2023年南靖縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析_第1頁
2023年南靖縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析_第2頁
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PAGEPAGE432023年南靖縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.1993年為了保障教師的合法權(quán)益,國家頒布了()。A、《中華人民共和國義務(wù)教育法》B、《中華人民共和國教育法》C、《中華人民共和國教師法》D、《中華人民共和國未成年人保護法》答案:C解析:為了保障教師的合法權(quán)益,國家于1993年頒布了《中華人民共和國教師法》。故選C。2.兒童身心發(fā)展有高速發(fā)展期,某一時期特別迅速而其他階段相對平穩(wěn),這一現(xiàn)象體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的()特征。A、不平衡性B、不平衡性C、階段性D、個別差異性答案:A解析:B項:個體身心發(fā)展的順序性要求循序漸進,不能“拔苗助長”、“陵節(jié)而施”。因此,與題意不符。C項:個體身心發(fā)展在不同的年齡階段表現(xiàn)出不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。階段性要分階段性教學(xué),不能兒童成人化。因此,與題意不符。D項:個別差異性要做到因材施教,充分發(fā)揮每個學(xué)生的潛能和積極因素,有的放矢的選擇適宜、有效的教育途徑和方法手段,使每個學(xué)生都能得到最大的發(fā)展。因此,與題意不符。個體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在以下兩方面:首先是同一方面的發(fā)展速度,在不同的年齡階段變化是不平衡的;其次是不同方面在相同年齡階段發(fā)展不平衡。故選A。3.李老師的教學(xué)方式很靈活,會根據(jù)教學(xué)需要選擇合適的教學(xué)起點,在進行備課過程中的教學(xué)安排和設(shè)計時,他不會擬定“一板一眼”的教學(xué)步驟,而是列出可能會涉及的大概步驟。他的教學(xué)設(shè)計屬于()。A、系統(tǒng)分析模式B、目標(biāo)模式C、過程模式D、主體—主導(dǎo)模式答案:C解析:過程模式是的設(shè)計步驟是非直線式的,教師根據(jù)教學(xué)的實際需要,可以從整個設(shè)計過程中的任何一個步驟起步向前或向后。過程模式主要依賴教師的判斷,不需要刻意去外定目標(biāo),活動本身就有內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn),可以從任何一個步驟開始,不那么“一板一眼”,C項正確。A項:系統(tǒng)分析模式是在借鑒工程管理科學(xué)的某些原理基礎(chǔ)上形成的。這種模式將教學(xué)過程看做是一個輸入一產(chǎn)出的系統(tǒng)過程,“輸入”是學(xué)生,“產(chǎn)出”的是受過教育的人。這一模式強調(diào)以系統(tǒng)分析的方法對教學(xué)系統(tǒng)的輸入一產(chǎn)出的過程及系統(tǒng)的組成因素進行全面分析、組合,借此獲得最佳的教學(xué)行為設(shè)計方案。與題干不符,排除。B項:目標(biāo)模式是以目標(biāo)為中心而展開的,確定目標(biāo)是最為關(guān)鍵的一步,因為其他所有步驟都是圍繞目標(biāo)而展開的。目標(biāo)評價模式強調(diào)要有明確的、具體的行為方式來陳述目標(biāo),與題干不符,排除。D項:“主體一主導(dǎo)”模式具有開放性和發(fā)展性,沒有固定的教學(xué)程序。凡是能體現(xiàn)“學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)”的教學(xué)程序都屬于“主體—主導(dǎo)”模式的教學(xué)程序。與題干不符,排除。故選C。4.小學(xué)開展了兩次全校性的德育活動,一次是“文明從我做起”評比活動,一次是“我的中國夢”演講,這種實施德育的渠道或形式是()。A、德育管理B、德育途徑C、德育模式D、德育價值答案:B解析:德育途徑是教育者對學(xué)生進行品德教育時所選用的渠道,即德育的實施渠道或形式。學(xué)校德育的途徑主要有:思想品德課及其他學(xué)科教學(xué);班級德育工作;課外活動和校外活動;勞動與社會實踐活動;共青團、少先隊、學(xué)生會工作、班主任工作等。故選B。5.班級管理的基本功能是()。A.調(diào)動班級成員參與班級管理的積極性,共同建立良好的班級秩序和健康的班級風(fēng)氣B.運用教學(xué)技術(shù)手段,精心設(shè)計各種不同的教學(xué)活動C.幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)自主的人D.進行社會角色的學(xué)習(xí)答案:A解析:班級是學(xué)生全體活動的基礎(chǔ),是學(xué)生交往活動的主要場所,因此,調(diào)動班級成員參與班級管理的積極性,共同建立良好的班級秩序和健康的班級風(fēng)氣是班級管理的基本功能。6.傳統(tǒng)教育學(xué)認為教育學(xué)有兩個基礎(chǔ):一是心理學(xué),二是()。A、哲學(xué)B、倫理學(xué)C、人類學(xué)D、社會學(xué)答案:B解析:傳統(tǒng)教育學(xué)的提出者赫爾巴特認為,教育學(xué)應(yīng)該有兩大理論基礎(chǔ),一是心理學(xué)基礎(chǔ),二是倫理學(xué)基礎(chǔ)。故選B。7.“當(dāng)其可之謂時”體現(xiàn)的是下列哪種教育教學(xué)原則()。A、預(yù)防性原則B、及時性原則C、循序漸進原則D、相互學(xué)習(xí)原則答案:B解析:《學(xué)記》中“當(dāng)其可之謂時”的意思是在適當(dāng)?shù)臅r機進行教育,叫做及時,體現(xiàn)的是及時性原則。