2023年韶關(guān)市曲江區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》模擬試題及答案解析_第1頁(yè)
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PAGEPAGE442023年韶關(guān)市曲江區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.教師要求學(xué)生能夠解釋文字資料,能轉(zhuǎn)譯文字資料為另一種資料形式。根據(jù)布魯姆的目標(biāo)分類(lèi),屬于認(rèn)知領(lǐng)域的()。A、領(lǐng)會(huì)B、識(shí)記C、應(yīng)用D、綜合答案:A解析:布魯姆等人在其教育目標(biāo)分類(lèi)系統(tǒng)中根據(jù)學(xué)習(xí)情境與其測(cè)量情境的變化程度,將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三大領(lǐng)域。其中,認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)分為知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、應(yīng)用、分析、綜合和評(píng)價(jià)六個(gè)層次。領(lǐng)會(huì)是指對(duì)事物最低水平的理解,包括轉(zhuǎn)換、解釋、推斷三種方式。題干中,將文字資料轉(zhuǎn)譯為另一種資料形式,屬于領(lǐng)會(huì)中的轉(zhuǎn)換。故選A。2.美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯在其“以人為中心”的治療中,將“無(wú)條件積極關(guān)注”看作是心理輔導(dǎo)的前提之一。這體現(xiàn)了學(xué)校心理輔導(dǎo)的()。A.發(fā)展性原則B.面向全體學(xué)生的原則C.尊重學(xué)生主體性原則D.尊重與理解學(xué)生原則答案:D解析:美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為,無(wú)條件積極關(guān)注即無(wú)論來(lái)訪者的品質(zhì)、情感和行為怎么樣,咨詢(xún)師對(duì)其都不做任何評(píng)價(jià)和要求,并對(duì)來(lái)訪者表示無(wú)條件的溫暖和接納,使來(lái)訪者覺(jué)得他是一個(gè)有價(jià)值的人。無(wú)條件積極關(guān)注并不是對(duì)一切都無(wú)條件接納,而是向患者表達(dá)咨詢(xún)師樂(lè)于接受來(lái)訪者、理解來(lái)訪者,同時(shí)關(guān)心和幫助來(lái)訪者,在任何時(shí)候?qū)?lái)訪者都以誠(chéng)相待。因此題干說(shuō)法體現(xiàn)的是尊重與理解學(xué)生原則。3.選擇教學(xué)方法的主要依據(jù)是()。A.教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的類(lèi)型B.教師的愛(ài)好C.教學(xué)媒體D.教學(xué)有法,教無(wú)定法答案:A解析:任何一種教學(xué)方法最核心的作用,就是為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和完成教學(xué)任務(wù)服務(wù)。教學(xué)方法的實(shí)質(zhì)就是把教師的教學(xué)、學(xué)生的學(xué)習(xí)和教材的內(nèi)容有效地連接起來(lái),使這些基本要素能夠在教學(xué)過(guò)程中充分地發(fā)揮它們各自的功能和作用,實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。因此,教學(xué)方法與教學(xué)目的任務(wù)、教材內(nèi)容、學(xué)生特征、教師素質(zhì)、教學(xué)環(huán)境之間存在著必然的內(nèi)在聯(lián)系,這就是教師在教學(xué)過(guò)程中選擇教學(xué)方法的基本依據(jù)。4.教育史上兩大學(xué)派傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的代表人物分別是()。A.凱洛夫和赫爾巴特B.杜威和赫爾巴特C.赫爾巴特和杜威D.夸美紐斯和杜威答案:C解析:傳統(tǒng)教育認(rèn)為教學(xué)中要以教師為中心、以教材為中心及以課堂為中心,其代表人物是赫爾巴特;現(xiàn)代教育認(rèn)為教學(xué)中要以學(xué)生為中心、以經(jīng)驗(yàn)為中心及以活動(dòng)為中心,其代表人物是杜威。5.一位教師未經(jīng)學(xué)生同意將學(xué)生的作文收入自己編著出版的作文輔導(dǎo)書(shū)。這種做法侵害了學(xué)生的()A、著作權(quán)B、財(cái)產(chǎn)權(quán)C、教育權(quán)D、發(fā)展權(quán)答案:A解析:學(xué)生的權(quán)利包括著作權(quán),財(cái)產(chǎn)權(quán),教育權(quán)等。其中,著作權(quán)的對(duì)象是指文學(xué)、藝術(shù)、和科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)具有獨(dú)創(chuàng)性并能以某種有形形式復(fù)制的智力成果,題干中的作文就是學(xué)生的智力成果。所以,題干中教師未經(jīng)學(xué)生同意擅自將學(xué)生的作文收入自己編著出版的作文輔導(dǎo)書(shū)侵害了學(xué)生的著作權(quán)。故選A。6.小麗上中學(xué)后,常常覺(jué)得自己不漂亮、身材差等,從而討厭自己,表現(xiàn)出自卑和缺乏信心。這體現(xiàn)了小麗自我意識(shí)的哪一方面?()A、生理自我B、社會(huì)自我C、心理自我D、性別自我答案:A解析:自我意識(shí)包括生理自我、心理自我和社會(huì)自我三個(gè)方面。其中,生理自我是指一個(gè)人對(duì)自己身體的意識(shí),包括個(gè)體對(duì)自己的身體、外貌、體能等方面的意識(shí)。題干中,小麗上中學(xué)后,常常覺(jué)得自己不漂亮、身材差等。這體現(xiàn)了小麗自我意識(shí)中的生理自我。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):社會(huì)自我是個(gè)體對(duì)自己在社會(huì)生活中所擔(dān)任的各種社會(huì)角色的知覺(jué),包括對(duì)各種角色關(guān)系、角色地位、角色技能和角色體驗(yàn)的認(rèn)知和評(píng)價(jià)。與題干不符,排除。C項(xiàng):心理自我就是個(gè)人對(duì)自己心理屬性的意識(shí),包括個(gè)人對(duì)自己的人格特征心理狀態(tài)、心理過(guò)程及行為表現(xiàn)等方面的意識(shí)。它強(qiáng)調(diào)自己內(nèi)心深處的認(rèn)識(shí),知道自己真正的興趣、喜好。與題干不符,排除。D項(xiàng):性別自我是對(duì)自己性別的認(rèn)知,與題干不符,排除。故選A。7.導(dǎo)致個(gè)體服從行為產(chǎn)生的原因是()。A.個(gè)體感到被淹沒(méi)在群體之中B.以他人的行為或觀點(diǎn)作為參照C.害怕與眾人不同的心理狀態(tài)D.合法權(quán)力和責(zé)任轉(zhuǎn)移答案:D解析:個(gè)體服從行為產(chǎn)生的主要原因有兩個(gè):第一,合法權(quán)力;第二,責(zé)任轉(zhuǎn)移。8.課堂教學(xué)的本質(zhì)是()。A.課堂教學(xué)與課外活動(dòng)相結(jié)合的過(guò)程B.教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)相結(jié)合的過(guò)程C.認(rèn)識(shí)和實(shí)踐統(tǒng)一的過(guò)程D.