2023年桐廬縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析

PAGEPAGE452023年桐廬縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．教師有權(quán)享受國家規(guī)定的各種待遇，包括醫(yī)療、住房、退休方面的待遇和優(yōu)惠政策以及寒暑假期的帶薪休假，這體現(xiàn)了教師享有()。A、教育教學(xué)權(quán)B、指導(dǎo)評價權(quán)C、報酬待遇權(quán)D、參與管理權(quán)答案：C解析：報酬待遇權(quán)包括三方面的具體含義，即①教師的報酬必須按時發(fā)放;②教師有權(quán)要求足額支付工資報酬;③教師有權(quán)享受國家規(guī)定的各種待遇，包括醫(yī)療、住房、退休方面的待遇和優(yōu)惠政策以及寒暑假期的帶薪休假。故選C。2．在教學(xué)中,通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象,豐富他們的感性認識,從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認知能力的教學(xué)原則是（）。A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.循序漸進原則D.鞏固性原則答案：A解析：直觀性原則是指在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生直接感知事物、模型或通過教師用形象語言描繪教學(xué)對象,使學(xué)生獲得豐富的感性認識。3．研究表明,學(xué)生每天不同時段的學(xué)習(xí)能力都有高低變化,每天學(xué)習(xí)能力最強的時間段是（）。A.上午一、二節(jié)課B.上午二、三節(jié)課C.上午三、四節(jié)課D.下午一、二節(jié)課答案：B解析：根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點和學(xué)習(xí)能力周期變化,有關(guān)研究表明,在每個學(xué)習(xí)日里,學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有高低變化,每天學(xué)習(xí)能力最強的時間是上午二、三節(jié)課期間,較差的時間是下午第一節(jié)課。4．學(xué)生集體的特征首先是要有（）。A.集體輿論B.共同目標C.干部隊伍D.活動答案：B解析：學(xué)生集體是按照一定的培養(yǎng)目標和教育規(guī)范組織起來的,由班級學(xué)生所組成的活動共同體。這一集體建立的前提是要有共同的奮斗目標。5．人的身心發(fā)展的源泉和動力在于（）。A.環(huán)境因素B.教育活動C.遺傳因素D.個體因素答案：D解析：遺傳素質(zhì)為人的身心發(fā)展提供了可能性,它是人的身心發(fā)展的生理前提；教育和環(huán)境對個體身心發(fā)展的作用,只有通過人的實踐活動,即發(fā)揮人的主觀能動性才能實現(xiàn)；個體自身的主觀能動性是個體身心發(fā)展的內(nèi)在動力。故人的身心發(fā)展的源泉和動力是個體因素。6．在我國全面發(fā)展教育的組成部分中，學(xué)校體育的根本任務(wù)是()。A、傳授基本體育知識與技能B、提高運動水平C、增強學(xué)生體質(zhì)D、培養(yǎng)體育人才答案：C解析：增強學(xué)生體質(zhì)、增進學(xué)生健康是學(xué)校體育的根本目的，為學(xué)生終身體育打基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識、能力和習(xí)慣是學(xué)校體育的根本目標。故選C。7．在課堂上，總是有一些學(xué)生不舉手就回答問題，趙老師沒有理會這些學(xué)生，而是點那些舉了手的學(xué)生起來回答，并且提醒全班學(xué)生“XX舉了手在等待回答”，很快，趙老師就發(fā)現(xiàn)全班舉手的行為明顯增加了，趙老師對部分不舉手就回答問題的學(xué)生采取的行為塑造策略是()。A、積極強化B、懲罰C、消極強化D、消退答案：D解析：消退是指有機體做出以前曾被強化過的反應(yīng)，如果在這一反應(yīng)之后不再有強化物相伴，那么，此類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率便降低。消退是一種無強化的過程，其作用在于降低某種反應(yīng)在將來發(fā)生的概率，以達到消除某種行為的目的。因此，消退是減少不良行為、消除壞習(xí)慣的有效方法。題干中，趙老師刻意的沒有理會這些不舉手就回答問題的同學(xué)，不對學(xué)生的不良行為進行強化，最終學(xué)生課上不舉手回答問題的現(xiàn)象有所減少，體現(xiàn)的是消退。D項正確。A項：正強化，又稱積極強化。是指當人們采取某種行為時，能從他人那里得到某種令其感到愉快的結(jié)果，這種結(jié)果反過來又成為推進人們趨向或重復(fù)此種行為的力量。與題干不符，排除。B項：懲罰是指通過厭惡刺激的呈現(xiàn)來降低反應(yīng)在將來發(fā)生的概率。與題干不符，排除。C項：負強化，又稱消極強化。它是指通過某種不符合要求的行為所引起的不愉快的后果，對該行為予以否定。與題干不符，排除。故選D。8．某學(xué)生特別喜歡小動物，經(jīng)常閱讀相關(guān)的課外書籍，還飼養(yǎng)小動物并做視察記錄，這種行為體現(xiàn)的是()。A、安全的需要B、尊重的需要C、歸屬和愛的需要D、求知的需要答案：D解析：馬斯洛將需要分為7種，即生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要、認知需要、審美需要、自我實現(xiàn)需要。其中，求知需要是克服障礙和解決問題的工具。馬斯洛認為人和動物都有積極探索環(huán)境的需要，對周圍的一切充滿好奇心，希望對所遇到的問題能夠做出正確的解釋。題干中，某學(xué)生特別喜歡小動物，經(jīng)常閱讀相關(guān)的課外書籍，還飼養(yǎng)小動物并做視察記錄，體現(xiàn)了有追求知識和真理的需要，即求知的需要。