2023年陜縣(中小學、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析

PAGEPAGE452023年陜縣(中小學、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．今天老師打扮的很漂亮，課前一進教室，所有小朋友的眼光都盯著老師。有幾個淘氣的小男孩就湊在一起，喊道：“老師，我愛你。”下列處理方式，最恰當?shù)囊豁検?)。A、露出羞澀的神情B、嚴厲地批評他們C、微笑著說：“我告訴大家一個秘密，我也愛你們。”D、不予理睬，開始上課答案：C解析：C項老師對這次偶發(fā)事件的處理既是對學生的寬容和教化，又提升了自己的形象，對自己的教學有很大的幫助。故選C。2．素質(zhì)教育的核心是()。A、把學生培養(yǎng)成現(xiàn)代社會所需要的人B、強調(diào)德、智、體、美、勞全面發(fā)展C、教學生“學會學習”D、掌握各種知識和技能答案：B解析：素質(zhì)教育就是以提髙全民族素質(zhì)為宗旨的教育。以面向全體學生、全面提髙學生的基本素質(zhì)為根本目的，以注重開發(fā)受教育者的潛能、促進受教育者全面發(fā)展為基本特征的教育。其核心就是要面向全體學生，促進學生全面發(fā)展，其靈魂就是要培養(yǎng)學生的自主學習能力和自我發(fā)展能力。故選B。3．學校要求各班級以“健全人格，自我管理”為主題，開展系列班級活動，該措施屬于培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)中的()。A、健康生活B、實踐創(chuàng)新C、人文底蘊D、自主發(fā)展答案：D解析：核心素養(yǎng)基本內(nèi)容包括：文化基礎(chǔ)(人文底蘊、科學精神)，自主發(fā)展(學會學習、健康生活)，社會參與(責任擔當、實踐創(chuàng)新)。其中，自主發(fā)展包括：學會學習、健康生活。其中，健康生活包括：(1)珍愛生命;(2)健全人格;(3)自我管理。題干中，學校要求各班級以“健全人格，自我管理”為主題，開展系列班級活動，屬于核心素養(yǎng)中的自主發(fā)展。D項正確。A項：健康生活屬于自主發(fā)展的內(nèi)容。與題干不符，排除。A項：實踐創(chuàng)新屬于社會參與的內(nèi)容。與題干不符，排除。C項：人文底蘊屬于文化基礎(chǔ)的內(nèi)容。與題干不符，排除。故選D。4．以被評價對象自身某一時期的發(fā)展水平為標準,判斷其發(fā)展狀況的評價方法叫作（）。A.絕對評價法B.個體內(nèi)差異評價法C.相對評價法D.平均評價法答案：B解析：個體內(nèi)差異評價法是把被評價者的過去和現(xiàn)在比較,或?qū)⒃u價對象的不同方面進行比較評價的方法。例如,把某同學的過去和現(xiàn)在進行比較評價,或者把該同學的紀律情況、學習情況等各方面情況進行比較評價,從而找出其中的差異。A選項絕對評價法是在被評價對象的集合以外確定一個客觀標準,將評價對象與這一客觀標準相比較,以判斷其達到程度的評價方法。C選項相對評價法是指在某一團體中確定一個基準,將團體中的個體與基準進行比較,從而評出其在團體中的相對位置的評價方法。5．()既是教材編寫和考試命題的依據(jù)，又是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)。A、課程標準B、課程計劃C、課程設(shè)計D、教學大綱答案：A解析：課程標準是課程計劃中每門學科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學科教學內(nèi)容的指導性文件，也是教材編寫、教學評價和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)。故選A。6．德育方法的運用應(yīng)該依據(jù)德育目標、德育內(nèi)容和學生的()。A、年齡特點和個性差異B、年齡特點和學習效果C、個性差異和學習態(tài)度D、個性差異和學生愿望答案：A解析：選擇德育方法的依據(jù)包括德育目標、德育內(nèi)容和學生的年齡特點和個體差異。故選A。7．“心理斷乳期”是指()。A、幼兒期B、兒童期C、少年期D、青年期答案：C解析：少年期又稱學齡中期，大致相舀于初中階段，是個體從童年期向青年期過渡的時期，這一時刻被稱為‘‘心理斷乳期”或“危險期”。故選C。8．教育歸根到底產(chǎn)生于（）。A.社會交往B.無意識模仿C.生產(chǎn)勞動D.本能答案：C解析：教育是一種社會現(xiàn)象,它產(chǎn)生于社會生活的需要,而歸根到底產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動。9．關(guān)于教育過程中的規(guī)律,下列說法正確的是（）。A.具體與抽象之間相互影響、相互制約B.心理的發(fā)展必定有助于身體的發(fā)展C.知識的掌握與智力的發(fā)展之間成正比關(guān)系D.非理性因素制約和決定著理性因素的發(fā)展答案：C10．傳統(tǒng)教育學認為教育學有兩個基礎(chǔ)：一是心理學，二是()。A、哲學B、倫理學C、人類學D、社會學答案：B解析：傳統(tǒng)教育學的提出者赫爾巴特認為，教育學應(yīng)該有兩大理論基礎(chǔ)，一是心理學基礎(chǔ)，二是倫理學基礎(chǔ)。故選B。11．正因為人的身心發(fā)展具有()的特點，所以要及時施教，以促進個體更好發(fā)展。