故選B。8.主張教育目的要根據(jù)社會需求決定,認為個人只是教育加工培養(yǎng)的對象,強調(diào)把受教育者培養(yǎng)成符合社會要求的公民,這種觀點屬于()。A、個人本位論B、社會本位論C、形式教育D、實質(zhì)教育答案:B解析:題干所述為社會本位論的基本觀點。故選B。9.在上課前喊起立,師生共同問好,體現(xiàn)了什么樣的注意規(guī)律?()A、注意起伏B、注意的穩(wěn)定性C、注意的廣度D、注意的轉(zhuǎn)移答案:D解析:注意的轉(zhuǎn)移是根據(jù)新的任務(wù),主動地把注意從一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象或由一種活動轉(zhuǎn)移到另一種活動的現(xiàn)象。題干中,上課前喊起立,師生共同問好有利于學(xué)生把注意力轉(zhuǎn)移到課堂上,體現(xiàn)了注意的轉(zhuǎn)移。D項正確。A項:注意起伏是指人的感受性不能長時間地保持固定的狀態(tài),而是間歇地加強和減弱。與題干不符,排除。B項:注意的穩(wěn)定性(注意的持久性)指的是注意集中在一定對象上的持續(xù)時間,即意識能長時間的地保持在所選擇地對象上。與題干不符,排除。C項:注意的廣度又稱為注意的范圍,是指瞬間被人的意志把握的客體的數(shù)目。與題干不符,排除。故選D。10.只要有足夠的時間,每一個學(xué)生都能達成學(xué)習(xí)目標(biāo)的教學(xué)模式是()。A、程序性教學(xué)模式B、發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式C、掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式D、非指導(dǎo)性教學(xué)模式答案:C解析:掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式是布盧姆倡導(dǎo)的一種教學(xué)模式,是為每個學(xué)生提供他們所需的學(xué)習(xí)時間的教學(xué)。他認為95%以上的學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)速度等方面并無大的差異,只要提供適當(dāng)?shù)?、先前的和現(xiàn)時的條件,學(xué)生就能夠?qū)W會他想學(xué)的一切。C項正確。A項:程序性教學(xué)模式是把復(fù)雜事物行為模式分解成小的單位和步驟,一步步實施。與題干不符,排除。A項:發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式注重學(xué)生主動探究,學(xué)習(xí)學(xué)科知識結(jié)構(gòu)體系。與題干不符,排除。D項:非指導(dǎo)性教學(xué)模式重視學(xué)生的情感因素,認為教師是教學(xué)的引導(dǎo)者。與題干不符,排除。故選C。11.“六藝”教育的內(nèi)容不包括()。A、禮樂B、射御C、書數(shù)D、經(jīng)義答案:D解析:以禮樂為中心的“六藝”是西周的主要教育內(nèi)容,它包括禮、樂、射、御、書、數(shù)。故選D。12.小明十分害怕小狗,老師可以依次讓他先看小狗照片,給他描述小狗的可愛樣子,讓他遠遠看關(guān)在籠子里的小狗,最后讓他摸小狗,抱起小狗,消除對狗的懼怕反應(yīng),這種方法是()。A、教師講授B、循序漸進C、系統(tǒng)脫敏D、行動塑造答案:C解析:系統(tǒng)脫敏的含義是,當(dāng)某些人對某事物某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)(害怕、焦慮、不安)時,在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng),使其對本來可引起敏感反應(yīng)的事物,不再發(fā)生敏感反應(yīng)。包括幾個步驟:(1)建立焦慮刺激等級表。焦慮等級評定以受輔導(dǎo)學(xué)生主觀感受為標(biāo)準(zhǔn),排在最前面的是僅能引起最弱程度焦慮的刺激。(2)進行全身放松訓(xùn)練。(3)焦慮刺激與松弛活動相配合。題干中老師通過不同的焦慮等級使得小明最終消除了對小狗的恐懼反應(yīng),屬于系統(tǒng)脫敏法。C項正確。A項:講授法是教師運用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識的一種方法。它既可用于傳授新知識,也可用于鞏固舊知識,是整個教學(xué)方法體系中運用最多、最廣的一種方法。與題干不符,排除。A項:循序漸進原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認識發(fā)展的順序進行,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能,形成嚴密的邏輯思維能力。與題干不符,排除。D項:行為塑造指通過不斷強化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng),來形成某種較復(fù)雜的行為。與題干不符,排除。故選C。13.在外界刺激的持續(xù)作用下,感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫()。A、感覺變化B、感受變化C、感受適應(yīng)D、感覺適應(yīng)答案:D解析:由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器,從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺適應(yīng)。故選D。14.下列哪項不是實施素質(zhì)教育的基本要求?()A、面向全體學(xué)生B、促進學(xué)生全面發(fā)展C、促進學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)D、著眼于學(xué)生的現(xiàn)時發(fā)展答案:D解析:素質(zhì)教育要著眼于學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展的能力。