2023年酒泉市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析

PAGEPAGE432023年酒泉市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．下列說法，錯誤的是()。A、教師對學(xué)生的德育影響，必須經(jīng)過他們主體的選擇、吸取與能動的實(shí)踐活動，才能轉(zhuǎn)化為他們的品德B、自我教育能力是德育的一個重要條件，只有注意培養(yǎng)學(xué)生的這種能力，學(xué)生品德內(nèi)部矛盾才能轉(zhuǎn)化C、學(xué)校的德育工作必須主要放在調(diào)節(jié)學(xué)生品德發(fā)展的外部環(huán)境方面D、德育要注意發(fā)揮知、情、意、行的整體功能答案：C解析：德育是指教育者按照一定的社會的要求和受教育者品德形成規(guī)律，對教育者有目的的施加教育影響，并引導(dǎo)受教育者進(jìn)行自我教育，從而促進(jìn)其品德發(fā)展的過程。學(xué)校的德育工作重在促進(jìn)學(xué)生的思想品德內(nèi)部矛盾積極轉(zhuǎn)化，增強(qiáng)學(xué)生自我教育能力，因此A、B說法正確，C說法錯誤。在德育過程中要注意促進(jìn)學(xué)生知情意行互動發(fā)展的過程，注重其整體功能，故D說法正確。故選C。2．（）是內(nèi)部動機(jī)最為核心的部分,它們是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)的基礎(chǔ)。A.生理和安全需要B.力求成功與回避失敗C.自我實(shí)現(xiàn)的需要D.求知欲和好奇心答案：D解析：求知欲和好奇心是內(nèi)部動機(jī)最為核心的成分,它們是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)的基礎(chǔ)。因此,正確答案是D。3．動機(jī)水平適中,最有利于激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)的理論是（）。A.成就動機(jī)理論B.耶克斯—多德森定律C.成績結(jié)構(gòu)理論D.強(qiáng)化理論答案：B解析：耶克斯—多德森定律表明：（1）高強(qiáng)度的學(xué)習(xí)動機(jī)和低強(qiáng)度的學(xué)習(xí)動機(jī)都會降低學(xué)習(xí)效率。（2）任務(wù)難度越高,最佳動機(jī)水平越低；任務(wù)難度越低,最佳動機(jī)水平越高。（3）最佳動機(jī)水平與學(xué)習(xí)課題的難易程度有關(guān)。一般來講,最佳動機(jī)水平為中等強(qiáng)度動機(jī)。4．在杜威看來,教學(xué)過程的實(shí)質(zhì)在于（）。A.將教材上的學(xué)科知識內(nèi)化為兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)B.從兒童現(xiàn)有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),引導(dǎo)兒童的現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)向著教材所包含的邏輯經(jīng)驗(yàn)不斷前進(jìn)和發(fā)展C.將掌握知識、發(fā)展能力與培養(yǎng)品格統(tǒng)一起來D.教師的教與學(xué)生的學(xué)的矛盾運(yùn)動答案：B解析：杜威提出：教育即生長、教育即生活、教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造和重組。強(qiáng)調(diào)以兒童為中心,從兒童現(xiàn)有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),不斷地改造與重組,在做中學(xué)。5．在教育目的問題上,德國教育家赫爾巴特的主張體現(xiàn)了（）。A.社會本位論思想B.個人本位論思想C.社會效益論思想D.教育無目的論思想答案：A解析：在教育目的問題上,分為社會本位論和個人本位論。本位論是在19世紀(jì)下半葉產(chǎn)生的,代表人物有孔德、涂爾干、赫爾巴特等。赫爾巴特等人都是從社會需要來確定教育目的的,因此把他歸為社會本位論者。6．小強(qiáng)，男，l5歲，初中學(xué)生，因涉嫌盜竊被公安機(jī)關(guān)立案偵查。在偵查過程中，依照我國法律的規(guī)定，偵查人員訊問小強(qiáng)時，正確的做法是()。A、可以通知其父母到場B、應(yīng)當(dāng)通知其父母到場C、應(yīng)當(dāng)通知其老師到場D、應(yīng)當(dāng)通知未成年人保護(hù)團(tuán)體或者婦聯(lián)的工作人員到場答案：B解析：根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第五十六條規(guī)定，公安機(jī)關(guān)、人民檢察院訊問未成年犯罪嫌疑人，詢問未成年證人、被害人，應(yīng)當(dāng)通知監(jiān)護(hù)人到場。故選B。7．皮亞杰認(rèn)為,個體心理發(fā)展起源于（）。A.先天的成熟B.后天的經(jīng)驗(yàn)C.一種心理建構(gòu)過程D.教育與環(huán)境的作用答案：C解析：皮亞杰認(rèn)為,心理發(fā)展既不是起源于先天的成熟,也不是起源于后天的經(jīng)驗(yàn),而是起源于個體與環(huán)境不斷地相互作用中的一種心理建構(gòu)過程。因此,正確答案是C。8．對小學(xué)生的教學(xué)多采用直觀形象的方式,而對中學(xué)生的教學(xué)則可以采用抽象的講解。這體現(xiàn)了個體身心發(fā)展的（）特點(diǎn)。A.順序性B.不平衡性C.階段性D.個體差異性答案：C解析：個體在不同年齡階段表現(xiàn)出不同的身心發(fā)展的總體特征,面臨著不同的發(fā)展任務(wù),針對不同年齡階段的學(xué)生應(yīng)選擇不同的教育內(nèi)容和方法。小學(xué)生應(yīng)采用直觀形象的方式,而中學(xué)生則可以采用抽象講解的方式,體現(xiàn)了個體身心發(fā)展的階段性,故本題選C。9．與課堂相比，課外活動更有利于()。