湖南省常德市鼎城區(qū)滄山鄉(xiāng)中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治聯(lián)考試題含解析

湖南省常德市鼎城區(qū)滄山鄉(xiāng)中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治聯(lián)考試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.從蘋果落地發(fā)現(xiàn)了萬有引力規(guī)律，說明（

）

A.現(xiàn)象是規(guī)律的外在形式，規(guī)律要通過現(xiàn)象來表現(xiàn)

B.認(rèn)識(shí)了事物的現(xiàn)象，也就認(rèn)識(shí)了事物的本質(zhì)

C.在發(fā)現(xiàn)萬有引力之前，萬有引力并不存在

D.規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中的規(guī)律，它是多變的參考答案：A2.成語“耳濡目染”表達(dá)的是文化對(duì)人的影響的（

）A、潛移默化的特點(diǎn)

B、深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。C、相對(duì)獨(dú)立性的特點(diǎn)。

D、差異性的特點(diǎn)。參考答案：A3.下列觀點(diǎn)與“不入虎穴，焉得虎子”包含相同哲理的是（

）①紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行

②精通的目的全在于應(yīng)用③近水知魚性，近山識(shí)鳥音

④知是行之始A.①②

B.③④

C.②④

D.①③參考答案：D【ks5u解析】“不入虎穴，焉得虎子”體現(xiàn)實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)從實(shí)踐中來。①③符合題意；精通的目的全在于應(yīng)用說明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。知是行之始說要重視學(xué)習(xí)知識(shí)。本題選D項(xiàng)。

4.“誠(chéng)招天下客，譽(yù)從信中來；經(jīng)商信為本，買賣禮在先。”這主要說明了企業(yè)A．誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的重要性

B．名牌效應(yīng)的必要性C．經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略的正確性

D．廣告宣傳的時(shí)效性參考答案：A5.據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，2010年11月我國(guó)CPI同比上漲5.1%，創(chuàng)28個(gè)月來新高。鋼廠退休工人老李2010年1月19日將20000元人民幣存入銀行。假定一年期存款利率為2.5%，一年間CPI的平均漲幅為3.3%。那么，一年后老李存款的實(shí)際購(gòu)買力約為（

）A、19840元

B、19340元

C、19500元

D、19845元參考答案：D6.材料一

黨的十七大報(bào)告指出：當(dāng)今世界正處在大變革大調(diào)整之中，要共同分享發(fā)展機(jī)遇，共同應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。我們主張，各國(guó)人民攜手努力，推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。為此，文化上要相互借鑒，求同存異，尊重世界多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。材料二

中國(guó)和歐盟都主張文化多樣性，提倡文明對(duì)話，中歐文化關(guān)系正朝著全面良性互動(dòng)的方向發(fā)展。中歐文化交流取得豐碩成果，簽署了中歐文化交流執(zhí)行計(jì)劃互辦文化年，我國(guó)政府文化代表團(tuán)和歐盟文化代表團(tuán)頻繁互訪。同時(shí)，中歐文化藝術(shù)界之間的交流活動(dòng)也日趨活躍，數(shù)量和質(zhì)量不斷提高。閱讀上述材料，運(yùn)用《文化生活》相關(guān)知識(shí)回答：在當(dāng)今世界大變革大調(diào)整過程中，中歐之間為什么要在文化上求同存異、相互借鑒、尊重文化多樣性？（12分）參考答案：①文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Γ幕鄻有允俏幕瘋鞑ヅc交流的基礎(chǔ)。（3分）②文化既是民族的又是世界的，世界文化是由不同的民族文化構(gòu)成的，各具特色的民族文化使世界文化異彩紛呈。中歐文化相互借鑒、求同存異，有利于豐富世界文化的多樣性。（3分）③尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。文化上求同存異、相互借鑒，便于取長(zhǎng)補(bǔ)短，學(xué)習(xí)和吸收其他民族的優(yōu)秀文化成果，豐富和發(fā)展本民族文化。（3分）④尊重文化多樣性是促進(jìn)世界文化繁榮的必然要求。中歐之間只有尊重差異，理解個(gè)性，和平相處，才能共同促進(jìn)世界文化的繁榮和發(fā)展。只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機(jī)與活力。中歐各國(guó)才能共同分享發(fā)展機(jī)遇，共同構(gòu)建持久和平、共同繁榮的和諧世界。（3分）7.中國(guó)巨大的發(fā)展?jié)摿π纬闪巳颉皾h語熱’現(xiàn)象，而遍布世界五大洲的孔子學(xué)院，更是讓中國(guó)的語言文化在全世界煥發(fā)出生機(jī)。這說明①文化交流能夠增強(qiáng)文化影響力

