2021-2022學年江西省吉安市七曜高級中學高二歷史下學期期末試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2021-2022學年江西省吉安市七曜高級中學高二歷史下學期期末試卷含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.法國國王亨利四世譏諷詹姆士一世是“基督教世界中最聰明的笨伯”,主要是因為詹姆士一世A.提出"君權神授"思想B.無力解決財政危機C.激化與議會的矛盾C.主張教權至上參考答案:C2.毛澤東思想對中國社會主義建設的指導作用主要表現(xiàn)在(

)A.取得了新民主主義革命的勝利,建立了新中國

B.確立了社會主義制度,奠定了社會主義工業(yè)化的基礎C.贏得了抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利,鞏固了人民民主專政D.進行了土地革命,廢除了封建土地所有制參考答案:B3.有學者指出:“一部中國近代史,便是一部中國文明轉型史,而這個轉型運動是有其明顯的‘階段性’的?!孜缰腥諔?zhàn)爭’便是一個重要的階段——它標志著一個階段的結束和另一個階段的開始?!辈牧现小傲硪粋€階段的開始”是指A.中國的經濟結構開始調整

B.近代民族工業(yè)開始產生C.開始出現(xiàn)向西方學習的新思潮

D.開啟了制度變革的探索歷程參考答案:D4.馬丁?路德在"九十五條論綱"中闡述了基督徒有權讀《圣經》和理解《圣經》,人人都可以直接與上帝溝通,這種思想的社會效果是A.將人們從宗教迷信中解放出來 B.從神學角度論證了人的自由和獨立性C.動搖了上帝在人們心中的地位 D.使基督徒實現(xiàn)了人人平等參考答案:B馬丁·路德闡述人人都可以直接與上帝溝通,實際是說明人們可以不通過教皇自己和上帝溝通,這就強調了人的獨立性。5.下列作品反映了一個共同的主題。這一主題是A.愛國主義和民族斗爭精神B.反封建殘余C.現(xiàn)代主義D.浪漫主義參考答案:A【詳解】結合所學可知,馬爾克斯《百年孤獨》描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個世紀以來風云變幻的歷史;魯迅《吶喊》真實地描繪了從辛亥革命到五四運動時期的社會生活,揭示了種種深層次的社會矛盾,表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈希望;《戈拉》是泰戈爾編寫的一本歌頌了新印度教徒反對殖民主義壓迫、熱愛祖國的思想批判現(xiàn)實主義小說,三者均反映了殖民侵略下日益萌發(fā)的愛國主義和民族斗爭精神,A項正確。B項,《百年孤獨》與《戈拉》內容與反封建殘余無關,排除。《百年孤獨》為魔幻現(xiàn)實主義,《戈拉》為批判現(xiàn)實主義,《吶喊》為現(xiàn)代主義文學,故排除C、D項,6.《宋書?天文志》載:“晉康帝建元二年閏月乙酉,太白犯南斗,九月康帝崩,太子立,大赦?!贝擞涊d體現(xiàn)的思想觀念是A.以民為本

B.皇權至上

C.君權神授D.天人感應參考答案:D儒學思想。根據(jù)題干材料關鍵信息“太白犯南斗,九月康帝崩,太子立,大赦”,結合所學知識,解讀題干材料,得出這樣的認識:題干反映的是大自然的相關活動與統(tǒng)治者相關政治措施的關系。比較、分析選項,可知,這很明顯體現(xiàn)了天人感應的思想,故,本題正確答案選D。其余ABC三項均不正確。7.有學者認為:“若是我們要指定中世紀科學終止是哪一年,我們就推舉1543年,那年根據(jù)實驗方法而確立的兩本基本的近代著作出世了,一本是維薩留所著的《人體結構》,一本是哥白尼所著的《天體運行之道路》?!彼J為以上著作的意義在于A.日心說的提出,否定了統(tǒng)治人類思想千年之久的地心說B.科學逐漸從神學的桎梏中解放出來C.對人體結構研究,有利于科學的發(fā)展D.標志著近代科學產生參考答案:B維薩留和哥白尼均注重實驗。中世紀處于基督教統(tǒng)治之下,科學處于神學籠罩之下,帶有神權色彩,而兩部著作正顯示了近代科學的實質,把科學從神學束縛中解放出來,B項正確;A項并未提到維薩留作品的意義不全面,C錯誤;標志近代科學誕生的是牛頓經典力學體系的建立,D錯誤;材料未涉及哥白尼著作的意義,故A錯誤。8.“君權神授”理論和“主權在民”理論,作為政治理論A.都在強調政府的權力如何運作