A、發(fā)展學(xué)生個性B、鞏固學(xué)生知識C、加強(qiáng)教學(xué)相長D、堅持循序漸進(jìn)答案：A解析：課外活動是指在課堂教學(xué)之外，由學(xué)校組織指導(dǎo)或由校外教育機(jī)關(guān)組織指導(dǎo)的，用以補(bǔ)充課堂教學(xué)，有目的、有計劃地實(shí)現(xiàn)教育方針要求的一種教育活動。課外活動的任務(wù)在于根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)組織和指導(dǎo)學(xué)生的課余生活，積極促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)性。因此，與課堂相比，課外活動更有利于發(fā)展學(xué)生個性。A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選A。10．體現(xiàn)“可”“可以”等要求的教育法律規(guī)范是()。A、義務(wù)性規(guī)范B、禁止性規(guī)范C、授權(quán)性規(guī)范D、強(qiáng)制性規(guī)范答案：C解析：義務(wù)性規(guī)范指其行為模式中規(guī)定的教育法律關(guān)系主體必須為一定行為或不為某種行為的法律規(guī)范，其中關(guān)于“不為某種行為的法律規(guī)范”又稱為禁止性規(guī)范。義務(wù)性規(guī)范在文字表述形式上通常采用“必須”“應(yīng)當(dāng)”“義務(wù)”“禁止”“不得”等字樣。授權(quán)性規(guī)范指其行為模式中規(guī)定教育法律關(guān)系主體有權(quán)作出或不作出某種行為的法律規(guī)范。授權(quán)性規(guī)范在表述形式上通常采用“可以”“有權(quán)”等術(shù)語。故選C。11．孫老師給小華寫了這樣的評語：“填空題錯了一題，其他題型全部答對，能夠非常好地運(yùn)用循環(huán)小數(shù)的簡便記法等知識。等級評定為優(yōu)秀。”關(guān)于孫老師的做法，下列選項(xiàng)中不正確的是()。A、孫老師以分?jǐn)?shù)作為評價標(biāo)準(zhǔn)B、孫老師關(guān)注學(xué)生的知識掌握C、孫老師關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)水平D、孫老師關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)效果答案：A解析：材料中孫老師用的等級評定而非分?jǐn)?shù)作為評價標(biāo)準(zhǔn)衡量學(xué)生。孫老師關(guān)注了小華的作業(yè)中的正誤，關(guān)注了小華實(shí)際掌握的知識技能，說明他關(guān)注學(xué)生的知識掌握情況，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。孫老師將小華評定為優(yōu)秀，說明他關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)水平。故選A。12．教師對學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的()。A、人格平等B、自主發(fā)展C、受教育D、主導(dǎo)地位答案：B解析：教師要教會學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，而不是永遠(yuǎn)牽著他們的手。故選B。13．主張教育目的要根據(jù)社會需要來決定，認(rèn)為個人只是教育加工培養(yǎng)的對象，教育的目標(biāo)在于把受教育者培養(yǎng)成符合社會準(zhǔn)則文化教育的公民觀點(diǎn)的是()。A、個人本位論B、社會本位論C、形式教育D、實(shí)質(zhì)教育答案：B解析：人本位論認(rèn)為教育的目標(biāo)在于發(fā)掘人的本性，挖掘人的潛能;社會本位論的觀點(diǎn)是教育的目標(biāo)在于把受教育者培養(yǎng)成符合社會準(zhǔn)則文化教育的公民。故選B。14．李老師的教學(xué)方式很靈活，會根據(jù)教學(xué)需要選擇合適的教學(xué)起點(diǎn)，在進(jìn)行備課過程中的教學(xué)安排和設(shè)計時，他不會擬定“一板一眼”的教學(xué)步驟，而是列出可能會涉及的大概步驟。他的教學(xué)設(shè)計屬于()。A、系統(tǒng)分析模式B、目標(biāo)模式C、過程模式D、主體—主導(dǎo)模式答案：C解析：過程模式是的設(shè)計步驟是非直線式的，教師根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要，可以從整個設(shè)計過程中的任何一個步驟起步向前或向后。過程模式主要依賴教師的判斷，不需要刻意去外定目標(biāo)，活動本身就有內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)，可以從任何一個步驟開始，不那么“一板一眼”，C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：系統(tǒng)分析模式是在借鑒工程管理科學(xué)的某些原理基礎(chǔ)上形成的。這種模式將教學(xué)過程看做是一個輸入一產(chǎn)出的系統(tǒng)過程，“輸入”是學(xué)生，“產(chǎn)出”的是受過教育的人。這一模式強(qiáng)調(diào)以系統(tǒng)分析的方法對教學(xué)系統(tǒng)的輸入一產(chǎn)出的過程及系統(tǒng)的組成因素進(jìn)行全面分析、組合，借此獲得最佳的教學(xué)行為設(shè)計方案。與題干不符，排除。B項(xiàng)：目標(biāo)模式是以目標(biāo)為中心而展開的，確定目標(biāo)是最為關(guān)鍵的一步，因?yàn)槠渌胁襟E都是圍繞目標(biāo)而展開的。目標(biāo)評價模式強(qiáng)調(diào)要有明確的、具體的行為方式來陳述目標(biāo)，與題干不符，排除。D項(xiàng)：“主體一主導(dǎo)”模式具有開放性和發(fā)展性，沒有固定的教學(xué)程序。凡是能體現(xiàn)“學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)”的教學(xué)程序都屬于“主體—主導(dǎo)”模式的教學(xué)程序。與題干不符，排除。故選C。15．波的衍射是指在媒質(zhì)中，由于有障礙物或其他的不連續(xù)性而引起波改變傳播方向的現(xiàn)象。