陜西省榆林市北流第四中學(xué)2021-2022學(xué)年高三語(yǔ)文測(cè)試題含解析

陜西省榆林市北流第四中學(xué)2021-2022學(xué)年高三語(yǔ)文測(cè)試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面文章，完成文后各題。一支傾聽(tīng)黑暗的蠟燭朱成玉臨終時(shí)，祖母顫巍巍地示意我們點(diǎn)上一根兒蠟燭，說(shuō)要和它一起熄滅。我不知道祖母此舉有何深意，只知道那個(gè)時(shí)候經(jīng)常停電，而一根蠟燭的價(jià)錢是5分硬幣。祖母望著蠟燭，眉頭舒展，靈光乍現(xiàn)，隨即又仿佛一個(gè)跋涉了許久的旅人到達(dá)了目的地，長(zhǎng)舒一口氣，卸下所有。祖母沒(méi)有活過(guò)那根蠟燭，先它一步，咽了氣。祖母的臉上露出久違的微笑，酒窩像一朵蓮花。她奮力伸出手去，骨瘦如柴的手，指著我們。像菩薩的手，伸到我們中間。祖母去了，電卻來(lái)了，電燈照亮所有人的憂傷，卻再也照不亮祖母的前額。父親吹滅了蠟燭，說(shuō)：“留著這根蠟燭，等出靈的時(shí)候，點(diǎn)著它，給你奶奶在那邊照個(gè)亮兒。那邊太黑了。”那邊是哪邊？父親又沒(méi)去過(guò)，怎么就知道那邊是黑的？年少的我滿是疑惑，可是看著一張張因?yàn)楸瘋鴩?yán)肅異常的臉，我又不敢問(wèn)太多。父親似乎看出我的疑惑，接著說(shuō)：“你奶奶這一輩子苦啊，在晦暗的地方待得時(shí)間太長(zhǎng)了?！弊娓负妥婺附Y(jié)婚幾年后便當(dāng)了兵，然后杳無(wú)音訊，祖母一生沒(méi)有再嫁，獨(dú)自一人養(yǎng)大父親和叔叔。因?yàn)樽娓府?dāng)?shù)氖菄?guó)民黨兵，所以“文革”的時(shí)候祖母免不了受了很多紅衛(wèi)兵的“聲討”。祖母忍受著塵世帶給她的一切苦楚，正如她那苦命的村莊，終日沉默，一言不發(fā)。她在村莊里扎下根去，哪都不去。她說(shuō)就算臨死前最后一刻，也要等著祖父，她就那么執(zhí)拗地信著，祖父還活著。那段日子，祖母常常去當(dāng)鋪。從最開(kāi)始的手鐲，到后來(lái)的銀飾，甚至她最割舍不下的香爐，銀制的煙袋鍋，都一一典當(dāng)出去，只是為了讓她的孩子們不挨餓。為了孩子，她把自己的家當(dāng)?shù)洚?dāng)?shù)酶筛蓛魞?，只剩一副嶙峋的瘦骨。老了，本想著該享享清福，卻不想又得了重疾。祖母臥床不起，躺在床上，誰(shuí)都可以推開(kāi)她的門進(jìn)去，看她躺在床上的狼狽樣子?！半x遠(yuǎn)點(diǎn)，我身上臭！”她老人家總是這樣對(duì)我們說(shuō)。祖母是個(gè)極其干凈的人，大家閨秀，年輕時(shí)候有潔癖，她的床，別人坐過(guò)之后，她都要重新洗一遍?？墒撬狭?，病了。她所有的器官都?jí)牧耍δ軉适?，不得不由家人為她擦洗身體。每當(dāng)這時(shí)候，她會(huì)像瘋子一樣發(fā)火，有時(shí)候會(huì)像小孩一樣哭。一生的尊嚴(yán)和堅(jiān)守，噼里啪啦全毀了。最難熬的是夜晚。一切都停了下來(lái)，唯獨(dú)疼痛，還在漫無(wú)邊際地爬。祖母在黑暗中，忍著疼痛，她的手緊緊攥著，她的嘴緊緊咬著被子，她不喊叫，她心疼她的兒孫，不想讓自己的喊叫驚醒了我們。祖母在黑暗中，被疼痛戳醒，就那么睜著眼睛，我想，她的腦海中定是一遍一遍地播放著往日時(shí)光，這歲月的皮影戲，終于要演到最后一幕。令我們意想不到的是，祖母在黑暗里對(duì)抗疼痛的方式，竟然是給我們一顆顆地嗑著瓜子，早上醒來(lái)，她的枕頭邊兒上堆滿了很大的一堆瓜子瓤。只有早晨這會(huì)兒，她才能睡一會(huì)兒，我們輕手輕腳，從她的枕頭邊搬走一座山，盡量不弄出一點(diǎn)兒聲響來(lái)。想起父親說(shuō)的話，祖母更多的時(shí)光都是在黑暗里，而她并沒(méi)有因此消沉，照樣帶領(lǐng)我們把日子過(guò)得柳暗花明，風(fēng)生水起。說(shuō)白了，祖母是一個(gè)可以駕馭苦難的人，這苦難的烈馬，一旦馴服，可以馱一個(gè)人奔往幸福。在黑暗里又怎樣？那就去做一支傾聽(tīng)黑暗的蠟燭。這是祖母的哲學(xué)。祖母大限將至，在那幽深的黑夜里，尚且咬牙活著，我們還有什么理由揮霍生命？終于知道祖母為何在臨終前執(zhí)意要點(diǎn)上一根蠟燭，她是需要這根蠟燭為她送行。她不想，臨死前的最后一刻，都是黑暗的啊！現(xiàn)在想想，祖母臨終的眼里，一定是看到了祖父，嘴邊才綻開(kāi)了一朵蓮花。想起祖母的這個(gè)夜里，我把燈關(guān)上，點(diǎn)燃一支蠟燭。傾聽(tīng)黑暗的蠟燭，時(shí)而被風(fēng)吹熄，時(shí)而被風(fēng)吹亮。夜里的云朵在窗玻璃上顫抖著，想借點(diǎn)光亮取暖，捎帶著擦亮了屬于思念的天空。忽明忽暗的蠟燭，是奄奄一息的祖母，為了祖父和她的孩子們，咯盡了最后一滴血。（摘編自2015年11月《思維與智慧》）7.下列對(duì)這篇小說(shuō)的分析和鑒賞，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（

）A.從祖母逝世前示意我們點(diǎn)上蠟燭寫(xiě)起，既扣住了“一支傾聽(tīng)黑暗的蠟燭”這一標(biāo)題，又增添了文章的悲劇色彩。B.“這苦難的烈馬，一旦馴服，可以馱一個(gè)人奔往幸福。”文章運(yùn)用擬人的手法，將“苦難”擬人化，形象地說(shuō)明苦難一旦被戰(zhàn)勝，就可以帶給你幸福的道理。C.小說(shuō)以“我”把燈關(guān)上，點(diǎn)燃蠟燭作為結(jié)局，既在意料之外，又在情理之中，不僅呼應(yīng)祖母臨終時(shí)要求點(diǎn)燃蠟燭，而且還引發(fā)讀者思考，頗具匠心。D.作者借祖母的故事，向我們傳達(dá)了要珍惜生命的人生感悟和莫懼黑暗、追求光明的人生哲思，這是作品的獨(dú)到之處。E.小說(shuō)大量使用夸張、擬人、比喻等多種修辭手法，不僅使主旨更突出，形象更鮮明，而且也使小說(shuō)語(yǔ)言呈現(xiàn)出哀傷舒緩的特點(diǎn)。8.小說(shuō)是怎樣敘述祖母的故事的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.以“一支傾聽(tīng)黑暗的蠟燭”為題，有什么作用？請(qǐng)結(jié)合全文分析。參考答案：7.BE

8.①在人稱選擇上：以“我”的視角來(lái)敘事，使事件真實(shí)可信，易引發(fā)讀者情感上的共鳴；②以“蠟燭”作為線索，貫穿全文。文章起于蠟燭，止于蠟燭，構(gòu)思獨(dú)特，結(jié)構(gòu)完整；③采用倒敘手法，通過(guò)回憶的形式，以“我”之口敘述祖母的經(jīng)歷，使敘事更加集中；④情景描寫(xiě)與“我”的講述相結(jié)合，賦予故事哀而不傷的詩(shī)意美。（此點(diǎn)具體答為“手法上：大量采用比喻、擬人等修辭手法，用形象的語(yǔ)言增強(qiáng)講訴故事的感染力”亦可）