B.都在揭示政府的權力本質屬性

C.都在宣揚政府的權力沒有邊際

D.都在闡釋政府的權力來源問題

參考答案:D9.辛亥革命三十周年的時候,革命前輩林伯渠在《解放日報》上說:“對于許多未經過帝王之治的青年,辛亥革命的政治意義是常被低估的,這并不足怪,因為他們沒有看到推翻幾千年來因襲下來的專制政體是多么不易的一件事。”這反映出林伯渠強調了辛亥革命A.使民主共和的觀念深入人心B.對青年人思想影響有限C.結束了封建君主專制統(tǒng)治D.旨在推翻滿清王朝的統(tǒng)治參考答案:C【詳解】由材料“推翻幾千年來因襲下來專制政體是多么不易的一件事”,可知林伯渠強調的是辛亥革命帶來的政體的變化,強調的辛亥革命的政治意義,故C項正確。ABD項不是林伯渠的強調點,故排除?!军c睛】抓住材料的關鍵詞“政治意義”“專制政體”,明白題目的要求在于作者的“強調”重點,從而找出對應的答案君主專制。10.右圖是南京總統(tǒng)府一張辦公桌上的臺歷,它用黃銅鑄成,上面的日期是“中華民國三十八年四月小,23,星期六”。作為歷史它在此定格成為永恒。它的寓意是A.清政府統(tǒng)治結束B.國民黨政權在大陸統(tǒng)治的結束C.日軍占領南京并進行南京大屠殺D.抗日戰(zhàn)爭勝利,中國戰(zhàn)區(qū)的日本投降儀式舉行參考答案:B略11.“大凡國之強弱,決定于人民之貧富,人民之貧富則系于物產之多寡,而物產之多寡又起因于是否鼓勵人民之工業(yè)”。在這一思想指導下日本政府決定A.廢藩置縣,取消武士特權

B.推行“文明開化”政策C.改革土地制度,承認土地私有

D.大力發(fā)展近代工商業(yè)參考答案:D明治維新。材料非常直觀,從材料“而物產之多寡又起因于是否鼓勵人民之工業(yè)”可以看出日本政府在此政策的指導下殖產興業(yè),大力發(fā)展近代工商業(yè)。ABC均不會構成干擾。12.明代徐光啟的《農政全書》記有栽培植物159種,皆國人千百年來衣食住行取資之源。徐氏以其審慎之科學態(tài)度,廣征歷史文獻,加之實地考查,乃至親自試驗,因此書中所記植物之形態(tài)、特征、價值及栽培方法,大多信而有征。這表明明代科學A.已具備某些近代科學的特征B.受到了中體西用思想的影響C.普遍吸取西方近代科學成就D.完全突破了只求實用的局限參考答案:A明代徐光啟的《農政全書》不但系統(tǒng)總結歷代經驗,而且充分汲取西方農業(yè)科技思想和方法,開展農業(yè)科技實驗,體現(xiàn)了科學性、創(chuàng)新性和先進性,故已具備某些近代科學的特征,故A項正確的。中體西用是近代洋務派的思想,與“明朝”不符,故B錯誤?!掇r政全書》有介紹西方的內容,但不是普遍吸取西方近代科學成就,故C錯誤。D說法太過絕對,故D錯誤。13.商鞅變法和北魏孝文帝改革都產生了深刻的社會影響,其最主要的表現(xiàn)是:A.改變了單一的生產方式