D項正確。A項：安全需要是指人類期盼穩(wěn)定、安全、保障而避免災(zāi)害、威脅、混亂的需要。安全需要表現(xiàn)為人們要求安全穩(wěn)定，免于恐懼、危險、傷害或威脅等。與題干不符，排除。A項：尊重需要是指個體基于自我評價產(chǎn)生的自尊和期望受到他人尊重的需要。與題干不符，排除。C項：歸屬與愛的需要是指一個人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系。與題干不符，排除。故選D。9．中國是學(xué)習(xí)理論的發(fā)源地,早在公元前500年前,（）就提出“學(xué)而時習(xí)之”的學(xué)習(xí)理論。A.孔子B.孟子C.荀子D.朱熹答案：A解析：“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”出自《論語》。10．德育過程的基本矛盾是()。A、教育者與受教育者的矛盾B、教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C、受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D、社會向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案：D解析：德育過程的結(jié)構(gòu)是指德育過程中不同質(zhì)的各種要素的組合方式。通常由教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法四個相互制約的要素構(gòu)成。德育過程的基本矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾。故選D。11．根據(jù)知識的不同表征形式,可以將知識分為（）和陳述性知識。A.邏輯性知識B.直覺性知識C.程序性知識D.形象性知識答案：C解析：安德森根據(jù)知識的不同表征形式,將知識分為陳述性知識和程序性知識。陳述性知識也叫描述性知識,是個人能用言語進行直接陳述的知識,主要用于區(qū)別和辨別事物；程序性知識即操作性知識,是一種經(jīng)過學(xué)習(xí)后自動化了的關(guān)于行為步驟的知識,表現(xiàn)為在信息轉(zhuǎn)換活動中進行具體操作。12．“入芝蘭之室，久而不聞其香”是感覺的()現(xiàn)象。A、對比B、適應(yīng)C、后像D、感受性答案：B解析：感覺的適應(yīng)是指相同的刺激物持續(xù)地作用于某一特定感受器，而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，可引起感受性的提高，也可以引起感受性的降低。題干中，“入芝蘭之室，久而不聞其香”的意思是就像待在種植芝蘭散滿香氣的屋子里一樣，時間長了便聞不到香味。體現(xiàn)了感覺的適應(yīng)。B項正確。A項：感覺的對比是指兩種不同的刺激物作用于一種感受器而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，可以分為同時對比和繼時對比。與題干不符，排除。C項：感覺后像又稱感覺后效，是不同感覺的相互作用，是指對某種刺激物的感受性因其他感受器受到刺激而發(fā)生變化的現(xiàn)象。與題干不符，排除。D項：感受性是指感覺器官對適宜刺激的感覺能力，也就是人對刺激的感覺靈敏程度。與題干不符，排除。故選B。13．在上課前喊起立，師生共同問好，體現(xiàn)了什么樣的注意規(guī)律?()A、注意起伏B、注意的穩(wěn)定性C、注意的廣度D、注意的轉(zhuǎn)移答案：D解析：注意的轉(zhuǎn)移是根據(jù)新的任務(wù)，主動地把注意從一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象或由一種活動轉(zhuǎn)移到另一種活動的現(xiàn)象。題干中，上課前喊起立，師生共同問好有利于學(xué)生把注意力轉(zhuǎn)移到課堂上，體現(xiàn)了注意的轉(zhuǎn)移。D項正確。A項：注意起伏是指人的感受性不能長時間地保持固定的狀態(tài)，而是間歇地加強和減弱。與題干不符，排除。B項：注意的穩(wěn)定性(注意的持久性)指的是注意集中在一定對象上的持續(xù)時間，即意識能長時間的地保持在所選擇地對象上。與題干不符，排除。C項：注意的廣度又稱為注意的范圍，是指瞬間被人的意志把握的客體的數(shù)目。與題干不符，排除。故選D。14．對于教材的認識不正確的是()。A、教材是根據(jù)學(xué)科課程標準系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書B、教材是知識授受活動的主要信息媒介C、教材是課程標準的進一步展開和具體化D、優(yōu)秀教師進行教學(xué)時不需要教材答案：D解析：教材是教師進行教學(xué)的主要依據(jù)，任何教師都離不開教材。故選D。15．規(guī)定學(xué)校的教育教學(xué)、生產(chǎn)勞動、課外活動、不同類型課程之間結(jié)構(gòu)的是()。A、學(xué)科設(shè)置B、課程目標C、課程計劃D、課時教案答案：C解析：課程計劃是指導(dǎo)和規(guī)劃課程與教學(xué)活動的規(guī)范性文件。根據(jù)教育目的和不同層次與類別學(xué)校的培養(yǎng)目標，由教育行政部門制訂的有關(guān)學(xué)校教育教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件。它對學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動、課外活動等方面作出全面安排。基本內(nèi)容包括：學(xué)科設(shè)置;學(xué)科順序;課時分配;學(xué)年編制和學(xué)周安排。故選C。16．德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)和提高過程，其實施順序是()。