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PAGEPAGE452023年桐廬縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.教師有權(quán)享受國(guó)家規(guī)定的各種待遇,包括醫(yī)療、住房、退休方面的待遇和優(yōu)惠政策以及寒暑假期的帶薪休假,這體現(xiàn)了教師享有()。A、教育教學(xué)權(quán)B、指導(dǎo)評(píng)價(jià)權(quán)C、報(bào)酬待遇權(quán)D、參與管理權(quán)答案:C解析:報(bào)酬待遇權(quán)包括三方面的具體含義,即①教師的報(bào)酬必須按時(shí)發(fā)放;②教師有權(quán)要求足額支付工資報(bào)酬;③教師有權(quán)享受國(guó)家規(guī)定的各種待遇,包括醫(yī)療、住房、退休方面的待遇和優(yōu)惠政策以及寒暑假期的帶薪休假。故選C。2.在教學(xué)中,通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象,豐富他們的感性認(rèn)識(shí),從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)知能力的教學(xué)原則是()。A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.循序漸進(jìn)原則D.鞏固性原則答案:A解析:直觀性原則是指在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生直接感知事物、模型或通過(guò)教師用形象語(yǔ)言描繪教學(xué)對(duì)象,使學(xué)生獲得豐富的感性認(rèn)識(shí)。3.研究表明,學(xué)生每天不同時(shí)段的學(xué)習(xí)能力都有高低變化,每天學(xué)習(xí)能力最強(qiáng)的時(shí)間段是()。A.上午一、二節(jié)課B.上午二、三節(jié)課C.上午三、四節(jié)課D.下午一、二節(jié)課答案:B解析:根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)和學(xué)習(xí)能力周期變化,有關(guān)研究表明,在每個(gè)學(xué)習(xí)日里,學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有高低變化,每天學(xué)習(xí)能力最強(qiáng)的時(shí)間是上午二、三節(jié)課期間,較差的時(shí)間是下午第一節(jié)課。4.學(xué)生集體的特征首先是要有()。A.集體輿論B.共同目標(biāo)C.干部隊(duì)伍D.活動(dòng)答案:B解析:學(xué)生集體是按照一定的培養(yǎng)目標(biāo)和教育規(guī)范組織起來(lái)的,由班級(jí)學(xué)生所組成的活動(dòng)共同體。這一集體建立的前提是要有共同的奮斗目標(biāo)。5.人的身心發(fā)展的源泉和動(dòng)力在于()。A.環(huán)境因素B.教育活動(dòng)C.遺傳因素D.個(gè)體因素答案:D解析:遺傳素質(zhì)為人的身心發(fā)展提供了可能性,它是人的身心發(fā)展的生理前提;教育和環(huán)境對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的作用,只有通過(guò)人的實(shí)踐活動(dòng),即發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性才能實(shí)現(xiàn);個(gè)體自身的主觀能動(dòng)性是個(gè)體身心發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。故人的身心發(fā)展的源泉和動(dòng)力是個(gè)體因素。6.在我國(guó)全面發(fā)展教育的組成部分中,學(xué)校體育的根本任務(wù)是()。A、傳授基本體育知識(shí)與技能B、提高運(yùn)動(dòng)水平C、增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)D、培養(yǎng)體育人才答案:C解析:增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、增進(jìn)學(xué)生健康是學(xué)校體育的根本目的,為學(xué)生終身體育打基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識(shí)、能力和習(xí)慣是學(xué)校體育的根本目標(biāo)。故選C。7.在課堂上,總是有一些學(xué)生不舉手就回答問(wèn)題,趙老師沒(méi)有理會(huì)這些學(xué)生,而是點(diǎn)那些舉了手的學(xué)生起來(lái)回答,并且提醒全班學(xué)生“XX舉了手在等待回答”,很快,趙老師就發(fā)現(xiàn)全班舉手的行為明顯增加了,趙老師對(duì)部分不舉手就回答問(wèn)題的學(xué)生采取的行為塑造策略是()。A、積極強(qiáng)化B、懲罰C、消極強(qiáng)化D、消退答案:D解析:消退是指有機(jī)體做出以前曾被強(qiáng)化過(guò)的反應(yīng),如果在這一反應(yīng)之后不再有強(qiáng)化物相伴,那么,此類反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率便降低。消退是一種無(wú)強(qiáng)化的過(guò)程,其作用在于降低某種反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率,以達(dá)到消除某種行為的目的。因此,消退是減少不良行為、消除壞習(xí)慣的有效方法。題干中,趙老師刻意的沒(méi)有理會(huì)這些不舉手就回答問(wèn)題的同學(xué),不對(duì)學(xué)生的不良行為進(jìn)行強(qiáng)化,最終學(xué)生課上不舉手回答問(wèn)題的現(xiàn)象有所減少,體現(xiàn)的是消退。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):正強(qiáng)化,又稱積極強(qiáng)化。是指當(dāng)人們采取某種行為時(shí),能從他人那里得到某種令其感到愉快的結(jié)果,這種結(jié)果反過(guò)來(lái)又成為推進(jìn)人們趨向或重復(fù)此種行為的力量。與題干不符,排除。B項(xiàng):懲罰是指通過(guò)厭惡刺激的呈現(xiàn)來(lái)降低反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率。與題干不符,排除。C項(xiàng):負(fù)強(qiáng)化,又稱消極強(qiáng)化。它是指通過(guò)某種不符合要求的行為所引起的不愉快的后果,對(duì)該行為予以否定。與題干不符,排除。故選D。8.某學(xué)生特別喜歡小動(dòng)物,經(jīng)常閱讀相關(guān)的課外書籍,還飼養(yǎng)小動(dòng)物并做視察記錄,這種行為體現(xiàn)的是()。A、安全的需要B、尊重的需要C、歸屬和愛(ài)的需要D、求知的需要答案:D解析:馬斯洛將需要分為7種,即生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重需要、認(rèn)知需要、審美需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。其中,求知需要是克服障礙和解決問(wèn)題的工具。馬斯洛認(rèn)為人和動(dòng)物都有積極探索環(huán)境的需要,對(duì)周圍的一切充滿好奇心,希望對(duì)所遇到的問(wèn)題能夠做出正確的解釋。題干中,某學(xué)生特別喜歡小動(dòng)物,經(jīng)常閱讀相關(guān)的課外書籍,還飼養(yǎng)小動(dòng)物并做視察記錄,體現(xiàn)了有追求知識(shí)和真理的需要,即求知的需要。