湖南省株洲市健坤外國(guó)語(yǔ)學(xué)校2021-2022學(xué)年高三語(yǔ)文月考試卷含解析

湖南省株洲市健坤外國(guó)語(yǔ)學(xué)校2021-2022學(xué)年高三語(yǔ)文月考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下文，回答5—7題天壇之美始建于明永樂(lè)十八年的天壇，是世界建筑藝術(shù)的珍品。它具有一種獨(dú)特的意境，它以凝練的藝術(shù)形式表現(xiàn)了博大深邃的精神內(nèi)涵，體現(xiàn)了中國(guó)古人對(duì)宇宙的思考和想象。

天壇的意境美，可以歸納為：高、圓、清。

“高”是天的一種特性。天壇的建筑是連續(xù)性的逐漸上升的完整體，從南北中軸線上看，南端的圜丘高5.18米，皇穹宇高19.2米，祈年殿上升到38米，成為中軸線的高峰。故宮太和殿是永樂(lè)以前全城最高的建筑，是帝王的象征，而祈年殿比太和殿還高出3米，成為天帝的象征。

祈年殿的主體建筑四周，墻體低矮，空間開(kāi)闊，祈年殿和圜丘的整個(gè)外輪廓直接與天空連接，祭壇仿佛高入云霄，人站在祭壇上也好像升上青天。天壇的崇高感中，蘊(yùn)含著敬天的思想。

“圓”不僅指外形，而且是一種哲學(xué)境界。在中國(guó)古代美學(xué)中，圓代表著生命流轉(zhuǎn)，蘊(yùn)含著宇宙萬(wàn)物，體現(xiàn)了一種“天行健”的思想以及祥和的精神。

天壇建筑群的一個(gè)突出特征是大量圓的造型。圜丘、皇穹宇、祈年殿都是圓形，每一個(gè)建筑又形成很多同心圓，一直擴(kuò)展到與穹隆形的天空成為一個(gè)圓融的整體。

“清”是天的一種特征，也是中國(guó)古代的一種美學(xué)范疇，體現(xiàn)一種人格精神或藝術(shù)境界，例如清新、清真、清淡、清妙、清幽等?！扒濉庇伞扒唷倍鴣?lái)，通常我們稱天是“青天”、“藍(lán)天”、“蒼天”。天壇的基本色調(diào)整體是青色，不論是天空還是琉璃瓦都屬于青色?！扒唷笔窍楹?、安寧的象征，也體現(xiàn)了一種空靈的美。天壇建筑中，祈年殿、皇穹宇都采用藍(lán)色琉璃瓦，深藍(lán)的琉璃和淺藍(lán)的天空形成色彩上深淺的對(duì)比、更顯示出天的澄清、明朗。反過(guò)來(lái)天的澄清、明朗，又與祈年殿的外輪廓虛實(shí)相生，喚起觀賞者的審美想象。

以上高、圓、清三點(diǎn)體現(xiàn)了天壇的崇高、祥和、清朗的獨(dú)特意境。如果比較一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：故宮擁有龐大的建筑群，以氣勢(shì)取勝，天壇的建筑少而精，以寧?kù)o深遠(yuǎn)而著稱；故宮以封閉式的一道道門(mén)、一道道墻為特點(diǎn)，而天壇以天高地闊的開(kāi)放式為特點(diǎn)；故宮的空間造型是方的，而天壇則是柔和的圓；故宮的顏色以深紅為重，而天壇則是幽靜的青綠色。天壇之美，耐人深思。（取材于楊辛《天壇》）5．下列理解，符合文意的一項(xiàng)是（

）A．天壇的建筑風(fēng)格是以氣勢(shì)高聳、鋪天蓋地取勝。B．故宮太和殿是明清兩代北京的最高建筑，是帝王的象征。C．天壇的大量圓形建筑表現(xiàn)了中國(guó)古人生生不息的宇宙觀。D．天壇的琉璃瓦采用藍(lán)色，與藍(lán)天形成鮮明的對(duì)比，虛實(shí)相生。6．根據(jù)文意，下列對(duì)天壇建筑“高”這一特性的理解，正確的一項(xiàng)是（

）A．漸次升高，表示對(duì)上天的挑戰(zhàn)。B．節(jié)省占地面積，突出幽靜之美。C．高入云霄，表達(dá)“羽化登仙”的愿望。D．突出崇高感，強(qiáng)化敬慕上蒼的心情。7．（1）天壇大約有十萬(wàn)株樹(shù)，你認(rèn)為這些樹(shù)木的作用與本文所概括的“高、圓、清”三點(diǎn)中的哪一點(diǎn)關(guān)系最大？為什么？（2分）______________________________________________________________________（2）作者從審美角度，指出天壇的意境是崇高、祥和、清朗，請(qǐng)你根據(jù)文章提示的故宮的建筑特點(diǎn)，也從審美角度，用三個(gè)雙音詞概括一下故宮的建筑意境。（3分）_______________________，______________________，_____________________。參考答案：5.C6.D7．與“清”關(guān)系最大。大面積的樹(shù)木突出了天壇青色的整體色調(diào)，同時(shí)增加了空靈之美。如答“高”、“圓”言之成理也可。（2）雄偉、威嚴(yán)、厚重。5.A項(xiàng)錯(cuò)誤，以氣勢(shì)取勝的是“故宮”，不是“天壇”；B項(xiàng)錯(cuò)誤，故宮太和殿是永樂(lè)以前全城最高的建筑；D項(xiàng)錯(cuò)誤，不是所有的天壇的琉璃都采用藍(lán)色；C項(xiàng)觀點(diǎn)在文章第五段能找到依據(jù)，故選C。6．A項(xiàng)“對(duì)上天的挑戰(zhàn)”一語(yǔ)錯(cuò)誤，象征天，尊崇天，怎能挑戰(zhàn)；B項(xiàng)“節(jié)省占地面積”無(wú)中生有；C項(xiàng)錯(cuò)誤，沒(méi)有表達(dá)“羽化登仙”的愿望；D項(xiàng)“敬慕上蒼”的思想貫穿全文，也是天壇建筑追尋的原則，在第3段最后一句更是一語(yǔ)道破，故D項(xiàng)為正確答案。7．本題考查信息的篩選能力。從文中找出與“高、圓、清”有關(guān)語(yǔ)句。大面積的樹(shù)木突出了天壇青色的整體色調(diào)，同時(shí)增加了空靈之美，體現(xiàn)了“清”的特點(diǎn)。（2）雄偉、威嚴(yán)、厚重。龐大建筑群：雄偉(雄壯、雄渾……)

一道道門(mén)，造型是方的：威嚴(yán)(莊嚴(yán)、森嚴(yán)……)