A、以“知”為開端，知、情、意、行依次進行B、以“情”為開端，情、知、意、行依次進行C、以“行”為開端，行、知、情、意依次進行D、視具體情況，可有多種開端和順序答案：D解析：德育過程的一般順序可以概括為提高道德認識、陶冶道德情感、鍛煉道德意志和培養(yǎng)道德行為習(xí)慣，也可概括為“曉之以理、動之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行”四句話。但是在德育的具體實施過程中，具有多種開端。故選D。17．教育的根本任務(wù)是()。A、傳授知識B、增強技能C、教書育人D、學(xué)會認知答案：C解析：教育的根本任務(wù)是教書育人，促進人的發(fā)展。故選C。18．學(xué)生為了家長和老師的贊許而學(xué)習(xí)，這屬于哪種學(xué)習(xí)動機?()A、附屬內(nèi)驅(qū)動力B、認知內(nèi)驅(qū)力C、自我提高內(nèi)驅(qū)力D、成就內(nèi)驅(qū)力答案：A解析：奧蘇貝爾認為，學(xué)校情境中的成就動機至少應(yīng)包括三方面的內(nèi)驅(qū)力，即認知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。根據(jù)題干描述，學(xué)生為了家長和老師的贊許而學(xué)習(xí)，這屬于附屬內(nèi)驅(qū)力。因此，A項正確。B項：認知內(nèi)驅(qū)力是一種學(xué)生渴望了解和理解，要求掌握知識以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的傾向。與題干不符，排除。C項：自我提高內(nèi)驅(qū)力是指個體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望。與題干不符，排除。D項：奧蘇貝爾的理論中沒有成就內(nèi)驅(qū)力。與題干不符，排除。故選A。19．波的衍射是指在媒質(zhì)中，由于有障礙物或其他的不連續(xù)性而引起波改變傳播方向的現(xiàn)象。根據(jù)上述定義，下列體現(xiàn)波的衍射的是()。A、隔墻有耳B、聲振屋瓦C、大音希聲D、雷聲大，雨點小答案：A解析：“隔墻有耳”是說聲波能夠通過門窗的縫隙衍到其他地方，這是典型的聲波衍射現(xiàn)象。故選A。20．轉(zhuǎn)化后進生首先要做的是()。A、幫助后進生樹立自信心B、幫助后進生搞好學(xué)習(xí)C、做好家訪，爭取家長配合D、幫助后進生改正缺點答案：A解析：后進生的意志力比較薄弱、自尊心比較強，學(xué)習(xí)積極性又不高，所以轉(zhuǎn)化后進生首先要幫助他們樹立自信心。故選A。21．兒童在知道“青菜、蘿卜、菠菜”等概念之后,再學(xué)習(xí)“蔬菜”這個概念,這是（）。A.下位學(xué)習(xí)B.上位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.派生學(xué)習(xí)答案：B解析：奧蘇貝爾把有意義的接受學(xué)習(xí)分為上位學(xué)習(xí)、下位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)三種方式。下位學(xué)習(xí),又稱類屬學(xué)習(xí),是一種把新的觀念歸屬于認知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部分,并使之相互聯(lián)系的過程。上位學(xué)習(xí),又稱總括學(xué)習(xí),是在學(xué)生掌握一個比認知結(jié)構(gòu)中原有概念的概括和包容程度更高的概念或命題時產(chǎn)生的。上位學(xué)習(xí)遵循從具體到一般的歸納概括過程。并列結(jié)合學(xué)習(xí),是在新命題與認知結(jié)構(gòu)中特有的命題,既非下位關(guān)系又非上位關(guān)系,而是一種并列的關(guān)系時產(chǎn)生的。如學(xué)習(xí)質(zhì)量與能量、遺傳與變異、需求與價格等。題目中兒童知道“青菜、蘿卜、菠菜”等概念之后,再學(xué)習(xí)“蔬菜”這個概念屬于從下往上的一種學(xué)習(xí),屬于上位學(xué)習(xí)。22．劉老師用課堂提問、課堂討論等形式?jīng)Q定自己是否需要改善教學(xué)。這種評價類型屬于（）。A.診斷性評價B.描述性評價C.形成性評價D.總結(jié)性評價答案：C解析：形成性評價是在教學(xué)進行過程中,為引導(dǎo)教學(xué)前進或使教學(xué)更為完善而進行的對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的確定。它能及時了解階段教學(xué)的結(jié)果和學(xué)生學(xué)習(xí)的進展情況、存在的問題等,以便及時反饋,及時調(diào)整和改進教學(xué)工作。形成性評價進行得較頻繁,如一個單元活動結(jié)束時的評估,一個章節(jié)后的小測驗等。診斷性評價是在教學(xué)前進行的評價,也稱前置測評。通過診斷性評價,既可以了解學(xué)生學(xué)習(xí)的準備情況,也可以了解學(xué)生學(xué)習(xí)困難的原因,由此決定對學(xué)生的適當對待?？偨Y(jié)性評價一般是在教學(xué)活動告一段落時為把握最終的活動成果而進行的評價。23．皮亞杰認為守恒概念的形成階段在（）。A.感知運動階段B.前運算階段C.具體運算階段D.形式運算階段答案：C解析：皮亞杰的認知發(fā)展理論將個體的認知發(fā)展分為四個階段：0～2歲的兒童處于感知運動階段,他們的主要特點是出現(xiàn)了感覺和動作的分化,同時了解了物體恒存。2～7歲的兒童處于前運算階段,這個階段兒童的主要特點是思維具有不可逆性,泛靈論以及自我中心,出現(xiàn)了表象和形象圖式。7～12歲的兒童處于具體運算階段,這時他們最大的特點就是思維可逆轉(zhuǎn),理解了守恒概念,去自我中心化,思維向具體邏輯思維發(fā)展。12歲以上的兒童進入形式運算階段,他們已經(jīng)能夠運用假設(shè)進行推理。所以,出現(xiàn)守恒概念應(yīng)該是第三個階段,即具體運算階段。24．能夠提高操作性反應(yīng)的概率的各種手段、措施叫（）。A.條件刺激B.強化C.無條件刺激D.中性刺激答案：B解析：A、C、D三項都是指一種具體的行為或事物,只有強化才能既表征一種事物,又概括一系列的措施。