高中語文人教版本冊總復習總復習-參賽作品2

普寧華僑中學2023學年度第一學期期中考試高一語文試卷注意事項：1．本試題共8頁，滿分150分，考試時間120分鐘。2．答卷前，考生務必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名、考生號等相關信息填寫在答題卷密封線內，并在“座位號”欄內填寫座位號。3.所有題目必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卷上各題目指定區(qū)域內的相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。一、語言基礎知識運用（共4題，每小題3分，共12分）1．下列詞語中加點的字，讀音完全正確的一組是（）Ａ、垝垣（yuán）咎言（jiù）葳蕤（ruí）隰則有泮（bàn）Ｂ、木訥（nè）穿鑿(záo)內訌(hòng)淇水湯湯（shāng）Ｃ、躑躅（zhú）恪守(kè)回溯（shuò）否(pǐ)極泰來Ｄ、苗裔（yì）愆期（qiān）琴弦（xián）鍥而不舍（qì）2.下列各句中，加點的成語使用恰當?shù)囊痪涫牵ǎ〢、那是一張兩人的合影，左邊是一位英俊的解放軍戰(zhàn)士，右邊是一位文弱的莘莘學子。B、人非圣賢，孰能無過？犯點小錯誤是在所難免的，也是不足為訓的，關鍵是要吸取教訓。C、中國茶藝與日本茶道各有特點，但異曲同工，都強調“和”的精神。中日兩國青少年也應以和為貴，為中日睦鄰友好多作貢獻。D、《西游記》中唐僧師徒一路上遭到許多魔怪襲擊，他們歷經坎坷，終于取得真經，修成正果，真是大快人心。3、下列各句中，沒有語病，句意明確的一句是（）A、這幅圖片再現(xiàn)了身穿節(jié)日盛裝的姑娘們圍繞在熊熊篝火旁一起歌舞狂歡，汗水浸濕了她們的衣衫。B、根據(jù)意大利法律規(guī)定，貝盧斯科尼在總理任期內不能擔任俱樂部主席，否則他就有可能做有違公眾利益的行為。C、只有當勞動與興趣、愛好乃至理想有機地結合在一起的時候，潛藏在每個人身上的想象力和創(chuàng)造力，才能夠最大程度地發(fā)揮出來。D、王林呆在實驗室里半個月，好像與世隔絕了，所以他回到家，強迫著自己看了十天的報紙。4．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（）

在儒家傳統(tǒng)中，孔孟總是形影相隨，_________________________

①既有《論語》，則有《孟子》。

②孔曰“成仁”，孟曰“取義”，他們的宗旨也始終相配合。

③今人馮友蘭，也把孔子比作蘇格拉底，把孟子比作柏拉圖，

④既有大成至圣，則有亞圣；

⑤《史記》說：“孟子序詩書，述仲尼之意?！?/p>

A．④②①③⑤B.①②④⑤③C．①④②③⑤D.④①②⑤③二．文言文閱讀鑒賞(共7小題，共38分)閱讀下面的文言文，完成5—8題。（每小題3分，共12分）氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚。于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車幃裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有伴?？偨侵纾孕﹃剃?。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。5.下列語句中，加點的詞的解釋不正確的一項是（）A．猶可說也說：通“脫”，解脫。B．始適還家門適：出嫁。C．女也不爽爽：差錯。D．漸車帷裳漸：漸漸地。6.下列各組語句中，加點的詞意義和用法都相同的一組是（）A.桑之未落仲卿聞之，亦自縊于庭樹B.靜女其姝士貳其行C.以爾車來以我賄遷D.言既遂矣靜言思之7、下列對該詩的分析不正確的一項是：（

）

A、這首詩所寫的婚姻悲劇，反映了當時社會普遍存在的情與禮的矛盾與夫權對婦女的壓迫。

B、本詩的女主人公以無比沉痛的口氣，回憶了戀愛生活的甜蜜，以及婚后被丈夫虐待和遺棄的痛苦，讀來十分感人。C、本詩充分運用了賦比興交替使用的手法，時時注意情與景的結合，詩歌可窺見古代的集市貿易和婚嫁禮俗。