②文化對(duì)經(jīng)濟(jì)有積極的反作用③文化既是民族的，又是世界的

④教育是文化傳播的重要途徑

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：D8.近年來，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)游戲市場(chǎng)快速發(fā)展，在滿足人民群眾精神文化需求、促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展等方面起到了重要作用。與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)游戲也給部分消費(fèi)者尤其是未成年人的身心健康帶來一些不利影響。為切實(shí)加強(qiáng)管理工作、落實(shí)管理責(zé)任，文化部發(fā)布了《關(guān)于改進(jìn)和加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)游戲內(nèi)容管理工作的通知》。針對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲的負(fù)面影響，廣大網(wǎng)民應(yīng)該①增強(qiáng)抵御落后文化、腐朽文化的能力②加強(qiáng)道德修養(yǎng)，作出正確的文化選擇③合理利用網(wǎng)絡(luò)，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)文明④離開網(wǎng)絡(luò)，拒絕虛擬世界的誘惑A．①③④

B．①②④

C①②③

D．②③④參考答案：C9.下列詞語中符合認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)反復(fù)性和無限性的是A.一概而論

B.百感交集

C.千慮一得

D.三人成虎參考答案：C10.—直以來,人體干細(xì)胞都被認(rèn)為是單向地從不成熟細(xì)胞發(fā)展為專門的成熟細(xì)胞,生長(zhǎng)過程不可逆轉(zhuǎn)?？墒莿?chuàng)新研究發(fā)現(xiàn),成熟的、專門的細(xì)胞可以重新編程,成為未成熟的細(xì)胞，并進(jìn)而發(fā)育成人體的所有組織。這樣人們就可以利用自己的細(xì)胞培養(yǎng)出需要移植的器官。這徹底改變了人們對(duì)細(xì)胞和器官生長(zhǎng)的理解。上述事實(shí)說明①人們可以改變細(xì)胞生長(zhǎng)規(guī)律，使之造福人類②生命現(xiàn)象是復(fù)雜的,人們對(duì)其本質(zhì)的認(rèn)識(shí)需要一個(gè)過程③認(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展的,人們對(duì)細(xì)胞的原有的真理性認(rèn)識(shí)被推翻④人類認(rèn)識(shí)是無限發(fā)展的,追求真理是一個(gè)永無止境的過程A.①③ B.①④ C.②③ d.②④參考答案：D11.下列說法能夠證明中華文化“源遠(yuǎn)流長(zhǎng),一脈相承”的是①發(fā)源于黃河、長(zhǎng)江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存

②今天的漢字是由甲骨文演變而來③北宋時(shí)的《資治通鑒》為后世所傳播,被統(tǒng)治階級(jí)所借鑒④我國(guó)民族眾多,方言也較多A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：A12.文化作為人類特有的現(xiàn)象，在社會(huì)生活中具有非常豐富的形式。以下屬于文化現(xiàn)象的是（

）

①北京舉辦第29屆奧運(yùn)會(huì)②峨眉山自然風(fēng)景③萬里長(zhǎng)城④經(jīng)濟(jì)體制改革⑤人大代表的選舉⑥《共產(chǎn)黨宣言》A.①③⑥B.②⑤⑥

C.③④⑤

D.①②⑤參考答案：A13.2011年，恰逢中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年。“五一”熒屏上，《旗袍》、《青盲》、《中國(guó)遠(yuǎn)征軍》、《興國(guó)，興國(guó)》等劇熱播，讓紅色題材電視劇再度風(fēng)靡，也提前拉開了建黨90周年的獻(xiàn)禮序幕。欣賞著這些紅色劇，廣大觀眾的思想和行為無形中受到影響，無不深受震撼、力量倍增，求重播的呼聲相當(dāng)強(qiáng)烈。這表明(

C

)

①文化是一種物質(zhì)力量

②優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量

③文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)

④文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)A．①②

B．③④

C．②③

D．②④參考答案：C14.推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮必須大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓是（

）A．樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想

B．樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀C．培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神

D．堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位參考答案：C15.“被需要是一種幸福”，這句出自廣州亞運(yùn)志愿者的口號(hào)深深感動(dòng)著廣大市民群眾?！氨恍枰且环N幸福”體現(xiàn)的道理有(

)①矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化②對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)包括物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)兩個(gè)方面

③人是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者④個(gè)人的社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)和源泉

