2021-2022學(xué)年山西省晉中市靈石縣第一中學(xué)高二政治測試題含解析

2021-2022學(xué)年山西省晉中市靈石縣第一中學(xué)高二政治測試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.人類只有一個地球，各國共處一個世界。中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的夢想離不開世界，“中國夢”是和諧之夢、和平之夢，屬于中國，也屬于世界。這說明①中國的發(fā)展是開放合作共贏的發(fā)展

②各國和平共處是我國外交政策的宗旨③和諧世界是實現(xiàn)中國夢的有利環(huán)境

④民族文化是世界文化不可缺少的色彩A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案：C2.古代樸素唯物主義、形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義的共同之處在于()A．都認為物質(zhì)是世界的本原

B．都把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)C．都認為原子是世界的本原

D．都正確地揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律參考答案：A3.在2月13日進行的索契冬奧會速度滑冰女子1000米決賽中，中國選手______以1分14秒02獲得冠軍，為中國速度滑冰摘取冬奧歷史上第一枚金牌。A．張紅

B．李堅柔

C．趙楠楠

D．周洋參考答案：A4.．東南亞國家聯(lián)盟是(

)A．政府間的、世界性的、專門性的國際組織B．非政府的、區(qū)域性的、一般性的國際組織C．政府間的、區(qū)域性的、專門性的國際組織D．政府間的、區(qū)域性的、一般性的國際組織參考答案：D5.西部大開發(fā)發(fā)軔于上個世紀末。當(dāng)時亞洲金融危機使我國外向型經(jīng)濟遭受重創(chuàng)，國內(nèi)通貨緊縮，亟需擴大內(nèi)需，開拓市場空間加之考慮中國經(jīng)濟發(fā)展所處的特殊階段，以及西部的歷史情況和地緣因素，國家應(yīng)時應(yīng)勢提出了西部大開發(fā)的戰(zhàn)略舉措。這表明

①社會存在和發(fā)展不以人的意識為轉(zhuǎn)移

②主觀與客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一③社會存在的變化決定社會意識的變化

④價值觀對人們改造世界具有促進作A．①②

B．②④

C．②③

D．①④參考答案：C6.現(xiàn)代物流業(yè)是將運輸、倉儲、裝卸、加工、整理、配送、信息等方面有機結(jié)合、形成完整的供應(yīng)鏈，為用戶提供多功能、一體化的綜合性服務(wù)，屬于技術(shù)密集型和高附加值的高科技產(chǎn)業(yè)。我國發(fā)展現(xiàn)代物流業(yè) ①可以彌補市場調(diào)節(jié)的缺陷②可以增加就業(yè)，促進生產(chǎn)，拉動消費③可以促進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式和增強競爭力④可以實現(xiàn)經(jīng)濟總量基本平衡，促進國民經(jīng)濟又快又好發(fā)展A．①②

B．③④

C．②③

D．②④參考答案：C7.“螞蟻效應(yīng)”是說，一群螞蟻選擇在一棵百年老樹的樹底安營扎寨。為建設(shè)家園，螞蟻們搬走一粒粒泥沙，又咬去一點點樹皮……有一天，一陣微風(fēng)吹來，百年老樹轟然倒下，最終零落成泥。下列與“螞蟻效應(yīng)”的哲學(xué)寓意相符合的是A.水滴石穿，繩鋸木斷

B.一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開C.吹呴呼吸，吐故納新

D.頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳參考答案：A8.下列活動屬于文化現(xiàn)象的有①工人、農(nóng)民從事生產(chǎn)活動

②參加學(xué)校運動會

③參加演講會、辯論會④購買蔬菜水果

⑤參加文學(xué)社、書畫協(xié)會、讀書俱樂部⑥合唱團、舞蹈隊

⑦瀏覽網(wǎng)站，領(lǐng)略世界各地風(fēng)土人情

⑧某國議員競選A、①③⑤⑦

B、②④⑥⑧

C、②③⑤⑥⑦

D、①②④⑦⑧參考答案：C9.古代樸素唯物主義在根本觀點上是正確的，但也有不足之處，它的不足之處主要表現(xiàn)在

（

）

A．缺少辯證法思想，不能把世界看成不斷發(fā)展中的物質(zhì)世界

B．它在自然觀上是唯物的，在社會歷史觀上卻是唯心的

C．否認意識反映物質(zhì)