深紅的顏色：厚重(凝重……)2.雅盜孫方友陳州城西有個(gè)小趙莊，莊里有個(gè)姓趙名仲字雅藝的人，文武雙全，清末年間中過(guò)秀才。后來(lái)家道中落，日子越發(fā)窘迫，為養(yǎng)家糊口，逼入黑道，干起了偷竊的勾當(dāng)。趙仲是文人，偷盜也與眾不同，每每行竊，必化裝一番。穿著整齊，一副風(fēng)雅。半夜撥開(kāi)別家房門(mén)，先綁了男人和女人，然后彬彬有禮地道一聲：“得罪！”依仗自己藝高膽不懼，竟點(diǎn)著蠟燭，欣賞墻上的書(shū)畫(huà)，恭維主人家的藝術(shù)氣氛和夫人的美麗端莊。接下來(lái)，摘下墻上的琵琶，彈上一曲《春江花月夜》，直聽(tīng)得被盜之人瞠目結(jié)舌了，才悠然起身，消失在夜色里。趙仲說(shuō)，這叫落道不落價(jià)，也叫雅癖。這一日，趙仲又去行竊。被竊之家是陳州大戶周家。趙仲蒙面入室，照例先綁了主人夫婦，然后點(diǎn)燃蠟燭，開(kāi)始欣賞主人家的詩(shī)畫(huà)。當(dāng)他舉燭走近一幀古畫(huà)面前時(shí)，一下瞪大了眼睛。那是一幅吳偉的《灞橋風(fēng)雪圖》。遠(yuǎn)處是深林回繞的古剎，近景是松枝槎椏，板橋風(fēng)雪。中間一客，一副落魄之態(tài)，騎驢蹣跚而過(guò)，形態(tài)凄涼。中景一曲折清泉，下可連接灞橋?yàn)R溪以助回環(huán)之勢(shì)，上可伸延向窗渺以續(xù)古剎微茫……整個(gè)畫(huà)面處處給人以失意悲涼感！趙仲看得呆了。他由畫(huà)聯(lián)想起自己的身世，仿佛身臨其境，變成了那位騎驢過(guò)客，不由心境蒼涼，心酸落淚。不料趁他哀傷之時(shí)，周家主人卻偷偷讓夫人用嘴啃開(kāi)了繩索。周家主人奪門(mén)而出，喚來(lái)守夜的家丁。家丁一下把主人臥房圍了個(gè)嚴(yán)實(shí)。趙仲?gòu)乃囆g(shù)中驚醒，一見(jiàn)此狀，急中生智抓過(guò)夫人，對(duì)周家主人說(shuō)：“我只是個(gè)文盜，只求錢(qián)財(cái)，并不想鬧人命！你若想保住夫人，萬(wàn)不可妄動(dòng)！”周家主人遲疑片刻，命家丁們后退了幾步。見(jiàn)形勢(shì)略有緩和，趙仲松了一口氣。他望了周家主人一眼，問(wèn)：“知道我今日為甚吃虧嗎？”“為了這幅畫(huà)！”周家主人回答?！澳阏J(rèn)得這幅畫(huà)嗎？”趙仲又問(wèn)。周家主人見(jiàn)盜賊在這種時(shí)候竟問(wèn)出了這種話，頗感好笑，緩了口氣說(shuō)：“這是明朝大家吳偉的真跡《灞橋風(fēng)雪圖》！”“說(shuō)說(shuō)它好在哪里？”趙仲望了望周家主人，挑釁般地問(wèn)。周家主人只是個(gè)富豪，對(duì)名畫(huà)只知其表而不知其里，自然說(shuō)不出個(gè)道道兒，禁不住面紅耳赤。那時(shí)候趙仲就覺(jué)得有某種“技癢”使自己渾身發(fā)熱，開(kāi)始居高臨下，口若懸河地炫耀道：“吳偉為陽(yáng)剛派，在他的勾斫斬折之中，看不出一般畫(huà)家的清雅、幽淡和柔媚，而剛毅中透凄涼的心境處處在山川峰巒、樹(shù)木陰翳之中溢出。不信你看，那線條是有力的勾斫和斬截，毫無(wú)猶豫之感。樹(shù)枝也是釘頭鼠尾，頓挫分明，山骨嶙峋，筆筆外露……”說(shuō)著，他像忘了自己的處境，抓夫人的手自然松了，下意識(shí)地走近那圖，開(kāi)始指指點(diǎn)點(diǎn)，感慨陣陣……周家主人和諸位家丁都聽(tīng)得呆了，個(gè)個(gè)木然，目光癡呆，被盜賊那臨危不懼的執(zhí)迷而嘆服不已。趙仲說(shuō)著取下那畫(huà)，對(duì)周家主人說(shuō)：“此畫(huà)眼下已成稀世珍品，能頂你半個(gè)家產(chǎn)！你不該堂而皇之地掛它，應(yīng)該珍藏，應(yīng)該珍藏！”周家主人恭敬地接過(guò)那畫(huà)如接珍寶，愛(ài)撫地抱在了胸前。趙仲拍了拍周家主人的肩頭，安排說(shuō)：“裱畫(huà)最忌蟲(chóng)蝕，切記要放進(jìn)樟木箱內(nèi)！”說(shuō)完，突然挽過(guò)周家主人的胳膊，笑道：“讓人給我拿著銀錢(qián)，你送我一程如何？”周家主人這才醒悟，但已被趙仲做了人質(zhì)。萬(wàn)般無(wú)奈，他只得讓一家丁拿起趙仲開(kāi)初包好的銀錢(qián)，趙仲走出了大門(mén)。三人走進(jìn)一個(gè)背巷，趙仲止了腳步，對(duì)周家主人笑道：“多謝周兄相送，但有一言我不得不說(shuō)，你老兄抱的這幅畫(huà)是一幅贗品，是當(dāng)初家父臨摹的！那真品仍在我家！為保真品，我寧愿行竊落罵名而舍不得出手啊！”那周家主人這才恍然大悟，一下把畫(huà)軸摔得老遠(yuǎn)，忿忿地說(shuō)：“你這賊，真是欺人太甚！”趙仲飛前一步，撿了那畫(huà)，連銀錢(qián)也不要了，雙手抱拳，對(duì)著周家主人晃了幾晃，然后便飛似地消失在夜色里……從此，趙仲再不行竊，帶著全家躲進(jìn)偏僻的鄉(xiāng)村，用平日盜得的銀錢(qián)買了幾畝好地，白日勞作，夜間讀畫(huà)——讀那幅《灞橋風(fēng)雪圖》。據(jù)說(shuō)，趙仲常常讀得淚流滿面……（1）下列對(duì)選文內(nèi)容的理解不正確的兩項(xiàng)是（

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（5分）A．趙仲不僅是雅盜，而且是智盜。他先后抓住夫人和周家主人當(dāng)人質(zhì)，以便自己脫身，后來(lái)又設(shè)計(jì)騙得《灞橋風(fēng)雪圖》，故事情節(jié)峰回路轉(zhuǎn)。B．作者緊緊抓住“盜”這個(gè)特征，分別從趙仲的衣著、作案手法、語(yǔ)言和動(dòng)作來(lái)進(jìn)行描寫(xiě)。把趙仲與眾不同的“盜”的形象展現(xiàn)在讀者的面前。C．小說(shuō)運(yùn)用了許多細(xì)節(jié)描寫(xiě)，比如，“趙仲?gòu)乃囆g(shù)中驚醒，一見(jiàn)此狀，急中生智抓過(guò)夫人”“周家主人遲疑片刻，命家丁們后退了幾步?！钡榷寄芡怀鲅疟I的“智”“勇”。D．小說(shuō)中設(shè)置了許多波折，賞古畫(huà)入神，主人逃脫，自己反被圍困；以夫人為質(zhì)，本可逃脫，卻雅興未盡，沉醉于評(píng)點(diǎn)古畫(huà)；說(shuō)古畫(huà)為贗品。整個(gè)小說(shuō)一波三折，懸念迭起，既在意料之外，也在情理之中。E．小說(shuō)的結(jié)尾很有韻味，既強(qiáng)調(diào)趙仲為盜實(shí)在是生活所迫；還照應(yīng)了題目，又突出他的“雅”是深入骨子中的；更激起人們對(duì)他有志難伸的不平境遇同情與慨嘆。（2）結(jié)合全文，簡(jiǎn)要分析雅盜的特點(diǎn)。（6分）

