2023年臺(tái)州溫嶺市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析_第1頁
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PAGEPAGE442023年臺(tái)州溫嶺市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.暑假期間,小丁想跟爸爸媽媽外出旅游,但又想?yún)⒓訉W(xué)校組織的夏令營(yíng),不知該怎么辦,這種心理活動(dòng)屬于心理沖突中的()。A、多重趨避沖突B、雙避沖突C、雙趨沖突D、趨避沖突答案:C解析:動(dòng)機(jī)的沖突主要有四種:雙趨沖突、雙避沖突、趨避沖突、多重趨避沖突。其中,雙趨沖突也叫接近—接近型沖突,是指同時(shí)并存兩種能滿足需要的目標(biāo),它們具有同等的吸引力,但只能選擇其中之一時(shí)所產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)沖突。例如,魚和熊掌不可兼得。題干中,小丁想跟爸爸媽媽外出旅游,但又想?yún)⒓訉W(xué)校組織的夏令營(yíng),即兩個(gè)活動(dòng)都想?yún)⒓樱荒苓x一個(gè),屬于雙趨沖突。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):多重趨避沖突也叫多重接近—回避型沖突,是指對(duì)含有吸引與排斥兩種力量的多種目標(biāo)予以選擇時(shí)所發(fā)生的沖突。例如,畢業(yè)找工作時(shí),想找穩(wěn)定的工作,但是又覺得工資低;想去工資高的私企,但是又覺得累。與題干不符,排除。A項(xiàng):雙避沖突也叫回避—回避型沖突,是指同時(shí)遇到兩個(gè)力圖回避的威脅性目標(biāo),但只能避其一所產(chǎn)生的沖突。例如,前怕狼后怕虎。與題干不符,排除。D項(xiàng):趨避沖突也叫接近—回避型沖突,是指同一目標(biāo)既有吸引力,又有排斥力,人既希望接近,又不得不回避,從而引起的沖突。例如,女同學(xué)既想吃美食,又怕胖。與題干不符,排除。故選C。2.個(gè)體主觀能動(dòng)性在人的發(fā)展中所起的作用是()。A、物質(zhì)前提B、內(nèi)部動(dòng)力C、主導(dǎo)作用D、外部動(dòng)力答案:B解析:個(gè)體在與環(huán)境之間相互作用中所表現(xiàn)出來的個(gè)體主觀能動(dòng)性,是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。是個(gè)體發(fā)展的內(nèi)部動(dòng)力。遺傳是個(gè)體身心發(fā)展的物質(zhì)前提,學(xué)校教育在個(gè)體身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用,環(huán)境是個(gè)體身心發(fā)展的外部因素,可以為個(gè)體發(fā)展提供機(jī)遇和條件。故選B。3.不是憑借教授的知識(shí),而是憑借提問,刺激對(duì)方思考,通過對(duì)方的思考親自發(fā)現(xiàn)真理。提出這種教育方法的教育家是()。A、孔子B、孟子C、蘇格拉底D、柏拉圖答案:C解析:蘇格拉底提出“產(chǎn)婆術(shù)”,認(rèn)為教育不是憑借教授授予知識(shí),而是憑借正確的提問,刺激對(duì)方的思考,通過對(duì)方自身的思考,親自去發(fā)現(xiàn)真理??鬃邮鞘澜缟系谝粋€(gè)提出啟發(fā)式教學(xué)的人,他主張因材施教和有教無類。孟子提出“性善論”,認(rèn)為教育的目的是培養(yǎng)君子。柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在《理想國(guó)》中,他強(qiáng)調(diào)理性,提出了回憶說。故選C。4.新課程評(píng)價(jià)主要倡導(dǎo)的評(píng)價(jià)方式是()。A.發(fā)展性評(píng)價(jià)B.綜合性評(píng)價(jià)C.多元性評(píng)價(jià)D.過程性評(píng)價(jià)答案:A解析:新課程評(píng)價(jià)主要倡導(dǎo)的評(píng)價(jià)方式是發(fā)展性評(píng)價(jià)。5.某中隊(duì)一次中隊(duì)活動(dòng)的主題是“做個(gè)遵守紀(jì)律的好隊(duì)員”?;顒?dòng)伊始,輔導(dǎo)員機(jī)械地逐條朗讀學(xué)校的規(guī)章制度,最后請(qǐng)隊(duì)員集體簽名。期間,隊(duì)員昏昏沉沉地聽理論。這位中隊(duì)輔導(dǎo)員主要違背了輔導(dǎo)少先隊(duì)開展活動(dòng)的()。A、教育性與趣味性結(jié)合的原則B、自主性與指導(dǎo)性結(jié)合的原則C、實(shí)踐性與創(chuàng)造性結(jié)合的原則D、方向性與全面性結(jié)合的原則答案:A解析:中隊(duì)輔導(dǎo)員在組織少先隊(duì)員開展主題活動(dòng)時(shí),機(jī)械地宣講學(xué)校的規(guī)章制度,單純突出活動(dòng)的教育性,缺乏趣味性,故不能吸引學(xué)生積極參與,違背了少先隊(duì)活動(dòng)的教育性與趣味性結(jié)合的原則。故選A。6.如果“我們班有的同學(xué)不會(huì)跳舞”是一個(gè)真判斷,下列不能確定其真假的是()。A、我們班至少有一個(gè)同學(xué)不會(huì)跳舞B、我們班所有的同學(xué)都會(huì)跳舞C、我們班有的同學(xué)會(huì)跳舞D、不會(huì)跳舞的有些是我們班的同學(xué)答案:C解析:第一步翻譯題干:我們班有的同學(xué)一不會(huì)跳舞。第二步:逐一分析選項(xiàng)。第三步:再次標(biāo)注答案。A項(xiàng):我們班至少有一個(gè)同學(xué)不會(huì)跳舞,則不會(huì)跳舞的人數(shù)至少為一,和題干中的命題相符合。該項(xiàng)一定為真,可以確定真假。與題干不符,排除。B項(xiàng):我們班所有同學(xué)都會(huì)跳舞,則沒有不會(huì)跳舞的同學(xué),和題干中的命題相悖。該項(xiàng)一定為假,可以確定真假。與題干不符,排除。C項(xiàng):我們班有的同學(xué)不會(huì)跳舞,“有的”可以指一、二……到全部,只能推出有同學(xué)不會(huì)跳舞,推不出有同學(xué)會(huì)跳舞,“有的是”與“有的不是”是反對(duì)關(guān)系,反對(duì)關(guān)系不能確定真假。因此,該項(xiàng)不能確定真假。與題干相符,正確。D項(xiàng):根據(jù)“有的S是P一有的P是S”原則,由題干可得出不會(huì)跳舞的有些是我們班的同學(xué),該項(xiàng)一定為真,可以確定真假。與題干不符,排除。故選C。7.小童經(jīng)過練習(xí)學(xué)會(huì)了騎自行車,這屬于()。A、概念學(xué)習(xí)B、動(dòng)作技能C、言語信息D、規(guī)則學(xué)習(xí)答案:B解析:從學(xué)習(xí)結(jié)果來說,心理學(xué)家加涅將學(xué)習(xí)分為言語信息、智慧技能、認(rèn)知策略、態(tài)度和動(dòng)作技能。其中,動(dòng)作技能又稱運(yùn)動(dòng)技能,如體操運(yùn)動(dòng)、寫字技能,它也是能力的一個(gè)組成部分。題干中,經(jīng)過來練習(xí)學(xué)會(huì)了騎自行車屬于動(dòng)作技能。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):概念學(xué)習(xí)是對(duì)刺激進(jìn)行分類,并對(duì)同類刺激作出相同的反應(yīng)。