B.促進了封建化進程C.增強了國家的綜合國力

D.加速了民族的融合參考答案:B商鞅變法;北魏孝文帝改革。本題主要考查學生運用判斷、比較、歸納的方法論證歷史問題的能力。題干要求的是從“社會進程的發(fā)展來看”只有B正確。14.下列關于近代英美法德國家元首的表述不正確的是A.英國的國家元首是首相,通過選舉產生,是國家的權力中心B.美國的國家元首是總統(tǒng),由選民間接選出,擁有行政權C.法國的國家元首是總統(tǒng),由參眾兩院聯(lián)席會議選出,擁有行政權和軍權D.德國的國家元首是皇帝,是國家的權力中心,首相對皇帝負責參考答案:A試題分析:聯(lián)系史實可知,英國的國家元首為英國的國王,國家權力中心是議會,故A.英國的國家元首是首相,通過選舉產生,是國家的權力中心,這一說法錯誤。B.美國的國家元首是總統(tǒng),由選民間接選出,擁有行政權、C.法國的國家元首是總統(tǒng),由參眾兩院聯(lián)席會議選出,擁有行政權和軍權和D.德國的國家元首是皇帝,是國家的權力中心,內閣對皇帝負責,以上說法均符合史實,故此題應選A項考點:近代西方的民主政治·英法美德的政治·國家元首【名師點睛】本專題的各考點很少單獨命題,—般試題將各國的政治體制進行對比,既有要求分析相同點的試題,也有要求分析不同點的試題。從考查的角度分析,對各國也有所不同:英國強調民主政治進程的漸進性,英國民主政治是英國社會發(fā)展的產物;美國強調法治建設和三權分立制度在美國民主政治形成過程中的作用;法國強調共和政體形成的艱巨性,重視對“艱巨性”原因的考查;德國強調其代議制民主政洽的專制主義和軍國主義色彩。15.學過《古代中國的政治制度》這一專題后,某班四位同學分別撰寫研究歷史小論文,其中論文標題出現(xiàn)史實錯誤的是

A.《淺議我國早期國家政治制度的特點》

B.《簡議中國古代的選官制度》

C.《論隋唐三省制度對中國歷史的影響》

D.《論清代皇權與相權的相互制衡參考答案:D16.林則徐、魏源等人主張學習的西方“長技”,指的是(

)A.外國先進科學技術

B.西方的政治制度C.西方的思想文化

D.了解外國歷史地理知識參考答案:A17.智者運動、文藝復興、啟蒙運動被稱為西方思想史上三大思想解放運動,三者的共同點有①提倡科學,反對迷信②肯定人的價值與尊嚴③反對封建束縛④促進人性的解放A.①②B.①③C.②④D.①④參考答案:D試題分析:本題主要考察的是對知識的比較分析能力。根據(jù)所學知識可知,①只是啟蒙運動的思想,③不適應于智者運動,排除含①、③的選項。所以答案選C??键c:西方人文精神的發(fā)展·文藝復興和宗教改革·三者共同點18.19世紀上半葉的人本人曾經這樣記述日本社會中封建統(tǒng)治階級與商人的關系:“今世的諸侯,不論大小,都是對富商卑躬屈膝,以其能向他們借錢,并仰賴江戶、京都等地的商人以維持生計?!毕铝袑@段話的理解正確的事A.日本的封建統(tǒng)治者十分重視商業(yè)的發(fā)展

B.日本商人的政治地位高于諸侯C.隨著日本經濟的發(fā)展,富商地位、實力有所上升D.商人成為日本封建幕府的階級基礎參考答案:C19.漢設刺史(官秩為六百石),其“問事”范圍包括“強宗豪右田宅逾制,以強凌弱……二千石違公下比(勾結),阿附豪強,通行貨賂,割損政令”。由此可見該制度①意圖解決土地兼并問題

②主要目的在于加強中央集權③具有“以卑監(jiān)尊”的特點④基本消除了官場腐敗現(xiàn)象A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案:A刺史。漢設刺史(官秩為六百石),職位比較低,監(jiān)察的對象“二千石違公“,具有“以卑監(jiān)尊”的特點,③正確。其“問事”范圍包括“強宗豪右田宅逾制,以強凌弱,意圖解決土地兼并問題,①正確。監(jiān)察的范圍涉及到”阿附豪強,通行貨賂,割損政令”,主要目的在于加強中央集權,②正確。官場腐敗現(xiàn)象難以消除,材料沒有體現(xiàn),排除④。因此選擇A。20.西漢中期,統(tǒng)治者對救災的重視程度前所未有。導致這一現(xiàn)象的思想因素是(