（3）畫(huà)線的文段在文中有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

（4）本文在敘述故事時(shí)有哪些特點(diǎn)，這樣寫(xiě)有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（8分）參考答案：（1）選B、C。（選對(duì)一個(gè)得3分）（2）①偷盜行竊前必化裝，穿戴整齊、風(fēng)雅；②偷盜方式風(fēng)雅，行竊時(shí)，欣賞主人家的書(shū)畫(huà)，彈奏樂(lè)曲。③語(yǔ)言風(fēng)雅，因畫(huà)而盜，因畫(huà)而返，意趣高雅。④因生活困頓而為盜，但性情中深有雅致，做事機(jī)智，有智謀。（答對(duì)3個(gè)給滿分。）（3）照應(yīng)上文，具體體現(xiàn)趙仲這個(gè)雅盜身份中的雅，學(xué)識(shí)豐富，情趣高雅；推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，使小說(shuō)情節(jié)一波三折，有波瀾起伏的效果；因畫(huà)而忘盜，也暗示了小說(shuō)的主題：這樣一個(gè)文人為了心中的雅趣，連自己所愛(ài)之物也只能連欺帶騙才得手。這是文人的悲哀，也是時(shí)代的不幸。（意對(duì)即可，每點(diǎn)2分）（4）①以第三人稱全知全能的視角敘述故事，這樣寫(xiě)更能全面細(xì)致的描述人物的形象，展開(kāi)故事情節(jié)。②以趙仲的雅盜為線索，敘事脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)緊湊③設(shè)置了許多懸念，整個(gè)小說(shuō)一波三折，情節(jié)起伏，懸念迭起。結(jié)尾趙仲的逃脫既在意料之外，也在情理之中。④多用對(duì)話形式，以人物之間的對(duì)話推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，這樣寫(xiě)能夠使敘述的情節(jié)更加集中。（1）試題分析：本題綜合考查小說(shuō)的內(nèi)容和技巧。這類題一般是對(duì)文章內(nèi)容、手法、風(fēng)格的綜合考核的題目，文章內(nèi)容有文章細(xì)節(jié)和人物性格概括，細(xì)節(jié)可參考論述類問(wèn)題閱讀進(jìn)行答題，人物性格分析要注意準(zhǔn)確性，此題都是涉及文章細(xì)節(jié)的題目，需要逐項(xiàng)結(jié)合文本內(nèi)容進(jìn)行排查。(2)試題解析：題干問(wèn)的是“結(jié)合全文，簡(jiǎn)要分析雅盜的特點(diǎn)。”此題考查塑造人物形象，答題關(guān)鍵詞“特點(diǎn)”這就要求考生答出兩人性格并且要結(jié)合文章內(nèi)容做具體分析。在文學(xué)作品中，小說(shuō)能夠多角度、全方位地刻畫(huà)人物，它可以憑借各種藝術(shù)手段，從各個(gè)角度對(duì)人物進(jìn)行肖像描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、對(duì)話描寫(xiě)、行為描寫(xiě)和環(huán)境描寫(xiě)，既能展現(xiàn)人物音容笑貌、言談舉止和衣著服飾等外在形態(tài)，也能呈現(xiàn)出人物心理和思想感情等內(nèi)在活動(dòng)，還能完整展現(xiàn)人物與環(huán)境互為作用的關(guān)系，從而塑造出豐滿而成功的人物形象。（3）試題解析：題干問(wèn)的是“畫(huà)線的文段在文中有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！贝痤}要緊抓小說(shuō)四個(gè)要點(diǎn)規(guī)范答題模式：環(huán)境本身(交代……時(shí)間，交代……背景，營(yíng)造……氛圍，渲染……氣氛)→情節(jié)(推動(dòng)，暗示，鋪墊)→人物(烘托，映襯)→主題(表達(dá)，寄托，暗示，揭示)，從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面答題。（4）試題解析：題干問(wèn)的是“本文在敘述故事時(shí)有哪些特點(diǎn)，這樣寫(xiě)有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析”考查小說(shuō)敘事角度，小說(shuō)以第三人稱全知全能的視角敘述故事，作用要從人物、情節(jié)、主旨等角度答題。第三人稱寫(xiě)法的優(yōu)點(diǎn)是不受時(shí)間和空間的限制，能夠比較自由靈活地反映客觀內(nèi)容。有比較廣闊的活動(dòng)范圍，作者可以在這當(dāng)中選擇最典型的事例來(lái)展開(kāi)情節(jié)，而沒(méi)有第一人稱寫(xiě)法所受的限制.但是，第三人稱也有局限性，它不如第一人稱那樣使讀者感到親切。為了彌補(bǔ)第三人稱敘述的不足，有些作者便發(fā)揮文章中人物對(duì)話或獨(dú)白的作用，通過(guò)他們的口，講出他們親身經(jīng)歷的事或心理活動(dòng)等，真實(shí)地展示人物內(nèi)心世界，讓人有親切感3.現(xiàn)代文閱讀：論述類文本（18分）閱讀下面的文章，完成15~17題。吃的風(fēng)度施亮①先父有一友人系世家子弟，他在我家時(shí)并不拘謹(jǐn)，談笑自若，風(fēng)度翩翩，可一上飯桌，只撿眼前的那一盤(pán)菜吃，從不伸筷子夾到旁邊一盤(pán)。虧得我家有一張可旋轉(zhuǎn)的紅木圓桌，父母就經(jīng)常轉(zhuǎn)動(dòng)一下桌面，也使他能夠多吃幾樣菜。母親遂對(duì)我們說(shuō)，看到?jīng)]有？這是吃的風(fēng)度呀，以前大家庭吃飯就是這樣。②我且將這種風(fēng)度稱為“中國(guó)式”吃的風(fēng)度。一位外交官就對(duì)我說(shuō)，他最不喜歡的就是參加那些外交宴會(huì)，你吃的時(shí)候既要注意舉止談吐，頭腦還要高度清醒靈敏，惟恐說(shuō)出什么不妥帖的話以至授人以柄。此時(shí)哪里顧得上品嘗美味佳肴？一頓飯拉長(zhǎng)至三四個(gè)小時(shí)，更容易讓人疲憊不堪。它并不是享受。那些繁文縟節(jié)的飲食禮儀，限制了人的自由天性，自然也不能給食客帶來(lái)快樂(lè)。③我讀趙珩先生的《說(shuō)惡吃》，對(duì)吃的風(fēng)度又從另一方面極盡描述。作者認(rèn)為，“惡吃”可分三種，一是不應(yīng)入饌的環(huán)保動(dòng)物；二是胡吃海塞，奢靡無(wú)度；三是飲食環(huán)境的惡俗。我很贊成他的觀點(diǎn)。吃是一種文化，而真正體現(xiàn)其文化底蘊(yùn)的，應(yīng)該在于其具備毫不藻飾的怡悅心境。這些年來(lái)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，人們開(kāi)始注重精致的飲食，然而追求極致的山珍海味，未必盡得雅趣，反倒有附庸風(fēng)雅之嫌。主人以鼓動(dòng)鬧酒為樂(lè)，客人也豪飲縱酒，一醉方休。殊不知吃的文化還有一要著，就是吃得適度和文明?？上н@種“惡吃”“惡喝”，竟成為吃喝場(chǎng)上的風(fēng)氣，更是可悲可嘆。④其實(shí)，“吃的風(fēng)度”未必就是斯斯文文；也不見(jiàn)得是非要吃上珍饈佳肴，更重要的是有一份追求通脫瀟灑的情趣。民國(guó)時(shí)期，文人間“吃小館”蔚然成風(fēng)，大都是邀集三五好友，在有特色的小飯館里品嘗一些較精致的佳肴，互相暢聊一番，更追求隨意的氛圍與興味。我看到一文回憶魯迅，寫(xiě)魯迅與一位學(xué)生同路回家，遇一飯攤，便一塊兒吃那飯攤制作的蕎麥條子。魯迅幽默地說(shuō)，就是皇帝老人未必能享受到如此美味。這亦是另一種優(yōu)雅。誰(shuí)能說(shuō)這位文豪因在飯攤上大嚼平民粗食，便失卻了他的風(fēng)度呢？我亦見(jiàn)何志云君回憶著名作家汪曾祺的一樁趣事，說(shuō)是一群作家去西雙版納采風(fēng)，到傣族的露天排檔去吃夜宵。汪曾祺老人喝著啤酒，就著烤小雞，笑得跟孩子一樣，還模仿著杭州話，蹺一蹺大拇指說(shuō)：“嶄！真嶄！”汪曾祺先生的童趣被表現(xiàn)得淋漓盡致。他的風(fēng)雅，既不靠循規(guī)蹈矩來(lái)維持，也不依恃財(cái)富權(quán)力而顯擺，這是一種毫不藻飾的性情，也是一種內(nèi)在的人格修養(yǎng)。⑤當(dāng)前的中國(guó)人在吃上還存在相當(dāng)?shù)姆挪婚_(kāi)，有人不懂得吃的本職底線是要填飽肚子，再升級(jí)便是滿足舌頭的舔舐和牙齒的咀嚼產(chǎn)生的快感，他完全沒(méi)有回歸本真的狀態(tài)的底氣，于是需要外在的形式去矯飾。而這樣的矯飾達(dá)到極致會(huì)格外令人吃驚。美女吃羊肉總不喜歡鼓起腮幫，講求絲帕遮面，啖不露齒；可哪有江洋大盜那樣敞開(kāi)七拱八翹的牙口狂嚼瘋咽來(lái)得暢快？（選自《文匯報(bào)》2013年3月1日，有刪改）15．結(jié)合全文，請(qǐng)概括作者認(rèn)為“吃”中包括哪些風(fēng)度？

