2023年邯鄲武安市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》模擬試題及答案解析

PAGEPAGE462023年邯鄲武安市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．“紙上談兵”“坐而論道”這兩個(gè)成語(yǔ)都是在強(qiáng)調(diào)我們要正確處理()。A、物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系B、實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系C、真理與價(jià)值的關(guān)系D、量變與質(zhì)變的關(guān)系答案：B解析：“紙上談兵”指的是在紙面上談?wù)摯蛘?，空談理論，不能解決實(shí)際問題?！白摰馈敝傅氖亲照劥蟮览?，不見行動(dòng)。兩個(gè)成語(yǔ)都啟示我們應(yīng)該注重行動(dòng)，不應(yīng)空談理論，應(yīng)該處理好實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系，B項(xiàng)正確。其他選項(xiàng)不符合題意。故選B。2．()是品德形成的基礎(chǔ)。A、活動(dòng)B、活動(dòng)與交往C、道德認(rèn)知D、實(shí)踐答案：B解析：品德形成的基礎(chǔ)是活動(dòng)與交往。故選B。3．“十年樹木，百年樹人”，說明教師工作具有()。A、長(zhǎng)效性特點(diǎn)B、連續(xù)性特點(diǎn)C、長(zhǎng)期性特點(diǎn)D、廣延性特點(diǎn)答案：C解析：教師勞動(dòng)特點(diǎn)的長(zhǎng)期性是指通過教師的勞動(dòng)要把教育對(duì)象培養(yǎng)成社會(huì)所需要的人，需要一個(gè)長(zhǎng)期的過程。不僅從人的整體發(fā)展來(lái)看，教師勞動(dòng)需要一個(gè)較長(zhǎng)的周期，就是人的某一具體、局部的身心特點(diǎn)的發(fā)展變化也往往要經(jīng)過一個(gè)長(zhǎng)期反復(fù)的過程。同時(shí)，社會(huì)是不斷向前發(fā)展的，對(duì)人的要求是不斷變化的。這就決定了教師對(duì)學(xué)生的教育和培養(yǎng)必須反復(fù)進(jìn)行、長(zhǎng)期進(jìn)行?！笆陿淠?，百年樹人”，體現(xiàn)人才培養(yǎng)的周期長(zhǎng)，見效慢。這反映教師勞動(dòng)具有長(zhǎng)期性。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：為干擾選項(xiàng)，與題干不符，排除。B項(xiàng)：連續(xù)性是指時(shí)間的連續(xù)性。與題干不符，排除。D項(xiàng)：廣延性是指空間的廣延性。與題干不符，排除。故選C。4．()是教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐的中介和橋梁。A、教學(xué)設(shè)計(jì)B、教學(xué)目標(biāo)C、教學(xué)方法D、教學(xué)模式答案：D解析：教學(xué)模式是指在某一教學(xué)思想和教學(xué)原理的指導(dǎo)下，圍繞某一主題，為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而形成的、相對(duì)穩(wěn)定的規(guī)范化教學(xué)程序和操作體系。教學(xué)模式是教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的中介和橋梁。它既是教學(xué)理論的具體化，又是教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)概括和總結(jié)。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：教學(xué)設(shè)計(jì)是指根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)，運(yùn)用系統(tǒng)科學(xué)的原理和方法，對(duì)課程資源進(jìn)行有機(jī)組合，對(duì)教學(xué)過程進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃、選擇、安排、確定的構(gòu)想過程。與題干不符，排除。A項(xiàng)：教學(xué)目標(biāo)是指在教學(xué)活動(dòng)中所期待得到的學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。與題干不符，排除。C項(xiàng)：教學(xué)方法是為了完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法。它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法。與題干不符，排除。故選D。5．當(dāng)前,我們要改革教育質(zhì)量評(píng)價(jià)和人才評(píng)價(jià)制度,樹立科學(xué)人才觀,建立以（）為基礎(chǔ),以品德、能力和業(yè)績(jī)?yōu)閷?dǎo)向的科學(xué)化、社會(huì)化人才評(píng)價(jià)發(fā)現(xiàn)機(jī)制。A.教學(xué)科研B.教學(xué)質(zhì)量C.崗位職責(zé)D.創(chuàng)新研究答案：C解析：《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》規(guī)定,改進(jìn)人才評(píng)價(jià)及選用制度,為人才培養(yǎng)創(chuàng)造良好環(huán)境。樹立科學(xué)人才觀,建立以崗位職責(zé)為基礎(chǔ),以品德、能力和業(yè)績(jī)?yōu)閷?dǎo)向的科學(xué)化、社會(huì)化人才評(píng)價(jià)發(fā)現(xiàn)機(jī)制。強(qiáng)化人才選拔過程中對(duì)實(shí)踐能力的考查,克服社會(huì)用人單純追求學(xué)歷的傾向。故本題選C。6．福勒等認(rèn)為，當(dāng)教師較多地關(guān)注“學(xué)生是否喜歡我”“同事怎樣看我”“領(lǐng)導(dǎo)怎樣評(píng)價(jià)我”時(shí)，他此時(shí)主要處在教師成長(zhǎng)歷程的()。A、關(guān)注生存階段B、關(guān)注情境階段C、關(guān)注學(xué)生階段D、關(guān)注成就階段答案：A解析：福勒等人認(rèn)為教師的專業(yè)發(fā)展主要有三個(gè)階段，分別為關(guān)注生存階段、關(guān)注情境階段和關(guān)注學(xué)生階段。其中處于關(guān)注生存階段的一般是新教師，他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性，最擔(dān)心的問題是“學(xué)生喜歡我嗎”“同事們?nèi)绾慰次摇薄邦I(lǐng)導(dǎo)是否覺得我干得不錯(cuò)”等。這就導(dǎo)致有些新教師可能會(huì)把大量的時(shí)間都花在如何與學(xué)生搞好個(gè)人關(guān)系上，可能想方設(shè)法控制學(xué)生，因?yàn)榻處煻枷氤蔀橐粋€(gè)良好的課堂管理者。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：當(dāng)教師感到自己完全能夠適應(yīng)時(shí)，便把關(guān)注的焦點(diǎn)投向了提高學(xué)生的成績(jī)，即進(jìn)入了關(guān)注情境階段。在此階段教師關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容，一般總是關(guān)心諸如班級(jí)的大小、時(shí)間的壓力和備課材料是否充分等與教學(xué)情境有關(guān)的問題。與題干不符，排除。C項(xiàng)：當(dāng)教師順利地適應(yīng)了關(guān)注生存和關(guān)注情境階段后，成長(zhǎng)的下一個(gè)目標(biāo)便是關(guān)注學(xué)生。