D．往往把物質(zhì)的具體形態(tài)當(dāng)作世界的本原

參考答案：D10.2010年9月15日，國務(wù)院召開常務(wù)會議，審議并原則通過《中國生物多樣性保護戰(zhàn)略與行動計劃（2011-2030年）》。國家這樣做的哲學(xué)依據(jù)是

①人類能夠利用和改造自然 ②生物的多樣性決定人類的生存和發(fā)展

③人與自然互相影響，相互制約

④自然界的存在與發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移

A．①②

B．①④

C．②④

D．③④參考答案：D11.荒漠化治理是世界性難題。有專家根據(jù)部分地區(qū)的成功經(jīng)驗提出，對于人力治理效果不佳的地區(qū)，可采用“人退”的方法，創(chuàng)造條件讓自然界自我修復(fù)，實現(xiàn)“沙退”的目的。這種治理荒漠化的新思路體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）①正確發(fā)揮主觀能動性要以尊重和認識客觀規(guī)律為前提

②適當(dāng)放棄主觀能動性的發(fā)揮體現(xiàn)對客觀規(guī)律的尊重

③人的活動與自然生態(tài)存在著不可解決的矛盾④人的活動是自然生態(tài)系統(tǒng)的重要影響因素A．①②

B．③④

C．①④

D．②③參考答案：C12.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會實踐的主體。這是因為(

)①人民群眾是改造自然的基本力量和社會變革的主力軍②人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的承擔(dān)者和社會生產(chǎn)力的體現(xiàn)者

③人民群眾是一切對社會歷史起推動作用的人們④一切自然科學(xué)和社會科學(xué)都是勞動群眾直接創(chuàng)造的A.①B.①②C.①②③D.①②③④

參考答案：B13.我國某電視臺采訪一個在中國工作的韓國家庭，當(dāng)問到你對中國印象最深的一點是什么時，女主人說，印象最深的就是中國的民族大團結(jié)，我們韓國只有一個民族，而中國有56個民族，還能如此團結(jié)，所以印象最深。我國之所以能夠?qū)崿F(xiàn)民族大團結(jié)，就在于我們實行 A．開發(fā)西部戰(zhàn)略

B．照顧少數(shù)民族的政策C．多黨合作制

D．民族區(qū)域自治制度參考答案：D略14.在經(jīng)濟全球化背景下，特大自然災(zāi)害的影響往往具有跨國擴散性，加強應(yīng)急管理的全球合作至關(guān)重要。這說明經(jīng)濟全球化

A．是使各國的意識形態(tài)共同化的過程

B．也帶來了風(fēng)險的全球化C．是各國政治走向一體化的過程

D．帶來了各國利益的一致性參考答案：

（B

）15.優(yōu)秀的文化是沒有國界的。中國文化的形成和發(fā)展過程，就是一個以眾為師，以各國人民為師，不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的過程。這體現(xiàn)了中華文化（

）A．源遠流長、獨樹一幟

B兼收并蓄的包容性C．異彩紛呈、一脈相傳

D．薪火相傳的繼承性參考答案：B16.荀子認為，“天地之變，陰陽之化”，“天地合而萬物生，陰陽接而變化起”。這一觀點符合A.形而上學(xué)思想

B.唯物主義思想

C.主觀唯心主義思想

D.客觀唯心主義思想?yún)⒖即鸢福築17.2013年3月以來，我國一些地方相繼出現(xiàn)人感染H7N9禽流感病例，家禽業(yè)受到很大沖擊，禽類市場疲軟。對此，政府采取了種禽生產(chǎn)補貼和定點保護收購等政策。政府制定這些政策基于的傳導(dǎo)預(yù)期是（