這種反應(yīng)是基于事物的某些特征而作出的,如圓的概念和質(zhì)量的概念的學(xué)習(xí)。與題干不符,排除。C項(xiàng):言語信息的學(xué)習(xí)即掌握以言語信息傳遞的內(nèi)容,學(xué)習(xí)結(jié)果是以言語信息的形式表現(xiàn)出來的,幫助學(xué)生解決“是什么”的問題。與題干不符,排除。D項(xiàng):規(guī)則學(xué)習(xí)亦稱原理學(xué)習(xí),指了解概念之間的關(guān)系,學(xué)習(xí)概念間的聯(lián)合。自然科學(xué)中的各種定律、定理的學(xué)習(xí)是規(guī)則學(xué)習(xí)。與題干不符,排除。故選B。8.學(xué)生王磊因?yàn)榻?jīng)常被同學(xué)嘲笑、歧視,情緒一直很低落,班主任發(fā)現(xiàn)后多次對(duì)王磊進(jìn)行開導(dǎo)和安慰,但王磊還是在一次課間發(fā)生了自傷行為,對(duì)此,下列說法正確的是()。A、學(xué)生是在學(xué)校受傷的,學(xué)校應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任B、學(xué)校對(duì)學(xué)生負(fù)有監(jiān)護(hù)義務(wù),應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任C、學(xué)生受傷發(fā)生在課間,學(xué)校不應(yīng)承擔(dān)責(zé)任D、學(xué)生行為屬于自傷行為,學(xué)校無法律責(zé)任答案:D解析:《學(xué)生傷害事故處理辦法》規(guī)定,因下列情形之一造成的學(xué)生傷害事故,學(xué)校已履行了相應(yīng)職責(zé),行為并無不當(dāng)?shù)?,無法律責(zé)任:(一)地震、雷擊、臺(tái)風(fēng)、洪水等不可抗的自然因素造成的;(二)來自學(xué)校外部的突發(fā)性、偶發(fā)性侵害造成的;(三)學(xué)生有特異體質(zhì)、特定疾病或者異常心理狀態(tài),學(xué)校不知道或者難于知道的;(四)學(xué)生自殺、自傷的;(五)在對(duì)抗性或者具有風(fēng)險(xiǎn)性的體育競(jìng)賽活動(dòng)中發(fā)生意外傷害的;(六)其他意外因素造成的。題干中,班主任履行了相應(yīng)職責(zé),多次對(duì)王磊進(jìn)行了開導(dǎo)和安慰,因此學(xué)校無法律責(zé)任。故選D。9.()主張學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是形成習(xí)慣,習(xí)慣就是剌激與反應(yīng)之間的聯(lián)絡(luò),主張學(xué)習(xí)應(yīng)遵循頻因律和近因律。A、華生B、苛勒C、班杜拉D、托爾曼答案:A解析:在華生看來,學(xué)習(xí)的過程乃是形成習(xí)慣的過程,即刺激與反應(yīng)之間形成牢固聯(lián)結(jié)的過程。華生對(duì)學(xué)習(xí)律進(jìn)行了研究,他反對(duì)桑代克的效果律,主張用頻因律和近因律來解釋學(xué)習(xí)。頻因律是指在其他條件相等的情況下,某種行為練習(xí)得越多,習(xí)慣形成得就越迅速,練習(xí)的次數(shù)在習(xí)慣形成中起著重要作用;近因律是指當(dāng)反應(yīng)頻繁發(fā)生時(shí),最新近的反應(yīng)比較早的反應(yīng)更容易得到加強(qiáng),也就是說有效的反應(yīng)總是最后一個(gè)反應(yīng)。根據(jù)題干表述,A項(xiàng)正確。B項(xiàng):苛勒認(rèn)為,學(xué)習(xí)是個(gè)體利用本身的智慧與理解力對(duì)情境及情境與自身關(guān)系的頓悟,而不是動(dòng)作的累積或盲目的嘗試。學(xué)習(xí)過程中問題的解決,都是由于對(duì)情境中事物關(guān)系的理解而構(gòu)成一種“完形”來實(shí)現(xiàn)的。與題干不符,排除。C項(xiàng):班杜拉提出認(rèn)知—行為主義模式,形成了很有特色的社會(huì)學(xué)習(xí)理論。與題干不符,排除。D項(xiàng):托爾曼是認(rèn)知主義的先驅(qū),他提出的主要觀點(diǎn)包括:(1)學(xué)習(xí)是有目的的,是期待的獲得;(2)學(xué)習(xí)是對(duì)完形的認(rèn)知,是形成認(rèn)知地圖的過程。與題干不符,排除。故選A。10.被稱為“范跑跑”的中學(xué)教師范美忠認(rèn)為“教師只是一種謀生的手段”,卻“被認(rèn)為帶上了神圣的光環(huán)”。范美忠的言論與下面的哪一條職業(yè)道德規(guī)范相違背?()。A、終身學(xué)習(xí)B、教書育人C、團(tuán)結(jié)協(xié)作D、愛國(guó)守法答案:B解析:教書育人是教師職業(yè)的天職和道德的核心?!胺杜芘堋敝话呀處熉殬I(yè)作為一種謀生手段,沒有真正做到教書育人。故選B。11.在我國(guó)全面發(fā)展教育的組成部分中,學(xué)校體育的根本任務(wù)是()。A、傳授基本體育知識(shí)與技能B、提高運(yùn)動(dòng)水平C、增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)D、培養(yǎng)體育人才答案:C解析:增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、增進(jìn)學(xué)生健康是學(xué)校體育的根本目的,為學(xué)生終身體育打基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識(shí)、能力和習(xí)慣是學(xué)校體育的根本目標(biāo)。故選C。12.一位教師未經(jīng)學(xué)生同意將學(xué)生的作文收入自己編著出版的作文輔導(dǎo)書。這種做法侵害了學(xué)生的()A、著作權(quán)B、財(cái)產(chǎn)權(quán)C、教育權(quán)D、發(fā)展權(quán)答案:A解析:學(xué)生的權(quán)利包括著作權(quán),財(cái)產(chǎn)權(quán),教育權(quán)等。其中,著作權(quán)的對(duì)象是指文學(xué)、藝術(shù)、和科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)具有獨(dú)創(chuàng)性并能以某種有形形式復(fù)制的智力成果,題干中的作文就是學(xué)生的智力成果。所以,題干中教師未經(jīng)學(xué)生同意擅自將學(xué)生的作文收入自己編著出版的作文輔導(dǎo)書侵害了學(xué)生的著作權(quán)。故選A。13.要糾正一個(gè)學(xué)生不認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度,按認(rèn)知失調(diào)理論,最恰當(dāng)?shù)母爬ㄊ?)。