教師、學(xué)生、教材、教學(xué)環(huán)境等各種因素相互作用和制約的過(guò)程答案:B解析:教學(xué)是在一定教育目的的規(guī)范下,教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種教育活動(dòng)。在這一活動(dòng)中,學(xué)生在教師有計(jì)劃地組織與引導(dǎo)下,能動(dòng)地學(xué)習(xí)、掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí),發(fā)展自身的智能與體力,養(yǎng)成良好的品行與美德,逐步形成全面發(fā)展的個(gè)性。簡(jiǎn)言之,課堂教學(xué)的本質(zhì)是教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)相結(jié)合的過(guò)程。9.孔子的學(xué)生顏回說(shuō):“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能?!边@句話主要體現(xiàn)的教育原則是()。A、導(dǎo)向性原則B、疏導(dǎo)原則C、尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則D、教育影響的一致性與連貫性原則答案:B解析:疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,使學(xué)生積極向上。題干中,“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能”的意思是老師一步步地的誘導(dǎo)我前進(jìn),用文獻(xiàn)豐富我的知識(shí),用禮來(lái)約束我的言行,使我想停止學(xué)習(xí)和前進(jìn)都不可能,體現(xiàn)的是疏導(dǎo)性原則。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性,以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。與題干不符,排除。C項(xiàng):尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則是指進(jìn)行德育要把對(duì)學(xué)生的思想和行為的嚴(yán)格要求與對(duì)他們個(gè)人的尊重和信賴(lài)結(jié)合起來(lái),使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。與題干不符,排除。D項(xiàng):教育影響的一致性與連貫性原則是指進(jìn)行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計(jì)劃地把來(lái)自各方面的對(duì)學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié)、整合,使其互相配合、協(xié)調(diào)一致、前后連貫地進(jìn)行,以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。與題干不符,排除。故選B。10.特定團(tuán)體的相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)決定最終成績(jī)的測(cè)驗(yàn)是()。A、標(biāo)準(zhǔn)參照測(cè)驗(yàn)B、常模參照測(cè)驗(yàn)C、描述性測(cè)驗(yàn)D、團(tuán)體測(cè)驗(yàn)答案:B解析:常模參照測(cè)驗(yàn)是由特定團(tuán)體的相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)決定最終成績(jī)的測(cè)驗(yàn)。故選B。11.傳統(tǒng)教育學(xué)認(rèn)為教育學(xué)有兩個(gè)基礎(chǔ):一是心理學(xué),二是()。A、哲學(xué)B、倫理學(xué)C、人類(lèi)學(xué)D、社會(huì)學(xué)答案:B解析:傳統(tǒng)教育學(xué)的提出者赫爾巴特認(rèn)為,教育學(xué)應(yīng)該有兩大理論基礎(chǔ),一是心理學(xué)基礎(chǔ),二是倫理學(xué)基礎(chǔ)。故選B。12.教師對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的()。A、人格平等B、自主發(fā)展C、受教育D、主導(dǎo)地位答案:B解析:教師要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),而不是永遠(yuǎn)牽著他們的手。故選B。13.()是一種面向多數(shù)或全體學(xué)生的帶有普及性質(zhì)的活動(dòng),活動(dòng)的規(guī)模常根據(jù)活動(dòng)的目的、內(nèi)容而定。A、群眾性活動(dòng)B、小組活動(dòng)C、個(gè)別活動(dòng)D、集體活動(dòng)答案:A解析:題干描述的是群眾性活動(dòng)的概念。故選A。14.福勒等認(rèn)為,當(dāng)教師較多地關(guān)注“學(xué)生是否喜歡我”“同事怎樣看我”“領(lǐng)導(dǎo)怎樣評(píng)價(jià)我”時(shí),他此時(shí)主要處在教師成長(zhǎng)歷程的()。A、關(guān)注生存階段B、關(guān)注情境階段C、關(guān)注學(xué)生階段D、關(guān)注成就階段答案:A解析:福勒等人認(rèn)為教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展主要有三個(gè)階段,分別為關(guān)注生存階段、關(guān)注情境階段和關(guān)注學(xué)生階段。其中處于關(guān)注生存階段的一般是新教師,他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性,最擔(dān)心的問(wèn)題是“學(xué)生喜歡我嗎”“同事們?nèi)绾慰次摇薄邦I(lǐng)導(dǎo)是否覺(jué)得我干得不錯(cuò)”等。這就導(dǎo)致有些新教師可能會(huì)把大量的時(shí)間都花在如何與學(xué)生搞好個(gè)人關(guān)系上,可能想方設(shè)法控制學(xué)生,因?yàn)榻處煻枷氤蔀橐粋€(gè)良好的課堂管理者。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):當(dāng)教師感到自己完全能夠適應(yīng)時(shí),便把關(guān)注的焦點(diǎn)投向了提高學(xué)生的成績(jī),即進(jìn)入了關(guān)注情境階段。在此階段教師關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容,一般總是關(guān)心諸如班級(jí)的大小、時(shí)間的壓力和備課材料是否充分等與教學(xué)情境有關(guān)的問(wèn)題。與題干不符,排除。C項(xiàng):當(dāng)教師順利地適應(yīng)了關(guān)注生存和關(guān)注情境階段后,成長(zhǎng)的下一個(gè)目標(biāo)便是關(guān)注學(xué)生。教師將考慮學(xué)生的個(gè)別差異,認(rèn)識(shí)到不同發(fā)展水平的學(xué)生有不同的需要,某些教學(xué)材料和方式不一定適合所有學(xué)生。能否自覺(jué)關(guān)注學(xué)生是衡量一個(gè)教師是否成長(zhǎng)成熟的重要標(biāo)志之一。與題干不符,排除。D項(xiàng):福勒等人的教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展階段不包括關(guān)注成就階段,為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選A。15.在教育目的結(jié)構(gòu)中,核心部分是()。