A．③④

B．①③

C．①④

D．②④

參考答案：A16.20世紀(jì)90年代初，某品牌移動(dòng)電話每部售價(jià)1萬多元人民幣，年銷售不足1000部；隨著信息技術(shù)的發(fā)展，移動(dòng)電話的生產(chǎn)效率提高、功能日益完善，2011年該品牌移動(dòng)電話每部售價(jià)不到900元人民幣，年銷售量達(dá)100多萬部。這說明①生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間縮短，導(dǎo)致商品價(jià)值量降低②生產(chǎn)該商品的個(gè)別企業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，導(dǎo)致商品價(jià)值量降低③該商品的市場(chǎng)售價(jià)不斷降低，刺激了需求量不斷上升④該商品的使用價(jià)值不斷增加，導(dǎo)致了其價(jià)值不斷降低A．①④

B．②④

C．②③

D．①③參考答案：D試題分析：商品價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，與個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間和個(gè)別企業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率無關(guān)。商品的使用價(jià)值是商品的質(zhì)量，社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間縮短，導(dǎo)致商品價(jià)值量降低。故②④項(xiàng)錯(cuò)誤。價(jià)格與需求成反比，售價(jià)不斷降低，刺激了需求量不斷上升。故本題選D項(xiàng)。17.為了讓青年人真正體味漢字的魅力，學(xué)者們呼吁：中小學(xué)要加強(qiáng)漢字書寫方面的教育，同學(xué)們要多寫字、寫好字。該倡議體現(xiàn)了

A．實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的觀點(diǎn)

B．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的的觀點(diǎn)

C．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源和發(fā)展的動(dòng)力的觀點(diǎn)

D．實(shí)踐是改造主觀的活動(dòng)觀點(diǎn)參考答案：C18.“我希望世界各地的文化之風(fēng)都能盡情地吹到我的家園，但是我不能讓它把我連根帶走?！备实剡@句名言強(qiáng)調(diào)的是（

）A．要揚(yáng)棄傳統(tǒng)文化，革故鼎新

B．要承認(rèn)不同民族文化具有共同性C．要尊重世界文化的多樣性，促進(jìn)世界文化繁榮和發(fā)展D．要汲取其他民族文化的長(zhǎng)處，也要保持本民族文化的特色參考答案：D19.依據(jù)人物性別、年齡、身份、職業(yè)、性格和創(chuàng)作者對(duì)人物的褒貶不同，京劇的行當(dāng)可以劃分為生、旦、凈、末、丑。每一行當(dāng)都有不同的臉譜造型，這些臉譜是對(duì)社會(huì)生活中形形色色人物形象進(jìn)行抽象概括后的藝術(shù)加工。這表明(

)A．藝術(shù)源于藝術(shù)家的主觀創(chuàng)造 B．客觀現(xiàn)實(shí)以藝術(shù)作為摹本C．藝術(shù)是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的能動(dòng)的反映 D．客觀現(xiàn)實(shí)是對(duì)藝術(shù)的再創(chuàng)造參考答案：C20.根據(jù)歷史唯物主義的觀點(diǎn)，下列圖示不正確的是

A．生產(chǎn)力

生產(chǎn)關(guān)系·經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

上層建筑

B．社會(huì)歷史發(fā)展

社會(huì)基本矛盾的解決

實(shí)踐

C．社會(huì)實(shí)踐

社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)

社會(huì)歷史發(fā)展

D．階級(jí)社會(huì)的矛盾

改革

社會(huì)主義社會(huì)的矛盾

革命

參考答案：D21.物質(zhì)概念是馬克思主義哲學(xué)最基本的概念，是馬克思主義哲學(xué)唯物主義大廈的基石。下列關(guān)于物質(zhì)的說法正確的是

①物質(zhì)是永恒的，不生不滅的

②物質(zhì)是暫時(shí)的，有生有滅的

③物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的固有屬性和存在方式

④物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇A、①②④

B、①②③

C、①③④

D、②③④參考答案：A22.社會(huì)主義類型的法是真正公平、正義的法，原因是：（

）①它體現(xiàn)的是社會(huì)主義的公平、正義②它沒有階級(jí)性③它是絕大多數(shù)人公認(rèn)的公平、正義④它是真正體現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步的公平、正義A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①③④參考答案：D23.