A、當(dāng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)時(shí)及時(shí)表揚(yáng)B、當(dāng)學(xué)生不認(rèn)真時(shí)進(jìn)行嚴(yán)厲批評(píng)C、讓學(xué)生為自己的不認(rèn)真學(xué)習(xí)找出理由D、使學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)不認(rèn)真對(duì)自己的危害答案:D解析:當(dāng)個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)與觀點(diǎn)和他人或社會(huì)廣泛認(rèn)同的道德標(biāo)準(zhǔn)不一致的時(shí)候,其內(nèi)心就會(huì)產(chǎn)生不愉快或緊張的感受,進(jìn)而改變自己的觀點(diǎn)或信念,以達(dá)到與社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的平衡,這樣個(gè)體就形成了新的道德認(rèn)識(shí)與道德行為。根據(jù)認(rèn)知失調(diào)理論,當(dāng)一個(gè)人發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)知失調(diào)時(shí),他總是通過改變自己的觀點(diǎn)或行為,以達(dá)到新的認(rèn)知協(xié)調(diào),所以認(rèn)知失調(diào)是改變?nèi)说膽B(tài)度的先決條件。D項(xiàng)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)不認(rèn)真對(duì)自己的危害,是讓學(xué)生知道自己現(xiàn)在不認(rèn)真會(huì)和社會(huì)的普遍要求不符,進(jìn)而改變自己,屬于認(rèn)知失調(diào)。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):學(xué)習(xí)認(rèn)真時(shí)及時(shí)表揚(yáng),屬于行為主義的觀點(diǎn),是正強(qiáng)化。與題干不符,排除。B項(xiàng):學(xué)習(xí)不認(rèn)真時(shí)進(jìn)行嚴(yán)厲批評(píng),屬于行為主義的觀點(diǎn),是正懲罰。與題干不符,排除。C項(xiàng):讓學(xué)生為自己的不認(rèn)真學(xué)習(xí)找出理由,屬于韋納的成敗歸因理論。與題干不符,排除。故選D。14.“勞心者治人,勞力者治于人”的中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想把()相分離。A.教育與生活B.教育與經(jīng)濟(jì)C.教育與政治D.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)答案:D解析:“勞心者治人,勞力者治于人”的這種儒家思想把教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相分離。15.通過集體討論,使思維相互撞擊,達(dá)到集思廣益,這種培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的方法屬于()。A.發(fā)散思維訓(xùn)練B.頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練C.自我設(shè)計(jì)策略D.推測(cè)訓(xùn)練答案:B解析:本題題干就是頭腦風(fēng)暴法的定義。發(fā)散思維訓(xùn)練是讓個(gè)體對(duì)事物的某一特點(diǎn)為擴(kuò)散點(diǎn),充分設(shè)想事物的各種可能性的方法。16.師德規(guī)范的核心內(nèi)容是()。A、愛崗敬業(yè)、終身學(xué)習(xí)、為人師表B、愛崗敬業(yè)、教書育人、關(guān)愛學(xué)生C、愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表D、教書育人、終身學(xué)習(xí)、為人師表答案:C解析:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》指出愛崗敬業(yè)、教書育人和為人師表是師德的核心內(nèi)容,關(guān)愛學(xué)生是師德的最基本內(nèi)容。愛崗敬業(yè)是對(duì)所有職業(yè)的共同要求,是師德的基礎(chǔ);教書育人是對(duì)教師這一特殊職業(yè)的專業(yè)要求,是師德的載體;為人師表是社會(huì)對(duì)教師這一職業(yè)所承擔(dān)的職責(zé)具有的特殊性而提出的比一般職業(yè)道德更高的要求,是師德的支柱。故選C。17.某教師上一堂詩歌欣賞課,學(xué)生要求逐字解釋,老師就請(qǐng)學(xué)生一一解釋并加入探討。但又有學(xué)生提出不同看法,并以參考書為依據(jù)。老師激發(fā)學(xué)生討論,課代表說:“不同的版本是會(huì)有不一致的解釋,有分歧是允許的?!边@個(gè)教學(xué)片段體現(xiàn)了教學(xué)互動(dòng)方式的()。A.單向性B.雙向性C.多向性D.成員性答案:C解析:雙向性是指師生之間互送、互收、互相反饋。在課堂上主要表現(xiàn)為師問生答或生問師答等師生對(duì)話形式。多向性與雙向性互動(dòng)不同的是,互動(dòng)過程中除了師生之間有相互作用之外,學(xué)生之間也有相互作用和信息的雙向流通,在課堂上的常見形式是:同桌討論、小組合作學(xué)習(xí)、小組競(jìng)賽等。18.以下評(píng)價(jià)方式中與個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)不符的是()。A.對(duì)個(gè)體同一學(xué)科不同方面的表現(xiàn)進(jìn)行比較B.對(duì)個(gè)體不同學(xué)科的成績(jī)表現(xiàn)進(jìn)行比較C.對(duì)個(gè)體不同時(shí)期內(nèi)同一方面的成績(jī)表現(xiàn)進(jìn)行比較D.對(duì)不同個(gè)體同一學(xué)科的成績(jī)表現(xiàn)進(jìn)行比較答案:D解析:個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)是跟“自己”比。選項(xiàng)ABC都符合個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)的要點(diǎn)。選項(xiàng)D針對(duì)的是不同個(gè)體,不屬于個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)。19.定勢(shì)影響遷移的一個(gè)典型例證是陸欽斯的()。A.白鼠按鍵取食實(shí)驗(yàn)B.白鼠走迷宮實(shí)驗(yàn)C.“量杯”實(shí)驗(yàn)D.兒童攻擊實(shí)驗(yàn)答案:C解析:陸欽斯的“量杯實(shí)驗(yàn)”證明了定勢(shì)也有消極的一面,它妨礙學(xué)生思維的靈活性,不利于智力的形成和發(fā)展,使心理活動(dòng)表現(xiàn)出惰性,顯得呆板,而不利于適應(yīng)環(huán)境,有礙于解題的速度和靈活性。20.教師在寫板書時(shí),盡量要用白色粉筆,所依據(jù)的感知規(guī)律是()。A.強(qiáng)度律B.活動(dòng)律C.差異律D.組合律答案:C解析:差異律是針對(duì)感知對(duì)象與它背景的差異而言的,觀察對(duì)象與背景的差別越大,對(duì)象就被感知得越清晰。教師在寫板書時(shí),盡量要用白色粉筆,與黑板形成鮮明差異,從而加強(qiáng)學(xué)生對(duì)所寫內(nèi)容的感知,所依據(jù)的感知規(guī)律就是差異律。21.“狼孩”的心理障礙主要原因是()。A.缺乏營(yíng)養(yǎng)B.遺傳因素C.狼的影響D.缺乏社會(huì)性刺激答案:D解析:人作為自然界發(fā)展水平最高的生物,其生存方式已根本區(qū)別于任何其他動(dòng)物。