A、教育管理制度B、對(duì)受教育者身心素質(zhì)的規(guī)定C、對(duì)教育所要培養(yǎng)出的人的社會(huì)價(jià)值作出規(guī)定D、對(duì)受教育者身心素質(zhì)的規(guī)定與對(duì)教育所要培養(yǎng)出的人的社會(huì)價(jià)值作出規(guī)定之間的統(tǒng)一答案:B解析:教育目的為了表達(dá)一定的內(nèi)容,一般都要有以下兩個(gè)組成部分:第一,教育目的應(yīng)該就通過(guò)教育期望培養(yǎng)具有何種社會(huì)價(jià)值的社會(huì)成員作出規(guī)定,也就是通常所說(shuō)的教育要為社會(huì)培養(yǎng)什么人的問(wèn)題。第二,教育目的應(yīng)該就教育所培養(yǎng)的人應(yīng)具備的身心素質(zhì)及其相互關(guān)系做出規(guī)定,也就是為使受教育者形成某種個(gè)性結(jié)構(gòu),在知識(shí)、智力、品德、審美、體質(zhì)等方面應(yīng)獲得什么樣的發(fā)展的問(wèn)題。在教育目的結(jié)構(gòu)中,核心部分是對(duì)受教育者身心素質(zhì)的規(guī)定。故選B。16.教學(xué)不僅要依據(jù)兒童已經(jīng)達(dá)到的現(xiàn)有發(fā)展水平,而且要預(yù)見(jiàn)到兒童今后的心理發(fā)展,教學(xué)要走在發(fā)展的前頭,這屬于()的觀點(diǎn)。A、情境性教學(xué)B、發(fā)展性教學(xué)C、生成性教學(xué)D、支架式教學(xué)答案:B解析:維果斯基認(rèn)為,兒童有兩種發(fā)展水平:一是兒童的現(xiàn)有水平,即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平;二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。維果斯基依此提出發(fā)展性教學(xué),強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前頭,也就是走在現(xiàn)有發(fā)展水平的前頭,瞄準(zhǔn)最近發(fā)展區(qū),以教學(xué)推動(dòng)發(fā)展。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):情境性教學(xué)是情境性學(xué)習(xí)觀念在教學(xué)中的具體應(yīng)用。情境性學(xué)習(xí)觀念強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的情境性。與題干不符,排除。C項(xiàng):生成性教學(xué)是指在彈性預(yù)設(shè)的前提下,在教學(xué)的展開(kāi)過(guò)程中由教師和學(xué)生根據(jù)不同的教學(xué)情境自主構(gòu)建教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程。與題干不符,排除。D項(xiàng):支架式教學(xué)是指老師或其他助學(xué)者和學(xué)習(xí)者共同完成某種活動(dòng),為學(xué)習(xí)者參加該活動(dòng)提供外部支持,幫助他們完成獨(dú)自無(wú)法完成的任務(wù)。而隨著活動(dòng)的進(jìn)行,逐漸減少外部支持,讓位于學(xué)生的獨(dú)立活動(dòng)。與題干不符,排除。故選B。17.下列選項(xiàng)中,屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象的是()。A.蜘蛛織網(wǎng)B.吃了酸的食物流唾液C.望梅止渴D.兒童模仿電影中人物的行為答案:D解析:學(xué)習(xí)是個(gè)體在特定情境下由于練習(xí)和反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生行為或行為潛能的比較持久的變化。學(xué)習(xí)有廣義和狹義之分。廣義的學(xué)習(xí)包括人和動(dòng)物的學(xué)習(xí),狹義的學(xué)習(xí)指的是學(xué)生的學(xué)習(xí)。選項(xiàng)中A項(xiàng)是本能,不屬于學(xué)習(xí),B、C項(xiàng)也屬于同一種現(xiàn)象,也是一種本能,與人的生理結(jié)構(gòu)有關(guān)。D項(xiàng)是學(xué)習(xí),符合學(xué)習(xí)的定義。18.最古老也是應(yīng)用最廣,最普遍的教學(xué)方法是()。A、實(shí)踐法B、討論法C、講授法D、談話法答案:C解析:講授法是教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫的向?qū)W生傳播知識(shí)的方法,是一種最古老的,也是應(yīng)用最廣、最普遍的教學(xué)方法,我國(guó)古代教學(xué)就大量采用這種方式。故選C。19.所謂在教學(xué)時(shí)要用一把鑰匙開(kāi)一把鎖,是指教師要有()。A.針對(duì)性B.邏輯性C.知識(shí)性D.創(chuàng)造性答案:A解析:教師在教學(xué)時(shí)要用一把鑰匙開(kāi)一把鎖,反映了教學(xué)的因材施教原則。因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā),有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短,獲得最佳的發(fā)展。所以教師在教學(xué)中要有針對(duì)性地把握每個(gè)學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn),促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。20.班級(jí)授課制是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物,對(duì)世界教育產(chǎn)生了巨大的影響,但到了19世紀(jì)70年代開(kāi)始遭到批判,最早提出對(duì)班級(jí)授課制進(jìn)行改造的是()。A.圣路易編制法B.道爾頓制C.特朗普制D.設(shè)計(jì)教學(xué)法答案:B解析:最早提出對(duì)班級(jí)授課制進(jìn)行改造的是道爾頓制。道爾頓制由美國(guó)的帕克赫斯特于1920年在馬薩諸塞州道爾頓中學(xué)所創(chuàng)。21.把自己的教學(xué)實(shí)踐作為一個(gè)認(rèn)識(shí)對(duì)象放在歷史過(guò)程中進(jìn)行思考和梳理,同時(shí)不斷地獲取學(xué)生的反饋意見(jiàn),并把它作為另一個(gè)認(rèn)識(shí)對(duì)象進(jìn)行分析,最后把兩個(gè)具體的認(rèn)識(shí)對(duì)象進(jìn)行整合思考。這種反思屬于()。A.自我反思B.集體反思C.縱向反思D.橫向反思答案:C解析:縱向反思是教師從時(shí)間維度上對(duì)自己的教育教學(xué)進(jìn)行不間斷的反思;而橫向反思是與其他老師進(jìn)行橫向的對(duì)比反思,吸取他人的長(zhǎng)處,增加自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。題干所述是縱向反思。22.觀察、計(jì)算、做廣播體操,都屬于技能中的()類(lèi)型。A.一般技能B.特殊技能C.動(dòng)作技能D.操作技能答案:A解析:技能分為動(dòng)作技能和心智技能,觀察、計(jì)算歸屬為心智技能,而做廣播體操屬動(dòng)作技能,或稱(chēng)為操作技能。因此這兩種劃分標(biāo)準(zhǔn)排除。三種活動(dòng)都是一般個(gè)體都會(huì)的,不是特殊技能,因此選A。23.班級(jí)管理的本質(zhì)在于()。A.使教師能夠順利地完成教學(xué)任務(wù)B.維持班級(jí)秩序,形成良好班風(fēng)C.對(duì)班級(jí)中的各種資源進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)和控制D.