9.①結(jié)構(gòu)上：用“蠟燭”這一物象貫穿全文，構(gòu)成線索，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。②手法上：采用隱喻和象征的手法，通過(guò)蠟燭照亮黑暗，“時(shí)而被風(fēng)吹熄，時(shí)而被風(fēng)吹亮”等特點(diǎn)來(lái)隱喻和象征祖母多災(zāi)多難而又為家人奉獻(xiàn)一生的命運(yùn)，使祖母這一形象更加立體逼真；③情感主題上：深化主題，借助蠟燭不僅充分地表達(dá)了作者對(duì)祖母的懷念、感激和敬佩之情同時(shí)又表達(dá)了作者對(duì)生命與生活的哲學(xué)思考，深化了小說(shuō)的主題?？疾椴牧腺N近生活，易引起讀者的共鳴。三道小題設(shè)題規(guī)范，小題1側(cè)重考查對(duì)小說(shuō)主要手法與主旨的理解，小題2考查對(duì)敘述手法的理解，小題3借助標(biāo)題考查對(duì)小說(shuō)手法與情感主旨的深入理解。7.B項(xiàng)，“樂(lè)觀開(kāi)朗”以偏概全，還有“堅(jiān)韌頑強(qiáng)”；E項(xiàng)，應(yīng)為“哀而不傷”的特點(diǎn)。9.此題考查探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。對(duì)于小說(shuō)標(biāo)題的作用．可以先從標(biāo)題本身所具有的特點(diǎn)分析，然后再緊扣作品的主旨和小說(shuō)“三要素”（人物、情節(jié)、環(huán)境）來(lái)作針對(duì)性分析。2.閱讀下面的文字，完成（1）~(4)題（25分）草原上的河流

劉慶邦我多次看過(guò)大江、大海、大河，卻一直沒(méi)有看過(guò)草原上的河流。我只在電影、電視和畫(huà)報(bào)上看見(jiàn)過(guò)草原之河，那些景象多是遠(yuǎn)景，或鳥(niǎo)瞰之景。在我的印象里，草原上的河流蜿蜒飄逸，猶如在綠色的草原上隨意揮舞的銀綢，煞是漂亮動(dòng)人。這樣的印象，是別人經(jīng)過(guò)加工后傳遞給我的，它不斷提示著我對(duì)草原河流的向往。機(jī)會(huì)來(lái)了，夏天，我來(lái)到呼倫貝爾大草原，終于見(jiàn)到了流淌在草原上的河流。那里的主要河流有伊敏河、海拉爾河等。更多的是分布在草原各處名不見(jiàn)經(jīng)傳的支流。如同人體上的毛細(xì)血管，草原鋪展到哪里，哪里就有流淌不息的支流。與南方的河流相比，草原上的河流有一個(gè)突出的特點(diǎn)，那就是自由。左手一指是河流，右手一指是河流，它隨心所欲，我行我素，想流到哪里都可以。我看見(jiàn)一條河流，河面閃著鱗片樣的光點(diǎn)，正淙淙地從眼前流過(guò)。我剛要和它打一個(gè)招呼，說(shuō)一聲再見(jiàn)，它有些調(diào)皮似的，繞一個(gè)彎子，又調(diào)頭回來(lái)了。它仿佛眨著眼睛對(duì)我說(shuō)：朋友，我沒(méi)有走，我在這兒呢！在河流臂彎環(huán)繞的地方，是一片片綠洲。由于河水的滋潤(rùn)，明水的襯托，綠洲上的草長(zhǎng)得更茂盛，綠得更深沉。有羊群涉過(guò)水流，到洲子上吃草去了。白色的羊群對(duì)綠洲有所點(diǎn)化似的，使綠洲好像頓時(shí)變成了一幅生動(dòng)的油畫(huà)。而南方的河流被高高的堤壩規(guī)約著，只能在固定的河道里流淌。洪水襲來(lái)，它一旦潰堤，就會(huì)造成災(zāi)難。草原是不怕的，草原隨時(shí)敞開(kāi)遼闊的胸懷，不管有多少水，它都可以接納。水大的時(shí)候，頂多把草原淹沒(méi)就是了。但水一退下去，草原很快就會(huì)恢復(fù)它綠的本色。綠色的草原上除了會(huì)增加一些水流，還會(huì)留下一些湖泊和眾多的水泡子。從高處往下看，那些湖泊和水泡子宛如散落在草原上的顆顆明珠。在一處坐落著被稱為亞洲第一敖包的草原上，我見(jiàn)幾個(gè)牧民坐在河邊的草坡上喝酒，走過(guò)去和他們攀談了幾句。他們四個(gè)是一家人，父親和兒子，婆婆和兒媳。在羊圈里剪羊毛告一段落，他們就帶上羊肉和酒，坐在松軟的草地上喝酒。他們沒(méi)有帶酒杯，就那么人嘴對(duì)著瓶嘴喝。他們四個(gè)都會(huì)喝，父親喝一口，把酒瓶遞給兒子；婆婆喝一口，把酒瓶遞給兒媳。他們邀我也喝一點(diǎn)，我說(shuō)謝謝，我們一會(huì)兒到蒙古包里去喝。我問(wèn)他們河水深不深，能不能下水游泳？小伙子答話，說(shuō)水不深，天熱時(shí)可以到河里游一游。正說(shuō)著，我看見(jiàn)三匹馬從對(duì)岸走來(lái)，輕車熟路般地下到河里。馬兒下到河里并不是都喝水，有的在河里走來(lái)走去，像是把河水當(dāng)成了鏡子，在對(duì)著“鏡子”把自己的面容照一照。我又問(wèn)他們，河里有沒(méi)有魚(yú)？小伙子說(shuō)：魚(yú)當(dāng)然有，河里有鯽魚(yú)、鲇魚(yú)、鯉子，還有當(dāng)?shù)靥赜械睦项^兒魚(yú)。老頭兒魚(yú)最好吃。那么，月光下的河流是什么樣子呢？小伙子笑了，說(shuō)月亮一出來(lái)，滿河都是月亮，可以在漂滿月亮的河邊唱長(zhǎng)調(diào)。又來(lái)到一條小河邊，我看見(jiàn)河兩邊的濕地上開(kāi)著一簇簇白色的花朵。草原上的野花自然很多，數(shù)不勝數(shù)。紅色的是薩日朗，紫色的是野苜蓿……。這種白色的花朵是什么花呢？我正要趨近觀察一番，不對(duì)呀，花朵怎么會(huì)飛呢？再一看，原來(lái)不是花朵，是聚集在一起的蝴蝶。蝴蝶是乳白色，翅膀上長(zhǎng)著黑色的條紋，一片蝴蝶至少有上百只。這么多蝴蝶聚在一起干什么呢？同行的朋友們紛紛做出猜測(cè)，有人說(shuō)蝴蝶在開(kāi)會(huì)，有人說(shuō)蝴蝶在談戀愛(ài)，還有人說(shuō)蝴蝶在產(chǎn)卵。蝴蝶們不說(shuō)話，它們旁若無(wú)人似的，該干什么還干什么。我想和蝴蝶做一點(diǎn)游戲，往蝴蝶群中撩了一點(diǎn)水。水珠落在蝴蝶身上，蝴蝶像是有些吃驚，紛紛飛揚(yáng)起來(lái)。一時(shí)間，紛飛的蝴蝶顯得有些繚亂，水邊猶如開(kāi)滿了長(zhǎng)翅膀的白花。蝶紛紛，“花”紛紛，人也紛紛，朋友們紛紛拿出手機(jī)，拍下這難得的畫(huà)面。我該怎樣描繪草原上的河流呢？我拿什么升華它呢？我感到有些無(wú)能，甚至有些發(fā)愁。直到有一天晚上，我們來(lái)到被譽(yù)為長(zhǎng)調(diào)之鄉(xiāng)的新巴爾虎左旗，聽(tīng)了蒙古長(zhǎng)調(diào)歌手的演唱，感動(dòng)得熱淚盈眶之余，我才突然想到，有了，我終于找到和草原上的河流相對(duì)應(yīng)的東西了，這就是悠遠(yuǎn)、自由、蒼茫、憂傷的蒙古長(zhǎng)調(diào)?。￠L(zhǎng)調(diào)的婉轉(zhuǎn)對(duì)應(yīng)河流的蜿蜒，長(zhǎng)調(diào)的起伏對(duì)應(yīng)河流的波浪，長(zhǎng)調(diào)的悠遠(yuǎn)對(duì)應(yīng)河流的不息，長(zhǎng)調(diào)的顫音對(duì)應(yīng)河流的浪花……我不知道是草原上的河流孕育了蒙古長(zhǎng)調(diào)，還是蒙古長(zhǎng)調(diào)升華了河流，反正從此之后，不管在哪里，只要一聽(tīng)到動(dòng)人情腸的蒙古長(zhǎng)調(diào)，我都會(huì)想起草原上的河流。(1)下列對(duì)這篇小說(shuō)內(nèi)容的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（

）（

）（5分）A．文章首段表現(xiàn)了“我”對(duì)草原上河流的向往，為下文寫(xiě)“我”親見(jiàn)草原上的河流埋下伏筆。B．文章首段突出了草原上的河流的美麗，而這種經(jīng)過(guò)加工后的河流的印象又與“我”親見(jiàn)的草原上的河流相互映襯。C．文章說(shuō)小伙子對(duì)草原河流里的魚(yú)的種類非常熟悉，并且認(rèn)為老頭兒魚(yú)最好吃，表達(dá)了作者對(duì)草原牧民毫無(wú)節(jié)制地對(duì)草原的索取的不滿。D．“它們旁若無(wú)人似的，該干什么還干什么”，作者運(yùn)用擬人手法，表現(xiàn)了草原上蝴蝶的自由自在，寫(xiě)出了草原上人與自然之間的和諧相處。E．同行的朋友們紛紛做出猜測(cè)，這么多蝴蝶聚在一起干什么，這些描寫(xiě)呈現(xiàn)出朋友們的淺薄，通過(guò)對(duì)比，表現(xiàn)了我對(duì)草原上蝴蝶的欣賞、喜愛(ài)之情。（2）作品在描寫(xiě)草原上的河流時(shí)，將其和南方河流進(jìn)行了對(duì)比，這樣寫(xiě)有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