故選D。15.下列現(xiàn)象中不屬于學(xué)習(xí)的是()。A.杯弓蛇影B.蜜蜂采蜜C.望梅止渴D.近墨者黑答案:B解析:廣義的學(xué)習(xí)指人和動物在生活過程中,憑借經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。蜜蜂采蜜是本能行為,不屬于學(xué)習(xí),因此選擇B項。16.中國人心中“龍”的形象,是()的產(chǎn)物。A、再造想象B、創(chuàng)造想象C、無意想象D、幻想答案:B解析:按照想象活動是否具有目的性,想象可以分為無意想象和有意想象。其中,有意想象是按一定目的、自覺進行的想象。題干中,中國人心中“龍”的形象就是根據(jù)一定的目的、任務(wù),在人腦中獨立地創(chuàng)造出的新形象,是創(chuàng)造想象的產(chǎn)物。B項正確。A項:再造想象是根據(jù)言語的描述或圖樣的示意,在人腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過程。與題干不符,排除。C項:無意想象也稱不隨意想象,是沒有預(yù)定目的,不自覺地產(chǎn)生的想象。它是人們的意識減弱時,在某種刺激的作用下,不由自主地想象某種事物的過程。與題干不符,排除。D項:幻想是指向未來,并與個人愿望相聯(lián)系的想象,是創(chuàng)造想象的特殊形式。與題干不符,排除。故選B。17.致力于發(fā)展學(xué)生道德判斷能力的德育模式是()。A、認知模式B、價值澄清模式C、社會學(xué)習(xí)模式D、體諒模式答案:A解析:認知性道德發(fā)展模式是由美國心理學(xué)家柯爾伯格等人創(chuàng)建的一種德育模式。該模式假定人的道德判斷力是按照一定的階段和順序從低到高不斷發(fā)展,道德教育的目的就在于促進兒童道德判斷力的發(fā)展及其與行為的一致性。要求根據(jù)兒童已有的發(fā)展水平確定教育內(nèi)容,創(chuàng)造機會讓學(xué)生接觸和思考高于其一個階段的道德理由和道德推理方式,造成學(xué)生認知失衡,引導(dǎo)學(xué)生在尋求新的認知平衡之中不斷地提高道德判斷水平。故選A。18.當(dāng)前,我們要改革教育質(zhì)量評價和人才評價制度,樹立科學(xué)人才觀,建立以()為基礎(chǔ),以品德、能力和業(yè)績?yōu)閷?dǎo)向的科學(xué)化、社會化人才評價發(fā)現(xiàn)機制。A.教學(xué)科研B.教學(xué)質(zhì)量C.崗位職責(zé)D.創(chuàng)新研究答案:C解析:《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》規(guī)定,改進人才評價及選用制度,為人才培養(yǎng)創(chuàng)造良好環(huán)境。樹立科學(xué)人才觀,建立以崗位職責(zé)為基礎(chǔ),以品德、能力和業(yè)績?yōu)閷?dǎo)向的科學(xué)化、社會化人才評價發(fā)現(xiàn)機制。強化人才選拔過程中對實踐能力的考查,克服社會用人單純追求學(xué)歷的傾向。故本題選C。19.根據(jù)《中華人民共和國教育法》的規(guī)定,國家鼓勵學(xué)校及其他教育機構(gòu)、社會組織采取措施,為公民接受()創(chuàng)造條件。A.終身教育B.在職教育C.社會教育D.繼續(xù)教育答案:A解析:《中華人民共和國教育法》第四十一條規(guī)定,國家鼓勵學(xué)校及其他教育機構(gòu)、社會組織采取措施,為公民接受終身教育創(chuàng)造條件。20.良心中最一般、最基礎(chǔ)和最普遍的內(nèi)容是()。A.個人良心B.特殊良心C.一般良心D.職業(yè)良心答案:C解析:良心在社會生活中可以呈現(xiàn)不同的層次或者類型,如一般良心、個人良心和職業(yè)良心,其中,一般良心是指良心中最一般、最基礎(chǔ)和最普遍的內(nèi)容。21.情緒穩(wěn)定,性格開朗,興趣廣泛;具有堅定的意志和積極的進取精神;心胸開闊,兼容并包等都屬于一個優(yōu)秀教師必須具備的良好的()。A.氣質(zhì)特征B.能力特征C.人格特征D.認知特征答案:C解析:人格,又稱個性,是指決定個體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征,包括能力、氣質(zhì)、性格等。因此本題反應(yīng)的是人格特征。22.我國現(xiàn)代學(xué)制產(chǎn)生于()。A.漢朝B.元朝C.明朝D.清末答案:D解析:我國的現(xiàn)代學(xué)制是從西方引進的。中國近代教育史上第一個現(xiàn)代學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902年清朝末年的《欽定學(xué)堂章程》,又稱“壬寅學(xué)制”,但未實行。23.說課的基本要求包括()。A.科學(xué)性、思想性和實踐性B.科學(xué)性、理論性和嚴謹性C.科學(xué)性、思想性和理論性D.思想性、嚴謹性和實踐性答案:C24.下列不屬于建立學(xué)生檔案的環(huán)節(jié)的一項是()。A.收集B.整理C.查看D.保管答案:C解析:建立學(xué)生檔案一般分為四個環(huán)節(jié):收集—整理—鑒定—保管。25.實現(xiàn)教育的(),是教育管理發(fā)展和教育體制改革的方向,它意味著人民有權(quán)參與教育管理,意味著廣大教育行政工作人員和教師有權(quán)參與教育管理和決策。A.科學(xué)管理B.民主管理C.規(guī)范管理D.制度管理答案:B26.所謂概念的(),是指在課堂學(xué)習(xí)的條件下,利用學(xué)生認知結(jié)構(gòu)中原有的相關(guān)概念以定義的方式直接向?qū)W生揭示概念的關(guān)鍵特征,從而使學(xué)生獲得概念的方式。A.理解B.編碼C.形成D.同化答案:D解析:所謂概念的同化,是指在課堂學(xué)習(xí)的條件下,用定義的方式(或體現(xiàn)在上下文中)直接向?qū)W習(xí)者揭示概念的關(guān)鍵特征,學(xué)生利用認知結(jié)構(gòu)中原有的有關(guān)概念來同化新知識概念,從而獲得科學(xué)概念(或二級概念)的過程。