2023年鶴崗市興安區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》模擬試題及答案解析_第1頁(yè)
2023年鶴崗市興安區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》模擬試題及答案解析_第2頁(yè)
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PAGEPAGE432023年鶴崗市興安區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.說(shuō)服法是通過(guò)擺事實(shí)、講道理,提高學(xué)生(),形成正確觀點(diǎn)的一種德育方法。A、道德意志B、道德信念C、道德認(rèn)識(shí)D、道德情感答案:C解析:說(shuō)服法是通過(guò)擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識(shí),形成正確觀點(diǎn)的方法。故選C。2.教師的言論行為、為人處世的態(tài)度會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生耳濡目染、潛移默化的作用,這體現(xiàn)了教師的()角色。A、授業(yè)、解惑者B、示范者C、管理者D、心理醫(yī)生答案:B解析:在學(xué)校的大部分時(shí)間里,學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象都是教師,教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,即所謂“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。這體現(xiàn)了教師的示范者角色。因此本題選B。3.學(xué)生在學(xué)習(xí)上爭(zhēng)取得好成績(jī)的主觀愿望在心理學(xué)上稱作()。A、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B、學(xué)業(yè)動(dòng)機(jī)C、成功期待D、成就需要答案:B解析:在心理學(xué)上,學(xué)生在學(xué)習(xí)上爭(zhēng)取得好成績(jī)的主觀愿望被稱作學(xué)業(yè)動(dòng)機(jī),故選B。4.教育者是教育過(guò)程中的基本要素之一,其基本特征是()。A、主體性、示范性、目的性B、主體性、目的性、社會(huì)性C、主體性、個(gè)體性、社會(huì)性D、主體性、示范性、主動(dòng)性答案:A解析:教育者是教育過(guò)程中具有主觀能動(dòng)性的人,具有主體性、示范性和目的性的特征。故選A。5.普通中小學(xué)教師的專業(yè)知識(shí)特點(diǎn)不包括()。A.基礎(chǔ)性、發(fā)展性B.理論性C.科學(xué)性、單一性D.系統(tǒng)性答案:C解析:普通中小學(xué)教師的專業(yè)知識(shí)特點(diǎn)包括基礎(chǔ)性、發(fā)展性、理論性和系統(tǒng)性。6.某小學(xué)張老師利用晚上時(shí)間有償輔導(dǎo)學(xué)生,該老師上班經(jīng)常遲到、缺課,學(xué)校對(duì)其進(jìn)行了多次批評(píng)教育無(wú)效。根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》,可給予張老師()的處理。A、批評(píng)教育B、經(jīng)濟(jì)處罰C、行政處分或者解聘D、拘役答案:C解析:《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定,教師有下列情形之一的,由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘。(一)故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的;(二)體罰學(xué)生,經(jīng)教育不改的;(三)品行不良、侮辱學(xué)生,影響惡劣的。教師有前款第(二)項(xiàng)、第(三)項(xiàng)所列情形之一,情節(jié)嚴(yán)重,構(gòu)成犯罪的,依法追究刑事責(zé)任。故選C。7.“終身教育”這一術(shù)語(yǔ)是由()正式提出的。A、保羅·朗格朗B、E、捷爾比C、R、H、戴維D、洛爾答案:A解析:“終身教育”這一術(shù)語(yǔ)于1965年在時(shí)任聯(lián)合國(guó)教科文組織主持召開(kāi)的成人教育促進(jìn)國(guó)際會(huì)議期間,由時(shí)任聯(lián)合國(guó)教科文組織成人教育局局長(zhǎng)保羅·朗格朗正式提出。故選A。8.特定團(tuán)體的相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)決定最終成績(jī)的測(cè)驗(yàn)是()。A、標(biāo)準(zhǔn)參照測(cè)驗(yàn)B、常模參照測(cè)驗(yàn)C、描述性測(cè)驗(yàn)D、團(tuán)體測(cè)驗(yàn)答案:B解析:常模參照測(cè)驗(yàn)是由特定團(tuán)體的相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)決定最終成績(jī)的測(cè)驗(yàn)。故選B。9.李老師十分注重教學(xué)的鞏固訓(xùn)練,常常要求學(xué)生在課下完成相應(yīng)的課后作業(yè),以達(dá)到對(duì)知識(shí)的吸收消化,李老師的做法符合桑代克學(xué)習(xí)理論中的()。A、準(zhǔn)備律B、練習(xí)律C、效果律D、實(shí)用律答案:B解析:練習(xí)律是指:對(duì)學(xué)習(xí)者已形成的某種聯(lián)結(jié),在實(shí)踐中正確重復(fù)這種反應(yīng)會(huì)有效地增強(qiáng)這種聯(lián)結(jié)。題干中,老師讓學(xué)生對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)完成相應(yīng)的課后作業(yè),這符合練習(xí)律。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):準(zhǔn)備律是指:在進(jìn)入某種學(xué)習(xí)活動(dòng)之前,如果學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)相關(guān)的預(yù)備性反應(yīng)(包括生理和心理的),學(xué)習(xí)者就能比較自如地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容。例:當(dāng)學(xué)生沒(méi)有感到有學(xué)習(xí)某種知識(shí)的需要,即沒(méi)有做好學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備時(shí),學(xué)習(xí)便沒(méi)有效果。與題干不符,排除。C項(xiàng):效果律是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中所得到的各種正或負(fù)的反饋意見(jiàn)會(huì)加強(qiáng)或減弱學(xué)習(xí)者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結(jié)。