（3）作品為什么以“我”的感慨和發(fā)現(xiàn)為結(jié)尾？結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ǎ?分）

（4）作品的重心是草原上的河流，但是又用了很多筆墨寫(xiě)草原上的一家人，作者這樣安排有什么用意？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶?。?分）參考答案：（1）B，3分；D，2分；A，1分，“埋下伏筆”應(yīng)為“做鋪墊”（2）①將草原上的河流和南方的河流進(jìn)行對(duì)比，易于表現(xiàn)草原上河流的“自由”和草原上的“遼闊”胸懷。②將草原上的河流和南方的河流進(jìn)行對(duì)比，對(duì)于大多數(shù)沒(méi)有去過(guò)草原的人來(lái)說(shuō)，可以借助南方河流去理解草原及其河流的特點(diǎn)。③豐富了文章的內(nèi)容，表現(xiàn)了作者開(kāi)闊的視野。（每點(diǎn)2分）（3）①內(nèi)容上，由前文的直接描寫(xiě)到這里的別后抒情，耐人尋味；②思想情感上，這樣的結(jié)尾升華了“我”對(duì)草原上的河流的認(rèn)識(shí)，表現(xiàn)了“我”對(duì)草原上的河流的深情。③藝術(shù)結(jié)構(gòu)上，首尾照應(yīng)，使整篇文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，渾然一體。（每點(diǎn)2分）（4）寫(xiě)草原上生活的一家人豐富了文章的內(nèi)容，也是為了表現(xiàn)草原上的河流。①正因?yàn)楹恿鞯淖虧?rùn)，他們一家人才會(huì)生活得這么幸福。②這一家人喝酒時(shí)隨意快樂(lè)的生活狀態(tài)，與草原上的河流自由、不受拘束的特點(diǎn)是一致的。③他們請(qǐng)我喝酒，表現(xiàn)了草原人的熱情，這與草原上的河流的寬廣胸懷相似。④小伙子和“我”的交流，豐富了草原上的河流的內(nèi)涵，這是“我”不能直接由河流感受到的。（每點(diǎn)2分）3.閱讀下面的文字，完成11～14題。綠色的林陰路肖復(fù)興世上的路有許多。平坦的大道、花開(kāi)的小路、鵝卵石鋪就的曲徑、霓虹燈閃爍的商街……但都無(wú)法與林陰路相比。能在這樣幽靜而沒(méi)有市聲沸騰的林陰路上散步，已經(jīng)是我們一個(gè)過(guò)于奢侈的夢(mèng)。林陰路，陽(yáng)光被樹(shù)葉濾過(guò)是綠色的；月光被樹(shù)葉吹拂是搖曳的；風(fēng)吹進(jìn)來(lái)，夾有樹(shù)木和泥土的清新；而且，還會(huì)有鳥(niǎo)鳴，啁啾的歌唱，和林子一起遮擋住人世的喧囂和紛擾。林陰路，是大自然為繁華卻也嘈雜的城市專門創(chuàng)造的清洗帶。常想起林陰路。因?yàn)槲覀兂鞘械母邩谴髲B和立交橋建得越來(lái)越豪華，卻越來(lái)越忽略建設(shè)或有意無(wú)意破壞這樣的林陰路。林陰路，便越發(fā)讓人向往。能在這樣幽靜而沒(méi)有市聲沸騰的林陰路上散步，已經(jīng)是我們一個(gè)過(guò)于奢侈的夢(mèng)。達(dá)爾文晚年居住的湯恩家旁，有一條林陰路，兩邊長(zhǎng)滿茂密的印章樹(shù)、樺樹(shù)、黃楊和橡樹(shù)，濃陰匝地，清新宜人。這條林陰路，被達(dá)爾文自己稱之為“散步道”，他每日都要走上好幾個(gè)來(lái)回，背后跟著他那條叫波里的忠實(shí)的狗。這時(shí)的達(dá)爾文充滿童趣，他要在林陰路上堆起一堆石子，每走一次踢走一塊石子，一直到走累為止。如果孩子在時(shí)（達(dá)爾文曾有6男4女10個(gè)孩子），他會(huì)和孩子一起玩耍，解答孩子提出的問(wèn)題，林陰路上飄散著歡快的笑聲。如果是他獨(dú)自一人，他通常要觀察這里的鳥(niǎo)和小動(dòng)物，小松鼠會(huì)毫不猶豫地跳到他的身上，急得樹(shù)上的母松鼠吱吱亂叫。有時(shí)候，達(dá)爾文還能看見(jiàn)狐貍依在樹(shù)下打盹，林陰路上彌漫著童話的色彩。盧梭晚年雖然孤獨(dú)凄清，巴黎郊外的林陰路卻曾陪伴他8年的時(shí)間，他經(jīng)常在林陰路上散步。羅曼·羅蘭說(shuō)他是“像一只衰老的、悲鳴的夜鶯在寂寥的林中發(fā)出低低的奏唱”。林陰路，給他安慰，讓他緬懷，令他沉思綿綿、遐想悠悠。如果沒(méi)有林陰路上的散步，他不會(huì)寫(xiě)下那本有名的《一個(gè)孤獨(dú)的散步者的遐思》，他悲鳴的奏唱也變不成深邃的文字。林陰路，給了盧梭人們所不能給予他的歡樂(lè)，還在于他能夠在林陰路上，或通過(guò)林陰路到附近的田野和樹(shù)林采集到他晚年鐘愛(ài)的標(biāo)本。這樣植物標(biāo)本的采集，這樣林陰路與生命的追隨，一直到盧梭逝世為止。在上述的那本書(shū)中，他曾這樣寫(xiě)道：“1776年10月24日星期四，午飯后，我沿著林陰路徑直走到謝曼韋街……”他意外發(fā)現(xiàn)了極為罕見(jiàn)的開(kāi)著黃花的毛蓮萊、鐮葉柴胡和開(kāi)著白花的水生卷耳草，他竟獨(dú)自一人“在那兒樂(lè)了好一陣子”。還是在這本書(shū)中，他寫(xiě)道:“我只有在忘掉自己時(shí)才更韻味無(wú)窮地進(jìn)行默思和遐想，并感到那莫可名狀的欣悅和陶醉，可以說(shuō)，我融化到萬(wàn)物的體系之中，與整個(gè)大自然渾然一體了?！比缃?，還能夠找到達(dá)爾文和盧梭這樣美妙的林陰路嗎？還能夠看得到小松鼠和紅狐貍嗎？還能夠看得到毛蓮萊和卷耳草嗎？還能夠找到那種彌漫的童話的色彩嗎？還能夠找到那種與大自然渾然一體的感覺(jué)嗎？那一年春天在青島八大關(guān)，一條林陰路上櫻花如雪盛開(kāi)，一對(duì)披戴婚紗的新郎新娘，正向林陰深處走去，突然，新郎一把抱起新娘，林陰路送他們一樹(shù)樹(shù)花影繽紛。路的盡頭就是大海，當(dāng)時(shí)，心想世界上還有這樣漂亮的林陰路嗎？11．“能在這樣幽靜而沒(méi)有市聲沸騰的林陰路上散步，已經(jīng)是我們一個(gè)過(guò)于奢侈的夢(mèng)?！边@句話有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