A、不均衡性B、個別差異性C、順序性D、階段性答案：A解析：個體身心發(fā)展不平衡性的具體表現(xiàn)：一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的。二是不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達到較為成熟的水平。因此教育要遵循兒童身心發(fā)展的不平衡性，要適時而教，即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時地進行教育。題干中“及時施教”即強調(diào)抓“關(guān)鍵期”，適時而教。A項正確。B項：個體身心發(fā)展個別差異性的教學啟示是教育必須因材施教，充分發(fā)揮每個學生的潛能和積極因素，有的放矢地進行教學，使每個學生都得到最大的發(fā)展。與題干不符，排除。C項：個體身心發(fā)展的順序性要求教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的順序進行施教，做到循序漸進。與題干不符，排除。D項：個體身心發(fā)展的階段性規(guī)律決定教育工作者必須根據(jù)不同年齡階段的特點分階段進行教育。在教育教學的要求、內(nèi)容和方法的選擇上，要針對每個階段的特點進行教育，注意各階段間的銜接和過渡。與題干不符，排除。故選A。12．課外校外活動通常在教室和校園外開展，主要是為了()。A、實踐課堂所學知識B、擴大學生活動領(lǐng)域C、協(xié)調(diào)各方教育力量D、利用校外教育資源答案：B解析：課外活動的特點包括：(1)充實學生的生活，擴大學生活動領(lǐng)域，拓寬學生視野，提高學生適應(yīng)能力。中小學生精力充沛，興趣廣泛。他們不僅好奇，有了解社會和自然、獲取知識，探索真理的愿望，而且好動，有進行各種活動和體育運動的需要;(2)激發(fā)學生興趣愛好。因此，課外校外活動通常在教室和校園外開展，主要是為了擴大學生活動領(lǐng)域。故選B。13．下列情形中，既體現(xiàn)了正遷移，又體現(xiàn)了順向遷移的是()。A、小明學會拉二胡后，再學拉小提琴會比較容易B、小佳學習漢語拼音后，再學英語字母，常將A讀成“啊”C、小敏學習古典舞和芭蕾后，將兩者的動作編排到一起D、小偉學習熱脹冷縮原理后，運用該原理打開罐子答案：A解析：正遷移指的是一種學習對另一種學習起到積極的促進作用，順向遷移指先前學習對后繼學習產(chǎn)生的影響。即先前學習對后繼學習產(chǎn)生積極影響。題干中，會拉二胡再拉小提琴容易說明之前的學習對現(xiàn)在的學習起到積極作用。A項正確。B項：負遷移是兩種學習之間相互干擾、阻礙，即一種學習對另一種學習產(chǎn)生消極影響。題干中，將英語讀成漢語拼音說明之前的學習對現(xiàn)在的學習起到消極作用。與題干不符，排除。C項：具體遷移也稱“特殊遷移”，是指一種學習中習得的具體的、特殊的經(jīng)驗直接遷移到另一種學習中。題干中，學習兩種舞蹈后，將兩者的動作編排到一起說明將學習中習得的經(jīng)驗要素重新組合并移用到另一種之中，遷移到新情境中。與題干不符，排除。D項：一般遷移也稱非特殊遷移，是指在一種學習中所習得的一般原理、方法、策略和態(tài)度對另一種具體內(nèi)容學習的影響。題干中，學習熱脹冷縮原理后，運用該原理打開罐子說明將所習得的原理運用到具體學習里。與題干不符，排除。故選A。14．“教育既有培養(yǎng)創(chuàng)造精神的力量，也有壓抑創(chuàng)造精神的力量，甚至有的教育還摧殘兒童”，這說明()。A、教育在人的發(fā)展中起決定性作用B、教育在人的發(fā)展中起主導作用C、教育比遺傳素質(zhì)更能影響人的發(fā)展教育D、教育對人的發(fā)展的主導作用是有條件的答案：D解析：這里的教育主要是指學校教育。學校教育在人的身心發(fā)展中起主導作用，但是這種主導作用的發(fā)揮是有條件的，主要受到下列因素的制約：①受教育者的主觀能動性與身心發(fā)展規(guī)律;②教育自身狀況;③家庭環(huán)境因素;④社會發(fā)展狀況。題干中，“教育既有培養(yǎng)創(chuàng)造精神的力量，也有壓抑創(chuàng)造精神的力量，甚至有的教育還摧殘兒童”，反映了教育存在阻礙受教育者良性發(fā)展的可能，說明教育對人的發(fā)展的主導作用不是絕對的，而是有條件的。D項正確。A項：在影響人的身心發(fā)展的因素當中，主觀能動性起決定性作用。與題干不符，排除。B項：該項雖然本身說法正確，但是題干想強調(diào)的是教育對人的發(fā)展的主導作用是有條件的。與題干不符，排除。C項：題干中沒有出現(xiàn)教育與遺傳素質(zhì)的比較。與題干不符，排除。故選D。15．實用主義教學是在批判()的基礎(chǔ)上提出來的。A、馬克思主義教育學B、文化教育學C、實驗教育學D、赫爾巴特教育學答案：D解析：實用主義教育學是以杜威為代表的兒童中心主義的教育學，是在批判以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育學的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。故選D。16．樹立正確的學生觀，對于教育工作者，特別是()意義更大。A、班主任B、科任教師C、校長D、科研組長答案：A解析：班主任是指在學校中全面負責一個教學班學生的思想、學習、健康與生活等工作的教師，是班級的組織者、領(lǐng)導者和教育者，是學校辦學思想的貫徹者，是聯(lián)系班級任課教師和學生團隊組織的紐帶，是溝通學校、家長和社會的橋梁。