D、詩中一條淇水貫穿全詩，淇水水流的變化揭示了人物悲劇命運的必然性。

8.下列的理解和分析，不符合文意的一項是（）A.“于嗟鳩兮，無食桑葚；于嗟女兮，無與士耽”：運用了賦的手法，桑葚是甜，但多吃易醉，愛情是美好的，但太癡情易上當。B.“桑之落矣，其黃而隕”：運用了比和興的手法，意指女子的憔悴和被棄。C.“士之耽兮，猶可說也”，從技巧上看，它與下文“女之耽兮，不可說也”構成對比，便于抒發(fā)心中的憤慨，更能突出“警醒其他女子的作用”。D．女主人公認為自己并無差錯：對感情忠貞如初，多年來甘心貧苦，日夜操勞，對得起丈夫了。9、翻譯下列句子。（每小題3分，共9分）（1）士也罔極，二三其德。_____________（2）扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。_____________________________________________________________________________（3）唯夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘。_________10、閱讀下面的宋詞，然后回答問題。（7分）減字木蘭花蘇軾鶯初解語，最是一年春好處。微雨如酥，草色遙看近卻無。休辭醉倒，花不看開人易老。莫待春回，顛倒紅英間綠苔。（1）詞中所寫的春天的最美好時節(jié)是什么時候？為什么？結合詞中的描寫簡要說明。（3分）答：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）結合全詞，簡要分析詞中所表達的思想感情。(4分)答：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________11、補寫下列古文詩句中空缺部分。（每空1分，共10分）（1）自牧歸荑，__________________________。__________________________，美人之貽。（2）不撫壯而棄穢兮，_____________________。_____________________，來吾道夫先路?。?）____________________，恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮，____________________。（4）靜女其姝，__________________________。愛而不見，__________________________。（5）______________________，___________________。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。三、現(xiàn)代文閱讀：閱讀下面的文章，完成12—15題。（共18分）要建立新人生觀，除了養(yǎng)成道德的勇氣而外，還要能負起知識的責任（IntillectualResponsibilty）。本來責任是人人都有的，無論是耕田的、做工的、從軍的，還是任政府官吏的，都各有各的責任。為什么我要特別提出“知識的責任”來講？知識是人類最高智慧發(fā)展的結晶，是人類經驗中最可珍貴的寶藏，不是人人都能取得、都能具備的；因此凡有求得知識機會的人，都可說是得天獨厚，享受人間特惠的人，所以都應該負一種特殊的責任。而且知識是精神生活的要素，是指揮物質生活的原動力，是我們一切行為的最高標準。倘使有知識的人不能負起他特殊的責任，那他的知識就是無用的，不但無用，并且受了糟蹋。糟蹋知識是人間的罪惡，因為這是阻礙了人類文化的發(fā)達和進步。所以知識的責任問題，值得我們加以特別的注意。我們忝屬于所謂知識分子，尤其覺得這是一個切身問題。所謂知識的責任，包含三層意義：

第一是要有負責的思想。思想不是空想，不是幻想，不是夢想，而是搜集各種事實的根據(jù)，加以嚴格邏輯的審核，而后構成的一種有周密系統(tǒng)的精神結晶。所以一知半解，不足以稱為成熟的思想，強不知以為知，更不能稱為成熟的思想。思想是不容易成立的，必須要經過邏輯的陶熔，科學的鍛煉。凡是思想家，都是從艱難困苦中奮斗出來的．他們?yōu)榍笳胬矶墒艿臓奚?，決不亞于在戰(zhàn)場上鏖戰(zhàn)的犧牲。譬如在實驗室里試驗炸藥的人，被炸傷或炸死者，不知多少；到荒僻的地方調查地質、生物、人種的人，或遇天災而死，或染疾而死，或遭盜匪蠻族殺害而死的，也不知多少。他們對從這種艱苦危難之中得來的思想，自然更覺得親切而可以負責。西洋學者發(fā)表一篇學術報告或論文，都要自己簽字，這正是負責的表現(xiàn)。