12．林陰路“越發(fā)讓人神往”的原因有哪些？請(qǐng)概括。（5分）

13．達(dá)爾文的林陰路和盧梭的林陰路各自側(cè)重表現(xiàn)什么？從全文看，林陰路具有什么樣的象征意義？（6分）

14．“如今，還能夠找到達(dá)爾文和盧梭這樣美妙的林陰路嗎？”你認(rèn)為，導(dǎo)致城市林蔭路缺失的原因有哪些？（6分）

參考答案：11．從內(nèi)容上看：凸顯對(duì)比意義。跟上文各種路與林蔭路的對(duì)比相輔相成，將“幽靜而沒(méi)有市聲的沸騰的林蔭路”的愿望與林蔭路的被忽略和被破壞的現(xiàn)實(shí)相對(duì)比，從而強(qiáng)化突出了文中的主旨；（3分）從結(jié)構(gòu)上看：承上啟下。既與第一節(jié)末尾的句子相呼應(yīng)，承接上文，又引出下文達(dá)爾文、盧梭的林蔭路的故事，從而具體化并深化了林蔭路的文化象征意義。（3分）12．幽靜而沒(méi)有市聲沸騰；風(fēng)景宜人、空氣清新；彌漫著童話的色彩；給心靈以撫慰，令人沉思綿綿、遐想悠悠，給人以創(chuàng)作的心境與靈感；讓人產(chǎn)生與大自然渾然一體的感覺(jué)。（每點(diǎn)1分）13．前者重在突出林蔭路的童話色彩，后者重在表現(xiàn)心靈的慰藉和思考。（2分）從全文來(lái)看，林蔭路象征了日漸消失的自然美妙和諧的生活環(huán)境，象征了人與大自然渾然一體的理想境界。（4分）14．⑴城市建設(shè)過(guò)分追求物質(zhì)層面的繁華，⑵熱門缺少對(duì)大自然的關(guān)注和關(guān)愛(ài)，⑶人們?nèi)鄙賹?duì)生命本質(zhì)意義（或生命精神、文化意義、或天人合一境界）的理解和追求。（每點(diǎn)2分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面文言文，（文中三個(gè)“□”是為考查而設(shè)），完成后面題。吳德基者，名履，婺之蘭溪人也。有司舉于朝，為南康丞，南康俗悍，其民以為丞儒者也，易之，德基自如。數(shù)月皆周知其情偽，有所發(fā)擿，一縣驚伏。德基□更以寬化之。民有訴，召使前與語(yǔ)，弗加咄叱。民或援丞裾相爾汝，弗責(zé)也。縣令周以中初至，召民轉(zhuǎn)輸至郡不得，躬至鄉(xiāng)召之。一民逸去命卒笞之不肯伏走入山罵令曰官當(dāng)在縣何以至此為?令怒，吏卒因以語(yǔ)動(dòng)令，欲誣一鄉(xiāng)民圖賄利，獲六七人下獄。德基計(jì)民無(wú)罪，自出巡獄，叱卒釋之，卒以他辭解，德基槌碎獄門遣之，曰：“若無(wú)罪，還告父兄無(wú)恐?！蹦送媪?，令怒，曰：“民無(wú)道，眾辱我，君乃釋之，何輕我至是耶？”德基曰：“犯使君者一匹夫爾,其鄉(xiāng)人何罪?且法乃天子法，豈使君解怒具乎?”令意慚，乃已。入朝，擢知萊之濰州事。民畜官驢四十匹，萊守核其孳息狀，與籍不合，曰：“驢當(dāng)歲產(chǎn)駒，今幾歲宜得幾駒，乃何少也?”欲責(zé)欺罔罪而征其償，諸縣皆已勒民買驢，德基獨(dú)戒民勿償。守怒，問(wèn)德基：“濰不償驢，□辭也?”德基曰：“民實(shí)不欺妄，烏可責(zé)其償?國(guó)家富極海內(nèi)，為吏者宜宣布德澤，為民除疾苦，寧少數(shù)匹驢耶?”守語(yǔ)塞。德基因畫(huà)不便者數(shù)事，守不敢復(fù)言，并諸縣已償者皆罷之。山東民愿以羊牛代秋稅者，官?gòu)钠溲浴５禄c民計(jì)，羊牛后有死瘠患，不如納粟便，獨(dú)收民粟。他縣牛羊送陜西，民驅(qū)走二千里，皆破家，郡以濰獨(dú)完，令役千人部送鄰縣牛，德基列其不可，曰：“有牛家送牛，雖勞不敢怨。使人代之，脫道中牛死，誰(shuí)當(dāng)代償耶?”力爭(zhēng)不奉命。德基為吏，不求成名，□愛(ài)民為先，民感之。居濰二年，召還。濰民遮門抱其足泣拜，曰“自得吾父，濰民膚無(wú)笞瘢。今舍我去，愿得只履事之，以慰我思!”德基至京師，遂謝事歸。濂為德基交甚狎，時(shí)亦致仕將歸，呼德基謂曰：“若愿受長(zhǎng)者教乎?”德基曰：“唯，何以命之?”濂曰：“慎毋出戶，絕世吏勿與交?！钡禄良?，如濂戒，君子多其能受善言云。(選自明代宋濂《宋學(xué)士全集》，有刪改)15．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．若無(wú)罪，還告父兄無(wú)恐

若：你們B．脫道中牛死 脫：逃離C．愿得只履事之

事：供奉]D．君子多其能受善言云

多：稱贊16．填入下列句子“□”中的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）①德基□更以寬化之②濰不償驢，□辭也③不求成名，□愛(ài)民為先A．①則

②乃

③而

B．①乃

②何

③以C．①則

②何

③以

D．①乃

②何

③而17．下列文句中，斷句正確的一項(xiàng)是（3分）A．一民逸去/命卒笞之/不肯伏/走入山/罵令曰/官當(dāng)在縣/何以至此為B．一民逸去命/卒笞之/不肯伏走/入山罵令曰/官當(dāng)在縣/何以至此為C．一民逸/去命卒笞之/不肯伏/走入山罵令曰/官當(dāng)在縣/何以至此為D．一民逸去命/卒笞之/不肯伏/走入山罵/令曰官當(dāng)在縣/何以至此為18．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．縣令周以中征調(diào)鄉(xiāng)民不成，反遭鄉(xiāng)民斥罵，便施以刑罰，并罪及無(wú)辜，吳德基勸他不要濫用國(guó)法泄憤。B．在吳德基看，百姓未隱瞞官驢的繁殖數(shù)量，而萊守強(qiáng)令百姓償驢，不合情理，違背了為吏之道。C．縣令役使千人代送鄰縣牛，吳德基認(rèn)為其命不可從，因?yàn)榕Ｔ谒屯局姓蹞p，會(huì)沒(méi)有人代為賠償。D．作者與吳德基關(guān)系親密，辭去官職的時(shí)間相近，作者所言“慎毋出戶”等，體現(xiàn)了對(duì)朋友的關(guān)愛(ài)。19．根據(jù)具體要求分別完成下列各題。（10分）（1）將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7分）①民或援丞裾相爾汝，弗責(zé)也。（3分）②民無(wú)道，眾辱我，君乃釋之，何輕我至是耶？（4分）（2）文中有哪些事跡直接體現(xiàn)了吳德基“愛(ài)民”品質(zhì)的？結(jié)合具體事例說(shuō)明。（3分）