因此，樹立正確的學生觀，班主任的意義更大。B、C、D三項：均為干擾項。與題干不符，排除。故選A。17．馬斯洛需要層次理論中，人的最高需求是()。A、尊重需要B、自我實現(xiàn)的需要C、歸屬和愛的需要D、安全需要答案：B解析：馬斯洛是20世紀50年代中期興起的人本主義心理學派的主要創(chuàng)始人，他提出了需要層次論。馬斯洛于1943年在《人類動機論》中提出“人類需要五層次”理論。1954年在《動機和人格》中補充了求知需要和審美需要，形成了由低到高不同層級排列的需要系統(tǒng)，分別是：(1)生理需要;(2)安全需要;(3)歸屬與愛的需要;(4)尊重的需要;(5)求知的需要;(6)審美的需要;(7)自我實現(xiàn)的需要。其中，自我實現(xiàn)的需要是創(chuàng)造的需要，是追求實現(xiàn)自我理想的需要，是充分發(fā)揮個人潛能和才能的心理需要，也是創(chuàng)造力和自我價值得到體現(xiàn)的需要，是最高層次的需要。B項正確。A項：尊重需要是指個體基于自我評價而產(chǎn)生的自尊和期望受到他人尊重的需要。自尊就是個體對自己的尊重，包括對獲得信心、能力、本領(lǐng)、成就、獨立等的愿望。他人對自己的尊重包括威望、承認、地位、名譽等。與題干不符，排除。C項：歸屬與愛的需要是指一個人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系的需要。人們總是渴望得到親人和朋友的關(guān)心、愛護、信賴，總是希望歸屬于一個集體或團體，成為其中一員。與題干不符，排除。D項：安全需要是指人類期盼穩(wěn)定、安全、保障而避免災(zāi)害、威脅、混亂的需要。安全需要表現(xiàn)為人們要求安全穩(wěn)定，免于恐懼、危險、傷害或威脅等。與題干不符，排除。故選B。18．看到某個物件時常被其慣用的用途束縛，很難想到它有別的用途。這種現(xiàn)象被稱作()。A、習慣B、定型C、定向D、功能固著答案：D解析：功能固著是指人們把某種功能賦予某物體的傾向。功能固著也可以看成是一種定勢，即從物體通常的功能角度來考慮問題的定勢。也就是說，當一個人熟悉了某種物體的常用或典型的功能時，就很難看出該物體所具有的其他潛在功能。在功能固著的影響下，人們不容易擺脫事物用途的固有觀念，從而直接影響問題解決的靈活性。題干中，看到某個物件時常被其慣用的用途束縛，很難想到它有別的用途。這種現(xiàn)象被稱作功能固著。D項正確。A項：習慣是指積久養(yǎng)成的生活方式。與題干不符，排除。B項：定型是指事物的基本要素逐步形成并相對固定下來。與題干不符，排除。C項：定向是指轉(zhuǎn)向指定的方向，包括事物的方向性、動物主動調(diào)整其身體或身體某部分的空間位置的行為等方面。與題干不符，排除。故選D。19．()是品德形成的基礎(chǔ)。A、活動B、活動與交往C、道德認知D、實踐答案：B解析：品德形成的基礎(chǔ)是活動與交往。故選B。20．“黑人牙齒特別白”“月明星稀”都是感覺的()。A、補償B、同時對比C、繼時對比D、適應(yīng)答案：B解析：感覺對比包括同時對比和繼時對比。其中，同時對比是指幾個刺激物同時作用于同一感受器而產(chǎn)生的對某種刺激物的感受性變化。題干中，“黑人牙齒特別白”“月明星稀”是同時作用于同一感受器而產(chǎn)生的對某種刺激物的感受性變化，屬于同時對比。B項正確。A項：補償分為消極性補償和積極性補償，是指個人因身心某個方面有缺陷而不能達到某種目標時，有意識地采取其他能夠獲取成功的活動來代償某種能力缺陷以彌補失敗造成的自卑感。與題干不符，排除。C項：繼時對比是指幾個刺激物先后作用于同一感受器而產(chǎn)生的對某種刺激物的感受性變化。與題干不符，排除。D項：刺激物持續(xù)作用于同一感受器，從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺適應(yīng)。與題干不符，排除。故選B。21．下面哪個理論為改變差生提供了依據(jù)?（）A.加涅的學習條件論B.孔子的差異心理思想C.韋納的歸因理論D.桑代克的試誤說答案：C解析：歸因理論是探討人們行為的原因與分析因果關(guān)系的各種理論和方法的總稱。韋納的歸因理論的貢獻在于,總結(jié)歸因時不僅從行為上進行分析,而且從認知情感和人際關(guān)系上來分析。他從大量的實驗中總結(jié)出成敗的原因主要是能力、努力、任務(wù)難度和機遇四個方面,為改變后進生提供了理論依據(jù)。22．定勢影響遷移的一個典型例證是陸欽斯的（）。A.白鼠按鍵取食實驗B.白鼠走迷宮實驗C.“量杯”實驗D.兒童攻擊實驗答案：C解析：陸欽斯的“量杯實驗”證明了定勢也有消極的一面,它妨礙學生思維的靈活性,不利于智力的形成和發(fā)展,使心理活動表現(xiàn)出惰性,顯得呆板,而不利于適應(yīng)環(huán)境,有礙于解題的速度和靈活性。23．小學生的思維（）。A.正處于具體思維與抽象思維并行發(fā)展階段B.正處于抽象思維向具體思維過渡階段C.正處于具體思維向抽象思維過渡階段D.完全屬于具體形象思維階段答案：C解析：個體的思維發(fā)展分為三個階段,在0—3歲時是直觀動作思維占主導,即嬰兒期,這個階段的個體主要依賴實際動作為支柱,解決直觀、具體的問題。3—7歲的幼兒則主要是具體形象思維占主導,能夠利用頭腦中的具體形象來解決實際問題,如運用實例完成數(shù)的加減運算。7歲以后是抽象邏輯思維發(fā)展的階段,即兒童期以后。這時兒童已經(jīng)逐漸從直觀形象思維向抽象邏輯思維過渡,到青少年期完成這種過渡,到青年初期已經(jīng)能夠熟練運用概念、判斷和推理的形式進行思維。