例:當(dāng)學(xué)生取得好的成績(jī)后,老師和家長(zhǎng)會(huì)給予其表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。與題干不符,排除。D項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選B。10.“教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化”的教學(xué)思想是由()提出的。A、贊科夫B、巴班斯基C、蘇霍姆林斯基D、凱洛夫答案:B解析:巴班斯基在其著作《教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化》中提出教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化理論。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):贊科夫在其著作《教學(xué)與發(fā)展》中提出發(fā)展性教學(xué)理論,其理論的五條教學(xué)原則是高難度、高速度、理論知識(shí)起主導(dǎo)作用、理解學(xué)習(xí)過(guò)程、使所有學(xué)生包括差生都得到一般發(fā)展的原則。與題干不符,排除。C項(xiàng):蘇霍姆林斯基提出全面和諧教育理論。與題干不符,排除。D項(xiàng):凱洛夫的《教育學(xué)》,被公認(rèn)為世界上第一部馬克思主義的教育學(xué)著作,對(duì)新中國(guó)成立后乃至現(xiàn)在的教育都產(chǎn)生了很大的影響。與題干不符,排除。故選B。11.小明十分害怕小狗,老師可以依次讓他先看小狗照片,給他描述小狗的可愛(ài)樣子,讓他遠(yuǎn)遠(yuǎn)看關(guān)在籠子里的小狗,最后讓他摸小狗,抱起小狗,消除對(duì)狗的懼怕反應(yīng),這種方法是()。A、教師講授B、循序漸進(jìn)C、系統(tǒng)脫敏D、行動(dòng)塑造答案:C解析:系統(tǒng)脫敏的含義是,當(dāng)某些人對(duì)某事物某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)(害怕、焦慮、不安)時(shí),在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng),使其對(duì)本來(lái)可引起敏感反應(yīng)的事物,不再發(fā)生敏感反應(yīng)。包括幾個(gè)步驟:(1)建立焦慮刺激等級(jí)表。焦慮等級(jí)評(píng)定以受輔導(dǎo)學(xué)生主觀感受為標(biāo)準(zhǔn),排在最前面的是僅能引起最弱程度焦慮的刺激。(2)進(jìn)行全身放松訓(xùn)練。(3)焦慮刺激與松弛活動(dòng)相配合。題干中老師通過(guò)不同的焦慮等級(jí)使得小明最終消除了對(duì)小狗的恐懼反應(yīng),屬于系統(tǒng)脫敏法。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):講授法是教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的一種方法。它既可用于傳授新知識(shí),也可用于鞏固舊知識(shí),是整個(gè)教學(xué)方法體系中運(yùn)用最多、最廣的一種方法。與題干不符,排除。A項(xiàng):循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能,形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。與題干不符,排除。D項(xiàng):行為塑造指通過(guò)不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng),來(lái)形成某種較復(fù)雜的行為。與題干不符,排除。故選C。12.新課程的核心理念的具體體現(xiàn)是()。A、關(guān)注課程B、關(guān)注人C、關(guān)注教學(xué)D、關(guān)注情境答案:B解析:新課程改革的核心理念是“以人為本”和“以學(xué)生發(fā)展為本”。(1)為了學(xué)生的終身發(fā)展:這是本次課程改革的根本理念。(2)為了每位學(xué)生的發(fā)展:基礎(chǔ)教育是奠基工程,關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì),課程改革要面向全體學(xué)生,充分考慮到各地區(qū)的差異,增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校、學(xué)生的適應(yīng)性,使全體學(xué)生能得到充分地發(fā)展。(3)為了學(xué)生的全面發(fā)展:未來(lái)社會(huì)需要高素質(zhì)的、具有廣泛適應(yīng)性的、全面發(fā)展的人。(4)為了學(xué)生的個(gè)體發(fā)展:現(xiàn)行課程體系強(qiáng)調(diào)整齊劃一、規(guī)模效應(yīng),忽視了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,忽視了學(xué)生發(fā)展的具體性、差異性。新課程體系追求學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,承認(rèn)學(xué)生是發(fā)展的、有潛力的、有差異的人,是活潑的、具有獨(dú)立個(gè)性的人。教育要尊重學(xué)生的獨(dú)特性和具體性。故選B。13.在杜威看來(lái),教學(xué)過(guò)程的實(shí)質(zhì)在于()。A.將教材上的學(xué)科知識(shí)內(nèi)化為兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)B.從兒童現(xiàn)有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),引導(dǎo)兒童的現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)向著教材所包含的邏輯經(jīng)驗(yàn)不斷前進(jìn)和發(fā)展C.將掌握知識(shí)、發(fā)展能力與培養(yǎng)品格統(tǒng)一起來(lái)D.教師的教與學(xué)生的學(xué)的矛盾運(yùn)動(dòng)答案:B解析:杜威提出:教育即生長(zhǎng)、教育即生活、教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造和重組。強(qiáng)調(diào)以兒童為中心,從兒童現(xiàn)有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),不斷地改造與重組,在做中學(xué)。14.下列不屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的是()。A.學(xué)生的主動(dòng)建構(gòu)性B.學(xué)習(xí)的社會(huì)互動(dòng)性C.