根據(jù)上述定義，下列體現(xiàn)波的衍射的是()。A、隔墻有耳B、聲振屋瓦C、大音希聲D、雷聲大，雨點(diǎn)小答案：A解析：“隔墻有耳”是說聲波能夠通過門窗的縫隙衍到其他地方，這是典型的聲波衍射現(xiàn)象。故選A。16．被人們稱為“教育思想泰斗”，專門從事教育工作，著有《給教師的一百條建議》《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》的教育家是()。A、馬卡連柯B、贊可夫C、蘇霍姆林斯基D、凱洛夫答案：C解析：蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)著名教育實(shí)踐家和教育理論家，寫有《給教師的一百條建議》《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》《帕夫雷什中學(xué)》等著作。他的著作被稱為“活的教育學(xué)”。故選C。17．下面哪個理論為改變差生提供了依據(jù)?（）A.加涅的學(xué)習(xí)條件論B.孔子的差異心理思想C.韋納的歸因理論D.桑代克的試誤說答案：C解析：歸因理論是探討人們行為的原因與分析因果關(guān)系的各種理論和方法的總稱。韋納的歸因理論的貢獻(xiàn)在于,總結(jié)歸因時不僅從行為上進(jìn)行分析,而且從認(rèn)知情感和人際關(guān)系上來分析。他從大量的實(shí)驗(yàn)中總結(jié)出成敗的原因主要是能力、努力、任務(wù)難度和機(jī)遇四個方面,為改變后進(jìn)生提供了理論依據(jù)。18．“黑人牙齒特別白”“月明星稀”都是感覺的()。A、補(bǔ)償B、同時對比C、繼時對比D、適應(yīng)答案：B解析：感覺對比包括同時對比和繼時對比。其中，同時對比是指幾個刺激物同時作用于同一感受器而產(chǎn)生的對某種刺激物的感受性變化。題干中，“黑人牙齒特別白”“月明星稀”是同時作用于同一感受器而產(chǎn)生的對某種刺激物的感受性變化，屬于同時對比。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：補(bǔ)償分為消極性補(bǔ)償和積極性補(bǔ)償，是指個人因身心某個方面有缺陷而不能達(dá)到某種目標(biāo)時，有意識地采取其他能夠獲取成功的活動來代償某種能力缺陷以彌補(bǔ)失敗造成的自卑感。與題干不符，排除。C項(xiàng)：繼時對比是指幾個刺激物先后作用于同一感受器而產(chǎn)生的對某種刺激物的感受性變化。與題干不符，排除。D項(xiàng)：刺激物持續(xù)作用于同一感受器，從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺適應(yīng)。與題干不符，排除。故選B。19．對教育心理學(xué)學(xué)科的建立起到關(guān)鍵作用的是（）。A.卡普捷列夫的《教育心理學(xué)》B.赫爾巴特的《心理學(xué)》C.馮特的《心理學(xué)》D.桑代克的《教育心理學(xué)》答案：C解析：對教育心理學(xué)學(xué)科的建立起到關(guān)鍵作用的是馮特的《心理學(xué)》。馮特創(chuàng)建了世界上第一個心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,將心理學(xué)確定為一門新的科學(xué),并為之劃定了研究的領(lǐng)域。故正確答案為C。20．皮亞杰認(rèn)為個體認(rèn)知發(fā)展的內(nèi)在動力源自（）。A.平衡化B.順應(yīng)C.同化D.異化答案：A解析：平衡化認(rèn)知發(fā)展的內(nèi)在動力是影響認(rèn)知發(fā)展各因素中最重要的、決定性的因素。平衡化的作用基于兩個方面：（1）成熟、經(jīng)驗(yàn)和社會環(huán)境三個因素的作用必須加以協(xié)調(diào),這種協(xié)調(diào)作用正是平衡化的功能；（2）每一階段認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成和發(fā)展過程,都是連續(xù)不斷地同化和順應(yīng)的自我調(diào)節(jié)活動過程,這種自我調(diào)節(jié)正是平衡化的實(shí)質(zhì)所在。故選A。21．“警示教育”所產(chǎn)生的強(qiáng)化作用屬于（）。A.直接強(qiáng)化B.自我強(qiáng)化C.替代強(qiáng)化D.積極強(qiáng)化答案：C解析：班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論中提出了三個強(qiáng)化,即直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。直接強(qiáng)化是學(xué)習(xí)者因?yàn)楸憩F(xiàn)出所觀察到的行為而受到激勵。替代強(qiáng)化是指觀察者因看到榜樣受到強(qiáng)化而得到的強(qiáng)化。如看到班級的其他同學(xué)學(xué)習(xí)成績好受到老師的表揚(yáng),所以自己也好好學(xué)習(xí)。自我強(qiáng)化是社會向個體傳遞某一行為規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)個體的行為表現(xiàn)符合甚至超過這一標(biāo)準(zhǔn)時,他就對自己的行為進(jìn)行自我獎勵。在題干中,“警示教育”是通過別人的事例來教育和告誡當(dāng)前的聽眾,故而是替代強(qiáng)化。22．下列現(xiàn)象中不屬于學(xué)習(xí)的是（）。A.杯弓蛇影B.蜜蜂采蜜C.望梅止渴D.近墨者黑答案：B解析：廣義的學(xué)習(xí)指人和動物在生活過程中,憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。蜜蜂采蜜是本能行為,不屬于學(xué)習(xí),因此選擇B項(xiàng)。23．班級授課制是人類社會發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物,對世界教育產(chǎn)生了巨大的影響,但到了19世紀(jì)70年代開始遭到批判,最早提出對班級授課制進(jìn)行改造的是（）。A.圣路易編制法B.道爾頓制C.特朗普制D.設(shè)計教學(xué)法答案：B解析：最早提出對班級授課制進(jìn)行改造的是道爾頓制。