參考答案：15．B16．B17．A18．C19．①有的老百姓拉著吳德基的衣襟，與他你我相稱，（吳德基）也不責(zé)怪。②老百姓不講道理，當(dāng)眾侮辱我，你卻釋放了他們，為什么輕視我到這般地步呢？（2）①對(duì)待告狀的百姓，態(tài)度溫和親切，從不呵責(zé)，并且與百姓面對(duì)面交談。②違抗縣令意志，親自到監(jiān)獄釋放誤抓的百姓。③告誡濰州百姓不用賠償官驢，并向太守?fù)?jù)理力爭(zhēng)免除百姓賠償責(zé)任。④建議百姓用糧食繳納秋稅，消除百姓用牛羊納稅的不利影響。⑤一心為民，敢于與縣令、太守抗?fàn)帲芾戆傩詹挥每嵝蹋螢H州官時(shí)不鞭打百姓。（每點(diǎn)1分，任答三點(diǎn)可得滿分）15．試題分析：在文言文閱讀當(dāng)中，辨析重要詞語(yǔ)的含義正確與否，有時(shí)就需要結(jié)合具體的語(yǔ)境，根據(jù)上下文推斷出其詞義，B項(xiàng)解釋不正確，由原文上下句大意內(nèi)容可知，B脫如果。所以選B?？键c(diǎn)：理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級(jí)為理解B。16．試題分析：此類文言虛詞題，一般要結(jié)合具體語(yǔ)境，去判定某一虛詞的具體用法和意義。①處填“乃”，順承關(guān)系，于是、就；②處填“何”，“何……為”是固定句式；③處填“以”，“以……為”是固定句式。所以選B?？键c(diǎn)：理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級(jí)為理解B。17．試題分析：斷句前首先要把文章通讀幾遍，以便對(duì)全文內(nèi)容有整體的感知，把能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，然后逐步縮小范圍，再集中精力分析難斷句，憑借和語(yǔ)境（上下文）的關(guān)系，作出相應(yīng)調(diào)整。找虛詞、察對(duì)話、依總分、據(jù)修辭、對(duì)稱、反復(fù)、辨句式。A標(biāo)志詞“曰”，“命”前省略主語(yǔ)“縣令”?？键c(diǎn)：能為文言文斷句。能力層級(jí)為運(yùn)用E級(jí)。18．試題分析：此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項(xiàng)回到原文進(jìn)行比較分析，作出判定。C項(xiàng)，“縣令役使”理解錯(cuò)誤，原文是上級(jí)官府。所以選C?？键c(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。19．試題分析：此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有：“或”，有人、有的；省略句式，“吳德基、他”；“無(wú)道”，不懂理、不講理，“眾”，名詞作狀語(yǔ)，當(dāng)眾；“是”，這，這種地步。第二問(wèn)可從文中找到直接體現(xiàn)了吳德基“愛(ài)民”品質(zhì)的語(yǔ)句，通過(guò)疏通句意，概括出即可。考點(diǎn)：理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。參考譯文：吳德基，名叫吳履，婺州蘭溪人。被官吏推薦給朝廷，朝廷任命他為南康縣縣丞。南康的百姓認(rèn)為縣丞是一個(gè)讀書(shū)人，都輕視他，吳德基處之泰然。幾個(gè)月后他詳盡地了解了當(dāng)?shù)氐奶搶?shí)，做了一些揭露奸人，破獲案件的事，全縣人都很吃驚。吳德基于是放寬政策，教化百姓。百姓有告狀的，吳德基就把百姓叫到跟前和他談話，從不加以呵責(zé)。老百姓有人拉著吳德基的衣襟，與他你我相稱，吳德基也不責(zé)怪。知縣周以中剛上任，征調(diào)百姓運(yùn)輸物品到郡里而征調(diào)不到，就親自到鄉(xiāng)里去征調(diào)。一個(gè)村民想要逃跑，周以中命令衙役鞭打他，村民不服，跑入山中，罵縣令說(shuō)：“你在縣里當(dāng)官，到這里干什么？”縣令惱怒，胥吏與衙役趁機(jī)用語(yǔ)言挑撥縣令，想要誣陷一個(gè)村民貪圖錢財(cái)和利益，拘捕了六七個(gè)人關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。吳德基核查發(fā)現(xiàn)百姓沒(méi)有罪過(guò)，親自去獄中巡視，叱責(zé)獄卒立即釋放百姓，獄卒用其他的說(shuō)法推辭，吳德基用木槌砸碎獄門釋放了百姓，說(shuō)：“你們沒(méi)有罪，回去告訴父親兄弟不要害怕?！庇谑乔叭ジ嬖V縣令周以中。縣令惱怒，說(shuō)：“老百姓不講道理，當(dāng)眾侮辱我，你竟然釋放了他們，為什么輕視我到這般地步呢？”吳德基說(shuō)：“觸犯大人的只是一普通百姓罷了，他的同鄉(xiāng)有什么罪?況且法律是天子的法律，難道是大人您發(fā)泄憤怒的工具嗎？”縣令周以中感到慚愧，事情就這樣平息了。吳德基入朝拜見(jiàn)皇上后，被提拔為萊郡濰州的知州。有百姓飼養(yǎng)了四十匹官驢，萊郡太守核查官驢繁殖的情況，與登記在冊(cè)的情況不一致，說(shuō)：“驢應(yīng)該一年生產(chǎn)一頭驢駒，現(xiàn)在幾年應(yīng)該有幾頭驢駒，為什么這么少呢？”想要追究養(yǎng)驢百姓欺騙蒙蔽的罪過(guò)，并征收他們的賠償。各縣都已下令讓百姓買驢賠償，只有吳德基告誡百姓不要賠償。太守發(fā)怒，問(wèn)吳德基：“濰州不賠償驢，什么借口？”吳德基說(shuō)：“百姓實(shí)際并沒(méi)有欺騙，怎么可以追究他們賠償？國(guó)家富有四海，做官的人應(yīng)當(dāng)宣揚(yáng)傳布恩德，為老百姓解除困苦，國(guó)家難道還缺少了幾頭驢嗎？”太守?zé)o言以對(duì)。吳德基又趁機(jī)談了幾種不利于百姓的情況，太守不敢再說(shuō)什么。連同其他各縣已經(jīng)賠償?shù)亩济獬?。山東有百姓愿意用牛羊代替秋季賦稅，官府同意了他們的要求。吳德基跟百姓商量，羊牛有生病死去的隱患，不如交納糧食方便。只有濰州收百姓的糧食。其他縣的牛羊要送到陜西，百姓驅(qū)趕牛羊走兩千里路，都傾家蕩產(chǎn)，全郡只有濰州百姓得以保全。上級(jí)官府下令讓派一千人運(yùn)送鄰縣的牛，吳德基列出不能這樣做的理由，說(shuō)：“有牛的人家自己送牛，雖然勞苦但不敢有怨言。讓別人代替送牛，如果途中牛死了，誰(shuí)承擔(dān)賠償呢？”極力抗?fàn)?，沒(méi)有接受命令。吳德基當(dāng)官，不追求成名，把愛(ài)護(hù)百姓放在第一位，百姓對(duì)他非常感激。在濰州任職兩年，被召回京。濰州百姓攔在門口抱著他的腳哭泣跪拜，說(shuō)：“自從您做了我們的父母官，濰州百姓的身上再也沒(méi)有鞭打的瘢痕?，F(xiàn)在您離開(kāi)我們，希望能得到您的一只鞋供奉起，安慰我的思念之情！”吳德基到了京城，就辭職回家。宋濂是吳德基的朋友，關(guān)系非常親密，當(dāng)時(shí)也已退休將要回家，喊住德基對(duì)他說(shuō)：“你愿意接受年長(zhǎng)者的教誨嗎？”吳德基說(shuō)：“好，要教誨我什么？”宋濂說(shuō)：“謹(jǐn)慎不要出門，斷絕和官吏的往，不要和他們交往?！眳堑禄氐郊抑?，遵循宋濂的告誡，道德品行高尚的人贊美他能接受有益之言。

5.閱讀下面的文言文，完成小題。裴垍，字弘中，河?xùn)|聞喜人。垍弱冠舉進(jìn)士。貞元中，制舉賢良極諫，對(duì)策第一，授美原縣尉。遷考功員外郎。時(shí)吏部侍郎鄭珣瑜請(qǐng)垍考詞判，垍守正不受請(qǐng)托，考核皆務(wù)才實(shí)。憲宗元和初，召入翰林為學(xué)士，再遷中書(shū)舍人。李吉甫自翰林承旨拜平章事，感出涕。謂垍曰：“吉甫落魄遠(yuǎn)地，更十年始相天子，后進(jìn)人物，罕所接識(shí)；且宰相職當(dāng)進(jìn)賢任能。君多精鑒，為我言之。”垍取筆疏其名氏得三十余人。吉甫籍以薦于朝，天下翕然稱吉甫得人。三年秋，李吉甫出鎮(zhèn)淮南，遂以垍代為中書(shū)侍郎同平章事。垍雖年少，而明練時(shí)事，嚴(yán)持法度，雖宿貴大僚，不敢干以私。初，垍在翰林承旨，屬憲宗新翦蜀亂，勵(lì)精思理，機(jī)密之務(wù)，一以關(guān)垍。既當(dāng)國(guó)，齊整法度，請(qǐng)繩不軌，考課吏治，皆蒙垂意聽(tīng)納。嶺南節(jié)度使楊于陵為監(jiān)軍許遂振所誣，詔授冗官。垍曰：“以一中人罪藩臣，不可！”請(qǐng)授吏部侍郎。嚴(yán)綬在太原，其政事一出監(jiān)軍李輔光，垍劾其懦，以李鄘代之。建中初定兩稅，厘定常賦，而物重錢輕，其后輕重相反，民輸率一倍其初，故賦益苛，民重困。及垍為相，奏請(qǐng)禁之，自是民少息矣。初，拾遺獨(dú)孤郁、李正辭、嚴(yán)休復(fù)三人皆遷，及過(guò)謝垍，垍獨(dú)讓休復(fù)曰：“君異夫二人孜孜獻(xiàn)納者?！毙輳?fù)大慚。垍為學(xué)士時(shí)，引李絳、崔群與同列。及相，又擢韋貫之、裴度知制誥，皆踵躡為輔相，號(hào)名臣。五年，暴風(fēng)痹，帝悵惜，居三月，卒，贈(zèng)太子太傅。史臣曰：裴垍精鑒默識(shí)，舉賢任能，輔弼王道。吉甫仗裴垍之拔擢致朝班之式序吉甫知垍之能別俊彥垍知吉甫之善任賢良相須而成不忌不克所謂經(jīng)緯之臣其此之謂乎？（摘編自《舊唐書(shū)?裴垍傳》和《新唐書(shū)?裴垍傳》）10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.吉甫仗裴垍之拔擢/致朝班之式序/吉甫知垍之能別俊彥/垍知吉甫之善任賢良/相須而成/不忌不克/所謂經(jīng)緯之臣/其此之謂乎B.吉甫仗裴垍之拔/擢致朝班之式序/吉甫知垍之能別俊彥/垍知吉甫之善任/賢良相須而成/不忌不克/所謂經(jīng)緯之臣/其此之謂乎C.吉甫仗裴垍之拔擢/致朝班之式序/吉甫知垍之能別俊彥/垍知吉甫之善任/賢良相須而成/不忌不克/所謂經(jīng)緯之臣/其此之謂乎D.吉甫仗裴垍之拔/擢致朝班之式序/吉甫知垍之能別俊彥/垍知吉甫之善任賢良/相須而成/不忌不克/所謂經(jīng)緯之臣/其此之謂乎11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.“對(duì)策”，指就政事、經(jīng)義等設(shè)問(wèn)，由應(yīng)試者對(duì)答，是取士考試的一種形式。B.“課”即考核，朝廷對(duì)官吏的政績(jī)進(jìn)行考核評(píng)價(jià)，以督促他們完成職務(wù)工作。C.“監(jiān)軍”為唐代監(jiān)督軍隊(duì)的官職；從文中看，監(jiān)軍一職由中正公允的人擔(dān)任。D.“拾遺”，唐代諫官名，分左右拾遺；杜甫曾任左拾遺，故又被稱“杜拾遺”。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.裴垍為官正直，不受請(qǐng)托。裴垍任考功員外郎時(shí)，吏部侍郎鄭珣瑜請(qǐng)他主持考核詞判，他能堅(jiān)守正道，考核官員時(shí)注重才能政績(jī)。B.裴垍知人善薦，舉賢任能。李吉甫請(qǐng)求裴垍為他推薦人才，裴垍為他推薦三十多位賢能官員；裴垍這一推薦獲得當(dāng)時(shí)人們的稱贊。C.裴垍忠君愛(ài)民，政績(jī)卓著。憲宗平定蜀亂，裴垍參與各種機(jī)密事務(wù)，深得皇帝信任；又為民請(qǐng)命，廢止不合理政策，為百姓減負(fù)。D.裴垍選賢用能，貶抑庸劣。不管是任翰林學(xué)士還是擔(dān)任宰相，裴垍均能任人唯賢；對(duì)懦弱無(wú)能的地方官員，他則另選官員替代。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）吉甫落魄遠(yuǎn)地，更十年始相天子，后進(jìn)人物，罕所接識(shí)。（2）垍獨(dú)讓休復(fù)曰：“君異夫二人孜孜獻(xiàn)納者?！毙輳?fù)大慚。參考答案：10.A