因此,正確答案是D。27.“授之以魚,僅供一飯之需;授之以漁,則終身受用無窮”,這主要說明教學(xué)應(yīng)該重視()。A.傳授學(xué)生直接知識B.突出重點難點C.及時鞏固所學(xué)知識D.發(fā)展學(xué)生智能,教會學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)答案:D解析:題干“授人以魚不如授人以漁”說明的是教學(xué)要注重引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)會學(xué)習(xí)。28.發(fā)現(xiàn)式教學(xué)方法最大的缺點是()。A.會導(dǎo)致學(xué)生注意力分散B.導(dǎo)致學(xué)生機械學(xué)習(xí)C.不利于發(fā)展學(xué)生的智力D.太耗費時間答案:D解析:發(fā)現(xiàn)法是教師通過提供適宜于學(xué)生進行“再發(fā)現(xiàn)”的問題情境和教材內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生積極開展獨立的探索、研究和嘗試活動,以發(fā)現(xiàn)相應(yīng)的原理或結(jié)論,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的方法。這種教學(xué)方式的最大缺點是教學(xué)過程費時過多。29.能改變“教育中無兒童,見物不見人”傾向的課程觀是()。A、課程是知識B、課程是計劃C、課程是經(jīng)驗D、課程是活動答案:D解析:能改變“教育中無兒童,見物不見人”傾向的課程觀是以學(xué)生為中心的課程觀。杜威是學(xué)生中心、活動中心、經(jīng)驗中心的倡導(dǎo)者,兒童中心主義的提倡者,所以本題選擇杜威的以活動為中心的課程觀。故選D。30.下列不屬于《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“終身學(xué)習(xí)”的內(nèi)容是()。A.崇尚科學(xué)精神B.拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu)C.認真?zhèn)湔n上課D.潛心鉆研,勇于探索創(chuàng)新答案:C31.關(guān)于我國教育道德,以下說法錯誤的是()。A.教育道德規(guī)范的內(nèi)容往往比較原和抽象B.教育道德作用的實現(xiàn)主要依靠外在的強制力量C.教育道德主要關(guān)注人的行為動機本身是否善良、高尚D.教育道德旨在引導(dǎo)人們追求具有利他主義和奉獻精神的理想人格答案:B32.按照《教師職業(yè)道德行為規(guī)范》,教師的以下做法正確的是()A.學(xué)生違規(guī)時,教師可以批評家長B.對家庭貧困的學(xué)生,教師要避免家訪C.在不違法的前提下,教師可請家長代辦私事D.對學(xué)生實施重大處分前,教師應(yīng)與家長溝通答案:D33.有小學(xué)一年級學(xué)生把6與9混淆,這說明該生的()還不成熟。A.感知能力B.注意能力C.記憶能力D.思維能力答案:A解析:低年級學(xué)生在知覺中常常表現(xiàn)出籠統(tǒng)的、不精確的分析與綜合的特點。例如,剛?cè)雽W(xué)兒童對字形的感知,注意形狀而不注意方位,因此他們常把6與9、p與q相混淆。這是小學(xué)生方位知覺不精確的表現(xiàn)。34.根據(jù)我國《預(yù)防未成年人犯罪法》的規(guī)定,下列屬于“嚴重不良行為”的是()A.曠課B.參與賭博C.攜帶管制刀具,屢教不改D.不完成家庭作業(yè)答案:C解析:詳見《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》第三十四條規(guī)定。35.當(dāng)乘坐升降電梯上樓時,從電梯開始啟動到最后停下來,身體所處的狀態(tài)先后分別為()。A.失重正常超重B.超重正常失重C.超重失重正常D.正常超重失重答案:B解析:本題考查的是科學(xué)常識。電梯啟動后,具有向上的加速度,此時人體所受到的支持力大于人體本身的重力,處于超重的狀態(tài),而后電梯勻速上升,人體處于正常狀態(tài),電梯即將停下來前,具有向下的加速度,這時人體所受到的支持力小于人體本身的重力,處于失重的狀態(tài),直到最后停下來。因此,本題選B。36.甲死后留有兩套房屋,一輛汽車和20萬元存款。甲生前立有遺囑,分別將其財產(chǎn)分給了兒子乙,女兒丙和朋友丁。下列哪一項說法是錯誤的()A.乙以口頭形式放棄繼承也可能是有效的B.丙放棄繼承權(quán)后,在遺產(chǎn)處理前又反悔了,人民法院直接不予支持C.丁在知道受遺贈后的兩個月未做表示的,視為放棄遺贈D.丁放棄遺贈的財產(chǎn),可以由乙丙法定繼承答案:B解析:《繼承法》司法解釋第50條規(guī)定,遺產(chǎn)處理之前,放棄繼承權(quán)的繼承人反悔的,由人民法院酌情決定是否恢復(fù)其繼承權(quán),所以B選項描述錯誤。本題為選非題,故正確答案為B。37.在一次英語考試中,小果考的很不好,班主任陳老師找她談話時,小果說:“陳老師,我前段時間看到星座書,說我的星座最近幾周都會很倒霉,果然這次就考砸了”,另一個學(xué)生彤彤這次考試取得很大的進步,她興高采烈的告訴陳老師“我前段時間特別努力,這次總算有回報了”。對此下列說法正確的是()。A.小果的歸應(yīng)屬于外部,穩(wěn)定,不可控因素B.彤彤的歸應(yīng)屬于內(nèi)部,不穩(wěn)定,可控因素C.小果的歸應(yīng)方式會避免她有過大的學(xué)習(xí)壓力,值得提倡D.彤彤和小果的歸應(yīng)方式雖然不同,但對學(xué)習(xí)行為并不會有影響答案:B38.在電影《我不是藥神》中,我們看到了人性的覺醒和社會制度逐漸走向成熟的曲折過程。然而在現(xiàn)實的市場經(jīng)濟中,很多黑心商家如影片中的假藥販子張長林,為了獲取暴利制假售假,甚至竊取別人的智力成果,擾亂市場經(jīng)濟秩序,暴露了市場經(jīng)濟()的弊端。