道爾頓制由美國的帕克赫斯特于1920年在馬薩諸塞州道爾頓中學(xué)所創(chuàng)。24．成就動機(jī)理論的主要代表人物阿特金森認(rèn)為避免失敗者的目的是避免失敗,減少失敗感,所以他們傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù)。當(dāng)一項(xiàng)任務(wù)的成功率為50%時,他們會（）。A.可能選擇B.猶豫不決C.回避這項(xiàng)任務(wù)D.堅決選擇答案：C解析：避免失敗者為了避免失敗,往往會選擇那些難度較小或難度很大的任務(wù)。難度較小的任務(wù)能較容易避免失敗而取得成功；而對于難度很大的任務(wù),他們即使失敗了,也可以找到合適的借口。所以當(dāng)某一事件的成功率為50%時,他們?yōu)榱吮苊馐?會選擇回避這項(xiàng)任務(wù)。因此本題選C。25．關(guān)于人的身心發(fā)展動因的理論中,內(nèi)發(fā)論的代表人物是（）。A.孟子B.荀子C.洛克D.華生答案：A解析：孟子是內(nèi)發(fā)論的代表人物。26．某班開展了以“流動的花朵”為主題的朗誦比賽,來呼吁大家關(guān)注流動兒童。這種班級活動的類型屬于（）班級活動。A.學(xué)習(xí)提高類B.個性發(fā)展類C.社會適應(yīng)類D.精神引領(lǐng)類答案：D解析：通過活動引導(dǎo)學(xué)生建立正確的思想觀念,這屬于精神引領(lǐng)類班級活動。27．學(xué)生主體性的形成,既是教育的目的,也是教育成功的（）。A.條件B.任務(wù)C.途徑D.結(jié)果答案：A解析：學(xué)生主體性的形成,既是教育的目的,也是教育成功的有利條件。28．個體身心發(fā)展的基本理論中,外鑠論認(rèn)為（）。A.個體的身心發(fā)展由自身的需要決定B.個體身心發(fā)展主要依靠外在的力量,強(qiáng)調(diào)教育的力量C.個體身心發(fā)展的順序由人的生理機(jī)制決定D.個體的身心發(fā)展是多種因素共同作用的結(jié)果答案：B解析：外鑠論強(qiáng)調(diào)個體身心發(fā)展主要依靠外在的力量,強(qiáng)調(diào)教育的力量；內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)個體的身心發(fā)展由自身的需要決定,而且個體身心發(fā)展的順序由人的生理機(jī)制決定；多因素相互作用論強(qiáng)調(diào)個體的身心發(fā)展是多種因素共同作用的結(jié)果。29．提出認(rèn)知—結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論的心理學(xué)家是（）。A.奧蘇貝爾B.布魯納C.加涅D.桑代克答案：B解析：奧蘇貝爾提出了有意義接受學(xué)習(xí)論；布魯納提出了認(rèn)知—結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論；加涅提出了信息加工學(xué)習(xí)論；桑代克提出了嘗試—錯誤說。30．1912年頒布的（）反映了資產(chǎn)階級在學(xué)制方面的要求。A.壬子癸丑學(xué)制B.壬戌學(xué)制C.癸卯學(xué)制D.壬寅學(xué)制答案：A解析：辛亥革命后,蔡元培任教育總長時,于1912年對學(xué)制進(jìn)行了修訂,稱為“壬子學(xué)制”,自該學(xué)制公布至1913年8月,又陸續(xù)頒布了一些學(xué)校令,綜合起來就構(gòu)成了“壬子癸丑學(xué)制”。該學(xué)制雖然對舊學(xué)制的改動不大,但反映了資產(chǎn)階級在學(xué)制方面的要求。31．班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）。A.組建培養(yǎng)班集體B.了解和研究學(xué)生C.個別教育D.建立學(xué)生檔案答案：A解析：組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié),也是班主任工作的目的和結(jié)果。B項(xiàng)“了解和研究學(xué)生”是班主任工作的前提和基礎(chǔ),屬于迷惑項(xiàng)。32．（）是衡量個體道德修養(yǎng)水平的外在標(biāo)志,它在品德結(jié)構(gòu)中發(fā)揮關(guān)鍵的作用。A.道德認(rèn)識B.道德情感C.道德意志D.道德行為答案：D解析：道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為是構(gòu)成思想品德的四個基本要素。其中道德認(rèn)識是基礎(chǔ),道德行為是關(guān)鍵,道德行為是人內(nèi)在的道德認(rèn)識和道德情感的外在表現(xiàn),是衡量人們品德的重要標(biāo)志。33．在《小學(xué)德育綱要》《中學(xué)德育大綱》中,（）處于核心的地位。A.思想教育B.集體主義教育C.愛國主義教育D.勞動教育答案：C34．下列為以相對論和量子論為基礎(chǔ)的現(xiàn)代物理學(xué)開辟道路的物理成就是()。A.電子計算機(jī)的誕生B.激光器的誕生C.X射線和放射線的發(fā)現(xiàn)D.電磁感應(yīng)現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)答案：C解析：35．烹調(diào)、園藝等內(nèi)容屬于“杜威學(xué)校”哪一類課程的內(nèi)容()A.藝術(shù)類B.語言社交類C.研究探索類D.手工制作類答案：D解析：“杜威學(xué)?！笔止ぶ谱黝惖恼n程內(nèi)容包括木工、金工、縫紉、烹調(diào)、園藝等。36．被稱為“史上最嚴(yán)交規(guī)”的新交通規(guī)則至2014年1月1日正式施行一周年。新交規(guī)對于闖紅燈、闖黃燈、超速、故意遮擋污損號牌等交通違法行為加大了處罰力度，尤其是對酒駕、超速、高速公路上倒車等行為實(shí)行“零容忍”。這對于保障民眾出行安全與道路的和諧暢通起到了關(guān)鍵作用。新交規(guī)的實(shí)施體現(xiàn)了()。①公民在法律面前一律平等的原則②堅持個人利益與國家利益相結(jié)合的原則③依法行政作為基本國策得到了真正的貫徹④政府機(jī)關(guān)堅持對人民負(fù)責(zé)的原則A.①②B.③④C.②③D.①④答案：D解析：新交規(guī)對酒駕、超速、高速公路上倒車等行為實(shí)行“零容忍”，體現(xiàn)了公民在法律面前一律平等的原則，也體現(xiàn)了政府機(jī)關(guān)堅持對人民負(fù)責(zé)的原則，①④正確。