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16．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章第三段的論述層次。(6分)

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17．說(shuō)說(shuō)文章最后一段劃線語(yǔ)句的含義以及作用。（6分）

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參考答案：16【命題意圖】本題考查對(duì)語(yǔ)段結(jié)構(gòu)層次的梳理能力?！窘忸}思路】考生首先要明確作為論述文，無(wú)論是全文還是某個(gè)段落，其典型層次結(jié)構(gòu)都比較固定，如總—分—總、層層深入、正反對(duì)比等，考生只需要根據(jù)具體文本進(jìn)行選擇和內(nèi)容的補(bǔ)充。文章第三段就是先反面舉例，然后正面講風(fēng)度的內(nèi)涵，最后聯(lián)系自身實(shí)際，表明態(tài)度?！敬鸢浮渴紫韧ㄟ^(guò)趙珩先生的《說(shuō)惡吃》從反面表述了惡吃的種類；然后從正面肯定了吃的風(fēng)度中蘊(yùn)含的文化即毫不藻飾的怡悅心境；最后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)駁斥了極盡豪奢、附庸風(fēng)雅、講排場(chǎng)、無(wú)情趣的吃喝風(fēng)。17【命題意圖】本題考查理解文中關(guān)鍵語(yǔ)句的含義及作者態(tài)度主旨的能力。【解題思路】理解語(yǔ)句首先要抓住其中的關(guān)鍵詞，生動(dòng)形象的表述要明確其直接意思是什么，如美女“鼓起腮幫，講求絲帕遮面，啖不露齒”是說(shuō)吃的姿態(tài)故作優(yōu)雅；反問(wèn)的句式表明了作者對(duì)其否定的立場(chǎng)；“來(lái)得暢快”表明吃的實(shí)際效果。【答案】享受吃的過(guò)程比故作吃的優(yōu)雅姿態(tài)更為重要；表明了作者對(duì)故作優(yōu)雅的吃相予以否定；從反面得出了吃的風(fēng)度應(yīng)該更講究實(shí)效自然的觀點(diǎn)；使文章風(fēng)格更加幽默風(fēng)趣。略二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成下面小題。李訓(xùn)，始名仲言，字子訓(xùn)。擢進(jìn)士第，補(bǔ)太學(xué)助教。從父逢吉為宰相，以仲言陰險(xiǎn)善謀事，厚昵之。鄭注佐昭義府，仲言慨然曰：“當(dāng)世操權(quán)力者皆齪齪，吾聞注好士，有中助，可與共事?！币蛲?jiàn)注，相得甚歡。時(shí)逢吉方留守，怏怏不樂(lè)，思復(fù)用，知與注善，付金幣百萬(wàn)，使西至京師厚結(jié)注。注喜，介之謁王守澄。守澄善遇之，即以注術(shù)、仲言經(jīng)義并薦于帝。仲言持詭辯，激卬可聽(tīng)，善鉤揣人主意，又以身儒者，海內(nèi)望族，既見(jiàn)識(shí)擢，志望不淺。始，宋申錫謀誅守澄不克，宦尹益橫，帝愈憤恥。而憲祖之弒罪人未得雖外假借內(nèi)不堪欲夷絕其類顧在位臣持祿取容無(wú)仗節(jié)死難者注陰知帝指，屢建密計(jì)，引仲言葉力。仲言數(shù)進(jìn)講，至閹寺，必感憤申重，以激帝心。帝見(jiàn)其言縱橫，謂果可任，遂不疑，而待遇莫與比，因改名訓(xùn)。訓(xùn)本挾奇進(jìn)，及大權(quán)在己，銳意去惡，故與帝言天下事，無(wú)不如所欲。與注相朋比，務(wù)報(bào)恩復(fù)仇，嘗所惡者，悉陷黨中。遷貶無(wú)闋日，班列幾空，中外震畏。帝為下詔開(kāi)諭，群情稍安。訓(xùn)一歲至宰相，謂遭時(shí)，其志可行。訓(xùn)時(shí)時(shí)進(jìn)賢才偉望，以悅士心，人皆惑之。嘗建言天下浮屠避徭賦，耗國(guó)衣食，請(qǐng)行業(yè)不如令者還為民。既執(zhí)政，自白罷，因以市恩。始，注先顯，訓(xùn)藉以進(jìn)，及勢(shì)相埒，賴寵爭(zhēng)功，不兩立。然方事未集，乃出注使鎮(zhèn)鳳翔，外為助援，內(nèi)實(shí)猜克，待逞，且殺之。及訓(xùn)既敗，乃奔鳳翔，為盩厔將所執(zhí)，械而東。訓(xùn)恐為宦人酷辱，祈監(jiān)者曰：“得我者有賞，不如持首去?！蹦藬刂?。（節(jié)選自《新唐書(shū)》）13.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.而憲祖之弒／罪人未得／雖外假借／內(nèi)不堪／欲夷絕其類／顧在位臣持祿取容／無(wú)仗節(jié)死難者／B.而憲祖之弒罪人／未得／雖外假借／內(nèi)不堪欲／夷絕其類／顧在位臣持祿取容／無(wú)仗節(jié)死難者／C.而憲祖之弒罪人／未得／雖外假借／內(nèi)不堪／欲夷絕其類／顧在位臣持祿取容無(wú)仗／節(jié)死難者／D.而憲祖之弒／罪人未得／雖外假借／內(nèi)不堪欲／夷絕其類／顧在位臣持祿取容無(wú)仗／節(jié)死難者／14.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.宰相是古時(shí)輔佐帝王、掌管國(guó)事的最高行政長(zhǎng)官，正式官名在各朝多有不同。B.宦尹即宦官，是供皇族役使之人。因與權(quán)力中心接近，常有宦官專權(quán)的情形。C.班列指朝議時(shí)官吏的行列位次，依資歷、聲望在位置上有前后、左右的區(qū)別。D.浮屠也稱浮圖或佛圖，是梵語(yǔ)（古印度語(yǔ)）音譯，可以指佛、佛教徒或佛塔。15.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.李訓(xùn)善于謀事，受到逢吉厚愛(ài)。他聽(tīng)說(shuō)鄭注喜好士人，且宮中有人相助，于是前往攀附；李逢吉知道二人交好，送他百萬(wàn)金幣，讓他以厚禮結(jié)交鄭注。B.李訓(xùn)言詞中聽(tīng)，切中皇帝心意。他有詭辯之才，言詞慷慨激昂，為皇帝講解詩(shī)書(shū)文史時(shí)，談到宦官都會(huì)感慨憤怒，借此激勵(lì)皇帝，從而得到皇帝的信任。C.李訓(xùn)官至宰相，籠絡(luò)天下人心。他常引薦有聲望的賢才來(lái)取悅士人，人們都受到迷惑：他曾提議讓所有浮屠都還俗為民，執(zhí)政后又主動(dòng)請(qǐng)求停息此事。D.李訓(xùn)賴寵爭(zhēng)功，與鄭注不相合。他依靠鄭注的幫助入宮，二人權(quán)力相當(dāng)后卻勢(shì)不兩立；他出于猜忌之心，找借口讓鄭注離京鎮(zhèn)守鳳翔，想要?dú)⑺类嵶ⅰ?6.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）以身儒者，海內(nèi)望族，既見(jiàn)識(shí)擢，志望不淺。（2）與注相朋比，務(wù)報(bào)恩復(fù)仇，嘗所惡者，悉陷黨中。參考答案：13.A