其次是除有負責的思想而外，還要能對負責的思想去負責。思想既是不易得到的真理，則一旦得到以后，就應該負一種推進和擴充的責任。真理是不應埋沒的，是要發(fā)表的。在發(fā)表以前，固應首先考慮它是不是真理，可不可以發(fā)表；但是既已考慮發(fā)表以后，茍無新事實、新理論的發(fā)現(xiàn)和修正，或是為他人更精辟的學說所折服，那就應當本著大無畏的精神把它更尖銳地推進，更廣大地擴充。我們讀西洋科學史，都知道科學家為真理的推進和擴充而奮斗犧牲的事跡，真是“史不絕書”。譬如哥白尼最先發(fā)現(xiàn)地動學說，他就因此受了教會許多的阻礙。后來布魯諾出來，繼續(xù)研究，承認了這個真理，極力傳播，弄到教會大怒，不僅是被捕入獄，而且被判火刑而死。伽利略繼起，更加以物理學的證明，去闡揚這種學說，到老年還鐵鎖瑯珰，飽受鐵窗的風味。他們雖受盡壓迫和困辱，但始終都堅持原來的信仰。他們雖因此而犧牲，但是科學上的真理，卻因為他們的犧牲而確定。像這種對于思想負責的精神，才正是推動人類文化的偉大動力．

再進一層說，知識分子既然得天獨厚，受了人間的特惠，就應該對于國家民族社會人群，負起更重大的責任來。世間亦唯有知識分子才有機會去發(fā)掘人類文化的寶藏，才有特權去承受過去時代留下最好的精神遺產。知識分子是民族最優(yōu)秀的分子，如果不比常人負更重更大的責任，如何對得起自己天然的稟賦？如何對得起國家民族的賜予？又如何對得起歷代先哲的偉大遺留？知識分子在中國向稱為“士”，曾子說：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”身為知識分子，就應該抱一種舍我其誰至死無悔的態(tài)度，去擔當領導群倫繼往開來的責任。當民族生死存亡的緊急關頭，知識分子的責任尤為重大。范仲淹主張“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”．必須有這種抱負，才配做知識分子。（選自羅家倫《歷史的先見》，學林出版社，有刪改）12-13題為選擇題（12題選對一項給2分，選對兩項給5分，多選不給分;13題為單選題3分）12．下列說法，符合文意的兩項是（）（）A．負起知識的責任，是為了建立一種新的人生觀，養(yǎng)成道德的勇氣。B．有求得知識機會的人，都應負起一種特殊的責任。C．有學者簽字的學術報告或論文就是負責的思想。D．歷史上的一些知識分子在堅持真理時不懼犧牲，是出于對知識的責任感。E．文中用布魯諾、伽利略的例子，是為了說明科學真理的發(fā)現(xiàn)推動了人類文化的進步。13．根據(jù)文意，下列推斷中合理的一項是（）A．掌握了再多的知識，如果不能“指揮物質生活”，同樣不能被稱作知識分子。B．從艱苦困難之中得來的思想總是讓人覺得親切，因此是負責的思想。C．某科學家經過嚴密的論證，得出了劃時代的科學真理，雖然一直沒有拿出來發(fā)表，但他同樣是對國家民族社會負責的知識分子。D．擁有天然的稟賦、國家民族的賜予、歷代先哲的偉大遺留，這樣的人就配稱作知識分子。14．作者認為，知識分子“還要能對負責的思想去負責”。請指出兩個“負責”的不同意思。（4分）答：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________15．為解決中國人的吃飯問題，袁隆平經過長期試驗與探索，培育出了高產雜交水稻稻種；并且克服重重困難，向全國大面積推廣雜交稻。他不滿足已有的成績，面對世界范圍的糧食短缺問題，又提出雜交水稻超高產育種的新課題。依據(jù)文意，分析袁隆平怎樣負起了“知識的責任”。（6分）答：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、文學類文本閱讀：閱讀下面文章，完成16—18題。（共16分）黃侃先生二三事

