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PAGEPAGE442023年察布查爾錫伯自治縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.“教育”一詞最早見于()中的“得天下英才而教育之,三樂也”。A、《論語》B、《孟子?盡心下》C、《孟子?盡心上》D、《大學(xué)》答案:C解析:“教育”一詞最早出現(xiàn)于《孟子.盡心上》,孟子是將“教”和“育”連起來使用的第一人。故選C。2.中小學(xué)德育工作中常用的獎懲屬于()。A、榜樣示范法B、品德評價法C、陶冶教育法D、說服教育法答案:B解析:獎懲屬于品德評價法。故選B。3.新課程的核心理念的具體體現(xiàn)是()。A、關(guān)注課程B、關(guān)注人C、關(guān)注教學(xué)D、關(guān)注情境答案:B解析:新課程改革的核心理念是“以人為本”和“以學(xué)生發(fā)展為本”。(1)為了學(xué)生的終身發(fā)展:這是本次課程改革的根本理念。(2)為了每位學(xué)生的發(fā)展:基礎(chǔ)教育是奠基工程,關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì),課程改革要面向全體學(xué)生,充分考慮到各地區(qū)的差異,增強課程對地方、學(xué)校、學(xué)生的適應(yīng)性,使全體學(xué)生能得到充分地發(fā)展。(3)為了學(xué)生的全面發(fā)展:未來社會需要高素質(zhì)的、具有廣泛適應(yīng)性的、全面發(fā)展的人。(4)為了學(xué)生的個體發(fā)展:現(xiàn)行課程體系強調(diào)整齊劃一、規(guī)模效應(yīng),忽視了學(xué)生的個性發(fā)展,忽視了學(xué)生發(fā)展的具體性、差異性。新課程體系追求學(xué)生的個性發(fā)展,承認(rèn)學(xué)生是發(fā)展的、有潛力的、有差異的人,是活潑的、具有獨立個性的人。教育要尊重學(xué)生的獨特性和具體性。故選B。4.我國教學(xué)的基本組織形式是()。A、個別教學(xué)B、分組教學(xué)C、課堂教學(xué)D、現(xiàn)場教學(xué)答案:C解析:教學(xué)組織形式是指教學(xué)活動中教師與學(xué)生為實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)所采用的行為方式的總和。常見的教學(xué)組織形式包括個別教學(xué)制、班級授課制、分組教學(xué)、設(shè)計教學(xué)法和道爾頓制等。其中,班級授課制是一種集體教學(xué)形式,它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡和知識程度編成固定人數(shù)的班級,根據(jù)周課表和作息時間表,安排教師有計劃地向全班學(xué)生集體上課,分別學(xué)習(xí)所設(shè)置的各門課程。它主要體現(xiàn)了五個方面的固定,即學(xué)生固定、教師固定、內(nèi)容固定、時間固定、場所固定。它是我國現(xiàn)階段最基本的教學(xué)組織形式。由于班級授課制是在班集體或課堂中進行的教學(xué)組織性形式,也可以叫課堂教學(xué)。C項正確。A項:個別教學(xué)制是我國最古老的教學(xué)組織形式。在古代,學(xué)校的學(xué)生集中于一室,教師輪流傳喚每位學(xué)生,分別向每位學(xué)生傳授知識,布置、檢查和批改作業(yè),即教師對學(xué)生一個一個輪流地教。教師在教某個學(xué)生時,其余學(xué)生均按教師要求進行復(fù)習(xí)或做作業(yè)。與題干不符,排除。B項:分組教學(xué)是指按學(xué)生能力或?qū)W習(xí)成績把他們分為水平不同的組進行教學(xué)。與題干不符,排除。D項:現(xiàn)場教學(xué)是班級授課制的輔助形式,是指根據(jù)一定的教學(xué)任務(wù),組織學(xué)生到工廠、農(nóng)村、社會生活現(xiàn)場和其他場所,通過觀察、調(diào)查或?qū)嶋H操作進行教學(xué)的組織形式。與題干不符,排除。故選C。5.按照所要測量的特征,心理測驗大體可分為()。A、認(rèn)知測驗和品格測驗B、認(rèn)知測驗和神經(jīng)性理學(xué)測驗C、非神經(jīng)性理學(xué)測驗和神經(jīng)性理學(xué)測驗D、認(rèn)知測驗和人格測驗答案:D解析:心理測驗可按不同的標(biāo)準(zhǔn)進行分類,按照所要測量的特征大體上可把心理測驗分成認(rèn)知測驗和人格測驗。認(rèn)知測驗包括智力測驗、特殊能力測驗、創(chuàng)造力測驗及成就測驗等;人格測驗包括多項人格調(diào)查表、興趣測驗、成就動機測驗及態(tài)度量表等。故選D。6.有的同學(xué)看到書本上呈現(xiàn)大大小小的長方形,它們四條邊有長有短,就認(rèn)為長方形是四條邊長不相等的四邊形,這種知識概括屬于()。A、理性概括B、感性概括C、具體概括D、方位概括答案:B解析:感性概括即直覺概括,它是在直觀的基礎(chǔ)上自發(fā)進行的一種低級的概括形式。題干中有的同學(xué)看到各種長方形的邊有長有短,就認(rèn)為長方形的四條邊長都不相等,這體現(xiàn)的就是感性概括。B項正確。A項:理性概括不僅表現(xiàn)在它反映某一類客觀事物共同的、本質(zhì)的特征上,也表現(xiàn)在它反映了事物與事物之間的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律上。一切科學(xué)的概念、定義、定理、規(guī)律、法則都是理性概括的結(jié)果。因此知識的理性概括是知識的高級形式。題干中學(xué)生沒有進行深入的探究本質(zhì)。故選B。7.教育目的是各級各類學(xué)校必須遵循的總要求,共分四個層級。這四個層級按其概括范圍由大到小進行排序,正確的是()。A.教學(xué)目標(biāo)——教育總目的——課程目標(biāo)——培養(yǎng)目標(biāo)B.教育總目的——培養(yǎng)目標(biāo)——教學(xué)目標(biāo)——課程目標(biāo)C.教學(xué)目標(biāo)——培養(yǎng)目標(biāo)——教育總目的——課程目標(biāo)D.