)A.墨子“兼愛”思想

B.孟子“性善論”C.老子“無為”思想

D.董仲舒“天人感應”學說參考答案:D21.春聯(lián)這種文學藝術形式,也折射出了歷史的變遷,具有很強的時代性,據(jù)此判斷以下農家百姓春聯(lián)出現(xiàn)的先后順序是()①反帝反修干革命備戰(zhàn)備荒為人民②致福有路千家笑政策對頭百業(yè)興③加強中蘇友好鞏固工農聯(lián)盟A.①②③

B.③①②

C.①③②

D.②①③參考答案:B考點:新中國的外交、經濟建設等。本題考查學生的閱讀和提取信息的能力。①是中蘇關系破裂之后,②是改革開放新時期,③是新中國成立之初中蘇友好時期。故選B。22.奧地利著名的經濟學家熊彼得提出“領地國家”和“稅收國家”的概念,其中“領地國家”的特征是:在封建制度下,國王的稅收有兩個一個是自己領地上的收入,一個是來自諸侯的進貢。國王無權對諸侯領地直接征稅,根據(jù)這一定義,中國古代王朝中屬于“領地國家”是A.西周

B.秦朝

C.唐朝

D.清朝參考答案:A23.“它成立之初,就擁有3.6億消費者,國民生產總值總計超過6萬億美元?!堑湫偷哪媳彪p方為共同發(fā)展與繁榮而組建的區(qū)域經濟一體化組織,南北合作和大國主導是它最顯著的特征?!辈牧现械摹八笔侵窤.國際貨幣基金組織B.亞太經合組織C.北美自由貿易區(qū)D.歐盟參考答案:C24.下列有關毛澤東思想的表述,正確的是①毛澤東思想是毛澤東同志個人思想的總結②主要來自于新民主主義革命、社會主義革命和全面建設社會主義時期③是奪取中國革命勝利的理論武器④是建設中國特色社會主義理論的思想淵源A.①②③

B.①③④

C.②③④

D.①②④參考答案:C毛澤東思想是中國共產黨集體智慧的結晶,所以①錯誤;毛澤東思想是從實際出發(fā),從革命出發(fā),因此②正確;毛澤東思想是奪取中國革命勝利的法寶,所以③正確;毛澤東思想在社會主義改造方面的理論對中國特色社會主義理論具有指導作用,④正確,因此本題選擇C選項。.點睛:本題最適合的方法是排除法,根據(jù)四個選項正誤的判斷,可以明確的得出正確的選項。例如本題中①小項是錯誤的,A、B、D選項中都含有①小項,所以A、B、D選項都不正確,可以排除,只剩下C選項,因此本題選擇C選項。25.馬克思在評價中國古代的一項科學發(fā)明時說,它“變成科學復興的手段,變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強大的杠桿”。這一發(fā)明是A.造紙術B.指南針C.印刷術D.火藥參考答案:C試題解析:本題主要考查相關史實再認再現(xiàn)的能力。題目中的信息“變成科學復興的手段,變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強大的杠桿”可知該項發(fā)明促進了先進思想文化和科學知識的傳播,故排除航海方面的B項、軍事方面的D項;A項早在8世紀中期即已傳入西方,早于“科學復興”、“精神發(fā)展”的時間,故排除;印刷術于14世紀末傳入歐洲,促進了歐洲文藝復興運動和近代自然科學的興起,與題目中的信息“變成科學復興的手段,變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強大的杠桿”相符,故本題應選C項。26.1912年11月,康有為著文指出:“共和革命作為一朝之命,尚可勉強接受,但他舉中國數(shù)千年之命而革之,則大禍臨頭。民國以來,教化衰息、綱紀掃蕩、家俗變易,恰恰是政局大混亂的終極原因?!睋?jù)此,康有為提出了解決問題的方案,這個方案應該是