因此在本題中,小學生是7—12歲這個階段,他們處在過渡期的抽象邏輯思維階段,即由具體形象思維向抽象邏輯思維過渡。24．學生在解決一個問題之后,以后遇到同樣類型的問題還會采取先前的思維模式去解題,這是（）現(xiàn)象。A.原型啟發(fā)B.定勢C.遷移D.功能固著答案：B解析：原型啟發(fā)是指從其他事物上發(fā)現(xiàn)解決問題的途徑和方法。定勢是先于一定的活動而又指向該活動的一種動力準備狀態(tài)。它是影響學習遷移的一個重要因素,而學校情境中的問題解決主要是通過遷移實現(xiàn)的,因此,定勢也必然影響問題解決。功能固著是指從物體的正常功能的角度來考慮問題的定勢。也就是說,當一個人熟悉了某種物體的常用或典型的功能時,就很難看出該物體所具有的其他潛在的功能。而且最初看到的功能越重要,就越難看出其他的功能。當在某種情形下需要利用某一物體的潛在功能來解決問題時,功能固著可能起到阻礙的作用。遷移是一種學習對另一種學習的影響,是習得經(jīng)驗對完成其他活動所產(chǎn)生的作用。在以上三種現(xiàn)象中都包含著遷移的發(fā)生,因此可以認為遷移是各個因素發(fā)生作用的內(nèi)在機制,是一個放之四海而皆準的答案,考生如果對這個知識點不了解,可根據(jù)單選題答題法則,選最佳選項即可。題干中學生按照同樣地思維方式去解題就體現(xiàn)的是定勢的作用。因此本題選B。25．（）認為,根據(jù)學習對學習者的個人意義,可以將學習分為無意義學習與意義學習兩大類。A.建構(gòu)主義B.聯(lián)結(jié)主義C.科學主義D.人本主義答案：D解析：人本主義心理學是二十世紀五六十年代在美國興起的一種心理學思潮,其主要代表人物是馬斯洛和羅杰斯。人本主義學習理論認為,根據(jù)學習對學習者的個人意義,可以將學習分為無意義學習與意義學習兩大類。因此,正確答案是D。26．情緒是一種混合的心理現(xiàn)象，其組成成分不包括()。A、主觀體驗B、生理喚醒C、態(tài)度意向D、外部表現(xiàn)答案：C解析：情緒由主觀體驗、外部表現(xiàn)和生理喚醒三部分組成。選項中，“態(tài)度意向”不屬于情緒的組成成分。C項表述錯誤，為正確選項。A項：從認識層面看，情緒是一種主觀體驗，即個人對不同情緒和情感狀態(tài)的自我感受，如一個人感到“很高興”或者“很痛苦”等。與題干不符，排除。B項：從生理層面看，情緒有生理喚醒的機制，即情緒情感產(chǎn)生的生理反應(yīng)，如激動時血壓升高等。與題干不符，排除。D項：從表達層面看，情緒有外部表現(xiàn)，通常稱之為表情，包括面部表情、姿態(tài)表情和語調(diào)表情。其中姿態(tài)表情可以分為身體表情和手勢表情兩種。與題干不符，排除。故選C。27．分析問題找出主要矛盾的過程屬于解決問題的（）階段。A.提出問題B.明確問題C.提出假設(shè)D.驗證假設(shè)答案：B解析：問題解決包括發(fā)現(xiàn)問題（即提出問題）、明確問題（即分析問題）、提出假設(shè)、檢驗假設(shè)四個過程。分析問題找出主要矛盾的過程屬于解決問題的明確問題階段。28．“近朱者赤,近墨者黑”這句話反映了（）對人的發(fā)展的影響。A.環(huán)境B.遺傳C.教育D.社會活動答案：A解析：“近朱者赤,近墨者黑”反映了環(huán)境對人的發(fā)展的影響。29．教材的主體部分是（）。A.講授提綱和講義B.教科書和參考書C.教科書和講義D.講義和參考書答案：C解析：教材是教師和學生據(jù)以進行教學活動的材料。教科書和講義是其中的主體部分。其他還有參考書、講授提綱等。30．我國現(xiàn)代學制產(chǎn)生于（）。A.漢朝B.元朝C.明朝D.清末答案：D解析：我國的現(xiàn)代學制是從西方引進的。中國近代教育史上第一個現(xiàn)代學制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902年清朝末年的《欽定學堂章程》,又稱“壬寅學制”,但未實行。31．下列表述中錯誤的是（）。A.班級是學校行政體系中最基層的行政組織B.確定奮斗目標是班主任工作的基礎(chǔ)C.班級具有滿足學生的需求、促進學生的發(fā)展和矯正學生的行為等功能D.班級管理主要是對學生的管理答案：B解析：了解學生是班主任工作的基礎(chǔ)；共同的奮斗目標是班集體形成的基礎(chǔ)。32．19世紀末,美國教育家（）創(chuàng)立了“昆西教學法”,被美國的杜威稱作“進步主義教育之父”。他主張：教學過程以兒童為中心,為學生安排各種活動；注重計算、測量、繪畫、手工勞動等課程以及各門學科的相互聯(lián)系；用報紙、雜志和活頁讀物代替教科書；強調(diào)理解,反對機械背誦,重視戶外觀察和實驗室教學。A.約翰遜B.帕克C.克伯屈D.帕克赫斯特答案：B解析：進步教育的奠基人F.W.帕克于19世紀70年代在馬薩諸塞州昆西市首先進行了新教學方法的實驗,創(chuàng)立了昆西教學法,其教育改革被認為是美國教育史上的新起點。尤其是他強調(diào)兒童是教學活動的中心,一切精神的、道德的活動有賴于兒童的自我活動的思想成為J.杜威教育思想的直接源泉之一。33．下列選項屬于學習的是（）。A.不再害怕見陌生人B.視力下降C.裝修房屋D.每天跑步答案：A解析：學習是指學習者因?qū)嵺`經(jīng)驗而引起的行為、能力和心理傾向的比較持久的變化。A項符合“學習”的定義。34．“授之以魚,僅供一飯之需；授之以漁,則終身受用無窮”,這主要說明教學應(yīng)該重視（）。A.