教師將考慮學(xué)生的個(gè)別差異，認(rèn)識(shí)到不同發(fā)展水平的學(xué)生有不同的需要，某些教學(xué)材料和方式不一定適合所有學(xué)生。能否自覺關(guān)注學(xué)生是衡量一個(gè)教師是否成長(zhǎng)成熟的重要標(biāo)志之一。與題干不符，排除。D項(xiàng)：福勒等人的教師的專業(yè)發(fā)展階段不包括關(guān)注成就階段，為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選A。7．不是憑借教授的知識(shí)，而是憑借提問，刺激對(duì)方思考，通過對(duì)方的思考親自發(fā)現(xiàn)真理。提出這種教育方法的教育家是()。A、孔子B、孟子C、蘇格拉底D、柏拉圖答案：C解析：蘇格拉底提出“產(chǎn)婆術(shù)”，認(rèn)為教育不是憑借教授授予知識(shí)，而是憑借正確的提問，刺激對(duì)方的思考，通過對(duì)方自身的思考，親自去發(fā)現(xiàn)真理?？鬃邮鞘澜缟系谝粋€(gè)提出啟發(fā)式教學(xué)的人，他主張因材施教和有教無(wú)類。孟子提出“性善論”，認(rèn)為教育的目的是培養(yǎng)君子。柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在《理想國(guó)》中，他強(qiáng)調(diào)理性，提出了回憶說。故選C。8．班集體的直接組織者、教育者和指導(dǎo)者是()。A、班主任B、教導(dǎo)主任C、任課教師D、校長(zhǎng)答案：A解析：班主任是指在學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個(gè)教學(xué)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康與生活等工作的教師，是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，是學(xué)生發(fā)展的指導(dǎo)者，是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者，是聯(lián)系班級(jí)任課教師和學(xué)生團(tuán)隊(duì)組織的紐帶，是溝通學(xué)校、家長(zhǎng)和社會(huì)的橋梁。A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選A。9．以下教育論點(diǎn)和孔子無(wú)關(guān)的是()。A、有教無(wú)類B、因材施教C、啟發(fā)誘導(dǎo)D、崇尚自然答案：D解析：崇尚自然屬于道家的思想，道家認(rèn)為萬(wàn)事萬(wàn)物的運(yùn)行法則都是遵循自然規(guī)律的，也就是道法自然。因此，D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，為正確選項(xiàng)。A、B、C三項(xiàng)：孔子是我國(guó)古代偉大的教育家和思想家，他提出了“有教無(wú)類”、“因材施教”、“啟發(fā)誘導(dǎo)”、“誨人不倦”等教學(xué)思想。與題干不符，排除。故選D。10．教師要求學(xué)生能夠解釋文字資料，能轉(zhuǎn)譯文字資料為另一種資料形式。根據(jù)布魯姆的目標(biāo)分類，屬于認(rèn)知領(lǐng)域的()。A、領(lǐng)會(huì)B、識(shí)記C、應(yīng)用D、綜合答案：A解析：布魯姆等人在其教育目標(biāo)分類系統(tǒng)中根據(jù)學(xué)習(xí)情境與其測(cè)量情境的變化程度，將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三大領(lǐng)域。其中，認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)分為知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、應(yīng)用、分析、綜合和評(píng)價(jià)六個(gè)層次。領(lǐng)會(huì)是指對(duì)事物最低水平的理解，包括轉(zhuǎn)換、解釋、推斷三種方式。題干中，將文字資料轉(zhuǎn)譯為另一種資料形式，屬于領(lǐng)會(huì)中的轉(zhuǎn)換。故選A。11．教學(xué)中，教師和學(xué)生輪流承擔(dān)教的角色的課堂教學(xué)組織形式，旨在教學(xué)生總結(jié)、提問、澄清和預(yù)測(cè)四種策略屬于()。A、直接教學(xué)B、腳本式合作C、實(shí)踐教學(xué)D、交互式教學(xué)答案：D解析：交互式教學(xué)指教師與學(xué)生輪流承擔(dān)教的角色的課堂教學(xué)組織形式，旨在教學(xué)生總結(jié)、提問、澄清和預(yù)測(cè)四種策略。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：直接教學(xué)指教師以盡可能直接的方式把事實(shí)、規(guī)則和動(dòng)作序列傳達(dá)給學(xué)生的過程，主要由激發(fā)、講演、練習(xí)、反饋和遷移等環(huán)節(jié)構(gòu)成。與題干不符，排除。B項(xiàng)：腳本式合作指學(xué)生兩兩配對(duì)進(jìn)行學(xué)習(xí)的方式，輪流概括所學(xué)的材料的學(xué)習(xí)活動(dòng)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選D。12．解決問題的首要環(huán)節(jié)是()。A、發(fā)現(xiàn)問題B、理解問題C、提出假設(shè)D、驗(yàn)證假設(shè)答案：A解析：?jiǎn)栴}解決是指為了從問題的初始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)，而采取一系列具有目標(biāo)指向性的認(rèn)知操作的過程。問題解決的過程分為發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和檢驗(yàn)假設(shè)四個(gè)階段。從完整的問題解決過程來(lái)看，發(fā)現(xiàn)問題是首要環(huán)節(jié)。A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)：均屬于問題解決的環(huán)節(jié)，但不是首要環(huán)節(jié)。與題干不符，排除。故選A。13．()認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成人無(wú)意識(shí)的模仿。A、心理起源論B、勞動(dòng)起源論C、生物起源論D、需要起源論答案：A解析：心理起源說認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)模仿。心理起源說批判了“教育生物起源說”不區(qū)分人類教育與動(dòng)物本能的庸俗教育觀點(diǎn)，認(rèn)為教育只存在于人類社會(huì)，而動(dòng)物界不存在人類的教育。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：勞動(dòng)起源說認(rèn)為教育起源于勞動(dòng)過程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。勞動(dòng)起源說是在直接批判生物起源說和心理起源說的基礎(chǔ)上，在馬克思主義歷史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的。蘇聯(lián)和我國(guó)的教育學(xué)家大都認(rèn)可這一觀點(diǎn)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：生物起源說認(rèn)為教育的產(chǎn)生完全來(lái)自動(dòng)物的生存本能。生物起源說標(biāo)志著教育開始轉(zhuǎn)向科學(xué)化的解釋，是第一個(gè)正式提出的起源理論。但是，其根本錯(cuò)誤在于沒有把握人類教育的目的性和社會(huì)性，沒有區(qū)分清楚人類的教育行為和動(dòng)物類的養(yǎng)育行為之間本質(zhì)的差別，只是從外在行為的角度論述了教育的起源，而沒有從內(nèi)在目的的角度把握教育的問題。