學(xué)習(xí)的情境性D.學(xué)習(xí)的虛擬性答案:D解析:建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀包括三個(gè)方面,即主動(dòng)建構(gòu)性、社會(huì)互動(dòng)性和情境性。15.課堂紀(jì)律管理的最終目標(biāo)是()。A.教師促成的紀(jì)律B.集體促成的紀(jì)律C.任務(wù)促成的紀(jì)律D.自我促成的紀(jì)律答案:D解析:美國(guó)心理學(xué)家林格倫根據(jù)課堂紀(jì)律形成的原因,將課堂紀(jì)律分為:教師促成的紀(jì)律、集體促成的紀(jì)律、任務(wù)促成的紀(jì)律和自我促成的紀(jì)律。其中,自我促成的紀(jì)律是學(xué)生對(duì)自己所施加的準(zhǔn)則與控制,是外部紀(jì)律控制被個(gè)體內(nèi)化之后成為個(gè)體自覺(jué)的行為準(zhǔn)則,是課堂紀(jì)律管理的最終目標(biāo)。16.創(chuàng)造性思維的核心是()。A、發(fā)散思維B、形象思維C、直覺(jué)思維D、聚合思維答案:A解析:發(fā)散思維也叫求異思維,是沿不同的方向去探求多種答案的思維形式。與發(fā)散思維相對(duì),聚合思維是將各種信息聚合起來(lái),得出一個(gè)正確答案或最好的解決方案的思維形式。研究者認(rèn)為,發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):根據(jù)思維的憑借物,思維可以劃分為:直觀動(dòng)作思維、具體形象思維、抽象邏輯思維。其中,具體形象思維是指在思維過(guò)程中借助于表象而進(jìn)行的思維。與題干不符,排除。C項(xiàng):根據(jù)思維的邏輯性,思維可以劃分為:直覺(jué)思維、分析思維。其中,直覺(jué)思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對(duì)問(wèn)題答案做出合理的猜測(cè)、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。與題干不符,排除。D項(xiàng):根據(jù)思維的指向性,思維可以劃分為:輻合思維、發(fā)散思維。其中,聚合思維是指人們解決問(wèn)題時(shí),思路集中到一個(gè)方向,從而形成唯一的、確定的答案。與題干不符,排除。故選A。17.在學(xué)校德育中,“曉之以理,動(dòng)之以情”體現(xiàn)的德育要素是()。A.道德意志和道德行為B.道德情感和道德意志C.道德認(rèn)識(shí)和道德情感D.道德認(rèn)識(shí)和道德行為答案:C解析:“理”體現(xiàn)的是道德認(rèn)識(shí),“情”體現(xiàn)的是道德情感,因而本題選C。18.班級(jí)目標(biāo)是指在一定時(shí)期內(nèi)班級(jí)所期望達(dá)到的境界。班級(jí)目標(biāo)的設(shè)計(jì),主要依據(jù)兩方面因素:一是國(guó)家的教育方針政策、學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo);二是()。A.教育的特點(diǎn)和要求B.學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)C.教師的個(gè)性D.班級(jí)現(xiàn)實(shí)的發(fā)展水平答案:D解析:班級(jí)目標(biāo)是班集體發(fā)展的方向和動(dòng)力。班級(jí)目標(biāo)的設(shè)計(jì),是在依據(jù)國(guó)家教育方針政策以及學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的基礎(chǔ)上,結(jié)合班級(jí)現(xiàn)實(shí)的發(fā)展水平制定的。19.在()一書中,夸美紐斯提出了泛智教育思想,探討“把一切事情教給一切人類的全部藝術(shù)”。在教育學(xué)史上,一般把夸美紐斯的這本書看成是近代第一本教育學(xué)著作。A.《普通教育學(xué)》B.《教育漫話》C.《愛(ài)彌兒》D.《大教學(xué)論》答案:D解析:夸美紐斯在1632年的《大教學(xué)論》中,提出了“泛智教育”思想,探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”。因此,正確答案是D。20.把自己的教學(xué)實(shí)踐作為一個(gè)認(rèn)識(shí)對(duì)象放在歷史過(guò)程中進(jìn)行思考和梳理,同時(shí)不斷地獲取學(xué)生的反饋意見(jiàn),并把它作為另一個(gè)認(rèn)識(shí)對(duì)象進(jìn)行分析,最后把兩個(gè)具體的認(rèn)識(shí)對(duì)象進(jìn)行整合思考。這種反思屬于()。A.自我反思B.集體反思C.縱向反思D.橫向反思答案:C解析:縱向反思是教師從時(shí)間維度上對(duì)自己的教育教學(xué)進(jìn)行不間斷的反思;而橫向反思是與其他老師進(jìn)行橫向的對(duì)比反思,吸取他人的長(zhǎng)處,增加自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。題干所述是縱向反思。21.觀察、計(jì)算、做廣播體操,都屬于技能中的()類型。A.一般技能B.特殊技能C.動(dòng)作技能D.操作技能答案:A解析:技能分為動(dòng)作技能和心智技能,觀察、計(jì)算歸屬為心智技能,而做廣播體操屬動(dòng)作技能,或稱為操作技能。因此這兩種劃分標(biāo)準(zhǔn)排除。三種活動(dòng)都是一般個(gè)體都會(huì)的,不是特殊技能,因此選A。22.()是教育法制運(yùn)行的中心環(huán)節(jié)。A.教育法規(guī)制定B.教育法規(guī)解釋C.教育法規(guī)實(shí)施D.教育行政執(zhí)法答案:C解析:在教育法制的運(yùn)行過(guò)程中,教育法規(guī)的實(shí)施是最關(guān)鍵、最重要的環(huán)節(jié)。教育法規(guī)實(shí)施的目的在于保證教育法規(guī)所規(guī)定的行為規(guī)范能夠在教育活動(dòng)中得到切實(shí)的遵守。因此,正確答案是C。23.對(duì)道德行為具有定向調(diào)節(jié)作用的是()。A.道德意志B.道德情感C.道德動(dòng)機(jī)D.道德認(rèn)識(shí)答案:D解析:我國(guó)心理學(xué)界比較流行的是品德的四要素說(shuō),即認(rèn)為品德是由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為等心理成分構(gòu)成的有機(jī)整體。其中,道德認(rèn)識(shí)是基礎(chǔ),是道德情感和道德意志產(chǎn)生的依據(jù),并對(duì)道德行為具有定向調(diào)節(jié)的作用。24.當(dāng)學(xué)生取得好的成績(jī)后,老師或家長(zhǎng)給予表?yè)P(yáng)鼓勵(lì),這符合桑代克學(xué)習(xí)規(guī)律中的()。A.準(zhǔn)備律B.練習(xí)律C.動(dòng)機(jī)律D.效果律答案:D解析:桑代克學(xué)習(xí)規(guī)律包括準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律三種。