教育總目的——培養(yǎng)目標(biāo)——課程目標(biāo)——教學(xué)目標(biāo)答案:D8.最早的教學(xué)過程思想即學(xué)、思、行統(tǒng)一的觀點,其提出者是()。A、孔子B、杜威C、孟子D、昆體良答案:A解析:早在公元前6世紀(jì),我國偉大的教育家孔子在豐富的教學(xué)實踐基礎(chǔ)上,把教學(xué)過程概括為“學(xué)一思一行”的統(tǒng)一過程。故選A。9.“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達”所體現(xiàn)的教學(xué)原則是()。A、直觀性原則B、啟發(fā)性原則C、因材施教原則D、鞏固性原則答案:B解析:啟發(fā)性原則是指在教學(xué)活動中,教師要調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性,引導(dǎo)他們通過獨立思考、積極探索,生動活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識,提高分析問題和解決問題的能力。蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”,孔子提出的“不憤不啟,不悱不發(fā)”的教學(xué)要求以及《學(xué)記》中“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達”的教學(xué)思想,都是這一教學(xué)原則的體現(xiàn)。故選B。10.教師職業(yè)的特殊要求是必須具有()。A、教育能力B、管理能力C、研究能力D、控制能力答案:A解析:教育能力是指教師完成一定的教育教學(xué)活動的本領(lǐng),具體表現(xiàn)為完成一定的教育教學(xué)活動的方式、方法和效率。教師的教育能力是教師職業(yè)的特殊要求,教師的教育能力是成功地進行各種教育活動的重要條件之一。所以,教師職業(yè)的特征要求是必須具有教育能力,A項正確。B項:組織管理能力主要表現(xiàn)在兩方面:(1)教師要有確定合理目標(biāo)和計劃的能力;(2)教師要有引導(dǎo)學(xué)生的能力。與題干不符,排除。C項:研究能力是綜合地、靈活地運用已有的知識進行創(chuàng)造性活動的能力,是對未知事物探索性的、發(fā)現(xiàn)性的心智、情感主動投入的過程。與題干不符,排除。D項:為干擾項。與題干不符,排除。故選A。11.下列不屬于行為主義學(xué)派學(xué)習(xí)理論的是()。A、操作性條件反射學(xué)習(xí)理論B、經(jīng)典條件反射學(xué)習(xí)理論C、社會學(xué)習(xí)論D、有意義學(xué)習(xí)理論答案:D解析:行為主義學(xué)習(xí)理論包括巴甫洛夫的經(jīng)典性條件反射理論、斯金納的操作性條件反射理論、班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論等等。有意義學(xué)習(xí)理論是奧蘇貝爾提出的,其實質(zhì)是將新知識與已有知識建立起非人為(內(nèi)在的)的和實質(zhì)性(非字面)的聯(lián)系,屬于認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論。因此,D項不屬于行為主義學(xué)習(xí)理論,符合題干要求,當(dāng)選。A、B、C三項:均為行為主義學(xué)習(xí)理論的內(nèi)容。與題干不符,排除。故選D。12.下列詞語中能夠反映出情緒種類中“心境”的選項為()。A、黛玉葬花B、悲痛欲絕C、急中生智D、范進中舉答案:A解析:心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài),也叫心情。它沒有特定的指向性,不指某一特定對象,而是使人們的整個生活都染上某種情緒色彩。心境具有彌散性和長期性的特點。彌散性是指當(dāng)人具有了某種心境時,這種心境表現(xiàn)出的態(tài)度和體驗會朝向周圍的一切事物彌散?!皯n者見之而憂,喜者見之而喜”就體現(xiàn)了這一特性。長期性是指心境產(chǎn)生后會在相當(dāng)長的時間內(nèi)主導(dǎo)人的情緒。選項“黛玉葬花”表現(xiàn)了林黛玉深深同情落花的結(jié)局,因為自己寄人籬下、父母雙亡無依無靠的傷感,所以也同樣對落花感到傷感,難以自制??梢哉f是“憂者見之則憂”,符合心境的特點。A項正確。B項:“悲痛欲絕”指的是悲哀傷心到了極點。這屬于激情。激情是一種爆發(fā)強烈而持續(xù)時間短暫的情緒狀態(tài),多帶有特定的指向性和較明顯的外部行為。它是強烈的、短暫的、爆發(fā)式的。與題干不符,排除。C項:“急中生智”意思是形容事態(tài)緊急的時候,突然想出辦法。這屬于應(yīng)激。應(yīng)激是外部壓力所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。與題干不符,排除。D項:“范進中舉”中,范進得知自己考中時的狂喜的情緒狀態(tài)是激情。與題干不符,排除。故選A。13.動作技能學(xué)習(xí),心理過程第一階段是()。A、聯(lián)結(jié)階段B、認(rèn)知階段C、自動化階段D、熟練階段答案:B解析:關(guān)于動作技能形成的階段劃分有許多心理學(xué)家提出過不同的觀點。該題主要考查的是費茨和波斯納提出的動作技能形成的一般過程觀點,包括三個階段:認(rèn)知階段、聯(lián)結(jié)形成階段和自動化階段三個階段。認(rèn)知階段主要就是了解問題的結(jié)構(gòu),即問題的起始狀態(tài)、要達到的目標(biāo)狀態(tài)、從起始狀態(tài)到目標(biāo)狀態(tài)所需要的中間狀態(tài)等,起始狀態(tài)、中間狀態(tài)、目標(biāo)狀態(tài)構(gòu)成問題狀態(tài)。B項正確。A項:聯(lián)結(jié)階段,是動作技能形成的第二個階段。這一階段的主要任務(wù)是將局部的動作聯(lián)系起來,組成一個完整的動作系統(tǒng)。與題干不符,排除。C項:自動化階段,是動作技能形成的第三個階段。到了這一階段,一長串的動作系列似乎是自動流出來的,無需特殊注意和糾正。與題干不符,排除。D項:熟練階段屬于我國心理學(xué)家馮忠良的四階段模型中的最后一個階段。很明顯,與題干不符,排除。故選B。14.