傳授學生直接知識B.突出重點難點C.及時鞏固所學知識D.發(fā)展學生智能,教會學生學會學習答案：D解析：題干“授人以魚不如授人以漁”說明的是教學要注重引導學生主動學會學習。35．講授法是最普遍、歷史最悠久的教學方法,它有利于教師主導、主體的實踐,但不足在于（）。A.不利于教師有目的有計劃地進行B.不利于在短時間獲得大量系統(tǒng)的知識C.不利于教師面向全體學生D.不利于學生主動自覺地學習答案：D解析：講授法的局限性是容易使學生產(chǎn)生“假知”,從而導致知識與能力的脫節(jié)；容易使學生產(chǎn)生依賴和期待心理,從而抑制了學生學習的獨立性、主動性和創(chuàng)造性。36．在解決問題的過程中,對解答問題有啟發(fā)作用的相類似的事物叫（）。A.原型B.原型啟發(fā)C.問題情境D.問題對象答案：A解析：原型啟發(fā)是指在其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對解決當前問題的啟發(fā)。其中具有啟發(fā)作用的事物或現(xiàn)象叫做原型。37．教師的期望體現(xiàn)了（）。A.暈輪效應(yīng)B.近因效應(yīng)C.羅森塔爾效應(yīng)D.投射效應(yīng)答案：C解析：“羅森塔爾效應(yīng)”由美國著名心理學家羅森塔爾和雅各布森在小學教學上予以驗證提出的,指人們基于對某種情境的知覺而形成的期望或預言,會使該情境產(chǎn)生適應(yīng)這一期望或預言的效應(yīng)。教師的期望體現(xiàn)了羅森塔爾效應(yīng)。暈輪效應(yīng),又稱“光環(huán)效應(yīng)”,本質(zhì)上是一種以偏概全的認知偏誤。近因效應(yīng)是指當人們識記一系列事物時對末尾部分項目的記憶效果優(yōu)于中間部分項目的現(xiàn)象。投射效應(yīng)是指以己度人,認為自己具有某種特性,他人也一定會有與自己相同的特性,把自己的感情、意志、特性投射到他人身上并強加于人的一種認知障礙。38．下列不屬于建構(gòu)主義學習觀的是（）。A.學生的主動建構(gòu)性B.學習的社會互動性C.學習的情境性D.學習的虛擬性答案：D解析：建構(gòu)主義學習觀包括三個方面,即主動建構(gòu)性、社會互動性和情境性。39．導致個體服從行為產(chǎn)生的原因是（）。A.個體感到被淹沒在群體之中B.以他人的行為或觀點作為參照C.害怕與眾人不同的心理狀態(tài)D.合法權(quán)力和責任轉(zhuǎn)移答案：D解析：個體服從行為產(chǎn)生的主要原因有兩個：第一,合法權(quán)力；第二,責任轉(zhuǎn)移。40．下列同時屬于教育行政處分與教育行政處罰的是（）。A.警告B.記過C.罰款D.撤職答案：A解析：教育行政處分的種類有六種,從輕到重依次為：警告、記過、記大過、降級、撤職和開除。教育行政處罰的種類包括：（1）警告；（2）罰款；（3）沒收違法所得,沒收違法頒發(fā)、印制的學歷證書、學位證書及其他學業(yè)證書；（4）撤銷違法舉辦的學校和其他教育機構(gòu)；（5）取消頒發(fā)學歷、學位和其他學業(yè)證書的資格；（6）撤銷教師資格；（7）?？?停止申請認定資格；（8）責令停止招生；（9）吊銷辦學許可證；（10）法律、法規(guī)規(guī)定的其他教育行政處罰。因此,正確答案是A。41．（）是履行教師職責的要求,是教師職業(yè)勞動特點的要求,也是整個社會對教師的要求。A.教書育人B.為人師表C.愛國守法D.愛崗敬業(yè)答案：A解析：教書育人是實現(xiàn)教育根本任務(wù)的要求,是教師職業(yè)勞動特點的要求,是整個社會對教師的要求。因此,正確答案是A。42．漢武帝時，官員“周行郡國，省察治狀，陟罰臧否，斷洽冤獄。”這一官員的身份應(yīng)是()。A.丞相B.郡守C.縣令D.刺史答案：D解析：本題考查的是是中國古代史。刺史，職官，漢初，文帝以御史多失職，命丞相另派人員出刺各地，不常置。因此，本題選D。43．下列沒入選“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的是()。A.中醫(yī)藥B.南京云錦織造技藝C.中國書法D.京劇答案：A解析：本題考查的是文化常識。2009年9月28日至10月2日舉行的聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第四次會議上，我國申報的端午節(jié)、中國書法、中國篆刻、中國剪紙、中國雕版印刷技藝、中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營造技藝、中國傳統(tǒng)桑蠶絲織技藝、龍泉青瓷傳統(tǒng)燒制技藝、媽祖信仰、南音、南京云錦織造技藝、宣紙傳統(tǒng)制作技藝、侗族大歌、粵劇、格薩(斯)爾、熱貢藝術(shù)、藏戲、瑪納斯、花兒、西安鼓樂、中國朝鮮族農(nóng)樂舞、呼麥等22個項目入選“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。A項符合題意，因此當選。BCD均屬于“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，與題意不符，因此排除;因此，本題選A。44．通貨緊縮的跡象是()。A.貨幣價值增加，物價普遍上漲B.貨幣價值下降，物價普遍下降C.貨幣價值增加，物價普遍下降D.貨幣價值下降，物價普遍上漲答案：C解析：通貨緊縮是指紙幣的發(fā)行量少于流通中實際需要的貨幣量，從而引發(fā)紙幣升值、物價下跌的現(xiàn)象。