讓學(xué)生得到充分全面的發(fā)展答案:D解析:班級(jí)管理是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,它是教師根據(jù)一定的目的要求,采用一定的手段措施,帶領(lǐng)全班學(xué)生,對(duì)班級(jí)中的各種資源進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制,以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動(dòng)過(guò)程。班級(jí)管理是一種有目的、有計(jì)劃、有步驟的社會(huì)活動(dòng),這一活動(dòng)的根本目的是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo),使學(xué)生得到充分的、全面的發(fā)展。24.幼兒利用掰手指來(lái)數(shù)數(shù),這是典型的()。A.直覺(jué)動(dòng)作思維B.具體形象思維C.抽象思維D.發(fā)散思維答案:A解析:直覺(jué)動(dòng)作思維是指依據(jù)實(shí)際行動(dòng)來(lái)解決具體問(wèn)題的思維過(guò)程。具體形象思維是指利用頭腦中的具體形象來(lái)解決問(wèn)題的思維過(guò)程。幼兒利用掰手指來(lái)數(shù)數(shù)是典型的直覺(jué)動(dòng)作思維。25.發(fā)現(xiàn)式教學(xué)方法最大的缺點(diǎn)是()。A.會(huì)導(dǎo)致學(xué)生注意力分散B.導(dǎo)致學(xué)生機(jī)械學(xué)習(xí)C.不利于發(fā)展學(xué)生的智力D.太耗費(fèi)時(shí)間答案:D解析:發(fā)現(xiàn)法是教師通過(guò)提供適宜于學(xué)生進(jìn)行“再發(fā)現(xiàn)”的問(wèn)題情境和教材內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生積極開(kāi)展獨(dú)立的探索、研究和嘗試活動(dòng),以發(fā)現(xiàn)相應(yīng)的原理或結(jié)論,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的方法。這種教學(xué)方式的最大缺點(diǎn)是教學(xué)過(guò)程費(fèi)時(shí)過(guò)多。26.世界上最早、最完整的一部教育著作是()。A.《學(xué)記》B.《論語(yǔ)》C.《論演說(shuō)家的教育》D.《理想國(guó)》答案:A解析:人類(lèi)歷史上最早、最完整論述教育問(wèn)題的著作是我國(guó)的《學(xué)記》。27.在低年級(jí)中,可以在新授知識(shí)后讓學(xué)生回家數(shù)一數(shù)、背一背,也可以讓學(xué)生講一講數(shù)學(xué)家的故事,在激勵(lì)學(xué)生的同時(shí)感悟數(shù)學(xué)的魅力,也可以讓學(xué)生在數(shù)學(xué)課后說(shuō)一說(shuō)學(xué)習(xí)的方法,探究的策略,發(fā)展學(xué)習(xí)能力,為獨(dú)立學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。這種作業(yè)類(lèi)型屬于()。A.閱讀作業(yè)B.書(shū)面作業(yè)C.口頭作業(yè)D.實(shí)踐作業(yè)答案:C解析:通俗來(lái)說(shuō),口頭作業(yè)是只需要?jiǎng)幼旒纯赏瓿傻淖鳂I(yè)。題干中的作業(yè)主要在于動(dòng)嘴說(shuō)、數(shù)、講和背。閱讀作業(yè)是指教師布置的讓學(xué)生以閱讀的形式完成的任務(wù),如閱讀教科書(shū)、參考書(shū)和各種課外讀物;而書(shū)面作業(yè)是需要?jiǎng)邮?、?dòng)筆的;實(shí)踐作業(yè)是需要?jiǎng)邮植僮鞯娜蝿?wù)。28.()不屬于我國(guó)課程的具體表現(xiàn)形態(tài)。A.課程計(jì)劃B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.教科書(shū)D.綜合課程答案:D解析:在我國(guó),課程具體表現(xiàn)為三種形態(tài):課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書(shū)。29.德育的價(jià)值屬性和對(duì)平行教育子系統(tǒng)的作用是德育的()功能的兩大含義。A.社會(huì)性B.個(gè)體性C.教育性D.享用性答案:C解析:德育的教育性功能有兩大含義:一是德育的“教育”或價(jià)值屬性;二是德育作為教育子系統(tǒng)對(duì)平行系統(tǒng)的作用。30.“先行組織者”教學(xué)策略是一種()的教學(xué)技術(shù)。A.強(qiáng)調(diào)直觀教學(xué)B.引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)行為C.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)D.強(qiáng)調(diào)新知識(shí)與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)知識(shí)的聯(lián)系答案:D解析:所謂先行組織者,是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料,它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù),并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)?!跋刃薪M織者”的目的在于,為新的學(xué)習(xí)任務(wù)提供觀念上的固著點(diǎn),增加新舊知識(shí)之間的可辨別性,以促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移。也就是說(shuō),通過(guò)呈現(xiàn)“先行組織者”,在學(xué)習(xí)者已有知識(shí)與需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容之間架設(shè)一道橋梁,使學(xué)生能更有效地學(xué)習(xí)新材料。31.過(guò)去感知過(guò)的事物當(dāng)前并未出現(xiàn),但能夠把過(guò)去對(duì)它的反映重新呈現(xiàn)出來(lái),這是記憶過(guò)程中的()。A.識(shí)記B.保持C.再認(rèn)D.回憶答案:D解析:記憶的基本過(guò)程為識(shí)記和回憶?!坝洝本褪怯浵聛?lái),心理學(xué)上把“記”和“憶”的過(guò)程又分為四方面:“記”是指識(shí)記和保持;“憶”就是再認(rèn)和回憶。識(shí)記與保持得怎么樣,只有通過(guò)再認(rèn)和回憶兩種形式才能反映出來(lái)。再認(rèn)是過(guò)去感知過(guò)的事物重新出現(xiàn)在面前,感到熟悉,確認(rèn)是以前識(shí)記過(guò)的。回憶則是過(guò)去感知過(guò)的事物當(dāng)前并未出現(xiàn),但能夠把過(guò)去對(duì)它的反映重新呈現(xiàn)出來(lái)。從信息論的觀點(diǎn)看,再認(rèn)和回憶是信息的提取。再認(rèn)和回憶的區(qū)別在于:再認(rèn)是在重新遇到某個(gè)客體重新感知它的時(shí)候發(fā)生的;回憶則是客體不在當(dāng)前的時(shí)候發(fā)生的。32.埃里克森的人格發(fā)展理論的基本內(nèi)容中,勤奮對(duì)自卑的沖突應(yīng)是()的心理沖突。A.嬰兒期B.兒童期C.學(xué)齡初期D.學(xué)齡期答案:D解析:埃里克森認(rèn)為,人的一生可以分為八個(gè)既相互聯(lián)系又各不相同的發(fā)展階段。