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):安全需要是指人類期盼穩(wěn)定、安全、保障而避免災(zāi)害、威脅、混亂的需要。安全需要表現(xiàn)為人們要求安全穩(wěn)定,免于恐懼、危險(xiǎn)、傷害或威脅等。與題干不符,排除。A項(xiàng):尊重需要是指?jìng)€(gè)體基于自我評(píng)價(jià)產(chǎn)生的自尊和期望受到他人尊重的需要。與題干不符,排除。C項(xiàng):歸屬與愛(ài)的需要是指一個(gè)人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系。與題干不符,排除。故選D。9.中國(guó)是學(xué)習(xí)理論的發(fā)源地,早在公元前500年前,()就提出“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的學(xué)習(xí)理論。A.孔子B.孟子C.荀子D.朱熹答案:A解析:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎”出自《論語(yǔ)》。10.德育過(guò)程的基本矛盾是()。A、教育者與受教育者的矛盾B、教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C、受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D、社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案:D解析:德育過(guò)程的結(jié)構(gòu)是指德育過(guò)程中不同質(zhì)的各種要素的組合方式。通常由教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。德育過(guò)程的基本矛盾是社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾。故選D。11.根據(jù)知識(shí)的不同表征形式,可以將知識(shí)分為()和陳述性知識(shí)。A.邏輯性知識(shí)B.直覺(jué)性知識(shí)C.程序性知識(shí)D.形象性知識(shí)答案:C解析:安德森根據(jù)知識(shí)的不同表征形式,將知識(shí)分為陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)。陳述性知識(shí)也叫描述性知識(shí),是個(gè)人能用言語(yǔ)進(jìn)行直接陳述的知識(shí),主要用于區(qū)別和辨別事物;程序性知識(shí)即操作性知識(shí),是一種經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)后自動(dòng)化了的關(guān)于行為步驟的知識(shí),表現(xiàn)為在信息轉(zhuǎn)換活動(dòng)中進(jìn)行具體操作。12.“入芝蘭之室,久而不聞其香”是感覺(jué)的()現(xiàn)象。A、對(duì)比B、適應(yīng)C、后像D、感受性答案:B解析:感覺(jué)的適應(yīng)是指相同的刺激物持續(xù)地作用于某一特定感受器,而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象,可引起感受性的提高,也可以引起感受性的降低。題干中,“入芝蘭之室,久而不聞其香”的意思是就像待在種植芝蘭散滿香氣的屋子里一樣,時(shí)間長(zhǎng)了便聞不到香味。體現(xiàn)了感覺(jué)的適應(yīng)。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):感覺(jué)的對(duì)比是指兩種不同的刺激物作用于一種感受器而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象,可以分為同時(shí)對(duì)比和繼時(shí)對(duì)比。與題干不符,排除。C項(xiàng):感覺(jué)后像又稱感覺(jué)后效,是不同感覺(jué)的相互作用,是指對(duì)某種刺激物的感受性因其他感受器受到刺激而發(fā)生變化的現(xiàn)象。與題干不符,排除。D項(xiàng):感受性是指感覺(jué)器官對(duì)適宜刺激的感覺(jué)能力,也就是人對(duì)刺激的感覺(jué)靈敏程度。與題干不符,排除。故選B。13.在上課前喊起立,師生共同問(wèn)好,體現(xiàn)了什么樣的注意規(guī)律?()A、注意起伏B、注意的穩(wěn)定性C、注意的廣度D、注意的轉(zhuǎn)移答案:D解析:注意的轉(zhuǎn)移是根據(jù)新的任務(wù),主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象或由一種活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一種活動(dòng)的現(xiàn)象。題干中,上課前喊起立,師生共同問(wèn)好有利于學(xué)生把注意力轉(zhuǎn)移到課堂上,體現(xiàn)了注意的轉(zhuǎn)移。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):注意起伏是指人的感受性不能長(zhǎng)時(shí)間地保持固定的狀態(tài),而是間歇地加強(qiáng)和減弱。與題干不符,排除。B項(xiàng):注意的穩(wěn)定性(注意的持久性)指的是注意集中在一定對(duì)象上的持續(xù)時(shí)間,即意識(shí)能長(zhǎng)時(shí)間的地保持在所選擇地對(duì)象上。與題干不符,排除。C項(xiàng):注意的廣度又稱為注意的范圍,是指瞬間被人的意志把握的客體的數(shù)目。與題干不符,排除。故選D。14.對(duì)于教材的認(rèn)識(shí)不正確的是()。A、教材是根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書B(niǎo)、教材是知識(shí)授受活動(dòng)的主要信息媒介C、教材是課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步展開(kāi)和具體化D、優(yōu)秀教師進(jìn)行教學(xué)時(shí)不需要教材答案:D解析:教材是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù),任何教師都離不開(kāi)教材。故選D。15.規(guī)定學(xué)校的教育教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)、不同類型課程之間結(jié)構(gòu)的是()。A、學(xué)科設(shè)置B、課程目標(biāo)C、課程計(jì)劃D、課時(shí)教案答案:C解析:課程計(jì)劃是指導(dǎo)和規(guī)劃課程與教學(xué)活動(dòng)的規(guī)范性文件。根據(jù)教育目的和不同層次與類別學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo),由教育行政部門制訂的有關(guān)學(xué)校教育教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件。它對(duì)學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)等方面作出全面安排。基本內(nèi)容包括:學(xué)科設(shè)置;學(xué)科順序;課時(shí)分配;學(xué)年編制和學(xué)周安排。故選C。16.德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)和提高過(guò)程,其實(shí)施順序是()。