45．毛澤東系統(tǒng)闡述中國革命三大法寶的文章是()。A.《反對本本主義》B.《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》C.《論聯(lián)合政府》D.《中國社會各階級的分析》答案：B解析：(1939年10月)，毛澤東在撰寫《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》，論述新民主主義理論時指出，統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設(shè)，是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個法寶。故本題答案選B。46．28日19時30分，四川省涼山州木里縣發(fā)生森林火災(zāi)。關(guān)于木里縣此次火災(zāi)撲救工作，下列做法錯誤的是()A.鑒于此次火災(zāi)嚴重，木里縣政府可以直接跳過涼山州政府向四川省政府越級行文B.木里縣氣象局可以根據(jù)天氣情況，適時開展人工增雨作業(yè)C.消防員在救火時，如遇緊急情況，可以根據(jù)火勢大小，順風逃生D.村民甲見火勢較大，為阻止火勢蔓延，砍掉幾米內(nèi)的樹木，可以不負刑事責任答案：C解析：本題結(jié)合時政考查公文、法律和生活常識。C項錯誤，在森林火災(zāi)中對人身造成的傷害主要來自高溫、濃煙和一氧化碳，容易造成熱烤中暑、燒傷、窒息或中毒。因此，一旦發(fā)現(xiàn)自己身處森林著火區(qū)域，應(yīng)當使用沾濕的毛巾遮住口鼻，附近有水的話最好把身上的衣服浸濕，然后要判明火勢大小、火苗延燒的方向，應(yīng)當逆風逃生，切不可順風逃生。47．依據(jù)我國《義務(wù)教育法》，下列說法錯誤的是()A.學?？梢云赣靡蚍缸锉灰婪▌儕Z政治權(quán)利的人擔任工作人員B.適齡兒童、少年免試入學C.經(jīng)縣級人民政府教育行政部門批準，監(jiān)護人可自行實施教育D.禁止用人單位招用應(yīng)當接收義務(wù)教育的適齡兒童、少年答案：A48．《學記》中說:“一年視高經(jīng)辦志，三年視敬業(yè)樂群，五年視博習素師，七年視論學取友視知類通達”這句話體現(xiàn)的我國古代教育的特點是()。A.德智并重B.官師合一C.腦體分離D.學在官府答案：A49．課堂上知識點以什么形式呈現(xiàn)給學生會直接影響學生學習難易程度和正確性，對小學高段及中學低段的學生來說，知識的最佳呈現(xiàn)形式是()A.圖像表象B.符號表象C.語詞表象D.動作表象答案：B50．肯定就是肯定，肯定中不能包含否定。這是()。A.堅持馬克思主義的原則性B.符合辯證邏輯的C.形而上學的觀點D.辯證的肯定觀答案：C解析：肯定和否定相互依賴、相互滲透，肯定包含否定，否定包含肯定，雙方互為條件，在一定意義上肯定就是否定，否定就是肯定。A項錯誤，馬克思主義最本質(zhì)的東西、馬克思主義的活的靈魂是具體地分析具體的情況，這一基本原理已經(jīng)成為我們處理一切事物的準則。而“肯定中不能包含否定”沒有堅持具體問題具體分析。B項錯誤，辯證邏輯是研究人的認識理性階段思維規(guī)律的學說，是思辨性與實證性相統(tǒng)一的辯證法，是辯證法發(fā)展的最高階段。而“肯定中不能包含否定”沒有體現(xiàn)辯證法。C項正確，形而上學是對科學以外、無形體、不可證明的事物的研究，是脫離實踐的，用“孤立、靜止、片面的觀點”觀察事物的思維方式。題干這話把肯定和否定完全分開，是孤立、靜止、片面的觀點。D項錯誤，辯證思維最基本的特點是將對象作為一個整體，從其內(nèi)在矛盾的運動、變化及各個方面的相互聯(lián)系中進行考察，以便從本質(zhì)上系統(tǒng)地、完整地認識對象。辯證的肯定觀把肯定和否定作為一個整體看待，而題干將肯定與否定分裂開來，不屬于辯證的肯定觀。故本題選C。二、多選題1．個體社會化和個體個性化的統(tǒng)一主要表現(xiàn)為()。A、它們是人的發(fā)展不可缺少的兩個方面B、二者在社會實踐活動中實現(xiàn)統(tǒng)一C、人類社會發(fā)展的最終目的是實現(xiàn)社會要求和個性發(fā)展的完美統(tǒng)一D、個體社會化代表社會利益，個體個性化代表“所有”個人的利益答案：ABC解析：教育的個體發(fā)展功能可表現(xiàn)為促進個體個性化和個體社會化的過程。個體社會化和個體個性化的統(tǒng)一主要表現(xiàn)為以下四個方面：第一，它們是人的發(fā)展不可缺少的兩個方面;第二，二者在社會實踐活動中實現(xiàn)統(tǒng)一，雖然指向不同、目的不同，但個體社會化和個性化不是孤立的二者統(tǒng)一于社會實踐活動中;第三，人類社會發(fā)展的最終目的是實現(xiàn)社會要求和個性發(fā)展的完美統(tǒng)一;第四，當代中國，在科學發(fā)展觀的指導下，實現(xiàn)經(jīng)濟、社會和人的全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。A、B、C三項正確。D項：個體社會化和個性化的對立主要表現(xiàn)在三個方面。第一，基點不同。個體社會化基于社會的需要，反映的是社會對人的要求代表的是社會利益;個體個性化基于個體自身的發(fā)展，反映的是個體自身發(fā)展的獨特需要，代表的是“所有”個人的利益。第二，目的指向不同。個體社會化發(fā)展的是人的社會性和共性，個體個性化發(fā)展的是人的個性和獨特性。第三，人與社會的關(guān)系不同。