在每一個(gè)階段中都存在著某種危機(jī)或沖突。這些危機(jī)是在每一個(gè)發(fā)展階段隨著個(gè)體生理的成熟和社會(huì)任務(wù)的改變而相繼出現(xiàn)的,是每一個(gè)發(fā)展階段的標(biāo)志。(1)嬰兒期(0~1歲):信任和懷疑的心理沖突;(2)兒童期(1~3歲):自主與害羞和懷疑的沖突;(3)學(xué)齡初期(3~5歲):主動(dòng)對(duì)內(nèi)疚的沖突;(4)學(xué)齡期(6~12歲),勤奮對(duì)自卑的沖突;(5)青春期(12~18歲):自我同一性和角色混亂的沖突;(6)成年早期(18~25歲):親密對(duì)孤獨(dú)的沖突;(7)成年期(25~65歲):生育對(duì)自我專(zhuān)注的沖突;(8)成熟期(65歲以上):自我完善與絕望的沖突。33.當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)某一新知識(shí)后,老師及時(shí)給予獎(jiǎng)勵(lì),鼓勵(lì)其繼續(xù)努力。這是操作性條件反射基本規(guī)律()的運(yùn)用。A.強(qiáng)化B.動(dòng)機(jī)C.誘因D.消退答案:A解析:操作性條件作用的基本規(guī)律包括強(qiáng)化、消退和懲罰三項(xiàng)。其中,強(qiáng)化有正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化之分,正強(qiáng)化是指通過(guò)呈現(xiàn)某種刺激增強(qiáng)反應(yīng)發(fā)生的概率。顯然,題干內(nèi)容是正強(qiáng)化的運(yùn)用。34.《學(xué)記》中說(shuō):“一年視高經(jīng)辦志,三年視敬業(yè)樂(lè)群,五年視博習(xí)素師,七年視論學(xué)取友視知類(lèi)通達(dá)”這句話體現(xiàn)的我國(guó)古代教育的特點(diǎn)是()。A.德智并重B.官師合一C.腦體分離D.學(xué)在官府答案:A35.【資料】小華平時(shí)成績(jī)一般,但總想找個(gè)機(jī)會(huì)一鳴驚人。期末考試前的一天下午,小華走過(guò)教導(dǎo)處門(mén)口,看到里面沒(méi)人,就走了進(jìn)去,一眼就看到了老師放在柜子里的數(shù)學(xué)試卷。他想,機(jī)不可失,時(shí)不再來(lái)。正當(dāng)他打開(kāi)柜門(mén)時(shí),教導(dǎo)處張主任走了進(jìn)來(lái),張主任看到小華,什么都明白了。張主任很?chē)?yán)肅地對(duì)小華說(shuō):“平時(shí)不努力,現(xiàn)在偷試卷,真丟臉!你等著受處分吧!”臉色煞白的小華哀求道:“我下次,再也不敢了,請(qǐng)不要處分我?!睆堉魅闻?“沒(méi)門(mén)!”幾天后,學(xué)校宣布了對(duì)小華的處分決定。張主任的做法對(duì)嗎()A.正確B.錯(cuò)誤答案:B36.創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展要依靠知識(shí)創(chuàng)新,而知識(shí)產(chǎn)權(quán)在保護(hù)、促進(jìn)知識(shí)的創(chuàng)新中起重要作用,用好知識(shí)產(chǎn)權(quán)這個(gè)重要杠桿,是創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略取得成效的重要保障。這說(shuō)明知識(shí)產(chǎn)權(quán)是創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的()A.根據(jù)B.條件C.源泉D.結(jié)果答案:B解析:創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展要依靠知識(shí)創(chuàng)新,而知識(shí)產(chǎn)權(quán)在保護(hù)、促進(jìn)知識(shí)創(chuàng)新中起重要作用。所以知識(shí)產(chǎn)權(quán)是創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的條件。故B項(xiàng)符合題意;A、C項(xiàng)夸大了知識(shí)產(chǎn)權(quán)的作用;D項(xiàng)錯(cuò)誤理解了兩者的關(guān)系。37.在數(shù)學(xué)課的學(xué)習(xí)中,要培養(yǎng)學(xué)生處理數(shù)量問(wèn)題的技能和有效運(yùn)用這些技能于生活、學(xué)習(xí)、工作中的能力。這類(lèi)課程內(nèi)容的組織需要堅(jiān)持()A.連續(xù)性原則B.順序性原則C.整合性原則D.縱向性原則答案:C解析:題干所述是課程內(nèi)容組織的整合性原則的體現(xiàn)。38.下列選項(xiàng)中,不屬于我國(guó)教育目的的基本特征的是()A.教育目的有鮮明的政治方向B.堅(jiān)持全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一C.優(yōu)越的社會(huì)制度保障教育的提高社會(huì)效益D.以馬克思主義人的全國(guó)發(fā)展學(xué)說(shuō)為指導(dǎo)思想答案:C39.某小學(xué)低年級(jí)教師喜歡用“真棒、真行”來(lái)表?yè)P(yáng)學(xué)生,隨著年齡的增加,學(xué)生對(duì)其表?yè)P(yáng)不再感興趣。學(xué)生往往得到激勵(lì),但這一現(xiàn)象說(shuō)明()。A.隨著年齡的增加,學(xué)生對(duì)語(yǔ)言激勵(lì)不感興趣B.隨著年齡的增加,學(xué)生對(duì)物質(zhì)激勵(lì)更感興趣C.隨著年齡的增加,學(xué)生的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力有所減弱D.隨著年齡的增加,學(xué)生的附屬內(nèi)驅(qū)力有所減弱答案:D40.“百年大計(jì),教育為本”,體現(xiàn)教育在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的()地位。A.全局性B.先導(dǎo)性C.基礎(chǔ)性D.限制性答案:C41.心智技能的特點(diǎn)是()A.觀念性、內(nèi)潛性、簡(jiǎn)縮性B.觀念性、內(nèi)潛性、展開(kāi)性C.物質(zhì)性、外顯性、展開(kāi)性D.物質(zhì)性、外顯性、簡(jiǎn)縮性答案:A42.中醫(yī)講究“治未病”,病要在未得時(shí)醫(yī)治,等顯現(xiàn)出來(lái)已經(jīng)晚了一步。中國(guó)古代哲學(xué)家老子更是告誡人們:“為之于未有,治之于未亂。”上述材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()A.實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)原理B.物質(zhì)決定意識(shí)原理C.否定之否定規(guī)律D.質(zhì)量互變規(guī)律答案:D解析:本題考查唯物辯證法知識(shí)。質(zhì)量互變規(guī)律揭示了一切事物、現(xiàn)象發(fā)展過(guò)程中量變和質(zhì)變的內(nèi)在聯(lián)系及其相互轉(zhuǎn)化。事物的發(fā)展從量變開(kāi)始,當(dāng)量變達(dá)到一定的界限時(shí),量變就轉(zhuǎn)化為質(zhì)變。因此人們要重視量的積累,注意事物細(xì)小的變化,對(duì)于消極因素,要防微杜漸。題干中醫(yī)“治未病”與老子“為之于未有,治之于未亂”都是倡導(dǎo)防患于未然,在事情未發(fā)生之前提前做好預(yù)防措施。也就是病情還處于量變的階段,還有沒(méi)發(fā)生質(zhì)變。體現(xiàn)了質(zhì)量互變規(guī)律。因此,本題選D。43.被判處管制、拘役、有期徒刑的犯罪分子,經(jīng)過(guò)一次或者幾次減刑后,實(shí)際執(zhí)行的刑期不能少于原判刑期的()。