2023年名山縣(中小學、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析

PAGEPAGE462023年名山縣(中小學、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．德育過程是對學生知、情、意、行的培養(yǎng)和提高過程，其實施順序是()。A、以“知”為開端，知、情、意、行依次進行B、以“情”為開端，情、知、意、行依次進行C、以“行”為開端，行、知、情、意依次進行D、視具體情況，可有多種開端和順序答案：D解析：德育過程的一般順序可以概括為提高道德認識、陶冶道德情感、鍛煉道德意志和培養(yǎng)道德行為習慣，也可概括為“曉之以理、動之以情、持之以恒、導之以行”四句話。但是在德育的具體實施過程中，具有多種開端。故選D。2．下列體現(xiàn)德育原則中發(fā)揮積極因素與克服消極因素相結(jié)合原則的是()。A、虛而待物B、其身正，不令而行C、長善救失D、教學相長答案：C解析：在德育原則中，依靠積極因素、克服消極因素的原則又叫做長善救失原則，是指在德育工作中，教育者要善于依靠和發(fā)揚學生自身的積極因素，調(diào)動學生自我教育的積極性，克服消極因素，實現(xiàn)品德發(fā)展內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化。C項正確。A項：“虛而待物”語出《莊子·人間世》，意思是不要帶有自己的主見，先聽來人的意圖再加以判斷。與題干不符，排除。B項：“其身正，不令而行”出自《論語》，意思是當管理者自身端正，不用下命令，被管理者就會跟著行動起來;相反地，如果管理者自身不端正(卻要求被管理者端正)，那么，縱然三令五申，被管理者也不會服從。這句話說明了一個好的榜樣對學生形成良好的道德的重要性。由此可知，這句話強調(diào)的是榜樣教育。與題干不符，排除。D項：“教學相長”出自《學記》。現(xiàn)代意義上的“教學相長”包括三層含義：一是教師的教可以促進學生的學;二是教師可以向?qū)W生學習;三是學生可以超越教師。教學相長是我國新型的師生關(guān)系的特點之一。與題干不符，排除。故選C。3．某學生通過觀察，受到他人行為的啟發(fā)，把自己原有的行為成分進行新的排列組合，從而形成一種新的反應方式，根據(jù)班杜拉的觀察學習理論，這屬于()觀察學習。A、直接性B、抽象性C、概括性D、創(chuàng)造性答案：D解析：班杜拉將觀察學習分成三種情況：直接的觀察學習、抽象的觀察學習和創(chuàng)造性的觀察學習。創(chuàng)造性的觀察學習是個體從不同的示范行為中抽取不同行為特點，從而形成一種新行為的方式。創(chuàng)造性就表現(xiàn)在個體通過觀察，受他人行為的啟發(fā)，把自己原有的行為成分進行新的組合，從而形成一種全新的行為方式。D項正確。A項：直接的觀察學習是個體對示范行為的簡單模仿。與題干不符，排除。B項：抽象的觀察學習是指通過觀察別人的行為而從中習得一定的行為規(guī)則或原理，以后在類似的條件下個體的行為會表現(xiàn)出這些規(guī)則或原理。與題干不符，排除。C項：為干擾項。與題干不符，排除。故選D。4．教師職業(yè)道德修養(yǎng)的最終目的就是要教師養(yǎng)成良好的()。A、職業(yè)道德信念B、職業(yè)道德習慣C、職業(yè)道德意識D、職業(yè)道德理想答案：B解析：教師職業(yè)道德修養(yǎng)的過程是提高教師道德認識、陶冶教師道德情操、磨練教師道德意志、養(yǎng)成良好的教師道德行為習慣的四個環(huán)節(jié)的有機統(tǒng)一的道德實踐活動的過程。提高教師道德認識是進行師德修養(yǎng)的必要前提;陶冶教師道德情感和磨練教師道德意志是把師德認識轉(zhuǎn)化為師德行為習慣的重要保障;養(yǎng)成良好的教師道德行為習慣是師德修養(yǎng)的最終結(jié)果。通過這四個環(huán)節(jié)的有機配合，使得教師逐漸形成良好的師德品質(zhì)。故選B。5．今天老師打扮的很漂亮，課前一進教室，所有小朋友的眼光都盯著老師。有幾個淘氣的小男孩就湊在一起，喊道：“老師，我愛你?！毕铝刑幚矸绞?，最恰當?shù)囊豁検?)。A、露出羞澀的神情B、嚴厲地批評他們C、微笑著說：“我告訴大家一個秘密，我也愛你們?！盌、不予理睬，開始上課答案：C解析：C項老師對這次偶發(fā)事件的處理既是對學生的寬容和教化，又提升了自己的形象，對自己的教學有很大的幫助。故選C。6．“十年樹木,百年樹人”這句話反映了教師勞動的（）。A.創(chuàng)造性B.長期性C.連續(xù)性D.主體性答案：B7．教師在從事教育，教學活動中所應遵循的行為規(guī)范指的是()。A、教師的工作態(tài)度B、教師的職業(yè)道德C、教師的教學方法D、教師的教育觀念答案：B解析：教師職業(yè)道德是教師在職業(yè)活動中所應遵循的行為規(guī)范，包括教師的工作態(tài)度、教育觀念等。教學方法是教師和學生為了實現(xiàn)共同的教學目標，完成共同的教學任務，在教學過程中運用的方式與手段的總稱。故選B。8．在教學過程中，夏老師用通俗易懂、科學準確的語言對教材內(nèi)容進行解釋、說明、論證。夏老師采用的這種講授方式是()。A、講述B、講解C、講讀D、講演答案：B解析：講授法是教師運用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識的一種方法。它既可用于傳授新知識，也可用于鞏固舊知識，是整個教學方法體系中運用最多、最廣的一種方法。