25．如果向?qū)W生提問：1加1在什么情況下不等于2?許多學(xué)生會感到非常困惑,因為他們已經(jīng)習(xí)慣了10進制的運算,影響學(xué)生解決這一問題的主要因素是（）。A.功能固著B.動機強度C.定勢D.策略答案：C解析：思維定勢也稱定勢,是指由先前的活動所形成并影響后繼活動趨勢的一種心理準備狀態(tài),通常表現(xiàn)為以最熟悉的方式做出反應(yīng)或者解決問題。功能固著則是指個體在解決問題時往往只看到某種事物的通常功能,而看不到事物其他方面可能有的功能。這是人們長期以來形成的對某些事物的功能或用途的固定看法。例如,對于電吹風(fēng),一般人只認為它是吹頭發(fā)用的,其實它還有多種功能,可以作烘干器；磚的主要功能是用來建筑,然而我們還可以用它來當武器、坐凳等。26．某教師上一堂詩歌欣賞課,學(xué)生要求逐字解釋,老師就請學(xué)生一一解釋并加入探討。但又有學(xué)生提出不同看法,并以參考書為依據(jù)。老師激發(fā)學(xué)生討論,課代表說：“不同的版本是會有不一致的解釋,有分歧是允許的?！边@個教學(xué)片段體現(xiàn)了教學(xué)互動方式的（）。A.單向性B.雙向性C.多向性D.成員性答案：C解析：雙向性是指師生之間互送、互收、互相反饋。在課堂上主要表現(xiàn)為師問生答或生問師答等師生對話形式。多向性與雙向性互動不同的是,互動過程中除了師生之間有相互作用之外,學(xué)生之間也有相互作用和信息的雙向流通,在課堂上的常見形式是：同桌討論、小組合作學(xué)習(xí)、小組競賽等。27．下列理論不屬于認知派學(xué)習(xí)理論的是（）。A.班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論B.格式塔的完形學(xué)習(xí)理論C.布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論D.奧蘇貝爾的同化學(xué)習(xí)理論答案：A解析：認知學(xué)派的學(xué)習(xí)理論包括早期的和現(xiàn)代的兩大類。早期的學(xué)習(xí)理論包括格式塔學(xué)派的完形理論和托爾曼的認知地圖論,現(xiàn)代認知學(xué)習(xí)理論有布魯納的認知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論（又稱作發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論）、奧蘇貝爾的認知同化學(xué)習(xí)理論（又叫有意義接受學(xué)習(xí)理論）。另外,加涅的信息加工理論也屬于認知的學(xué)習(xí)理論。班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論屬于行為主義的學(xué)習(xí)理論。28．在影響人的身心發(fā)展的因素中,“性相近,習(xí)相遠”是指影響因素中的（）。A.遺傳因素B.生物因素C.教育因素D.個體實踐活動因素答案：C解析：“性相近,習(xí)相遠”的意思是：人的先天稟賦是差不多的,人的成就和不同則是后天學(xué)習(xí)的結(jié)果。故可知本題答案為C。29．（）認為,根據(jù)學(xué)習(xí)對學(xué)習(xí)者的個人意義,可以將學(xué)習(xí)分為無意義學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)兩大類。A.建構(gòu)主義B.聯(lián)結(jié)主義C.科學(xué)主義D.人本主義答案：D解析：人本主義心理學(xué)是二十世紀五六十年代在美國興起的一種心理學(xué)思潮,其主要代表人物是馬斯洛和羅杰斯。人本主義學(xué)習(xí)理論認為,根據(jù)學(xué)習(xí)對學(xué)習(xí)者的個人意義,可以將學(xué)習(xí)分為無意義學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)兩大類。因此,正確答案是D。30．在道德情感中有一種（）的心理現(xiàn)象,指的是個體對他人情緒狀態(tài)的無意識情緒體驗。A.共情B.理解C.尊重D.同情答案：A解析：在道德情感中有一種共情的心理現(xiàn)象,所謂共情指的是個體對他人情緒狀態(tài)的無意識情緒體驗。共情是自我與道德行為間的重要變量。在共情的作用下,個體更易于做出利他的道德行為。因此,正確答案是A。31．學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容基本上是以定論的形式被學(xué)生接受的是（）。A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B.課堂學(xué)習(xí)C.接受學(xué)習(xí)D.被動學(xué)習(xí)答案：C解析：根據(jù)奧蘇貝爾的觀點,所謂接受學(xué)習(xí),其特點為：學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容基本上是以定論的形式傳授給學(xué)生,只要求他們將教學(xué)內(nèi)容加以內(nèi)化（即把它結(jié)合進自己的認知結(jié)構(gòu)之中）,以便將來能夠再現(xiàn)或派上用場。32．下列選項中,不屬于廣義教育內(nèi)容的是（）。A.非正式的教育B.非正規(guī)教育C.正規(guī)教育D.終身教育答案：C解析：教育有廣義和狹義之分。廣義的教育是指凡是能增長人的知識和技能,影響人的思想品德,提高人的認識能力,增強人的體質(zhì),完善人的個性的一切活動。它是有計劃的和偶然的,有組織的和無組織的,外在的灌輸和自發(fā)的感化的綜合。正規(guī)教育屬于狹義的教育。33．體現(xiàn)了垂直遷移的具體事例是（）。A.漢語拼音的學(xué)習(xí)影響英語字母的發(fā)音B.“角”的概念的掌握影響“直角”“平角”等概念的學(xué)習(xí)C.“石”字的學(xué)習(xí)影響“磊”字的學(xué)習(xí)D.在學(xué)校形成的愛護公物的習(xí)慣影響在校外的行為表現(xiàn)答案：B解析：根據(jù)遷移內(nèi)容的不同抽象與概括水平,可以把遷移分為垂直遷移和水平遷移兩類。