2022山西省太原市重機(jī)第一中學(xué)高三政治上學(xué)期期末試卷含解析_第1頁
2022山西省太原市重機(jī)第一中學(xué)高三政治上學(xué)期期末試卷含解析_第2頁
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2022山西省太原市重機(jī)第一中學(xué)高三政治上學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.習(xí)近平主席在比利時布魯日歐洲學(xué)院演講時指出:“正如中國人喜歡茶而比利時人喜愛啤酒一樣,茶的含蓄內(nèi)斂和酒的熱烈奔放代表了品味生命、解讀世界的兩種不同方式。但是茶和酒并不是不可兼容的,既可以酒逢知己千杯少,也可以品茶品味品人生?!睆倪@段話中,我們可以體會到①矛盾雙方既對立又統(tǒng)一

②要尊重文化的多樣性③文化支配人們的交往行為

④價值選擇是價值判斷的基礎(chǔ)A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案:A2.如果某一菜農(nóng)獲得豐收,他的收入會增加,但如果所有菜農(nóng)都獲豐收的話,則他及所有菜農(nóng)的收入?yún)s都會下降。這啟示我們,蔬菜豐收與收入增加之間的聯(lián)系①是不可預(yù)測的②是以條件為轉(zhuǎn)移的③是復(fù)雜多樣的④是人們主觀臆造的

A.①②

B.①③

C.②③

D.②④參考答案:C3.2011年的冬天較往年冷,在各大商場上,空調(diào)銷售火爆。老張也打算買一臺空調(diào),細(xì)心的老張發(fā)現(xiàn),綠色環(huán)保變頻的高檔空調(diào)售價比普通空調(diào)的售價要高。請你幫老張分析,綠色環(huán)保變頻的高檔空調(diào)售價高的原因是

)A.高檔商品包含較多的個別勞動時間

B.高檔商品的使用價值比較大

C.高檔商品包含較多的社會必要勞動時間

D.高檔商品的使用功能比較完善參考答案:C4.在現(xiàn)代社會條件下,有兩種基本的資源配置方式:計劃的方式和市場的方式。下列選項(xiàng)體現(xiàn)市場作為資源配置方式的是A.江蘇省投資17億元支援青海海南州經(jīng)濟(jì)建設(shè)B.中國海爾集團(tuán)并購日本三洋電機(jī)公司白色家電業(yè)務(wù)C.上海市政府對在校大學(xué)生提供物價補(bǔ)貼D.中央財政加大“三農(nóng)”支出參考答案:B5.美國科學(xué)家通過開普勒天文望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)了一顆宜居類地蜇星,據(jù)觀測該行星每290天繞其恒星旋轉(zhuǎn)一周,表面有很多巖孖并可能有水,溫度在“宜人”的22攝氏度??梢姠偎季S與存在具有同一性②實(shí)踐手段對人類認(rèn)識器官有延伸性③人的認(rèn)識活動有反復(fù)性④實(shí)踐手段對實(shí)踐主體具有替代性A.①③

B.①② C.②④ D.③④參考答案:B①②項(xiàng)符合題意;③項(xiàng)在題中沒體現(xiàn);④項(xiàng)表述錯誤。故該題選B。6.黨的十八大提出要維護(hù)我國海洋權(quán)益,發(fā)展我國海洋經(jīng)濟(jì)。但目前我國海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為粗放,科技貢獻(xiàn)率偏低,國際競爭力明顯不足,海洋環(huán)境污染等問題仍較為突出。這需要我國①提高科技貢獻(xiàn)率,增加海洋經(jīng)濟(jì)利潤

②提高海洋資源開發(fā)能力,調(diào)整和優(yōu)化海洋產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

③扶持新能源產(chǎn)業(yè),打造海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“藍(lán)色引擎”④建設(shè)創(chuàng)新型國家,轉(zhuǎn)變海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式A.①③

B.②③

C.②④

D.①④參考答案:C7.產(chǎn)品的生命周期是指產(chǎn)品的市場壽命,即一種新產(chǎn)品從開始進(jìn)入市場到市場淘汰的整個過程。以計算機(jī)、通訊等為代表的高科技產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,產(chǎn)品更新?lián)Q代步伐加快,產(chǎn)品從創(chuàng)新到上市,再從普及到市場淘汰的生命周期大大縮短。“產(chǎn)品的生命周期大大縮短”主要是因?yàn)椋?/p>