講授法主要有講述、講解、講讀、講演、講評五種方式。其中，講解法是指教師向?qū)W生對概念、原理、規(guī)律、公式等進行解釋、說明和論證。B項正確。A項：講述是指教師運用具體生動的語言對教學內(nèi)容做系統(tǒng)的敘述和形象的描繪。與題干不符，排除。C項：講讀是指讀(教科書)與講的結(jié)合，邊讀邊講，是講、讀、練、思相結(jié)合的一種講授方式。與題干不符，排除。D項：講演是指系統(tǒng)全面地描述事實，深入分析和論證事實并歸納、概括出科學的結(jié)論。與題干不符，排除。故選B。9．被人們稱為“教育思想泰斗”，專門從事教育工作，著有《給教師的一百條建議》《把整個心靈獻給孩子》的教育家是()。A、馬卡連柯B、贊可夫C、蘇霍姆林斯基D、凱洛夫答案：C解析：蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)著名教育實踐家和教育理論家，寫有《給教師的一百條建議》《把整個心靈獻給孩子》《帕夫雷什中學》等著作。他的著作被稱為“活的教育學”。故選C。10．某學生特別喜歡小動物，經(jīng)常閱讀相關(guān)的課外書籍，還飼養(yǎng)小動物并做視察記錄，這種行為體現(xiàn)的是()。A、安全的需要B、尊重的需要C、歸屬和愛的需要D、求知的需要答案：D解析：馬斯洛將需要分為7種，即生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要、認知需要、審美需要、自我實現(xiàn)需要。其中，求知需要是克服障礙和解決問題的工具。馬斯洛認為人和動物都有積極探索環(huán)境的需要，對周圍的一切充滿好奇心，希望對所遇到的問題能夠做出正確的解釋。題干中，某學生特別喜歡小動物，經(jīng)常閱讀相關(guān)的課外書籍，還飼養(yǎng)小動物并做視察記錄，體現(xiàn)了有追求知識和真理的需要，即求知的需要。D項正確。A項：安全需要是指人類期盼穩(wěn)定、安全、保障而避免災害、威脅、混亂的需要。安全需要表現(xiàn)為人們要求安全穩(wěn)定，免于恐懼、危險、傷害或威脅等。與題干不符，排除。A項：尊重需要是指個體基于自我評價產(chǎn)生的自尊和期望受到他人尊重的需要。與題干不符，排除。C項：歸屬與愛的需要是指一個人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系。與題干不符，排除。故選D。11．大海和小剛是一對好朋友，兩人經(jīng)常一起學習、玩耍，并且拒絕其他人加入。按照塞爾曼兒童友誼發(fā)展階段理論，大海和小剛的友誼處于()。A、單項幫助階段B、雙向幫助但不能共患難的合作階段C、親密的共享階段D、友誼發(fā)展的最高階段答案：C解析：塞爾曼的兒童友誼發(fā)展階段包括以下五個階段：(1)無友誼零階段(3-7歲);(2)單向幫助階段(4-9歲);(3)雙向幫助但不能共患難的合作階段(6-12歲);(4)親密共享階段(9-15歲);(5)友誼發(fā)展最高階段(12歲以后)。其中，在親密共享階段，兒童具有強烈的排他性和獨占性。兒童發(fā)展了朋友的概念，認為朋友之間是可以相互分享的，友誼是隨時間推移而逐漸形成和發(fā)展起來的，朋友之間應相互信任和忠誠，同甘共苦。題干中，兩人經(jīng)常一起學習、玩耍，并且拒絕其他人加入，這屬于親密的共享階段。C項正確。A項：處于單向幫助階段的兒童，要求朋友能夠服從自己的愿望和要求。如果順從自己就是朋友，否則就不是朋友。與題干不符，排除。B項：處于雙向幫助但不能共患難的合作階段的兒童，對友誼的交互性有了一定的了解，但仍具有明顯的功利性特點，他們之間的關(guān)系不能長久保持如一。與題干不符，排除。D項：自主的共存階段，是友誼發(fā)展的最高階段。以雙方互相提供心理支持和精神力量，互相獲得自我的身份為特征。擇友嚴密，建立的友誼能保持很長時間。與題干不符，排除。故選C。12．學校要求各班級以“健全人格，自我管理”為主題，開展系列班級活動，該措施屬于培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)中的()。A、健康生活B、實踐創(chuàng)新C、人文底蘊D、自主發(fā)展答案：D解析：核心素養(yǎng)基本內(nèi)容包括：文化基礎(chǔ)(人文底蘊、科學精神)，自主發(fā)展(學會學習、健康生活)，社會參與(責任擔當、實踐創(chuàng)新)。其中，自主發(fā)展包括：學會學習、健康生活。其中，健康生活包括：(1)珍愛生命;(2)健全人格;(3)自我管理。題干中，學校要求各班級以“健全人格，自我管理”為主題，開展系列班級活動，屬于核心素養(yǎng)中的自主發(fā)展。D項正確。A項：健康生活屬于自主發(fā)展的內(nèi)容。與題干不符，排除。A項：實踐創(chuàng)新屬于社會參與的內(nèi)容。與題干不符，排除。C項：人文底蘊屬于文化基礎(chǔ)的內(nèi)容。與題干不符，排除。故選D。13．以下關(guān)于形成性評價與終結(jié)性評價的比較中,不恰當?shù)氖牵ǎ?。A.形成性評價是多次性的,終結(jié)性評價則是一次性的B.形成性評價往往與教學過程合二為一,終結(jié)性評價則獨立于教學過程之外C.形成性評價往往是非正式的評價,終結(jié)性評價則往往是正式的評價D.形成性評價是在教學過程之中進行的評價,終結(jié)性評價則是在教學過程結(jié)束時進行的評價答案：A解析：形成性評價和終結(jié)性評價都是多次性的。