其中,處于不同抽象和概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響,叫垂直遷移,結(jié)合題干,B項屬于垂直遷移。34．（）不屬于我國課程的具體表現(xiàn)形態(tài)。A.課程計劃B.課程標準C.教科書D.綜合課程答案：D解析：在我國,課程具體表現(xiàn)為三種形態(tài)：課程計劃、課程標準和教科書。35．下列哪項不屬于智力群體差異的表現(xiàn)?（）A.性別差異B.年齡差異C.種族差異D.水平差異答案：D解析：智力的群體差異是指不同群體之間的智力差異,包括智力的性別差異、年齡差異、種族差異等。36．教師依靠發(fā)自內(nèi)心的信念對自己教育行為的選擇和調(diào)節(jié)是（）。A.他律B.自律C.內(nèi)省D.慎獨答案：B解析：自律是指在沒有人現(xiàn)場監(jiān)督的情況下,通過自己要求自己,變被動為主動,自覺地遵循法度,拿它來約束自己的一言一行。教師依靠發(fā)自內(nèi)心的信念對自己的教育行為的選擇和調(diào)節(jié),正是教師的自律行為。37．智力可以分解為多種因素,下列哪種因素是智力的核心?（）A.觀察力B.想象力C.思維力D.創(chuàng)造力答案：C解析：思維是人類智力的核心因素。一個人智力水平的高低,主要通過思維能力反映出來。38．如果一個家長想用看電視作為強化物獎勵兒童認真按時完成作業(yè)的行為,最合適的安排應(yīng)該是（）。A.讓兒童看完電視以后立即督促他完成作業(yè)B.規(guī)定每周看電視的適當時間C.懲罰孩子過分喜歡看電視的行為D.只有按時完成家庭作業(yè)后才能看電視答案：D解析：根據(jù)普里馬克原理,當我們運用強化手段去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動機時,必須是先有行為,后有強化,排除A；D選項是用兒童喜歡的“看電視”來刺激他原本不喜歡的“完成家庭作業(yè)”,符合普里馬克原理。39．良心中最一般、最基礎(chǔ)和最普遍的內(nèi)容是（）。A.個人良心B.特殊良心C.一般良心D.職業(yè)良心答案：C解析：良心在社會生活中可以呈現(xiàn)不同的層次或者類型,如一般良心、個人良心和職業(yè)良心,其中,一般良心是指良心中最一般、最基礎(chǔ)和最普遍的內(nèi)容。40．“殺雞儆猴”屬于（）。A.自我強化B.正強化C.直接強化D.替代性強化答案：D解析：替代性強化是班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論中的一個概念,指一種榜樣替代的強化。一般說來,學(xué)習(xí)者如果看到他人成功的、獲得獎勵的行為,就會增強產(chǎn)生同樣行為的傾向；如果看到失敗的、受到懲罰的行為,就會削弱或抑制發(fā)生這種行為的傾向?！皻㈦u儆猴”意在通過一種懲罰行為來削弱或抑制發(fā)生這種行為的傾向。因此,本題選D。41．下列現(xiàn)象中不屬于學(xué)習(xí)的是（）。A.杯弓蛇影B.蜜蜂采蜜C.望梅止渴D.近墨者黑答案：B解析：廣義的學(xué)習(xí)指人和動物在生活過程中,憑借經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。蜜蜂采蜜是本能行為,不屬于學(xué)習(xí),因此選擇B項。42．下面說法正確的是()。A.權(quán)利與權(quán)力沒有區(qū)別B.公民的個人權(quán)利(即私權(quán))不可以放棄C.權(quán)利是第一性的，是首要的D.義務(wù)等同于權(quán)利答案：C解析：權(quán)利是指公民依法應(yīng)享有的權(quán)力和利益，或者法律關(guān)系主體在法律規(guī)定的范圍內(nèi)。為滿足其特定的利益而自主享有的權(quán)能和利益。義務(wù)是指法律對公民或法人必須作出或禁止作出一定行為的約束。故D項錯誤。權(quán)利和權(quán)力是有區(qū)別的：權(quán)利的主體是一般的公民、法人和其他社會組織，而權(quán)力的主體則是被授予權(quán)力的國家機關(guān)及其特定的工作人員;權(quán)利主體之間是平等關(guān)系，而權(quán)力主體之間則是隸屬關(guān)系：權(quán)利行為以個人利益為目的，不以法律規(guī)定為限，而權(quán)力行為則以國家社會的公益為目的，嚴格以法律規(guī)定為限;權(quán)利實現(xiàn)主要依靠負有法定義務(wù)的人或有關(guān)組織、機關(guān)的作為或不作為，而權(quán)力行為則以國家強制力為后盾：權(quán)利可以放棄，而權(quán)力則不能放棄。故A、B錯誤。在權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系中，權(quán)利是第一性的，是義務(wù)的前提和基礎(chǔ)，法律設(shè)立義務(wù)的目的是為了保障權(quán)利的實現(xiàn)，義務(wù)應(yīng)當來源于、服務(wù)于并從屬于權(quán)利。故本題選C。43．被稱為“近代科學(xué)之父”的物理學(xué)家是()。A.亞里士多德B.牛頓C.阿基米德D.伽利略答案：D解析：本題考查的是外國科技史上的代表人物及其主要成就。伽利略.伽利雷，意大利天文學(xué)家、力學(xué)家、哲學(xué)家、物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家。他是科學(xué)革命的先驅(qū)，第一個在科學(xué)實驗的基礎(chǔ)上融會貫通了數(shù)學(xué)、物理學(xué)和天文學(xué)三門知識，擴大、加深并改變了人類對物質(zhì)運動和宇宙的認識。并推翻以亞里士多德為代表的，依靠主觀思考和純推理方法所做出的科學(xué)結(jié)論，開創(chuàng)了以實驗事實為根據(jù)并具有嚴密邏輯體系的近代科學(xué)，因此被稱為“近代科學(xué)之父”。因此，本題選D。44．通貨緊縮的跡象是()。A.貨幣價值增加，物價普遍上漲B.貨幣價值下降，物價普遍下降C.貨幣價值增加，物價普遍下降D.