A.三分之二B.四分之一C.四分之三D.二分之一答案:D解析:減刑的規(guī)則:減刑以后實(shí)際執(zhí)行的刑期,判處管制、拘役、有期徒刑的,不能少于原判刑期的1/2;判處無(wú)期徒刑的,不能少于13年。因此,本題選D。44.司機(jī)王某路上汽車(chē)起火,在沒(méi)有滅火器的情況向路邊司機(jī)張某求助,張某取出車(chē)上滅火器幫助滅火,在此過(guò)程中張某被燒傷,滅火器受損,花醫(yī)藥費(fèi)1000元,買(mǎi)滅火器120元。下列說(shuō)法正確的是()。A.王某應(yīng)賠償張某1000元B.王某應(yīng)賠償張某1120元C.王某應(yīng)賠償張某120元D.王某無(wú)需對(duì)張某賠償答案:B解析:本題考查的是民法。首先,張某對(duì)王某享有償還費(fèi)用請(qǐng)求權(quán)。張某使用滅火器救火,是未受委托并無(wú)義務(wù)的。張某為王某撲火火勢(shì)意思明顯,故張某對(duì)王某成立了無(wú)因管理,因此張某得向王某請(qǐng)求返還其使用的滅火器所支出的120元。其次,張某對(duì)王某享有損害賠償請(qǐng)求權(quán)。因其于救火中被燒傷,花醫(yī)藥費(fèi)1000元,張某若不為保護(hù)王某的利益而實(shí)施救火之無(wú)因管理,其不會(huì)被火燒傷,故王某必須給付張某治療所花費(fèi)的1000元。因此王某應(yīng)賠償張某1120元。故本題應(yīng)選B項(xiàng)。45.公文的結(jié)尾通常采用的形式是()。A.交代制發(fā)公文的根據(jù)與目的B.直接表明結(jié)論,以闡明制發(fā)此文的原因C.發(fā)出號(hào)召,提出希望與要求D.表示敬意、謝意答案:C解析:公文結(jié)尾一般是主體內(nèi)容的延續(xù)和深化,表明發(fā)文機(jī)關(guān)或撰寫(xiě)者的態(tài)度、愿望和要求,發(fā)出號(hào)召,使主旨更加明確。故正確答案為C。46.“徒法不足以自行”這句話表明()。A.法律是由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定的B.在正式公布之前,法律不會(huì)自動(dòng)生效C.法律的作用是有局限性的D.法律永遠(yuǎn)不能滿足人類(lèi)的需要答案:C解析:本題考查法律常識(shí)。“徒善不足以為政,徒法不足以自行”,出自《孟子》,譯文:只有善德不足以處理國(guó)家的政務(wù),只有法令不能夠使之自己發(fā)生效力,意謂治理國(guó)家必須把行善政與行法令結(jié)合起來(lái)。所以“徒法不足以自行”表明法律的作用是有局限性的。故本題正確答案為C。47.成語(yǔ)“韋編三絕”出自《史記-孔子世家》,記載了孔子為讀()而多次翻斷了編聯(lián)竹簡(jiǎn)的牛皮帶子,比喻讀書(shū)勤奮。A.《周易》B.《道德經(jīng)》C.《資治通鑒》D.《戰(zhàn)國(guó)策》答案:A解析:本題考查的是文學(xué)常識(shí)。韋編三絕,是指孔子為讀《周易》而多次翻斷了編聯(lián)竹簡(jiǎn)的牛皮帶子,比喻讀書(shū)勤奮。故A選項(xiàng)正確,當(dāng)選。48.經(jīng)復(fù)議的案件,復(fù)議機(jī)關(guān)決定維持原行政行為的,()是被告。A.復(fù)議機(jī)關(guān)B.原機(jī)關(guān)C.復(fù)議機(jī)關(guān)和原機(jī)關(guān)D.復(fù)議機(jī)關(guān)或原機(jī)關(guān)答案:C解析:經(jīng)復(fù)議的案件,復(fù)議機(jī)關(guān)決定維持原行政行為的,作出原行政行為的行政機(jī)關(guān)和復(fù)議機(jī)關(guān)是共同被告。49.適用于變更或撤銷(xiāo)下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)事項(xiàng)的公文文種是()A.通告B.報(bào)告C.決定D.決議答案:C解析:本題考查公文常識(shí);決定:適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷(xiāo)下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)。故本題選C其他選項(xiàng):通告:適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng);報(bào)告:適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況,回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢(xún)問(wèn);決議:適用于會(huì)議討論通過(guò)的重大決策事項(xiàng)。50.商務(wù)部發(fā)布指南,明確提出顧客()時(shí),應(yīng)拒絕其進(jìn)入商場(chǎng)、超市。A.不測(cè)體溫B.不掃健康碼C.不戴口罩D.不配合疫情防控答案:C解析:本題考查時(shí)政新聞。商務(wù)部發(fā)布指南,明確提出顧客不戴口罩時(shí),應(yīng)拒絕其進(jìn)入商場(chǎng)、超市,因此,本題選C。二、多選題1.教育目的是整個(gè)教育工作的核心,其具有的功能包括()。A、導(dǎo)向功能B、指導(dǎo)功能C、激勵(lì)功能D、評(píng)價(jià)功能答案:ACD解析:教育目的是教育的核心問(wèn)題,是國(guó)家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求,它規(guī)定著人才的質(zhì)量和規(guī)格,對(duì)教育工作具有全程性的指導(dǎo)作用。具體表現(xiàn)為導(dǎo)向功能、激勵(lì)功能和評(píng)價(jià)功能。故選ACD。2.概括而言,當(dāng)前我國(guó)教師存在的心理問(wèn)題按照形式主要分為()四類(lèi)。A、認(rèn)知問(wèn)題B、情緒問(wèn)題C、個(gè)性問(wèn)題D、行為問(wèn)題答案:ABCD解析:有關(guān)調(diào)查研究表明,盡管教師群體中多數(shù)人的心理健康狀況良好,但無(wú)論國(guó)內(nèi)還是國(guó)外,教師的心理問(wèn)題是客觀存在著的。概括起來(lái),當(dāng)前我國(guó)教師主要存在認(rèn)知問(wèn)題、情緒問(wèn)題、個(gè)性問(wèn)題和行為問(wèn)題這四類(lèi)心理問(wèn)題。A、B、C、D四項(xiàng)正確。故選ABCD。3.美育作為我國(guó)學(xué)校教育的重要組成部分,它是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀,發(fā)展他們的健康美,創(chuàng)造美的能力,培養(yǎng)他們的高尚情操和文明素質(zhì)的教育。在普通中學(xué)課程中()屬于美育。A、音樂(lè)課B、素描課C、舞蹈課D、數(shù)學(xué)課答案:ABC解析:美育是實(shí)施其他各育的需要,美育是全面發(fā)展教育的重要組成部分,它滲透在全面發(fā)展教育的各個(gè)方面,對(duì)學(xué)生身心健康和諧地發(fā)展有促進(jìn)作用。目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的審美觀,發(fā)展他們感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,培養(yǎng)他們的高尚情操和文明素質(zhì)的教育。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng):數(shù)學(xué)課屬于智育。與題干不符,排除。故選ABC。4.學(xué)校激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的措施主要有()。A.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境B.