①中國文人似有放誕的傳統(tǒng)，然而在大多數(shù)情況下，放誕與其說是真性情的流露，不如說是專制制度下無奈的裝瘋賣傻。就群體而論，文人放誕怪癖的行為，既能見自由之態(tài)又能顯率性之真，恐怕也只有晚清和民國間的讀書人了。如章太炎將袁世凱所授大勛章貶做扇墜，辜鴻銘大辮長袍徜徉北大校園，邏輯學家金岳霖與雞共舞……黃侃也堪列其中。

②黃侃為章太炎門生，學術深得其師三昧，后人有“章黃之學”的美譽；其稟性一如其師，嬉笑怒罵，恃才傲物，任性而為，故時人有“章瘋”、“黃瘋”之說。

③1908年春，光緒帝與慈禧太后先后病逝，清廷下令各地舉行“國喪”。當時，高等學堂學生，同盟會會員田桓在“哭臨”（指追悼皇帝的儀式）時，流露不滿情緒堂長楊子緒高懸虎頭牌警嚇，并欲開除田桓學籍，黃侃獲悉，大怒。闖入學堂，砸爛虎頭牌，大罵一頓而去；又過幾天，田桓帶頭剪辮以示反清，楊子緒惱怒異常，又懸掛虎頭牌，黃侃聞訊，手持木棒沖進學堂，先砸爛虎頭牌，又要痛打楊子緒。

④1911年7月，黃侃因宣傳革命，被河南豫河中學解職，返鄉(xiāng)途經漢口之際，同盟會同志及友人為他設宴洗塵。席間論及清廷腐敗，革命浪潮的高漲，黃侃激憤不已，當晚，黃侃借酒性揮毫成文，題為《大亂者，救中國之妙藥也》，文章刊出，輿論嘩然，各地報刊或紛紛報道，或全文轉載，清廷驚恐萬分。

⑤黃侃不僅有革命之壯行，亦多名士之趣行，一次，他在課堂上興起，談及胡適和白話文說：白話與文言誰優(yōu)誰劣，毋費過多筆墨，比如胡適的妻子死了，家人發(fā)電報通知胡適本人，若用文言文，“妻喪速歸”即可；若用白話文，就要寫成“你的太太死了，趕快回來呀”11個字，電報費要比用文言貴兩倍，全場捧腹大笑。

⑥黃侃曾經在中央大學任教。學校規(guī)定師生進出校門需佩戴校徽，而黃侃偏偏不戴，門衛(wèi)見此公不戴校徽，便索要名片，黃侃竟說：“我本人就是名片，你把我拿去吧！”爭執(zhí)中，校長出來調節(jié)、道歉才算了事。在中央大學教課的名流頗多，大多西裝革履，汽車進出，最起碼也是包車。唯有黃侃進出學校，穿一件半新不舊的長衫或長袍，并用一塊青布包裹幾本常讀之書。一個雨天，其他教授穿膠鞋赴校，而黃侃卻穿一雙土制皮木釘鞋以防滑踐泥，課后晴天，他換上便鞋，將釘鞋用報紙包上夾著出校門，新來的門衛(wèi)不認識黃侃，見他土里土氣，又夾帶一包東西，便上前盤問，還要檢查紙包，黃侃放下紙包就走，從此不再去上課，系主任見黃教授連續(xù)幾天未到校，以為生病，便登門探望。黃侃閉口不言，系主任不知所以然，急忙報告校長，校長親自登門，再三詢問，黃侃才說：“學校貴在尊師，連教師的一雙釘鞋也要檢查，形同搜身，成何體統(tǒng)？”校長再三道歉，后來托名流相勸，均無效果。