貨幣價值下降，物價普遍上漲答案：C解析：通貨緊縮是指紙幣的發(fā)行量少于流通中實際需要的貨幣量，從而引發(fā)紙幣升值、物價下跌的現(xiàn)象。45．“從善如登，從惡如崩”是《國語.周語下》的道理，告訴我們，要始終保持積極的人生態(tài)度，良好的道德品質(zhì)，健康的生活情趣，要倡導(dǎo)社會文明新風(fēng)，以實際行動促進社會進步，下列選項中不屬于“從善如登，從惡如崩”直接體現(xiàn)得哲學(xué)原理是()。A.量變質(zhì)變規(guī)律B.矛盾的對立統(tǒng)一C.事物是普遍聯(lián)系的D.事物是變化發(fā)展的答案：C解析：本題考查的是馬克思主義哲學(xué)原理?！皬纳迫绲?，從惡如崩”意思是“做善事像登山一樣難，必須一步一步堅持走，而作惡事就像山崩一樣容易，頃刻瓦解?！币虼薃BD得到體現(xiàn)。因此，本題選C。46．受強降雨及持續(xù)低溫天氣影響，蔬菜價格有所上漲，本月末30種蔬菜平均批發(fā)價格為4.56元/公斤，比上月末上漲3.6%。導(dǎo)致蔬菜價格上漲的主要原因是()。A.價值決定價格B.需求影響價格C.供給影響價格D.農(nóng)作物生長周期答案：C解析：由于受到天氣影響，影響的是蔬菜的產(chǎn)量，所以影響的是供給。正是因為供給的減少，需求不變，所以會導(dǎo)致價格上漲。47．老王去世未留下遺囑，親屬中只有兒子小王和弟弟王二尚在人世。老王的遺產(chǎn)價值30萬元，而生前欠下50萬元的合法借款，下列說法中正確的是()。A.兒子小王和弟弟王二各繼承15萬元B.兒子小王繼承30萬元，但需要償還50萬元債務(wù)C.兒子小王繼承30萬，以繼承的30萬元為限清償債務(wù)D.兒子小王繼承15萬，但需要償還50萬元債務(wù)答案：C解析：《中華人民共和國繼承法》第十條規(guī)定：“遺產(chǎn)按照下列順序繼承：第一順序：配偶、子女、父母。第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承開始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承。沒有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承”。題目中小王是第一順序繼承人，王二是第二順序繼承人，繼承開始后，應(yīng)當由小王繼承遺產(chǎn)30萬。AD項錯誤?！吨腥A人民共和國繼承法》第三十三條第一款規(guī)定：“繼承遺產(chǎn)應(yīng)當清償被繼承人依法應(yīng)當繳納的稅款和債務(wù)，繳納稅款和清償債務(wù)以他的遺產(chǎn)實際價值為限。”小王償還50萬元債務(wù)說法錯誤。C項正確，小王償還債務(wù)以繼承的30萬元為限。B項錯誤。故正確答案為C。48．在“一國兩制”的構(gòu)想中，對臺灣的政策不同于港澳地區(qū)的是()A.設(shè)立特別行政區(qū)B.社會經(jīng)濟制度長期不變C.享有高度的自治權(quán)D.可以保留軍隊答案：D解析：本題考查的是政治常識。在“一國兩制”的構(gòu)想中，對臺灣的政策不同于港澳地區(qū)的是可以保留軍隊。因此，本題選D。49．自2021年1月1日起，離婚“冷靜期”將正式加入離婚登記程序。調(diào)整后的離婚登記程序?qū)?)等。A.申請、冷靜期、受理、審查、登記B.申請、受理、冷靜期、登記、審查C.申請、受理、冷靜期、審查、登記D.申請、審查、受理、冷靜期、登記答案：C解析：本題考查的是時政。自2021年1月1日起，離婚“冷靜期”將正式加入離婚登記程序。調(diào)整后的離婚登記程序?qū)ㄉ暾?、受理、冷靜期、審查、登記(發(fā)證)等。因此，本題選C。50．活動課程的特點包括鄉(xiāng)土性、綜合性、經(jīng)驗性、伸縮性和()。A.實踐性B.專業(yè)化C.心理學(xué)化D.靈敏性答案：C二、多選題1．拋錨式教學(xué)的基本環(huán)節(jié)有()。A、創(chuàng)設(shè)情境B、確定問題C、自主學(xué)習(xí)D、協(xié)作學(xué)習(xí)答案：ABCD解析：組成拋錨式教學(xué)的基本環(huán)節(jié)有：創(chuàng)設(shè)情境、確定問題、自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)、效果評價。故選ABCD。2．下列說法錯誤的是()。A、心理問題是完全能夠解決的B、心理健康就是沒有心理問題C、心理疾病的康復(fù)是很快的D、心理問題就像感冒、發(fā)燒一樣，隨時可能發(fā)生答案：ABC解析：心理問題不一定能完全解決，A項說法錯誤。心理健康概念具有相對性，即心理健康有高低層次之分。低層次的心理健康主要指沒有心理疾病，B項說法錯誤。心理疾病一般需要心理醫(yī)生的治療，這類患者一般不能通過自身調(diào)整和非心理科專業(yè)醫(yī)生的治療而康復(fù)，其康復(fù)的時間一般較長。C項說法錯誤。A、B、C三項表述錯誤，為正確選項。D項：心理疾病就像感冒、發(fā)燒一樣，隨時可能發(fā)生。說法正確，為干擾選項。與題干不符，排除。故選ABC。3．在一年一屆的“校長沙龍”研討會上，王教授提出了一個新穎的問題：“如何形成辦學(xué)特色?”此問既出，各路“諸侯”競相發(fā)言，闡述自己對該問題的思考，下面是一些校長講話的簡錄。甲：要形成一所學(xué)校的辦學(xué)特色，關(guān)鍵在于抓好辦學(xué)質(zhì)量。衡量一所學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量好壞的最有效的標準就是升學(xué)率。試想，沒有高升學(xué)率，就吸引不了優(yōu)質(zhì)生源和教師，就得不到上級教育行政部門的政策傾斜和照顧;而升學(xué)率上去了，人、財、物自然就充裕了，辦學(xué)就有了充分的物質(zhì)保障，想形成特色，就成為順理成章的事情。乙：我覺得甲所說失之偏頗。我認為，形成辦學(xué)特色的關(guān)鍵在于充分重視學(xué)生的主體地位。素質(zhì)教育就是要讓孩子在德、智、體等方面得到全面而活潑的發(fā)展，學(xué)生喪失了發(fā)展的主體性，學(xué)校就沒有生氣，那肯定談不上什么特色!