新課程要求教師提高素質(zhì),更新觀念,轉(zhuǎn)變角色,必然要求教師的教學(xué)行為產(chǎn)生相應(yīng)的變化,在對待師生關(guān)系上,新課程強調(diào)()。A、幫助和引導(dǎo)B、尊重和贊賞C、合作和開發(fā)D、反思和總結(jié)答案:B解析:新課程背景下要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)行為,在對待師生關(guān)系上,新課程強調(diào)尊重和贊賞。B項正確。A項:在對待教學(xué)關(guān)系上,新課程強調(diào)幫助、引導(dǎo)。與題干不符,排除。C項:在對待與其他教育者的關(guān)系上,強調(diào)合作。與題干不符,排除。D項:在對待自我上,強調(diào)反思。與題干不符,排除。故選B。15.推行新的課程改革的核心環(huán)節(jié)()。A、設(shè)計課程B、編寫課程C、實施課程D、評價課程答案:C解析:實施是改革的核心環(huán)節(jié)。故選C。16.馬斯洛需要層次理論中,人的最高需求是()。A、尊重需要B、自我實現(xiàn)的需要C、歸屬和愛的需要D、安全需要答案:B解析:馬斯洛是20世紀(jì)50年代中期興起的人本主義心理學(xué)派的主要創(chuàng)始人,他提出了需要層次論。馬斯洛于1943年在《人類動機論》中提出“人類需要五層次”理論。1954年在《動機和人格》中補充了求知需要和審美需要,形成了由低到高不同層級排列的需要系統(tǒng),分別是:(1)生理需要;(2)安全需要;(3)歸屬與愛的需要;(4)尊重的需要;(5)求知的需要;(6)審美的需要;(7)自我實現(xiàn)的需要。其中,自我實現(xiàn)的需要是創(chuàng)造的需要,是追求實現(xiàn)自我理想的需要,是充分發(fā)揮個人潛能和才能的心理需要,也是創(chuàng)造力和自我價值得到體現(xiàn)的需要,是最高層次的需要。B項正確。A項:尊重需要是指個體基于自我評價而產(chǎn)生的自尊和期望受到他人尊重的需要。自尊就是個體對自己的尊重,包括對獲得信心、能力、本領(lǐng)、成就、獨立等的愿望。他人對自己的尊重包括威望、承認(rèn)、地位、名譽等。與題干不符,排除。C項:歸屬與愛的需要是指一個人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系的需要。人們總是渴望得到親人和朋友的關(guān)心、愛護、信賴,總是希望歸屬于一個集體或團體,成為其中一員。與題干不符,排除。D項:安全需要是指人類期盼穩(wěn)定、安全、保障而避免災(zāi)害、威脅、混亂的需要。安全需要表現(xiàn)為人們要求安全穩(wěn)定,免于恐懼、危險、傷害或威脅等。與題干不符,排除。故選B。17.教育者是教育過程中的基本要素之一,其基本特征是()。A、主體性、示范性、目的性B、主體性、目的性、社會性C、主體性、個體性、社會性D、主體性、示范性、主動性答案:A解析:教育者是教育過程中具有主觀能動性的人,具有主體性、示范性和目的性的特征。故選A。18.()的出現(xiàn)意味著人類正規(guī)教育制度的誕生,是人類教育文明發(fā)展的一個質(zhì)的飛躍。A、教會B、學(xué)校C、文字D、教師答案:B解析:學(xué)校教育系統(tǒng)的形成,即意味著教育制度化的形成。制度化教育主要所指的是正規(guī)教育,也就是指具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級的教育制度,它從初等學(xué)校延伸到大學(xué),并且除了普通的學(xué)術(shù)性學(xué)習(xí)以外,還包括適合于全日制職業(yè)技術(shù)訓(xùn)練的許許多多專業(yè)課程和機構(gòu)。故選B。19.訓(xùn)練班級成員自己管理自己,自己教育自己,自己開展活動的最好載體是()。A.班主任B.興趣小組C.少先隊D.班集體答案:D解析:良好的班集體有利于形成學(xué)生的集體意識,有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會交往與適應(yīng)能力,有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力,班集體是班級成員自己管理自己,自己教育自己,自己開展活動的最好載體。20.教師職業(yè)道德最基本也最重要的作用是()。A、教育作用B、調(diào)節(jié)作用C、導(dǎo)向作用D、示范作用答案:B解析:調(diào)節(jié)功能是教師職業(yè)道德的最基本最主要的功能。21.抓住學(xué)生中普遍存在的希望獨立做事、體驗成功的“小大人”心理,讓學(xué)生參與管理,做學(xué)校的主人,這主要符合()。A.全員性原則B.主體性原則C.激勵性原則D.聯(lián)動性原則答案:B解析:主體性原則是指班級成員參與管理,發(fā)揮其主體作用。題干中抓住學(xué)生“小大人”的心理,讓學(xué)生主動參與管理,突出了學(xué)生的主體性地位。22.對殘疾兒童的教育要依據(jù)()的特征進行。A.兒童身心發(fā)展的順序性B.兒童身心發(fā)展的分化與互補的協(xié)調(diào)性C.兒童身心發(fā)展的統(tǒng)一性D.兒童身心發(fā)展的不平衡性答案:B解析:兒童的各種生理和心理能力的發(fā)展、成熟,雖然依賴于明確分化的生理機能的作用,但在總體發(fā)展水平方面,卻又表現(xiàn)出一定的機能互補性特點,以協(xié)調(diào)人的各種能力,使其盡可能地適應(yīng)自己的生活環(huán)境。這種協(xié)調(diào)性,使這些兒童不至于因某種生理機能的缺陷,而嚴(yán)重地阻礙其整體發(fā)展水平的實現(xiàn),是具有生理缺陷的兒童發(fā)展的重要保障。這一規(guī)律,也是對殘疾兒童進行教育的重要依據(jù)。23.元認(rèn)知的實質(zhì)是人對認(rèn)識活動的自我意識和()。A.自我控制B.自我調(diào)節(jié)C.自我激勵D.自我學(xué)習(xí)答案:B解析:元認(rèn)知就是對認(rèn)知的認(rèn)知,具體地說,是關(guān)于個人自己認(rèn)知過程的認(rèn)識和調(diào)節(jié)這些過程的能力,其實質(zhì)是對認(rèn)知活動的自我意識和自我調(diào)節(jié)。24.