其中效果律是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中所得到的各種或正或負(fù)的反饋意見(jiàn)會(huì)加強(qiáng)或減弱學(xué)習(xí)者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結(jié)。25.有關(guān)大腦兩半球功能單側(cè)化的研究表明,大多數(shù)人的言語(yǔ)活動(dòng)中樞在()。A.杏仁核B.邊緣系統(tǒng)C.大腦左半球D.大腦右半球答案:C解析:有關(guān)大腦兩半球功能單側(cè)化的研究表明,大多數(shù)人的言語(yǔ)活動(dòng)中樞在大腦左半球。26.學(xué)習(xí)過(guò)程的心理基礎(chǔ)是()。A.非智力因素B.心理素質(zhì)C.生理?xiàng)l件D.智力因素答案:D解析:智力因素是學(xué)習(xí)過(guò)程的心理基礎(chǔ),對(duì)學(xué)習(xí)起直接作用;非智力因素是學(xué)習(xí)過(guò)程的心理?xiàng)l件,對(duì)學(xué)習(xí)起間接作用。27.下列哪項(xiàng)不屬于智力群體差異的表現(xiàn)?()A.性別差異B.年齡差異C.種族差異D.水平差異答案:D解析:智力的群體差異是指不同群體之間的智力差異,包括智力的性別差異、年齡差異、種族差異等。28.學(xué)生在學(xué)習(xí)了梨子、蘋果等概念后,他們就能準(zhǔn)確地將其歸納為水果,這是有意義學(xué)習(xí)中的()。A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列學(xué)習(xí)D.類屬學(xué)習(xí)答案:A解析:下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí),是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位,并使之相互聯(lián)系的過(guò)程。并列學(xué)習(xí)是在新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的。上位學(xué)習(xí)亦稱總括學(xué)習(xí),是通過(guò)綜合歸納獲得意義的學(xué)習(xí)。題干所述屬于上位學(xué)習(xí)。29.教育心理學(xué)研究的最核心內(nèi)容是()。A.教學(xué)內(nèi)容B.學(xué)習(xí)過(guò)程C.教學(xué)過(guò)程D.評(píng)價(jià)與發(fā)展過(guò)程答案:B解析:學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容。30.下列公文標(biāo)題符合公文寫作規(guī)范的是()。A.《XX局申請(qǐng)購(gòu)買一批辦公用品的報(bào)告》B.《XX省人民政府關(guān)于貫徹落實(shí)國(guó)家國(guó)發(fā)〔2020〕12號(hào)文件精神的通知》C.《XX縣人民政府關(guān)于街道改造工作計(jì)劃的請(qǐng)示報(bào)告》D.《XX市公路管理局關(guān)于開(kāi)展“路政宣傳月”工作的通知》答案:D解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定,“報(bào)告”是“適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況,回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn)”的公文;“請(qǐng)示”是“適用于向上級(jí)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)”的公文。故選項(xiàng)中公文標(biāo)題使用“請(qǐng)示”更為合適。B項(xiàng)錯(cuò)誤,標(biāo)題中的“國(guó)家國(guó)發(fā)”語(yǔ)義重復(fù),應(yīng)該改為《XX省人民政府關(guān)于貫徹落實(shí)國(guó)發(fā)〔2015〕12號(hào)文件精神的通知》。C項(xiàng)錯(cuò)誤,該公文標(biāo)題同時(shí)使用了兩種公文文種,應(yīng)該改為《XX縣人民政府關(guān)于街道改造工作計(jì)劃的報(bào)告》。D項(xiàng)正確,該標(biāo)題符合公文的格式要求。因此,本題選D。31.縣級(jí)以上地方人民政府根據(jù)需要設(shè)置相應(yīng)的實(shí)施特殊教育的學(xué)校(班),對(duì)視力殘疾、聽(tīng)力語(yǔ)言殘疾和()的適齡兒童、少年實(shí)施義務(wù)教育。A.肢體殘疾B.心理異常C.特殊疾病D.智力殘疾答案:D解析:詳見(jiàn)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第十九條規(guī)定。32.在操作技能形成的()階段,動(dòng)覺(jué)控制起主導(dǎo)作用。A.操作模仿B.操作整合C.操作熟練D.操作定向答案:C解析:在操作熟練階段,動(dòng)覺(jué)控制增強(qiáng),視覺(jué)注意范圍擴(kuò)大。33.在教育史上,許多教育理論都是建立在對(duì)前人理論批判的基礎(chǔ)上。其中,社威批判赫爾巴特屬于()。A.個(gè)人本位論批判宗教本位論B.人文主義批判國(guó)家主義C.生成性教學(xué)批判預(yù)設(shè)性教學(xué)D.現(xiàn)代教育批判傳統(tǒng)教育答案:D34.按照《教師職業(yè)道德行為規(guī)范》,教師的以下做法正確的是()A.學(xué)生違規(guī)時(shí),教師可以批評(píng)家長(zhǎng)B.對(duì)家庭貧困的學(xué)生,教師要避免家訪C.在不違法的前提下,教師可請(qǐng)家長(zhǎng)代辦私事D.對(duì)學(xué)生實(shí)施重大處分前,教師應(yīng)與家長(zhǎng)溝通答案:D35.根據(jù)下列材料,結(jié)合相關(guān)法律規(guī)定,回答以下問(wèn)題。2007年11月,張三到B市天生股份有限公司工作,并于同年12月簽訂了勞動(dòng)合同,合同期限自2007年11月30日至2009年11月29日。張三擔(dān)任安保員,月工資1300元,勞動(dòng)合同第17條約定“乙方有下列情形之一的,甲方可以解除勞動(dòng)合同,并不給乙方任何補(bǔ)償:……提供虛假個(gè)人信息和身份證明、履歷、學(xué)歷、職業(yè)資格、健康證明、醫(yī)療證明等材料的……”2009年3月2日,天生股份有限公司以張三在入職時(shí)填寫的《任職申請(qǐng)表》“受過(guò)何種獎(jiǎng)勵(lì)或處分”一欄中,隱瞞了其曾經(jīng)因打架斗毆被公安機(jī)關(guān)治安拘留的事實(shí)為由,做出辭退安保員張三的決定,并于2009年3月3日向張三送達(dá)了書面通知,且未給予張三任何經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。下列說(shuō)法不正確的是()A.與張三約定的天生股份有限公司可以解除合同并不支付補(bǔ)償?shù)臈l款,符合相關(guān)法律規(guī)定,是有效的B.