合作學(xué)習(xí)C.強(qiáng)化D.反饋答案:ABCD解析:學(xué)校激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的措施主要有創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境、合作學(xué)習(xí)、強(qiáng)化、反饋。5.新課改倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式是()。A、自主學(xué)習(xí)B、探究學(xué)習(xí)C、合作學(xué)習(xí)D、接受學(xué)習(xí)答案:ABC解析:新課程改革提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。其中,自主學(xué)習(xí)關(guān)注學(xué)習(xí)者的主體性和能動(dòng)性,是學(xué)生自主而不受他人支配的學(xué)習(xí)方式;合作學(xué)習(xí)要求學(xué)生在由2~6人組成的異質(zhì)小組中一起從事學(xué)習(xí)活動(dòng),共同完成教師分配的學(xué)習(xí)任務(wù);探究學(xué)習(xí)是一種以問(wèn)題為依托的學(xué)習(xí),是學(xué)生通過(guò)主動(dòng)探究解決問(wèn)題的過(guò)程。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選ABC。6.童年期思維的基本特點(diǎn)包括()。A、經(jīng)歷一個(gè)質(zhì)變過(guò)程B、沒(méi)有發(fā)生質(zhì)變C、不能擺脫形象性的邏輯思維D、邏輯思維可以擺脫形象答案:AC解析:童年期一般指7-11、12歲這個(gè)階段,正是兒童進(jìn)入小學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)期。童年期的思維特點(diǎn)是以形象思維為主,并逐步向抽象思維發(fā)展,對(duì)抽象的事物不易理解,因此不能擺脫具體形象。其中,10歲是思維從具體形象思維向抽象邏輯思維過(guò)渡的關(guān)鍵期,是思維發(fā)展過(guò)程中的質(zhì)變。A、C兩項(xiàng)正確。B、D兩項(xiàng):均不屬于童年期思維的特點(diǎn)。與題干不符,排除。故選AC。7.實(shí)施教育懲罰應(yīng)遵循的原則有()。A、先教后罰B、尊重受罰者的人格C、一視同仁D、多用施予式懲罰答案:AC解析:實(shí)施教育懲罰應(yīng)遵循的原則有:(1)先教后罰;(2)非不得已,不使用懲罰;(3)懲罰只限于知過(guò)能改的行為:(4)多用剝奪性懲罰,少用乃至不用施予式懲罰;(5)針對(duì)學(xué)生的個(gè)別差異選擇具有針對(duì)性的懲罰方式;(6)懲罰原因要講清楚;(7)懲罰要言出必行;(8)要及時(shí)懲罰;(9)要恩威并重;(10)一視同仁;(11)不可沒(méi)完沒(méi)了;(12)以趣施懲;(13)父母或老師應(yīng)該經(jīng)常向孩子溝通;(14)懲罰應(yīng)該是可預(yù)見(jiàn)的;(15)允許將功補(bǔ)過(guò);(16)觀察孩子是否想通過(guò)不合適的表現(xiàn)引起大人或老師的關(guān)注;(17)家長(zhǎng)或教師在情緒激動(dòng)或憤怒的情況下,不要懲罰孩子;否則,容易出偏差,傷害孩子;(18)懲罰強(qiáng)度應(yīng)適當(dāng),太輕當(dāng)然無(wú)效,過(guò)嚴(yán)也會(huì)抑制正常的行為。A、C兩項(xiàng)正確。B、D兩項(xiàng):為干擾選項(xiàng)。與題干不符,排除。故選AC。8.教育現(xiàn)代化是社會(huì)整體現(xiàn)代化的組成部分,下列屬于教育現(xiàn)代化的內(nèi)容的有()。A、教育思想現(xiàn)代化B、教育設(shè)施現(xiàn)代化C、教育管理現(xiàn)代化D、教育目的現(xiàn)代化答案:ABC解析:教育現(xiàn)代化,是指社會(huì)整體現(xiàn)代化的組成部分,是指教育發(fā)展水平達(dá)到較高標(biāo)準(zhǔn)與人類(lèi)社會(huì)從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)及知識(shí)社會(huì)的轉(zhuǎn)變相適應(yīng),教育現(xiàn)代化是對(duì)傳統(tǒng)教育的批判繼承和發(fā)展,是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程。教育現(xiàn)代化的內(nèi)容包括:①教育思想現(xiàn)代化;②教育制度現(xiàn)代化;③教育內(nèi)容和方法現(xiàn)代化;④教育設(shè)施現(xiàn)代化;⑤教育隊(duì)伍現(xiàn)代化;⑥教育管理現(xiàn)代化。故選ABC。9.教師的職業(yè)素養(yǎng)的基本結(jié)構(gòu)主要由()組成。A.道德素質(zhì)B.知識(shí)素質(zhì)C.能力素質(zhì)D.身體素質(zhì)答案:ABC解析:教師職業(yè)素養(yǎng)主要由道德素質(zhì)、知識(shí)素質(zhì)和能力素質(zhì)三部分構(gòu)成。D項(xiàng)不屬于教師職業(yè)素養(yǎng),故選ABC。10.教師對(duì)學(xué)生的偏見(jiàn)主要體現(xiàn)在()。A.固執(zhí)己見(jiàn)B.刻板印象C.第一印象D.暈輪效應(yīng)答案:BCD解析:教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)知偏見(jiàn)來(lái)源于第一印象、暈輪效應(yīng)、刻板印象等。教師要克服對(duì)學(xué)生的認(rèn)知偏見(jiàn),必須更新對(duì)學(xué)生認(rèn)知的固定模式,科學(xué)掌握學(xué)生的思維方式和行為表現(xiàn)形式;平易近人,了解學(xué)生;對(duì)學(xué)生一視同仁,平等對(duì)待;既要了解學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律,又要看到他們的個(gè)性差異。11.動(dòng)作技能熟練程度的標(biāo)志有()。A.活動(dòng)結(jié)構(gòu)的改變B.活動(dòng)速度加快,品質(zhì)變優(yōu)C.活動(dòng)調(diào)節(jié)上視覺(jué)和動(dòng)覺(jué)控制均增強(qiáng)D.意識(shí)增強(qiáng)答案:AB解析:動(dòng)作技能熟練程度的標(biāo)志有:(1)活動(dòng)結(jié)構(gòu)的改變;(2)活動(dòng)速度加快,品質(zhì)變優(yōu);(3)活動(dòng)調(diào)節(jié)上視覺(jué)控制減弱,動(dòng)覺(jué)控制增強(qiáng);(4)意識(shí)減弱。12.美國(guó)心理學(xué)家卡特爾根據(jù)人格特質(zhì)的層次性,將人格特質(zhì)分為()。A.獨(dú)特特質(zhì)B.表面特質(zhì)C.共同特質(zhì)D.根源特質(zhì)答案:BD解析:卡特爾根據(jù)人格特質(zhì)的獨(dú)特性,將人格特區(qū)分為獨(dú)特特質(zhì)和共同特質(zhì)。根據(jù)人格特質(zhì)的層次性,將人格特質(zhì)分為表面特質(zhì)和根源特質(zhì)。13.學(xué)生的群體差異主要指的是()。A、學(xué)習(xí)方式差異B、社會(huì)文化差異C、年齡差異D、智力水平差異答案:BC解析:學(xué)習(xí)是教育心理學(xué)的研究對(duì)象的主體因素,任何教學(xué)手段必須通過(guò)學(xué)生而起作用。學(xué)生這一要素主要從兩個(gè)方面影響學(xué)與教的過(guò)程。一是群體差異,二是個(gè)體差異。其中,群體差異包括年齡、性別、社會(huì)文化差異等,年齡差異主要體現(xiàn)在思維水平的差異。