比如課堂測驗的形成性評價,每個學期都有很多次,而且并非正式,其目的只是了解學生對知識的掌握情況,而期末考試的終結(jié)性評價雖然不如課堂測驗頻繁,但是也不止一次。終結(jié)性評價是正式的評價,目的在于甄別和選拔。14．下列不是課堂總結(jié)的原則的是（）。A.概括性B.簡約性C.啟發(fā)性D.總結(jié)性答案：D解析：課堂總結(jié)的原則是概括性、簡約性和啟發(fā)性。15．（）是一個教師教和學生學的雙向活動過程。A.教學過程B.教學實踐C.教學經(jīng)驗D.教學態(tài)度答案：A解析：教學過程是教師、學生的一種雙向活動,是一種交流過程,是一種認識過程,更是一種情感交流的過程。16．教育法規(guī)是上層建筑的一個組成部分,具有很強的（）,這是教育法規(guī)最根本的本質(zhì)特征。A.強制性B.普適性C.社會性D.階級性答案：D解析：教育法規(guī)是上層建筑的一個組成部分,具有很強的階級性,這是教育法規(guī)最根本的本質(zhì)特征。因此,正確答案是D。17．一般而言，學生的成就動機來源于三種需要。下列選項中，不屬于成就動機源泉的需要是()。A、認知的需要B、交往的需要C、自我提高的需要D、學習過程派生的附屬需要答案：B解析：奧蘇貝爾認為，學校情境中的成就動機至少應包括三方面的內(nèi)驅(qū)力，即認知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力。認知內(nèi)驅(qū)力是一種學生渴望了解和理解，要求掌握知識以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的傾向。自我提高內(nèi)驅(qū)力是個體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應地位的愿望。附屬內(nèi)驅(qū)力是學生為了保持家長和教師等的贊許或認可而努力學習的一種需要。因此，交往的需要不屬于成就動機源泉的需要。B項表述錯誤，為正確選項。故選B。18．在學校德育中,“曉之以理,動之以情”體現(xiàn)的德育要素是（）。A.道德意志和道德行為B.道德情感和道德意志C.道德認識和道德情感D.道德認識和道德行為答案：C解析：“理”體現(xiàn)的是道德認識,“情”體現(xiàn)的是道德情感,因而本題選C。19．如果需要拓展知識面,那就要布置一定量的閱讀作業(yè)；如果是鞏固練習,可以選擇書面作業(yè)；如果比較簡單,知識比較生活化,就可以設(shè)計口頭作業(yè)。這體現(xiàn)了教師布置作業(yè)的（）。A.多樣性B.適量性C.明確性D.漸進性答案：A20．（）的認知發(fā)展階段理論是目前發(fā)展心理學界最具權(quán)威的理論觀點之一。A.皮亞杰B.科爾伯格C.維果茨基D.埃里克森答案：A解析：少年期的學生正處于青春期,他們在生理上已經(jīng)發(fā)育成熟,在心理上卻沒有完全成熟,因此表現(xiàn)出既想獨立又沒法獨立的矛盾特點。青春期又被稱為“暴風驟雨期”“心理斷乳期”,這些稱呼很形象地說明了這一時期的特點。21．教師在寫板書時,盡量要用白色粉筆,所依據(jù)的感知規(guī)律是（）。A.強度律B.活動律C.差異律D.組合律答案：C解析：差異律是針對感知對象與它背景的差異而言的,觀察對象與背景的差別越大,對象就被感知得越清晰。教師在寫板書時,盡量要用白色粉筆,與黑板形成鮮明差異,從而加強學生對所寫內(nèi)容的感知,所依據(jù)的感知規(guī)律就是差異律。22．俗話說的“一目十行、過目不忘”屬于（）。A.一般技能B.動作技能C.心智技能D.特殊技能答案：C解析：技能的分類有操作技能和心智技能兩種。而心智技能可分為一般心智技能和特殊心智技能兩類。一般心智技能是指認識活動的技能,包括記憶技能,如題中的“過目不忘”；特殊心智技能是在專門領(lǐng)域中形成并發(fā)展的心智技能,包括閱讀技能,如“一目十行”。綜上所述,本題答案為C。23．下列選項屬于學習的是（）。A.不再害怕見陌生人B.視力下降C.裝修房屋D.每天跑步答案：A解析：學習是指學習者因?qū)嵺`經(jīng)驗而引起的行為、能力和心理傾向的比較持久的變化。A項符合“學習”的定義。24．實現(xiàn)教育的（）,是教育管理發(fā)展和教育體制改革的方向,它意味著人民有權(quán)參與教育管理,意味著廣大教育行政工作人員和教師有權(quán)參與教育管理和決策。A.科學管理B.民主管理C.規(guī)范管理D.制度管理答案：B25．根據(jù)學校管理理論,學校管理的目標和尺度是（）。A.經(jīng)濟收入B.學?？冃.良好的公共關(guān)系D.政治影響答案：B解析：學?？冃侵笇W校功能發(fā)揮所產(chǎn)生的實際效果,是管理有效性的重要標志。學?？冃菍W校管理的目標和尺度。26．教學過程中（）起主導作用。A.教學過程B.課程C.教師D.學生答案：C解析：教師在教學過程中具有主導作用,學生在教學過程中具有主體地位。27．班級文化是班級中教師和學生共同創(chuàng)造出來的聯(lián)合生活方式,不包括（）。A.班級環(huán)境布置B.班級人際關(guān)系和班風C.班級制度與規(guī)范D.教師與個別學生的親密關(guān)系答案：D解析：班級文化的具體內(nèi)容主要包括班級物質(zhì)文化（班級環(huán)境）建設(shè)、班級制度文化（制度規(guī)范）建設(shè)和班級精神文化（輿論氛圍、班風等）建設(shè)三個方面。故選D。28．某班開展了以“流動的花朵”為主題的朗誦比賽,來呼吁大家關(guān)注流動兒童。