個體社會化反映的是人對社會的適應(yīng)，社會對人的決定關(guān)系;個體個性化按照人自身的發(fā)展需要，發(fā)展個體的社會批判能力，反映的是人對社會的變革與超越。由于在上述各方面的不同，個體社會化和個性化呈現(xiàn)出對立的一面。在不同的社會，對立的程度、性質(zhì)不同。與題干不符，排除。故選ABC。2．中學職稱教師教育課程提出要培養(yǎng)教師樹立正確的學生觀和相應(yīng)的行為，具體包括()。A、了解中學生活對中學生發(fā)展的意義B、尊重學生的學習和發(fā)展權(quán)利C、理解教師是學生學習的促進者D、尊重學生的個體差異，相信學生具有發(fā)展的潛力答案：ABCD解析：對于這類多選題的做法，我們有兩個標準：首先選項必須要正確;其次選項與題干問題要有聯(lián)系。根據(jù)這種標準，本題所有選項都是具有正確學生觀的教師應(yīng)該具有的行為。故選ABCD。3．教師專業(yè)發(fā)展的階段有()。A、“非關(guān)注”階段B、“虛擬關(guān)注”階段C、“生存關(guān)注”階段D、“任務(wù)關(guān)注”階段答案：ABCD解析：“自我更新”取向的教師專業(yè)發(fā)展階段論認為教師專業(yè)發(fā)展分為“非關(guān)注”階段、“虛擬關(guān)注”階段、“生存關(guān)注”階段、“任務(wù)關(guān)注”階段、“自我更新關(guān)注”階段。故選ABCD。4．處于皮亞杰認知發(fā)展階段理論中提出的感知運動階段的個體，其特點有()。A、逐漸形成客體永久性的認知B、開始形成表象思維C、能夠理解守恒概念D、思維具有自我中心性答案：AD解析：A項：根據(jù)皮亞杰的認知發(fā)展階段理論可知，兒童在感知運動階段掌握了“客體永久性”。同時，在這一階段，兒童所蘊涵的邏輯是動作邏輯，不過其動作尚未內(nèi)化為表象的形式，沒有表象與思維，因此，這一階段的兒童只有動作智慧，而沒有表象和運算的智慧，其思維只處于萌芽階段。到了前運算階段，兒童由于符號功能的出現(xiàn)，使兒童開始從具體動作中擺脫出來，憑借象征性圖式在頭腦中進行“表象性思維”?？芍鸢感柽xA項，排除B項。(該說法出自汪鳳炎、燕良軾主編的《教育心理學新編》)C項：“守恒”屬于具體運算階段的典型特點。D項：“自我中心性”屬于前運算階段的典型特點。但皮亞杰認為，在感知運動階段，兒童具有一種極端的自我中心主義，在動作思維中具有中心性。故選AD。5．教科書的構(gòu)成除了目錄、課文外，還可以包括()。A、實驗B、圖表C、習題D、注釋答案：ABCD解析：教科書一般由目錄、課文、習題、實驗、圖表、注釋、附錄、索引等部分構(gòu)成。故選ABCD。6．教育法律規(guī)范的內(nèi)在構(gòu)成要素有（）。A.假定B.關(guān)系C.處理D.制裁答案：ACD解析：教育法律規(guī)范具有三個內(nèi)在的構(gòu)成要素,即假定、處理和制裁。因此,正確答案是ACD。7．教育行政復議的程序是：申請、()。A、受理B、審理C、決定D、執(zhí)行答案：ABCD解析：教育行政復議的程序是申請、受理、審理、決定和執(zhí)行。故選ABCD。8．桑代克主張的三個學習律是()。A、鞏固律B、準備律C、練習律D、效果律答案：BCD解析：桑代克根據(jù)試誤說提出了學習的三個規(guī)律：①準備律是指在進入某種學習活動之前，如果學習者做好了與相應(yīng)的學習活動相關(guān)的預備性反應(yīng)(包括生理和心理的)，學習者就能比較自如地掌握學習的內(nèi)容。②練習律是指對學習者已形成的某種聯(lián)結(jié)，在實踐中正確重復這種反應(yīng)會有效地增強這種聯(lián)結(jié)。③效果律是指學習者在學習過程中所得到的各種正或負的反饋意見會加強或削弱學習者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結(jié)。B、C、D三項正確。A項：為干擾項。與題干不符，排除。故選BCD。9．幼兒園社會教育的內(nèi)容目標描述正確的有()。A、樂意與人交往，學習互助，合作和分享，有同情心B、理解并遵守生活中的基本規(guī)則C、努力做好力所能及的事，不怕困難，有責任感D、愛父母長輩、老師、同伴，愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國答案：ABCD解析：幼兒園社會教育的內(nèi)容包括：一、主動地參與各項活動，有自信心。二、樂意與人交往，學習互助、合作和分享，有同情心。三、理解并遵守日常生活中基本的社會行為規(guī)則。四、認真傾聽并理解任務(wù)性的語言，能做好力所能及的事，不怕困難，有初步的責任感。五、愛父母長輩、愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國。故選ABCD。10．以下屬于學生的義務(wù)的是（）。A.勤工儉學B.遵守法律、法規(guī)C.努力學習,完成規(guī)定的任務(wù)D.遵守所在學校或其他教育機構(gòu)的管理制度答案：BCD解析：根據(jù)《中華人民共和國教育法》第四十三條的規(guī)定,受教育者應(yīng)當履行下列義務(wù)：（1）遵守法律、法規(guī)；（2）遵守學生行為規(guī)范,尊敬師長,養(yǎng)成良好的思想品德和行為習慣；（3）努力學習,完成規(guī)定的學習任務(wù)；（4）遵守所在學?；蛘咂渌逃龣C構(gòu)的管理制度。11．在編制課程表時,下列做法不妥當?shù)挠校ǎ.