)A社會勞動生產(chǎn)率越來越高 B新產(chǎn)品開發(fā)的速度越來越快C生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間越來越短 D市場的需要越來越多參考答案:B8.浙江省委常委、組織部長蔡奇在他的微博中聲稱自己是“蘋果控”、攝影愛好者。他認(rèn)為黨建工作要善于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)信息化工具,組工干部開設(shè)微博是一種有益的嘗試。他還表示所寫內(nèi)容應(yīng)平民化,要拉近與網(wǎng)友的距離,畢竟現(xiàn)在不是權(quán)勢而是粉絲時代。對此,網(wǎng)友紛紛留言,“這個官員的微博,很坦誠,很生活,很給力”。以上博友間的交流使我們可以體會到①一定文化由一定的政治、經(jīng)濟(jì)決定,文化又極大地推動社會政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

②在人們思想活動獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)的時代,文化發(fā)

展應(yīng)提倡多元化方向

③人們的精神活動離不開物質(zhì)活動,精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體

④嘗試運(yùn)用信息化工具解決實(shí)際問題是中華民族富有生命力、創(chuàng)造力的生動體現(xiàn)

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

參考答案:D9.國務(wù)院發(fā)展研究中心強(qiáng)調(diào):“過去我們確立經(jīng)濟(jì)發(fā)展指標(biāo)習(xí)慣做加法,想的、做的都是上項(xiàng)目,增加產(chǎn)值;而今我們也要學(xué)會做減法,要把水耗、能耗降下來?!边@表明:A.感性認(rèn)識有待于上升到理性認(rèn)識

B.注重量的積累,促成事物質(zhì)變C.事物變化發(fā)展是有規(guī)律的

D.認(rèn)識隨實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展參考答案:D10.2011年9月21日,國務(wù)院召開常務(wù)會議,決定對《中華人民共和國資源稅暫行條例》作出修改。不過,在嚴(yán)峻的通貨膨脹形勢下,國家選擇先在相對保守的油氣領(lǐng)域推進(jìn)改革,而對價格變動比較敏感的煤炭暫未被納入資源稅改革范圍。國家這樣做的哲學(xué)依據(jù)是A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑

B.社會意識具有相對獨(dú)立性C.社會存在決定社會意識

D.改革是解決社會基本矛盾的最佳選擇參考答案:C11.道教植根中華文化沃土,堅(jiān)持“行道立德、濟(jì)世利人”。近代以來,其尊道貴德、道法自然、返璞歸真、崇儉抑奢、上善若水、正己化人等思想理念,已從亞洲走向歐洲、美洲,在異國他鄉(xiāng)彰顯慈愛精神和對現(xiàn)實(shí)的關(guān)懷。這表明①文化既是民族的又是世界的

②優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能塑造人生③中華文化具有巨大的包容性

④文化對人有深遠(yuǎn)持久的影響A.①②

B.①④

C.②③

D.②④參考答案:A12.2015年7月26日,湖北省荊州市發(fā)生電梯“吞人”事故。事故產(chǎn)生的主要原因是,有關(guān)制造單位對出廠產(chǎn)品零部件質(zhì)量把關(guān)不嚴(yán),導(dǎo)致產(chǎn)品安裝成型后蓋板間水平活動范圍過大。這一事故表明①市場調(diào)節(jié)具有自發(fā)性的固有弊端②應(yīng)完善法律法規(guī),加大對有關(guān)制造單位的監(jiān)督力度③必須加強(qiáng)宏觀調(diào)控,消除市場調(diào)節(jié)的弱點(diǎn)和缺陷④價值規(guī)律促使商品生產(chǎn)者在競爭中優(yōu)勝劣汰A.①②

B.③④

C.①③

D.②④參考答案:A產(chǎn)品質(zhì)量問題表明市場調(diào)節(jié)具有自發(fā)性,①入選。要解決產(chǎn)品質(zhì)量問題,需要完善法律法規(guī),加大對有關(guān)制造單位的監(jiān)督力度,②入選。③“消除市場調(diào)節(jié)的弱點(diǎn)和缺陷”的說法錯誤,不選。材料強(qiáng)調(diào)市場調(diào)節(jié)存在弊端,需要發(fā)揮國家科學(xué)的宏觀調(diào)控,故不選④。13.人的意識是從動物的心理發(fā)展而來的,但純粹的動物心理并不會自發(fā)地形成意識,意識是在勞動中產(chǎn)生的。所以意識更重要的是A.動物心理發(fā)展的產(chǎn)物