任何一個(gè)人,僅僅依靠其機(jī)體的自然成長(zhǎng)所獲得的能力,是不能夠作為正常社會(huì)的一個(gè)普通成員存在的。人類歷史上陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的狼孩、熊孩、羊孩等,雖然回到人類社會(huì)時(shí)已經(jīng)長(zhǎng)大,但由于他們自幼脫離人類社會(huì),缺乏社會(huì)化經(jīng)驗(yàn)與刺激,因而很難在人類社會(huì)中正常生活。他們雖在身體結(jié)構(gòu)上屬于人類,但由于缺乏社會(huì)化,沒有獲得人的語言和意識(shí),因而他們也不具備人的心態(tài),在實(shí)質(zhì)意義上完全是獸類的成員。因此本題正確選項(xiàng)為D。22.皮亞杰認(rèn)為,兒童的道德判斷從他律進(jìn)入自律階段的年齡是()。A.3歲左右B.5歲左右C.7歲左右D.10歲左右答案:D解析:皮亞杰認(rèn)為兒童的道德發(fā)展大致分為兩個(gè)階段:他律道德階段和自律道德階段,這兩個(gè)階段的年齡界線是10歲左右,即兒童在10歲左右從他律進(jìn)入自律階段。23.皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知的本質(zhì)是()。A.學(xué)習(xí)B.模仿C.強(qiáng)化D.適應(yīng)答案:D解析:皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知的本質(zhì)是適應(yīng),即兒童的認(rèn)知是在已有圖式的基礎(chǔ)上,通過同化、順應(yīng)和平衡,不斷從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。24.“蓬生麻中,不扶而直”說明了()對(duì)人的身心發(fā)展有著重要的影響。A.家庭教育B.環(huán)境因素C.遺傳因素D.學(xué)校教育答案:B解析:影響個(gè)體身心發(fā)展的因素有遺傳、教育、環(huán)境和個(gè)體主觀能動(dòng)性等多方面因素。其中,環(huán)境是直接或間接地影響個(gè)體身心發(fā)展的全部外在因素的總和,所有不以培養(yǎng)人為目標(biāo)的外界對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響,例如社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活、文化生活、親戚、朋友的交往都可以看作是環(huán)境的影響。我國(guó)古代的荀子就很重視環(huán)境對(duì)人的潛移默化的影響,他提出:“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑”。25.我國(guó)最早的學(xué)校教育活動(dòng)始于(),當(dāng)時(shí)的學(xué)校稱作“?!?。A.夏代B.商代C.東周D.西周答案:A解析:我國(guó)最早的學(xué)校教育始于夏代,當(dāng)時(shí)的學(xué)校稱作“?!薄?6.下列屬于體罰學(xué)生的情形的是()。①讓1~2年級(jí)的小學(xué)生一個(gè)生字抄寫10遍②王某上課講話,老師令其抄課文5遍③李某等八人上自習(xí)課講話,老師令李某等八人到學(xué)校運(yùn)動(dòng)場(chǎng)跑10圈④體育課教師在課堂上為糾正某學(xué)生的不規(guī)范動(dòng)作,令其反復(fù)練習(xí)4次A.①②B.①②③C.②③D.①②④答案:C27.下列不是課堂總結(jié)的原則的是()。A.概括性B.簡(jiǎn)約性C.啟發(fā)性D.總結(jié)性答案:D解析:課堂總結(jié)的原則是概括性、簡(jiǎn)約性和啟發(fā)性。28.教師的期望體現(xiàn)了()。A.暈輪效應(yīng)B.近因效應(yīng)C.羅森塔爾效應(yīng)D.投射效應(yīng)答案:C解析:“羅森塔爾效應(yīng)”由美國(guó)著名心理學(xué)家羅森塔爾和雅各布森在小學(xué)教學(xué)上予以驗(yàn)證提出的,指人們基于對(duì)某種情境的知覺而形成的期望或預(yù)言,會(huì)使該情境產(chǎn)生適應(yīng)這一期望或預(yù)言的效應(yīng)。教師的期望體現(xiàn)了羅森塔爾效應(yīng)。暈輪效應(yīng),又稱“光環(huán)效應(yīng)”,本質(zhì)上是一種以偏概全的認(rèn)知偏誤。近因效應(yīng)是指當(dāng)人們識(shí)記一系列事物時(shí)對(duì)末尾部分項(xiàng)目的記憶效果優(yōu)于中間部分項(xiàng)目的現(xiàn)象。投射效應(yīng)是指以己度人,認(rèn)為自己具有某種特性,他人也一定會(huì)有與自己相同的特性,把自己的感情、意志、特性投射到他人身上并強(qiáng)加于人的一種認(rèn)知障礙。29.下列哪項(xiàng)在一定條件下可以轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖聞?dòng)機(jī)?A.道德情感B.道德意志C.道德需要D.道德認(rèn)識(shí)答案:C30.幼兒常常“好心辦壞事”,如:將米洗好了放在鍋里,卻沒有放水。這是幼兒思維的()所致。A.固定性B.片面性C.近視性D.經(jīng)驗(yàn)性答案:B解析:由于不能抓住事物的本質(zhì)特征,幼兒的思維常常是片面的,會(huì)出現(xiàn)“好心幫倒忙”的情況。31.“六一”兒童節(jié)快到了,大班的文老師主動(dòng)與幼兒園所在的社區(qū)聯(lián)系,商量帶班里的幼兒到社區(qū)開展游園活動(dòng);同時(shí)還積極與家長(zhǎng)們溝通,希望能對(duì)游園活動(dòng)建言獻(xiàn)策。文老師的這種做法體現(xiàn)了幼兒教育的()。A.保教結(jié)合原則B.因材施教原則C.整體綜合原則D.全面和諧教育原則答案:C32.“百年大計(jì),教育為本”,體現(xiàn)教育在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的()地位。A.全局性B.先導(dǎo)性C.基礎(chǔ)性D.限制性答案:C33.心理健康的人格是統(tǒng)一的,因此行為表現(xiàn)出()。A.復(fù)雜性B.特殊性C.反復(fù)性D.一貫性答案:D解析:人格又稱個(gè)性,是指?jìng)€(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。心理健康的人格應(yīng)該是統(tǒng)一的,具有跨情境的一致性,能夠體現(xiàn)出行為的一貫性。根據(jù)題意,此題正確答案為:D。34.張某在2021年1月醉酒駕駛機(jī)動(dòng)車撞倒王女士,致王女士當(dāng)場(chǎng)死亡。后經(jīng)調(diào)查張某于2018年5月因犯盜竊罪被判有期徒刑三年緩期四年執(zhí)行。下列說法正確的是()。A.依據(jù)張某緩刑期間的行為決定是否將前罪和后罪并罰B.應(yīng)撤銷張某的緩刑,將前罪和后罪進(jìn)行并罰C.應(yīng)當(dāng)?shù)葟埬尘徯虉?zhí)行完畢,再對(duì)后罪進(jìn)行處罰D.張某構(gòu)成累犯,所以應(yīng)當(dāng)從重處罰答案:B解析:本題考查的是刑法。根據(jù)《刑法》第七十七條的規(guī)定:“被宣告緩刑的犯罪分子,在緩刑考驗(yàn)期限內(nèi)犯新罪或者發(fā)現(xiàn)判決宣告以前還有其他罪沒有判決的,應(yīng)當(dāng)撤銷緩刑,對(duì)新犯的罪或者新發(fā)現(xiàn)的罪作出判決,把前罪和后罪所判處的刑罰,依照本法第六十九條的規(guī)定,決定執(zhí)行的刑罰。”