在2011年的全國(guó)縣鄉(xiāng)兩級(jí)人大代表換屆選舉中，各地根據(jù)新修訂的選舉法，保障流動(dòng)人口參選，組織候選人與選民見面，保證基層代表和婦女代表的比例有所上升和黨政干部代表比例有所下降，促使少數(shù)民族代表比例按照法律規(guī)定予以保證等。這次選舉①采用了直接選舉方式，實(shí)行普遍的差額選舉②體現(xiàn)了縣鄉(xiāng)兩級(jí)基層群眾直接管理國(guó)家事務(wù)③有利于優(yōu)化代表結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)人大代表的民意代表性④充分體現(xiàn)了我國(guó)一切權(quán)力屬于全體國(guó)民的特點(diǎn)A.①④

B.①②

C.①③

D.②③參考答案：C24.在今天如何對(duì)待包括儒家學(xué)說在內(nèi)的傳統(tǒng)文化，按照唯物辯證法的觀點(diǎn)應(yīng)該①以全面肯定的態(tài)度保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化②以辯證否定的觀點(diǎn)分析傳統(tǒng)文化③在新的時(shí)代背景下把批判繼承與創(chuàng)新結(jié)合起來④根據(jù)新時(shí)期的需要重新解讀和構(gòu)建傳統(tǒng)文化A．①②

B．②③

C.①④

D．③④參考答案：B25.文史書籍曾因艱澀難懂而遠(yuǎn)離普通讀者的視線。然而自從《百家講壇》推出的系列圖書熱銷后，國(guó)內(nèi)眾多出版社紛紛轉(zhuǎn)移視線，從青春文學(xué)轉(zhuǎn)向文史題材，一時(shí)間，書市上出現(xiàn)了各種歷史題材的“正說”、“解讀”。廣大讀者通過閱讀文史書籍而進(jìn)行文史知識(shí)的自我教育，提高了A．科學(xué)文化修養(yǎng)

B．思想道德認(rèn)識(shí)

C．思想道德情感

D．思想道德修養(yǎng)參考答案：A26.歷時(shí)18個(gè)月、有290多萬北京市民參與投票的“北京精神”表述語于2011年11月2日正式向社會(huì)發(fā)布，“愛國(guó)、創(chuàng)新、包容、厚德”從候選表述語中脫穎而出。北京精神的本質(zhì)是北京市民在勞動(dòng)過程中形成的精神成果，是全體市民智慧的結(jié)晶，提煉總結(jié)一代又一代北京市民真正認(rèn)同的價(jià)值，描述城市市民的追求與夢(mèng)想，有利于樹立文化自信，助推北京經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。這說明()①意識(shí)是客觀存在的反映②意識(shí)具有能動(dòng)作用③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一目的④人們真正認(rèn)同的價(jià)值依賴于意識(shí)的發(fā)現(xiàn)A．①②

B．②④

C．①④

D．③④參考答案：A27.黨的十八屆三中全會(huì)首次提出“使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用”的論斷，進(jìn)一步定義了在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下政府和市場(chǎng)的關(guān)系。對(duì)此，有論者稱“經(jīng)濟(jì)發(fā)展要靠一個(gè)又一個(gè)MY(馬云)，而不是靠一萬億又一萬億的M2(廣義貨幣)”材料表明（

）①實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性，追求真理永無止境

③我們要著重把握矛盾的主要方面，要抓住主流

④主要矛盾處于支配地位，在發(fā)展中起決定作用A．②③

B．②④

C．①④

D．①③參考答案：A28.關(guān)于世界觀和方法論的關(guān)系，表述正確的是

①世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀

②有什么樣的世界觀，就有什么樣的方法論

③世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)