A、以“知”為開(kāi)端,知、情、意、行依次進(jìn)行B、以“情”為開(kāi)端,情、知、意、行依次進(jìn)行C、以“行”為開(kāi)端,行、知、情、意依次進(jìn)行D、視具體情況,可有多種開(kāi)端和順序答案:D解析:德育過(guò)程的一般順序可以概括為提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情感、鍛煉道德意志和培養(yǎng)道德行為習(xí)慣,也可概括為“曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行”四句話。但是在德育的具體實(shí)施過(guò)程中,具有多種開(kāi)端。故選D。17.教育的根本任務(wù)是()。A、傳授知識(shí)B、增強(qiáng)技能C、教書育人D、學(xué)會(huì)認(rèn)知答案:C解析:教育的根本任務(wù)是教書育人,促進(jìn)人的發(fā)展。故選C。18.學(xué)生為了家長(zhǎng)和老師的贊許而學(xué)習(xí),這屬于哪種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?()A、附屬內(nèi)驅(qū)動(dòng)力B、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力C、自我提高內(nèi)驅(qū)力D、成就內(nèi)驅(qū)力答案:A解析:奧蘇貝爾認(rèn)為,學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)至少應(yīng)包括三方面的內(nèi)驅(qū)力,即認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。根據(jù)題干描述,學(xué)生為了家長(zhǎng)和老師的贊許而學(xué)習(xí),這屬于附屬內(nèi)驅(qū)力。因此,A項(xiàng)正確。B項(xiàng):認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種學(xué)生渴望了解和理解,要求掌握知識(shí)以及系統(tǒng)地闡述問(wèn)題并解決問(wèn)題的傾向。與題干不符,排除。C項(xiàng):自我提高內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望。與題干不符,排除。D項(xiàng):奧蘇貝爾的理論中沒(méi)有成就內(nèi)驅(qū)力。與題干不符,排除。故選A。19.波的衍射是指在媒質(zhì)中,由于有障礙物或其他的不連續(xù)性而引起波改變傳播方向的現(xiàn)象。根據(jù)上述定義,下列體現(xiàn)波的衍射的是()。A、隔墻有耳B、聲振屋瓦C、大音希聲D、雷聲大,雨點(diǎn)小答案:A解析:“隔墻有耳”是說(shuō)聲波能夠通過(guò)門窗的縫隙衍到其他地方,這是典型的聲波衍射現(xiàn)象。故選A。20.轉(zhuǎn)化后進(jìn)生首先要做的是()。A、幫助后進(jìn)生樹(shù)立自信心B、幫助后進(jìn)生搞好學(xué)習(xí)C、做好家訪,爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合D、幫助后進(jìn)生改正缺點(diǎn)答案:A解析:后進(jìn)生的意志力比較薄弱、自尊心比較強(qiáng),學(xué)習(xí)積極性又不高,所以轉(zhuǎn)化后進(jìn)生首先要幫助他們樹(shù)立自信心。故選A。21.兒童在知道“青菜、蘿卜、菠菜”等概念之后,再學(xué)習(xí)“蔬菜”這個(gè)概念,這是()。A.下位學(xué)習(xí)B.上位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.派生學(xué)習(xí)答案:B解析:奧蘇貝爾把有意義的接受學(xué)習(xí)分為上位學(xué)習(xí)、下位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)三種方式。下位學(xué)習(xí),又稱類屬學(xué)習(xí),是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部分,并使之相互聯(lián)系的過(guò)程。上位學(xué)習(xí),又稱總括學(xué)習(xí),是在學(xué)生掌握一個(gè)比認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有概念的概括和包容程度更高的概念或命題時(shí)產(chǎn)生的。上位學(xué)習(xí)遵循從具體到一般的歸納概括過(guò)程。并列結(jié)合學(xué)習(xí),是在新命題與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中特有的命題,既非下位關(guān)系又非上位關(guān)系,而是一種并列的關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的。如學(xué)習(xí)質(zhì)量與能量、遺傳與變異、需求與價(jià)格等。題目中兒童知道“青菜、蘿卜、菠菜”等概念之后,再學(xué)習(xí)“蔬菜”這個(gè)概念屬于從下往上的一種學(xué)習(xí),屬于上位學(xué)習(xí)。22.劉老師用課堂提問(wèn)、課堂討論等形式?jīng)Q定自己是否需要改善教學(xué)。這種評(píng)價(jià)類型屬于()。A.診斷性評(píng)價(jià)B.描述性評(píng)價(jià)C.形成性評(píng)價(jià)D.總結(jié)性評(píng)價(jià)答案:C解析:形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)進(jìn)行過(guò)程中,為引導(dǎo)教學(xué)前進(jìn)或使教學(xué)更為完善而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的確定。它能及時(shí)了解階段教學(xué)的結(jié)果和學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)展情況、存在的問(wèn)題等,以便及時(shí)反饋,及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)工作。形成性評(píng)價(jià)進(jìn)行得較頻繁,如一個(gè)單元活動(dòng)結(jié)束時(shí)的評(píng)估,一個(gè)章節(jié)后的小測(cè)驗(yàn)等。診斷性評(píng)價(jià)是在教學(xué)前進(jìn)行的評(píng)價(jià),也稱前置測(cè)評(píng)。通過(guò)診斷性評(píng)價(jià),既可以了解學(xué)生學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備情況,也可以了解學(xué)生學(xué)習(xí)困難的原因,由此決定對(duì)學(xué)生的適當(dāng)對(duì)待??偨Y(jié)性評(píng)價(jià)一般是在教學(xué)活動(dòng)告一段落時(shí)為把握最終的活動(dòng)成果而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。23.皮亞杰認(rèn)為守恒概念的形成階段在()。A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段答案:C解析:皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論將個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段:0~2歲的兒童處于感知運(yùn)動(dòng)階段,他們的主要特點(diǎn)是出現(xiàn)了感覺(jué)和動(dòng)作的分化,同時(shí)了解了物體恒存。2~7歲的兒童處于前運(yùn)算階段,這個(gè)階段兒童的主要特點(diǎn)是思維具有不可逆性,泛靈論以及自我中心,出現(xiàn)了表象和形象圖式。