當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)某一新知識后,老師及時給予獎勵,鼓勵其繼續(xù)努力。這是操作性條件反射基本規(guī)律()的運用。A.強化B.動機C.誘因D.消退答案:A解析:操作性條件作用的基本規(guī)律包括強化、消退和懲罰三項。其中,強化有正強化和負(fù)強化之分,正強化是指通過呈現(xiàn)某種刺激增強反應(yīng)發(fā)生的概率。顯然,題干內(nèi)容是正強化的運用。25.下列選項中,屬于學(xué)習(xí)策略中的精細(xì)加工策略的是()。A.綱要法B.重復(fù)、抄寫C.記憶術(shù)D.群集策略答案:C解析:精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)習(xí)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息的意義的深層加工策略。常用的精細(xì)加工策略包括:(1)記憶術(shù);(2)利用背景知識聯(lián)系實際;(3)記筆記;(4)提問;(5)生成性學(xué)習(xí)。26.學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容基本上是以定論的形式被學(xué)生接受的是()。A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B.課堂學(xué)習(xí)C.接受學(xué)習(xí)D.被動學(xué)習(xí)答案:C解析:根據(jù)奧蘇貝爾的觀點,所謂接受學(xué)習(xí),其特點為:學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容基本上是以定論的形式傳授給學(xué)生,只要求他們將教學(xué)內(nèi)容加以內(nèi)化(即把它結(jié)合進自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中),以便將來能夠再現(xiàn)或派上用場。27.意義建構(gòu)的關(guān)鍵是()。A.“對比”B.“聯(lián)系”C.“觀察”與“思考”D.“聯(lián)系”與“思考”答案:D解析:“聯(lián)系”與“思考”是意義建構(gòu)的關(guān)鍵。如果能把聯(lián)系與思考的過程與協(xié)作學(xué)習(xí)中的協(xié)商過程(即交流、討論的過程)結(jié)合起來,則學(xué)生建構(gòu)意義的效率會更高、質(zhì)量會更好。28.()是班級群體為實現(xiàn)教育目的,在教育者的引導(dǎo)下,由班級學(xué)生共同參與,而組織開展的教育活動。A.班級教學(xué)管理B.班級活動管理C.班級制度管理D.班級組織建設(shè)答案:B解析:題干所述為班級活動管理。29.在當(dāng)前班級管理實踐中,有兩種領(lǐng)導(dǎo)方式運用得比較多,一是教學(xué)中心的領(lǐng)導(dǎo)方式,另外一種是()的領(lǐng)導(dǎo)方式。A.學(xué)生中心B.教師中心C.教育中心D.集體中心答案:D解析:目前用得比較多的兩種班級管理方式:一是教學(xué)中心的領(lǐng)導(dǎo)方式,二是集體中心的領(lǐng)導(dǎo)方式。30.從廣義上來說,凡是揭露事物本質(zhì)的過程都叫()。A.學(xué)習(xí)B.掌握C.理解D.記憶答案:C解析:從廣義上來說,凡是揭露事物本質(zhì)的過程都叫理解。31.()作為教育倫理的一個重要范疇,既是教師職業(yè)道德的靈魂,又是教師道德自律的最高實現(xiàn)形式。A.誨人不倦B.教育威信C.教育良心D.教育公正答案:C解析:教育良心作為教育倫理的一個重要范疇,既是教師職業(yè)道德的靈魂,又是教師道德自律的最高實現(xiàn)形式。教育良心不僅是教育工作者應(yīng)有的道德素養(yǎng),還是整個教育事業(yè)良性持續(xù)發(fā)展的潛在動力和內(nèi)在機制。因此,正確答案是C。32.某班主任在期末考試結(jié)束后,給成績好的學(xué)生頒發(fā)“學(xué)習(xí)小標(biāo)兵”,給樂于助人的學(xué)生頒發(fā)“愛心小天使”等獎狀,他是運用了()的教育方法。A.說服教育法B.激勵法C.榜樣示范法D.暗示法答案:B解析:題干中的發(fā)獎狀屬于激勵法的一種方式。33.教師教學(xué)監(jiān)控的結(jié)束階段是()。A.自我預(yù)測B.自我檢查C.自我矯正D.自我強化答案:D解析:根據(jù)其發(fā)生過程,教學(xué)監(jiān)控過程分為三個有機聯(lián)系的部分:自我檢查、自我矯正和自我強化。自我強化處在教學(xué)監(jiān)控過程的結(jié)束階段。34.根據(jù)《中華人民共和國教師法》的規(guī)定,下列屬于教師享有的權(quán)利的是()。A.對受教育者實施學(xué)籍管理,實施獎勵或者處分B.遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表C.參加進修或者其他方式的培訓(xùn)D.努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)答案:C解析:根據(jù)《中華人民共和國教師法》第七條的規(guī)定,教師享有下列權(quán)利:進行教育教學(xué)活動,開展教育教學(xué)改革和實驗;從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流,參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團體,在學(xué)術(shù)活動中充分發(fā)表意見;指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,評定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績;按時獲取工資報酬,享受國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假;對學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議,通過教職工代表大會或者其他形式,參與學(xué)校的民主管理;參加進修或者其他方式的培訓(xùn)。遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表;努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)均是教師的義務(wù)。對受教育者實施學(xué)籍管理,實施獎勵或者處分是《中華人民共和國教育法》規(guī)定的學(xué)校及其他教育機構(gòu)行使的權(quán)利之一。35.一個小學(xué)生在把一個量杯里的水倒入一個較細(xì)較高的量杯里,他知道水量不變;在計算加減法的時候需要扳手指計算。那么這個學(xué)生處于()。A.感知運動階段B.前運算階段C.具體運算階段D.形式運算階段答案:C解析:皮亞杰將兒童認(rèn)知發(fā)展分成四個階段:感知運動階段、前運算階段、具體運算階段、形式運算階段。具體運算階段的兒童獲得了長度、體積、重量和面積等方面的守恒關(guān)系。因此,正確答案是C。36.“先行組織者”教學(xué)策略是一種()的教學(xué)技術(shù)。A.強調(diào)直觀教學(xué)B.引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)行為C.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機D.強調(diào)新知識與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)知識的聯(lián)系答案:D解析:所謂先行組織者,是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料,它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù),并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)?!跋刃薪M織者”的目的在于,為新的學(xué)習(xí)任務(wù)提供觀念上的固著點,增加新舊知識之間的可辨別性,以促進學(xué)習(xí)的遷移。也就是說,通過呈現(xiàn)“先行組織者”,在學(xué)習(xí)者已有知識與需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容之間架設(shè)一道橋梁,使學(xué)生能更有效地學(xué)習(xí)新材料。37.毛澤東說:馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為十分重要的問題,不在于懂得了客觀規(guī)律性,因而能夠解釋世界,而在于拿了這種對客觀規(guī)律性的認(rèn)識去能動改造世界。這強調(diào)的是()。A.認(rèn)識根本任務(wù)是透過現(xiàn)象抓本質(zhì)B.認(rèn)識最終目的是指導(dǎo)實踐、改造世界C.改造世界是第一性,認(rèn)識是第二性D.懂得客觀事物的規(guī)律性答案:B解析:本題考查認(rèn)識論。“馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為十分重要的問題,不在于懂得了客觀規(guī)律性,因而能夠解釋世界,而在于拿了這種對客觀規(guī)律性的認(rèn)識去能動改造世界”題干強調(diào)的是認(rèn)識指導(dǎo)實踐。認(rèn)識最終目的是指導(dǎo)實踐、改造世界,B項符合題意。ACD項為干擾項。因此,本題選B。38.“君子恥其言而過其行”“訥于言而敏于行”,孔子的這些話體現(xiàn)的德育原則是()。A.理論和生活相結(jié)合原則B.長善救失原則C.因材施教原則D.教育影響一致性和連貫性原則答案:A解析:理論和生活相結(jié)合原則是指進行德育要以學(xué)生的現(xiàn)實生活為基點,聯(lián)系學(xué)生生活,引導(dǎo)學(xué)生把思想政治觀念和社會道德規(guī)范的學(xué)習(xí)同參與生活實踐結(jié)合起來,把提高道德思想境界與養(yǎng)成道德行為習(xí)慣結(jié)合起來,做到心口如一、言行一致。39.研究發(fā)現(xiàn),小鴨會把它出殼時看到的任何活動對象當(dāng)作母親,動作行為被稱為“印刻”,這一研究被引入心理學(xué)后,成為心理發(fā)展研究中的重要概念及()。A.活動期B.關(guān)鍵期C.效果期D.準(zhǔn)備期答案:B40.某些物質(zhì)在一定的溫度條件下,電阻會降為0,這一現(xiàn)象被稱為()。A.超導(dǎo)B.消磁C.量子干涉D.絕對零度答案:A解析:本題考查的是科技常識。A項超導(dǎo)是指當(dāng)溫度降低到一定程度時,某些物質(zhì)的電阻會變?yōu)榱悖@種物質(zhì)叫做超導(dǎo)體。因此當(dāng)選。B項消磁是指當(dāng)磁化后的材料,受到了外來的能量的影響,比如加熱、沖擊,其中的各磁疇的磁距方向會變得不一致,磁性就會減弱或消失。因此排除。C項量子干澀是指同一個量子系統(tǒng)若干個不同態(tài)疊加成一個純態(tài)的情況。它可以是粒子跟自己干涉,跟粒子之間的相互作用無關(guān)。因此排除。D項絕對零度是熱力學(xué)的最低溫度,但只是理論上的下限值,約等于攝氏溫標(biāo)零下273.15攝氏度,也就是0開氏度。因此排除。因此,本題選A。41.恐怖癥是對特定的無實在危害的事物與場景的非理性害怕,下列不屬于恐怖癥的是()A.坐電梯時面色蒼白,手心冒汗B.看見猛獸時心跳加速,呼吸急促C.與人接觸時面紅耳赤,不敢說話D.在空曠的地方時,感到頭暈胸悶答案:B42.在學(xué)生自我教育的發(fā)展過程中,()起著根本性的作用。A.自我認(rèn)知B.自我體驗C.主體內(nèi)省D.學(xué)習(xí)遷移答案:C解析:自我認(rèn)知是通過自我觀察來認(rèn)識自身個性的心理活動,是自我教育的基礎(chǔ),自我認(rèn)知的成熟水平反映出學(xué)生的自主、自律、自治的意識。主體內(nèi)省,是一種批判性的反思心理,表現(xiàn)為對自己行為價值標(biāo)準(zhǔn)的掌握和判斷,進而產(chǎn)生對行為的控制。在學(xué)生自我教育的發(fā)展過程中,主體內(nèi)省起著根本性作用。43.從眾現(xiàn)象發(fā)生的原因之一是人們往往相信大多數(shù)人的意見是正確的,覺得別人提供的信息()A.是權(quán)威意見B.將有助于他C.是旁觀者的意見D.