與張三約定的天生股份有限公司可以解除合同并不支付補(bǔ)償?shù)臈l款,損害了勞動(dòng)者的合法權(quán)益,違反法律規(guī)定C.簽訂勞動(dòng)合同時(shí),張三沒(méi)有遵循誠(chéng)實(shí)守信原則D.簽訂勞動(dòng)合同時(shí),雙方遵循了平等自愿、協(xié)商一致的原則答案:A36.學(xué)習(xí)策略的掌握需要學(xué)生不斷實(shí)踐,在訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用各種學(xué)習(xí)策略時(shí)遵循的原則是()A.主體性原則和內(nèi)化性原則B.主體性原則和生成性原則C.特定性原則和內(nèi)化性原則D.特定性原則和生成性原則答案:A37.某顧客到一家超市買東西,被保安人員懷疑偷拿商品,強(qiáng)行搜身,并未搜出贓物。該顧客將這家超市告上法庭,顧客勝訴。這是因?yàn)檫@家超市侵犯了顧客的()。A.知情權(quán)B.自主選擇權(quán)C.公平交易權(quán)D.人格尊嚴(yán)受尊重權(quán)答案:D解析:《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》第14條規(guī)定:“消費(fèi)者在購(gòu)買、使用商品和接受服務(wù)時(shí)。享有其人格尊嚴(yán)、民族風(fēng)俗習(xí)慣得到尊重的權(quán)利?!比烁褡饑?yán)作為消費(fèi)者的基本權(quán)利,是指消費(fèi)者的姓名權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)、人身自由權(quán)等應(yīng)當(dāng)受到高度的尊敬和重視,不受非法侵犯。本題中保安搜顧客的身體侵犯了顧客的人格尊嚴(yán)受尊重權(quán)。38.科技部科技基礎(chǔ)性工作專項(xiàng)部署了“我國(guó)近海海洋生物()資源庫(kù)構(gòu)建”項(xiàng)目。該項(xiàng)目計(jì)劃用5年時(shí)間形成一套海洋生物鑒定識(shí)別的標(biāo)準(zhǔn)體系。A.DNA條形碼B.RNA條形碼C.DNA二維碼D.RNA二維碼答案:A解析:本題考查時(shí)事政治。2014年8月18日,科技部通過(guò)科技基礎(chǔ)性工作專項(xiàng)部署了“我國(guó)近海海洋生物DNA條形碼資源庫(kù)構(gòu)建”重點(diǎn)項(xiàng)目,具體由中國(guó)科學(xué)院海洋研究所承擔(dān)。根據(jù)不同類群的特點(diǎn),項(xiàng)目將選擇有代表性的重要海洋生物類群,如原核生物、植物、浮游動(dòng)物、大型底棲無(wú)脊椎動(dòng)物及魚類等,在準(zhǔn)確形態(tài)鑒定的基礎(chǔ)上,系統(tǒng)并規(guī)?;孬@取DNA條形碼序列。預(yù)計(jì)在未來(lái)5年內(nèi)搭建起一個(gè)涵蓋2000個(gè)物種的15000條標(biāo)準(zhǔn)數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)DNA條形碼數(shù)據(jù)庫(kù),A項(xiàng)符合題意。因此,本題選A。39.環(huán)境文化和設(shè)施文化屬于()。A.學(xué)校精神文化B.學(xué)校物質(zhì)文化C.學(xué)校組織和制度文化D.學(xué)生亞文化答案:B解析:學(xué)校物質(zhì)文化有兩種表達(dá)方式:(1)學(xué)校環(huán)境文化,包括校園的總體結(jié)構(gòu)和布局、校園綠化和美化,具有教育含義的教育和教學(xué)場(chǎng)所以及校園環(huán)境衛(wèi)生等;(2)設(shè)施文化,包括教學(xué)儀器、圖書、實(shí)驗(yàn)設(shè)備、辦公設(shè)備和后勤保障設(shè)施等。40.美國(guó)駐中國(guó)大使館的美國(guó)廚師,因外出購(gòu)買食品的途中與人發(fā)生口角,將菜販打傷,根據(jù)(),應(yīng)由中國(guó)刑法管轄。A.屬地原則B.屬人原則C.普遍管轄原則D.通過(guò)外交途徑解決答案:A解析:本題考查刑法。A項(xiàng)正確,《刑法》第六條規(guī)定:“凡在中華人民共和國(guó)領(lǐng)域內(nèi)犯罪的,除法律有特別規(guī)定的以外,都適用本法。凡在中華人民共和國(guó)船舶或者航空器內(nèi)犯罪的,也適用本法。犯罪的行為或者結(jié)果有一項(xiàng)發(fā)生在中華人民共和國(guó)領(lǐng)域內(nèi)的,就認(rèn)為是在中華人民共和國(guó)領(lǐng)域內(nèi)犯罪?!北绢}案例中,美國(guó)廚師在我國(guó)境內(nèi)將菜販打傷,適用屬地管轄原則。故正確為A。41.流動(dòng)偏好是指凱恩斯提出的一種人們以貨幣的形式保持一部分資產(chǎn)的愿望和偏愛(ài)。它是一種心理動(dòng)機(jī),是人們?yōu)榱藨?yīng)付日常開(kāi)支、意外開(kāi)支和在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)投機(jī)牟利活動(dòng)需要而愿意手頭持有現(xiàn)金的傾向。下列選項(xiàng)不屬于流動(dòng)偏好的一項(xiàng)是()。A.銀行一再降息,全國(guó)的儲(chǔ)蓄率仍然很高B.為了孩子將來(lái)上大學(xué),金明從結(jié)婚后開(kāi)始為孩子存款C.最近一段時(shí)間以來(lái)股市形勢(shì)一直不好,許多股民紛紛退出股市D.李明平時(shí)勤儉節(jié)約不亂花錢,是怕突如其來(lái)的下崗后的拮據(jù)答案:C解析:本題考查對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞流動(dòng)偏好的理解。本題定義中的關(guān)鍵部分是“以貨幣的形式保持一部分資產(chǎn)的愿望”和“應(yīng)付日常開(kāi)支、意外開(kāi)支和在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)投機(jī)牟利”,ABD項(xiàng)符合定義。C項(xiàng)是退出股市,其心理動(dòng)機(jī)不是牟利活動(dòng),而是規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),符合題意。因此,本題選C。42.被判處管制、拘役、有期徒刑的犯罪分子,經(jīng)過(guò)一次或者幾次減刑后,實(shí)際執(zhí)行的刑期不能少于原判刑期的()。A.三分之二B.四分之一C.四分之三D.二分之一答案:D解析:減刑的規(guī)則:減刑以后實(shí)際執(zhí)行的刑期,判處管制、拘役、有期徒刑的,不能少于原判刑期的1/2;判處無(wú)期徒刑的,不能少于13年。因此,本題選D。43.被繼承人胡某生前先與乙簽訂了遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議,后立有公證遺囑,最后又立自書遺囑。下列有關(guān)胡某遺產(chǎn)繼承的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()A.遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議先于法定繼承執(zhí)行B.與遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議抵觸的公證遺囑全部或部分無(wú)效C.與公證遺囑抵觸的遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議全部或部分無(wú)效D.與公證遺囑抵觸的自書遺囑全部無(wú)效或部分無(wú)效答案:C解析:本題主要考查《繼承法》相關(guān)知識(shí)?!独^承法》第五條規(guī)定,繼承開(kāi)始后,應(yīng)先執(zhí)行遺贈(zèng)撫養(yǎng)協(xié)議,然后才按遺囑繼承和法定繼承處理遺產(chǎn)。A項(xiàng)正確,C項(xiàng)錯(cuò)誤?!蹲罡呷嗣穹ㄔ宏P(guān)于執(zhí)行<中華人民共和國(guó)繼承法>若干問(wèn)題的意見(jiàn)》規(guī)定,被繼承人生前與他人訂有遺贈(zèng)撫養(yǎng)協(xié)議,同時(shí)又立有遺囑的,繼承開(kāi)始后,如果遺贈(zèng)撫養(yǎng)協(xié)議與遺囑沒(méi)有抵觸,遺產(chǎn)分別按協(xié)議和遺囑處理;如果有抵觸,按協(xié)議處理,與協(xié)議抵觸的遺囑全部或部分無(wú)效。B項(xiàng)正確。《繼承法》第二十條規(guī)定,自書、代書、錄音、口頭遺囑,不得撤銷、變更公證遺囑。D項(xiàng)正確。故本題答案選C。44.自2021年1月1日起,離婚“冷靜期”將正式加入離婚登記程序。調(diào)整后的離婚登記程序?qū)?)等。A.申請(qǐng)、冷靜期、受理、審查、登記B.申請(qǐng)、受理、冷靜期、登記、審查C.申請(qǐng)、受理、冷靜期、審查、登記D.申請(qǐng)、審查、受理、冷靜期、登記答案:C解析:本題考查的是時(shí)政。自2021年1月1日起,離婚“冷靜期”將正式加入離婚登記程序。調(diào)整后的離婚登記程序?qū)ㄉ暾?qǐng)、受理、冷靜期、審查、登記(發(fā)證)等。因此,本題選C。45.某市政府所屬A行政機(jī)關(guān)作出行政處罰決定后被撤銷,其職能由市政府所屬B行政機(jī)關(guān)繼續(xù)行使,受到行政處的公民不服,準(zhǔn)備提起行政復(fù)議此時(shí)他應(yīng)以()為行政復(fù)議被申請(qǐng)人。A.A機(jī)關(guān)B.B機(jī)關(guān)C.市政府D.省政府答案:B解析:該題考查行政法的內(nèi)容,我國(guó)法律規(guī)定,被撤銷的機(jī)關(guān),行政復(fù)議被申請(qǐng)人應(yīng)為繼續(xù)行使其職權(quán)的行政機(jī)關(guān)。所以本題中,A機(jī)關(guān)被撤銷,其職能由B機(jī)關(guān)行使,所以應(yīng)當(dāng)由B機(jī)關(guān)作被申請(qǐng)人。故此該題應(yīng)該選擇B。46.關(guān)于“倡議書”的表述,下列選項(xiàng)中不正確的是()A.正文開(kāi)頭需要寫問(wèn)候語(yǔ)B.倡議的響應(yīng)者具有不確定性C.倡議書本身不具有很強(qiáng)的約束力D.主體內(nèi)容需要交待倡議的背景、目的答案:A解析:倡議書指的就是由某一組織或社團(tuán)擬定、就某事向社會(huì)提出建議或提議社會(huì)成員共同去做某事的書面文章。它作為日常應(yīng)用寫作中的一種常用文體,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中有著比較廣泛的使用,倡議書不需要問(wèn)候語(yǔ)。因此,本題選A。47.“共性個(gè)性,絕對(duì)相對(duì)的道理,是關(guān)于事物矛盾的精髓,不懂得它,就等于拋棄了辯證法”。毛澤東《矛盾論》中的這一著名論斷指出矛盾問(wèn)題的精髓是()。A.主要矛盾和次要矛盾B.內(nèi)因和外因的關(guān)系C.矛盾的普遍性和特殊性D.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性答案:C解析:矛盾的普遍性和特殊性是矛盾問(wèn)題的精髓。矛盾的普遍性是指矛盾的共性,它有兩方面的含義:其一,矛盾存在于一切事物的發(fā)展過(guò)程中,即處處有矛盾;其二,每一事物的發(fā)展過(guò)程中存在著自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng),即時(shí)時(shí)有矛盾。把握矛盾普遍性原理的意義在于:矛盾觀點(diǎn)是辯證法的最根本的觀點(diǎn),因此,堅(jiān)持矛盾的普遍存在是堅(jiān)持辯證法的前提。根據(jù)矛盾普遍存在的原理,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)用矛盾的方法分析問(wèn)題,解決問(wèn)題。矛盾的特殊性指矛盾的個(gè)性,即具體事物所包含的矛盾及每一矛盾的各個(gè)方面都有其特點(diǎn)。矛盾的特殊性也是指矛盾表現(xiàn)的多樣性,從性質(zhì)上看,有根本矛盾和非根本矛盾之分。從地位看,矛盾發(fā)展是不平衡的,有主要矛盾、次要矛盾以及矛盾的主要方面、次要方面之分。從解決形式看,有矛盾一方克服另一方、矛盾雙方同歸于盡、矛盾雙方融合成一個(gè)新事物以及創(chuàng)造出一種矛盾雙方可以長(zhǎng)期共存的形式。把握矛盾特殊性原理的意義:矛盾的特殊性原理要求我們必須堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析這一馬克思主義最本質(zhì)的東西。只有具體地分析特殊的矛盾,我們才能把不同的事物加以區(qū)別,找出事物發(fā)展變化的特殊原因,從而找到解決矛盾的正確的方法,而不能采用“一刀切”的工作方法。故本題選C。48.某些物質(zhì)在一定的溫度條件下,電阻會(huì)降為0,這一現(xiàn)象被稱為()。A.超導(dǎo)B.消磁C.量子干涉D.絕對(duì)零度答案:A解析:本題考查的是科技常識(shí)。A項(xiàng)超導(dǎo)是指當(dāng)溫度降低到一定程度時(shí),某些物質(zhì)的電阻會(huì)變?yōu)榱?,這種物質(zhì)叫做超導(dǎo)體。因此當(dāng)選。B項(xiàng)消磁是指當(dāng)磁化后的材料,受到了外來(lái)的能量的影響,比如加熱、沖擊,其中的各磁疇的磁距方向會(huì)變得不一致,磁性就會(huì)減弱或消失。因此排除。C項(xiàng)量子干澀是指同一個(gè)量子系統(tǒng)若干個(gè)不同態(tài)疊加成一個(gè)純態(tài)的情況。它可以是粒子跟自己干涉,跟粒子之間的相互作用無(wú)關(guān)。因此排除。D項(xiàng)絕對(duì)零度是熱力學(xué)的最低溫度,但只是理論上的下限值,約等于攝氏溫標(biāo)零下273.15攝氏度,也就是0開(kāi)氏度。因此排除。因此,本題選A。49.項(xiàng)羽破釜沉舟的事件發(fā)生在下列戰(zhàn)役中的()。A.巨鹿之戰(zhàn)B.垓下之戰(zhàn)C.滎陽(yáng)之戰(zhàn)D.彭城之戰(zhàn)答案:A解析:公元前207年,項(xiàng)羽的起義軍與秦將章邯率領(lǐng)的秦軍主力部隊(duì)在巨鹿(今河北邢臺(tái)市)展開(kāi)大戰(zhàn),項(xiàng)羽不畏強(qiáng)敵,率軍北渡漳水,“破釜沉舟”,每人只帶三日的糧食,與秦軍決戰(zhàn),九戰(zhàn)九捷,以少勝多,大敗秦軍主力。