A.恢復傳統(tǒng)價值觀

B.引進西方價值觀

C.實行專制政體

D.實行民主革命參考答案:A27.中國古代儒家思想的內涵在不斷豐富、發(fā)展著,下列說法不正確的是(

)A.漢朝時,儒家思想吸收了法家“大一統(tǒng)”思想B.董仲舒和朱熹對儒家思想的發(fā)展都作出了貢獻C.宋朝時,新儒學中已經吸收了佛教等外國文化的成分D.明末清初,儒家思想的正統(tǒng)地位被西方文化取而代之參考答案:D28.蘇格拉底率先“把哲學從天上請回人間”。這主要是指他A.首先對客觀的自然界進行哲學思考B.強調個人利益,創(chuàng)立智者學派C.把討論的重點從自然轉移到社會D.把對人文精神的追求引向理性道路參考答案:D試題分析:本題主要考查蘇格拉底的思想。結合所學可知,蘇格拉底在哲學上的重大貢獻是他第一次在哲學意義上發(fā)現(xiàn)了“自我”,提出“認識你自己”的主張,體現(xiàn)的是對理性的尊崇和對思想自由的追求,這也為18世紀啟蒙運動奠定了思想基礎。所以選D。考點:從人文精神之源到科學理性時代?希臘先哲的精神覺醒?蘇格拉底的思想29.春秋戰(zhàn)國的爭霸,東漢末年軍閥割據(jù),唐朝中后期的藩鎮(zhèn)割據(jù),五代十國等現(xiàn)象出現(xiàn)根源于(

)A.封建自然經濟的分散性

B.地方割據(jù)勢力不斷膨脹C.中央集權遭到削弱

D.民族矛盾尖銳參考答案:A30.德皇亨利四世在同教皇的斗爭中失利,被教皇開除教籍,1077年1月,德皇亨利四世冒著風雪嚴寒,前往意大利北部的卡諾莎城堡向教皇“懺悔罪過”,這就是“卡諾莎之辱”?!皩σ陨鲜霾牧侠斫庹_的是(

)A.強調世俗權力高于教權

B.封建勢力強大

C.主張政教合一

D.教皇權力高于王權參考答案:D二、非選擇題(共40分)31.閱讀下列材料,回答問題。(12分)古代東西方先哲孔子、柏拉圖都生活在社會大變革的時代,都希望提出一套救世良方,何為良政?如何實現(xiàn)良政?這是他們孜孜以求其答案的命題。

閱讀下列材料,回答問題。

材料一

“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之。”

齊景公問政于孔子,孔子對曰:“君君、臣臣、父父、子子?!?/p>

定公問:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子對曰:“君使臣以禮,臣事君以忠?!眐s5u

——《論語》

材料二

除非哲學家做了我們的國王,或者,我們稱為國王或統(tǒng)治者的那些人能夠用嚴肅認真的態(tài)度研究哲學,使得哲學和政治這兩件事情結合起來……否則我們的國家就永遠不會安寧,全人類也不會免于災難?!瓏业恼x在于三種人(注:護國者、衛(wèi)國者、生產者)各做各的事情?!绻械娜硕挤姆?,國家就會昌盛。

——柏拉圖《理想國》

請回答:

(1)依據(jù)材料一、二,分別指出孔子和柏拉圖心目中理想的統(tǒng)治者應具備的最主要的素質是什么?(4分)

(2)依據(jù)材料一、二,分別指出孔子和柏拉圖分別追求怎樣的理想國家?其實現(xiàn)手段有何不同?(6分)綜合上述材料,概括孔子與柏拉圖的治國理念最大的不同是什么?(2分)參考答案:32.閱讀下列材料(29分)材料一下圖是孔子周游列國的紀念郵票

材料二今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統(tǒng);法制數(shù)變,下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術者,皆絕其道,勿使并進。邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀可一,而法度可明,民知所從矣?!浴稘h書·董仲舒?zhèn)鳌凡牧先仟毑荒芤钥捉虨閲蹋ㄈ胛磥碇畱椃?,且應毀全國已有之孔廟而罷其祀。

——摘自陳獨秀《再論孔教問題》材料四

所謂君者,代眾民任此公共保全安樂之事,為民眾之所公舉,即為民眾之所公用。民者如店肆之東人;人君者,乃聘雇之司理人耳。民為主而君為客,民為主而君為仆,故民貴而君賤,易明也。

——摘自康有為學術著作選《孟子微·中庸注·禮運注》材料五

“上師堯舜三代,外采東西強國,立憲法,開國會,以庶政與國民共之,行三足鼎立之制,則中國之治強,計日可待?!薄涤袨檎埢卮穑海?)指出材料一中孔子周游列國的結果,并分析出現(xiàn)這一結果的原因。(4分)(2)材料二、材料三分別反映了對待儒家思想的什么態(tài)度?(4分)并分別指出出現(xiàn)這種態(tài)度的原因。(8分)

