2023學年內(nèi)蒙古通遼市中考語文模擬試題含解析及點睛

2023學年中考語文模擬試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列說法錯誤的一項是（）A．《三國演義》主要人物中，被稱為“三絕”的分別是：“奸絕”曹操、“智絕”諸葛亮、“義絕”劉備。B．魯迅在《父親的病》和《藤野先生》中分別寫到了“庸醫(yī)害人”和“國人圍觀槍殺中國人”，這兩件事觸發(fā)了他先想“醫(yī)學救國”，而后決定“棄醫(yī)從文”。C．“垂髫”“加冠”“而立”“花甲”“耄耋”在古時代指不同年齡的人，這五個代稱是按年齡從小到大排列的。D．“說”是一種帶議論性的古代文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，寫法跟現(xiàn)代雜文相似。2．下列句子加點詞語使用不正確的一項是（）A．不管是那只家養(yǎng)的白鴨還是麝香鴨，都和真正的水鴨長得大相徑庭。B．為了讓艦載戰(zhàn)斗機上艦，面對國外的技術封鎖，多少科學家殫精竭慮，青絲變白發(fā)。C．那是一所名副其實的“小學”，非常簡陋，除了兩排瓦房教室，便一無所有。D．帶上你的相機，在雪后如仙境般的廬山浮光掠影，真是一種美好的享受。3．對下面這首詩歌理解正確的一項是（）賣炭翁白居易賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食?？蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直。A．這首抒情詩通過賣炭翁被剝削、壓迫的故事，揭露了“宮市”的掠奪本質(zhì)，表達了詩人對勞動人民的深切同情。B．“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒?！边@是膾炙人口的名句?！吧砩弦抡龁巍?，自然希望天暖，因此賣炭翁埋怨天氣寒冷；詩人用“可憐”兩字傾注了無限同情，催人淚下。C．詩歌第二節(jié)中連用“手把”“口稱”“回”“叱”“牽”一連串動詞，將“宮使”仗勢欺人、兇殘霸道的嘴臉刻畫得淋漓盡致。D．詩人在結尾的情節(jié)敘述和人物形象描寫中直接議論抒情，令人深思回味。4．依次填入下列橫線處的詞語恰當?shù)氖牵ǎ拔拿饕蚨嗖?，文明因而豐富?！敝袊舷挛迩晡拿魇犯嬖V世界，正是、海納百川的漫長進程，積淀出中華民族博大精深的文化傳統(tǒng)和向前發(fā)展的強大動力。A．交流欣賞互惠互利生生不息B．對話互鑒互惠互利開拓創(chuàng)新C．交流互鑒兼容并蓄生生不息D．交往鑒賞兼容并蓄日新月異5．古詩文名句填空黃梅時節(jié)家家雨，__________。（趙世秀《約客》）故人不獨親其親，__________，使老有所終，幼有所長。（《大道之行也》鑒湖女俠秋瑾鄙視平庸低俗之人，在《滿江紅·小住京華》中發(fā)出“__________，__________。”的感慨，顯示正視屠難挫折的女中豪杰的氣魄。十幾年間，他向全國20多個省的出版社投寄稿件，卻一次次被退回，但他毫不氣餒，不斷修改打磨?！癬_________，__________?！毙≌f終于被出版社隆重推出，成為了震動文壇的年度代表作。（選用陸游《游西山村》中的連續(xù)兩句）6．運用課外閱讀積累的知識，完成下列小題。（1）《水滸傳》中魯智深在上五臺山之前所做的義事是（______）A．拳打鎮(zhèn)關西B．大鬧桃花村C．火燒瓦官寺D．大鬧野豬林（2）青年人！珍重的描寫罷，時間正翻著書頁，請你著筆！——《繁星·春水》這是一首對人生的思考和感悟的詩，我們稱之為“______”詩，勸勉青年人應該__________。二、閱讀7．閱讀下面的文言文后，完成下列小題（甲）嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎？噫！微斯人，吾誰與歸？（節(jié)選自《岳陽樓記》）（乙）時世宗享國①日久，不親朝，深居西苑，專意齋醮。督撫大吏爭上符瑞，禮官輒表賀。廷臣無敢言時政者。瑞獨上疏，帝得疏，大怒，抵之地，顧左右曰：“趣執(zhí)之，無使得遁！”宦官黃錦在側曰：“此人素有癡名。聞其上疏時，自知觸忤當死市一棺訣妻子，待罪于朝，僮仆亦奔散無留者，是不遁也?！钡勰?。少頃復取讀之日再三為感動太息，留中者數(shù)月。嘗曰：“此人可方比干，第朕非紂耳?！保ü?jié)選自《明史?海瑞②傳》）（注釋）①享國：指帝王在位時間。②海瑞：明朝清官，百姓稱其海青天，謚號中介。1．解釋下列句中加點的詞。①在洞庭一湖②予嘗求古仁人之心③大怒，抵之地④此人素有癡名2．下列句子中加點詞的意義與用法相同的一項是A．居廟堂之高則憂其民深居西苑B．予嘗求古仁人之心趣執(zhí)之C．是進亦憂，退亦憂是不遁也D．然則何時而樂耶帝默然3．用“/給下面語句斷句，段兩處。少頃復取讀之日三再為感動太息4．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。②聞其上疏時，自知觸忤當死。市一棺，訣妻子，待罪于朝。僮仆亦奔散無留者，是不遁也。5．