故本題答案選A。50.陶行知先生的捧著一顆心來(lái),不帶半根草去的教育信條體現(xiàn)了教師的()素養(yǎng)。A.教育理論知識(shí)B.崇高的職業(yè)道德C.文化學(xué)科知識(shí)D.過(guò)硬的教學(xué)基本功答案:B二、多選題1.下列屬于元認(rèn)知策略的有()。A、設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)B、閱讀時(shí)對(duì)注意加以跟蹤C(jī)、利用圖形或表格D、分析如何完成學(xué)習(xí)任務(wù)答案:ABD解析:學(xué)習(xí)的元認(rèn)知策略,是指學(xué)生對(duì)自己整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的有效監(jiān)視及控制的策略。大致分為三種:計(jì)劃策略、監(jiān)控策略、調(diào)節(jié)策略。A、D選項(xiàng)屬于計(jì)劃策略,B選項(xiàng)屬于監(jiān)控策略。A、B、D三項(xiàng)正確。C項(xiàng):屬于認(rèn)知策略。與題干不符,排除。故選ABD。2.21世紀(jì)的中國(guó)學(xué)生需要具備()方面的核心素養(yǎng)。A、文化基礎(chǔ)B、自主發(fā)展C、社會(huì)參與D、終身學(xué)習(xí)答案:ABC解析:中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),以“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面,綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。故選ABC。3.科學(xué)技術(shù)對(duì)于教育的影響表現(xiàn)在()等方面。A、教育結(jié)構(gòu)B、教育內(nèi)容C、教育方法和手段D、教育組織形式答案:BCD解析:科學(xué)技術(shù)對(duì)教育發(fā)展的影響和制約表現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念;科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量;科學(xué)技術(shù)能夠影響教育的內(nèi)容、方法和手段及組織形式;科學(xué)技術(shù)能夠影響教育技術(shù)。故選BCD。4.教師職業(yè)道德方法包括()。A、虛心向他人學(xué)習(xí)、自覺(jué)與他人比較B、自律與他律相結(jié)合C、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),注重內(nèi)省和慎獨(dú)D、勇于實(shí)踐鍛煉,情感體驗(yàn)答案:CD解析:教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法有:(1)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),注意“內(nèi)省”,“慎獨(dú)”;(2)勇于實(shí)踐磨練,增強(qiáng)情感體驗(yàn);(3)虛心向他人學(xué)習(xí),自覺(jué)與他人交流;(4)確立可行目標(biāo),堅(jiān)持不懈努力;(5)正確開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)。C、D兩項(xiàng)正確。A項(xiàng):教師應(yīng)當(dāng)自覺(jué)與他人交流,而非與他人比較。與題干不符,排除。B項(xiàng):堅(jiān)持自律與他律結(jié)合屬于教師職業(yè)道德修養(yǎng)的原則。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的原則有:(1)堅(jiān)持知行相結(jié)合的原則(2)堅(jiān)持自律與他律相結(jié)合的原則(3)堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一的原則(4)堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合的原則。與題干不符,排除。故選CD。5.德育具有()。A.社會(huì)性B.歷史性C.階級(jí)性D.共同性答案:ABCD解析:德育是教育者有目的、有意識(shí)地把一定社會(huì)要求的政治規(guī)范、思想規(guī)范和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為教育者個(gè)體品德的教育過(guò)程。德育具有社會(huì)性、歷史性、階級(jí)性和民族性、共同性、歷史繼承性等特點(diǎn)。6.外鑠論的基本觀點(diǎn)認(rèn)為,人的發(fā)展主要依靠外在的力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。下列選項(xiàng)中,對(duì)個(gè)體身心發(fā)展持外鑠論觀點(diǎn)的有()。A.荀子B.華生C.孟子D.洛克答案:ABD解析:孟子是內(nèi)發(fā)論者。7.教師的專業(yè)發(fā)展過(guò)程一般要經(jīng)歷哪幾個(gè)階段?()A.被動(dòng)發(fā)展階段B.角色適應(yīng)階段C.主動(dòng)發(fā)展階段D.最佳創(chuàng)造階段答案:BCD解析:教師專業(yè)發(fā)展一般是指教師專業(yè)能力熟練程度由一般化到專業(yè)化的持續(xù)發(fā)展過(guò)程,包括教師個(gè)人專業(yè)能力的持續(xù)發(fā)展和教師職業(yè)能力專業(yè)化的提高過(guò)程。教師的專業(yè)發(fā)展過(guò)程一般要經(jīng)過(guò)三個(gè)階段:角色適應(yīng)階段、主動(dòng)發(fā)展階段和最佳創(chuàng)造階段。8.從課程的開(kāi)發(fā)和管理主體的角度看,課程可分為()。A.活動(dòng)課程B.國(guó)家課程C.地方課程D.校本課程答案:BCD解析:根據(jù)課程設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)和管理的主體不同,可以將課程分為國(guó)家課程、地方課程與校本課程三種類型。9.課程的基本結(jié)構(gòu)包括()。A.課程計(jì)劃B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.課程模式D.教材答案:ABD解析:在我國(guó),課程的基本結(jié)構(gòu)具體表現(xiàn)為課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。10.教師的職業(yè)角色具有多樣化的特點(diǎn),主要有()。A.傳道者角色B.管理者角色C.父母和朋友角色D.研究者角色答案:ABCD解析:一般說(shuō)來(lái),教師的職業(yè)角色主要有以下幾個(gè)方面:(1)傳道者角色;(2)授業(yè)、解惑者角色;(3)示范者角色;(4)管理者角色;(5)父母和朋友角色;(6)研究者角色;(7)心理衛(wèi)生的保健者。由此可知,答案應(yīng)選ABCD。11.