14.C

15.C

16.(1)李訓(xùn)因?yàn)樽约菏侨迳?，出身于天下有名望的家族，受到賞識(shí)提拔后，志向很高。（“身”、“識(shí)擢”“志望”）(2)李訓(xùn)與鄭注互相勾結(jié)，致力于報(bào)恩復(fù)仇，對(duì)曾經(jīng)厭惡的人，都陷害說(shuō)他們是結(jié)黨。（“朋比”、“務(wù)”“陷”）【13題詳解】試題分析：本題主要考查文言斷句。需要注意連詞“雖”，“外”“內(nèi)”對(duì)應(yīng)，結(jié)合句意斷句。句意：而且憲宗被害后，兇手沒(méi)有抓到，文宗雖然表面上寬容宦官，內(nèi)心卻實(shí)在不能容忍，準(zhǔn)備將宦官斬盡殺絶，然而在位的大臣衹顧保持祿位貪圃安逸，沒(méi)有人愿意爲(wèi)此赴湯蹈火?！?4題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生識(shí)記文學(xué)常識(shí)的能力。古代文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。C項(xiàng)，朝位和官秩品級(jí)是一致的。朝位的班序由品級(jí)秩次的高低決定?！?5題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解。C項(xiàng)讓和尚還俗是為了求取皇上的恩寵，而非為了籠絡(luò)人心。點(diǎn)睛：在整體把握的情況下，在準(zhǔn)確理解詞義、句意的基礎(chǔ)上，梳理句與句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)情理辨清主要信息、次要信息，從而明確文章的內(nèi)容要點(diǎn)和主旨。不僅要對(duì)原文的基本內(nèi)容進(jìn)行歸納概括，還要對(duì)文章的內(nèi)容作較深層次的剖析。這就要求我們能全面準(zhǔn)確地把握文章內(nèi)容，并對(duì)文章的所述事件或所說(shuō)道理進(jìn)行分析與判斷，進(jìn)而歸納和概括?！?6題詳解】試題分析：本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。（1）“身”譯為自己，“識(shí)擢”譯為賞識(shí)提拔，“志望”譯為志向。（2）“朋比”譯為互相勾結(jié)，“務(wù)”譯為一定，致力于，“陷”譯為陷害。參考譯文：李訓(xùn)，初名仲言，字子訓(xùn)，考中進(jìn)士科，補(bǔ)授太學(xué)助教。叔父李逢吉做宰相后，因李仲言陰險(xiǎn)狡猾善于謀事，厚愛(ài)他。鄭注在昭儀節(jié)度使的幕府中任職，李仲言感慨地説：“當(dāng)代掌權(quán)的人都狹隘局促，我聽(tīng)説鄭注喜愛(ài)人才，有宦官做靠山，可以與他共事。“因此前往拜見(jiàn)鄭注，兩人相處得很投機(jī)。當(dāng)時(shí)李逢吉正任留守，怏怏不樂(lè)，企圖重新掌權(quán)，知道李仲言與鄭注關(guān)係好，交給他百萬(wàn)金錢(qián)，讓他向西到京城送厚禮結(jié)交鄭注。鄭注高興，介紹他拜見(jiàn)王守澄。王守澄善待他，就將鄭注的藥術(shù)、李仲言的經(jīng)義一起推薦給皇帝。李仲言有詭辯之才，慷慨激昂言語(yǔ)中聽(tīng)，善于揣摩皇帝的心理，李訓(xùn)因?yàn)樽约菏侨迳錾碛谔煜掠忻募易?，受到賞識(shí)提拔后，志向很高。當(dāng)初，宋申錫謀劃誅殺王守澄沒(méi)有成功，宦官更加專橫，皇帝更加感到憤恨恥辱。而且憲宗被害后，兇手沒(méi)有抓到，文宗雖然表面上寬容宦官，內(nèi)心卻實(shí)在不能容忍，準(zhǔn)備將宦官斬盡殺絶，然而在位的大臣衹顧保持祿位貪圃安逸，沒(méi)有人愿意爲(wèi)此赴湯蹈火。鄭注刺探到了文宗的心思，多次提出密計(jì)，援引李仲言協(xié)助自己。李仲言多次進(jìn)宮講習(xí)，談及宦官，必然感慨憤怒，借此打動(dòng)文宗的心。文宗看到他言論縱橫，認(rèn)爲(wèi)確實(shí)可以任用，就不再懷疑，而且待遇無(wú)人能與他相比，因此改名叫李訓(xùn)。李訓(xùn)本來(lái)就心懷奇計(jì)入宮，等到大權(quán)在握后，專心一意鏟除邪惡，因此與文宗談?wù)撎煜麓笫?，無(wú)不如愿以償。李訓(xùn)與鄭注互相勾結(jié)，致力于報(bào)恩復(fù)仇，對(duì)曾經(jīng)厭惡的人，都陷害說(shuō)他們是結(jié)黨。降官貶職沒(méi)有停止的時(shí)候，朝中大臣幾乎爲(wèi)之一空，朝廷內(nèi)外震驚害怕?；实蹱?wèi)此下詔開(kāi)導(dǎo)諭示，眾人的情緒才稍稍穩(wěn)定一些。李訓(xùn)從一個(gè)被流放的人受到任用，一年就做到宰相，認(rèn)爲(wèi)時(shí)機(jī)已到，自己的計(jì)劃可以付諸行動(dòng)了。李訓(xùn)也常常引進(jìn)有聲望的賢才，取悅于士大夫，人們都被他迷惑了。他曾經(jīng)建議説天下和尚逃避徭役賦稅，耗費(fèi)國(guó)家的衣食，讓他們從事佛業(yè)不如讓他們還俗為民。做宰相后，自己又稟告停止，藉此求取皇上恩寵。開(kāi)始，鄭注首先顯貴，李訓(xùn)靠他的幫助入宮，等兩人勢(shì)力相當(dāng)，依賴恩寵爭(zhēng)搶功勞，勢(shì)不兩立。但是謀劃的事情還沒(méi)有眉目，鄭注就被派出任鳳翔節(jié)度使，對(duì)他説是為了里應(yīng)外合，實(shí)際上是出于猜忌，等到大功告成后，就殺死他。等到李訓(xùn)失敗，才逃到鳳翔，就被鄭注手下的將領(lǐng)抓住，帶著鐐銬押著向東。李訓(xùn)擔(dān)心被小吏殘酷地侮辱，祈求監(jiān)押他的人說(shuō)：“抓到我的人有賞金，不如拿著我的腦袋離開(kāi)吧?！庇谑菤⒘怂?。5.閱讀下面的文言文，完成文后各題。①范仲淹，字希文，少有志操。之應(yīng)天府，依戚同文學(xué)。晝夜不息，冬月憊甚，以水沃面；食不給，至以糜粥繼之。人不能堪，仲淹不苦也。晏殊知應(yīng)天府，聞仲淹名，召置府學(xué)。嘗推其奉以食四方游士，諸子至易衣而出，仲淹晏如也。②天圣七年，章獻(xiàn)太后將以冬至受朝，天子率百官上壽。仲淹極言之，且曰：“奉親于內(nèi)，自有家人禮，顧與百官同列，南面而朝之，不可為后世法。”且上疏請(qǐng)?zhí)筮€政，不報(bào)。③時(shí)呂夷簡(jiǎn)執(zhí)政，進(jìn)用者多出其門(mén)。仲淹上《百官圖》，指其次第曰：“如此為序遷，如此為不次，如此則公，如此則私。況進(jìn)退近臣，凡超格者，不宜全委之宰相?！币暮?jiǎn)不悅。④葛懷敏敗于定川賊大掠至潘原關(guān)中震恐民多竄山谷間仲淹率眾六千由邠涇援之聞賊已出塞乃還。始，定川事聞，帝按圖謂左右曰：“若仲淹出援，吾無(wú)憂矣?！弊嘀?，帝大喜曰：“吾固知仲淹可用也?！边M(jìn)樞密直學(xué)士。仲淹以軍出無(wú)功，辭不敢受命，詔不聽(tīng)。⑤帝方銳意太平，數(shù)問(wèn)當(dāng)世事，仲淹皇恐，退而上十事。天子方信向仲淹，悉采用之，宜著令者，皆以詔書(shū)畫(huà)一頒下。獨(dú)府兵法，眾以為不可而止。⑥仲淹內(nèi)剛外和，性至孝，以母在時(shí)方貧，其后雖貴，非賓客不重肉。妻子衣食，僅能自充。而好施予，置義莊里中，以贍族人。泛愛(ài)樂(lè)善，士多出其門(mén)下，雖里巷之人，皆能道其名字。死之日，四方聞?wù)?，皆為嘆息。為政尚忠厚，所至有恩，邠、慶二州之民與屬羌，皆畫(huà)像立生祠事之。及其卒也，羌酋以數(shù)百人，哭之如父，齋三日而去。⑦初，仲淹病，帝常遣使賜藥存問(wèn)，既卒，嗟悼久之。又遣使就問(wèn)其家，既葬，帝親書(shū)其碑曰“褒賢之碑”。