(3)材料四中康有為闡述了我國古代哪一思想家的什么主張?(2分)根據(jù)材料四和五,并結合所學概述康有為思想特點及其成因。(6分)(4)根據(jù)材料結合所學,概括康有為和陳獨秀對孔教不同態(tài)度所產生的相同影響(3分)(5)綜上所述,儒家思想的歷史地位歷經起伏,請你概括影響這一變化的主要因素。(2分)參考答案:(1)結果:孔子的思想在當時未受到統(tǒng)治者重視。(2分)原因:孔子的思想不能滿足春秋時期爭霸戰(zhàn)爭的需要。(2分)(2)態(tài)度及原因:材料二獨尊儒術(2分)。因為董仲舒對儒學的改造適應了西漢強化中央集權的需要。(2分)材料三批判孔教(2分)。因為儒家思想是封建制度的精神支柱;尊孔復古逆流泛濫;資產階級要求實行民主政治。(6分)(3)孟子的“民貴君輕”思想.(或黃宗羲的反對君主專制思想)。(2分)特點:借助儒家思想宣傳資產階級民主思想(或把西方資本主義的政治學說同傳統(tǒng)儒家思想相結合)。(2分)成因:①民族資本主義發(fā)展不充分,民族資產階級力量弱小(2分)②儒家思想仍居正統(tǒng)地位,可以減少變法阻力(2分)(4)都反對了守舊思想,推動了社會進步(3分)(5)時代發(fā)展的需要;儒家思想自身發(fā)展完善。(任答一點2分)33.數(shù)據(jù)整理是歷史研究過程的重要環(huán)節(jié)。閱讀材料,回答問題:材料一、2006年,俄羅斯的尤里一列瓦達咨詢分析中心就“十月革命給俄羅斯人帶來什么?”作了調查,統(tǒng)計如下:態(tài)度持相應人態(tài)度的人數(shù)比例在俄國各族人民的歷史上開辟了新時期30%推動了社會經濟的發(fā)展30%阻礙了社會的發(fā)展10%是一場災禍16%其他14%(1)材料一體現(xiàn)出俄羅斯人的什么態(tài)度?結合1917—1991年蘇聯(lián)的相關史實,指出俄國人所持態(tài)度的歷史依據(jù)。材料二、1949—1960年中國人口變化的相關數(shù)據(jù)年份人口增長率及死亡率自然增長率死亡率194916‰20‰195817.24‰11.98‰1960負增長25.43‰(2)根據(jù)材料二指出1949-1960年中國的人口變化情況。結合所學知識指出變化的原因。參考答案:(1)持肯定態(tài)度的明顯高于持否定態(tài)度的,整體看俄羅斯人對十月革命是基本肯定的??隙ㄒ罁?jù):十月革命后俄國走上社會主義道路;工業(yè)化發(fā)展,成為世界第二的工業(yè)強國;二戰(zhàn)后成為超級大國。否定依據(jù):斯大林體制國民經濟發(fā)展比例嚴重失調,造成社會矛盾激化;政治上高度集權,民主程度不高;斯大林體制帶來了巨大的弊端,導致蘇聯(lián)的解體。(2)變化:1949—1958年,自然增長率上升,死亡率下降。原因:新中國成立,結束了社會動亂局面,政局穩(wěn)定;社會經濟發(fā)展,人民生活水平改善;醫(yī)療水平的提高。變化:1958—1960年,自然增長率下降,死亡率上升。原因:大躍進、人民公社化運動等左傾錯誤的出現(xiàn),使經濟遭到破壞;自然災害的影響。考點:十月革命;新中國人口的變化。(1)從表格數(shù)據(jù)可以看出,對十月革命,肯定的人明顯多于否定的人,說明大多數(shù)人還是認可十月革命的意義的。依據(jù)可以從十月革命的意義進行分析。(2)根據(jù)材料二,即可概括出:1949-1960年我國人口的自然增長率趨于負增長,但人口死亡率趨于增加,說明當時的生活水平出現(xiàn)滑坡,社會經濟不景氣。結合該歷史階段的大事件即可分析其原因。。34.閱讀下列材料:我們的制度是別人的模范,而不是我們模仿任何其他的人

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