這種班級活動的類型屬于（）班級活動。A.學習提高類B.個性發(fā)展類C.社會適應類D.精神引領(lǐng)類答案：D解析：通過活動引導學生建立正確的思想觀念,這屬于精神引領(lǐng)類班級活動。29．學生出現(xiàn)教師期待的行為后,教師發(fā)給小紅星,學生可用小紅星兌換獎勵物或喜歡的活動。教師采用的辦法是（）。A.行為塑造法B.代幣獎勵法C.自我控制法D.系統(tǒng)脫敏法答案：B解析：代幣獎勵法是改變學生行為的基本方法。代幣是一種象征性強化物,籌碼、小紅星等都可以作為強化物。它的優(yōu)點是可使獎勵的數(shù)量與學生良好行為的數(shù)量、質(zhì)量相適應,代幣不會像原始強化物那樣產(chǎn)生“飽和現(xiàn)象”而使強化失效。30．馬斯洛認為（）驅(qū)動人尋求他人和社會的接納、愛護、關(guān)注、鼓勵等行為。A.安全需要B.歸屬和愛的需要C.尊重的需要D.求知需要答案：B解析：馬斯洛認為,不同的需要驅(qū)動不同的行為,將動機分為生理的需要、安全的需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、求知的需要、審美的需要、自我實現(xiàn)的需要七個層次。其中,安全需要,希望受到保護、免于危險從而獲得安全的需要,它驅(qū)動人尋求幫助、避免疾病、恐懼、焦慮等行為。歸屬和愛的需要,它驅(qū)動人尋求他人和社會的接納、愛護、關(guān)注、欣賞、支持、鼓勵等行為。尊重的需要,包括自我尊重和受他人尊重,前者驅(qū)動如自信、自強、自立、勝任等行為；后者驅(qū)動如注意、接受等行為。求知需要,它驅(qū)動人類對自身和周圍世界的探索、理解、解決疑難等行為。因此,正確答案是B。31．學校派工作了兩年多的王老師參加了一次“國培計劃”，回校后他說:“參加這樣的集中學習，收獲較大，解決了我的許多困惑?！边@里有效促進王老師專業(yè)發(fā)展的途徑是()。A.職業(yè)培養(yǎng)B.崗前培訓C.在職培訓D.資格培訓答案：C32．強調(diào)學習中的情感因素，提倡“開放式”教學體現(xiàn)了計算機輔助教學的()學習論基礎(chǔ)。A.行為主義B.認知主義C.建構(gòu)主義D.人本主義答案：D解析：人本主義認為學習是人固有能量的自我實現(xiàn)，由個人自主發(fā)起的、使個人整體投入其中并全面變化的活動，強調(diào)學習中的情感因素，提倡“開放式”教學。33．數(shù)學課堂上，李老師在教“分數(shù)的基本性質(zhì)”時，讓學生在一個蛋糕模型上分別拿走1/4、2/8、4/16，結(jié)果發(fā)現(xiàn)它們其實是一樣多的，學生對此產(chǎn)生濃厚的興趣，想知道為什么。這說明學習動機對學習有()。A.引發(fā)作用B.定向作用C.維持作用D.調(diào)節(jié)作用答案：A34．決定教育的社會性質(zhì)的主要因素是()。A.生產(chǎn)力發(fā)展水平B.政治經(jīng)濟制度C.民族文化傳統(tǒng)D.社會意識答案：B解析：政治經(jīng)濟制度的性質(zhì)決定教育的性質(zhì)、決定教育的宗旨和目的、決定教育的領(lǐng)導權(quán)、決定受教育者的權(quán)利和機會和決定教育結(jié)構(gòu)、教育管理體制和部分的教育內(nèi)容。35．“陽光總在風雨后”，這一歌詞包含的哲理是()。A.事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一B.矛盾是事物發(fā)展的動力C.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一D.事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一答案：D解析：“陽光總在風雨后”體現(xiàn)了事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一。故本題應選D。36．耄耋之年一般指的是()A.五十歲B.六十歲C.七十歲D.八九十歲答案：D37．“一日不見，如隔三秋”里的“三秋”是指()。A.三個月B.三個季度C.三年D.三十年答案：B解析：“一日不見，如隔三秋”比喻度日如年的心情，常用來形容情人之間思慕殷切，也可用于形容良師益友之間的思念之情。“三秋”泛指時間很久，古人指的“三秋”即“一秋”為一個季度，“三秋”為三個季度，約是現(xiàn)在的九個月時間。B項符合題意，當選;ACD項不符合，排除。因此，本題選B。38．根據(jù)新課程改革的理念，教師應該是學生學習活動的()①合作者②控制者③支配者④管理者A.①②B.②③C.③④D.①④答案：D解析：選項②和③屬于傳統(tǒng)的教師觀。39．從眾現(xiàn)象發(fā)生的原因之一是人們往往相信大多數(shù)人的意見是正確的，覺得別人提供的信息()A.是權(quán)威意見B.將有助于他C.是旁觀者的意見D.是客觀的意見答案：B解析：從眾現(xiàn)象的產(chǎn)生大致有兩個原因：第一，人們往往相信大多數(shù)人的意見是正確的，覺得別人的看法和意見將有助于他。如果學生越相信集體的正確性，自信心越差，從眾的可能性就越大。第二，一個人往往不愿意被群體視為越軌者或不合群者，為了避免他人的非議或排斥，避免受孤立，從而產(chǎn)生從眾。40．一些詩句俗語中蘊含著豐富的物理學原理，以下詩句對應的物理知識正確的是()。A.“潭清疑水淺”是光的折射B.“酒香不怕巷子深”是液體升華C.“日照香爐生紫煙”是光的反射D.