（節(jié)選自《宋史·范仲淹傳》）9．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．葛懷敏敗于定川賊／大掠至潘原／關(guān)中震恐／民多竄山谷間／仲淹率眾六千／由邠涇援之／聞賊已／出塞乃還。B．葛懷敏敗于定川賊／大掠至潘原／關(guān)中震恐／民多竄山谷間／仲淹率眾六千／由邠涇援之／聞賊已出塞／乃還。C．葛懷敏敗于定川／賊大掠至潘原／關(guān)中震恐／民多竄山谷間／仲淹率眾六千／由邠涇援之／聞賊已／出塞乃還。D．葛懷敏敗于定川／賊大掠至潘原／關(guān)中震恐／民多竄山谷間／仲淹率眾六千／由邠涇援之／聞賊已出塞／乃還。10．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．字是古代的中國(guó)人在姓名之外的別名，由父母或師長(zhǎng)來(lái)取。古時(shí)男子20歲時(shí)取字。B．冬至是中國(guó)農(nóng)歷中介于小寒和大寒之間的一個(gè)重要節(jié)氣，也是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。C．親一般指有血統(tǒng)或婚姻關(guān)系的人，在中國(guó)古代可以指父母，也可以指親戚。D．疏是奏議的一種。奏議是古代臣屬進(jìn)呈帝王的奏章的總稱，包括奏、議、疏、表等。11．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．范仲淹讀書(shū)勤奮。在應(yīng)天府讀書(shū)期間，晝夜不停地刻苦學(xué)習(xí)，冬天讀書(shū)疲倦了，就用冷水澆臉。經(jīng)常吃不飽，一般人不能忍受的困苦生活，范仲淹卻從不叫苦。B．范仲淹崇尚簡(jiǎn)樸生活。在家里時(shí)，如果沒(méi)有客人來(lái)，吃飯時(shí)不會(huì)有兩個(gè)葷菜。妻兒的飯食僅夠充饑。他要求自己的幾個(gè)兒子不能穿華貴的衣服出門(mén)，出門(mén)前要換衣服。C．范仲淹深得皇帝信賴。定川兵敗時(shí)，皇帝堅(jiān)信只要范仲淹出馬，事情就能得到解決?；实蹖?duì)范仲淹陳述的十條建議，全部認(rèn)同。D．范仲淹深受百姓愛(ài)戴。得到他死的消息，老百姓都替他嘆惜。邠州、慶州的老百姓和眾多的羌族部落，在范仲淹活著時(shí)就為他建立祠堂，掛上他的畫(huà)像來(lái)祭祀他。12．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（12分）（1）況進(jìn)退近臣，凡超格者，不宜全委之宰相。（6分）（2）及其卒也，羌酋以數(shù)百人，哭之如父，齋三日而去。（6分）參考答案：9．D10．B11．B12．（1）況且提拔和黜降（天子的）近臣，凡是超過(guò)標(biāo)準(zhǔn)的提拔，不應(yīng)該全部委托宰相處理?！緵r，況且，1分；進(jìn)退，提拔和黜降，1分；格，標(biāo)準(zhǔn)，1分；委：委托，1分；大意2分?！浚?）等到他死了，羌族首領(lǐng)率領(lǐng)數(shù)百人，像（失去自己的）父親一樣為他痛哭，并齋戒三日以后才離開(kāi)?！炯?，等到1分；以，率領(lǐng)，1分；“哭之如父”翻譯；去，離開(kāi)，1分；大意2分?！?．試題分析：D項(xiàng)，葛懷敏敗于定川，賊大掠至潘原，關(guān)中震恐，民多竄山谷間。仲淹率眾六千，由邠、涇援之，聞賊已出塞，乃還。給文言文斷句，首先要閱讀全文，了解文意，這是斷句的先決條件。本題可以按照實(shí)詞斷句法，即在讀懂全文，了解所點(diǎn)斷文章的大致內(nèi)容的基礎(chǔ)上，通過(guò)找名詞與動(dòng)詞來(lái)組句，先斷開(kāi)能斷的句子。如：名詞“定川”、“潘原”、“關(guān)中”“山谷間”（地名）“仲淹”（人名）、“賊”、“民”，動(dòng)詞“敗、大掠、震恐、聞”等?？键c(diǎn)：理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法。能力層級(jí)為理解B。10．試題分析：B項(xiàng)，冬至介于大雪和小寒之間。二十四節(jié)氣歌：春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。本題主要考查考生對(duì)古代文化常識(shí)的了解，這需要考生平時(shí)加強(qiáng)對(duì)古代文化常識(shí)的識(shí)記?？键c(diǎn)：識(shí)記文學(xué)常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A。11．試題分析：B項(xiàng)，易衣而出是指為了出門(mén)，更換衣裳。形容家境非常貧困的窘相。解答此類題的方法是：①抓住題干，在閱讀題目時(shí)，須讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。考點(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。12．試題分析：本題首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。第（1）句中，況，況且，進(jìn)退，提拔和黜降，格，標(biāo)準(zhǔn)，委：委托。第（2）句中關(guān)鍵詞：及，等到，以，率領(lǐng)，“哭之如父”翻譯：像（失去自己的）父親一樣為他痛哭；去，離開(kāi)?？键c(diǎn)：理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B?！緟⒖甲g文】范仲淹字希文，他少時(shí)就有志氣，奉行操守。前往應(yīng)天府，依從戚同文學(xué)習(xí)。他晝夜不停地刻苦學(xué)習(xí)，冬天讀書(shū)十分疲乏時(shí)，就用冷水澆臉；有時(shí)無(wú)東西吃，甚至不得不靠喝稀粥度日。