與題干不符，排除。D項(xiàng)：教育的需要起源說認(rèn)為教育部起源于社會(huì)生活和人類自身發(fā)展的需要，為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選A。14．中小學(xué)德育工作中常用的獎(jiǎng)懲屬于()。A、榜樣示范法B、品德評(píng)價(jià)法C、陶冶教育法D、說服教育法答案：B解析：獎(jiǎng)懲屬于品德評(píng)價(jià)法。故選B。15．形象聯(lián)想的學(xué)習(xí)策略屬于（）。A.復(fù)述策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D.問題解決策略答案：B解析：精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)習(xí)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)從而增加新信息的意義的深層加工策略。精細(xì)加工策略包括位置記憶法、首字聯(lián)詞法、關(guān)鍵詞法、限定詞法和視覺想象等。形象聯(lián)想屬于精細(xì)加工策略。16．中國(guó)人心中“龍”的形象，是()的產(chǎn)物。A、再造想象B、創(chuàng)造想象C、無(wú)意想象D、幻想答案：B解析：按照想象活動(dòng)是否具有目的性，想象可以分為無(wú)意想象和有意想象。其中，有意想象是按一定目的、自覺進(jìn)行的想象。題干中，中國(guó)人心中“龍”的形象就是根據(jù)一定的目的、任務(wù)，在人腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出的新形象，是創(chuàng)造想象的產(chǎn)物。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：再造想象是根據(jù)言語(yǔ)的描述或圖樣的示意，在人腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過程。與題干不符，排除。C項(xiàng)：無(wú)意想象也稱不隨意想象，是沒有預(yù)定目的，不自覺地產(chǎn)生的想象。它是人們的意識(shí)減弱時(shí)，在某種刺激的作用下，不由自主地想象某種事物的過程。與題干不符，排除。D項(xiàng)：幻想是指向未來(lái)，并與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象，是創(chuàng)造想象的特殊形式。與題干不符，排除。故選B。17．《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出，到2020年，普及學(xué)前()年教育，基本普及學(xué)前()年教育，有條件的地區(qū)普及學(xué)前()年教育。A、三B、一C、二D、一答案：B解析：《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出，積極發(fā)展學(xué)前教育，到2020年，普及學(xué)前一年教育，基本普及學(xué)前兩年教育，有條件的地區(qū)普及學(xué)前三年教育。重視0至3歲嬰幼兒教育。故選B。18．元認(rèn)知的實(shí)質(zhì)是人對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的自我意識(shí)和（）。A.自我控制B.自我調(diào)節(jié)C.自我激勵(lì)D.自我學(xué)習(xí)答案：B解析：元認(rèn)知就是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知,具體地說,是關(guān)于個(gè)人自己認(rèn)知過程的認(rèn)識(shí)和調(diào)節(jié)這些過程的能力,其實(shí)質(zhì)是對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和自我調(diào)節(jié)。19．在對(duì)學(xué)生認(rèn)知學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)方法中,使用最多、最經(jīng)常和最便利的是（）。A.評(píng)定法B.測(cè)驗(yàn)法C.行動(dòng)觀察法D.實(shí)驗(yàn)法答案：B20．提出認(rèn)知—結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論的心理學(xué)家是（）。A.奧蘇貝爾B.布魯納C.加涅D.桑代克答案：B解析：奧蘇貝爾提出了有意義接受學(xué)習(xí)論；布魯納提出了認(rèn)知—結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論；加涅提出了信息加工學(xué)習(xí)論；桑代克提出了嘗試—錯(cuò)誤說。21．《教師資格條例》規(guī)定,教育行政部門和受委托的高等學(xué)校每年受理教師資格認(rèn)定申請(qǐng)的次數(shù)是（）。A.1次B.2次C.3次D.4次答案：B解析：《教師資格條例》第十四條明確指出,教育行政部門和受委托的高等學(xué)校每年春季、秋季各受理一次教師資格認(rèn)定申請(qǐng)。22．皮亞杰認(rèn)為,兒童的道德判斷從他律進(jìn)入自律階段的年齡是（）。A.3歲左右B.5歲左右C.7歲左右D.10歲左右答案：D解析：皮亞杰認(rèn)為兒童的道德發(fā)展大致分為兩個(gè)階段：他律道德階段和自律道德階段,這兩個(gè)階段的年齡界線是10歲左右,即兒童在10歲左右從他律進(jìn)入自律階段。23．追求個(gè)人特有潛能的充分發(fā)揮、理想和人的價(jià)值的完美實(shí)現(xiàn)屬于（）。A.生理與安全的需要B.尊重需要C.歸屬和愛的需要D.自我實(shí)現(xiàn)的需要答案：D解析：馬斯洛需要層次理論認(rèn)為人類的需要是相互聯(lián)系、相互依賴和彼此重疊的,它們排列成一個(gè)由低到高逐級(jí)上升的層次。其中,最低層次的需要是生理需要,接著是安全的需要、歸屬和愛的需要、自尊的需要、認(rèn)知的需要、審美的需要,處在最高層次的是自我實(shí)現(xiàn)的需要。追求個(gè)人特有潛能的充分發(fā)揮,理想和人的價(jià)值的完美實(shí)現(xiàn)屬于自我實(shí)現(xiàn)的需要。24．現(xiàn)代教育派的代表人物是（）。A.羅克B.杜威C.斯賓塞D.夸美紐斯答案：B解析：教育史上兩大對(duì)立學(xué)派——傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派,其代表人物分別是赫爾巴特和杜威。25．班級(jí)、小組、少先隊(duì)屬于（）。A.一般群體B.正式群體C.非正式群體D.特殊群體答案：B解析：正式群體是由正式文件明文規(guī)定而構(gòu)成的群體,其成員有固定的編制,有明確的權(quán)利、義務(wù)和職責(zé)分工。班級(jí)、小組、少先隊(duì)都有明確的權(quán)利和義務(wù),而且是積極向上的群體,屬于正式群體。26．布魯納認(rèn)為,無(wú)論我們選擇何種學(xué)科,都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),依此而建立的課程理論是（）。A.百科全書式課程理論B.綜合課程理論C.實(shí)用主義課程理論D.結(jié)構(gòu)主義課程理論答案：D解析：布魯納建立了結(jié)構(gòu)主義課程理論,他認(rèn)為無(wú)論我們選擇何種學(xué)科,都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。所謂學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),就是學(xué)科基本的原理、基礎(chǔ)的公理和普遍性的主題。學(xué)科的結(jié)構(gòu)不是只有單一的模式,故可重組為各種特殊的結(jié)構(gòu)。