②材料體現(xiàn)不出。依法行政是依法治國原則對行政機(jī)關(guān)的要求，非基本國策，③錯誤。故答案選D。37．在班級組織改革嘗試中有一種特朗普制，其特點(diǎn)是()。A.小班上課，大班討論，個人獨(dú)立研究B.大班上課，小班討論，個人獨(dú)立研究C.大班上課，小班討論，小組合作研究D.小班上課，大班討論，小組合作研究答案：B38．在學(xué)生自我教育的發(fā)展過程中，()起著根本性的作用。A.自我認(rèn)知B.自我體驗(yàn)C.主體內(nèi)省D.學(xué)習(xí)遷移答案：C解析：自我認(rèn)知是通過自我觀察來認(rèn)識自身個性的心理活動，是自我教育的基礎(chǔ)，自我認(rèn)知的成熟水平反映出學(xué)生的自主、自律、自治的意識。主體內(nèi)省，是一種批判性的反思心理，表現(xiàn)為對自己行為價值標(biāo)準(zhǔn)的掌握和判斷，進(jìn)而產(chǎn)生對行為的控制。在學(xué)生自我教育的發(fā)展過程中，主體內(nèi)省起著根本性作用。39．一位出租車司機(jī)為了及時將一名有生命危險的病人送到醫(yī)院搶救，闖了紅燈，警察依法對出租車司機(jī)進(jìn)行處罰。學(xué)生王明認(rèn)為，出租車司機(jī)違反了交通法則，理應(yīng)受到處罰。按科爾伯格道德發(fā)展階段理論，王明的道德發(fā)展水平最可能處于()A.前習(xí)俗水平B.中習(xí)俗水平C.后習(xí)俗水平D.習(xí)俗水平答案：D40．養(yǎng)爾巴特說:“我不承認(rèn)有任何‘無教育的教學(xué)’，教學(xué)具有‘教育性’?！边@里的“教育性”指的是()。A.德育B.智育C.體育D.美育答案：A41．《莊子-秋水》中，河伯見百川灌溉，徑流之大，兩岸間不辨牛馬，便欣然自喜，后順流而東，至于北海，東面而視，不見水端，方才望洋興嘆。河伯之初欣然自喜，后來卻只能望洋興嘆是因?yàn)楹硬?)。A.按圖索驥，守株待兔B.只見樹木，不見森林C.成不變，墨守成規(guī)D.坐井觀天，盲人摸象答案：B解析：譯文：秋天里山洪按照時令洶涌而至，眾多大川的水流匯入黃河，河面寬闊波濤洶涌，兩岸和水中沙洲之間連牛馬都不能分辨。在這個時候，河神高興地自得其樂，認(rèn)為天下一切美好的東西全都聚集在自己這里。河神順著水流向東而去，來到北海邊，面朝東邊一望，看不見大海的盡頭。于是河神方才改變先前洋洋自得的面孔，面對著海神仰首慨嘆道：“俗語有這樣的說法，‘聽到了上百條道理，便認(rèn)為天下再沒有誰能比得上自己’的，說的就是我這樣的人了.而且我還曾聽說過有人認(rèn)為孔丘懂得的東西太少、伯夷的高義不值得看重的話語，開始我不敢相信;如今我親眼看到了你是這樣的浩淼博大、無邊無際、我要不是因?yàn)閬淼侥愕拈T前，真可就危險了，我常常被一些博學(xué)多才的行家所嘲笑。”選項(xiàng)A，按圖索驥是教條主義，違背了一切從實(shí)際出發(fā)，題意中的未出現(xiàn)教條主義;選項(xiàng)B，文段體現(xiàn)了用“片面”的觀點(diǎn)看問題，與之相近的是“只見樹木，不見森林”。選項(xiàng)C，墨守成規(guī)”強(qiáng)調(diào)要用發(fā)展的眼光看問題，反對用靜止的觀點(diǎn)看問題。選項(xiàng)D，盲人摸象”比喻看問題總是以點(diǎn)代面、以偏概全，違背了聯(lián)系的普遍性;“坐井觀天”比喻眼界小，見識少，體現(xiàn)的哲理是影響認(rèn)識的因素，與世界永恒發(fā)展無關(guān)。故本題正確答案B選項(xiàng)。42．國務(wù)院辦公廳將教育部制定的《中小學(xué)公共安全教育指導(dǎo)綱要》以通知的形式發(fā)給相關(guān)單位，這一通知的類型屬于()。A.普發(fā)性通知B.轉(zhuǎn)發(fā)性通知C.指示性通知D.事務(wù)性通知答案：B解析：本題考查公文文種。國務(wù)院辦公廳關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)教育部中小學(xué)公共安全教育指導(dǎo)綱要的通知，屬于轉(zhuǎn)發(fā)性通知，B項(xiàng)符合題意。ACD項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此，本題選B。43．延安整風(fēng)運(yùn)動中，毛澤東對“實(shí)事求是”這個成語作出了新的解釋，他認(rèn)為“是”指()。A.客觀存在的一切事物B.客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性C.我們?nèi)パ芯緿.理論聯(lián)系實(shí)際答案：B解析：本題考查的是近代中國發(fā)展史。在延安整風(fēng)中，中央指出：克服主觀主義，必須以科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義，必須發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義的學(xué)風(fēng)，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。毛澤東對“實(shí)事求是”這個成語作了新的解釋。他說：“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯??！币虼?，本題選B。44．毛澤東對“實(shí)事求是”的科學(xué)含義作了馬克思主義的界定。他指出:“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯俊?。這個解釋出自()A.《反對本本主義》B.《論十大關(guān)系》C.《改造我們的學(xué)習(xí)》D.《古田會議決議》答案：C解析：（1941年5月），毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》的報告中指出：“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯俊Ｎ覀円獜膰鴥?nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動的向?qū)А?。?jīng)過延安整風(fēng)和黨的七大，實(shí)事求是的思想路線在全黨得到了確立。因此，本題選C。45．