7~12歲的兒童處于具體運(yùn)算階段,這時(shí)他們最大的特點(diǎn)就是思維可逆轉(zhuǎn),理解了守恒概念,去自我中心化,思維向具體邏輯思維發(fā)展。12歲以上的兒童進(jìn)入形式運(yùn)算階段,他們已經(jīng)能夠運(yùn)用假設(shè)進(jìn)行推理。所以,出現(xiàn)守恒概念應(yīng)該是第三個(gè)階段,即具體運(yùn)算階段。24.能夠提高操作性反應(yīng)的概率的各種手段、措施叫()。A.條件刺激B.強(qiáng)化C.無(wú)條件刺激D.中性刺激答案:B解析:A、C、D三項(xiàng)都是指一種具體的行為或事物,只有強(qiáng)化才能既表征一種事物,又概括一系列的措施。25.如果向?qū)W生提問(wèn):1加1在什么情況下不等于2?許多學(xué)生會(huì)感到非常困惑,因?yàn)樗麄円呀?jīng)習(xí)慣了10進(jìn)制的運(yùn)算,影響學(xué)生解決這一問(wèn)題的主要因素是()。A.功能固著B(niǎo).動(dòng)機(jī)強(qiáng)度C.定勢(shì)D.策略答案:C解析:思維定勢(shì)也稱定勢(shì),是指由先前的活動(dòng)所形成并影響后繼活動(dòng)趨勢(shì)的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài),通常表現(xiàn)為以最熟悉的方式做出反應(yīng)或者解決問(wèn)題。功能固著則是指?jìng)€(gè)體在解決問(wèn)題時(shí)往往只看到某種事物的通常功能,而看不到事物其他方面可能有的功能。這是人們長(zhǎng)期以來(lái)形成的對(duì)某些事物的功能或用途的固定看法。例如,對(duì)于電吹風(fēng),一般人只認(rèn)為它是吹頭發(fā)用的,其實(shí)它還有多種功能,可以作烘干器;磚的主要功能是用來(lái)建筑,然而我們還可以用它來(lái)當(dāng)武器、坐凳等。26.某教師上一堂詩(shī)歌欣賞課,學(xué)生要求逐字解釋,老師就請(qǐng)學(xué)生一一解釋并加入探討。但又有學(xué)生提出不同看法,并以參考書為依據(jù)。老師激發(fā)學(xué)生討論,課代表說(shuō):“不同的版本是會(huì)有不一致的解釋,有分歧是允許的。”這個(gè)教學(xué)片段體現(xiàn)了教學(xué)互動(dòng)方式的()。A.單向性B.雙向性C.多向性D.成員性答案:C解析:雙向性是指師生之間互送、互收、互相反饋。在課堂上主要表現(xiàn)為師問(wèn)生答或生問(wèn)師答等師生對(duì)話形式。多向性與雙向性互動(dòng)不同的是,互動(dòng)過(guò)程中除了師生之間有相互作用之外,學(xué)生之間也有相互作用和信息的雙向流通,在課堂上的常見(jiàn)形式是:同桌討論、小組合作學(xué)習(xí)、小組競(jìng)賽等。27.下列理論不屬于認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論的是()。A.班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論B.格式塔的完形學(xué)習(xí)理論C.布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論D.奧蘇貝爾的同化學(xué)習(xí)理論答案:A解析:認(rèn)知學(xué)派的學(xué)習(xí)理論包括早期的和現(xiàn)代的兩大類。早期的學(xué)習(xí)理論包括格式塔學(xué)派的完形理論和托爾曼的認(rèn)知地圖論,現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)習(xí)理論有布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論(又稱作發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論)、奧蘇貝爾的認(rèn)知同化學(xué)習(xí)理論(又叫有意義接受學(xué)習(xí)理論)。另外,加涅的信息加工理論也屬于認(rèn)知的學(xué)習(xí)理論。班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論屬于行為主義的學(xué)習(xí)理論。28.在影響人的身心發(fā)展的因素中,“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”是指影響因素中的()。A.遺傳因素B.生物因素C.教育因素D.個(gè)體實(shí)踐活動(dòng)因素答案:C解析:“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”的意思是:人的先天稟賦是差不多的,人的成就和不同則是后天學(xué)習(xí)的結(jié)果。故可知本題答案為C。29.()認(rèn)為,根據(jù)學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)習(xí)者的個(gè)人意義,可以將學(xué)習(xí)分為無(wú)意義學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)兩大類。A.建構(gòu)主義B.聯(lián)結(jié)主義C.科學(xué)主義D.人本主義答案:D解析:人本主義心理學(xué)是二十世紀(jì)五六十年代在美國(guó)興起的一種心理學(xué)思潮,其主要代表人物是馬斯洛和羅杰斯。人本主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,根據(jù)學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)習(xí)者的個(gè)人意義,可以將學(xué)習(xí)分為無(wú)意義學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)兩大類。因此,正確答案是D。30.在道德情感中有一種()的心理現(xiàn)象,指的是個(gè)體對(duì)他人情緒狀態(tài)的無(wú)意識(shí)情緒體驗(yàn)。A.共情B.理解C.尊重D.同情答案:A解析:在道德情感中有一種共情的心理現(xiàn)象,所謂共情指的是個(gè)體對(duì)他人情緒狀態(tài)的無(wú)意識(shí)情緒體驗(yàn)。共情是自我與道德行為間的重要變量。在共情的作用下,個(gè)體更易于做出利他的道德行為。因此,正確答案是A。31.學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容基本上是以定論的形式被學(xué)生接受的是()。A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B.課堂學(xué)習(xí)C.接受學(xué)習(xí)D.被動(dòng)學(xué)習(xí)答案:C解析:根據(jù)奧蘇貝爾的觀點(diǎn),所謂接受學(xué)習(xí),其特點(diǎn)為:學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容基本上是以定論的形式傳授給學(xué)生,只要求他們將教學(xué)內(nèi)容加以內(nèi)化(即把它結(jié)合進(jìn)自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中),以便將來(lái)能夠再現(xiàn)或派上用場(chǎng)。32.下列選項(xiàng)中,不屬于廣義教育內(nèi)容的是()。A.非正式的教育B.非正規(guī)教育C.正規(guī)教育D.終身教育答案:C解析:教育有廣義和狹義之分。廣義的教育是指凡是能增長(zhǎng)人的知識(shí)和技能,影響人的思想品德,提高人的認(rèn)識(shí)能力,增強(qiáng)人的體質(zhì),完善人的個(gè)性的一切活動(dòng)。它是有計(jì)劃的和偶然的,有組織的和無(wú)組織的,外在的灌輸和自發(fā)的感化的綜合。