“滿城盡帶黃金甲”是運動和靜止的相對性答案：A解析：本題考查的是科學常識?！疤肚逡伤疁\”這句詩描述的是俯首碧潭，水清見底，看起來似乎潭水很淺的樣子，而實際上，潭水遠比看起來的要深。這是光的折射現(xiàn)象。因此，本題選A。41．古語有云“一著不慎，滿盤皆輸”，下列與該古語蘊含的哲學道理相同的是()。A.巧婦難為無米之炊B.牽一發(fā)而動全身C.仁者見仁，智者見智D.望梅止渴，畫餅充饑答案：B解析：“一著不慎，滿盤皆輸”體現(xiàn)了事物間普遍聯(lián)系的哲學道理，B項“牽一發(fā)而動全身”蘊含的哲學道理與之相同。A項體現(xiàn)了物質(zhì)是第一性的，而意識是第二性的。C項體現(xiàn)的是人們對客觀因素的認識受主觀因素的制約。D項體現(xiàn)了意識對物質(zhì)的反作用。因此本題正確答案為B。42．“時勢造英雄”這句話說明()。A.歷史人物的歷史影響性B.歷史人物產(chǎn)生的偶然性和必然性C.歷史人物的歷史貢獻性D.歷史人物的歷史創(chuàng)造性答案：B解析：本題考查的是馬克思主義哲學原理。唯物史觀歷史人物及其作用要受社會歷史條件的制約，受人民群眾及其實踐活動的制約。任何歷史人物、特別是杰出的政治人物的出現(xiàn)，都體現(xiàn)了必然性與偶然性的統(tǒng)一。也就是“時勢造英雄”。杰出人物是適應時代的需要而產(chǎn)生的。每一時代一定會出現(xiàn)自己的歷史人物，這是必然的，但歷史人物在什么時間、什么地方，以什么方式出現(xiàn)，由誰來擔當歷史人物，則具有一定的偶然性。因此，B選項正確。題干沒有涉及歷史人物的影響性、貢獻性、和創(chuàng)造性。因此，本題選B。43．被繼承人胡某生前先與乙簽訂了遺贈扶養(yǎng)協(xié)議，后立有公證遺囑，最后又立自書遺囑。下列有關(guān)胡某遺產(chǎn)繼承的說法錯誤的是()A.遺贈扶養(yǎng)協(xié)議先于法定繼承執(zhí)行B.與遺贈扶養(yǎng)協(xié)議抵觸的公證遺囑全部或部分無效C.與公證遺囑抵觸的遺贈扶養(yǎng)協(xié)議全部或部分無效D.與公證遺囑抵觸的自書遺囑全部無效或部分無效答案：C解析：本題主要考查《繼承法》相關(guān)知識?！独^承法》第五條規(guī)定，繼承開始后，應先執(zhí)行遺贈撫養(yǎng)協(xié)議，然后才按遺囑繼承和法定繼承處理遺產(chǎn)。A項正確，C項錯誤?！蹲罡呷嗣穹ㄔ宏P(guān)于執(zhí)行<中華人民共和國繼承法>若干問題的意見》規(guī)定，被繼承人生前與他人訂有遺贈撫養(yǎng)協(xié)議，同時又立有遺囑的，繼承開始后，如果遺贈撫養(yǎng)協(xié)議與遺囑沒有抵觸，遺產(chǎn)分別按協(xié)議和遺囑處理;如果有抵觸，按協(xié)議處理，與協(xié)議抵觸的遺囑全部或部分無效。B項正確?！独^承法》第二十條規(guī)定，自書、代書、錄音、口頭遺囑，不得撤銷、變更公證遺囑。D項正確。故本題答案選C。44．不屬于學校事故的免責條件的是()。A.第三人過錯B.不可抗力C.過失D.緊急避險答案：C解析：本題考查學校事故的免責條件。免責條件是指法律責任免除的合法條件。在我國民法中規(guī)定的民事責任的免責條件一般有：依法執(zhí)行公務;正當防衛(wèi);緊急避險;受害人的同意;自助以及受害人有故意;第三人的過錯;不可抗力和意外事件等。C項不屬于免責條件，為正確選項。因此，本題選C。45．根據(jù)我國刑法的規(guī)定，下列刑罰中屬于附加刑的是()。A.剝奪政治權(quán)利B.管制C.拘役D.死刑答案：A解析：本題主要考察法律——刑法。根據(jù)《中華人民共和國刑法》第三十四條規(guī)定：“附加刑的種類如下：(一)罰金;(二)剝奪政治權(quán)利;(三)沒收財產(chǎn)。附加刑也可以獨立適用?！惫时绢}正確答案為A項。B管制C拘役D死刑都是屬于主刑。46．政府職能體現(xiàn)著行政活動的基本內(nèi)容和方向，確定政府職能的主要依據(jù)是()。A.行政權(quán)力B.行政領(lǐng)導人的意圖C.政府任務實施計劃的需要D.國家和社會發(fā)展答案：D解析：本題考查政府職能。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，政府職能的內(nèi)容也隨著歷史和經(jīng)濟的發(fā)展而發(fā)展，隨著不同時期形勢的變化而變化。政府是為國家和社會服務的，所以其職能依據(jù)應該是國家和社會發(fā)展，D項符合題意。ABC項為干擾項。因此，本題選D。47．下列關(guān)于文化常識的解說，不正確的一項是()。A.“受禪”，也叫禪讓制，是中國上古時期以來推舉首領(lǐng)的一種方式，即群體中個人表決，以多數(shù)決定B.古代的科舉考試中稱鄉(xiāng)試、會試、殿試的第一名分別為解元、會元、狀元，合稱“三元”，在這三種考試中皆中第一名稱“連中三元”C.“六部”，隋唐至清中央行政機構(gòu)分吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。這些部門各司其職，如戶部主管科舉、學校等事D.“封禪”是古代帝王祭天地的最隆重的典禮，一般都是由帝王親自到泰山上舉行答案：C解析：本題考查文化常識?！傲俊?，隋唐至清中央行政機構(gòu)分吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。這些部門各司其職。戶部掌全國疆土、田地、戶籍、賦稅、俸餉及一切財政事宜。禮部掌典禮事務與學校、科舉之事。