11.C

12.B

13.（1）我被流放到遠(yuǎn)方，經(jīng)歷十多年才能輔佐皇帝（擔(dān)任宰相），近來(lái)（被推舉上來(lái)的）人物，很少有我結(jié)交認(rèn)識(shí)的。（2）裴垍唯獨(dú)指責(zé)嚴(yán)休復(fù)說(shuō)：“你和他們兩個(gè)孜孜不倦地進(jìn)言的人很不同?。　眹?yán)休復(fù)非常羞慚?！?0題詳解】此題考核文言斷句的能力，答題時(shí)注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷裕瑪⑹聝?nèi)容的變化等。句中“拔擢”是“升職”，同義詞復(fù)用，不要斷開(kāi)；“賢良”作“善任”的賓語(yǔ)，后面斷開(kāi)。故選A?！?1題詳解】此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。題中C項(xiàng)，“監(jiān)軍一職由中正公允的人擔(dān)任”錯(cuò)誤，唐玄宗始以宦民為監(jiān)軍。中唐以后，出監(jiān)諸鎮(zhèn)，與統(tǒng)帥分庭抗禮。明代以御史或宦官為監(jiān)軍，專掌功罪，賞罰的稽核。故選C。【12題詳解】此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力，答題時(shí)注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤，題中B項(xiàng)，“裴垍這一推薦獲得當(dāng)時(shí)人們的稱贊”錯(cuò)誤，原文“天下翕然稱吉甫得人”，選項(xiàng)張冠李戴。故選B。【13題詳解】此題考核理解并翻譯文中句子的能力，答題時(shí)注意直譯，重點(diǎn)注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。重點(diǎn)注意，落魄：被流放；更：經(jīng)歷；始：才；相：輔佐；接識(shí)：結(jié)交認(rèn)識(shí)；獨(dú)：唯獨(dú)；讓：指責(zé)；異：不同；大慚：非常羞慚；者：……的人。【點(diǎn)睛】文言斷句的題目，首先注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，其次注意斷句題大多集中在對(duì)人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi)，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開(kāi)。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析?！緟⒖甲g文】裴垍，字弘中，河?xùn)|聞喜人。裴垍二十歲時(shí)考中進(jìn)士科，貞元年間，制舉賢良極諫，對(duì)策得第一，因此任為美原縣尉。調(diào)任考功員外郎。當(dāng)時(shí)吏部侍郎鄭珣瑜請(qǐng)裴垍主持考核詞判，裴垍堅(jiān)守正道不接受請(qǐng)托，主持考核時(shí)都專注于（考核）真才實(shí)學(xué)。憲宗元和初年，召入翰林院擔(dān)任學(xué)士，又升任中書(shū)舍人。李吉甫從翰林學(xué)士職位授以宰相時(shí)，感動(dòng)得流淚了。他對(duì)裴垍說(shuō)：“我被流放到遠(yuǎn)方，經(jīng)歷十多年才能輔佐皇帝（擔(dān)任宰相），近來(lái)（被推舉上來(lái)的）人物，很少有我結(jié)交認(rèn)識(shí)的。而且宰相的職責(zé)，應(yīng)當(dāng)是舉薦賢良任用能干的人才，您仔細(xì)甄別（或善于甄別，請(qǐng)你）告訴我?！迸釄吥闷鸸P來(lái)上書(shū)列出三十多人；李吉甫把這些人推薦給朝廷，當(dāng)時(shí)人們紛紛稱贊李吉甫知人善任。元和三年秋，李吉甫出京鎮(zhèn)守淮南，朝廷于是讓裴垍代李吉甫的職位擔(dān)任中書(shū)侍郎、同中書(shū)門下平章事的官職。裴垍最初擔(dān)任翰林學(xué)士任職時(shí)，正是憲宗皇帝剛剛平定蜀地的戰(zhàn)亂的時(shí)候，憲宗皇帝勵(lì)精圖治，專心理政，機(jī)密事務(wù)，全都交給裴垍辦理。裴垍主持朝政以后，他整頓法度，請(qǐng)求懲治不法行為，考核官員們的政績(jī)，都被皇上欣然采納。嶺南節(jié)度使楊于陵被監(jiān)軍許遂振誣陷，皇帝下詔讓他擔(dān)任閑散官職。裴垍說(shuō)：“因?yàn)橐粋€(gè)宦官而得罪朝廷重臣，這樣不可以！”請(qǐng)求授予他吏部侍郎一職。嚴(yán)綬擔(dān)任太原太守，那里的政務(wù)全部由監(jiān)軍李輔光，裴垍彈劾他（嚴(yán)綬）懦弱無(wú)能，讓李鄘代替他。建中年初定兩稅法，整頓規(guī)定固定的賦稅，但是實(shí)物更貴重，錢幣反而輕賤；后來(lái)貨幣與實(shí)物的輕重相反，百姓的支出比最初增加了一倍，以往的賦稅更加嚴(yán)苛，平民百姓又陷入困境。等到裴垍做宰相后，他上奏朝廷禁止這件事，從此百姓稍微得到休息（或稍微安定）。裴垍雖然年少，可是他卻器度嚴(yán)峻莊重，有法度，即使權(quán)貴大官，前來(lái)見(jiàn)他都不敢用私事求他。當(dāng)初裴垍在中書(shū)省時(shí)，拾遺獨(dú)孤郁、李正辭、嚴(yán)休復(fù)都得到升遷，到他們來(lái)拜謝裴垍時(shí)，裴垍唯獨(dú)指責(zé)嚴(yán)休復(fù)說(shuō)：“你和他們兩個(gè)認(rèn)真不倦進(jìn)言的人很不同??！”嚴(yán)休復(fù)非常羞慚。裴垍擔(dān)任學(xué)士的時(shí)候，引薦李絳、崔群同朝為官。等到裴垍擔(dān)任宰相后，他又提拔韋貫之、裴度等人主管起草詔令（擔(dān)任知制誥的官職），他們都相繼擔(dān)任宰相，都被成為名臣。元和五年，他突然中風(fēng)，皇帝惆悵嘆息。過(guò)了三個(gè)月，更加病重了。等他去世的時(shí)候，給事中劉伯芻上表贊賞他的忠厚，皇帝于是追贈(zèng)他為太子少傅。史臣曰：裴垍精深于鑒別人才，舉賢任能，輔弼帝王踐行王道。李吉甫仰仗裴垍破格提拔，組成朝廷官員的梯度；李吉甫他知道裴垍是可以鑒別出優(yōu)秀人才，裴垍也知道李吉甫能夠很好地重用賢良人才。他們相互輔助而成就，彼此不忌諱，不相克。所說(shuō)的“經(jīng)天緯地這樣的大臣”，恐怕就是他們這樣的人吧。6.閱讀下面的文言文，完成各題。宇文之邵，字公南，漢州綿竹人。舉進(jìn)士，為文州曲水令。轉(zhuǎn)運(yùn)以輕縑高其價(jià)，使縣鬻于民。之邵言縣下江上山地狹人貧耕者亡幾方歲儉饑羌夷數(shù)入寇不可復(fù)困之以求利運(yùn)使怒。會(huì)神宗即位求言，乃上疏曰：“天下一家也。祖宗創(chuàng)業(yè)、守成之法具在。陛下方居諒陰，諂諛奸佞之人屏伏未動(dòng)，正可念五圣之功德，常若左右前后。京師者，諸夏之視效，俗宜敦厚，而勿憸薄浮侈是尚。公卿大夫，民之表也，宜以名節(jié)自勵(lì)，而勢(shì)利合雜是先。愿以節(jié)義廉恥風(fēng)導(dǎo)之，使人知自重。千里之郡，有利未必興，有害未必除者，轉(zhuǎn)運(yùn)使、提點(diǎn)刑獄制之也。百里之邑，有利未必興，有害未必除者，郡制之也。前日赦令，應(yīng)在公逋負(fù)一切蠲除，而有司操之益急，督之愈甚，使上澤不下流，而細(xì)民益困。如擇賢才以為三司之官，稍假郡縣以權(quán)，則民瘼除矣。然后監(jiān)番、棸、蹶、楀之盛以保安外戚，考《棠棣》、《角弓》之義以親睦九族，興墜典，拔滯淹，遠(yuǎn)夸毗，來(lái)忠讜。凡所建置，必與大臣共議以廣其善，號(hào)令威福則專制之。如此，則天下之人思見(jiàn)太平可拱而俟也?！笔枳嗖粓?bào)。喟然曰：“吾不可仕矣?！彼熘率?，以太子中允歸，時(shí)年未四十。自強(qiáng)于學(xué)，不易其志，日與交友為經(jīng)史琴酒之樂(lè)，退居十五年而終。司馬光曰：“吾聞志不行，顧祿位如錙銖；道不同，視富貴如土芥。今于之邵見(jiàn)之矣?！狈舵?zhèn)亦曰：“之邵位下而言高，學(xué)富而行篤，少我二十一歲而先我掛冠，使吾慊然。”其為兩賢所推尚如此。（節(jié)選自《宋史﹒宇文之邵傳》）10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.之邵言/縣下江上山/地狹人貧/耕者亡幾/方歲儉饑/羌夷數(shù)入/寇不可復(fù)困之/以求利運(yùn)使怒B.之邵言/縣下江上山/地狹人貧/耕者亡幾/方歲儉饑/羌夷數(shù)入寇/不可復(fù)困之以求利/運(yùn)使怒C.之邵言縣下/江上山地狹/人貧耕者亡/幾方歲儉饑/羌夷數(shù)入/寇不可復(fù)/困之以求/利運(yùn)使怒D.之邵言縣下/江上山地狹/人貧耕者亡/幾方歲儉饑/羌夷數(shù)入寇/不可復(fù)困之/以求利運(yùn)使怒11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A.提點(diǎn)刑獄，掌管所轄地區(qū)司法，刑獄，審問(wèn)囚徒，復(fù)查有關(guān)文牘，并負(fù)有監(jiān)察地方官吏的職責(zé)。B.九族，古代多指高祖、曾祖、祖父、父、己身、子、孫、曾孫、玄孫九代，今泛指親戚。C.致仕，由地方政府向中央推薦品行端正的人，任以官職。仕，即做官，任官職，如“學(xué)而優(yōu)則仕”。D.掛冠，楚國(guó)龔舍、漢逢萌均有解衣冠，掛東都城門而去的事。后因以“掛冠”指辭官、棄官。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.宇文之邵為官愛(ài)民，不畏強(qiáng)權(quán)。他擔(dān)任曲水縣令時(shí)，體諒民情艱難；面對(duì)轉(zhuǎn)運(yùn)使擅自提價(jià)強(qiáng)賣輕縑行為，敢于據(jù)理直言拒絕。B.宇文之邵進(jìn)諫忠言，言之有據(jù)。他勸諫神宗應(yīng)崇尚節(jié)義廉恥，勉勵(lì)公卿大夫做百姓的表率；奏疏用語(yǔ)能引經(jīng)據(jù)典，條理清晰。C.字文之邵胸有韜略，明于治理。他認(rèn)為朝廷在吏治方面未能真正做到選拔賢才；且上級(jí)部門對(duì)地方監(jiān)管過(guò)嚴(yán)，造成政令不通。D.宇文之邵位低言高，學(xué)富行篤。他雖深處下位，但敢進(jìn)良言；有學(xué)識(shí)，生性厭棄官場(chǎng)，辭官后過(guò)著勤做學(xué)問(wèn)、樂(lè)于琴酒的生活。13.把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）京師者，諸夏之視效，俗宜敦厚，而勿憸薄浮侈是尚。（2）吾聞志不行，顧祿位如錙銖；道不同，視富貴如土芥。參考答案：10.B