語文、數(shù)學、英語屬于核心課程,應(yīng)安排在學生思維最活躍的下午第一二節(jié)課B.音樂、美術(shù)、體育、習字等課程,應(yīng)安排在學生精力最充沛的上午第二三節(jié)課C.文科與理科課程應(yīng)集中安排D.形象性的學科與抽象性的學科應(yīng)交錯安排答案：ABC解析：語文、數(shù)學、英語屬于核心課程,應(yīng)安排在學生精力最充沛的上午第二三節(jié)課；音樂、美術(shù)、體育、習字等課程,應(yīng)安排在學生思維最活躍的下午第一二節(jié)課；文科與理科、形象性的學科與抽象性的學科應(yīng)交錯安排。12．被稱為教育史上里程碑的著作有（）。A.《理想國》B.《愛彌兒》C.《教育神話》D.《民主主義與教育》答案：ABD解析：被稱為教育史上三大里程碑的著作是《理想國》《愛彌兒》《民主主義與教育》。13．學生個體認識的特殊性表現(xiàn)在（）。A.認識的有領(lǐng)導性B.認識的交往性C.認識的間接性D.認識的教育性答案：ABCD解析：教學過程作為認識的一種特殊形式,其特殊性在于：它是學生個體的認識,是不同于科學家、藝術(shù)家、實際工作者等成年人的個體認識,是由教師領(lǐng)導未成熟的主體通過學習知識去間接認識世界,發(fā)展自身。學生個體認識的特殊性表現(xiàn)在：（1）認識的間接性；（2）認識的交往性；（3）認識的教育性；（4）有領(lǐng)導性的認識。14．從教育心理學角度來看,學習可以分為（）三個階段。A.復習B.保持C.再現(xiàn)D.識記答案：BCD解析：從教育心理學的角度看,學習分為識記、保持和再現(xiàn)三個階段。15．在教學檢查中，教學組長王老師發(fā)現(xiàn)新進教師小李的備課工作做得差強人意，如果你是王老師，你會建議小李從做好()方面完成備課工作。A、鉆研教材B、了解學生C、考慮教法D、布置好作業(yè)答案：ABC解析：備課要做好三方面的工作，包括備教材，備學生，備教法和寫教學計劃。故選ABC。16．“師范也者，學子之根核也。師道不立，而欲學術(shù)之能善，是猶種糧募而求稻苗，未有能獲也。”這句話蘊含的教師職業(yè)要求有()。A.教師的人格是教育的基石B.師德屬于專門的教育素養(yǎng)C.教師職業(yè)是一種需要人文精神的專業(yè)D.良好的思想品德是教師職業(yè)的重要條件E.關(guān)愛、尊重學生，促進學生全面發(fā)展是師道的體現(xiàn)答案：ACD17．否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展和()的過程。A.自我發(fā)展，自我完善B.回到原來出發(fā)點的循環(huán)C.直線式前進D.前進性和曲折性相統(tǒng)一答案：AD解析：本題考查否定之否定規(guī)律。否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的方向和道路，事物發(fā)展的總方向、總趨勢是前進的、上升的，事物發(fā)展的具體道路又是曲折的、迂回的。D項正確。內(nèi)容上看，否定之否定規(guī)律所揭示的是事物的自我發(fā)展、自我完善。A項正確。因此，A、D兩項正確。B、C兩項：從表現(xiàn)形式上看，否定之否定規(guī)律所揭示的是事物的發(fā)展波浪式前進或螺旋式上升。表述錯誤。因此本題選AD。18．入冬以后，隨著天氣逐漸轉(zhuǎn)涼，牛羊肉進入了傳統(tǒng)的消費旺季，“羊貴妃”沒走，“牛魔王”又來，牛肉價格屢創(chuàng)新高。下面能夠解釋這種經(jīng)濟現(xiàn)象的有()。A.豬肉價格上漲，牛羊肉作為替代品，需求量會隨之增加B.飼料生產(chǎn)、運輸?shù)拳h(huán)節(jié)成本上升，直接影響牛羊肉需求量C.當消費者對牛羊肉的偏好程度增強時，牛羊肉需求量就會增加D.牛羊肉價格上漲，牛羊肉的替代品的需求量會隨之減少答案：AC解析：本題考查微觀經(jīng)濟。A項正確，D項錯誤，替代關(guān)系是指兩種商品可以互相代替來滿足同一種欲望。當一種商品價格上升時，對另一種商品的需求就增加;反之，當一種商品價格下降時，對另一種商品的需求就減少。兩種替代商品之間價格與需求成同方向變動。因為豬肉價格上升，人們就會少消費豬肉，而牛羊肉作為替代品，需求量會隨之增加。牛羊肉價格上漲，牛羊肉的替代品的需求量會隨之增加。B項錯誤，成本是商品經(jīng)濟的價值范疇，是商品價值的組成部分。經(jīng)濟學中需求是在一定的時期，在既定的價格水平下，消費者愿意并且能夠購買的商品數(shù)量。所以成本影響的是供給而不是需求。C項正確，影響需求的因素有價格因素和非價格因素，非價格因素主要包括收入、偏好、相關(guān)商品(替代品、互補品等)的價格和預期等。因此偏好會影響需求。當消費者對某種商品的偏好程度增強時，該商品的需求量就會增加，相反偏好程度減弱，需求量就會減少。故正確答案為AC。19．下列成語與相關(guān)歷史人物連線正確的有()A.紙上談兵——趙括B.指鹿為馬——秦始皇C.煮豆燃萁——曹植D.暗度陳倉——韓信答案：ACD解析：本題考查文化常識。紙上談兵出自司馬遷的《史記.廉頗藺相如列傳》，典故發(fā)生于公元前262年，戰(zhàn)國時期趙國將軍趙括，少時學兵法，善于談兵，父親也難不倒他。后來代廉頗為趙將，只照搬兵書，不知變通。結(jié)果在長平之戰(zhàn)中被秦兵打敗。A項正確，當選。煮豆燃萁出自南朝.宋.劉義慶《世說新語.文學》：“文帝(曹丕)嘗令東阿王(曹植)七步作詩，不成者行大法。應(yīng)聲便為詩曰：煮豆持作羹，漉菽以為汁，