是客觀的意見答案:B解析:從眾現(xiàn)象的產(chǎn)生大致有兩個原因:第一,人們往往相信大多數(shù)人的意見是正確的,覺得別人的看法和意見將有助于他。如果學(xué)生越相信集體的正確性,自信心越差,從眾的可能性就越大。第二,一個人往往不愿意被群體視為越軌者或不合群者,為了避免他人的非議或排斥,避免受孤立,從而產(chǎn)生從眾。44.社區(qū)居民石某對王某不滿,于是對其實施下毒,導(dǎo)致王某不治身亡,當(dāng)?shù)厝嗣穹ㄔ号刑幨尘幸?個月。該法院的判決是()。A.公平的B.重罪輕判C.合法的D.輕罪重判答案:B解析:本題考查的是故意殺人罪。《刑法》第二百三十四條規(guī)定:故意傷害他人身體的,處三年以下有期徒刑、拘役或者管制。犯前款罪,致人重傷的,處故意傷害罪三年以上十年以下有期徒刑;致人死亡或者以特別殘忍手段致人重傷造成嚴(yán)重殘疾的,處十年以上有期徒刑、無期徒刑或者死刑。本法另有規(guī)定的,依照規(guī)定。題干中石某的行為構(gòu)成故意殺人罪,應(yīng)處十年以上有期徒刑。所以該法院的判決是重罪輕判。故本題正確答案為B項。45.根據(jù)我國刑法的規(guī)定,下列刑罰中屬于附加刑的是()。A.剝奪政治權(quán)利B.管制C.拘役D.死刑答案:A解析:本題主要考察法律——刑法。根據(jù)《中華人民共和國刑法》第三十四條規(guī)定:“附加刑的種類如下:(一)罰金;(二)剝奪政治權(quán)利;(三)沒收財產(chǎn)。附加刑也可以獨立適用?!惫时绢}正確答案為A項。B管制C拘役D死刑都是屬于主刑。46.下列有關(guān)書法藝術(shù)的表述,正確的是()A.東漢著名書法家張芝被稱為“書圣”B.唐代書法家顏真卿是楷書四大家之一C.《真書千字文》是唐代著名書法家懷素的代表作D.“蘇、黃、米、蔡”中的“黃”指的是黃公望答案:B解析:A選項的說法錯誤:有“書圣”之稱的是東晉書法家王羲之,東漢張芝擅長草書;B選項的說法正確:楷書四大家分別指唐朝歐陽詢(歐體)、顏真卿(顏體)、柳公權(quán)(柳體),元朝趙孟頫(趙體)。顏真卿和柳公權(quán)并稱“顏筋柳骨”;C選項的說法錯誤:《真書千字文》是隋朝書法家智永的代表作;唐代懷素擅長草書,稱“狂草”;D選項的說法錯誤:“蘇、黃、米、蔡”又稱宋四家,即蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄,被后世認(rèn)為最能代表宋代書法成就。黃公望是元朝書法家,有《富春山居圖》傳世。因此,本題選擇B。47.貨幣轉(zhuǎn)化為資本的關(guān)鍵是()。A.有一定的貨幣積累B.勞動者和生產(chǎn)資料相結(jié)合C.勞動力成為商品D.產(chǎn)品有充分銷路答案:C解析:本題考查的是經(jīng)濟常識。資本是能帶來剩余價值的價值。貨幣不是生來就是資本的,只有當(dāng)它能帶來剩余價值時才成為資本。流通中的等價交換和不等價交換都不能產(chǎn)生剩余價值,剩余價值之所以能產(chǎn)生,是因為資本家在流通中買到一種特殊商品——勞動力,勞動力不僅能創(chuàng)造自身價值,而且能創(chuàng)造超過自身價值以上部分的價值。資本家的貨幣只要和勞動力進行交換,就能使其帶來剩余價值。所以,勞動力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提。因此,本題選C。48.甲與乙有仇,甲欲尋機報復(fù)。一日甲知乙一人在家,便攜帶匕首前往。途中遇聯(lián)防人員巡邏,甲害怕,折返家中。甲的行為構(gòu)成()。A.犯罪預(yù)備B.犯罪未遂C.犯罪中止D.犯罪既遂答案:A解析:本題考查犯罪。A項犯罪預(yù)備行為是為犯罪準(zhǔn)備工具、制造條件的行為,犯罪預(yù)備形態(tài)則是犯罪行為由于行為人意志以外的原因而停留在預(yù)備階段的停止形態(tài)。題干中途中遇聯(lián)防人員巡邏,甲害怕,折返家中,屬于準(zhǔn)備階段由于意志以外的原因而停止,甲的行為構(gòu)成犯罪預(yù)備。因此,本題選A。49.甲死后留有兩套房屋,一輛汽車和20萬元存款。甲生前立有遺囑,分別將其財產(chǎn)分給了兒子乙,女兒丙和朋友丁。下列哪一項說法是錯誤的()A.乙以口頭形式放棄繼承也可能是有效的B.丙放棄繼承權(quán)后,在遺產(chǎn)處理前又反悔了,人民法院直接不予支持C.丁在知道受遺贈后的兩個月未做表示的,視為放棄遺贈D.丁放棄遺贈的財產(chǎn),可以由乙丙法定繼承答案:B解析:《繼承法》司法解釋第50條規(guī)定,遺產(chǎn)處理之前,放棄繼承權(quán)的繼承人反悔的,由人民法院酌情決定是否恢復(fù)其繼承權(quán),所以B選項描述錯誤。本題為選非題,故正確答案為B。50.“你所做的事情,也許暫時看不到成功,但不要灰心,你不是沒有成長,而是在扎根。”這啟示我們要()。A.積極促進新事物的不斷成長B.堅持前進性和曲折性的統(tǒng)一C.正確認(rèn)識整體和部分的關(guān)系D.正確處理個人與社會的關(guān)系答案:B解析:題干“暫時看不到成功”說明事物的發(fā)展具備曲折性?!澳悴皇菦]有成長,而是在扎根”說明事物發(fā)展又具備前進性,故本題選B。二、多選題1.網(wǎng)絡(luò)教育的主要特點是()。A、“金字塔形”的等級制教育B、平等的開放式教育C、“跨年齡段教育”或者是“無年齡段教育”D、跨時空的教育答案:BCD解析:相較于傳統(tǒng)學(xué)校教育而言,網(wǎng)絡(luò)教育有如下特點:(1)網(wǎng)絡(luò)教育是“平等的”開放式教育;(2)網(wǎng)絡(luò)教育所依據(jù)的是掌握在自己手中的“興趣選擇”;(3)網(wǎng)絡(luò)教育是“跨年齡段教育”或者是“無年齡段教育”;(4)網(wǎng)絡(luò)教育是跨時空的教育。B、C、D四項正確。A項:傳統(tǒng)學(xué)校教育的特點包括:(1)“金字塔形”的等級制教育;(2)優(yōu)劣標(biāo)準(zhǔn)所依據(jù)的是掌握在他人手中的“篩選制度”;(3)較嚴(yán)格意義上的“年齡段教育”;(4)存在著時空限制。與題干不符,排除。故選BCD。2.科學(xué)技術(shù)對于教育的影響表現(xiàn)在()等方面。A、教育結(jié)構(gòu)B、教育內(nèi)容C、教育方法和手段D、教育組織形式答案:BCD解析:科學(xué)技術(shù)對教育發(fā)展的影響和制約表現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念;科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量;科學(xué)技術(shù)能夠影響教育的內(nèi)容、方法和手段及組織形式;科學(xué)技術(shù)能夠影響教育技術(shù)。