張某在緩刑期間醉酒駕駛機(jī)動(dòng)車撞死王女士構(gòu)成交通肇事罪,屬于又犯新罪,應(yīng)當(dāng)撤銷其緩刑,將新犯的罪和前罪按照刑法第六十九條進(jìn)行數(shù)罪并罰。因此,本題選B。35.課堂上知識(shí)點(diǎn)以什么形式呈現(xiàn)給學(xué)生會(huì)直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)難易程度和正確性,對(duì)小學(xué)高段及中學(xué)低段的學(xué)生來說,知識(shí)的最佳呈現(xiàn)形式是()A.圖像表象B.符號(hào)表象C.語詞表象D.動(dòng)作表象答案:B36.人們通常將各級(jí)各類學(xué)校的具體培養(yǎng)要求稱為()。A.教育目的B.培養(yǎng)目標(biāo)C.課程目標(biāo)D.教學(xué)目標(biāo)答案:B解析:培養(yǎng)目標(biāo)是指教育目的在各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)的具體化,即各級(jí)各類學(xué)校的具體培養(yǎng)要求。教育目的是國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成為什么樣的人才的總要求。課程目標(biāo)是指導(dǎo)整個(gè)課程編制過程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則,是特定階段的學(xué)校課程所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果。教學(xué)目標(biāo)是教育者在教育教學(xué)過程中,在完成某一階段工作時(shí),希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果。37.對(duì)于某一歷史事件,毛澤東曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)“其作始也簡(jiǎn),其將畢也必巨”“這是開天辟地的大事變”,據(jù)此判斷,這一歷史事件是()。A.馬克思主義在中國(guó)的傳播B.五四運(yùn)動(dòng)C.中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生D.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利答案:C解析:本題考查中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,毛澤東有過許多精辟的論述,其中有三句話影響最大,分別是:第一,“其作始也簡(jiǎn),其將畢也必巨”。這句話出自《莊子.人間世》,指有些事情開始時(shí)極其微小,不被重視,后來卻發(fā)展壯大起來,成就了一番大事業(yè)。1945年4月,中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)在延安隆重舉行。4月21日,在預(yù)備會(huì)議上,毛澤東作報(bào)告,簡(jiǎn)要地回憶了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的情況并引用該句話;第二,“自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨,中國(guó)革命的面目就煥然一新了”,出自毛澤東為紀(jì)念俄國(guó)十月革命31周年所寫《全世界革命力量團(tuán)結(jié)起來,反對(duì)帝國(guó)主義的侵略》一文;第三,“中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨,這是開天辟地的大事變”,出自毛澤東撰寫的《唯心歷史觀的破產(chǎn)》一文。因此,本題選C。38.決定教育的社會(huì)性質(zhì)的主要因素是()。A.生產(chǎn)力發(fā)展水平B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.民族文化傳統(tǒng)D.社會(huì)意識(shí)答案:B解析:政治經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)決定教育的性質(zhì)、決定教育的宗旨和目的、決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、決定受教育者的權(quán)利和機(jī)會(huì)和決定教育結(jié)構(gòu)、教育管理體制和部分的教育內(nèi)容。39.孔子提出“畏天命,獲罪于天,無所禱也”。這是()。A.樸素唯物主義觀點(diǎn)B.機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)C.主觀唯心主義觀點(diǎn)D.客觀唯心主義觀點(diǎn)答案:D解析:孔子這句話的意思是說:人類對(duì)于“天”要懷著敬畏之心,如果人類不能夠敬畏“天”,最終會(huì)受到“天”的懲罰,這個(gè)時(shí)候,即使后悔也是沒有用的。在這里,“天”是指脫離物質(zhì)世界的某種“客觀”精神,孔子的這種思想承認(rèn)“天”是客觀存在,但脫離了物質(zhì)世界。因而這是一種客觀唯心主義觀點(diǎn)。故選D。40.法的本質(zhì)是()。A.掌握政權(quán)的統(tǒng)治階級(jí)的意志的體現(xiàn)B.全體人民意志的體現(xiàn)C.統(tǒng)治階級(jí)中少數(shù)人的意志體現(xiàn)D.統(tǒng)治階級(jí)中全部成員的意志相加答案:A解析:法律是以統(tǒng)治階級(jí)的利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)的,法是從統(tǒng)治階級(jí)的利益出發(fā),根據(jù)統(tǒng)治階級(jí)的利益標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念等意志形式來調(diào)整社會(huì)關(guān)系。因此,法的本質(zhì)是體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的利益。41.現(xiàn)在朋友見面打招呼,都是問“你最近在讀什么書?”“你最近又去哪旅游了?”等等,而不再問“你吃飯了嗎?”,這種現(xiàn)象可以反映出()。A.基尼系數(shù)變小B.基尼系數(shù)變大C.恩格爾系數(shù)變小D.恩格爾系數(shù)變大答案:C解析:不問“你吃飯了嗎”,因?yàn)樯钏教岣撸藗兊墓べY除了吃飯以外,還可以有別的消費(fèi)?!俺燥垺钡湫腕w現(xiàn)恩格爾系數(shù)。A項(xiàng)、B項(xiàng)錯(cuò)誤,基尼系數(shù)衡量分配差異/貧富兩極分化,在0-1之間,越大越不均等,本題無關(guān)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,恩格爾系數(shù)是指食品支出占總支出的比重,衡量生活水平高低,越低越好,比如:一個(gè)月3000元工資,吃飯花費(fèi)2900,此時(shí)不幸福,沒錢做別的,如果一個(gè)月工資是10000元,吃飯花2900元,其他錢可以買衣服、購(gòu)物等。所以食品比重越低越好,題目中“旅游、讀書”即吃飯比重越來越小,恩格爾系數(shù)變小。故本題選C。42.“饑餓的年代里,理想是溫飽;溫飽的年代里,理想是文明;動(dòng)亂的年代里,理想是安定;安定的年代里,理想是繁榮。”