學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)的教育價(jià)值是豐富的,主要表現(xiàn)在四方面：（1）懂得基本原理可以使學(xué)科更容易理解；（2）有利于識(shí)記,特別有利于意義識(shí)記；（3）能促進(jìn)知識(shí)技能的遷移；（4）可以溝通高級(jí)知識(shí)與初級(jí)知識(shí)。27．有關(guān)過度學(xué)習(xí)的研究表明,取得最佳學(xué)習(xí)效果應(yīng)為剛學(xué)會(huì)的150%。某同學(xué)背一首詩(shī),讀12遍的時(shí)候剛好成誦,要取得最佳記憶效果,他應(yīng)該再讀（）。A.6遍B.8遍C.12遍D.18遍答案：A解析：根據(jù)艾賓浩斯的理論,學(xué)習(xí)量在學(xué)習(xí)領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上增加50%時(shí),實(shí)際效果最好,高于50%時(shí),學(xué)習(xí)效果會(huì)降低。28．同學(xué)們學(xué)習(xí)了雷鋒同志的先進(jìn)事跡后,深受教育,大家紛紛以雷鋒同志為榜樣,關(guān)心同學(xué),助人為樂,這屬于品德形成的（）過程。A.認(rèn)同B.依從C.內(nèi)化D.模仿答案：A解析：態(tài)度與品德的形成過程經(jīng)歷依從、認(rèn)同和內(nèi)化三個(gè)階段。依從又包括從眾和服從兩種。從眾是指人們對(duì)于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏認(rèn)識(shí)和體驗(yàn),跟隨他人的現(xiàn)象。服從是在權(quán)威命令下或是輿論壓力下,與他人行為一致。認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響,使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。內(nèi)化是指在思想觀點(diǎn)上本就和他人一致,將自己所認(rèn)同的觀點(diǎn)和原有的觀點(diǎn)融合在一起。題干描述的主動(dòng)學(xué)習(xí)雷鋒同志屬于認(rèn)同。29．下列關(guān)于教師服飾的說法，錯(cuò)誤的是()。A、教師服飾與教學(xué)質(zhì)量沒有相關(guān)性，因此教師不必考慮服飾問題B、教師服飾的總體傾向是莊重、大方、樸素C、教師服飾美的基本要素是：高雅、得體、整潔、大方D、在學(xué)校里教師的穿著打扮首先要考慮到教育的特征，其次也要考慮到時(shí)代性答案：A解析：教師教書育人的過程，不僅僅是單純地傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力，教師適當(dāng)?shù)男蜗笤O(shè)計(jì)，也同樣重要。因此，教師不應(yīng)該把穿著打扮看成是個(gè)人的事，而應(yīng)與他的事業(yè)聯(lián)系在一起。在學(xué)校里教師的穿著打扮，首先要考慮到教育的特性，其次也要考慮時(shí)代性，當(dāng)然也要有個(gè)性。教師服飾的總體傾向是莊重、大方、樸素，這是社會(huì)評(píng)價(jià)教師服飾的基本尺度，也是學(xué)校環(huán)境的要求。教師服飾美的基本要素是：高雅、得體、整潔、大方等。A項(xiàng)不屬于教師服飾的要求，與題干相符，當(dāng)選。B、C、D三項(xiàng)：均屬于教師服飾的要求。與題干不符，排除。故選A。30．張某15歲，因家境困難而輟學(xué)在一家手工作坊打工，月入3000，能過維持自己的基本生活所需，關(guān)于張某的行為能力，下列說法中正確的是()。A.無(wú)民事行為能力人B.限制民事行為能力人C.完全民事行為能力人D.以上說法均不正確答案：B解析：本題考查民事行為能力。我國(guó)《民法總則》規(guī)定，以自然人的年齡與精神狀態(tài)為標(biāo)準(zhǔn)，將自然人民事行為能力劃分為完全民事行為能力、限制民事行為能力和無(wú)民事行為能力三類。題干中張某15歲，為限制限制民事行為能力人。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：無(wú)民事行為能力(1)不滿八周歲的未成年人為無(wú)民事行為能力人(2)不能辨認(rèn)自己行為的成年人為無(wú)民事行為能力人。C項(xiàng)：完全民事行為能力(1)十八周歲以上的自然人是成年人，具有完全民事行為能力，可以獨(dú)立實(shí)施民事法律行為，是完全民事行為能力人。(2)十六周歲以上的未成年人，以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源的，視為完全民事行為能力人。張某十五歲，不符合要求，A項(xiàng)排除。D項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。因此本題選B。31．排泄系統(tǒng)在體內(nèi)收集由細(xì)胞產(chǎn)生的廢棄物，并將它們排出體外。通過排泄人體中的有害物質(zhì)，可以保持人體內(nèi)環(huán)境的穩(wěn)定。大多數(shù)廢棄物通過腎排出體外，其余少部分則通過其他器官排出體外。下列選項(xiàng)中不是排泄器官的是()。A.肺B.皮膚C.脾D.肝臟答案：C解析：肺屬于人體呼吸器官，排泄器官是將機(jī)體新陳代謝過程中產(chǎn)生的終產(chǎn)物排出體外的器官。皮膚指身體表面包在肌肉外面的組織，是人體最大的器官，主要承擔(dān)著保護(hù)身體、排汗、感覺冷熱和壓力的功能。脾是人體重要的淋巴器官，具有造血、濾血、清除衰老血細(xì)胞及參與免疫反應(yīng)等功能，當(dāng)血液中出現(xiàn)病菌、抗原、異物、原蟲時(shí)，脾臟中的巨噬細(xì)胞、淋巴細(xì)胞就會(huì)將其吃掉。肝臟是身體內(nèi)以代謝功能為主的一個(gè)器官，并在身體里面扮演著去氧化，儲(chǔ)存肝糖，分泌性蛋白質(zhì)的合成等等角色。肝臟對(duì)來(lái)自體內(nèi)和體外的許多非營(yíng)養(yǎng)性物質(zhì)如各種藥物、毒物以及體內(nèi)某些代謝產(chǎn)物，具有生物轉(zhuǎn)化作用。通過新陳代謝將它們徹底分解或以原形排出體外。因此，本題選C。32．“事情有大道理，有小道理，小道理都?xì)w大道理管著，服從和服務(wù)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)這個(gè)中心，就是大道理”。這句話體現(xiàn)的哲理是()。A.要抓矛盾的主要方面B.要抓事物的主要矛盾C.要尊重客觀規(guī)律性D.要發(fā)揮主觀能動(dòng)性答案：B解析：唯物辯證法認(rèn)為，矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力。在諸多矛盾中，有主要矛盾和次要矛盾之分。主要矛盾是處于支配地位的、對(duì)事物的發(fā)展起決定作用的矛盾。由于它的存在和發(fā)展，規(guī)定和影響著其他矛盾的存在和發(fā)展，因此，要求我們要抓住主要矛盾，解決主要問題。在社會(huì)主義初級(jí)階段，要集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。這是中心，是主要矛盾。33．“百年大計(jì)，教育為本”，體現(xiàn)教育在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的()地位。A.全局性B.先導(dǎo)性C.基礎(chǔ)性D.限制性答案：C34．依據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》，以下選項(xiàng)中不屬于對(duì)未成年人權(quán)利保護(hù)規(guī)定的是()。A.人格尊嚴(yán)B.免受懲罰權(quán)C.個(gè)人隱私權(quán)D.榮譽(yù)權(quán)答案：B35．從眾現(xiàn)象發(fā)生的原因之一是人們往往相信大多數(shù)人的意見是正確的，覺得別人提供的信息()A.是權(quán)威意見B.將有助于他C.是旁觀者的意見D.是客觀的意見答案：B解析：從眾現(xiàn)象的產(chǎn)生大致有兩個(gè)原因：第一，人們往往相信大多數(shù)人的意見是正確的，覺得別人的看法和意見將有助于他。