()是生產(chǎn)力的滲透性因素。A.教育B.科技C.分工D.信息答案：B46．實(shí)踐是人類生存和發(fā)展最基本的活動，是人類社會生活的本質(zhì)，是人的認(rèn)識產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)。人類實(shí)踐活動的基本要素不包括()。A.實(shí)踐結(jié)果B.實(shí)踐客體C.實(shí)踐中介D.實(shí)踐主體答案：A解析：實(shí)踐活動的三要素包括實(shí)踐的主體、實(shí)踐的中介和實(shí)踐的客體。實(shí)踐中介是將主體與客體聯(lián)系起來的工具和方法，實(shí)踐的客體是實(shí)踐活動的對象，實(shí)踐主體是從事實(shí)踐活動的人。故選A。47．今年是全面深化改革的重要節(jié)點(diǎn)，頭緒多，任務(wù)重，改革向縱深推進(jìn)。改革既抓重要問題，又抓關(guān)鍵環(huán)節(jié)，以重點(diǎn)突破帶動全局，這一改革思路蘊(yùn)含的哲理是()。A.事物的發(fā)展是由主要矛盾決定的B.事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一C.事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面決定的D.事物的存在是絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一答案：A解析：解答本題的關(guān)鍵在于區(qū)分主次矛盾和矛盾的主次方面：第一，首先要看所面對問題的中心意思是“辦事情”還是“看問題”。主次矛盾的辯證關(guān)系講述的是分析和解決問題兩個方面，但是更傾向于解決問題，即“辦事情”，而矛盾的主次方面辯證關(guān)系更傾向于確立和使用正確“看問題”的方法。很明顯，本題是深化改革重要節(jié)點(diǎn)，頭緒多，任務(wù)重，是在解決問題。第二，看關(guān)鍵詞。如果題目中主要意思帶有“重點(diǎn)”、“關(guān)鍵”、“中心”等一類詞時，往往表明該題目包含主要矛盾.如果題目中的主要意思帶有“主流”“絕大多數(shù)”、“總體上說”、“主體”、“九個指頭”等這一類詞語時，則往往表明該題目符合著“重把握矛盾主要方面的道理”。而本題有“關(guān)鍵”“重要”“重點(diǎn)”等字眼。故選項(xiàng)A正確，選項(xiàng)C排除。第三，看作用。主要矛盾和次要矛盾是從事物發(fā)展的角度來看的。因此，如果題目是從事物發(fā)展的角度來看的，則應(yīng)該屬于主次矛盾的問題;矛盾的主要方面和次要方面是從事物的性質(zhì)方面來看的.因此，如果題目是從事物的性質(zhì)角度來看的，則應(yīng)屬于矛盾的主次方面的問題，而本題中未體現(xiàn)出性質(zhì)。第四，看數(shù)量。如果題目中包含多種矛盾，并且表明了這些矛盾的地位或者作用的不平衡，則應(yīng)該屬于主次矛盾的關(guān)系;如果題目中只包含一種矛盾，并且表明了兩個方面的地位、作用的不平衡，則應(yīng)該屬于矛盾主次方面的問題。題目中“頭緒多，任務(wù)重”很明顯屬于多種矛盾。故本題正確答案A選項(xiàng)。48．雜交水稻屬于生物工程技術(shù)中的()。A.基因工程B.細(xì)胞工程C.發(fā)酵工程D.酶工程答案：A解析：本題考查的是科技常識，雜交水稻屬于基因工程。因此，本題選A。49．下列選項(xiàng)中屬于犯罪預(yù)備的情形是()A.甲在小巷內(nèi)擋住乙欲行搶劫，卻被乙制服B.甲偷到手機(jī)后因價格尚未談妥，未出手便被抓獲C.甲尾隨深夜回家的空姐乙欲行不軌，被小區(qū)保安嚇退D.甲磨刀欲殺害有宅基地糾紛的鄰居乙，看到乙的幼子后心軟將刀扔掉答案：C解析：《刑法》第22條第1款規(guī)定:“為了犯罪，準(zhǔn)備工具、制造條件的，是犯罪預(yù)備方面犯罪預(yù)備發(fā)生在準(zhǔn)備階段，另一方面犯罪預(yù)備在準(zhǔn)備階段因?yàn)橐庵疽酝獾脑蚨Ｖ埂＜自谛∠飪?nèi)攔住乙欲行搶劫，已經(jīng)著手，因?yàn)橐庵疽酝獾脑蚨Ｖ?，定未遂排除A。甲偷到手機(jī)后未出手被抓獲，小件物品到手之后，脫離主人占有定既遂，排除B。甲想殺乙，因?yàn)樾能浂鴮⒌度拥簦瑢儆谥鲃臃艞壏缸锒ǚ缸镏兄?，排除D。故本題選C。50．陶行知先生的捧著一顆心來，不帶半根草去的教育信條體現(xiàn)了教師的()素養(yǎng)。A.教育理論知識B.崇高的職業(yè)道德C.文化學(xué)科知識D.過硬的教學(xué)基本功答案：B二、多選題1．《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定的為人師表內(nèi)容可以概括為()。A、教師的行為示范B、教師的語言示范C、教師的衣著、儀表示范D、教師的舉止示范答案：ABCD解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定的教師為人師表包括堅守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則;衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明;關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長;作風(fēng)正派，廉潔奉公;自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便牟取私利。故選ABCD。2．提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本方法有()。A、虛心向他人學(xué)習(xí)，自覺與他人交流B、堅持自律與他律結(jié)合C、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，注意內(nèi)省、慎獨(dú)D、勇于實(shí)踐鍛煉，增強(qiáng)情感體驗(yàn)答案：ABCD解析：教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本方法有虛心向他人學(xué)習(xí)，自覺與他人交流、堅持自律和他律相結(jié)合、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，注意內(nèi)省、慎獨(dú)、勇于實(shí)踐鍛煉，增強(qiáng)情感體驗(yàn)。