故選BCD。3.容易發(fā)現(xiàn)問題的人,通常是()。A.好奇心重的人B.有淵博豐富知識的人C.勤思考、勤學(xué)習(xí)的人D.有極強求知欲望的人答案:ABCD解析:知識是問題發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ),通常善于發(fā)現(xiàn)問題的人具有求知欲強、善于思考、愛學(xué)習(xí)、好奇心重、知識豐富的特點。4.下列選項中,體現(xiàn)了教師勞動的創(chuàng)造性的有()。A、馬卡連柯說“教育技巧的必要特征之一就是要有隨機應(yīng)變的能力”B、同一篇課文在面對不同的班級時,李老師都采用不同的方法進行教學(xué)C、語文老師不僅通過課文教授學(xué)生知識,也通過課文培養(yǎng)學(xué)生的思想品德D、政治老師每晚都要在宿舍里將學(xué)生的作業(yè)批改完才休息答案:AB解析:教師勞動的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在以下三個方面:(1)因材施教。教師要對學(xué)生提出不同的要求,采用不同的教育教學(xué)方法。(2)教學(xué)方法上的不斷更新。為了提高教學(xué)效果,教師還要嘗試新的教學(xué)方法,進行教學(xué)方法的變換或改革。(3)教師需要“教育機智”。教育機智是指教師能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況,迅速而正確地作出判斷,隨機應(yīng)變地采取及時、恰當(dāng)而有效的教育措施解決問題的能力。選項中,A項體現(xiàn)了教師的教育機智,B項體現(xiàn)了教師在教學(xué)方法上的不斷更新。因此,A、B兩項正確。C項:教師勞動的復(fù)雜性主要表現(xiàn)在以下三個方面:(1)教育目的的全面性;(2)教育任務(wù)的多樣性;(3)勞動對象的差異性。語文老師不僅通過課文教授學(xué)生知識,也通過課文培養(yǎng)學(xué)生的思想品德體現(xiàn)了教師教育任務(wù)的多樣性。與題干不符,排除。D項:廣延性是指空間的廣延性,連續(xù)性指的是時間的連續(xù)性。政治老師每晚都要在宿舍里將學(xué)生的作業(yè)批改完才休息,體現(xiàn)了教師勞動的連續(xù)性與廣延性。與題干不符,排除。故選AB。5.下列關(guān)于建構(gòu)主義理論描述正確的有()。A、知識不可能以實體的形式存在于具體個體之外B、在知識傳遞中,教師不是傳授知識的工程師,而是蘇格拉底式的“助產(chǎn)士”C、知識是對現(xiàn)實的準(zhǔn)確表征,它不是—種解釋、種假設(shè),而是問題的最終答案D、學(xué)生不是空著腦袋走進課堂的答案:ABD解析:建構(gòu)主義的知識觀認(rèn)為:(1)知識并不是對現(xiàn)實的準(zhǔn)確表征,也不是最終答案,而只是一種解釋、一種假設(shè)。(2)知識并不能精確地概括世界的法則,在具體問題中,并不能拿來就用,一用就靈,而是要針對具體情景進行再創(chuàng)造。(3)知識不可能以實體的形式存在于具體個體之外,盡管我們通過語言符號賦予知識一定的外在形式,甚至這些命題還得到了普遍的認(rèn)可,但并不意味著每個學(xué)生對這些命題都會有同樣的理解。建構(gòu)主義的學(xué)生觀中,強調(diào)學(xué)生經(jīng)驗世界的豐富性與差異性,認(rèn)為學(xué)生不是空著腦袋走進教室的。在日常生活中,在以往的學(xué)習(xí)中,他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗。建構(gòu)主義的教師觀認(rèn)為:在建構(gòu)主義的視野下,教師的作用已不在于給予“真理”,而是“在確定的經(jīng)驗領(lǐng)域里,在概念建構(gòu)上給予學(xué)生支持和控制”。在知識的傳遞過程中,教師不是傳授知識的工程師,而是像蘇格拉底式的“助產(chǎn)士”。根據(jù)題干表述,A、B、D三項正確。C項:表述錯誤。建構(gòu)主義認(rèn)為知識并不是對現(xiàn)實的準(zhǔn)確表征,也不是最終答案,而只是一種解釋、一種假設(shè)。與題干不符,排除。故選ABD。6.現(xiàn)代教育的特征主要是()。A、公共性和生產(chǎn)性B、公益性和免費性C、終身性和未來性D、國際性答案:ACD解析:現(xiàn)代教育的特征包括公共性和生產(chǎn)性、科學(xué)性、國際性、終身性和未來性。故選ACD。7.教育目的的內(nèi)容主要是從教育所要培養(yǎng)的人的哪些方面作出規(guī)定的()。A、全面發(fā)展B、身心素質(zhì)C、社會價值D、個人價值答案:BC解析:教育目的的內(nèi)容結(jié)構(gòu)是指教育目的由哪幾個部分構(gòu)成及其相互之間的關(guān)系。教育目的一般由兩部分組成:一是就教育所要培養(yǎng)的人的身心素質(zhì)做出規(guī)定;二是就教育所要培養(yǎng)的人的社會價值做出規(guī)定。故選BC。8.教學(xué)中運用演示法的基本要求有()。A.演示時引導(dǎo)學(xué)生全神貫注于演示對象的主要特征和主要方面B.根據(jù)教材內(nèi)容選擇演示教具C.教具的演示應(yīng)適時、適當(dāng)D.把演示與講授、談話結(jié)合起來答案:ABCD解析:演示法是教師配合講授或談話,通過展示實物、教具或進行示范性實驗而使學(xué)生在觀察中獲取知識的方法。演示前,教師要根據(jù)教材內(nèi)容確定演示目的,選好演示教具,做好演示準(zhǔn)備。演示時,教師要使全班學(xué)生都能清楚地觀察到演示活動,促使學(xué)生綜合運用各種感官去充分感知學(xué)習(xí)對象,以形成正確的觀念和表象。此外,演示時要配以講解,引導(dǎo)學(xué)生全神貫注于演示對象的主要特征和重要方面。演示后,教師要指導(dǎo)學(xué)生把觀察到的現(xiàn)象同書本知識聯(lián)系起來,及時地根據(jù)觀察結(jié)果作出明確結(jié)論。9.在編制課程表時,下列做法不妥當(dāng)?shù)挠校ǎ?。