正規(guī)教育屬于狹義的教育。33.體現(xiàn)了垂直遷移的具體事例是()。A.漢語(yǔ)拼音的學(xué)習(xí)影響英語(yǔ)字母的發(fā)音B.“角”的概念的掌握影響“直角”“平角”等概念的學(xué)習(xí)C.“石”字的學(xué)習(xí)影響“磊”字的學(xué)習(xí)D.在學(xué)校形成的愛(ài)護(hù)公物的習(xí)慣影響在校外的行為表現(xiàn)答案:B解析:根據(jù)遷移內(nèi)容的不同抽象與概括水平,可以把遷移分為垂直遷移和水平遷移兩類。其中,處于不同抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響,叫垂直遷移,結(jié)合題干,B項(xiàng)屬于垂直遷移。34.()不屬于我國(guó)課程的具體表現(xiàn)形態(tài)。A.課程計(jì)劃B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.教科書D.綜合課程答案:D解析:在我國(guó),課程具體表現(xiàn)為三種形態(tài):課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書。35.下列哪項(xiàng)不屬于智力群體差異的表現(xiàn)?()A.性別差異B.年齡差異C.種族差異D.水平差異答案:D解析:智力的群體差異是指不同群體之間的智力差異,包括智力的性別差異、年齡差異、種族差異等。36.教師依靠發(fā)自內(nèi)心的信念對(duì)自己教育行為的選擇和調(diào)節(jié)是()。A.他律B.自律C.內(nèi)省D.慎獨(dú)答案:B解析:自律是指在沒(méi)有人現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)督的情況下,通過(guò)自己要求自己,變被動(dòng)為主動(dòng),自覺(jué)地遵循法度,拿它來(lái)約束自己的一言一行。教師依靠發(fā)自內(nèi)心的信念對(duì)自己的教育行為的選擇和調(diào)節(jié),正是教師的自律行為。37.智力可以分解為多種因素,下列哪種因素是智力的核心?()A.觀察力B.想象力C.思維力D.創(chuàng)造力答案:C解析:思維是人類智力的核心因素。一個(gè)人智力水平的高低,主要通過(guò)思維能力反映出來(lái)。38.如果一個(gè)家長(zhǎng)想用看電視作為強(qiáng)化物獎(jiǎng)勵(lì)兒童認(rèn)真按時(shí)完成作業(yè)的行為,最合適的安排應(yīng)該是()。A.讓兒童看完電視以后立即督促他完成作業(yè)B.規(guī)定每周看電視的適當(dāng)時(shí)間C.懲罰孩子過(guò)分喜歡看電視的行為D.只有按時(shí)完成家庭作業(yè)后才能看電視答案:D解析:根據(jù)普里馬克原理,當(dāng)我們運(yùn)用強(qiáng)化手段去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)時(shí),必須是先有行為,后有強(qiáng)化,排除A;D選項(xiàng)是用兒童喜歡的“看電視”來(lái)刺激他原本不喜歡的“完成家庭作業(yè)”,符合普里馬克原理。39.良心中最一般、最基礎(chǔ)和最普遍的內(nèi)容是()。A.個(gè)人良心B.特殊良心C.一般良心D.職業(yè)良心答案:C解析:良心在社會(huì)生活中可以呈現(xiàn)不同的層次或者類型,如一般良心、個(gè)人良心和職業(yè)良心,其中,一般良心是指良心中最一般、最基礎(chǔ)和最普遍的內(nèi)容。40.“殺雞儆猴”屬于()。A.自我強(qiáng)化B.正強(qiáng)化C.直接強(qiáng)化D.替代性強(qiáng)化答案:D解析:替代性強(qiáng)化是班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論中的一個(gè)概念,指一種榜樣替代的強(qiáng)化。一般說(shuō)來(lái),學(xué)習(xí)者如果看到他人成功的、獲得獎(jiǎng)勵(lì)的行為,就會(huì)增強(qiáng)產(chǎn)生同樣行為的傾向;如果看到失敗的、受到懲罰的行為,就會(huì)削弱或抑制發(fā)生這種行為的傾向。“殺雞儆猴”意在通過(guò)一種懲罰行為來(lái)削弱或抑制發(fā)生這種行為的傾向。因此,本題選D。41.下列現(xiàn)象中不屬于學(xué)習(xí)的是()。A.杯弓蛇影B.蜜蜂采蜜C.望梅止渴D.近墨者黑答案:B解析:廣義的學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活過(guò)程中,憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。蜜蜂采蜜是本能行為,不屬于學(xué)習(xí),因此選擇B項(xiàng)。42.下面說(shuō)法正確的是()。A.權(quán)利與權(quán)力沒(méi)有區(qū)別B.公民的個(gè)人權(quán)利(即私權(quán))不可以放棄C.權(quán)利是第一性的,是首要的D.義務(wù)等同于權(quán)利答案:C解析:權(quán)利是指公民依法應(yīng)享有的權(quán)力和利益,或者法律關(guān)系主體在法律規(guī)定的范圍內(nèi)。為滿足其特定的利益而自主享有的權(quán)能和利益。義務(wù)是指法律對(duì)公民或法人必須作出或禁止作出一定行為的約束。故D項(xiàng)錯(cuò)誤。權(quán)利和權(quán)力是有區(qū)別的:權(quán)利的主體是一般的公民、法人和其他社會(huì)組織,而權(quán)力的主體則是被授予權(quán)力的國(guó)家機(jī)關(guān)及其特定的工作人員;權(quán)利主體之間是平等關(guān)系,而權(quán)力主體之間則是隸屬關(guān)系:權(quán)利行為以個(gè)人利益為目的,不以法律規(guī)定為限,而權(quán)力行為則以國(guó)家社會(huì)的公益為目的,嚴(yán)格以法律規(guī)定為限;權(quán)利實(shí)現(xiàn)主要依靠負(fù)有法定義務(wù)的人或有關(guān)組織、機(jī)關(guān)的作為或不作為,而權(quán)力行為則以國(guó)家強(qiáng)制力為后盾:權(quán)利可以放棄,而權(quán)力則不能放棄。故A、B錯(cuò)誤。在權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系中,權(quán)利是第一性的,是義務(wù)的前提和基礎(chǔ),法律設(shè)立義務(wù)的目的是為了保障權(quán)利的實(shí)現(xiàn),義務(wù)應(yīng)當(dāng)來(lái)源于、服務(wù)于并從屬于權(quán)利。故本題選C。43.被稱為“近代科學(xué)之父”的物理學(xué)家是()。A.亞里士多德B.牛頓C.阿基米德D.伽利略答案:D解析:本題考查的是外國(guó)科技史上的代表人物及其主要成就。伽利略.伽利雷,意大利天文學(xué)家、力學(xué)家、哲學(xué)家、物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家。他是科學(xué)革命的先驅(qū),第一個(gè)在科學(xué)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上融會(huì)貫通了數(shù)學(xué)、物理學(xué)和天文學(xué)三門知識(shí),擴(kuò)大、加深并改變了人類對(duì)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)和宇宙的認(rèn)識(shí)。并推翻以亞里士多德為代表的,依靠主觀思考和純推理方法所做出的科學(xué)結(jié)論,開(kāi)創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué),因此被稱為“近代科學(xué)之父”。因此,本題選D。44.