故選ABCD。3．現(xiàn)代教學(xué)的輔助形式有()。A、個別教學(xué)B、現(xiàn)場教學(xué)C、分組教學(xué)D、復(fù)式教學(xué)答案：AB解析：現(xiàn)代個別化教學(xué)雖然使教師和學(xué)生結(jié)成一對一的教學(xué)關(guān)系，但并不是純粹的個別教學(xué)?，F(xiàn)代教學(xué)的輔助形式主要就是個別教學(xué)和現(xiàn)場教學(xué)。故選AB。4．柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在《理想國》中。在這本書里他把人分為三個等級，分別是()。A、武士B、哲學(xué)家C、勞動者D、軍人答案：BCD解析：他的理想目標(biāo)是培養(yǎng)“哲學(xué)王”?！罢軐W(xué)王”是一些最有智慧的人，也是品德最高尚的人。他認(rèn)為，上帝分別用金子、銀子和銅鐵制造出了哲學(xué)家、軍人、勞動者，因而三種人要各司其職，各安其位。故選BCD。5．下列關(guān)于建構(gòu)主義理論描述正確的有()。A、知識不可能以實(shí)體的形式存在于具體個體之外B、在知識傳遞中，教師不是傳授知識的工程師，而是蘇格拉底式的“助產(chǎn)士”C、知識是對現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，它不是—種解釋、種假設(shè)，而是問題的最終答案D、學(xué)生不是空著腦袋走進(jìn)課堂的答案：ABD解析：建構(gòu)主義的知識觀認(rèn)為：(1)知識并不是對現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，也不是最終答案，而只是一種解釋、一種假設(shè)。(2)知識并不能精確地概括世界的法則，在具體問題中，并不能拿來就用，一用就靈，而是要針對具體情景進(jìn)行再創(chuàng)造。(3)知識不可能以實(shí)體的形式存在于具體個體之外，盡管我們通過語言符號賦予知識一定的外在形式，甚至這些命題還得到了普遍的認(rèn)可，但并不意味著每個學(xué)生對這些命題都會有同樣的理解。建構(gòu)主義的學(xué)生觀中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性與差異性，認(rèn)為學(xué)生不是空著腦袋走進(jìn)教室的。在日常生活中，在以往的學(xué)習(xí)中，他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗(yàn)。建構(gòu)主義的教師觀認(rèn)為：在建構(gòu)主義的視野下，教師的作用已不在于給予“真理”，而是“在確定的經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)域里，在概念建構(gòu)上給予學(xué)生支持和控制”。在知識的傳遞過程中，教師不是傳授知識的工程師，而是像蘇格拉底式的“助產(chǎn)士”。根據(jù)題干表述，A、B、D三項(xiàng)正確。C項(xiàng)：表述錯誤。建構(gòu)主義認(rèn)為知識并不是對現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，也不是最終答案，而只是一種解釋、一種假設(shè)。與題干不符，排除。故選ABD。6．教育目的的內(nèi)容主要是從教育所要培養(yǎng)的人的哪些方面作出規(guī)定的()。A、全面發(fā)展B、身心素質(zhì)C、社會價值D、個人價值答案：BC解析：教育目的的內(nèi)容結(jié)構(gòu)是指教育目的由哪幾個部分構(gòu)成及其相互之間的關(guān)系。教育目的一般由兩部分組成：一是就教育所要培養(yǎng)的人的身心素質(zhì)做出規(guī)定;二是就教育所要培養(yǎng)的人的社會價值做出規(guī)定。故選BC。7．根據(jù)強(qiáng)化對行為反應(yīng)的作用,一般把強(qiáng)化分為（）。A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.零強(qiáng)化D.懲罰答案：AB解析：根據(jù)強(qiáng)化對行為反應(yīng)的作用,一般把強(qiáng)化分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化。8．教學(xué)的首要任務(wù)是（）。A.發(fā)展學(xué)生的智力和體力B.引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識C.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造才能D.指導(dǎo)學(xué)生掌握基本技能答案：BD解析：教學(xué)的首要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能,教學(xué)的其他任務(wù)都是在引導(dǎo)學(xué)生掌握知識和技能的過程中和基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的。9．教學(xué)測驗(yàn)結(jié)果統(tǒng)計中,衡量學(xué)生成績離散程度趨勢的統(tǒng)計量是（）。A.原始分?jǐn)?shù)B.算術(shù)平均分C.標(biāo)準(zhǔn)差D.方差答案：CD解析：方差和標(biāo)準(zhǔn)差是測算離散趨勢最重要、最常用的指標(biāo)。10．任何知識結(jié)構(gòu)都可以用（）表象形式來呈現(xiàn)。A.符號B.數(shù)字C.圖像D.動作答案：ACD解析：任何知識結(jié)構(gòu)都可以用動作、圖像和符號三種表象形式來呈現(xiàn)。11．教師職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容主要包括（）。A.提高教師職業(yè)道德認(rèn)識B.磨煉教師職業(yè)道德意志C.陶冶教師職業(yè)道德情感D.加強(qiáng)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)答案：ABC解析：教師職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容主要包括：（1）提高教師職業(yè)道德認(rèn)識；（2）陶冶教師職業(yè)道德情感；（3）磨煉教師職業(yè)道德意志；（4）樹立教師職業(yè)道德理想；（4）堅定教師職業(yè)道德信念；（5）培養(yǎng)教師職業(yè)道德行為習(xí)慣。