B.社會發(fā)展的產(chǎn)物C.人腦高度發(fā)達(dá)的產(chǎn)物

D.客觀存在的反映

參考答案:B14.“無論您的五官會跳舞還是脖子會唱歌,只要您肯秀出絕活,就有機(jī)會登上《我要上春晚》的舞臺。只要您身懷絕技,富有創(chuàng)意,擁有夢想,您就是我們要找的人!”——這則“開門辦春晚”的廣告內(nèi)容,從文化生活的角度看,強(qiáng)調(diào)了(

)A.實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長

B.人民群眾是文化創(chuàng)新的主體C.文化市場的多元化發(fā)展

D.要加強(qiáng)對文化市場的管理和引導(dǎo)參考答案:B15.肩負(fù)“落月”重?fù)?dān)的“嫦娥三號”探測器于12月2日發(fā)射升空,攜帶“玉兔號”月球車首次開始了月球之旅,成功開啟我國航天的新篇章,將中華民族古老的“奔月”夢想變成了現(xiàn)實(shí)??萍歼M(jìn)步使夢想變成現(xiàn)實(shí),從哲學(xué)角度看其原因是A.以經(jīng)濟(jì)科技為基礎(chǔ)的綜合國力增強(qiáng)B.認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性、上升性C.反映事物本質(zhì)的意識具有直接現(xiàn)實(shí)性D.建立在量變基礎(chǔ)上的質(zhì)變必定促進(jìn)發(fā)展參考答案:B16.近年來,“山寨文化”作為一種特殊的文化現(xiàn)象引起社會各界關(guān)注。有人認(rèn)為,“山寨”是盜版、克隆、仿制的代名詞,也有人說它是“草根創(chuàng)新、群眾智慧”??梢夾.價值判斷與價值選擇具有階級性B.思維和存在的關(guān)系問題是一切哲學(xué)都不能回避的問題C.對同一事物或行為,往往仁者見仁,智者見智D.對同一個確定對象的認(rèn)識,真理并非只有一個參考答案:C17.2012年3月31日1美元兌換6.2943元人民幣,2013年3月4日人民幣匯率中間價為1美元兌換6.2822元人民幣。人民幣對美元匯率的這種變化對我國進(jìn)出口的影響是(圖中虛線表示變化后的狀況)A.①③ B.②④ C.①④ D.②③參考答案:D18.西藏和平解放六十多年來,包括西藏戲在內(nèi)的眾多古老文化在保護(hù)和傳承中得到創(chuàng)新,藏文化逐漸被人們所了解,成為人們認(rèn)識西藏,了解中國的—個窗口。發(fā)展藏文化①有利于加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),促進(jìn)各民族共同繁榮

②有利于文化的交流與合作,實(shí)現(xiàn)民族融合③有利于我國綜合國力提高

④為民族平等奠定了思想基礎(chǔ)A.①②

B.③④

C.①④

D.①③參考答案:D該題考查發(fā)展藏文化的意義,②實(shí)現(xiàn)“民族融合”④奠定“思想基礎(chǔ)”說法錯誤。19.2011年8月2日發(fā)布的國家統(tǒng)計局?jǐn)?shù)據(jù)顯示,2011年上半年,中國規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)中,國有及國有控股企業(yè)生產(chǎn)同比增長17.7%,而非國有企業(yè)增長18%,私營企業(yè)增長20.8%。民間投資占城鎮(zhèn)固定資產(chǎn)投資的比重不斷提高,今年首次突破50%。材料所述的現(xiàn)象(