這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。A.人的認(rèn)識(shí)具有特殊性B.人的認(rèn)識(shí)受實(shí)踐水平的限制C.人的認(rèn)識(shí)是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)D.人的認(rèn)識(shí)都是對(duì)未來的反映答案:B解析:本題考查認(rèn)識(shí)論。饑餓的年代和溫飽的年代理想不同,安定的年代和動(dòng)亂的年代理想不同,說明人的認(rèn)識(shí)是對(duì)實(shí)踐的反映,在不同的實(shí)踐中認(rèn)識(shí)是不一樣的,因而認(rèn)識(shí)受到實(shí)踐水平的限制。因此,本題選B。43.標(biāo)志著社會(huì)主義基本制度在我國(guó)初步確立的是()。A.社會(huì)主義改造的基本完成B.中國(guó)的建立C.第一個(gè)五年計(jì)劃的編制和實(shí)施D.恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)答案:A解析:本題考查的是近代中國(guó)發(fā)展史。社會(huì)主義制度在中國(guó)確立的主要標(biāo)志應(yīng)當(dāng)是社會(huì)主義改造的勝利完成。因此,本題選A。44.中國(guó)新民主主義革命實(shí)質(zhì)上是()A.資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民革命B.資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)革命C.無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民革命D.無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)革命答案:C解析:易錯(cuò)選項(xiàng):D。本題考查毛澤東思想。中國(guó)新民主主義革命的實(shí)質(zhì)是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民革命,農(nóng)民是新民主主義革命的主力軍,是最可靠的同盟軍。D選項(xiàng)是新民主主義革命是性質(zhì)為無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)革命。因此,本題選C。45.國(guó)家發(fā)改委消息,“十三五”()任務(wù)已全面完成,960多萬建檔立卡貧困群眾全部喬遷新居。A.易地扶貧搬遷B.深度貧困地區(qū)脫貧C.西部地區(qū)扶貧搬遷D.決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)答案:A解析:本題考查的是時(shí)政?!笆濉币椎胤鲐毎徇w任務(wù)全面完成960多萬建檔立卡貧困群眾喬遷新居。因此,本題選A。46.我國(guó)《勞動(dòng)法》對(duì)勞動(dòng)者的勞動(dòng)和休息時(shí)間進(jìn)行了規(guī)定,下列說法正確的是()。A.用人單位應(yīng)當(dāng)保證勞動(dòng)者每周至少休息一日B.勞動(dòng)者連續(xù)工作三年以上的,享受帶薪年休假C.國(guó)家實(shí)行勞動(dòng)者平均每周工作時(shí)間不超過四十八小時(shí)的工時(shí)制度D.法定休假日安排勞動(dòng)者工作的,支付不低于工資200%的工資報(bào)酬答案:A解析:本題考查勞動(dòng)法常識(shí)。A項(xiàng)正確,《勞動(dòng)法》第三十八條規(guī)定:“用人單位應(yīng)當(dāng)保證勞動(dòng)者每周至少休息一日。”47.2020年9月14日第23屆全國(guó)推廣普通話宣傳周拉開帷幕。目前,全國(guó)范圍內(nèi)普通話普及率達(dá)到(),“三區(qū)三州”普通話普及率為61.56%。A.70%B.80.72%C.75%D.86%答案:B解析:本題考查時(shí)事政治。第23屆全國(guó)推廣普通話宣傳周指出,目前全國(guó)范圍內(nèi)普通話普及率達(dá)到80.72%,“三區(qū)三州”普通話普及率為61.56%。因此,本題選B。48.下列四種商品中需求價(jià)格彈性最小的是()。A.小汽車B.衣服C.化妝品D.食鹽答案:D解析:本題考察微觀經(jīng)濟(jì)。需求價(jià)格彈性,簡(jiǎn)稱為價(jià)格彈性或需求彈性,是指需求量對(duì)價(jià)格變動(dòng)的反應(yīng)程度,用需求量變化的百分比除以價(jià)格變化的百分比。通常來說,單價(jià)小的日用小商品需求彈性小,單價(jià)大的高檔消費(fèi)品需求彈性大。D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng):均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故正確答案為D。49.在下列觀點(diǎn)中,能夠體現(xiàn)量變與質(zhì)變關(guān)系的一項(xiàng)是()。A.不見高山,不見平川B.江河之水,非一源之水也;千鎰之裘,非一孤之白也C.士別三日,當(dāng)刮目相看D.盛年不再來,一日難再晨答案:B解析:本題考查的是質(zhì)量互變規(guī)律。江河的水之所以浩浩蕩蕩,并非一個(gè)源頭匯集而成;無比珍貴的皮衣,并非一只狐貍腋下的毛皮所制成。體現(xiàn)了質(zhì)量互變規(guī)律,B項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)不見高山,不顯平川,體現(xiàn)矛盾雙方相互依賴,一方的存在以另一方的存在為前提,不符合題意。C項(xiàng)士別三日,當(dāng)刮目相看,體現(xiàn)了事物的不斷發(fā)展,不符合題意。D項(xiàng)盛年不再來,一日難再晨,體現(xiàn)了時(shí)間具有一維性,不符合題意。因此,本題選B。50.正式?jīng)Q策的教育目的和非正式?jīng)Q策的教育目的的劃分依據(jù)是()A.作用的特點(diǎn)B.作用的方向C.重視的程度D.要求的特點(diǎn)答案:C二、多選題1.教育對(duì)個(gè)體發(fā)展有正向促進(jìn)功能,能夠促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化,其中包括()。A、促進(jìn)個(gè)體思想意識(shí)的社會(huì)化B、促進(jìn)個(gè)體行為的社會(huì)化C、培養(yǎng)個(gè)體的職業(yè)意識(shí)和角色D、開發(fā)個(gè)體創(chuàng)造性,促進(jìn)個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)答案:ABC解析:教育的個(gè)體發(fā)展功能具體表現(xiàn)為促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的功能和促進(jìn)個(gè)體個(gè)性化的功能。教育促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的功能主要表現(xiàn)為以下三個(gè)方面:①教育促進(jìn)個(gè)體思想意識(shí)的社會(huì)化;②教育促進(jìn)個(gè)體行為的社會(huì)化;③教育培養(yǎng)個(gè)體的職業(yè)意識(shí)和角色。