A.盲目性B.滯后性C.自發(fā)性D.剝削性答案:C解析:本題考查社會主義市場經(jīng)濟體制。市場調(diào)節(jié)具有自發(fā)性,盲目性和滯后性。C項正確,自發(fā)性:在市場經(jīng)濟中,商品的生產(chǎn)者和經(jīng)營者,在價值規(guī)律的自發(fā)調(diào)節(jié)下自發(fā)進行的。例如:為了自身的利益,有的工廠大量排放廢氣、廢水,甚至制假售假。題干中黑心商家為了自身的利益,制假售假,剽竊他人的智力成果,體現(xiàn)了市場調(diào)節(jié)自發(fā)性的弊端。因此,本題選C。39.2015年1月,國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于機關(guān)事業(yè)單位工作人員養(yǎng)老保險制度改革的決定》,提出機關(guān)事業(yè)單位在參加基本養(yǎng)老保險的基礎(chǔ)上,應(yīng)當(dāng)為其工作人員建立()A.補充養(yǎng)老金B(yǎng).個人賬戶養(yǎng)老金C.過渡性養(yǎng)老金D.職業(yè)年金答案:D解析:《國務(wù)院關(guān)于機關(guān)事業(yè)單位工作人員養(yǎng)老保險制度改革的決定》中指出:“八、建立職業(yè)年金制度。機關(guān)事業(yè)單位在參加基本養(yǎng)老保險的基礎(chǔ)上,應(yīng)當(dāng)為其工作人員建立職業(yè)年金。單位按本單位工資總額的8%繳費,個人按本人繳費工資的4%繳費?!?,故本題選D。40.《莊子-秋水》中,河伯見百川灌溉,徑流之大,兩岸間不辨牛馬,便欣然自喜,后順流而東,至于北海,東面而視,不見水端,方才望洋興嘆。河伯之初欣然自喜,后來卻只能望洋興嘆是因為河伯之前()。A.按圖索驥,守株待兔B.只見樹木,不見森林C.成不變,墨守成規(guī)D.坐井觀天,盲人摸象答案:B解析:譯文:秋天里山洪按照時令洶涌而至,眾多大川的水流匯入黃河,河面寬闊波濤洶涌,兩岸和水中沙洲之間連牛馬都不能分辨。在這個時候,河神高興地自得其樂,認為天下一切美好的東西全都聚集在自己這里。河神順著水流向東而去,來到北海邊,面朝東邊一望,看不見大海的盡頭。于是河神方才改變先前洋洋自得的面孔,面對著海神仰首慨嘆道:“俗語有這樣的說法,‘聽到了上百條道理,便認為天下再沒有誰能比得上自己’的,說的就是我這樣的人了.而且我還曾聽說過有人認為孔丘懂得的東西太少、伯夷的高義不值得看重的話語,開始我不敢相信;如今我親眼看到了你是這樣的浩淼博大、無邊無際、我要不是因為來到你的門前,真可就危險了,我常常被一些博學(xué)多才的行家所嘲笑?!边x項A,按圖索驥是教條主義,違背了一切從實際出發(fā),題意中的未出現(xiàn)教條主義;選項B,文段體現(xiàn)了用“片面”的觀點看問題,與之相近的是“只見樹木,不見森林”。選項C,墨守成規(guī)”強調(diào)要用發(fā)展的眼光看問題,反對用靜止的觀點看問題。選項D,盲人摸象”比喻看問題總是以點代面、以偏概全,違背了聯(lián)系的普遍性;“坐井觀天”比喻眼界小,見識少,體現(xiàn)的哲理是影響認識的因素,與世界永恒發(fā)展無關(guān)。故本題正確答案B選項。41.人社部發(fā)布()?!兑?guī)定》指出,用人單位向人力資源服務(wù)機構(gòu)提供的網(wǎng)絡(luò)招聘信息,不得含有民族、種族、性別、宗教信仰等方面的歧視性內(nèi)容。A.《網(wǎng)絡(luò)招聘條件管理規(guī)定》B.《網(wǎng)絡(luò)招聘服務(wù)管理規(guī)定》C.《網(wǎng)絡(luò)招聘服務(wù)公平條例》D.《網(wǎng)絡(luò)招聘應(yīng)屆生管理規(guī)定》答案:B解析:本題考查的是時政。人社部日前發(fā)布《網(wǎng)絡(luò)招聘服務(wù)管理規(guī)定》(以下簡稱《規(guī)定》),自2021年3月1日起施行。《規(guī)定》指出,用人單位向人力資源服務(wù)機構(gòu)提供的網(wǎng)絡(luò)招聘信息,不得含有民族、種族、性別、宗教信仰等方面的歧視性內(nèi)容。因此,本題選B。42.十九屆五中全會指出,全黨要立足社會主義初級階段基本國情,保持戰(zhàn)略定力,辦好自己的事,認識和把握發(fā)展規(guī)律,發(fā)揚________,樹立________,準(zhǔn)確識變、科學(xué)應(yīng)變、主動求變,善于在危機中育先機、于變局中開新局,抓住機遇,應(yīng)對挑戰(zhàn),趨利避害,奮勇前進。A.斗爭精神底線思維B.斗爭精神動態(tài)思維C.競爭精神底線思維D.競爭精神動態(tài)思維答案:A解析:本題考查的是時政。中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會第五次全體會議,于2020年10月26日至29日在北京舉行。全會指出,全黨要立足社會主義初級階段基本國情,保持戰(zhàn)略定力,辦好自己的事,認識和把握發(fā)展規(guī)律,發(fā)揚斗爭精神,樹立底線思維,準(zhǔn)確識變、科學(xué)應(yīng)變、主動求變,善于在危機中育先機、于變局中開新局,抓住機遇,應(yīng)對挑戰(zhàn),趨利避害,奮勇前進。因此,本題選A。43.俗話說“一寸光陰一寸金”,這里的“一寸”是用古代計時器()量出的時間單位。A.漏壺B.漏刻C.圭表D.日晷答案:D解析:本題考查科技常識。據(jù)日晷由晷盤和晷針兩部分組成,晷盤為石質(zhì),四周刻有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等12個度,用來表示時辰。晷針的影子指向晷盤的某一位置,對應(yīng)的是白天的某一時刻?!按珀小敝敢淮玳L的影子,借指時間?!耙淮绻怅帯?,就是晷針的影子在晷盤上移動一寸距離所耗費的時間。因此,本題選D。44.相對剩余價值生產(chǎn)的實現(xiàn)的客觀條件是()。A.個別資本家提高勞動生產(chǎn)率B.個別部門勞動生產(chǎn)率提高C.整個社會勞動生產(chǎn)率的提高D.勞動日長度的延長答案:C解析:本題考查馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)。