《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定了保護(hù)少年兒童的健康發(fā)展有哪幾種方式?()A.學(xué)校保護(hù)B.家庭保護(hù)C.司法保護(hù)D.社會(huì)保護(hù)答案:ABCD解析:《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》共分為七章,分別是:第一章總則,第二章家庭保護(hù),第三章學(xué)校保護(hù),第四章社會(huì)保護(hù),第五章司法保護(hù),第六章法律責(zé)任,第七章總則。其中第二三四五章闡述了保護(hù)未成年人健康發(fā)展的四種方式。12.埃里克森的人格發(fā)展理論對(duì)中小學(xué)教學(xué)的作用主要體現(xiàn)在()。A.給出了解決危機(jī)、完成任務(wù)的具體教育方法B.有助于教師因勢(shì)利導(dǎo)、對(duì)癥下藥C.指明了每個(gè)發(fā)展階段的任務(wù)D.有助于教師理解不同發(fā)展階段的學(xué)生所面臨的沖突類型答案:ABCD解析:埃里克森的人格發(fā)展階段理論的教育意義:指出了人生的每個(gè)階段的發(fā)展任務(wù)和所需要的支持和幫助,并給出了解決危機(jī)、完成任務(wù)的具體教學(xué)方法,這有助于教育工作者了解中小學(xué)生在不同發(fā)展階段所面臨的各種沖突,從而采取相應(yīng)的措施,因勢(shì)利導(dǎo)、對(duì)癥下藥。13.教師對(duì)學(xué)生的偏見(jiàn)主要體現(xiàn)在()。A.固執(zhí)己見(jiàn)B.刻板印象C.第一印象D.暈輪效應(yīng)答案:BCD解析:教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)知偏見(jiàn)來(lái)源于第一印象、暈輪效應(yīng)、刻板印象等。教師要克服對(duì)學(xué)生的認(rèn)知偏見(jiàn),必須更新對(duì)學(xué)生認(rèn)知的固定模式,科學(xué)掌握學(xué)生的思維方式和行為表現(xiàn)形式;平易近人,了解學(xué)生;對(duì)學(xué)生一視同仁,平等對(duì)待;既要了解學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律,又要看到他們的個(gè)性差異。14.下列哪些選項(xiàng)體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則?()A、教學(xué)相長(zhǎng)B、不憤不啟,不悱不發(fā)C、道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)D、學(xué)不躐等答案:BC解析:除“不憤不啟,不悱不發(fā)”“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)”外,蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”也體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。故選BC。15.康有為系統(tǒng)提出變法維新理論的著作是()。A.《新學(xué)偽經(jīng)考》B.《大同書》C.《孔子改制考》D.《變法通論》答案:AC解析:康有為系統(tǒng)提出變法維新理論的著作《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》。故本題答案選AC。16.按照民法總則的規(guī)定,下列說(shuō)法正確的是()。A.18周歲以上的公民,具有完全民事行為能力B.16周歲以上不滿18周歲的公民,以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源的,視為完全民事行為能力人C.10周歲以上的未成年和不能辨認(rèn)自己行為的精神病人是限制民事行為能力人D.60周歲以上的公民為限制民事行為能力人答案:AB解析:《民法總則》第十一條規(guī)定:“十八周歲以上的公民是成年人,具有完全民事行為能力,可以獨(dú)立進(jìn)行民事活動(dòng),是完全民事行為能力人。十六周歲以上不滿十八周歲的公民,以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源的,視為完全民事行為能力人?!睋?jù)此,AB說(shuō)法正確;第十二條規(guī)定:“八周歲以上的未成年人是限制民事行為能力人,可以進(jìn)行與他的年齡、智力相適應(yīng)的民事活動(dòng);其他民事活動(dòng)由他的法定代理人代理,或者征得他的法定代理人的同意。不滿八周歲的未成年人是無(wú)民事行為能力人,由他的法定代理人代理民事活動(dòng)?!睋?jù)此可知,8周歲以上的未成年是限制民事行為能力人;第十三條規(guī)定:“不能辨認(rèn)自己行為的精神病人是無(wú)民事行為能力人,由他的法定代理人代理民事活動(dòng)。不能完全辨認(rèn)自己行為的精神病人是限制民事行為能力人,可以進(jìn)行與他的精神健康狀況相適應(yīng)的民事活動(dòng);其他民事活動(dòng)由他的法定代理人代理,或者征得他的法定代理人的同意。”據(jù)此可知,不能辨認(rèn)自己行為的精神病人是無(wú)民事行為能力人。C說(shuō)法錯(cuò)誤;D項(xiàng)法律中沒(méi)有規(guī)定,是錯(cuò)誤的說(shuō)法,故本題正確答案為AB。17.根據(jù)行文方向,公文可以分為()。A.普通公文B.上行文C.下行文D.平行文答案:BCD解析:根據(jù)行文方向,公文可以分為上行文、下行文、平行文三類。故本題選BCD。18.有人要拍一部以戰(zhàn)國(guó)時(shí)代為背景的歷史劇,下列哪些情景不應(yīng)該出現(xiàn)在此劇中()A.宮廷宴席上有人吃葡萄B.秦王在欣賞以琵琶演奏的樂(lè)曲C.王太后正在佛堂前禱告D.一位大臣正在讀竹簡(jiǎn)上的文獻(xiàn)答案:ABC解析:本題考查中國(guó)歷史知識(shí)。A項(xiàng):葡萄最早是漢武帝時(shí)期由張騫從西域引進(jìn)的。中國(guó)最早關(guān)于“葡萄”的文字記載是《詩(shī)經(jīng)》,但里面說(shuō)的是野葡萄。現(xiàn)在我們習(xí)慣上說(shuō)的葡萄,指的卻是歐洲葡萄,是在漢武帝時(shí)期才來(lái)到中國(guó)的。A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng):最早被稱為“琵琶”的樂(lè)器大約在中國(guó)秦朝出現(xiàn)。大約在秦朝,開(kāi)始流傳著一種圓形的、帶有長(zhǎng)柄的樂(lè)器。因?yàn)閺椬鄷r(shí)主要用兩種方法:向前彈出去叫“批”,向后挑起來(lái)叫“把”,所以人們就叫它“批把”。后來(lái),為了與當(dāng)時(shí)的琴、瑟等樂(lè)器在書寫上統(tǒng)一起來(lái),便改稱琵琶。B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng):佛教傳入中國(guó)始于漢朝。最流行的傳說(shuō)是,漢明帝夢(mèng)見(jiàn)“金人”,于是遣使求法,立白

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