)①說明公有制的主體地位已被民營經(jīng)濟(jì)所取代

②適合社會主義初級階段生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、多層次的狀況

③說明多種所有制經(jīng)濟(jì)可以發(fā)揮各自優(yōu)勢,共同發(fā)展

④說明私營經(jīng)濟(jì)的發(fā)展明顯快于國有經(jīng)濟(jì),他同較高的生產(chǎn)力水平相適應(yīng)A③④

B①②

C②③

D①④參考答案:C20.根據(jù)價格影響需求的理論,不同商品需求對價格變動的反應(yīng)程度不同。下列圖示中(橫軸Q為需求量,縱軸P為價格)能夠反映價格變動對高檔耐用品需求量影響的是參考答案:B試題分析:一般情況下,價格上升會引起消費(fèi)量的下降,價格下降,會刺激消費(fèi)量的增加。但是價格變動對生活必需品影響較小,對高檔耐用消費(fèi)需求量影響較大,價格降低,人們對高檔耐用消費(fèi)需求量會增加,反之會減少,根據(jù)圖示,B符合題意。考點(diǎn):本題考查價格變動的影響21.某網(wǎng)友在微博上發(fā)起了“隨手拍照解救乞討兒童”活動,信息被關(guān)注和轉(zhuǎn)發(fā),產(chǎn)生了一系列連鎖反應(yīng):社會公眾參與街拍、慈善基金參與救助、警方調(diào)查核實(shí)……“關(guān)注產(chǎn)生力量,圍觀改變中國”。由此可見①文化傳播的深度和廣度影響文化的力量

②文化的力量深深根植于信息傳遞過程中③文化影響人們的認(rèn)識活動和實(shí)踐活動

④文化交流是永葆民族凝聚力的重要保證A.①③

B.①②③

C.②④

D.②③④參考答案:A22.美國曾經(jīng)舉行一次“全美初級學(xué)術(shù)能力測驗(yàn)”,有一道題是:有一個三棱錐和一個正四棱錐,棱長相等,問他們重疊一個側(cè)面后,還露出幾個面?標(biāo)準(zhǔn)答案是4+5-2=7??墒且晃粚W(xué)生丹尼爾認(rèn)為答案應(yīng)該是5,他自做模型并呈給老師,模型顯示兩個棱錐有一個側(cè)面重疊時,兩邊的同側(cè)的兩個面恰好是共面的,4+5-2-2=5。這給我們的啟示是A.實(shí)踐是認(rèn)識的來源

B.實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

D.實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿參考答案:AC23.某商業(yè)銀行發(fā)售的一款理財產(chǎn)品期限為133天,認(rèn)購金額在5萬至10萬元之間的預(yù)計到期年化收益率(即當(dāng)前收益率換算成年收益率)為6.20%。一市民購買7萬元該產(chǎn)品,其預(yù)期收益的計算方法為()A.70000×6.20%B.70000×6.20%÷365C.70000×6.20%÷365×133D.70000×6.20%×133參考答案:C24.習(xí)近平總書記在APEC工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會上首次提出“亞太夢想”。“亞太夢想”簡單來說就是堅(jiān)持亞太大家庭精神和命運(yùn)共同體意識,順應(yīng)和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮流,共同致力于亞太繁榮、進(jìn)步……“亞太夢”引起各方熱議,下列評論正確的是①“命運(yùn)共同體意識”是表明我國堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策②“引領(lǐng)世界發(fā)展大勢”顯示出中國在維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展方面發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用③“讓人民過上更加安寧、富足的生活”是符合人類共同的利益追求④“亞太夢”是對亞太國家一致的根本利益的追求,符合時代主題A.①③

B.②③

C.①②

D.③④參考答案:A25.2012年9月22日,創(chuàng)業(yè)板公司科斯伍德(300192)在深圳證券交易所上市??扑刮榈掳l(fā)行價為22.82元/股,公司本次發(fā)行股份總數(shù)為1850萬股,發(fā)行后總股本為7350萬股。下列對科斯伍德公司表述正確的是(

)①公司的組織機(jī)構(gòu)有決策機(jī)構(gòu)、執(zhí)行機(jī)構(gòu)和監(jiān)督機(jī)②公司的資本劃分為等額股份,并以股票形式表現(xiàn)③公司股東按出資比例行使表決權(quán)④公司財務(wù)向全社會公開A.①②③

B.①②④C.①③④

D.②③④參考答案:B26.2011年是中國加入世貿(mào)組織10周年,人世10年,中國經(jīng)濟(jì)得到了迅速發(fā)展,目前中國已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、世界第一大出口國和第二大進(jìn)口國,貿(mào)易合作遍及世界。由此可見(

)

A.世界多極化趨勢不可逆轉(zhuǎn)