相對剩余價值是指在工作日長度不變的條件下,由于縮短必要勞動時間,從而相應(yīng)延長剩余勞動時間而生產(chǎn)的剩余價值。相對剩余價值的生產(chǎn)是以整個社會勞動生產(chǎn)率的提高為條件的。C項正確。A、B、D三項:均為干擾項。與題干不符,排除。故正確答案為C。45.古語有云“一著不慎,滿盤皆輸”,下列與該古語蘊含的哲學(xué)道理相同的是()。A.巧婦難為無米之炊B.牽一發(fā)而動全身C.仁者見仁,智者見智D.望梅止渴,畫餅充饑答案:B解析:“一著不慎,滿盤皆輸”體現(xiàn)了事物間普遍聯(lián)系的哲學(xué)道理,B項“牽一發(fā)而動全身”蘊含的哲學(xué)道理與之相同。A項體現(xiàn)了物質(zhì)是第一性的,而意識是第二性的。C項體現(xiàn)的是人們對客觀因素的認識受主觀因素的制約。D項體現(xiàn)了意識對物質(zhì)的反作用。因此本題正確答案為B。46.在下列觀點中,能夠體現(xiàn)量變與質(zhì)變關(guān)系的一項是()。A.不見高山,不見平川B.江河之水,非一源之水也;千鎰之裘,非一孤之白也C.士別三日,當(dāng)刮目相看D.盛年不再來,一日難再晨答案:B解析:本題考查的是質(zhì)量互變規(guī)律。江河的水之所以浩浩蕩蕩,并非一個源頭匯集而成;無比珍貴的皮衣,并非一只狐貍腋下的毛皮所制成。體現(xiàn)了質(zhì)量互變規(guī)律,B項符合題意。A項不見高山,不顯平川,體現(xiàn)矛盾雙方相互依賴,一方的存在以另一方的存在為前提,不符合題意。C項士別三日,當(dāng)刮目相看,體現(xiàn)了事物的不斷發(fā)展,不符合題意。D項盛年不再來,一日難再晨,體現(xiàn)了時間具有一維性,不符合題意。因此,本題選B。47.根據(jù)我國刑法的規(guī)定,承擔(dān)民事賠償責(zé)任的犯罪分子,同時被判處罰金,其財產(chǎn)不足以全部支付的,或者被判處沒收財產(chǎn)的,應(yīng)當(dāng)()。A.先支付罰金B(yǎng).先上交全部財產(chǎn)C.先承擔(dān)對被害人的民事賠償責(zé)任D.先支付部分罰金或上交部分財產(chǎn)答案:C解析:本題考查法律常識,主要考查刑法的相關(guān)知識點。根據(jù)《中華人民共和國刑法》第三十六條第二款規(guī)定:“承擔(dān)民事賠償責(zé)任的犯罪分子,同時被判處罰金,其財產(chǎn)不足以全部支付的,或者被判處沒收財產(chǎn)的,應(yīng)當(dāng)先承擔(dān)對被害人的民事賠償責(zé)任。”C項正確,根據(jù)法條規(guī)定,應(yīng)當(dāng)先承擔(dān)對被害人的民事賠償責(zé)任。因此選擇C項。48.加涅根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡單到復(fù)雜、學(xué)習(xí)水平由低到高的順序把學(xué)習(xí)分為八類,其中,()是指在對刺激進行分類時,學(xué)會對一類刺激做出同樣的反應(yīng)。A.信號學(xué)習(xí)B.系列學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí)D.原理學(xué)習(xí)答案:C解析:題干描述的是概念學(xué)習(xí)的概念。49.下列四種商品中需求價格彈性最小的是()。A.小汽車B.衣服C.化妝品D.食鹽答案:D解析:本題考察微觀經(jīng)濟。需求價格彈性,簡稱為價格彈性或需求彈性,是指需求量對價格變動的反應(yīng)程度,用需求量變化的百分比除以價格變化的百分比。通常來說,單價小的日用小商品需求彈性小,單價大的高檔消費品需求彈性大。D項正確。A、B、C三項:均為干擾項。與題干不符,排除。故正確答案為D。50.下列屬于我國根本政治制度的是()。A.社會主義制度B.政治協(xié)商制度C.人民代表大會制度D.民族區(qū)域自治制度答案:C解析:我國的根本政治制度(即政體)是人民代表大會制度;我國的國體(即國家性質(zhì))是人民民主專政的社會主義國家;我國的基本政治制度包括中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度。二、多選題1.建構(gòu)主義的教學(xué)方法多種多樣,包括()。A、支架式教學(xué)B、拋錨式教學(xué)C、隨機通達教學(xué)D、認知學(xué)徒制答案:ABCD解析:建構(gòu)主義者提出教學(xué)模式有:支架式教學(xué)、拋錨式教學(xué)模式、隨機通達教學(xué)、認知學(xué)徒制、探究學(xué)習(xí)、交互式教學(xué)模式、合作學(xué)習(xí)模式。其中拋錨式教學(xué)也稱情境教學(xué)或?qū)嵗浇虒W(xué)。它的主要目的是使學(xué)生在一個完整、真實的問題背景中產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要,并通過學(xué)習(xí)共同體中成員間的互動、交流,憑借自己的主動學(xué)習(xí)、生成學(xué)習(xí),親身體驗從識別目標(biāo)到提出和達成目標(biāo)的全過程。支架式教學(xué)模式是指教師引導(dǎo)教學(xué)的進行,使學(xué)生掌握、建構(gòu)和內(nèi)化所學(xué)的知識技能,從而使他們進行更高水平的認知活動。隨機通達教學(xué)模式重點闡述了如何通過理解的深化促進知識的靈活遷移應(yīng)用。在學(xué)習(xí)過程中,可以從多個角度對信息進行建構(gòu),從而獲得不同方面的理解。認知學(xué)徒制是通過允許學(xué)生獲取、開發(fā)、利用真實領(lǐng)域中的活動工具的方法,來支持學(xué)生在這一領(lǐng)域的學(xué)習(xí)。故選ABCD。2.在西方教育史上,古希臘智者派所確立的“三藝”是()。A、文法B、修辭C、辯證法D、幾何學(xué)答案:ABC解析:古希臘的智者派在給青年講學(xué)時,特別重視講授對演講有實用價值的文法學(xué)、修辭學(xué)和辯證法。由古希臘智者派所確立的“三藝”是文法、修辭、辯證法。A、B、C三項正確。D項:不屬于“三藝”的內(nèi)容。