通貨緊縮的跡象是()。A.貨幣價(jià)值增加,物價(jià)普遍上漲B.貨幣價(jià)值下降,物價(jià)普遍下降C.貨幣價(jià)值增加,物價(jià)普遍下降D.貨幣價(jià)值下降,物價(jià)普遍上漲答案:C解析:通貨緊縮是指紙幣的發(fā)行量少于流通中實(shí)際需要的貨幣量,從而引發(fā)紙幣升值、物價(jià)下跌的現(xiàn)象。45.“從善如登,從惡如崩”是《國(guó)語(yǔ).周語(yǔ)下》的道理,告訴我們,要始終保持積極的人生態(tài)度,良好的道德品質(zhì),健康的生活情趣,要倡導(dǎo)社會(huì)文明新風(fēng),以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,下列選項(xiàng)中不屬于“從善如登,從惡如崩”直接體現(xiàn)得哲學(xué)原理是()。A.量變質(zhì)變規(guī)律B.矛盾的對(duì)立統(tǒng)一C.事物是普遍聯(lián)系的D.事物是變化發(fā)展的答案:C解析:本題考查的是馬克思主義哲學(xué)原理?!皬纳迫绲?,從惡如崩”意思是“做善事像登山一樣難,必須一步一步堅(jiān)持走,而作惡事就像山崩一樣容易,頃刻瓦解?!币虼薃BD得到體現(xiàn)。因此,本題選C。46.受強(qiáng)降雨及持續(xù)低溫天氣影響,蔬菜價(jià)格有所上漲,本月末30種蔬菜平均批發(fā)價(jià)格為4.56元/公斤,比上月末上漲3.6%。導(dǎo)致蔬菜價(jià)格上漲的主要原因是()。A.價(jià)值決定價(jià)格B.需求影響價(jià)格C.供給影響價(jià)格D.農(nóng)作物生長(zhǎng)周期答案:C解析:由于受到天氣影響,影響的是蔬菜的產(chǎn)量,所以影響的是供給。正是因?yàn)楣┙o的減少,需求不變,所以會(huì)導(dǎo)致價(jià)格上漲。47.老王去世未留下遺囑,親屬中只有兒子小王和弟弟王二尚在人世。老王的遺產(chǎn)價(jià)值30萬(wàn)元,而生前欠下50萬(wàn)元的合法借款,下列說(shuō)法中正確的是()。A.兒子小王和弟弟王二各繼承15萬(wàn)元B.兒子小王繼承30萬(wàn)元,但需要償還50萬(wàn)元債務(wù)C.兒子小王繼承30萬(wàn),以繼承的30萬(wàn)元為限清償債務(wù)D.兒子小王繼承15萬(wàn),但需要償還50萬(wàn)元債務(wù)答案:C解析:《中華人民共和國(guó)繼承法》第十條規(guī)定:“遺產(chǎn)按照下列順序繼承:第一順序:配偶、子女、父母。第二順序:兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承開(kāi)始后,由第一順序繼承人繼承,第二順序繼承人不繼承。沒(méi)有第一順序繼承人繼承的,由第二順序繼承人繼承”。題目中小王是第一順序繼承人,王二是第二順序繼承人,繼承開(kāi)始后,應(yīng)當(dāng)由小王繼承遺產(chǎn)30萬(wàn)。AD項(xiàng)錯(cuò)誤?!吨腥A人民共和國(guó)繼承法》第三十三條第一款規(guī)定:“繼承遺產(chǎn)應(yīng)當(dāng)清償被繼承人依法應(yīng)當(dāng)繳納的稅款和債務(wù),繳納稅款和清償債務(wù)以他的遺產(chǎn)實(shí)際價(jià)值為限?!毙⊥鮾斶€50萬(wàn)元債務(wù)說(shuō)法錯(cuò)誤。C項(xiàng)正確,小王償還債務(wù)以繼承的30萬(wàn)元為限。B項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為C。48.在“一國(guó)兩制”的構(gòu)想中,對(duì)臺(tái)灣的政策不同于港澳地區(qū)的是()A.設(shè)立特別行政區(qū)B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度長(zhǎng)期不變C.享有高度的自治權(quán)D.可以保留軍隊(duì)答案:D解析:本題考查的是政治常識(shí)。在“一國(guó)兩制”的構(gòu)想中,對(duì)臺(tái)灣的政策不同于港澳地區(qū)的是可以保留軍隊(duì)。因此,本題選D。49.自2021年1月1日起,離婚“冷靜期”將正式加入離婚登記程序。調(diào)整后的離婚登記程序?qū)?)等。A.申請(qǐng)、冷靜期、受理、審查、登記B.申請(qǐng)、受理、冷靜期、登記、審查C.申請(qǐng)、受理、冷靜期、審查、登記D.申請(qǐng)、審查、受理、冷靜期、登記答案:C解析:本題考查的是時(shí)政。自2021年1月1日起,離婚“冷靜期”將正式加入離婚登記程序。調(diào)整后的離婚登記程序?qū)ㄉ暾?qǐng)、受理、冷靜期、審查、登記(發(fā)證)等。因此,本題選C。50.活動(dòng)課程的特點(diǎn)包括鄉(xiāng)土性、綜合性、經(jīng)驗(yàn)性、伸縮性和()。A.實(shí)踐性B.專業(yè)化C.心理學(xué)化D.靈敏性答案:C二、多選題1.拋錨式教學(xué)的基本環(huán)節(jié)有()。A、創(chuàng)設(shè)情境B、確定問(wèn)題C、自主學(xué)習(xí)D、協(xié)作學(xué)習(xí)答案:ABCD解析:組成拋錨式教學(xué)的基本環(huán)節(jié)有:創(chuàng)設(shè)情境、確定問(wèn)題、自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)、效果評(píng)價(jià)。故選ABCD。2.下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、心理問(wèn)題是完全能夠解決的B、心理健康就是沒(méi)有心理問(wèn)題C、心理疾病的康復(fù)是很快的D、心理問(wèn)題就像感冒、發(fā)燒一樣,隨時(shí)可能發(fā)生答案:ABC解析:心理問(wèn)題不一定能完全解決,A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。心理健康概念具有相對(duì)性,即心理健康有高低層次之分。低層次的心理健康主要指沒(méi)有心理疾病,B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。心理疾病一般需要心理醫(yī)生的治療,這類患者一般不能通過(guò)自身調(diào)整和非心理科專業(yè)醫(yī)生的治療而康復(fù),其康復(fù)的時(shí)間一般較長(zhǎng)。C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。A、B、C三項(xiàng)表述錯(cuò)誤,為正確選項(xiàng)。D項(xiàng):心理疾病就像感冒、發(fā)燒一樣,隨時(shí)可能發(fā)生。說(shuō)法正確,為干擾選項(xiàng)。與題干不符,排除。故選ABC。3.在一年一屆的“校長(zhǎng)沙龍”研討會(huì)上,王教授提出了一個(gè)新穎的問(wèn)題:“如何形成辦學(xué)特色?”此問(wèn)既出,各路“諸侯”競(jìng)相發(fā)言,闡述自己對(duì)該問(wèn)題的思考,下面是一些校長(zhǎng)講話的簡(jiǎn)錄。甲:要形成一所學(xué)校的辦學(xué)特色,關(guān)鍵在于抓好辦學(xué)質(zhì)量。衡量一所學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量好壞的最有效的標(biāo)準(zhǔn)就是升學(xué)率。試想,沒(méi)有高升學(xué)率,就吸引不了優(yōu)質(zhì)生源和教師,就得不到上級(jí)教育行政部門的政策傾斜和照顧;而升學(xué)率上去了,人、財(cái)、物自然就充裕了,辦學(xué)就有了充分的物質(zhì)保障,想形成特色,就成為順理成章的事情。乙:我覺(jué)得甲所說(shuō)失之偏頗。我認(rèn)為,形成辦學(xué)特色的關(guān)鍵在于充分重視學(xué)生的主體地位。