⑦志士之狂、名士之狷，當然不是黃侃的全貌，他對學術的謹嚴與虔敬，恐怕才是其性情的根本。黃侃治學非常嚴謹，對待著述十分謹慎、認真。所治經、史、語言文字諸書皆反復數(shù)十遍，熟悉到能隨口舉出具體的篇、頁、行數(shù)，幾乎沒有差誤，即便如此，依然不輕易為文。他常說，學問之道有五：“一曰不欺人，二曰不知者不道，三曰不背所本，四曰為后世負責，五曰不竊?！秉S侃還經常教育學生，中國學問猶如仰山鑄銅，煮海為鹽，終無止境。作為一個學者，當日日有所知，也當日日有所不知，不可動輒曰我今天有所發(fā)明，沾沾自喜，其實那所謂發(fā)明，未必是發(fā)明。

⑧以學術“新”、“舊”論，黃侃與陳獨秀、胡適、魯迅等新文化學人可謂涇渭分明，但在內在精神方面，他們對學術獨立、自由精神的追求、甚至革命行動的激烈等，恐怕也有許多相似之處吧。

(根據(jù)劉作忠《國學大師黃侃的妙聞趣事》改寫)16．文章是從哪幾方面敘寫黃侃的？請各舉一例。(4分)答：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________17．按照第⑦段中黃侃的說法，中國學問有什么特點，應當采取怎樣的治學態(tài)度，應當做出怎樣的貢獻?(用自己的話回答)(6分)答：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________18．作者這樣敘寫黃侃的寫作意圖是什么?(6分)答：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________五、語言運用（6分）19、仿照劃線句子的修辭方法和句式，在橫線上填入兩個句子。（6分）一個人是人類之集群的一個細胞。那就是說：一個人死了，正像永遠的樂曲走過了一個音符，永遠的舞蹈走過了一個舞姿，___________________________，_________________________。當一個人沮喪于生命的短暫與虛無之時，人類正堅定地抱緊著一個心醉神癡的方向——這是唯一的和永遠的故事。六、寫作（60分）20.閱讀下面的文字，按要求作文。人生很多事情發(fā)生在一瞬間，有的蘊涵著人生的真善美，有的卻踐踏著道德良知；引發(fā)感悟的時間雖然是短暫的，但對一個人的影響卻是巨大的，甚至一生；有時對社會、歷史的影響也是深遠的。請以“瞬間”為話題寫一篇文章。要求：①除詩歌之外，文體不限②不少于800字