因此，本題選C。48．意識是物質(zhì)世界在人腦中的主觀映像，是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是社會勞動的產(chǎn)物。在漫長的物質(zhì)世界發(fā)展過程中，人類意識的產(chǎn)生經(jīng)歷了三個決定性環(huán)節(jié)，即()A.綜合、抽象、概括B.低等生物的刺激感應性、動物的感覺和心理、人類的意識C.實踐、認識、實踐D.接受刺激、整合信息、形成概念答案：B解析：人類意識的產(chǎn)生大體上經(jīng)歷了三個發(fā)展階段：由一切物質(zhì)都具有反應特性到生命物質(zhì)的刺激感應性;由低級生物的刺激感應到動物的感覺和心理;由動物的感覺和心理到人類意識的產(chǎn)生。人類意識產(chǎn)生前的全部反映形式發(fā)展的歷史，是人類意識產(chǎn)生的準備階段，所以，意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。意識又是社會的產(chǎn)物。這是因為勞動不但是人類產(chǎn)生的決定性環(huán)節(jié)，而且也是意識產(chǎn)生的決定性環(huán)節(jié)，而勞動一開始就是一種社會性的活動。勞動在意識產(chǎn)生過程中的作用表現(xiàn)在：勞動使猿腦變成人腦;勞動產(chǎn)生了語言;勞動推動了意識的發(fā)展。所以，勞動在意識的產(chǎn)生和發(fā)展過程中具有決定性作用。49．下列有關(guān)書法藝術(shù)的表述，正確的是()A.東漢著名書法家張芝被稱為“書圣”B.唐代書法家顏真卿是楷書四大家之一C.《真書千字文》是唐代著名書法家懷素的代表作D.“蘇、黃、米、蔡”中的“黃”指的是黃公望答案：B解析：A選項的說法錯誤：有“書圣”之稱的是東晉書法家王羲之，東漢張芝擅長草書;B選項的說法正確：楷書四大家分別指唐朝歐陽詢(歐體)、顏真卿(顏體)、柳公權(quán)(柳體)，元朝趙孟頫(趙體)。顏真卿和柳公權(quán)并稱“顏筋柳骨”;C選項的說法錯誤：《真書千字文》是隋朝書法家智永的代表作;唐代懷素擅長草書，稱“狂草”;D選項的說法錯誤：“蘇、黃、米、蔡”又稱宋四家，即蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄，被后世認為最能代表宋代書法成就。黃公望是元朝書法家，有《富春山居圖》傳世。因此，本題選擇B。50．制度化教育形成的標志是()A.教育實體B.學校教育系統(tǒng)的形成C.終身教育D.學校答案：B二、多選題1．批評是對學生品行的評價，懲罰是評價的輔助手段，下列關(guān)于運用懲罰時應注意的問題，正確的有()。A、懲罰的目的是教育學生B、懲罰時，應針對學生的學習成績，而不應因道德過失而懲罰學生C、懲罰應做到客觀、公正、適當D、必須遵循教育性原則，以最小的投入獲得最大的教育效果答案：ACD解析：懲罰的目的是教育學生而不是懲罰學生。教育者在運用懲罰教育時要注意遵循公正性原則，必須公平、公正，就事論事，對學生要一視同仁。在實施懲罰教育時，應注意合理適當，以最小的投入使學生受到教育，認識到自己的錯誤。A、C、D三項正確。A項：懲罰是對學生不良行為所作的否定評價，并不是針對學習成績。與題干不符，排除。故選ACD。2．教育政策的功能主要有（）。A.導向功能B.控制功能C.服務功能D.協(xié)調(diào)功能答案：ABD解析：教育政策是指國家在一定時期為實現(xiàn)教育目標、完成教育任務和協(xié)調(diào)教育內(nèi)外關(guān)系所作出的戰(zhàn)略性和準則性的規(guī)定及其運行過程,其功能包括：導向功能、協(xié)調(diào)功能、控制功能。3．布盧姆的教學目標分類包括()。A、認知目標B、情感目標C、動作技能目標D、行為能力目標答案：ABC解析：布盧姆等人在其教育目標分類系統(tǒng)中將教學目標分為認知、情感和動作技能三大領(lǐng)域。認知目標是指認知的結(jié)果，包括知識、領(lǐng)會、應用、分析、綜合和評價六級水平。情感領(lǐng)域的教學目標根據(jù)價值內(nèi)化的程度分為接受、反應、評價、組織和個性化五個等級。動作技能教學目標指預期教學后學生在動作技能方面所應達到的目標，包含知覺、模仿、操作、準確、連貫、習慣化等層次。故選ABC。4．下列屬于元認知策略的有()。A、設(shè)置學習目標B、閱讀時對注意加以跟蹤C、利用圖形或表格D、分析如何完成學習任務答案：ABD解析：學習的元認知策略，是指學生對自己整個學習過程的有效監(jiān)視及控制的策略。大致分為三種：計劃策略、監(jiān)控策略、調(diào)節(jié)策略。A、D選項屬于計劃策略，B選項屬于監(jiān)控策略。A、B、D三項正確。C項：屬于認知策略。與題干不符，排除。故選ABD。5．下列不屬于確定教育目的的基本價值取向的是()。A、學校本位的價值取向B、環(huán)境本位的價值取向C、個人本位的價值取向D、心理本位的價值取向答案：ABD解析：教育目的的基本價值取向有：(1)個人本位的價值取向——個人本位論，認為人的價值高于社會價值，把人作為教育目的的根本所在;(2)社會本位的價值取向——社會本位論，認為社會價值高于個人價值，教育的根本價值是滿足社會需要;(3)重視個人發(fā)展和社會發(fā)展的價值取向——個體發(fā)展與社會發(fā)展統(tǒng)一論，認為個人價值和社會價值二者都重要，教育的根本價值是既滿足個人需要又滿足社會需要。