與題干不符,排除。故選ABC。3.影響解決問題的因素有()。A.問題情境B.定勢C.功能固著D.知識經(jīng)驗答案:ABCD解析:影響解決問題的主要因素有:問題情境(呈現(xiàn)知覺的方式);已有的知識經(jīng)驗;定勢和功能固著。因此,正確答案是ABCD。4.從教育與人的發(fā)展關(guān)系來看,“環(huán)境決定論”完全否定了()。A.人的能動性B.家庭的影響C.遺傳的作用D.文化的功能答案:AC解析:“環(huán)境決定論”完全否定了人的遺傳素質(zhì)的作用,同時也完全否定了人的自覺能動性。環(huán)境不能決定人的發(fā)展,人接受環(huán)境的影響并不是消極被動的,而是一個積極能動的過程。5.教學(xué)任務(wù)的確定,受到()等因素的制約。A.學(xué)生年齡特征B.學(xué)科的科學(xué)特性C.受教育目的D.教學(xué)的時空條件答案:ABCD解析:教學(xué)任務(wù)的確定受到一系列因素的影響,主要有受教育目的、學(xué)生年齡特征、學(xué)科的科學(xué)特性以及教學(xué)的時空條件等。6.教學(xué)的首要任務(wù)是()。A.發(fā)展學(xué)生的智力和體力B.引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識C.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造才能D.指導(dǎo)學(xué)生掌握基本技能答案:BD解析:教學(xué)的首要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能,教學(xué)的其他任務(wù)都是在引導(dǎo)學(xué)生掌握知識和技能的過程中和基礎(chǔ)上實現(xiàn)的。7.教師的教態(tài)主要指教師的治學(xué)精神、語言、姿勢、()等。A.服裝B.板書C.儀表D.長相答案:AC解析:教態(tài)是指在教學(xué)過程中,教師所呈現(xiàn)出來的對教學(xué)效果有影響的狀態(tài),包括服飾、儀表、姿態(tài)、語言、眼神、心態(tài)等。根據(jù)題意選AC。8.以下可以用來培養(yǎng)學(xué)生的道德情感的方式有()。A.通過集體輿論對學(xué)生的行為做出評價B.組織觀看愛國主義影片C.聽先進人物事跡報告會D.教師使學(xué)生對情感自我調(diào)節(jié)答案:ABCD解析:道德情感的培養(yǎng)方式有:(1)使學(xué)生在一定情境中獲得正反兩方面的行為經(jīng)驗和道德情感體驗。教師可以通過言語啟發(fā),給學(xué)生以贊揚或批評,也可以通過集體輿論對學(xué)生的行為做出評價,這樣,學(xué)生會及時獲得道德需要的滿足,產(chǎn)生積極的或否定的情感體驗。(2)充分發(fā)揮優(yōu)秀文藝作品與榜樣人物先進事跡的感染作用,引起學(xué)生的情感共鳴,擴大學(xué)生的間接道德經(jīng)驗和情感體驗。比如組織觀看愛國主義影片,聽先進人物事跡報告會等。(3)注意在具體情感基礎(chǔ)上,明確道德要求的概念與觀點,引導(dǎo)學(xué)生的情感體驗不斷概括、不斷深化,通過曉之以理、動之以情,達到情理交融,逐漸理解道德現(xiàn)象的實質(zhì),使道德情感成為一種自覺的、穩(wěn)定的、具有激勵作用的動力因素。(4)注意培養(yǎng)學(xué)生對情感的自我調(diào)節(jié)能力。(5)通過同情心訓(xùn)練的方式豐富道德情感。9.下列關(guān)于學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動機的關(guān)系,陳述正確的有()。A.學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動機的關(guān)系是錯綜復(fù)雜的B.學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動機是可以相互轉(zhuǎn)化的C.學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動機之間不是一對一的關(guān)系D.沒有無學(xué)習(xí)動機的學(xué)習(xí)目的,也沒有無學(xué)習(xí)目的的學(xué)習(xí)動機答案:ABCD解析:學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動機的關(guān)系是錯綜復(fù)雜的,它們之間不是一對一的關(guān)系。學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動機是可以相互轉(zhuǎn)化的。在學(xué)習(xí)活動中沒有無學(xué)習(xí)動機的學(xué)習(xí)目的,也沒有無學(xué)習(xí)目的的學(xué)習(xí)動機。10.品德的心理結(jié)構(gòu)包括()。A.道德認識B.道德情感C.道德行為D.道德品質(zhì)答案:ABC解析:品德的心理結(jié)構(gòu)極為復(fù)雜。一般來說,品德主要是由道德認識、道德情感、道德意志和道德行為四種心理成分構(gòu)成。道德認識和道德情感可以喚起人的道德動機,從而推動人們產(chǎn)生道德意志和相應(yīng)的道德行為。11.學(xué)生在重現(xiàn)課題有關(guān)知識時,有時會發(fā)生困難,其主要的原因有()。A.高原現(xiàn)象B.學(xué)習(xí)的知識不牢固C.受到與其相近知識的干擾D.注意渙散或心情過于緊張答案:ABCD解析:學(xué)生在重現(xiàn)課題有關(guān)知識時,有時會發(fā)生困難,其可能原因:一是學(xué)習(xí)的知識不牢固;二是受到與其相近知識的干擾;三是注意渙散或心情過于緊張;四是產(chǎn)生高原現(xiàn)象。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我認識、自我控制。12.以下選項中屬于課堂空間設(shè)計中考慮的因素的是()。