）A.需求迅速增加→互補品價格上漲→供給增加→市場活躍

B.需求迅速下降→市場失衡→替代品價格下降→市場均衡C.價格迅速下降→行業(yè)嚴重虧損→供給減少→價高傷民

D.價格迅速上漲→需求迅速增加→供給短缺→價高傷民參考答案：C18.如果一對象與另一對象具有某種關(guān)系,該對象與第三個對象不再具有那種關(guān)系,這種關(guān)系被稱為()A.傳遞關(guān)系 B.對稱關(guān)系C.反傳遞關(guān)系 D.偶傳遞關(guān)系參考答案：C19.國家統(tǒng)計局的數(shù)據(jù)顯示，2011年上半年糧食、肉禽及其制品、蛋、水產(chǎn)品、鮮菜、食用油的價格，與同期相比分別上漲了6.4％、20.9％、27.9％、3.7％、2.9％、17.2％。在目前的肉類市場上，豬肉價格上漲拉動了牛羊肉價格上揚，這是因為A．單位豬肉商品的價值量較大

B．生產(chǎn)牛羊肉商品的勞動生產(chǎn)率較低C．豬肉與牛羊肉是互為替代品

D．豬肉與牛羊肉是互補商品下半年，由于供應(yīng)減少、飼料價格上漲等因素，豬肉價格持續(xù)上漲。這說明A．供求決定價格，屬于賣方市場

B．價格由價值決定，并受供求關(guān)系影響C．飼料與豬肉是互補商品

D．飼料與豬肉是替代商品參考答案：CB20.趙作海因一起錯案蒙冤入獄11年，于2010年5月被宣告無罪釋放，并依《國家賠償法獲得國家相應(yīng)賠償，該案相關(guān)責(zé)任人也依法受到法律追究。據(jù)此，下列說法正確的是

①公民在法律面前一律平等

②政府要加強立法，真正做到有法可依

③只有依法行政才能樹立政府權(quán)威

④政府要審慎用權(quán)，自覺接受人民監(jiān)督

A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④參考答案：B21.目前，我國司法體制改革涉及面廣、政策性強。考慮到各地經(jīng)濟社會發(fā)展不平衡，中央決定在東、中、西部選擇上海、廣東、吉林、湖北、海南、青海6個省市先行試點，為全面推進司法改革積累經(jīng)驗。我國司法體制改革①順應(yīng)了人類社會發(fā)展規(guī)律的客觀要求

②遵循了從普遍到特殊再到普遍的認識秩序③揭示了人類社會基本矛盾的非對抗性特點④體現(xiàn)了人類的實踐活動具有主觀能動性A．②③

B．①③ C．①④

D．②④參考答案：C22.“人生易老天難老，歲歲重陽，今又重陽，戰(zhàn)地黃花分外香。一年一度秋風(fēng)勁，不是春光，勝似春光，寥廓江天萬里霜?！边@是毛澤東《采桑子·重陽》中的詩句。據(jù)此回答14—15題。14．作者感到“戰(zhàn)地黃花分外香”和“不似春光”卻“勝似春光”，這表明（

）A.意識是人腦對客觀事物的能動的反映

B.正確的認識來源于人腦C.錯誤的思想意識也是客觀存在在人腦中的反映D.意識對客觀事物具有促進作用15．“人生易老天難老”和“一年一度秋風(fēng)勁”的哲學(xué)寓意是(

)A.任何事物的變化發(fā)展都有固定的模式

B.規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的C.自然規(guī)律是永恒不變的

D.人能夠認識和利用規(guī)律參考答案：AB23.哲學(xué)上的“兩個對子”是

①可知論和不可知論

②一元論和二元論③唯物主義和唯心主義

④辯證法和形而上學(xué)A．①②

B．③④

C．①③

D．②③參考答案：B24.“把學(xué)問用于裝飾是虛假，完全依靠學(xué)問上的規(guī)則斷事是書生的怪癖?！边@表明（

）

A．書本知識比親身實踐更為重要

B．實踐是獲得知識的唯一途徑C．實踐是檢驗認識真理性的標(biāo)準

D．書本知識要和具體實踐結(jié)合參考答案：D產(chǎn)品性價比曲線

25.近年來，從應(yīng)對非典、禽流感、臺風(fēng)、礦難、雪災(zāi)和地震的挑戰(zhàn)，我國公共危機應(yīng)急體系由創(chuàng)建到發(fā)展，在一次次考驗中得到磨煉，在一次次教訓(xùn)總結(jié)中不斷完善。正如恩格斯所說，一個聰明的民族，在災(zāi)難和錯誤中學(xué)到的東西會比平時多得多。這說明①認識具有反復(fù)性和上升性