一般人不能忍受的困苦生活，范仲淹卻從不叫苦。晏殊掌管應(yīng)天府時(shí)，聽(tīng)說(shuō)范仲淹很有名，就召請(qǐng)他到府學(xué)任職。范仲淹曾經(jīng)拿出自己的俸祿來(lái)供養(yǎng)四方游學(xué)之士，幾個(gè)兒子甚至要輪換穿一件好衣服才能出門(mén)，范仲淹卻始終泰然處之。天圣七年（1029），章獻(xiàn)太后將在冬至日接受朝拜，仁宗皇帝也準(zhǔn)備率領(lǐng)文武百官為太后祝壽。范仲淹上疏詳細(xì)地論述了這件事，并且說(shuō)：“在內(nèi)宮事奉親長(zhǎng)，自當(dāng)有家人禮儀，只是在朝堂上皇帝與百官站在一起，（太后）面朝南接受（皇帝和百官）的朝拜，不能夠成為后世的規(guī)范。”而且上疏請(qǐng)求章獻(xiàn)太后將朝政大權(quán)交還仁宗，但沒(méi)有得到任何答復(fù)。當(dāng)時(shí)呂夷簡(jiǎn)執(zhí)掌朝政，被任用和得到提拔的人大都出自他的門(mén)下。范仲淹向仁宗呈上一份《百官圖》，指著圖上百官升遷的次序說(shuō)：“像這樣的是循序升遷，像這樣的是不合順序的升遷，循序升遷是（符合）公理的，越序升遷是（遵循）個(gè)人意愿。況且提拔和黜降（天子的）近臣，凡是超過(guò)標(biāo)準(zhǔn)的提拔，不應(yīng)該全部委托宰相處理?！眳我暮?jiǎn)很不高興。葛懷敏在定川被敵軍打敗，敵軍大肆搶掠至潘原，關(guān)中地區(qū)震動(dòng)驚恐，老百姓大多躲藏到山谷中。范仲淹率領(lǐng)六千軍隊(duì)，從邠州、涇州出發(fā)進(jìn)行援救，聽(tīng)說(shuō)敵軍已經(jīng)撤出邊塞，才率領(lǐng)軍隊(duì)返回。開(kāi)始的時(shí)候，定川戰(zhàn)敗的消息傳到朝廷，仁宗皇帝手按著地圖對(duì)左右大臣說(shuō)：“如果范仲淹出兵救援，我就沒(méi)有什么可以憂慮的了?！狈吨傺统鲈淖鄨?bào)一到，仁宗皇帝大喜說(shuō)：“我一直就認(rèn)為范仲淹是可以重用的?！庇谑蔷腿蚊吨傺蜑闃忻苤睂W(xué)士。范仲淹因?yàn)檫@次軍隊(duì)出征沒(méi)有立功，辭謝了皇帝的任命，仁宗皇帝沒(méi)有接受他的辭呈。仁宗皇帝當(dāng)時(shí)正一意要實(shí)現(xiàn)天下太平，多次詢問(wèn)當(dāng)前急需辦理的大事，范仲淹惶恐不安，退朝后給皇帝上奏十件事。仁宗皇帝正專意信任范仲淹，因而全部采納了他的意見(jiàn)，凡適宜立為法令的，都用詔書(shū)統(tǒng)一頒布下發(fā)。只有府兵法，大家認(rèn)為不能施行而最后作罷。范仲淹性情剛烈，但外表溫和，本性十分孝順，因?yàn)樗赣H在時(shí)，家境正是貧困的時(shí)候，后來(lái)，范仲淹雖然做了大官，但不是家中來(lái)客人，吃飯時(shí)也不會(huì)有兩個(gè)葷菜。妻兒的衣服和飯食，僅僅只能自己御寒和充饑。范仲淹對(duì)人好施予，在鄉(xiāng)族中設(shè)置義莊，用以贍養(yǎng)族人。博愛(ài)善施，士大夫大多出自其門(mén)下，即使是小巷之人，都能說(shuō)出他的名字。死的那天，四面八方凡是聽(tīng)到這一消息的人，都替他嘆惜。范仲淹治理國(guó)家崇尚忠厚，他到過(guò)的地方都留下了他的恩德，邠州、慶州的老百姓和眾多的羌族部族，都畫(huà)上他的像在他生前就建立祠堂祭祀他。等到他死了，羌族首領(lǐng)率領(lǐng)數(shù)百人，像（失去自己的）父親一樣為他痛哭，并齋戒三日以后才離開(kāi)。當(dāng)初，范仲淹生病時(shí)，仁宗皇帝經(jīng)常派人送藥、慰問(wèn)，病逝后，仁宗皇帝嗟嘆哀悼很長(zhǎng)時(shí)間。又派人去慰問(wèn)其家人，下葬后，仁宗皇帝親自題寫(xiě)了墓碑，叫“褒賢之碑”。6.文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4~7題。張亢，字公壽，少豪邁有奇節(jié)。為應(yīng)天府推官，治白沙、石梁二渠，民無(wú)水患。通判鎮(zhèn)戎軍，上言：“元昊喜誅殺，勢(shì)必難制，宜亟防邊?！币蛘撐鞅惫ナ刂?jì)，仁宗欲用之，會(huì)丁母憂。元昊反，為涇原路兵馬鈐轄，累遷知廓州。初，亢請(qǐng)乘驛入對(duì)，詔令手疏上之，后多施用。會(huì)元昊益熾，以兵圍河外，縱游騎鈔麟、府間，二州閉壁不出。民乏飲，黃金一兩易水一杯。徙亢管勾麟、府軍馬事。單騎叩城，出所授敕示城上，門(mén)啟。既入，即縱民出采薪芻汲澗谷。然夏人猶時(shí)出鈔掠，亢為筑堡置兵守之。其時(shí)禁兵皆敗北，無(wú)斗志，乃募役兵敢戰(zhàn)者，夜伏隘道，邀擊夏人游騎。比明，有持首級(jí)來(lái)獻(xiàn)者，亢以錦袍賜之，禁兵始慚奮日：“我顧不若彼乎？”咸愿一戰(zhàn)?？褐捎?，始謀擊琉璃堡，夜引兵襲擊，大破之。戰(zhàn)于兔毛川，亢自抗以大陣，而使驍將伏短兵強(qiáng)弩數(shù)千于山后?？阂匀f(wàn)勝軍皆京師新募市井無(wú)賴子弟，罷軟不能戰(zhàn)，敵目曰“東軍”，素易之，而怯虎翼軍勇悍?？宏幰灼淦煲哉`敵，敵果趣“東軍”，而值虎翼卒。搏戰(zhàn)良久，伏發(fā)，敵大潰，斬首二千級(jí)。范仲淹宣撫河?xùn)|，復(fù)奏亢前所增廣堡砦，宜使就總其事。詔既下，明鎬以為不可，屢牒止之?？喝眨骸笆茉t置堡砦，豈可得經(jīng)略牒而止耶？坐違節(jié)度，死所甘心，堡砦必為也?！泵康秒海冒干?，督役愈急。及堡成，乃發(fā)封自劾，朝廷置不問(wèn)。蕃漢歸者數(shù)千戶，歲減戍兵萬(wàn)人，河外遂為并、汾屏蔽?？汉檬┹p財(cái)，凡燕犒饋遺，類皆過(guò)厚，至遣人貿(mào)易助其費(fèi)，猶不足。以此人樂(lè)為之用。馭軍嚴(yán)明，所至有風(fēng)跡，民圖像祠之。