A、教室設(shè)備的擺放以及空間安排B、設(shè)計應(yīng)當(dāng)盡量靈活C、教師要考慮可見性D、維持最大的活動區(qū)答案:ABCD解析:課堂空間設(shè)計中考慮的因素:①教室設(shè)備的擺放以及空間安排。②教師要考慮可見性。③課堂設(shè)計應(yīng)當(dāng)盡量靈活。④維持最大的活動區(qū)。故選ABCD。13.“十里不同風(fēng),百里不同俗?!币蛭幕瘋鞒?、地理位置、資源稟賦的不同,一省、一市乃至一鎮(zhèn)、一村的鄉(xiāng)村文化各具特色。推動鄉(xiāng)村文化振興,需要因地制宜、精準(zhǔn)施策。只有這樣,才能做到“送”文化又“種”文化,造就鄉(xiāng)村文化自信,以助推鄉(xiāng)村振興。這其中所蘊含的哲學(xué)原理有:()A.正確的意識能夠促進事物的發(fā)展B.要注意分析矛盾的特殊性C.內(nèi)因通過外因起作用D.人類可以調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的具體聯(lián)系答案:AB解析:本題考查馬克思主義哲學(xué)。A項正確,辯證唯物主義認為,意識具有能動作用,人不僅能夠能動地認識世界,而且能夠能動地改造世界。正確的意識對改造客觀世界具有促進作用,錯誤的意識對改造世界具有阻礙作用。題干敘述“需要因地制宜,造就鄉(xiāng)村文化自信,以助推鄉(xiāng)村振興”,體現(xiàn)了“正確的意識能促進事物發(fā)展”的哲學(xué)原理。B項正確,矛盾的特殊性,是指具體事物所包含的矛盾以及每一矛盾的各個方面都有其特點,矛盾的特殊性要求我們在分析事物的時候要做到具體問題具體分析。題干敘述“一省、一市乃至一鎮(zhèn)、一村的鄉(xiāng)村文化各具特色,需要因地制宜、精準(zhǔn)施策”,體現(xiàn)了“矛盾的特殊性”的哲學(xué)原理。故正確答案為AB。14.“民亦勞止,汔可小康”,為實現(xiàn)這一宏偉目標(biāo),我們要()。A.提高發(fā)展協(xié)調(diào)性,努力實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展B.擴大社會主義民主,更好保障人民權(quán)益和維護社會主義公平正義C.加強文化建設(shè),提高全民族文化素質(zhì)D.集中力量,基本解決人民溫飽問題答案:ABC解析:本題考查中國特色社會主義理論體系?!懊褚鄤谥?,汔可小康”,是我們國家歷史文獻中最早談到“小康”一詞的??梢哉f,小康社會的偉大夢想,寄托了中華民族數(shù)千年的希冀與期盼。A、B、C項正確,黨的十七大報告指出在“實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的新要求”部分指出:“增強發(fā)展協(xié)調(diào)性,努力實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展。擴大社會主義民主,更好保障人民權(quán)益和社會公平正義。加強文化建設(shè),明顯提高全民族文明素質(zhì)。加快發(fā)展社會事業(yè),全面改善人民生活。建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式?!盌項錯誤,人民溫飽問題已經(jīng)解決,不是當(dāng)下我們要做的。故正確答案為ABC。15.張某因與王某發(fā)生口角將王某打傷,經(jīng)鑒定為輕傷,被公安機關(guān)刑事立案。刑事立案的條件包括()A.應(yīng)當(dāng)判處有期徒刑以上刑罰B.應(yīng)當(dāng)判處拘役以上刑罰C.認為有犯罪事實D.需要追究刑事責(zé)任答案:CD解析:本題考查刑事訴訟法知識。根據(jù)《刑事訴訟法》第一百一十二條,人民法院、人民檢察院或者公安機關(guān)對于報案、控告、舉報和自首的材料,應(yīng)當(dāng)按照管轄范圍,迅速進行審查,認為有犯罪事實需要追究刑事責(zé)任的時候,應(yīng)當(dāng)立案;認為沒有犯罪事實,或者犯罪事實顯著輕微,不需要追究刑事責(zé)任的時候,不予立案,并且將不立案的原因通知控告人??馗嫒巳绻环梢陨暾垙?fù)議。所以刑事立案的條件包括:認為有犯罪事實、需要追究刑事責(zé)任。因此,選擇CD選項。16.中國共產(chǎn)黨民主集中制的基本原則是()。A.個人服從組織B.少數(shù)服從多數(shù)C.局部服從全局D.下級服從上級答案:ABD解析:根據(jù)黨章的規(guī)定,民主集中制原則,即黨員個人服從黨的組織,少數(shù)服從多數(shù),下級組織服從上級組織,全黨各個組織和全體黨員服從黨的全國代表大會和中央委員會。故本題選ABD。17.判斷改革是非得失的標(biāo)準(zhǔn)是()。A.是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力B.是否有利于維護安定團結(jié)的政治局面C.是否有利于增強社會主義國家的綜合國力D.是否有利于提高人民生活水平答案:ACD解析:本題考查中國特色社會主義理論體系。判斷標(biāo)準(zhǔn)為“三個有利于”,即是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力、是否有利于增強社會主義國家的綜合國力、是否有利于提高人民生活水平。故答案選ACD。18.依據(jù)我國《憲法》,下列享有選舉權(quán)的是()A.甲27歲,中國公民,去年因誹謗罪被依法剝奪政治權(quán)利三年B.乙19歲,中國公民,現(xiàn)就讀于香港中文大學(xué)C.丙42歲,美籍華人,現(xiàn)居住在上海兩年D.丁30歲,中國公民,前年因交通肇事罪被依法判處有期徒刑三年緩刑三年答案:BD解析:根據(jù)憲法和選舉法的規(guī)定,中華人民共和國年滿18周歲的公民,不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況、居住期限,都有選舉權(quán)和被選舉權(quán);但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。

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