如果學(xué)生越相信集體的正確性，自信心越差，從眾的可能性就越大。第二，一個(gè)人往往不愿意被群體視為越軌者或不合群者，為了避免他人的非議或排斥，避免受孤立，從而產(chǎn)生從眾。36．下列屬于心智技能的是()A.書法技能B.打字技能C.寫作技能D.刺繡技能答案：C解析：心智技能也稱為智力技能、認(rèn)知技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式。閱讀技能、寫作技能、運(yùn)算技能、解題技能、記憶技能等都是常見的心智技能。37．某晚，趙某入室盜竊時(shí)見室內(nèi)一女子正處熟睡狀態(tài)，遂起歹意進(jìn)行強(qiáng)奸，正當(dāng)該女子奮力反抗時(shí)，其丈夫王某下夜班歸來(lái)，隨手操起一鉗子猛擊趙某腦后，致使其當(dāng)場(chǎng)死亡，王某的行為是()。A.正當(dāng)防衛(wèi)B.防衛(wèi)過當(dāng)C.緊急避險(xiǎn)D.避險(xiǎn)過當(dāng)答案：A解析：本題考查刑法.A項(xiàng)正確，B項(xiàng)錯(cuò)誤，《刑法》第二十條第一款規(guī)定，為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對(duì)不法侵害人造成損害的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任?？芍}干，王某為了他人(其妻子)的權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對(duì)不法侵害人造成損害的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)。且題目中，不法侵害人趙某正在進(jìn)行的不法侵害是強(qiáng)奸，所以適用《刑法》第二十條第三款的規(guī)定，對(duì)正在進(jìn)行行兇、殺人、搶劫、強(qiáng)奸、綁架以及其他嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪，采取防衛(wèi)行為，造成不法侵害人傷亡的，不屬于防衛(wèi)過當(dāng)，不負(fù)刑事責(zé)任。所以王某致使趙某當(dāng)場(chǎng)死亡，王某的行為不屬于防衛(wèi)過當(dāng)，即是正當(dāng)防衛(wèi)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為A。38．在北京的胡同、百工坊博物館，深藏著很多身懷絕技的手工藝大師，他們不斷轉(zhuǎn)變觀念，將傳統(tǒng)文化體驗(yàn)、國(guó)際流行的私人定制等概念引入到工藝品的制作中，為傳統(tǒng)手工藝注入了新活力。這些手工藝大師們的做法給我們的啟示是()。A.要樹立辯證的否定觀B.要堅(jiān)持共性與普通性相統(tǒng)一C.創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)制度的變革D.矛盾的特殊性寓于普遍性之中答案：A解析：本題考查的是唯物辯證法。手工藝大師不斷轉(zhuǎn)變觀念，為傳統(tǒng)手工藝注入了新的活力，這表明他們樹立創(chuàng)新意識(shí)，樹立了辯證否定觀。因此，本題選A。39．有人認(rèn)為，中國(guó)古代君主專制理論由先秦法家奠定，經(jīng)漢朝儒生發(fā)展而成。這兩個(gè)階段的代表人物分別是()。A.荀子、董仲舒B.荀子、孟子C.商鞅、孟子D.韓非子、董仲舒答案：D解析：本題考查中國(guó)古代的思想。先秦法家的代表人物是韓非子，漢朝儒生發(fā)展君主專制理論的是董仲舒，故D正確;荀子是先秦儒家思想的集大成者，A錯(cuò)誤;孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人，B、C錯(cuò)誤。40．國(guó)務(wù)院辦公廳將教育部制定的《中小學(xué)公共安全教育指導(dǎo)綱要》以通知的形式發(fā)給相關(guān)單位，這一通知的類型屬于()。A.普發(fā)性通知B.轉(zhuǎn)發(fā)性通知C.指示性通知D.事務(wù)性通知答案：B解析：本題考查公文文種。國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)教育部中小學(xué)公共安全教育指導(dǎo)綱要的通知，屬于轉(zhuǎn)發(fā)性通知，B項(xiàng)符合題意。ACD項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此，本題選B。41．杜牧的《阿房宮賦》有言:“滅興國(guó)者六國(guó)也，非秦也:族秦者秦也，非天下也。嗟乎!使六國(guó)各愛其人，則足以拒秦;使秦復(fù)愛六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也?”這段話說明的哲學(xué)原理有()A.內(nèi)因是事物自我運(yùn)動(dòng)的源泉B.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的條件C.量變積累到一定程度才能引起質(zhì)變D.質(zhì)變會(huì)引起新的變答案：A解析：本題考察的是內(nèi)外因的辯證關(guān)系原理。內(nèi)因是根據(jù)，外因是條件，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。本題中并沒有體現(xiàn)出質(zhì)量互變的關(guān)系，所以C、D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為A。42．一些詩(shī)句俗語(yǔ)中蘊(yùn)含著豐富的物理學(xué)原理，以下詩(shī)句對(duì)應(yīng)的物理知識(shí)正確的是()。A.“潭清疑水淺”是光的折射B.“酒香不怕巷子深”是液體升華C.“日照香爐生紫煙”是光的反射D.“滿城盡帶黃金甲”是運(yùn)動(dòng)和靜止的相對(duì)性答案：A解析：本題考查的是科學(xué)常識(shí)?！疤肚逡伤疁\”這句詩(shī)描述的是俯首碧潭，水清見底，看起來(lái)似乎潭水很淺的樣子，而實(shí)際上，潭水遠(yuǎn)比看起來(lái)的要深。這是光的折射現(xiàn)象。因此，本題選A。43．延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，毛澤東對(duì)“實(shí)事求是”這個(gè)成語(yǔ)作出了新的解釋，他認(rèn)為“是”指()。A.客觀存在的一切事物B.客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性C.我們?nèi)パ芯緿.理論聯(lián)系實(shí)際答案：B解析：本題考查的是近代中國(guó)發(fā)展史。在延安整風(fēng)中，中央指出：克服主觀主義，必須以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義，必須發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義的學(xué)風(fēng)，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。毛澤東對(duì)“實(shí)事求是”這個(gè)成語(yǔ)作了新的解釋。他說：“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯?。”因此，本題選B。44．地球能滿足人類需要，但不能滿足貪婪，這啟示我們?cè)谔幚砣伺c自然的關(guān)系上要()。A.具體問題具體分析B.透過現(xiàn)象看本質(zhì)C.堅(jiān)持適度D.用發(fā)展的眼光看問題答案：C解析：本題考查馬克思主義哲學(xué)。貪婪則意味著無(wú)限度地向地球索取，貪婪違背了適度的原則，必將遭受地球的懲罰，C項(xiàng)符合題意。ABD項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此，本題選C。45．在電影《我不是藥神》中，我們看到了人性的覺醒和社會(huì)制度逐漸走向成熟的曲折過程。