（節(jié)選自《宋史·張亢傳》）4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．徙亢管勾麟、府軍馬事

徙：調(diào)任。

B．夜伏隘道，邀擊夏人游騎

邀：堵截。

C．?dāng)衬咳铡皷|軍”，素易之

易：輕率。

D．及堡成，乃發(fā)封自劾

發(fā)：打開(kāi)。5．以下各組句子中，全都表明張亢有智謀的一組是（3分）

①治白沙、石梁二渠，民無(wú)水患

②勢(shì)必難制，宜亟防邊

③有持首級(jí)來(lái)獻(xiàn)者，亢以錦袍賜之

④夜引兵襲擊，大破之

⑤使驍將伏短兵強(qiáng)弩數(shù)千于山后

⑥凡燕犒饋遺，類皆過(guò)厚

A．①②⑤

B．①③⑥

C．②④⑥

D．③④⑤6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．張亢有政治遠(yuǎn)見(jiàn)。他預(yù)見(jiàn)到元昊反叛，及時(shí)提出西北攻守策略；元昊反叛后，他手寫(xiě)奏章，建議大多被仁宗采納。

B．張亢膽魄過(guò)人。他單騎入城，解除州民憂患；后來(lái)為增建堡砦，擱置停修公文，朝廷問(wèn)罪也不懼怕。

C．張亢善于用兵。琉璃堡之戰(zhàn)，他先賞賜勇士，激起禁兵斗志后夜襲破敵；兔毛川之戰(zhàn)，他巧誘敵軍，最終取得了勝利。

D．張亢政績(jī)突出。在他守邊期間，蕃漢回歸的人很多，戍邊士兵人數(shù)大為減少，人人都愿意為他效勞，百姓非常愛(ài)戴他。7．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）會(huì)元昊益熾，以兵圍河外，縱游騎鈔麟、府間，二州閉壁不出。

（2）亢陰易其旗以誤敵，敵果趣“東軍”，而值虎翼卒。

參考答案：4．（3分）【答案】C（易：輕視）5．（3分）D（①“治白沙、石梁二渠，民無(wú)水患”是政績(jī)；⑥“凡燕犒饋遺，類皆過(guò)厚”是慷慨好施）6．（3分）B（錯(cuò)在“朝廷問(wèn)罪也不懼怕”）7．（10分）（1）（5分）適逢元昊勢(shì)力更加強(qiáng)盛，用軍隊(duì)圍攻河外，放任流動(dòng)騎兵在麟州、府州之間掠奪，二州閉門(mén)不出。（譯出大意給1分；“會(huì)”“熾”“縱”“鈔”四處，每譯對(duì)一處給1分）（2）（5分）張亢暗中更換了他們的旗幟來(lái)誤導(dǎo)敵人，敵人果然奔向“東軍”，卻遇到虎翼軍士兵。（譯出大意給1分；“陰”“易”“趣”“值”四處，每譯對(duì)一處給1分）

（二）（11分）

【解析】略三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下面是一組順序混亂的語(yǔ)句，請(qǐng)你重新排序，連接最順暢的一項(xiàng)是（3分）（