普寧華僑中學2023學年度第一學期期中考試高一語文答案語言基礎知識運用（共4題，每小題3分，共12分）B【解析】：（Ａ泮pàn;C溯sùD鍥qiè）2、C【解析】：（A項中成語“莘莘學子”是指眾多學生，例句中雖有“學子”條件，卻不具備“莘莘”(眾多)條件，所以不符合語境。B項中“不足為訓”意思是“不能當作典范或法則”，放在句中犯了望文生義的毛病。C項“異曲同工”的意思是“不同的曲調演得同樣好。比喻話的說法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而都巧妙地達到目的”，D項“大快人心”意思是“指壞人受到懲罰或打擊，使大家非常痛快”，是褒貶誤用。）3、C【解析】：（A中“再現(xiàn)”缺少了賓語“場景”等。B中后一分句有問題。表面上看是“做”和“行為”不搭配，實際上是句式的混亂雜糅，可以表述為：否則他的行為就可能有違公眾利益?；颍悍駝t他就有可能做出有違公眾利益的事。D中“看了十天的報紙”有歧義，是指“近十天來的報紙，還是看的時間是十天”，不明確。）4.答案D②句中有“也”字，應放在①后，排除A，③“今人馮友蘭”的說法宜區(qū)別其他四項另述，故應考慮在B、C中作選擇。①④都含有“既有”“則有”故選取D。二、文言文閱讀鑒賞（共38分）5、D．（漸：浸濕。）（3分）6、D.(A、之：用于主謂之間，取消句子獨立性，助詞。/用作代詞，代“這個消息”。B、其：形容詞詞頭，無實義。/代詞，他的。C、介詞，用。/介詞，把。D.語助詞。）（3分）7、D（“淇水水流的變化揭示了人物悲劇命運的必然性”不當。）（3分）8、A．（這里是“比”的手法，不是“賦”的手法。）（3分）9、【解析】：（1）男子的愛情沒有定準，在品德上三心二意。（3分）（踩點給分，“罔極”：沒有定準，1分；“二三”：三心二意，1分；句子大意正確1分。）（2）披上江離和白芷這些香草，把秋蘭連結起來作為佩戴在身邊的裝飾品。（踩點給分，“扈”“紉”各1分，句子大意正確1分。）（3）那些結黨營私的小人茍且偷安，貪圖享樂，國家的前途黑暗而危險。（3分）（踩點給分，“黨人”，結黨營私的小人，1分；“偷樂”，茍安享樂，1分；句子大意正確1分。）10、【答案】（1）早春（初春）。（1分）從“鶯初解語”的“初”字，“微雨”的“微”字，“草色遙看近卻無”的特點可以看出。（或者這時鶯兒開始鳴叫，細雨滋潤大地，青草長出嫩芽，花朵含苞欲放，萬物充滿了生機，所以初春的時節(jié)最美好）（結合詞句進行分析2分）（2）上片描寫“鶯語”“草色”“微雨”等景物，表現(xiàn)春天開始時的生機與美麗（1分）；下片敘寫花開易謝、年華易老，感嘆美景易逝，勸人一醉方休（1分）。全詞表達了珍惜春光、盡情享受生命中的美好時光的情感(熱愛生活、享受人生的豪放情感)（2分）。（分析2分，總結思想感情2分，可斟酌給分）【大意】黃鶯才剛剛懂得開口唱幾句春天的歌，這是一年當中春色最好的時候吧。天空下著如酥的小雨，嫩嫩的草尖剛剛冒出地面，在微雨里，眼前覺察不到它的存在，只有遙遠望去，才發(fā)現(xiàn)有一層的綠鋪在地面。不要推辭會醉倒在這個季節(jié)?；ㄊ遣唤涢_的，人是容易老的。不要等到濃烈的春天回到大地時再觸目傷懷，你我顛倒唏噓、百般感慨在紅英凋零、綠苔如茵之間?！举p析】從詞中“鶯初解語”的“初”字，“微雨”的“微”字，“草色遙看近卻無”等語句可以看出，詞中所寫的春天的最美好時節(jié)是早春（或初春）。早春就是春天中最好的時令，不要等待落花時節(jié)，觸目傷懷，要及時把握青春年華，珍惜一生中最好的時光，不要到年老時后悔顛倒，無所作為?！