丙：我覺得前面兩位所言都有道理，但我認為要形成一所學(xué)校的辦學(xué)特色，更應(yīng)該考慮辦學(xué)特色本身的特點。比如說人文性，它是學(xué)校教育及其管理文化長期的積淀，是文化積累的結(jié)果。所以，作為校長，我更愿意從抓學(xué)校的校風(fēng)、傳統(tǒng)入手，通過這些方面營造出適合本校校情的特色校園文化。丁：其實，辦學(xué)特色形成的本身就是一個“特色”問題，它在學(xué)校發(fā)展的不同階段表現(xiàn)出不同的主導(dǎo)性要求，比如說在辦學(xué)特色形成的初期階段，最重要的就在于端正思想、統(tǒng)一認識，使學(xué)校未來的發(fā)展定位成為教職員工共同接受的對象。綜上所述，辦學(xué)特色的基本特征有()。A、人文性B、主體性C、先進性D、獨特性答案：ABCD解析：《獨立學(xué)院人才培養(yǎng)的理論與實踐》中將辦學(xué)特色的基本特征歸納為：內(nèi)涵的獨特性和先進性、形成的穩(wěn)定持久性和時代發(fā)展性、評價的社會公認性、內(nèi)容指向的局部性和系統(tǒng)性。賀樂凡主編的《中小學(xué)教育管理》中將辦學(xué)特色的基本特征概括為：人文性、主體性、優(yōu)質(zhì)獨特性。A項“人文性”指的是辦學(xué)特色是富于個性的一種文化現(xiàn)象，是學(xué)校教育及其管理文化長期淀積、不斷演化的結(jié)果。B項“主體性”是人的自我意識的能動表現(xiàn)。它包括人的主動性、自覺性、創(chuàng)新意識等。辦學(xué)個性化的顯現(xiàn)實質(zhì)上是主體性充分發(fā)揮的結(jié)果。沒有主體性的充分發(fā)揮，也就沒有個性特色。C項“先進性”是指以先進的辦學(xué)理念為指導(dǎo)，認識并把握中國和世界教育發(fā)展的主旋律、大趨勢，位于時代的前沿。D項“獨特性”是指學(xué)校勇于打破一般的辦學(xué)共性，追求“人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我精”的鮮明個性，創(chuàng)立獨樹一幟的辦學(xué)理念、校本課程、教育教學(xué)和管理模式等。根據(jù)甲的說法，學(xué)校要在成績上保持先進性;根據(jù)乙的說法，學(xué)校在學(xué)生觀上要堅持主體性;根據(jù)丙的說法，辦學(xué)特色要有人文性;根據(jù)丁的說法，辦學(xué)要注重特色，有獨特性。A、B、C、D四項正確。故選ABCD。4．教育法規(guī)的工具價值體現(xiàn)在（）等方面。A.分配與確認B.指導(dǎo)與評價C.懲罰與教育D.規(guī)范與保護答案：ABD解析：教育法規(guī)的工具價值體現(xiàn)在：分配與確認；指導(dǎo)與評價；規(guī)范與保護等方面。因此,正確答案是ABD。5．教育的社會屬性主要包括()。A、教育的永恒性B、教育的歷史性C、教育的相對獨立性D、教育的權(quán)威性答案：ABC解析：教育的基本特征又稱為教育的社會屬性，主要包括永恒性、歷史性、相對獨立性。6．課文《掌聲》寫的是殘疾小女孩小英獲得同學(xué)們給她的兩次掌聲后，從內(nèi)心自卑的人變成了活潑開朗的人。課文語言樸實，但卻包含充沛的情感。教師讓學(xué)生朗讀體悟后，問學(xué)生:“你是如何理解這個故事的?”對學(xué)生的說法，教師沒有給固定的答案。從自主學(xué)習(xí)的角度分析，上述案例說明()。A、自主學(xué)習(xí)中教師的角色可以淡化B、自主學(xué)習(xí)中學(xué)生被期待形成自己的知識C、自主學(xué)習(xí)要鼓勵學(xué)生主動探索問題的答案D、自主學(xué)習(xí)要求學(xué)生學(xué)會分析、綜合和評價答案：BCD解析：在自主學(xué)習(xí)的模式中，教師的主導(dǎo)作用并沒有被削弱、淡化。故選BCD。7．《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定的為人師表內(nèi)容可以概括為()。A、教師的行為示范B、教師的語言示范C、教師的衣著、儀表示范D、教師的舉止示范答案：ABCD解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定的教師為人師表包括堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則;衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明;關(guān)心集體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長;作風(fēng)正派，廉潔奉公;自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便牟取私利。故選ABCD。8．按照價值取向不同,可以把教育目的觀劃分為（）等幾種類型。A.個人本位論B.生活本位論C.社會本位論D.文化本位論答案：AC解析：按價值取向不同,可把教育目的觀劃分為個人本位論、社會本位論兩種類型。9．在編制課程表時,下列做法不妥當?shù)挠校ǎ.語文、數(shù)學(xué)、英語屬于核心課程,應(yīng)安排在學(xué)生思維最活躍的下午第一二節(jié)課B.音樂、美術(shù)、體育、習(xí)字等課程,應(yīng)安排在學(xué)生精力最充沛的上午第二三節(jié)課C.文科與理科課程應(yīng)集中安排D.形象性的學(xué)科與抽象性的學(xué)科應(yīng)交錯安排答案：ABC解析：語文、數(shù)學(xué)、英語屬于核心課程,應(yīng)安排在學(xué)生精力最充沛的上午第二三節(jié)課；音樂、美術(shù)、體育、習(xí)字等課程,應(yīng)安排在學(xué)生思維最活躍的下午第一二節(jié)課；文科與理科、形象性的學(xué)科與抽象性的學(xué)科應(yīng)交錯安排。10．孔子的主要教學(xué)貢獻有（）。A.修訂四書五經(jīng)B.開辦私學(xué)C.提倡有教無類,普及教育D.促進古代科學(xué)發(fā)展答案：BC解析：孔子提出有教無類的思想,擴大了受教育者的范圍,而且因材施教,開辦私學(xué)?？