11.C

12.D

13.（1）京城是中原百姓觀察效仿的地方，風(fēng)俗應(yīng)當(dāng)淳樸厚道，不要崇尚奸邪刻薄、浮夸奢靡（的風(fēng)氣）。（2）我聽(tīng)說(shuō)(有些人做官如果)自己志向不能實(shí)現(xiàn)（時(shí)），便把俸祿職位看得微不足道；有違自己追求的道義（時(shí)），就把功名富貴看作塵土草芥?！?0題詳解】試題分析：本題考查文言斷句。此類試題解答時(shí)，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。注意動(dòng)詞“言”，“縣”指的是曲水縣，作為后面句子的主語(yǔ)，排除C項(xiàng)、D項(xiàng)?！芭钡闹髡Z(yǔ)是“運(yùn)使”，結(jié)合句意分析，排除A項(xiàng)。句意：宇文之邵說(shuō)：“曲水縣下臨長(zhǎng)江上接高山，地勢(shì)狹窄，百姓生活貧困，種地的人沒(méi)有多少，正趕上收成不好，外敵多次入侵，不可以再使老百姓困苦來(lái)謀求私利?！鞭D(zhuǎn)運(yùn)使大怒。故選B。點(diǎn)睛：文言斷句的題目，首先注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，其次注意斷句題大多集中在對(duì)人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi)，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開(kāi)。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析?！?1題詳解】試題分析：本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí)，文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。C項(xiàng)，“由地方政府向中央推薦品行端正的人，任以官職”是“舉薦”，而非“致仕”。致仕：交還官職，即退休。故選C?！?2題詳解】試題分析：本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí)，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。D項(xiàng)，結(jié)合文本內(nèi)容“疏奏不報(bào)。喟然曰：‘吾不可仕矣。’遂致仕，以太子中允歸，時(shí)年未四十”分析可知，說(shuō)他“生性厭棄官場(chǎng)”錯(cuò)，是不能施展才華后才辭官歸隱的。故選D。【13題詳解】試題分析：本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類試題解答時(shí)，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“諸夏”可根據(jù)句意推測(cè)為“華夏百姓”“中原百姓”；“之”，助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性；“視效”，觀察效仿；“而”，連詞，表并列；“憸薄浮侈是尚”（賓語(yǔ)前置句）；“憸”，奸邪；“尚”，崇尚、推崇。（2）“聞”，聽(tīng)說(shuō)；“顧”，看、視；“錙銖”，比喻極微小的數(shù)量；“道”，追求的道義；“如”，像。【點(diǎn)睛】參考譯文：宇文之邵字公南，漢州綿竹人?？贾羞M(jìn)士后，擔(dān)任文州曲水縣令。轉(zhuǎn)運(yùn)使把輕縑的價(jià)錢抬高，讓縣衙強(qiáng)賣給百姓謀取利益。宇文之邵說(shuō)：“曲水縣下臨長(zhǎng)江上接高山，地勢(shì)狹窄，百姓生活貧困，種地的人沒(méi)有多少，正趕上收成不好，外敵多次入侵，不可以再使老百姓困苦來(lái)謀求私利。”轉(zhuǎn)運(yùn)使大怒。正值神宗即位要求百官進(jìn)言，宇文之邵于是上疏說(shuō)：“天下是一家。祖宗創(chuàng)建基業(yè)、保持成就的方法都在。陛下正為先帝守喪，諂佞奸邪之輩隱藏著沒(méi)有動(dòng)作，此時(shí)正可以緬懷太祖、太宗等五位先皇的功德，時(shí)常好像他們就在自己的身邊一樣。京城是中原百姓觀察效仿的地方，風(fēng)俗應(yīng)當(dāng)淳樸厚道，不要崇尚奸詐刻薄、浮夸奢靡。公卿大夫是百姓的表率，應(yīng)該用好的名節(jié)勉勵(lì)自己，可是他們卻爭(zhēng)先以勢(shì)利混雜在一起。希望陛下用崇尚節(jié)義廉恥的風(fēng)氣引導(dǎo)他們，讓他們懂得重視自己的品德修養(yǎng)。方圓千里的郡縣，有利的事情未必能興辦，有害的事情未必能廢除，是轉(zhuǎn)運(yùn)使、提點(diǎn)刑獄應(yīng)當(dāng)處理的事務(wù)。方圓百里的縣城，有利的事情未必能興辦，有害的事情未必能廢除，這是郡守該處理的事務(wù)。先前的赦免命令，應(yīng)該將百姓拖欠公家的賦稅一概免除，可是有關(guān)部門操之過(guò)急，督查得太過(guò)嚴(yán)苛，造成上面的恩澤不能遍及底層百姓，所以窮苦的百姓就更加貧困。朝廷如果選擇賢才擔(dān)任三司的官職，稍微給郡縣長(zhǎng)官些自主管理的權(quán)力，那么百姓的疾苦就消除了。在這之后再借鑒像眾多專管各個(gè)部門的官員來(lái)保證宗室外戚的安穩(wěn)，考據(jù)《棠棣》《角弓》的意旨來(lái)使家族親人和睦，恢復(fù)已經(jīng)廢棄的典章制度，提拔沉抑于下而不得升進(jìn)的人才，疏遠(yuǎn)諂諛媚上的人，招納忠誠(chéng)正直的賢士。所有建立設(shè)置的政令，一定要和大臣們共同商議來(lái)推廣其中的優(yōu)勢(shì)，對(duì)于發(fā)號(hào)施令作威作福的人就嚴(yán)加管制。這樣，天下百姓盼望的太平盛世就可以拱手而待了?！彼氖枳鄾](méi)有得到回復(fù)，宇文之邵嘆息說(shuō)：“我不可以再做官了?！庇谑蔷娃o官回家，憑借太子中允身份歸養(yǎng)，當(dāng)時(shí)年紀(jì)不滿四十。他在學(xué)習(xí)方面自我加強(qiáng)，不改志向，每天和朋友做學(xué)問(wèn)并以彈琴飲酒為樂(lè)趣，隱居十五年后去世。司馬光說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)(有些人)不能實(shí)現(xiàn)志向，便把俸祿職位看得微不足道；有違人生追求，就把功名富貴看作塵土草芥?，F(xiàn)在我從宇文之邵身上看到了?！狈舵?zhèn)也說(shuō)：“宇文之邵職位低，但言行高尚，學(xué)識(shí)豐富而行為篤誠(chéng)，他比我小二十一歲，卻比我先辭官而離開(kāi)仕途，讓我感到若有所失。”他受到兩位賢士這樣的推崇。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.調(diào)整下面語(yǔ)段中畫(huà)線的句子，使整個(gè)語(yǔ)段合乎邏輯、表達(dá)和諧一致。(4分)人們?cè)谕瑯拥臅r(shí)間里奔跑，錯(cuò)過(guò)了稻禾沾滿金露、樹(shù)木寄走枯葉的秋；夏天，浪花裂開(kāi)心花，荷蓋展開(kāi)青霞，錯(cuò)過(guò)了；山坡覆蓋白雪、水面凝成銀冰的冬，錯(cuò)過(guò)了；錯(cuò)過(guò)了桃花送走雪花的春，錯(cuò)過(guò)了春風(fēng)喚醒田蛙的春。人們應(yīng)該在這樣的季節(jié)、這樣的景色中踱步，讓一個(gè)個(gè)腳印有翡翠的韻腳、金銀的注釋。這才是綠色的生活、生動(dòng)的世界。參考答案：（4分）錯(cuò)過(guò)了桃花送走雪花、春風(fēng)喚醒田蛙的春，錯(cuò)過(guò)了浪花裂開(kāi)心花、荷蓋展開(kāi)青霞的夏，錯(cuò)過(guò)了稻禾沾滿金露、樹(shù)木寄走枯葉的秋，錯(cuò)過(guò)了山坡覆蓋白雪、水面凝成銀冰的冬。(時(shí)間順序2分，句式和諧一致2分)