由此,A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng):“開發(fā)個(gè)體創(chuàng)造性,促進(jìn)個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)”屬于教育促進(jìn)個(gè)體個(gè)性化的功能。故選ABC。2.下列選項(xiàng)中,屬于典型遷移現(xiàn)象的有()。A、舉一反三B、觸類旁通C、聞一知十D、物以類聚答案:ABC解析:學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移,是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響,或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響,如通常所說的“舉一反三”“觸類旁通”“聞一知十”。故選ABC。3.課程的基本結(jié)構(gòu)包括()。A、課程計(jì)劃B、課程標(biāo)準(zhǔn)C、課程模式D、教材答案:ABD解析:在我國(guó),課程的基本結(jié)構(gòu)具體表現(xiàn)為課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。故選ABD。4.美國(guó)心理學(xué)家卡特爾根據(jù)人格特質(zhì)的層次性,將人格特質(zhì)分為()。A.獨(dú)特特質(zhì)B.表面特質(zhì)C.共同特質(zhì)D.根源特質(zhì)答案:BD解析:卡特爾根據(jù)人格特質(zhì)的獨(dú)特性,將人格特區(qū)分為獨(dú)特特質(zhì)和共同特質(zhì)。根據(jù)人格特質(zhì)的層次性,將人格特質(zhì)分為表面特質(zhì)和根源特質(zhì)。5.知覺的基本屬性包括選擇性、整體性、理解性、恒常性。下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)了知覺的理解性的有()。A、內(nèi)行看門道,外行看熱鬧B、一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特C、人群中一眼就能找到熟悉的人D、教師在教學(xué)生辨別“澡”、“噪”、“躁”時(shí),把這幾個(gè)字的偏旁用彩色筆標(biāo)出來答案:AB解析:理解性是指在知覺過程中,人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來解釋當(dāng)前知覺的對(duì)象,并用語言來描述它,使它具有一定的意義。內(nèi)行看門道,外行看熱鬧,這是指內(nèi)行人主要看事情看方法看本質(zhì),外行人看事情只能看看外表,看看熱鬧,體現(xiàn)了知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的作用。一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特,這是指文藝作品的社會(huì)價(jià)值因個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)而異。因此,A、B兩項(xiàng)正確。C、D兩項(xiàng):體現(xiàn)的是知覺的選擇性,也就是在知覺過程中把知覺對(duì)象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。與題干不符,排除。故選AB。6.板書結(jié)構(gòu)化策略適合以講授為主的班級(jí)課堂教學(xué)情境中使用板書結(jié)構(gòu)化策略時(shí),要注意的問題有()。A、對(duì)教學(xué)內(nèi)容要充分理解和加工B、板書要有利于學(xué)生記憶和思考,特別要突出啟發(fā)性C、板書的字跡要端正和清楚,且使黑板四周不留空D、教師書寫板書時(shí)應(yīng)站在一邊盡可能讓視線與學(xué)生接觸答案:ABD解析:板書結(jié)構(gòu)化策略是使教學(xué)內(nèi)容的邏輯結(jié)構(gòu)、課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)程序、學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu),在板書中達(dá)到藝術(shù)性和科學(xué)性高度統(tǒng)一的方法。該策略適合于以講授為主的班級(jí)課堂教學(xué)情境。板書的形式有很多,如總分式、對(duì)比式、線條式、雁行式、輻射式、歸納式、網(wǎng)絡(luò)式、對(duì)稱式、表格式、階梯式等,不同教學(xué)內(nèi)容、不同年齡階段的課堂教學(xué)采用的板書設(shè)計(jì),常常在表現(xiàn)上有所不同。但好的板書,不應(yīng)該只把知識(shí)原原本本標(biāo)示出來,而應(yīng)啟迪學(xué)生的思維,鍛煉學(xué)生獨(dú)立思考問題的能力。使用板書結(jié)構(gòu)化策略時(shí)要注意以下幾個(gè)問題:(1)對(duì)教學(xué)內(nèi)容要充分理解和加工;(2)板書要有利于學(xué)生記憶和思考,特別要突出啟發(fā)性;(3)板書的字跡要端正和清楚,在黑板四周留空,保持結(jié)構(gòu)美觀;(4)書寫板書時(shí)應(yīng)站在一邊,盡可能讓你的視線與學(xué)生接觸,不要對(duì)著黑板講話;(5)可使用彩色粉筆,使結(jié)構(gòu)化板書更具有藝術(shù)性;(6)盡量形成習(xí)慣,將黑板分成兩部分,一部分是教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)化,一部分是輔助性板書。A、B、D三項(xiàng)正確。C項(xiàng):在使黑板時(shí)四周要留空,而非不留空,所以表述錯(cuò)誤。與題干不符,排除。故選ABD。7.CIPP模式包括()。A、背景評(píng)價(jià)B、輸入評(píng)價(jià)C、過程評(píng)價(jià)D、成果評(píng)價(jià)答案:ABCD解析:CIPP模式包括以下四個(gè)步驟:①背景評(píng)價(jià):即要確定課程計(jì)劃實(shí)施機(jī)構(gòu)的背景;明確評(píng)價(jià)對(duì)象及其需要;明確滿足需要的機(jī)會(huì),診斷需要的基本問題,判斷目標(biāo)是否已反映了這些需要。②輸入評(píng)價(jià):主要是為了幫助決策者選擇達(dá)到目標(biāo)的最佳手段,而對(duì)各種可供選擇的課程計(jì)劃進(jìn)行評(píng)價(jià)。③過程評(píng)價(jià):主要通過描述實(shí)際過程來確定或預(yù)測(cè)課程計(jì)劃本身或?qū)嵤┻^程中存在的問題,從而為決策者提供如何修正課程計(jì)劃的有效信息。④成果評(píng)價(jià):即要測(cè)量、解釋和評(píng)判課程計(jì)劃的成績(jī)。它要收集與結(jié)果有關(guān)的各種描述與判斷,把它們與目標(biāo)以及背景、輸入和過程方面的信息聯(lián)系起來,并對(duì)它們的價(jià)值和優(yōu)點(diǎn)做出解釋。故選ABCD。8.教育目的的內(nèi)容主要是從教育所要培養(yǎng)的人的哪些方面作出規(guī)定的()。A、全面發(fā)展B、身心素質(zhì)C、社會(huì)價(jià)值D、個(gè)人價(jià)值答案:BC解析:教育目的的內(nèi)容結(jié)構(gòu)是指教育目的由哪幾個(gè)部分構(gòu)成及其相互之間的關(guān)系。