鬃拥慕逃鲝埍ＷC了中國文化的傳承,奠定了中國古代的教育傳統(tǒng)。11．教師對學(xué)生的偏見主要體現(xiàn)在（）。A.固執(zhí)己見B.刻板印象C.第一印象D.暈輪效應(yīng)答案：BCD解析：教師對學(xué)生的認知偏見來源于第一印象、暈輪效應(yīng)、刻板印象等。教師要克服對學(xué)生的認知偏見,必須更新對學(xué)生認知的固定模式,科學(xué)掌握學(xué)生的思維方式和行為表現(xiàn)形式；平易近人,了解學(xué)生；對學(xué)生一視同仁,平等對待；既要了解學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律,又要看到他們的個性差異。12．在教師期望的應(yīng)用中,教師信念的差異可以阻止消極的自我實現(xiàn)預(yù)言的發(fā)展,影響教師期望的信念有（）。A.教師道德感B.教師情感C.教學(xué)效能感D.教師控制點答案：CD13．用來測量數(shù)據(jù)分布離散趨勢的統(tǒng)計量有()。A、標準差B、中數(shù)C、標準誤D、變異系數(shù)答案：ACD解析：在對得到的數(shù)據(jù)資料進行統(tǒng)計分類、掌握數(shù)據(jù)分布形態(tài)和特征時，方差、標準差、全距、平均差屬于反映數(shù)據(jù)分布的離散趨勢的數(shù)據(jù)。方差和標準差是測試數(shù)據(jù)離散程度最重要和最常用的指標。方差是各個數(shù)據(jù)與其均值的離差平方的算術(shù)平均數(shù)。標準差是離差平方和平均數(shù)的平方根，因此又稱均方差。標準誤，樣本平均數(shù)的標準差。描述樣本均值對總體期望值的離散程度。變異系數(shù)又叫標準差系數(shù)，就是將各標準差與數(shù)列自身平均水平對比。因此，A、C、D三項正確。B項：中數(shù)是對一組數(shù)進行排序后，位置在正中間的數(shù)(數(shù)字個數(shù)為奇數(shù))，或者中間兩個數(shù)的平均數(shù)(數(shù)字個數(shù)為偶數(shù))。平均數(shù)、中位數(shù)、眾數(shù)屬于反映數(shù)據(jù)分布的集中趨勢的數(shù)據(jù)。與題干不符，排除。故選ACD。14．布魯納認為掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的原則()。A.動機原則B.結(jié)構(gòu)原則C.程序原則D.強化原則答案：ABCD解析：布魯納提出掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則為:動機原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則、強化原則。15．“十三五”期間，我國新增濕地面積300多萬畝，濕地保護率達到50%以上，濕地生態(tài)系統(tǒng)功能得到有效恢復(fù)，初步建立起以()為主體的全國濕地保護體系。A.國際重要濕地B.國家重要濕地C.濕地自然保護區(qū)D.國家濕地公園答案：ABCD解析：本題考查的是時政。十三五”期間，我國新增濕地面積300多萬畝，濕地保護率達到50%以上，初步建立起以國際重要濕地、國家重要濕地、濕地自然保護區(qū)、國家濕地公園為主體的全國濕地保護體系。因此，本題選ABCD。16．下列成語與相關(guān)歷史人物連線正確的有()A.紙上談兵——趙括B.指鹿為馬——秦始皇C.煮豆燃萁——曹植D.暗度陳倉——韓信答案：ACD解析：本題考查文化常識。紙上談兵出自司馬遷的《史記.廉頗藺相如列傳》，典故發(fā)生于公元前262年，戰(zhàn)國時期趙國將軍趙括，少時學(xué)兵法，善于談兵，父親也難不倒他。后來代廉頗為趙將，只照搬兵書，不知變通。結(jié)果在長平之戰(zhàn)中被秦兵打敗。A項正確，當選。煮豆燃萁出自南朝.宋.劉義慶《世說新語.文學(xué)》：“文帝(曹丕)嘗令東阿王(曹植)七步作詩，不成者行大法。應(yīng)聲便為詩曰：煮豆持作羹，漉菽以為汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣，本自同根生，相煎何太急?C項正確，當選。暗度陳倉出自《史記.高祖本紀》，比喻表面故作姿態(tài)，暗地里另有所圖。楚漢之爭時，項羽倚仗兵力強大，劉邦為漢王，自封為西楚霸王。劉邦聽從謀臣張良的計策，從關(guān)中回漢中時，燒毀棧道，表明自己不再進關(guān)中。后來，劉邦拜韓信為將軍，他命士兵修復(fù)棧道，裝作從棧道出擊進軍關(guān)中，實際上卻和劉邦率主力部隊暗中抄小路襲擊陳倉，趁守將不備，占領(lǐng)陳倉。進而攻入咸陽，占領(lǐng)關(guān)中。D項正確，當選。因此，因此，本題選ACD。17．“凡事只要有可能出錯，那就一定會出錯?！边@就是被稱為20世紀西方文化三大發(fā)現(xiàn)之一的墨菲定律，它給我們的忠告是()。A.要容忍各種錯誤B.努力從偶然中把握必然C.要避免盲目樂觀D.具體分析事物的各種聯(lián)系答案：BCD解析：本題考查唯物辯證法。A項“容忍各種錯誤”和題意相反，不符合題意。B項“可能出錯”即偶然性，“一定會出錯”強調(diào)必然性，則“只要有可能出錯，那就一定會出錯”可理解為偶然性中蘊含著必然性，這告誡我們要從偶然性中把握必然性，符合題意。C項“凡事只要有可能出錯，那就一定會出錯”告誡我們不要心存僥幸，可能出現(xiàn)的問題雖然還沒有出現(xiàn)，但是總會出現(xiàn)的，不要盲目樂觀，要謹慎對待，符合題意。D項從中可以得出，要分析可能出現(xiàn)錯誤的原因，用聯(lián)系的觀點看問題，具體分析事物的各種聯(lián)系，避免錯誤的出現(xiàn)，符合題意。因此，本題選BCD。18．用煤爐取暖是北方農(nóng)村居民過冬最普遍的方法，使用不當極易引發(fā)煤氣中毒事件，給人們的生命財產(chǎn)安全帶來極大威脅。下列有關(guān)煤氣中毒的預(yù)防措施，正確的是()。A.用濕煤封火或放一大盆水B.裝設(shè)煙筒，定期清掃，保持煙筒暢通C.屋內(nèi)在門窗的正上方安裝風(fēng)斗，經(jīng)常檢查風(fēng)斗是否堵塞，做到及時清理D.做好通風(fēng)防護睡前將爐火熄滅答案：BC