12．個體主觀能動性由不同層次的活動內(nèi)容構(gòu)成,包括（）。A.社會實(shí)踐活動B.思維活動C.心理活動D.生理活動答案：ACD解析：個體主觀能動性由生理、心理、社會三個層次的內(nèi)容活動組成。13．以下不屬于加德納提出的多元智力成分的是（）。A.空間智力B.社交智力C.情緒智力D.體能智力答案：CD解析：美國心理學(xué)家加德納提出多元智力理論,認(rèn)為智力的內(nèi)涵是多元的,由八種相對獨(dú)立的智力成分構(gòu)成。每種智力都是一個單獨(dú)的功能系統(tǒng),這些系統(tǒng)可以相互作用,產(chǎn)生外顯的智力行為。包括語言智力、數(shù)理—邏輯智力、空間智力、音樂智力、身體—運(yùn)動智力、社交智力、自我認(rèn)知智力和自然觀察者智力。14．學(xué)生間認(rèn)知方式的差異表現(xiàn)在（）。A.智力型與早晚型B.場獨(dú)立型與場依存型C.沉思型與沖動型D.輻合型與發(fā)散型答案：BCD解析：學(xué)生間認(rèn)知方式的差異表現(xiàn)在：（1）場獨(dú)立型與場依存型；（2）沉思型與沖動型；（3）輻合型與發(fā)散型。15．關(guān)于技能特點(diǎn)的陳述,正確的有（）。A.有些技能是本能行為B.技能是通過學(xué)習(xí)或練習(xí)而形成的C.技能屬于認(rèn)知經(jīng)驗(yàn),不屬于動作經(jīng)驗(yàn)D.技能不是一般的習(xí)慣動作答案：BD解析：技能是通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動方式,其基本特點(diǎn)：一是通過學(xué)習(xí)或練習(xí)而形成,不同于本能行為。二是一種活動方式,不同于認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的知識。技能是由一系列動作及其執(zhí)行方式構(gòu)成的,屬于動作經(jīng)驗(yàn)。三是符合法則的活動方式,不是一般的習(xí)慣動作。16．教育法律規(guī)范的內(nèi)在構(gòu)成要素有()。A、假定B、關(guān)系C、制裁D、處理答案：ACD解析：法律規(guī)范又稱法律規(guī)則，其構(gòu)成要素主要包括假定(又稱條件)、行為模式和法律后果，也可稱為“假定、處理、制裁”。因此，教育法律規(guī)范的內(nèi)在構(gòu)成要素有假定、處理、制裁。A、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選ACD。17．新民主主義革命時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線包括()。A.土地革命戰(zhàn)爭時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線B.抗日民主統(tǒng)一戰(zhàn)線C.解放戰(zhàn)爭時期的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線D.反對封建主義統(tǒng)一戰(zhàn)線答案：ABC解析：中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命歷史上建立的四次統(tǒng)一戰(zhàn)線有：(1)自1924年1月國民黨一大召開到1927年7月時期的國民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。國民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是指中國共產(chǎn)黨與包括國民黨在內(nèi)各革命階級的聯(lián)合。(2)自1927年8月到1937年8月抗戰(zhàn)開始時期的工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線是指中國共產(chǎn)黨與農(nóng)民和小資產(chǎn)階級的聯(lián)合。(3)自1937年8月到1945年8月抗日戰(zhàn)爭結(jié)束時期的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線?？谷彰褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線是指中國共產(chǎn)黨與包括國民黨在內(nèi)的全民族抗日階級、階層的聯(lián)合。(4)自1945年8月抗日戰(zhàn)爭結(jié)束到1949年中華人民共和國成立的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線是指中國共產(chǎn)黨與包括民族資產(chǎn)階級在內(nèi)的各革命階級、階層的聯(lián)合。故本題選ABC。18．從物質(zhì)與精神的關(guān)系看，“畫餅不能充饑”。這是因?yàn)?)A.物質(zhì)與精神不具同一性B.觀念的東西不能代替物質(zhì)的東西C.精神不能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)D.事物在人腦中的反映不等同于事物自身答案：BD解析：本題考查的是物質(zhì)與意識的關(guān)系?！爱嬶灢荒艹漯嚒笔侵府嫷娘炇侵皇且庾R的表現(xiàn)，不能代替物質(zhì)的餅用來充饑。因?yàn)槲镔|(zhì)與意識是兩個不同的范疇，所以精神不等于物質(zhì)也不能代替物質(zhì)。故BD項(xiàng)正確，故本題的正確答案為BD項(xiàng)。19．中國的四大發(fā)明促進(jìn)了人類經(jīng)濟(jì)、文化的交流和世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。馬克思曾指出，()是預(yù)告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明。A.指南針B.造紙術(shù)C.印刷術(shù)D.火藥答案：ACD解析：本題考查的是文學(xué)常識。馬克思認(rèn)為：“火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)告