教育目的一般由兩部分組成:一是就教育所要培養(yǎng)的人的身心素質(zhì)做出規(guī)定;二是就教育所要培養(yǎng)的人的社會(huì)價(jià)值做出規(guī)定。故選BC。9.成熟對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響表現(xiàn)在()。A.成熟在高級(jí)心理活動(dòng)中起到作用B.人的機(jī)體的成熟程度為一定階段身心特點(diǎn)的出現(xiàn)提供了可能C.人的先天素質(zhì)在發(fā)展過程中逐步成熟D.個(gè)體的器官隨年齡的增長(zhǎng)而發(fā)展答案:ABCD解析:成熟是生理和心理機(jī)能與能力達(dá)到比較完備的階段,為個(gè)體發(fā)展提供可能和限制。ABCD項(xiàng)都是成熟對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響的表現(xiàn)。10.教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要通過()來實(shí)現(xiàn)。A.教育促進(jìn)勞動(dòng)力的生產(chǎn)和再生產(chǎn)B.教育對(duì)文化的延續(xù)C.教育促進(jìn)科學(xué)知識(shí)的生產(chǎn)和再生產(chǎn)D.教育促進(jìn)社會(huì)變革答案:AC解析:教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用表現(xiàn)在教育能把可能的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力,是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段;教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的手段;教育是發(fā)展科學(xué)的一個(gè)重要手段。11.孔子的主要教學(xué)貢獻(xiàn)有()。A.修訂四書五經(jīng)B.開辦私學(xué)C.提倡有教無類,普及教育D.促進(jìn)古代科學(xué)發(fā)展答案:BC解析:孔子提出有教無類的思想,擴(kuò)大了受教育者的范圍,而且因材施教,開辦私學(xué)??鬃拥慕逃鲝埍WC了中國(guó)文化的傳承,奠定了中國(guó)古代的教育傳統(tǒng)。12.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)對(duì)教師來說,其具體內(nèi)容有()。A.嚴(yán)格要求自己B.嚴(yán)格要求學(xué)生C.刻苦學(xué)習(xí)、求知,勇于探求新理論、新知識(shí),做到鍥而不舍、學(xué)而不厭,掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí)D.認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí),堅(jiān)持真理,求真務(wù)實(shí),做到誨人不倦答案:CD解析:嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)對(duì)教師來說,有兩方面內(nèi)容:一是刻苦學(xué)習(xí)、求知,勇于探求新理論、新知識(shí),做到鍥而不舍,學(xué)而不厭,掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí);二是認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí),堅(jiān)持真理,求真務(wù)實(shí),做到誨人不倦。這是人民教師必須具備的思想和品德。13.拋錨式教學(xué)的基本環(huán)節(jié)有()。A、創(chuàng)設(shè)情境B、確定問題C、自主學(xué)習(xí)D、協(xié)作學(xué)習(xí)答案:ABCD解析:組成拋錨式教學(xué)的基本環(huán)節(jié)有:創(chuàng)設(shè)情境、確定問題、自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)、效果評(píng)價(jià)。故選ABCD。14.商品價(jià)格是商品價(jià)值的貨幣體現(xiàn),所以價(jià)格的變化()。A.與商品價(jià)值量的變化成正比B.與商品價(jià)值量的變化成反比C.直接受市場(chǎng)商品供求關(guān)系的影響D.與貨幣價(jià)值量的變化成反比答案:ACD解析:本題考查的是經(jīng)濟(jì)常識(shí)。價(jià)值是價(jià)格的基礎(chǔ),價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)。在其他條件不變的情況下,商品的價(jià)值量越大,價(jià)格越高;商品的價(jià)值量越小,價(jià)格越低。商品價(jià)格的變化要受到市場(chǎng)供求關(guān)系的影響,當(dāng)商品供大于求時(shí),價(jià)格下降;供不應(yīng)求時(shí),價(jià)格上升。商品價(jià)格與貨幣價(jià)值量的變化成反比,貨幣價(jià)值量下降意味著貨幣貶值,單位商品價(jià)格上升。因此,本題選ACD。15.在我國(guó),人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是()。A.全國(guó)人民代表大會(huì)B.中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)C.國(guó)務(wù)院D.地方各級(jí)人民代表大會(huì)答案:AD解析:憲法規(guī)定,人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人大和各級(jí)地方人民代表大會(huì)。故本題答案選AD。16.“是就是,否就否,除此之外,都是鬼話?!边@一觀點(diǎn)的錯(cuò)誤在于()。A.它對(duì)否定的理解是孤立的、片面的B.它對(duì)肯定的理解是孤立的、片面的C.它否定了肯定與否定的對(duì)立關(guān)系D.它否認(rèn)了事物發(fā)展的曲折性答案:ABC解析:本題考查的是否定之否定規(guī)律?!笆蔷褪?,否就否,除此之外,都是鬼話”是一句典型的形而上學(xué)的名言,對(duì)否定和肯定的理解是孤立片面的,否定了肯定與否定的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。唯物辯證法認(rèn)為,事物內(nèi)部的肯定和否定是相互區(qū)別、相互對(duì)立的。但是,肯定和否定這兩個(gè)對(duì)立的方面又是統(tǒng)一的,相互聯(lián)系和相互制約的,它們?cè)谕瑢?duì)方的區(qū)別、相互關(guān)聯(lián)中獲得自身的規(guī)定性,并以對(duì)方的存在作為自身存在的前提。因此,“是就是,否就否,除此之外,都是鬼話”對(duì)否定的理解是孤立的、片面的,它對(duì)肯定的理解是孤立的、片面的,它否定了肯定與否定的對(duì)立關(guān)系。但是與發(fā)展的曲折性則無關(guān)。因此,本題選ABC。17.只有一塊手表,可以知道時(shí)間,擁有兩塊或者兩塊以上的手表并不能告訴一個(gè)人更準(zhǔn)確的時(shí)間,反而會(huì)制造混亂,會(huì)讓看表的人失去對(duì)準(zhǔn)確時(shí)間的信心。“手表定律”所揭示的哲學(xué)道理有()

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