然而在現(xiàn)實(shí)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，很多黑心商家如影片中的假藥販子張長(zhǎng)林，為了獲取暴利制假售假，甚至竊取別人的智力成果，擾亂市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，暴露了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)()的弊端。A.盲目性B.滯后性C.自發(fā)性D.剝削性答案：C解析：本題考查社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。市場(chǎng)調(diào)節(jié)具有自發(fā)性，盲目性和滯后性。C項(xiàng)正確，自發(fā)性：在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，商品的生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者，在價(jià)值規(guī)律的自發(fā)調(diào)節(jié)下自發(fā)進(jìn)行的。例如：為了自身的利益，有的工廠大量排放廢氣、廢水，甚至制假售假。題干中黑心商家為了自身的利益，制假售假，剽竊他人的智力成果，體現(xiàn)了市場(chǎng)調(diào)節(jié)自發(fā)性的弊端。因此，本題選C。46．下列不屬于19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一的是()。A.細(xì)胞學(xué)說B.布朗運(yùn)動(dòng)C.達(dá)爾文進(jìn)化論D.能量守恒與轉(zhuǎn)化定律答案：B解析：本題考查的是外國(guó)科技史上的代表人物及其主要成就。19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)為：施萊登和施旺的細(xì)胞學(xué)說、達(dá)爾文的進(jìn)化論和能量守恒與轉(zhuǎn)化定律。ACD項(xiàng)屬于19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)，B項(xiàng)不屬于19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)。因此，本題選B。47．下列屬于受賄罪的是()。A.國(guó)有山東某公司經(jīng)濟(jì)往來(lái)中收受回扣，但已入賬B.政法委書記支持李某告國(guó)土局侵權(quán)，李某為感謝書記，將自己的妹妹嫁給書記的兒子C.發(fā)改委李處長(zhǎng)利用職務(wù)之便推銷產(chǎn)品，收受提成費(fèi)150000元D.消協(xié)接受某廠贊助，將該廠產(chǎn)品向社會(huì)推薦答案：C解析：本題考查的是法律法規(guī)。受賄罪是指國(guó)家工作人員利用職務(wù)上的便利，索取他人財(cái)物，或者非法收受他人財(cái)物，為他人謀取利益的行為。因此，本題選C。48．國(guó)家教育行政部門有權(quán)制定()A.教育法律B.地方性教育法規(guī)C.部門教育規(guī)章D.教育行政法規(guī)答案：C解析：教育規(guī)章是中央和地方有關(guān)國(guó)家行政機(jī)關(guān)依照法定權(quán)限和程序性制定頒布的有關(guān)教育的規(guī)范性文件，有的稱為教育行政規(guī)章，包括部門教育規(guī)章和地方政府教育規(guī)章。49．下列哪項(xiàng)在一定條件下可以轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖聞?dòng)機(jī)?A.道德情感B.道德意志C.道德需要D.道德認(rèn)識(shí)答案：C50．()是我國(guó)現(xiàn)代散文家，其散文結(jié)構(gòu)縝密，脈絡(luò)清晰，文字清秀樸素，最具有我國(guó)散文的傳統(tǒng)的美學(xué)風(fēng)范，主要作品有《春》、《荷塘月色》等。A.艾青B.朱自清C.巴金D.林語(yǔ)堂答案：B解析：本題考查近代文學(xué)常識(shí)。朱自清的主要作品有：《春》《綠》《背影》《荷塘月色》《匆匆》，B項(xiàng)符合題意。ACD項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此，本題選B。二、多選題1．根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》之規(guī)定，下列選項(xiàng)屬于學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)行使的權(quán)利的是()。A、按照章程自主管理B、組織實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng)C、維護(hù)受教育者、教師及其他職工的合法權(quán)益D、遵照國(guó)家有關(guān)規(guī)定收取費(fèi)用并公開收費(fèi)項(xiàng)目答案：AB解析：《教育法》規(guī)定學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)行使下列權(quán)利：(一)按照章程自主管理;(二)組織實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng);(三)招收學(xué)生或者其他受教育者;(四)對(duì)受教育者進(jìn)行學(xué)籍管理，實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或者處分;(五)對(duì)受教育者頒發(fā)相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書;(六)聘任教師及其他職工，實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或者處分;(七)管理、使用本單位的設(shè)施和經(jīng)費(fèi);(八)拒絕任何組織和個(gè)人對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)的非法干涉;(九)法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。A、B兩項(xiàng)正確。C、D兩項(xiàng)：為學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的義務(wù)。與題干不符，排除。故選AB。2．青少年“早戀”有()特點(diǎn)。A、朦朧性B、單純C、盲目D、沖動(dòng)答案：ABCD解析：青少年早戀的特點(diǎn)：一是朦朧性，即存在一種模糊不清的感情，把對(duì)某個(gè)異性的好感當(dāng)成了愛。二是單純性，認(rèn)為愛就是一切、不附加任何條件。三是不穩(wěn)定性，因男女青少年的生理和心理正處于一個(gè)急劇的變化過程中，可塑性很強(qiáng)，變化很大。四是盲目性，缺乏清晰的認(rèn)識(shí)，沒有明確的戀愛目的。五是興奮性和沖動(dòng)性，中學(xué)生的情感具有沖動(dòng)性和不穩(wěn)定性，因而在與異性交往過程中，言行舉止往往表現(xiàn)的比較沖動(dòng)，容易出現(xiàn)越軌行為。故選ABCD。3．基于人力資本理論，教育()。A、是一種消費(fèi)活動(dòng)B、不是一種消費(fèi)活動(dòng)C、不是一種投資活動(dòng)D、是一種投資活動(dòng)答案：AD解析：人力資本理論代表人物是美國(guó)的舒爾茨，其主要觀點(diǎn)有：①總體資本分為人力資本和物力資本，人力是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要因素;②人力資本的形成主要靠教育，教育不但是一種消費(fèi)獲得，更是一種投資活動(dòng);③人力資本的收益大于物力資本的收益，教育水平對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)是33%。A、D兩項(xiàng)正確。B、C兩項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選AD。4．