④世界觀和方法論是同一問題的兩個(gè)方面

A．①②④

B．②③④

C．①②③④

D．①②③參考答案：A二、材料論述題（共3題，共44分）29.2011年10月13日，佛山兩歲女孩悅悅在路上被一輛面包車撞倒和碾軋，18個(gè)路人先后路過但都沒有看見，而期間小悅悅又被一輛貨車碾軋過去，最終小悅悅被第19名路人抱到路邊。19日廣東省社工委組織了一場(chǎng)“譴責(zé)見死不救行為，弘揚(yáng)見義勇為精神”社會(huì)各界人士座談會(huì)，人大代表、政協(xié)委員、社工、慈善組織人士、學(xué)者、醫(yī)生等齊聚一堂，在表達(dá)悲痛之余，與會(huì)者都認(rèn)為，輿論不應(yīng)該過分放大該事件折射出的“冷漠”，同時(shí)建議修建“悅悅事件紀(jì)念碑”以此來彰顯構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀的決心，并號(hào)召全民一起來構(gòu)建道德長(zhǎng)城。對(duì)于小悅悅事件，我們青年學(xué)生應(yīng)該做什么樣的“四有”公民呢？如果你是一名參與座談會(huì)的代表，請(qǐng)運(yùn)用文化生活知識(shí)為號(hào)召全民構(gòu)建道德長(zhǎng)城列出發(fā)言提綱。（10分）參考答案：（10分）青年學(xué)生做“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有公民。（2分）①大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，引領(lǐng)社會(huì)思潮；（2分）②加強(qiáng)思想道德建設(shè)，充分發(fā)揮道德模范的作用，培育“四有”公民；（2分）③樹立社會(huì)主義榮辱觀，在全社會(huì)扶正祛邪、揚(yáng)善懲惡，引領(lǐng)良好社會(huì)風(fēng)尚的形成與發(fā)展；（2分）④公民要不斷提高自己ks5u的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)，既要不斷改造自己的主觀世界，又要從自我做起，從點(diǎn)滴小事做起。（2分）30.“中國(guó)夢(mèng)”深刻道出了中國(guó)近代以來歷史發(fā)展的主題主線，深情地描繪了近代以來中華民族生生不息、不斷求索、不懈奮斗的歷史。中國(guó)夢(mèng)，也是每個(gè)人的夢(mèng)！材料一實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，個(gè)人必須努力。羅陽用生命詮釋了一個(gè)航空人的報(bào)國(guó)情懷。為盡快研制成功殲-15艦載機(jī)，他帶領(lǐng)整個(gè)研制團(tuán)隊(duì)沒有休過一個(gè)像樣的節(jié)假日，為保證艦載機(jī)在航母上成功起降，他帶領(lǐng)研制團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)時(shí)間隨艦海試，解決了大量技術(shù)難題，實(shí)現(xiàn)了艦載機(jī)在航母上起降的首次成功。他用智慧托舉戰(zhàn)鷹完美升空，他用生命圓了中國(guó)人心中的一個(gè)夢(mèng)。（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用“實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值”的有關(guān)知識(shí)，說明羅陽的先進(jìn)事跡給你的啟示。（8分）材料二實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須發(fā)動(dòng)群眾。為進(jìn)一步推進(jìn)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，四川省省委組織專家分赴全省18市進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，針對(duì)調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的新問題，認(rèn)真聽取民主黨派和群眾建議，進(jìn)一步深化了對(duì)全省全面建設(shè)小康社會(huì)的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步深化了對(duì)四川省情的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步樹立了堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展的基本取向。（2）結(jié)合材料二，運(yùn)用所學(xué)《認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇》的知識(shí)分析說明四川省委組織調(diào)研、認(rèn)真聽取民主黨派和群眾建議的必要性。（10分）材料三實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須文化強(qiáng)國(guó)。四川省作為我國(guó)文化資源大省，必須進(jìn)一步打造加快文化發(fā)展的“新優(yōu)勢(shì)”：一是要突出重點(diǎn)、集中攻堅(jiān)．著力打造“文化體制”新優(yōu)勢(shì)；二是著眼城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，打造“文化惠民”新優(yōu)勢(shì)，加快構(gòu)建覆蓋城鄉(xiāng)、惠及全民的公共文化服務(wù)體系：三是注重從群眾中來,到群眾中去,建立文化試點(diǎn)基地的新優(yōu)勢(shì),四是加快文化走出去，面向世界，你來我往，打造“文化貿(mào)易”新優(yōu)勢(shì)。（3）結(jié)合材料三，從辯證法的角度分析，四川省怎樣“建設(shè)文化強(qiáng)省，加快文化改革發(fā)展，著力打造新優(yōu)勢(shì)”?（12分）

參考答案：（1）①羅陽通過努力的工作，表明只有在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。（2分）②羅陽的精彩人生離不開研制團(tuán)隊(duì)的共同努力，表明人的價(jià)值需要在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)。（2分）③羅陽發(fā)揮聰明才智，解決了飛行訓(xùn)練中大量的技術(shù)難題，說明實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要有堅(jiān)定的理想信念，需要正確的價(jià)值觀的指引，需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要全面提高個(gè)人素質(zhì)。（4分）（2）①人民群眾是社會(huì)歷史的主體。認(rèn)真聽取群眾建議，是堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的表現(xiàn)，是本省取得全面建設(shè)小康社會(huì)勝利的重要保證。（2分）②正確的價(jià)值選擇和價(jià)值判斷要符合人民群眾的根本利益