略8.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。沒(méi)處不超過(guò)15個(gè)字。近期，我國(guó)不少地區(qū)把陰霾天氣現(xiàn)象并入霧一起作為災(zāi)害性天氣預(yù)警預(yù)報(bào)，統(tǒng)稱為“霧霾天氣”。①__________

。譬如，出現(xiàn)霧時(shí)空氣潮濕，出現(xiàn)霾時(shí)空氣則相對(duì)干燥。霧霾主要由二氧化碳、碳氧化物和可吸入顆粒物組成，

②________________

，最后一項(xiàng)顆粒物才是加重霧霾污染的罪魁禍?zhǔn)?。霧和霾天氣使空氣質(zhì)量明顯下降，③___________。首先，霧霾中的PM2.5威脅新生兒健康；其次，霧霾天氣是心血管疾病的“健康殺手”。參考答案：

(1).①其實(shí)霧與霾有很大區(qū)別

(2).②前兩者危害不大

(3).③影響人們的身體健康試題分析：這是一道語(yǔ)言運(yùn)用的綜合考核題，首先應(yīng)瀏覽語(yǔ)段，把握主要內(nèi)容，然后要注意上下文的銜接和前后的照應(yīng)，①處結(jié)合后面關(guān)于“霧霾”和“霧”的論述可知，此處主要講霧和霾有區(qū)別的；②處結(jié)合“最后一項(xiàng)顆粒物才是加重霧霾污染的罪魁禍?zhǔn)住笨芍皟烧呶：Σ淮?；③處結(jié)合“空氣質(zhì)量下降”的危害分析，言之有理即可。9.下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）A．漫游費(fèi)被人形象地稱為“化石費(fèi)用”，就在于其是20年前2G時(shí)代的產(chǎn)物，可如今早已是4G時(shí)代，收取漫游費(fèi)，道理上是很難說(shuō)得通的．B．“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”是央視首檔以詩(shī)詞為主題的大型全民互動(dòng)益智節(jié)目，其賽制、內(nèi)容和表現(xiàn)形式都富有新意，力求打造一席特色鮮明的文化盛宴．C．在藝術(shù)欣賞過(guò)程中，審美主體的審美體驗(yàn)往往只可意會(huì)不可言傳，一經(jīng)點(diǎn)破，那含蓄蘊(yùn)藉的美感常常會(huì)遭到破壞的危險(xiǎn)．D．“互聯(lián)網(wǎng)+創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新”，就是要充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)作用，引導(dǎo)和推動(dòng)全社會(huì)大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的濃厚氛圍，打造經(jīng)濟(jì)發(fā)展新引擎．參考答案：AA．正確；B．偷換主語(yǔ)，前面主語(yǔ)是“賽制、內(nèi)容和表現(xiàn)形式”，后面偷換成了“節(jié)目組”，應(yīng)改為“節(jié)目組力求把該節(jié)目打造成一席特色鮮明的文化盛宴”；C．“那含蓄蘊(yùn)藉的美感常常會(huì)遭到破壞的危險(xiǎn)．”句式雜糅，應(yīng)為“有…危險(xiǎn)”或“會(huì)遭到破壞”，刪去“的危險(xiǎn)”；D．搭配不當(dāng)，“引導(dǎo)和推動(dòng)”不能與“氛圍”搭配，在“引導(dǎo)和推動(dòng)社會(huì)”之后加“形成”；故選：A10.下面是一位高三學(xué)生參加某高校中文系自主招生的一段自薦文字。文中畫(huà)線處可能有用語(yǔ)不恰當(dāng)?shù)牡胤?，?qǐng)找出來(lái)作刪除或修改。（4分）①貴校是一所聞名遐邇的著名文科重點(diǎn)大學(xué)，②能進(jìn)入貴校學(xué)習(xí)是我的人生夢(mèng)想。我是一個(gè)全面發(fā)展的高中畢業(yè)生，③無(wú)論對(duì)文史哲還是對(duì)理化生都有較廣泛、較深入的了解，④我尤其喜愛(ài)理科，去年在全國(guó)高中化學(xué)聯(lián)賽中，獲得了廣東賽區(qū)一等獎(jiǎng)。⑤我創(chuàng)作的小說(shuō)《一次機(jī)會(huì)》、《春天的腳步》分別在省、市級(jí)刊物發(fā)表。我曾參加市中學(xué)生辯論大賽，⑥憑著敏捷的反應(yīng)、出眾的口才、優(yōu)雅的風(fēng)度，令對(duì)手黯然失色，自慚形穢，不僅征服了觀眾，也征服了評(píng)委，因而獲得了“最佳辯手”的稱號(hào)。⑦相信我的到來(lái)一定會(huì)使貴校倍感榮幸。

（1）_____________________________（2）_____________________________

（3）____________________________（4）_____________________________參考答案：六、寫(xiě)作（60分，共1題）11.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。信息技術(shù)日益發(fā)展的今天，網(wǎng)絡(luò)也在飛速進(jìn)步。近幾年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)謠言也水漲船高，網(wǎng)絡(luò)直播雖良莠不齊而也風(fēng)靡一時(shí)。針對(duì)這些網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象，觸發(fā)了你怎樣的感想？試綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。不少于800字。參考答案：“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代”的背后

隨著中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在充斥著我們的生活。走進(jìn)飯店、商場(chǎng)、飲品店，第一件事不是選購(gòu)商品，而是詢問(wèn)無(wú)線密碼；車站、公交車上、公園一角到處是“低頭族”。有人感慨“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代”將要來(lái)臨，于是網(wǎng)上流行一句話：“幸福生活一個(gè)手機(jī)足矣?！钡拇_，網(wǎng)絡(luò)給我們的生活帶來(lái)了極大的方便，網(wǎng)購(gòu)、美團(tuán)、微信支付、預(yù)定門票等，在這個(gè)快捷化發(fā)展的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)使人們享受到了足不出戶的樂(lè)趣，發(fā)揮著不可替代的作用。然而“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代”的背后，也暴露出了一系列的社會(huì)問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下暴露出某些網(wǎng)友盲目跟風(fēng)的無(wú)聊看客心理。從之前放狠話