因此,選項(xiàng)中社會(huì)文化差異和年齡差異屬于學(xué)生的群體差異。B、C兩項(xiàng)正確。A、D兩項(xiàng):均屬于學(xué)生的個(gè)體差異。個(gè)體差異包括先前知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)方式、智力水平、興趣和需要等差異。與題干不符,排除。故選BC。14.美國(guó)心理學(xué)家盧姆的教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)中,將教育目標(biāo)類(lèi)別主要分為()。A.認(rèn)知領(lǐng)域B.動(dòng)作技能C.情感領(lǐng)域D.生活領(lǐng)域答案:ABC解析:美國(guó)心理學(xué)家盧姆的教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)中,將教育目標(biāo)類(lèi)別主要分為認(rèn)知、情感、動(dòng)作技能三個(gè)領(lǐng)域。15.下列詩(shī)句都是抒發(fā)憂國(guó)憂民感情的是()。A.塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑B.暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州C.欄桿拍遍,無(wú)人會(huì)登臨意D.問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流答案:ABCD解析:本題考查文學(xué)常識(shí)。A項(xiàng)“塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑”出自宋代陸游的《書(shū)憤五首.其一》,意思是“當(dāng)年我期望并自信能成為保衛(wèi)邊疆的“長(zhǎng)城”,可而今老了,壯志未酬,鏡中照見(jiàn)衰老的雙鬢卻已先斑白了”,表達(dá)出了作者不能保家衛(wèi)國(guó),壯志未酬的苦悶,符合題意。B項(xiàng)“暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州”出自宋代林升的《題臨安邸》,意思是“淫靡的香風(fēng)陶醉了享樂(lè)的貴人們,簡(jiǎn)直是把偏安的杭州當(dāng)作昔日的國(guó)都汴京”,揭露那些忘了國(guó)難的人,無(wú)視國(guó)家前途與命運(yùn),沉醉在醉生夢(mèng)死、不顧國(guó)計(jì)民生的卑劣行為,符合題意。C項(xiàng)“欄桿拍遍,無(wú)人會(huì)登臨意”出自宋代辛棄疾的《水龍吟.登建康賞心亭》,意思是“(我看著這寶刀吳鉤),狠狠地把樓上的欄桿都拍遍了,也沒(méi)有人領(lǐng)會(huì)我現(xiàn)在登樓的心意”,抒發(fā)了作者報(bào)國(guó)無(wú)路、壯志難酬的悲憤,符合題意。D項(xiàng)“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”出自李煜的《虞美人.春花秋月何時(shí)了》,意思是“要問(wèn)我心中有多少哀愁,就像這不盡的滔滔春水滾滾東流”,用滿江的春水來(lái)比喻自己作為亡國(guó)之君的無(wú)窮的哀怨和滿腹的愁恨,符合題意。因此,本題選ABCD。16.價(jià)格變動(dòng)會(huì)引起需求量變動(dòng)。在日常生活中,價(jià)格變動(dòng)對(duì)需求量影響較小的商品是()。A.轎車(chē)B.日用調(diào)味品C.電視機(jī)D.蔬菜答案:BD解析:本題考查經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)知識(shí)。生活必需品的需求量受價(jià)格變動(dòng)影響較小,BD項(xiàng)符合題意。高檔耐用品需求量受價(jià)格變動(dòng)影響較大,價(jià)格需求彈性較大,AC項(xiàng)不符合題意。因此,本題選BD。17.我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家,下列關(guān)于我國(guó)國(guó)家結(jié)構(gòu)形式的表述正確的是()。A.我國(guó)是單一制國(guó)家B.我國(guó)的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式是由我國(guó)的歷史傳統(tǒng)和民族狀況決定的C.民族區(qū)域自治以少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎(chǔ),實(shí)行民族自治D.民族區(qū)域自治地方設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)答案:ABD解析:國(guó)家結(jié)構(gòu)形式:我國(guó)是單一制國(guó)家,我國(guó)的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式是由我國(guó)的歷史傳統(tǒng)和民族狀況決定的,國(guó)家根據(jù)各少數(shù)民族的特點(diǎn)和需要,幫助各少數(shù)民族地區(qū)加速經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)。因此我國(guó)實(shí)行的是區(qū)域自治,不是民族自治,注意兩者的區(qū)別,C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,排除;故本題選ABD。18.根據(jù)我國(guó)法律規(guī)定,構(gòu)成犯罪集團(tuán)須具備的條件有()。A.主體為兩人以上B.具有明確的犯罪目的C.犯罪活動(dòng)具有組織性D.犯罪成員具有穩(wěn)定性答案:BCD解析:本題考查的是《刑法》?!缎谭ā返诙鶙l規(guī)定,“三人以上為共同實(shí)施犯罪而組成的較為固定的犯罪組織,是犯罪集團(tuán)。”它是共同犯罪的一種特殊形式。構(gòu)成犯罪集團(tuán)須具備下列條件:①必須是三人以上,重要成員固定或基本固定,并有明顯的首要分子;②有共同的目的、計(jì)劃、分工和較固定的組織聯(lián)系;③犯罪集團(tuán)組成的目的,一般是為了進(jìn)行一種或幾種需要較多的人或較長(zhǎng)的時(shí)間才能完成的重大犯罪活動(dòng)。因此,本題選BCD。19.孔子的一位學(xué)生在煮粥時(shí),發(fā)現(xiàn)有臟東西掉進(jìn)鍋里。他連忙用湯匙把它撈起來(lái),正想把它倒掉時(shí),忽然想到,一粥一飯都來(lái)之不易,于是便把它吃了。剛巧孔子走進(jìn)廚房,以為他在偷食,便教訓(xùn)了那位負(fù)責(zé)煮食的學(xué)生。經(jīng)過(guò)解釋?zhuān)蠹也呕腥淮笪???鬃雍芨锌卣f(shuō):“我親眼看見(jiàn)的事情也不確實(shí),何況是道聽(tīng)途說(shuō)的呢?”這個(gè)故事說(shuō)明()。A.感性認(rèn)識(shí)有待于進(jìn)一步深化B.感性認(rèn)識(shí)都是不真實(shí)的C.事物的本質(zhì)隨著人們認(rèn)識(shí)的變化而改變D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)答案:AD解析:本題考查馬克思主義哲學(xué)。認(rèn)識(shí)的發(fā)展過(guò)程,首先是由實(shí)踐到認(rèn)識(shí),即從實(shí)踐中產(chǎn)生感性認(rèn)識(shí),然后能動(dòng)地發(fā)展到理性認(rèn)識(shí),這是認(rèn)識(shí)過(guò)程中的第一次飛躍。感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的低級(jí)階段,是人在實(shí)踐中通過(guò)感官對(duì)事物外部形態(tài)的直接

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