驹囶}解析】本題考查鑒賞作品描寫藝術和思想內容的能力。題(1)作答要用自己的語言描述出初春的景象（可直接引用原文，但要用自己的語言連貫起來）然后對春景的特點進行概括。題(2)一是用自己的語言概述詞中景象，揭示出其中的意蘊；二是直接引用原文詞句，用自己的語言準確分析出其中的意蘊。注意“結合全詞”，不可只結合上片或下片。11、補寫下列古文詩句中空缺部分。（每空1分，共10分）（1）洵美且異。匪女之為美（2）何不改乎此度。乘騏驥以馳騁兮（3）汩余若將不及兮，夕攬洲之宿莽。（4）俟我于城隅，搔首踟躕。（5）日月忽其不淹兮，春與秋其代序。三、閱讀下面的文章，完成12—15題。（共18分）答案：12.BD【解析】A項據(jù)原文第一段，“負起知識的責任”與“養(yǎng)成道德的勇氣”均為“建立新的人生觀”的前提條件，而并非是后者的目的。C項絕對化表述錯誤，原文是“體現(xiàn)負責”，并非“就是負責”；E項是為了說明“對負責的思想負責”，根據(jù)當段中心句可知。13.題答案選A,【解析】A項在原文第二段，“知識是精神生活的要素，是指揮物質生活的原動力，是我們一切行為的最高標準”，據(jù)此可知，知識分子的知識不完全是為了“指導物質生活”還有“精神生活”；如果連物質生活都指揮部了，當然不能稱之為知識分子。B項在原文第四段，“他們對從這種艱苦危難之中得來的思想，自然更覺得親切而可以負責”是“可以”不是“是”，絕對化錯誤；C項中，原文第四段中寫到：“思想既是不易得到的真理，則一旦得到以后，就應該負一種推進和擴充的責任。真理是不應埋沒的，是要發(fā)表的。”如果沒有發(fā)表就可能被埋沒，就沒有擔負推進和擴充的責任，就沒有對負責的思想負責，自然不是對國家民族社會負責的知識分子。。。所以C是錯的D項在原文最后一段，“必須有這種抱負，才配做知識分子”，選項丟了“有抱負”的條件，得出結論是不充分的。14.①第一個“負責”是形容詞，在文中的意思是指“有周密系統(tǒng)的精神結晶的”；②第二個“負責”是動詞，在文中的意思是指“推進和擴充”。（4分）【解析】本題考查考生理解文中重要概念的含義的能力，根據(jù)題目關鍵詞回溯原文，找到答題區(qū)域在第四段以及第五段。15.①有負責的思想，袁隆平經過長期試驗與探索，培育出了高產雜交水稻稻種；②對負責的思想去負責：袁隆平不滿足已有的成績，不斷對自己提出更高的要求，提出雜交水稻超高產育種的新課題；③負起更重大的責任：袁隆平不僅解決中國人的吃飯問題，還肩負著解決世界范圍的糧食短缺問題的責任。【解析】本題考查考生篩選并整合文中信息，歸納內容要點的能力。解答時要整體理解文章的內容，把握人物、事件以及作者的觀點態(tài)度等內容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解。（共6分，每個小點給1分）四、閱讀下面文章，完成16—18題。（共16分）16.①文章是從志士之狂（或：革命之壯行）、名士之狷（或：名士之趣行）、學人之嚴謹三個方面敘寫黃侃的。（1分）②舉例：a、志士之狂：怒砸虎頭牌（或：大鬧學堂；撰寫革命檄文）（1分）b、名士之狷：拒佩?；眨ɑ颍捍┲殴?；耍大牌脾氣；嘲笑白話文；在中央大學的行為舉止）（1分）c、學人之嚴謹：讀書非常認真，絕不輕易寫文章、說發(fā)明（或：反復閱讀書籍，但絕不輕易寫文章、說發(fā)明）（1分）【解析】文中“志士之狂、名士之狷，當然不是黃侃的全貌，他對學術的謹嚴與虔敬，恐怕才是其性情的根本”是一過渡句，由此句即可得出答案。17.①中國學問的特點：博大精深、包羅萬象、學無止境。②治學態(tài)度：嚴謹認真求實、不欺世盜名、有敬畏之心。