因此，A、B、D三項，學校本位的價值取向、環(huán)境本位的價值取向和心理本位的價值取向，不屬于確定教育目的的基本價值取向。符合題意，當選。C項：個人本位的價值取向?qū)儆诖_定教育目的的基本價值取向。與題干不符，排除。故選ABD。6．班級管理的功能包括()。A、有助于實現(xiàn)教學目標、提高學習效率B、有助于加強學生控制，保障班級發(fā)展C、有助于班級秩序維持，形成良好班風D、有助于鍛煉學生學習能力，學會自治自理答案：ACD解析：班級管理的功能主要包括：(1)有助于實現(xiàn)教學目標，提高學習效率。(2)有助于維持班級秩序，形成良好的班風。(3)有助于鍛煉學生能力，學會自治自理。A、C、D三項正確。A項：“加強學生控制”的說法錯誤。與題干不符，排除。故選ACD。7．下列應當對未成年人免費開放的有()。A、愛國主義教育基地B、青少年宮C、博物館D、美術(shù)館答案：AB解析：《中華人民共和國未成年人保護法(2020年修訂本)》第四十四條第一款規(guī)定，愛國主義教育基地、圖書館、青少年宮、兒童活動中心、兒童之家應當對未成年人免費開放;博物館、紀念館、科技館、展覽館、美術(shù)館、文化館、社區(qū)公益性互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務場所以及影劇院、體育場館、動物園、植物園、公園等場所，應當按照有關(guān)規(guī)定對未成年人免費或者優(yōu)惠開放。A、B兩項正確。C、D兩項：博物館和美術(shù)館應當按照有關(guān)規(guī)定對未成年人免費或者優(yōu)惠開放，不屬于免費開放的范疇。與題干不符，排除。故選AB。8．科學技術(shù)對于教育的影響表現(xiàn)在()等方面。A、教育結(jié)構(gòu)B、教育內(nèi)容C、教育方法和手段D、教育組織形式答案：BCD解析：科學技術(shù)對教育發(fā)展的影響和制約表現(xiàn)在科學技術(shù)能夠改變教育者的觀念;科學技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量;科學技術(shù)能夠影響教育的內(nèi)容、方法和手段及組織形式;科學技術(shù)能夠影響教育技術(shù)。故選BCD。9．《深化新時代教育評價改革總體方案》指出，改革學生評價，促進德智體美勞全面發(fā)展。具體要：樹立科學成才觀念，()，嚴格學業(yè)標準，深化考試招生制度改革。A、完善德育評價B、強化體育評價C、改善美育評價D、加強勞動教育評價答案：ABCD解析：《深化新時代教育評價改革總體方案》中指出，改革學生評價，促進德智體美勞全面發(fā)展，就要：(1)樹立科學成才觀念。堅持以德為先、能力為重、全面發(fā)展，堅持面向人人、因材施教、知行合一，堅決改變用分數(shù)給學生貼標簽的做法。(2)完善德育評價。根據(jù)學生不同階段身心特點，科學設(shè)計各級各類教育德育目標要求，引導學生養(yǎng)成良好思想道德、心理素質(zhì)和行為習慣，傳承紅色基因，增強“四個自信”，立志聽黨話、跟黨走，立志扎根人民、奉獻國家。(3)強化體育評價。建立日常參與、體質(zhì)監(jiān)測和專項運動技能測試相結(jié)合的考查機制，將達到國家學生體質(zhì)健康標準要求作為教育教學考核的重要內(nèi)容。(4)改進美育評價。把中小學生學習音樂、美術(shù)、書法等藝術(shù)類課程以及參與學校組織的藝術(shù)實踐活動情況納入學業(yè)要求。(5)加強勞動教育評價。實施大中小學勞動教育指導綱要，明確不同學段、不同年級勞動教育的目標要求，引導學生崇尚勞動、尊重勞動。(6)嚴格學業(yè)標準。完善各級各類學校學生學業(yè)要求，嚴把出口關(guān)。(7)深化考試招生制度改革。穩(wěn)步推進中高考改革，構(gòu)建引導學生德智體美勞全面發(fā)展的考試內(nèi)容體系，改變相對固化的試題形式，增強試題開放性，減少死記硬背和“機械刷題”現(xiàn)象?！币虼?，A、B、C、D四項正確。故選ABCD。10．下列屬于學校無法律責任的事故有（）。A.在正常上課期間,教師提前放學,學生因此在回家途中發(fā)生事故B.放學后,學生自行組織在情況良好的學校操場上進行籃球比賽,比賽中學生意外受傷C.某小學四年級班主任組織全班學生在周五下午到河邊春游,一名學生不小心掉入河中溺亡D.上課期間,學生無故未請假離校,在校外被人打成重傷答案：BD解析：根據(jù)《最高人民法院關(guān)于審理人身損害賠償案件適用法律若干問題的解釋》第七條的規(guī)定,學校對在校未成年學生負有教育、管理和保護的職責。這一職責存續(xù)于特定的時間和空間范圍內(nèi)。時間上,及于學校的整個教育教學活動期間（包括上課期間、課間休息時間、學生在校午休期間、放學后學生按學校和教師的要求留校期間以及學校組織的校外活動期間）；空間上,延至學校所使用、管理或負有特定義務的場所范圍之內(nèi)。所以,在課堂上,教師對學生的活動要進行合理的安排、組織、管理和疏導,使學生的行為處于有效規(guī)范和監(jiān)管狀態(tài),從而最大限度地避免安全事故的發(fā)生,而一旦教師脫離課堂或者提前放學,致使未成年人遭受人身損害,或者未成年人致他人人身損害的,應承擔相應的法律責任。據(jù)此,A、C所述情況均為學校應當承擔法律責任的情況。另據(jù)《學生傷害事故處理辦法》第十三條的規(guī)定,下列情形下發(fā)生的造成學生人身損害后果的事故,學校行為并無不當?shù)?不承擔事故責任：在學生自行上學、放學、返校、離校途中發(fā)生的；在學生自行外出或者擅自離校期間發(fā)生的；在放學后、節(jié)假日或者假期等學校工作時間以外,學生自行滯留學?