B.世貿(mào)組織最重要的原則是非歧視性原則

C.對外開放是我國一項(xiàng)長期的基本國策

D.中國加入世貿(mào)組織是正確的戰(zhàn)略決策參考答案:D27.在河北曹妃甸的礦石碼頭,鐵礦石運(yùn)輸輪一靠岸,運(yùn)輸帶就直接將鐵礦石運(yùn)往新首鋼加工車間。經(jīng)過若干道工序后,鐵礦石變成鋼材,又從成品碼頭重新裝船銷往世界各地。這種緊湊的“前港后廠”生產(chǎn)經(jīng)營模式,縮短了流通時間,給新首鋼帶來了巨大的效益。這一效益的取得在于()①流通環(huán)節(jié)能夠產(chǎn)生更大的利潤②“前港后廠”模式節(jié)省運(yùn)輸成本③流通時間的縮短加快了資金的周轉(zhuǎn)④“前港后廠”模式提高了社會勞動生產(chǎn)率A.①②B.②③

C.②④

D.③④參考答案:B28.歌詞就是詩歌。當(dāng)代歌詞中與孟子的“心之官則思”的觀點(diǎn)具有不同的哲學(xué)傾向的是①世界之大,為何我們相遇,難道是緣分,難道是天意(《我的歌聲里》)②你存在我深深的腦海里,我的夢里,我的心里,我的歌聲里(《我的歌聲里》)③我們還能不能再見面,我在佛前苦苦求了幾千年(《求佛》)④從來就沒有什么救世主,也不靠神仙皇帝(《國際歌》)A.①③

B.②③

C.①④

D.②④參考答案:A二、材料論述題(共3題,共44分)29.閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。繼國家新聞出版廣電總局整治熒屏三俗后,各綜藝節(jié)目為了保持收視率,紛紛引進(jìn)海外節(jié)目。據(jù)不完全統(tǒng)計,2013年前8個月,全國綜藝節(jié)目收視率排名前十強(qiáng)中絕大部分為引進(jìn)節(jié)目,從《中國達(dá)人秀》到《中國好聲音》,再到《爸爸去哪兒》,都是靠花巨額資金引進(jìn)的海外版權(quán)。繼而再“你模仿我,我拷貝他”,以致一連30檔“洋模式”節(jié)目扎堆熒屏。在引進(jìn)版節(jié)目和模仿版的夾擊下,缺少創(chuàng)意的本土節(jié)目表現(xiàn)平平,只有央視的《開講啦》及河南衛(wèi)視的《漢字英雄》因富有原創(chuàng)特色而讓人耳目一新。面對如潮的“洋模式”節(jié)目,廣電總局規(guī)定,每家衛(wèi)視每年播出的新引進(jìn)境外版權(quán)模式節(jié)目不得超過一檔,當(dāng)年不得安排在黃金時間播出。

(1)結(jié)合文化傳承與創(chuàng)新的有關(guān)知識,談?wù)勀銓V電總局有關(guān)規(guī)定的認(rèn)識。(12分)

(2)運(yùn)用辯證否定觀說明文化領(lǐng)域應(yīng)如何正確處理引進(jìn)吸收與自主創(chuàng)新的關(guān)系。(12分)參考答案:(1)①限制引進(jìn)境外版權(quán)模式節(jié)目有利于傳媒行業(yè)充分挖掘有本土特色的優(yōu)秀文化,打造自己的文化品牌;有利于推動傳媒文化行業(yè)內(nèi)容形式與傳播手段的創(chuàng)新,獲取新的發(fā)展空間,發(fā)揮文化對經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率;有利于促進(jìn)傳媒行業(yè)持續(xù)快速健康發(fā)展。(6分)②在社會實(shí)踐基礎(chǔ)上,不同民族文化之間的交流、借鑒與融合,既是人類文明發(fā)展的重要動力,也是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。文化領(lǐng)域應(yīng)堅(jiān)持走“引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)造”的道路。(6分)(2)辯證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄,是既肯定又否定,既克服又保留。要以高度的文化自覺和自信對引進(jìn)的文化進(jìn)行辨別、消化吸收。同時也要立足實(shí)踐,根植于本國的文化,對別國優(yōu)秀文化進(jìn)行再創(chuàng)造,解放思想,不斷創(chuàng)新,這樣才能更好地促進(jìn)我國文化行業(yè)健康發(fā)展。(12分)30.(18分)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,踐行社會主義核心價值觀。閱讀材料,回答問題。材料一