素質(zhì)教育就是要讓孩子在德、智、體等方面得到全面而活潑的發(fā)展,學(xué)生喪失了發(fā)展的主體性,學(xué)校就沒(méi)有生氣,那肯定談不上什么特色!丙:我覺(jué)得前面兩位所言都有道理,但我認(rèn)為要形成一所學(xué)校的辦學(xué)特色,更應(yīng)該考慮辦學(xué)特色本身的特點(diǎn)。比如說(shuō)人文性,它是學(xué)校教育及其管理文化長(zhǎng)期的積淀,是文化積累的結(jié)果。所以,作為校長(zhǎng),我更愿意從抓學(xué)校的校風(fēng)、傳統(tǒng)入手,通過(guò)這些方面營(yíng)造出適合本校校情的特色校園文化。?。浩鋵?shí),辦學(xué)特色形成的本身就是一個(gè)“特色”問(wèn)題,它在學(xué)校發(fā)展的不同階段表現(xiàn)出不同的主導(dǎo)性要求,比如說(shuō)在辦學(xué)特色形成的初期階段,最重要的就在于端正思想、統(tǒng)一認(rèn)識(shí),使學(xué)校未來(lái)的發(fā)展定位成為教職員工共同接受的對(duì)象。綜上所述,辦學(xué)特色的基本特征有()。A、人文性B、主體性C、先進(jìn)性D、獨(dú)特性答案:ABCD解析:《獨(dú)立學(xué)院人才培養(yǎng)的理論與實(shí)踐》中將辦學(xué)特色的基本特征歸納為:內(nèi)涵的獨(dú)特性和先進(jìn)性、形成的穩(wěn)定持久性和時(shí)代發(fā)展性、評(píng)價(jià)的社會(huì)公認(rèn)性、內(nèi)容指向的局部性和系統(tǒng)性。賀樂(lè)凡主編的《中小學(xué)教育管理》中將辦學(xué)特色的基本特征概括為:人文性、主體性、優(yōu)質(zhì)獨(dú)特性。A項(xiàng)“人文性”指的是辦學(xué)特色是富于個(gè)性的一種文化現(xiàn)象,是學(xué)校教育及其管理文化長(zhǎng)期淀積、不斷演化的結(jié)果。B項(xiàng)“主體性”是人的自我意識(shí)的能動(dòng)表現(xiàn)。它包括人的主動(dòng)性、自覺(jué)性、創(chuàng)新意識(shí)等。辦學(xué)個(gè)性化的顯現(xiàn)實(shí)質(zhì)上是主體性充分發(fā)揮的結(jié)果。沒(méi)有主體性的充分發(fā)揮,也就沒(méi)有個(gè)性特色。C項(xiàng)“先進(jìn)性”是指以先進(jìn)的辦學(xué)理念為指導(dǎo),認(rèn)識(shí)并把握中國(guó)和世界教育發(fā)展的主旋律、大趨勢(shì),位于時(shí)代的前沿。D項(xiàng)“獨(dú)特性”是指學(xué)校勇于打破一般的辦學(xué)共性,追求“人無(wú)我有,人有我優(yōu),人優(yōu)我精”的鮮明個(gè)性,創(chuàng)立獨(dú)樹(shù)一幟的辦學(xué)理念、校本課程、教育教學(xué)和管理模式等。根據(jù)甲的說(shuō)法,學(xué)校要在成績(jī)上保持先進(jìn)性;根據(jù)乙的說(shuō)法,學(xué)校在學(xué)生觀上要堅(jiān)持主體性;根據(jù)丙的說(shuō)法,辦學(xué)特色要有人文性;根據(jù)丁的說(shuō)法,辦學(xué)要注重特色,有獨(dú)特性。A、B、C、D四項(xiàng)正確。故選ABCD。4.教育法規(guī)的工具價(jià)值體現(xiàn)在()等方面。A.分配與確認(rèn)B.指導(dǎo)與評(píng)價(jià)C.懲罰與教育D.規(guī)范與保護(hù)答案:ABD解析:教育法規(guī)的工具價(jià)值體現(xiàn)在:分配與確認(rèn);指導(dǎo)與評(píng)價(jià);規(guī)范與保護(hù)等方面。因此,正確答案是ABD。5.教育的社會(huì)屬性主要包括()。A、教育的永恒性B、教育的歷史性C、教育的相對(duì)獨(dú)立性D、教育的權(quán)威性答案:ABC解析:教育的基本特征又稱為教育的社會(huì)屬性,主要包括永恒性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立性。6.課文《掌聲》寫的是殘疾小女孩小英獲得同學(xué)們給她的兩次掌聲后,從內(nèi)心自卑的人變成了活潑開(kāi)朗的人。課文語(yǔ)言樸實(shí),但卻包含充沛的情感。教師讓學(xué)生朗讀體悟后,問(wèn)學(xué)生:“你是如何理解這個(gè)故事的?”對(duì)學(xué)生的說(shuō)法,教師沒(méi)有給固定的答案。從自主學(xué)習(xí)的角度分析,上述案例說(shuō)明()。A、自主學(xué)習(xí)中教師的角色可以淡化B、自主學(xué)習(xí)中學(xué)生被期待形成自己的知識(shí)C、自主學(xué)習(xí)要鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探索問(wèn)題的答案D、自主學(xué)習(xí)要求學(xué)生學(xué)會(huì)分析、綜合和評(píng)價(jià)答案:BCD解析:在自主學(xué)習(xí)的模式中,教師的主導(dǎo)作用并沒(méi)有被削弱、淡化。故選BCD。7.《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定的為人師表內(nèi)容可以概括為()。A、教師的行為示范B、教師的語(yǔ)言示范C、教師的衣著、儀表示范D、教師的舉止示范答案:ABCD解析:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定的教師為人師表包括堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則;衣著得體,語(yǔ)言規(guī)范,舉止文明;關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng);作風(fēng)正派,廉潔奉公;自覺(jué)抵制有償家教,不利用職務(wù)之便牟取私利。故選ABCD。8.按照價(jià)值取向不同,可以把教育目的觀劃分為()等幾種類型。A.個(gè)人本位論B.生活本位論C.社會(huì)本位論D.文化本位論答案:AC解析:按價(jià)值取向不同,可把教育目的觀劃分為個(gè)人本位論、社會(huì)本位論兩種類型。9.在編制課程表時(shí),下列做法不妥當(dāng)?shù)挠校ǎ.語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)屬于核心課程,應(yīng)安排在學(xué)生思維最活躍的下午第一二節(jié)課B.音樂(lè)、美術(shù)、體育、習(xí)字等課程,應(yīng)安排在學(xué)生精力最充沛的上午第二三節(jié)課C.文科與理科課程應(yīng)集中安排D.形象性的學(xué)科與抽象性的學(xué)科應(yīng)交錯(cuò)安排答案:ABC解析:語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)屬于核心課程,應(yīng)安排在學(xué)生精力最充沛的上午第二三節(jié)課;音樂(lè)、美術(shù)、體育、習(xí)字等課程,應(yīng)安排在學(xué)生思維最活躍的下午第一二節(jié)課;文科與理科、形象性的學(xué)科與抽象性的學(xué)科應(yīng)交錯(cuò)安排。10.孔子的主要教學(xué)貢獻(xiàn)有()。A.修訂四書五經(jīng)B.開(kāi)辦私學(xué)C.提倡有教無(wú)類,普及教育D.促進(jìn)古代科學(xué)發(fā)展答案:BC解析:孔子提出有教無(wú)類的思想,擴(kuò)大了受教育者的范圍,而且因材施教,開(kāi)辦私學(xué)??鬃拥慕逃鲝埍WC了中國(guó)文化的傳承,奠定了中國(guó)古代的教育傳統(tǒng)。11.教師對(duì)學(xué)生的偏見(jiàn)主要體現(xiàn)在()。A.固執(zhí)己見(jiàn)B.刻板印象C.第一印象D.暈輪效應(yīng)答案:BCD解析:教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)知偏見(jiàn)來(lái)源于第一印象、暈輪效應(yīng)、刻板印象等。