；蛘咦孕械叫０l(fā)生的；其他在學校管理職責范圍外發(fā)生的。B、D所述情況即為學校不應當承當法律責任的情況。綜上所述,可知,本題選BD。11．齊文化作為山東省淄博市這座城市的標志性符號被國內(nèi)外所熟知，下列關(guān)于齊文化特點的說法正確的是()A.尚變革B.重開放C.尚法制D.兼容并包答案：ABCD12．問題解決中常用的啟發(fā)法策略有()A.手段一目的分析法B.逆推法C.算法D.一一檢驗法E.爬山法答案：ABE13．下列關(guān)于中國近代史上的“第一”的說法錯誤的是()。A.第一個全國性的統(tǒng)一的資產(chǎn)階級革命政黨——中國同盟會B.第一個資產(chǎn)階級革命團體——強學會C.洋務派創(chuàng)辦的第一個軍事工業(yè)企業(yè)——上海輪船招商局D.打響武裝反抗國民反動派第一槍的起義——武昌起義答案：BCD解析：1905年8月中國同盟會在日本東京成立，它是我國第一個統(tǒng)一的全國性的資產(chǎn)階級革命政黨，A項說法正確。第一個資產(chǎn)階級革命團體是興中會，強學會是第一個資產(chǎn)階級維新派的政治團體，B項說法錯誤。洋務派創(chuàng)辦的第一個軍事工業(yè)企業(yè)是安慶內(nèi)軍械所，C項說法錯誤。打響武裝反抗國民黨反動派第一槍的起義是1927年的南昌起義，D項說法錯誤。故本題答案為BCD。14．商品價格是商品價值的貨幣體現(xiàn)，所以價格的變化()。A.與商品價值量的變化成正比B.與商品價值量的變化成反比C.直接受市場商品供求關(guān)系的影響D.與貨幣價值量的變化成反比答案：ACD解析：本題考查的是經(jīng)濟常識。價值是價格的基礎(chǔ)，價格是價值的貨幣表現(xiàn)。在其他條件不變的情況下，商品的價值量越大，價格越高;商品的價值量越小，價格越低。商品價格的變化要受到市場供求關(guān)系的影響，當商品供大于求時，價格下降;供不應求時，價格上升。商品價格與貨幣價值量的變化成反比，貨幣價值量下降意味著貨幣貶值，單位商品價格上升。因此，本題選ACD。15．我國是統(tǒng)一的多民族國家，下列關(guān)于我國國家結(jié)構(gòu)形式的表述正確的是()。A.我國是單一制國家B.我國的國家結(jié)構(gòu)形式是由我國的歷史傳統(tǒng)和民族狀況決定的C.民族區(qū)域自治以少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎(chǔ)，實行民族自治D.民族區(qū)域自治地方設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)答案：ABD解析：國家結(jié)構(gòu)形式：我國是單一制國家，我國的國家結(jié)構(gòu)形式是由我國的歷史傳統(tǒng)和民族狀況決定的，國家根據(jù)各少數(shù)民族的特點和需要，幫助各少數(shù)民族地區(qū)加速經(jīng)濟和文化的發(fā)展。各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)。因此我國實行的是區(qū)域自治，不是民族自治，注意兩者的區(qū)別，C項說法錯誤，排除;故本題選ABD。16．馬克思主義哲學的基本特點是()。A.科學性B.階段性C.規(guī)律性D.實踐性答案：AD解析：本題考查馬克思主義哲學的基本特點。馬克思主義哲學的基本特點是：科學性、革命性和實踐性。AD項符合題意。BC項為干擾項。因此，本題選AD。17．在社會主義國家，守法的主體有()A.國家B.社會組織C.公民個人D.行政機關(guān)答案：BCD解析：BCD正確。A選項的錯誤在于，在國家范圍內(nèi)，國家不是守法的主體，在國際范圍內(nèi)，國家才是守法的主體。18．2020年11月3日，2020年度何梁何利基金獲獎科學家揭曉，()獲科學與技術(shù)成就獎。A.黃旭華B.李蘭娟C.鐘南山D.樊錦詩答案：CD解析：本題考查的是時政。何梁何利基金2020年度頒獎大會11月3日在京舉行。本年度何梁何利基金科學與技術(shù)獎共評選出52名獲獎人，主要集中在高校、科研院所，中青年成為獲獎科技工作者主體。2020年度何梁何利基金最高獎項——“科學與技術(shù)成就獎”授予國家呼吸系統(tǒng)疾病臨床醫(yī)學研究中心鐘南山院士和敦煌研究院名譽院長樊錦詩研究員。因此，本題選CD。19．馬克思主義唯物史觀告訴我們，一個國家實行什么樣的政治制度，決不能脫離國情而抽象地討論優(yōu)劣、決定取舍，而已經(jīng)走過60個年頭的人民代表大會制度，無疑是歷史和人民選擇的結(jié)果，是我國國家制度體系之根，是國家制度體系之首。下列關(guān)于人民代表大會制度的說法正確的有()A.人民代表大會制度的組織和活動的原則是民主集中制B.人民代表大會制度保障了人民當家作主C.人民代表大會制度保障了國家機關(guān)協(xié)調(diào)高效運轉(zhuǎn)D.人民代表大會制度是國家的權(quán)力機關(guān)答案：ABC解析：本題考查國家基本制度知識。人民代表大會制度是我國的一項根本政治制度，具有重要的影響意義。A項：根據(jù)《憲法》第三條，中華人民共和國的國家機構(gòu)實行民主集中制的原則。人民代表大會制度是人民民主專政的政權(quán)組織形式，是中國的根本政治制度，其組織和活動原則是民主集中制。A項正確。B項：根據(jù)《憲法》第二條，中華人民共和國的一