A.語文、數(shù)學(xué)、英語屬于核心課程,應(yīng)安排在學(xué)生思維最活躍的下午第一二節(jié)課B.音樂、美術(shù)、體育、習(xí)字等課程,應(yīng)安排在學(xué)生精力最充沛的上午第二三節(jié)課C.文科與理科課程應(yīng)集中安排D.形象性的學(xué)科與抽象性的學(xué)科應(yīng)交錯安排答案:ABC解析:語文、數(shù)學(xué)、英語屬于核心課程,應(yīng)安排在學(xué)生精力最充沛的上午第二三節(jié)課;音樂、美術(shù)、體育、習(xí)字等課程,應(yīng)安排在學(xué)生思維最活躍的下午第一二節(jié)課;文科與理科、形象性的學(xué)科與抽象性的學(xué)科應(yīng)交錯安排。10.學(xué)生個體認(rèn)識的特殊性表現(xiàn)在()。A.認(rèn)識的有領(lǐng)導(dǎo)性B.認(rèn)識的交往性C.認(rèn)識的間接性D.認(rèn)識的教育性答案:ABCD解析:教學(xué)過程作為認(rèn)識的一種特殊形式,其特殊性在于:它是學(xué)生個體的認(rèn)識,是不同于科學(xué)家、藝術(shù)家、實際工作者等成年人的個體認(rèn)識,是由教師領(lǐng)導(dǎo)未成熟的主體通過學(xué)習(xí)知識去間接認(rèn)識世界,發(fā)展自身。學(xué)生個體認(rèn)識的特殊性表現(xiàn)在:(1)認(rèn)識的間接性;(2)認(rèn)識的交往性;(3)認(rèn)識的教育性;(4)有領(lǐng)導(dǎo)性的認(rèn)識。11.下列關(guān)于小學(xué)生自我意識發(fā)展的特點,陳述正確的有()。A.自我概念帶有具體性和絕對性以及性別差異性B.自我評價能力是自我意識發(fā)展的主要成分和主要標(biāo)志C.自我體驗與自我評價發(fā)展有很高的一致性D.自我調(diào)控能力不高,落后于自我評價、自我體驗的發(fā)展答案:ABCD解析:自我意識是指一個人對自己的意識,如自我知覺、自我評價、自我體驗和自我監(jiān)督等。小學(xué)生在自我知覺中形成自我概念,自我概念具有具體性和絕對性以及性別差異性,自我評價是自我意識發(fā)展的主要成分和標(biāo)志。自我體驗與自我評價發(fā)展有很高的一致性。自我調(diào)控能力落后于自我評價、自我體驗的發(fā)展。12.學(xué)校文化的功能包括()。A、導(dǎo)向功能B、凝聚功能C、宣傳功能D、規(guī)范功能答案:ABD解析:校園文化具有導(dǎo)向功能、凝聚功能、規(guī)范功能,具有互動性、滲透性、傳承性。故選ABD。13.素質(zhì)教育的教育目的觀包括()。A.全面發(fā)展B.主動發(fā)展C.個性發(fā)展D.全體發(fā)展E.可持續(xù)發(fā)展答案:ABCDE14.下列屬于行政執(zhí)法人員可以當(dāng)場收繳罰款的處罰是()。A.五十元以下B.二十元以下C.按簡易程序處罰不當(dāng)場收繳事后難以執(zhí)行的D.執(zhí)法人員認(rèn)為必須當(dāng)場收繳的答案:BC解析:本題考查的是行政處罰法?!缎姓幜P法》第四十七條:“依照本法第三十三條的規(guī)定當(dāng)場作出行政處罰決定,有下列情形之一的,執(zhí)法人員可以當(dāng)場收繳罰款:(一)依法給予二十元以下的罰款的;(二)不當(dāng)場收繳事后難以執(zhí)行的?!钡谒氖藯l:“在邊遠(yuǎn)、水上、交通不便地區(qū),行政機關(guān)及其執(zhí)法人員依照本法第三十三條、第三十八條的規(guī)定作出罰款決定后,當(dāng)事人向指定的銀行繳納罰款確有困難,經(jīng)當(dāng)事人提出,行政機關(guān)及其執(zhí)法人員可以當(dāng)場收繳罰款。參照法條可知,BC選項正確?!缎姓幜P法》第三十三條:違法事實確鑿并有法定依據(jù),對公民處以五十元以下、對法人或者其他組織處以一千元以下罰款或者警告的行政處罰的,可以當(dāng)場作出行政處罰決定。當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)依照本法第四十六條、第四十七條、第四十八條的規(guī)定履行行政處罰決定?!盇選項只是可以當(dāng)場作出處罰,而非當(dāng)場收繳。A選項錯;D選項擴大了執(zhí)法人員的裁量權(quán),D選項錯誤。故本題答案為BC。15.下列屬于先秦“諸子百家”的是()A.小說家B.道家C.名家D.縱橫家答案:ABCD解析:諸子百家中,流傳最為廣泛的是法家、道家、墨家、儒家、陰陽家、名家、雜家、農(nóng)家、小說家、縱橫家、兵家、醫(yī)家。16.我國是統(tǒng)一的多民族國家,下列關(guān)于我國國家結(jié)構(gòu)形式的表述正確的是()。A.我國是單一制國家B.我國的國家結(jié)構(gòu)形式是由我國的歷史傳統(tǒng)和民族狀況決定的C.民族區(qū)域自治以少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎(chǔ),實行民族自治D.民族區(qū)域自治地方設(shè)立自治機關(guān),行使自治權(quán)答案:ABD解析:國家結(jié)構(gòu)形式:我國是單一制國家,我國的國家結(jié)構(gòu)形式是由我國的歷史傳統(tǒng)和民族狀況決定的,國家根據(jù)各少數(shù)民族的特點和需要,幫助各少數(shù)民族地區(qū)加速經(jīng)濟和文化的發(fā)展。各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治,設(shè)立自治機關(guān),行使自治權(quán)。因此我國實行的是區(qū)域自治,不是民族自治,注意兩者的區(qū)別,C項說法錯誤,排除;故本題選ABD。17.下列有關(guān)資本主義生產(chǎn)過程的說法,正確的是()A.雇傭勞動制度是資本主義生產(chǎn)方式的本質(zhì)特征B.勞動力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提C.資本主義生產(chǎn)的實質(zhì)是剩余價值的生產(chǎn)D.不變資本的價值在生產(chǎn)過程中會發(fā)生增值答案:ABC18
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