教師要克服對(duì)學(xué)生的認(rèn)知偏見(jiàn),必須更新對(duì)學(xué)生認(rèn)知的固定模式,科學(xué)掌握學(xué)生的思維方式和行為表現(xiàn)形式;平易近人,了解學(xué)生;對(duì)學(xué)生一視同仁,平等對(duì)待;既要了解學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律,又要看到他們的個(gè)性差異。12.在教師期望的應(yīng)用中,教師信念的差異可以阻止消極的自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言的發(fā)展,影響教師期望的信念有()。A.教師道德感B.教師情感C.教學(xué)效能感D.教師控制點(diǎn)答案:CD13.用來(lái)測(cè)量數(shù)據(jù)分布離散趨勢(shì)的統(tǒng)計(jì)量有()。A、標(biāo)準(zhǔn)差B、中數(shù)C、標(biāo)準(zhǔn)誤D、變異系數(shù)答案:ACD解析:在對(duì)得到的數(shù)據(jù)資料進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分類、掌握數(shù)據(jù)分布形態(tài)和特征時(shí),方差、標(biāo)準(zhǔn)差、全距、平均差屬于反映數(shù)據(jù)分布的離散趨勢(shì)的數(shù)據(jù)。方差和標(biāo)準(zhǔn)差是測(cè)試數(shù)據(jù)離散程度最重要和最常用的指標(biāo)。方差是各個(gè)數(shù)據(jù)與其均值的離差平方的算術(shù)平均數(shù)。標(biāo)準(zhǔn)差是離差平方和平均數(shù)的平方根,因此又稱均方差。標(biāo)準(zhǔn)誤,樣本平均數(shù)的標(biāo)準(zhǔn)差。描述樣本均值對(duì)總體期望值的離散程度。變異系數(shù)又叫標(biāo)準(zhǔn)差系數(shù),就是將各標(biāo)準(zhǔn)差與數(shù)列自身平均水平對(duì)比。因此,A、C、D三項(xiàng)正確。B項(xiàng):中數(shù)是對(duì)一組數(shù)進(jìn)行排序后,位置在正中間的數(shù)(數(shù)字個(gè)數(shù)為奇數(shù)),或者中間兩個(gè)數(shù)的平均數(shù)(數(shù)字個(gè)數(shù)為偶數(shù))。平均數(shù)、中位數(shù)、眾數(shù)屬于反映數(shù)據(jù)分布的集中趨勢(shì)的數(shù)據(jù)。與題干不符,排除。故選ACD。14.布魯納認(rèn)為掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的原則()。A.動(dòng)機(jī)原則B.結(jié)構(gòu)原則C.程序原則D.強(qiáng)化原則答案:ABCD解析:布魯納提出掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則為:動(dòng)機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則、強(qiáng)化原則。15.“十三五”期間,我國(guó)新增濕地面積300多萬(wàn)畝,濕地保護(hù)率達(dá)到50%以上,濕地生態(tài)系統(tǒng)功能得到有效恢復(fù),初步建立起以()為主體的全國(guó)濕地保護(hù)體系。A.國(guó)際重要濕地B.國(guó)家重要濕地C.濕地自然保護(hù)區(qū)D.國(guó)家濕地公園答案:ABCD解析:本題考查的是時(shí)政。十三五”期間,我國(guó)新增濕地面積300多萬(wàn)畝,濕地保護(hù)率達(dá)到50%以上,初步建立起以國(guó)際重要濕地、國(guó)家重要濕地、濕地自然保護(hù)區(qū)、國(guó)家濕地公園為主體的全國(guó)濕地保護(hù)體系。因此,本題選ABCD。16.下列成語(yǔ)與相關(guān)歷史人物連線正確的有()A.紙上談兵——趙括B.指鹿為馬——秦始皇C.煮豆燃萁——曹植D.暗度陳倉(cāng)——韓信答案:ACD解析:本題考查文化常識(shí)。紙上談兵出自司馬遷的《史記.廉頗藺相如列傳》,典故發(fā)生于公元前262年,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)將軍趙括,少時(shí)學(xué)兵法,善于談兵,父親也難不倒他。后來(lái)代廉頗為趙將,只照搬兵書,不知變通。結(jié)果在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中被秦兵打敗。A項(xiàng)正確,當(dāng)選。煮豆燃萁出自南朝.宋.劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ).文學(xué)》:“文帝(曹丕)嘗令東阿王(曹植)七步作詩(shī),不成者行大法。應(yīng)聲便為詩(shī)曰:煮豆持作羹,漉菽以為汁,萁在釜下燃,豆在釜中泣,本自同根生,相煎何太急?C項(xiàng)正確,當(dāng)選。暗度陳倉(cāng)出自《史記.高祖本紀(jì)》,比喻表面故作姿態(tài),暗地里另有所圖。楚漢之爭(zhēng)時(shí),項(xiàng)羽倚仗兵力強(qiáng)大,劉邦為漢王,自封為西楚霸王。劉邦聽(tīng)從謀臣張良的計(jì)策,從關(guān)中回漢中時(shí),燒毀棧道,表明自己不再進(jìn)關(guān)中。后來(lái),劉邦拜韓信為將軍,他命士兵修復(fù)棧道,裝作從棧道出擊進(jìn)軍關(guān)中,實(shí)際上卻和劉邦率主力部隊(duì)暗中抄小路襲擊陳倉(cāng),趁守將不備,占領(lǐng)陳倉(cāng)。進(jìn)而攻入咸陽(yáng),占領(lǐng)關(guān)中。D項(xiàng)正確,當(dāng)選。因此,因此,本題選ACD。17.“凡事只要有可能出錯(cuò),那就一定會(huì)出錯(cuò)。”這就是被稱為20世紀(jì)西方文化三大發(fā)現(xiàn)之一的墨菲定律,它給我們的忠告是()。A.要容忍各種錯(cuò)誤B.努力從偶然中把握必然C.要避免盲目樂(lè)觀D.具體分析事物的各種聯(lián)系答案:BCD解析:本題考查唯物辯證法。A項(xiàng)“容忍各種錯(cuò)誤”和題意相反,不符合題意。B項(xiàng)“可能出錯(cuò)”即偶然性,“一定會(huì)出錯(cuò)”強(qiáng)調(diào)必然性,則“只要有可能出錯(cuò),那就一定會(huì)出錯(cuò)”可理解為偶然性中蘊(yùn)含著必然性,這告誡我們要從偶然性中把握必然性,符合題意。C項(xiàng)“凡事只要有可能出錯(cuò),那就一定會(huì)出錯(cuò)”告誡我們不要心存僥幸,可能出現(xiàn)的問(wèn)題雖然還沒(méi)有出現(xiàn),但是總會(huì)出現(xiàn)的,不要盲目樂(lè)觀,要謹(jǐn)慎對(duì)待,符合題意。D項(xiàng)從中可以得出,要分析可能出現(xiàn)錯(cuò)誤的原因,用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題,具體分析事物的各種聯(lián)系,避免錯(cuò)誤的出現(xiàn),符合題意。因此,本題選BCD。18.用煤爐取暖是北方農(nóng)村居民過(guò)冬最普遍的方法,使用不當(dāng)極易引發(fā)煤氣中毒事件,給人們的生命財(cái)產(chǎn)安全帶來(lái)極大威脅。下列有關(guān)煤氣中毒的預(yù)防措施,正確的是()。A.用濕煤封火或放一大盆水B.裝設(shè)煙筒,定期清掃,保持煙筒暢通C.屋內(nèi)在門窗的正上方安裝風(fēng)斗,經(jīng)常檢查風(fēng)斗是否堵塞,做到及時(shí)清理D.做好通風(fēng)防護(hù)睡前將爐火熄滅答案:BC
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