③貢獻：治學要實事求是，要對后世負責。(答出一點2分，兩點4分，三點6分。)【解析】在第=7\*GB3⑦段中找出相關的句子，再根據(jù)自己的理解，用自己的話回答。找出相關的句子：中國學問的特點：中國學問猶如仰山鑄銅，煮海為鹽，終無止境；治學態(tài)度：一曰不欺人，二曰不知者不道，三曰不背所本，五曰不竊；貢獻：四曰為后世負責。【命題立意】本題考查學生篩選信息和把握文意的能力。解答此題，應先依據(jù)題干要求，通讀全文，篩選出信息在原文中合理相關句子，再加以提煉。18．①從多個側面刻畫人物豐富的個性，給讀者介紹一個很有個性的學者。②用黃侃的性格和言行，來表現(xiàn)那個時代學者的自由風貌。③說明那個時代的新舊學者，在內在精神方面也有不少相通之處。（或：他們對學術獨立、自由精神的追求，甚至革命行動的激烈等，也有不少相似之處。）（共6分，答對一個小點給2分）【解析】解答傳記類文本的寫作意圖類題目有幾個要點：首先，說明文本介紹了一個極具特色的傳主；其次，挖掘傳主身上體現(xiàn)出來的精神品質；最后，結合歷史或現(xiàn)實背景思考介紹傳主的意義。五、語言運用（6分）19、（示例）永遠的戲劇走過了一個情節(jié)永遠的愛情經歷了一次親吻永遠的跋涉告別了一處村莊【解析】每句3分，其中運用比喻手法1分，句式相同1分，語意協(xié)調1分。六、作文（60分）【審題技巧】一、逐字推敲，抓住題眼主要是切準題目的關鍵字詞，從而把握文章的立意。話題“瞬間”，關鍵詞：感悟真善美道德良知影響瞬間：就是很快、一剎那；感悟：什么是感悟？驚鴻一瞥，就那么一瞬間，一道彩虹，可能使我們感悟出生命的多姿多彩；一場大雪，可能使我們感悟出大自然的純潔；一個海浪，可能使我們感悟出高尚心靈的純凈；一個善舉，可能使我們感悟人性之善；一次挫折，可能使我們感悟成功之不易；一次成功，可能使我們感悟奮斗的快樂。感悟：沒有限制，天、地、人、物，世間極小的一眼、一事都有可能使我們感悟，使我們感悟出生活的智慧、人生的哲理、人間的真善美、做人的道德良知……二、關注生活，關注社會人的情感、思想總要受到客觀環(huán)境的影響，并且受到偶發(fā)事件的牽動和制約。感悟之于人即是如此。明白這一點，我們寫作文，就要首先調動生活積累，回憶起曾經讓我們產生感悟的人或事，情或景，并選取其中內蘊豐富，值得反復咀嚼、玩味的材料組織到文章里來。從內容上說，既可寫偉人壯舉，也可寫凡人小事，也可寫造化奇觀，鬼斧神工。但有一點，這絕對是令你有所感悟的，也能令讀者感悟的事情。一定要采擷生活中足以令人感動而能感悟的事，用樸實率真的文字加以表現(xiàn)。三、提示：若寫記敘文，必須注意兩點：1、以記敘一個完整事件為好，寫清楚這個事件的起因、經過和結局，具體展示“我”是在哪個瞬間，看到了什么、因此而感悟到了什么等等。2、文章的主體是“我”，而所要寫的中心內容使“我”感悟到什么、產生了什么影響。因此要用較多的筆墨如實展現(xiàn)這一過程中“我”的心理感悟活動。能不能寫幾個簡要的事例呢？當然可以。但要考慮能否將一個事例寫得既完整又扼要，而這些事例又應有內在的一致性，要考慮自己駕馭題材和語言的功底如何，能否做到“形散而神不散”。文章以記敘為主，適當插入必要的抒情、議論，要有使主旨得以深化的哲理警句。

【范文1】瞬間的感悟

或許我們這一代都生活得太幸福，所以不曾擁有太多生活給予的考驗，也不曾有過太多對生命的思考。然而生活，它有著許多未曾發(fā)現(xiàn)與銘記的絢麗，比如說——那一個瞬間的笑容。我在路燈下漫步，享受著繁華都市的夜景。這時迎面走來一個乞丐，她是一個六七十歲的老太太，滿臉的皺紋，頭發(fā)花白，弓著身子，正