新課改倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式是()。A、自主學(xué)習(xí)B、探究學(xué)習(xí)C、合作學(xué)習(xí)D、接受學(xué)習(xí)答案：ABC解析：新課程改革提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。其中，自主學(xué)習(xí)關(guān)注學(xué)習(xí)者的主體性和能動(dòng)性，是學(xué)生自主而不受他人支配的學(xué)習(xí)方式;合作學(xué)習(xí)要求學(xué)生在由2~6人組成的異質(zhì)小組中一起從事學(xué)習(xí)活動(dòng)，共同完成教師分配的學(xué)習(xí)任務(wù);探究學(xué)習(xí)是一種以問題為依托的學(xué)習(xí)，是學(xué)生通過主動(dòng)探究解決問題的過程。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選ABC。5．皮亞杰認(rèn)為，人的認(rèn)知發(fā)展是一個(gè)主體與客體相互建構(gòu)的過程，其內(nèi)在的機(jī)制是()。A、同化B、異化C、順應(yīng)D、平衡化答案：AC解析：皮亞杰認(rèn)為心理結(jié)構(gòu)涉及圖式、同化、順應(yīng)、平衡四個(gè)概念。其中，同化是指在有機(jī)體面對(duì)一個(gè)新的刺激情境時(shí)，把刺激整合到已有的圖式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，即把環(huán)境因素納入已有的圖式中，使之成為自身的一部分，從而加強(qiáng)和豐富原有圖式。順應(yīng)是指當(dāng)有機(jī)體不能利用原有圖式接受和解釋新刺激時(shí)，其認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生改變來(lái)適應(yīng)刺激的影響，即改變?cè)袌D式，以適應(yīng)環(huán)境。個(gè)體通過同化和順應(yīng)達(dá)到機(jī)體與環(huán)境的平衡。故選AC。6．學(xué)生應(yīng)用知識(shí)的一般過程是()。A、審題并形成課題映象B、有關(guān)知識(shí)的重現(xiàn)C、課題的類化D、積極的思維活動(dòng)答案：ABCD解析：知識(shí)的應(yīng)用過程包括審題、聯(lián)想、解析和類化。(1)審題，所謂審題，就是了解題意，搞清問題中所給予的條件與要達(dá)到的目標(biāo)。從心理學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看，即分析問題的基本結(jié)構(gòu)，在頭腦中建立起該問題的最初表征。A選項(xiàng)正確。(2)聯(lián)想，聯(lián)想即以所形成的問題表征為提取線索，去激活頭腦中已有的相關(guān)知識(shí)結(jié)構(gòu)或者圖式。B選項(xiàng)正確。(3)解析，知識(shí)掌握過程中的解析即統(tǒng)一分析問題中各部分的內(nèi)在聯(lián)系，分析問題的結(jié)構(gòu)，將問題結(jié)構(gòu)的各部分與原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的有關(guān)部分進(jìn)行匹配。解析的結(jié)果往往表現(xiàn)為提出解決目前問題的各種設(shè)想、制訂具體的計(jì)劃與步驟。在這個(gè)過程中不能缺少積極的思維活動(dòng)，D選項(xiàng)正確。(4)類化，類化也叫歸類，即概括出眼前的問題與原有知識(shí)的共同的本質(zhì)特征，并將這一具體的問題歸入原有的同類的知識(shí)結(jié)構(gòu)中去，以便理解當(dāng)前問題的性質(zhì)。C選項(xiàng)正確。故選ABCD。7．學(xué)生間認(rèn)知方式的差異表現(xiàn)在（）。A.智力型與早晚型B.場(chǎng)獨(dú)立型與場(chǎng)依存型C.沉思型與沖動(dòng)型D.輻合型與發(fā)散型答案：BCD解析：學(xué)生間認(rèn)知方式的差異表現(xiàn)在：（1）場(chǎng)獨(dú)立型與場(chǎng)依存型；（2）沉思型與沖動(dòng)型；（3）輻合型與發(fā)散型。8．根據(jù)資源的空間來(lái)源分類,課程資源可分為（）。A.校外課程資源B.自然課程資源C.社會(huì)課程資源D.校內(nèi)課程資源答案：AD解析：根據(jù)資源的空間來(lái)源,課程資源可分為校內(nèi)課程資源和校外課程資源。根據(jù)性質(zhì),課程資源分為自然課程資源和社會(huì)課程資源。9．根據(jù)課程內(nèi)容所固有的屬性,可以將課程分為（）。A.學(xué)科課程B.研究型課程C.經(jīng)驗(yàn)課程D.基礎(chǔ)型課程答案：AC解析：課程根據(jù)不同的分類方法有不同的類型。根據(jù)任務(wù)的不同,課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程。根據(jù)課程內(nèi)容所固有的屬性,課程分為學(xué)科課程和經(jīng)驗(yàn)課程。10．任何知識(shí)結(jié)構(gòu)都可以用（）表象形式來(lái)呈現(xiàn)。A.符號(hào)B.數(shù)字C.圖像D.動(dòng)作答案：ACD解析：任何知識(shí)結(jié)構(gòu)都可以用動(dòng)作、圖像和符號(hào)三種表象形式來(lái)呈現(xiàn)。11．有的學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)不能舉一反三、觸類旁通,不能產(chǎn)生廣泛的正遷移,對(duì)這種現(xiàn)象最恰當(dāng)?shù)慕忉層校ǎ?。A.未能深入理解所學(xué)知識(shí)B.定勢(shì)的作用C.未能對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行概括D.缺乏適當(dāng)練習(xí)答案：ABC解析：遷移雖然是學(xué)習(xí)中的普遍現(xiàn)象,但它并不是無(wú)條件的。探討影響學(xué)習(xí)遷移的因素,對(duì)促進(jìn)正遷移,防止干擾,提高教學(xué)效果,具有十分重要的作用。影響學(xué)習(xí)遷移的主要因素有以下幾個(gè)方面：（1）學(xué)習(xí)材料的共同因素；（2）對(duì)學(xué)習(xí)材料的概括水平；（3）教材的組織結(jié)構(gòu)和學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)；（4）學(xué)習(xí)的指導(dǎo)；（5）定勢(shì)作用。由此可知,有的學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)不能舉一反三、觸類旁通,不能產(chǎn)生廣泛的正遷移,有可能是未能深入理解所學(xué)知識(shí)、定勢(shì)的作用和未能對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行概括。12．下列選項(xiàng)中,屬于心理健康者的特征的是（）。A.不受無(wú)意識(shí)力量的支配,也不受他人的支配B.有獨(dú)立和自主的需要C.關(guān)心別人并有良好的人際關(guān)系D.了解自我的現(xiàn)狀與特點(diǎn),接受自己的優(yōu)點(diǎn)與不足答案：ABCD解析：心理健康者具有如下特征：了解自我的現(xiàn)狀和特點(diǎn),接受自己的優(yōu)點(diǎn)和不足；能有意識(shí)地駕馭自己的生活,控制自己的行為,把握自己的命運(yùn)；不受無(wú)意識(shí)力量的支配,也不受他人的支配；有獨(dú)立和自主的需要；能專注于工作,獻(xiàn)身于事業(yè)；有良好的人際關(guān)系；關(guān)心別人,具有給予愛和接受愛的能力；注重現(xiàn)在的體驗(yàn),不注重過去的不幸或創(chuàng)傷,也不沉迷于所渴望的未來(lái)。13．課堂教學(xué)中學(xué)生的問題行為一般包括（）。A.品行方面的問題行為B.學(xué)習(xí)方面的問題行為C.人格方面的問題行為D.