2014年,山東省為弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推出了系列舉措:加強(qiáng)古籍整理,出版文化典籍和學(xué)術(shù)專著;創(chuàng)新“圖書館+書院”的模式,拉近民眾與傳統(tǒng)文化距離;加強(qiáng)文物保護(hù),推選20個項(xiàng)目入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性名錄;齊魯文化走出去打響孔子品牌,澳亞文化節(jié)“聚焦山東”讓獨(dú)具魅力的齊魯文化在世界舞臺綻放光彩。材料二

山東省D市積極培育和踐行社會主義核心價值觀,在文化建設(shè)中注意挖掘發(fā)現(xiàn)和宣傳富有時代特色的先模人物和群體,如“微塵”愛心團(tuán)體、“愛心驛站”志愿服務(wù)隊(duì)和“感動D市”十佳道德模范等。草根榜樣平凡感人的事跡和崇高精神,可敬、可親、可學(xué),能凝聚起強(qiáng)大的道德力量,激發(fā)人們向上向善的精神追求。(1)根據(jù)材料一,運(yùn)用文化傳承與創(chuàng)新的知識,分析山東省弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化舉措的積極作用。(10分)(2)闡釋材料二蘊(yùn)含的價值觀道理。(8分)參考答案:(18分)答案要點(diǎn)(1)①立足社會實(shí)踐,促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播交流和創(chuàng)新發(fā)展。②整理出版文化典籍,推陳出新,在繼承中發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。③創(chuàng)新文化傳播模式,使其能夠傳遞、溝通和共享,促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播。④保護(hù)文化遺產(chǎn),促進(jìn)中華文明的研究,展現(xiàn)文化的多樣性。⑤加強(qiáng)文化交流,提高中華文化的國際影響力,促進(jìn)文化的借鑒融合。(10分。每要點(diǎn)2分)(2)①通過先模人物和群體精神來培育和踐行社會主義核心價值觀,體現(xiàn)了價值觀是人生的重要向?qū)?。②挖掘發(fā)現(xiàn)和宣傳富有時代特色的先模人物凝聚道德力量,體現(xiàn)了價值判斷和價值選擇的社會歷史性。③通過草根榜樣平凡感人的事跡和崇高精神引領(lǐng)人們的精神追求,體現(xiàn)了價值判斷和價值選擇自覺遵循社會發(fā)展規(guī)律和維護(hù)人民利益的價值追求。④先模人物和群體的事跡體現(xiàn)了在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值、在個人與社會中實(shí)現(xiàn)價值。(8分。每要點(diǎn)2分,每分句1分)31.中國的慈善思想源遠(yuǎn)流長,先秦時期的諸子百家對此都曾有過精辟的論述。如孔子曾說:“老者安之,朋友信之,少者懷之;老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼;出入為友,守望相助,疾病相扶?!敝袊拇壬剖聵I(yè),同樣有著悠久的傳統(tǒng)。漢唐寺院濟(jì)貧、賑災(zāi)、醫(yī)療、戒殘殺的長盛不衰;宋代養(yǎng)老扶幼事業(yè)的勃興;無醫(yī)療救助的興起;明清民間慈善群體在中國慈善史上首屈一指。改革開放以來特別是近20年來,我國慈善事業(yè)蓬勃發(fā)展,各種慈善力量在扶貧濟(jì)困、災(zāi)難救助、扶老救孤、環(huán)境保護(hù)等領(lǐng)域發(fā)揮了積極作用。

2016年3月16日,十二屆全國人大四次會議審議通過了《中華人民共和國慈善法》(簡稱《慈善法》),為我國慈善事業(yè)的發(fā)展提供了法律保障。但必須認(rèn)識到,慈善事業(yè)發(fā)展過程中,還存在慈善活動良莠不齊、魚龍混雜的現(xiàn)象,有的甚至受到社會的質(zhì)疑和批評;對慈善文化認(rèn)識度不夠,普通民眾參與積極性不高等等。發(fā)展慈善事業(yè)仍任重道遠(yuǎn)。(1)結(jié)合材料和所學(xué)文化生活知識,分析弘揚(yáng)傳統(tǒng)慈善思想對當(dāng)今我國

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