)制度。2．正式建立：秦統(tǒng)一后，為鞏固統(tǒng)治，建立了專制主義中央集權(quán)制度。確立皇帝制度(皇權(quán)至高無上)、三公九卿制、郡縣制(中央到地方的行政機構(gòu))。3．鞏固：西漢實行刺史制度；頒布推恩令，解決王國問題；“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”。4．完善：隋唐實行三省六部制，使封建官僚機構(gòu)形成完整嚴(yán)密的體系，削弱了相權(quán)，加強了皇權(quán)；創(chuàng)立和完善科舉制，擴大了官吏來源。5．加強：在中央，北宋設(shè)參知政事(副相)、樞密使、三司使分割宰相的行政權(quán)、軍權(quán)、財權(quán)。在地方，派文官做知州與通判互相牽制；在各路設(shè)轉(zhuǎn)運使，管理地方財政。通過以上措施，皇帝掌握了從中央到地方的軍事、行政、財政等大權(quán)，鏟除了封建藩鎮(zhèn)割據(jù)的基礎(chǔ)，加強了中央集權(quán)。6．新發(fā)展：元朝健全了中央官制，設(shè)中書省、樞密院和御史臺，分管行政、軍事和監(jiān)察事務(wù)；設(shè)宣政院，統(tǒng)領(lǐng)宗教事務(wù)和管轄西藏地區(qū)。在地方，實行行省制度。7．空前強化：明初，廢丞相，權(quán)分六部；設(shè)廠衛(wèi)特務(wù)機構(gòu)；八股取士；地方實行三司分權(quán)。清朝增設(shè)軍機處，專制主義中央集權(quán)發(fā)展到頂峰；大興文字獄。8．結(jié)束：辛亥革命推翻了清朝統(tǒng)治，結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度。[總結(jié)提升]中國古代加強君主專制的主要措施(1)調(diào)整中央機構(gòu)。秦朝的三公九卿制；隋唐的三省六部制；明朝廢丞相，由六部分理全國政務(wù)，設(shè)立內(nèi)閣；清朝時設(shè)立南書房，后增設(shè)軍機處。中央機構(gòu)的設(shè)立及其職權(quán)完全服從于專制君權(quán)的需要。(2)加強對地方的控制。秦漢時期的郡縣制；西漢王國問題的解決；北宋削弱地方勢力；元朝實行行省制；明朝廢中書省設(shè)立三司。(3)注重對官吏的監(jiān)察。秦朝設(shè)置御史大夫兼理國家監(jiān)察事務(wù)；漢代設(shè)置刺史，代表中央監(jiān)察諸侯和地方高官；北宋設(shè)置通判監(jiān)督知州；明朝設(shè)置按察使司分管地方監(jiān)察。(4)注重官吏的選拔。秦漢時期官吏由皇帝任免；魏晉南北朝時期由士族壟斷；隋唐時期實行科舉制；明清時期實行八股取士。(5)加強思想控制。秦始皇的焚書坑儒；漢武帝的獨尊儒術(shù)；明清的八股取士；清朝的文字獄。從控制對象的范圍看，是由鎮(zhèn)壓反對派儒生，到控制官吏選拔，再到控制和鎮(zhèn)壓全體人民。主線二古代中西方官吏遴選與人才選拔制度的演變與區(qū)別1．古代中國：西周以血統(tǒng)為基礎(chǔ)實行世卿世祿制；漢代按才能和德行實行察舉制；唐朝按考試成績實行科舉制。逐漸打破血緣關(guān)系的束縛，按才能德行和考試成績?nèi)斡霉賳T，體現(xiàn)了公平和社會進步。2．古代雅典：早期的寡頭政治；梭倫的財產(chǎn)等級制度，打破血緣關(guān)系，有利于推動經(jīng)濟發(fā)展和社會進步；克利斯提尼的地域選舉制；伯利克里的權(quán)力開放，同時雅典民主政治也存在一定的缺陷。歷史學(xué)科的五大核心素養(yǎng)2023年9月發(fā)布的《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》(征求意見稿)提出了學(xué)科核心素養(yǎng)的理念。一、學(xué)科核心素養(yǎng)的概念學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科育人價值的概括性、專業(yè)化表述，是知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀的整合與提煉，是學(xué)生在學(xué)完本課程之后所形成的、在解決真實情境中的問題時所表現(xiàn)出來的必備品格和關(guān)鍵能力。歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史過程中逐步形成的具有歷史學(xué)科特征的必備品格和關(guān)鍵能力，是歷史知識、能力和方法、情感態(tài)度和價值觀等方面的綜合表現(xiàn)，包括唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷五個方面。二、歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)的界定1．唯物史觀唯物史觀是揭示人類社會歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)歷史觀和方法論。人類對歷史的認識是由表及里、逐漸深化的，要透過歷史的紛雜表象認識歷史的本質(zhì)，科學(xué)的歷史觀和方法論是非常重要的。唯物史觀使歷史學(xué)成為一門科學(xué)，只有運用唯物史觀的立場、觀點和方法，才能對歷史有全面、客觀的認識。2．時空觀念時空觀念是在特定的時間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對事物進行觀察、分析的意識和思維方式。任何歷史事物都是在特定的、具體的時間和空間條件下發(fā)生的，只有在特定的時空框架當(dāng)中，才可能對史事有準(zhǔn)確的理解。3．史料實證史料實證是指對獲取的史料進行辨析，并運用可信的史料努力重現(xiàn)歷史真實的態(tài)度與方法。歷史過程是不可逆的，認識歷史只能通過現(xiàn)存的史料。要形成對歷史的正確、客觀的認識，必須重視史料的搜集、整理和辨析，去偽存真，去粗取精，這是歷史學(xué)的重要方法。4．歷史解釋歷史解釋是指以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，對歷史事物進行理性分析和客觀評判的態(tài)度、能力與方法。所有歷史敘述在本質(zhì)上都是對歷史的解釋，區(qū)別只是在于解釋的正誤、深淺。人們通過多種不同的方式描述和解釋過去，通過對史料的搜集、整理和辨析，辯證、客觀地理解歷史事物，不僅要將其描述出來，還要揭示其表象背后的深層因果關(guān)系。通過對歷史的解釋，不斷接近歷史真實。5．家國情懷家國情懷是學(xué)習(xí)和探索歷史應(yīng)具有的社會責(zé)任與人文追求。學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有價值關(guān)懷，要充滿人文情懷并關(guān)注現(xiàn)實問題，以服務(wù)于國家強盛、民族自強和人類社會的進步為使命。三、五大核心素養(yǎng)之間的關(guān)系唯物史觀是學(xué)習(xí)和探究歷史的核心理論和指導(dǎo)思想；時空觀念是了解和理解歷史的基礎(chǔ)，是認識歷史所必備的重要觀念；史料實證是學(xué)習(xí)歷史和認識歷史所特有的思維品質(zhì)，是理解和解釋歷史的關(guān)鍵能力與方法；歷史解釋是在形成歷史理解和認識的基礎(chǔ)上敘述歷史的能力，是檢驗學(xué)生的歷史觀和歷史知識、能力、方法等方面發(fā)展水平的主要指標(biāo)；家國情懷是學(xué)習(xí)歷史和認識歷史在思想、觀念、情感、態(tài)度等方面的重要體現(xiàn)，是實現(xiàn)歷史教育育人功能的重要標(biāo)志。對接高考：歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)是歷史教育的重要目標(biāo)。對