生活方面的問題行為答案：AC解析：課堂問題行為的類型按照不同的標(biāo)準(zhǔn)有多種分法,其中最普遍的一種是根據(jù)學(xué)生行為表現(xiàn)的傾向?qū)⒖陀^問題行為劃分為外向性問題行為、內(nèi)向性問題行為兩種。外向性問題行為,即學(xué)生品行方面的問題行為；內(nèi)向性問題行為,即學(xué)生人格方面的問題行為。14．容易發(fā)現(xiàn)問題的人,通常是（）。A.好奇心重的人B.有淵博豐富知識(shí)的人C.勤思考、勤學(xué)習(xí)的人D.有極強(qiáng)求知欲望的人答案：ABCD解析：知識(shí)是問題發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ),通常善于發(fā)現(xiàn)問題的人具有求知欲強(qiáng)、善于思考、愛學(xué)習(xí)、好奇心重、知識(shí)豐富的特點(diǎn)。15．根據(jù)我國(guó)《民法通則》的規(guī)定,教育法律責(zé)任的歸責(zé)原則主要包括（）。A.過錯(cuò)責(zé)任原則B.過錯(cuò)推定原則C.公平責(zé)任原則D.無(wú)過錯(cuò)責(zé)任原則答案：ABCD解析：法律責(zé)任的歸責(zé)原則是指確認(rèn)和承擔(dān)法律責(zé)任時(shí)必須依照的標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則。教育活動(dòng)所產(chǎn)生的法律責(zé)任絕大多數(shù)情況下都是侵權(quán)導(dǎo)致的民事法律責(zé)任,故教育法律責(zé)任的歸責(zé)主要適用過錯(cuò)責(zé)任原則、過錯(cuò)推定原則、公平責(zé)任原則和無(wú)過錯(cuò)責(zé)任原則。16．為了給予單親家庭學(xué)生更多的關(guān)愛與照顧，學(xué)校組織每位班主任對(duì)班上單親家庭的孩子進(jìn)行家訪，深入了解其家庭生活基本狀況，以使更好地采取幫扶措施。這種方法屬于()。A、全面調(diào)查B、個(gè)案調(diào)查C、訪談?wù){(diào)查D、抽樣調(diào)查答案：BC解析：個(gè)案調(diào)查法是指調(diào)查者對(duì)某一特定的社會(huì)單位作為獨(dú)立的研究對(duì)象，進(jìn)行詳盡了解的方法。個(gè)案調(diào)查的對(duì)象可以是一個(gè)社區(qū)、一個(gè)團(tuán)體、一個(gè)家庭、一個(gè)事件乃至一個(gè)個(gè)人。它不強(qiáng)調(diào)調(diào)查對(duì)象的典型性，而是著力于背景和個(gè)案本身的分析研究;不要求與其它事物之間的比較，而強(qiáng)調(diào)個(gè)案的特征和定性研究;訪談?wù){(diào)查法指研究者通過與研究對(duì)象進(jìn)行面對(duì)面的交談，以口頭問答的形式搜集資料的一種調(diào)查研究方法。因此，B、C兩項(xiàng)正確。A項(xiàng)：全面調(diào)查又稱普遍調(diào)查，是指對(duì)調(diào)查對(duì)象的總體包括的所有單位和要素逐一進(jìn)行調(diào)查。這種類型的調(diào)查的優(yōu)點(diǎn)是具有普遍性，能全面地反映教育的許多現(xiàn)象及其變化發(fā)展情況，搜集的資料比較全面。但是調(diào)查所得到的材料往往比較膚淺和簡(jiǎn)單，有些問題無(wú)法深入了解，同時(shí)由于調(diào)查范圍廣，往往耗資大、費(fèi)時(shí)長(zhǎng)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：抽樣調(diào)查是一種非全面調(diào)查，它是從全部調(diào)查研究對(duì)象中，抽選一部分單位進(jìn)行調(diào)查，并據(jù)以對(duì)全部調(diào)查研究對(duì)象做出估計(jì)和推斷的一種調(diào)查方法。與題干不符，排除。故選BC。17．下列關(guān)于中國(guó)近代史上的“第一”的說法錯(cuò)誤的是()。A.第一個(gè)全國(guó)性的統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨——中國(guó)同盟會(huì)B.第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體——強(qiáng)學(xué)會(huì)C.洋務(wù)派創(chuàng)辦的第一個(gè)軍事工業(yè)企業(yè)——上海輪船招商局D.打響武裝反抗國(guó)民反動(dòng)派第一槍的起義——武昌起義答案：BCD解析：1905年8月中國(guó)同盟會(huì)在日本東京成立，它是我國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一的全國(guó)性的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨，A項(xiàng)說法正確。第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體是興中會(huì)，強(qiáng)學(xué)會(huì)是第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)維新派的政治團(tuán)體，B項(xiàng)說法錯(cuò)誤。洋務(wù)派創(chuàng)辦的第一個(gè)軍事工業(yè)企業(yè)是安慶內(nèi)軍械所，C項(xiàng)說法錯(cuò)誤。打響武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派第一槍的起義是1927年的南昌起義，D項(xiàng)說法錯(cuò)誤。故本題答案為BCD。18．下列詩(shī)句都是抒發(fā)憂國(guó)憂民感情的是()。A.塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑B.暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州C.欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)登臨意D.問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流答案：ABCD解析：本題考查文學(xué)常識(shí)。A項(xiàng)“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”出自宋代陸游的《書憤五首.其一》，意思是“當(dāng)年我期望并自信能成為保衛(wèi)邊疆的“長(zhǎng)城”，可而今老了，壯志未酬，鏡中照見衰老的雙鬢卻已先斑白了”，表達(dá)出了作者不能保家衛(wèi)國(guó)，壯志未酬的苦悶，符合題意。B項(xiàng)“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州”出自宋代林升的《題臨安邸》，意思是“淫靡的香風(fēng)陶醉了享樂的貴人們，簡(jiǎn)直是把偏安的杭州當(dāng)作昔日的國(guó)都汴京”，揭露那些忘了國(guó)難的人，無(wú)視國(guó)家前途與命運(yùn)，沉醉在醉生夢(mèng)死、不顧國(guó)計(jì)民生的卑劣行為，符合題意。C項(xiàng)“欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)登臨意”出自宋代辛棄疾的《水龍吟.登建康賞心亭》，意思是“(我看著這寶刀吳鉤)，狠狠地把樓上的欄桿都拍遍了，也沒有人領(lǐng)會(huì)我現(xiàn)在登樓的心意”，抒發(fā)了作者報(bào)國(guó)無(wú)路、壯志難酬的悲憤，符合題意。D項(xiàng)“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”出自李煜的《虞美人.春花秋月何時(shí)了》，意思是“要問我心中有多少哀愁，就像這不盡的滔滔春水滾滾東流”，用滿江的春水來(lái)比喻自己作為亡國(guó)之君的無(wú)窮的哀怨和滿腹的愁恨，符合題意。因此，本題選ABCD。19．馬克思主義哲學(xué)的基本特點(diǎn)是()。A.科學(xué)性B.階段性C.規(guī)律性D.實(shí)踐性答案：AD解析：本