②認識是客觀對象顯現(xiàn)自身的過程③認識是推動實踐發(fā)展的根本動力

④矛盾雙方在一定的條件下相互轉(zhuǎn)化A．①②

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：C略26.“最美媽媽”吳菊萍、“90后”孝女孟佩杰、“溫州溫暖”群體等一個個道德標(biāo)桿，用自己的言行讓傳統(tǒng)美德在新時代閃光，給我們以心靈震憾和精神洗禮。在價值選擇多元化的今天，經(jīng)濟的發(fā)展更需要道德標(biāo)桿和傳統(tǒng)美德的力量。為此我們必須（

）A.把思想道德建設(shè)作為當(dāng)前工作的中心B.將社會公德作為思想道德建設(shè)的核心C.隨著時代的發(fā)展賦予道德新的內(nèi)涵D.使思想道德建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)參考答案：D27.黨的十七屆四中全會強調(diào)：加強黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，必須堅持標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防的方針，體現(xiàn)的哲理是

A．事物是變化發(fā)展的

B．物質(zhì)決定意識，一切從實際出發(fā)C．堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一

D．事物是一分為二的，堅持兩分法、兩點論

參考答案：D28.現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)校都會舉辦體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)和科技節(jié)等活動。學(xué)生們積極參與，并在活動中提高了自己的文化素養(yǎng)。這說明A．文化是社會實踐的產(chǎn)物

B．文化是一種社會精神力量C．文化與教育相互交融

D．人們在社會生活中獲得和享用文化參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.甲、乙兩人去辦事，路遇一河攔住去路，無橋亦無船，只能涉水而過。甲說：“不知深淺，怎能過河!’’乙說：

“不去過河，怎知深淺!”（1）試用哲學(xué)道理簡要評析甲、乙兩人的觀點。（10分）（2）假設(shè)是你，碰到這種情況，你會怎么辦?為什么?（4分）參考答案：（1）辯證唯物主義認為，實踐決定認識，認識對實踐有反作用，正確的認識對實踐有巨大的指導(dǎo)作用，促使實踐活動順利進行。（4分）涉水過河是一種實踐活動。人們對河的深淺狀況的認識，只能在過河的實踐中產(chǎn)生，實踐是認識的來源，所以乙認為“不去過河，怎知深淺!”是正確的，但也魯莽從事。（3分）科學(xué)認識對實踐有巨大的指導(dǎo)作用。如果在知深淺的正確認識指導(dǎo)之下過河則萬無一失了，但甲把這一方面絕對化，認為沒有這種認識的指導(dǎo)就不能過河，也是錯誤的。（3分）（2）本道題為開放性回答，考察解決實際問題能力，言之有理可酌情給分。（4分）根據(jù)自己的實際情況，結(jié)合周圍環(huán)境，一切從實際出發(fā)，發(fā)揮主觀能動性過河。30.2014年3月4日，在全國第51個“學(xué)雷鋒日”到來之際，習(xí)近平總書記給以被譽為“當(dāng)代雷鋒”的郭明義命名的“郭明義愛心團隊”回信，對他們服務(wù)社會、助人為樂、愛崗敬業(yè)的行為給予充分肯定，并向全國廣大志愿者致以崇高的敬意，勉勵他們以實際行動書寫新時代的雷鋒故事。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷來推崇“大道之行也，天下為公”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。產(chǎn)生于上世紀六十年代的雷鋒精神，以全心全意為人民服務(wù)為核心，具有無私奉獻、助人為樂的精神氣質(zhì)，彰顯了中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中華民族精神在這一時期的突出表現(xiàn)之一。在新的歷史條件下，弘揚雷鋒精神、開展學(xué)雷鋒活動，不斷被賦予其新的時代內(nèi)涵。今天，雷鋒助人為樂的品質(zhì)可以轉(zhuǎn)化為奉獻、互助等志愿者精神，雷鋒勤儉節(jié)約的美德可以轉(zhuǎn)化為低碳、節(jié)能等環(huán)保意識。雷鋒精神影響和激勵著一代又一代人奮勇前進。結(jié)合材料，運用社會意識相對獨立性的知