甲乙兩文中所涉及的人物﹣﹣范仲淹、海瑞堪稱“古仁人”，具體表現(xiàn)分別是什么？8．閱讀河中石獸紀昀①滄州南，一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。②一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。③一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉，轉轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。④然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？1．下列句子中，朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是A．遂/反溯流逆上矣 B．今齊地/方千里C．惟/長堤一痕 D．蓋竹/柏影也2．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是A．閱十余歲（經(jīng)歷） B．曳鐵鈀（拖著）C．然則天下之事（的） D．皆以美于徐公（在）3．下列對選文的理解，不正確的一項是A．選文第①段敘寫寺中僧人募得資金重修佛寺，在河水中尋找石獸，未能找到。B．選文第②③段敘寫講學家和老河兵兩人都認為尋找石獸的位置是一致的。C．選文中的兩個“笑”字，生動地表現(xiàn)講學家和老河兵兩人不同的心理和性格。D．選文是按照事情發(fā)生、發(fā)展的順序來寫的。4．將下列文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。山門圮于河，二石獸并沉焉。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。5．關于如何尋找石獸，從事情的結局來看，寺僧、講學家都不及老河兵有見識。你從中悟出了怎樣的道理？9．閱讀《出師表》選段，回答各題。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也，受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都，此臣所以報先帝而忠陛下之職分也，至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。1．解釋文中加點的司語。卑鄙：（2）攘除：2．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。受命以來，夙夜憂嘆。3．“先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也”中的“大事”是指哪些事？10．（五）閱讀現(xiàn)代文，完成各題。愛到無力①有些字有些詞，無須想，只瞥一眼，就頓生疼痛。比如，“愛到——無力”。②外婆是第一個給了我“愛到無力”感的人。比母親還讓兒時的我親近的，便是外婆。外婆簡直就是天使，她像會變戲法樣，常常帶給我們驚喜。外婆任何時候來我家，都會給我過年的感覺。外婆一來，拆拆洗洗，家里所有被褥都舊貌換新顏；外婆一來，掃掃刷刷，家里每個角落都潔凈起來精神起來；外婆一來，包包捏捏，家里不再冰鍋冷鍋，碗碗盆盆都生動起來……感覺外婆一來，似乎家才像個家，才有了溫度。③母親是個教師，用今天的話說就是個“職場達人”。帶數(shù)學，教物理化學，還給學校里排練節(jié)目，她工作上幾乎是無所不能。只是打理家照顧我們，能力便很有限。顧此失彼是她的特長：飄雪了我們還穿著夏天的單鞋，開水泡饃是家常便飯……外婆便總是不放心，總是牽掛，總想幫襯一下她那一根筋的女兒，安頓好我們兄妹三人。④我們兄妹三人兒時最大的愛好就是一溜排坐在門口，雙手撐著下巴，眼巴巴地看著巷子口，等那個神奇的老太太出現(xiàn)。她一出現(xiàn)就是胳膊挽著滿滿的籠，手里提著鼓鼓的包。我們會飛奔過去，奪籠搶包，迫不及待地在巷子口就翻找起快樂。外婆會連連說，看把我娃恓惶的，外婆該早點來……⑤外婆一來，我們的幸福生活就拉開了序幕，每一天都迸濺著快樂。特別是我，恨不得拽住每個人告訴他們，我外婆來了，我外婆來了！外婆像不知疲倦似的，干起活來渾身是勁。母親總是說，娘，歇歇，歇歇。外婆有時會接一句，要歇也是回我屋歇，跑來就是幫襯你的。她有時也會說道我母親幾句：你抓學校的事娘沒意見，丟了屋里的事娘就得說你，娃娃的事才是大正經(jīng)事。⑥外婆直到自己癱瘓在床，才不再操勞我家的事，卻還是時常指派外公來我家看看，送這送那，唯恐她女兒作難。而我的母親，似乎是在我成家后才開始正兒八經(jīng)做母親的。好像母愛在心里閑置了多年，一下子全方位爆發(fā)了。從我的穿衣到天天買好菜送到我家，從我工作的調(diào)動到雇車到省城醫(yī)院看我，從照顧我的孩子到拖著病殘之軀一瘸一拐為我做這干那……在她身上我看到了外婆的影子，她努力的樣子更讓我心疼又自責，感覺自己像個讓母親不堪負重的巨嬰。⑦我知道，母親之所以如此拼命保護我，源于我那時的處境——獨自拉扯兒子。既然沒有溫暖的肩膀可以讓她苦命的女兒依靠，她就只能伸開雙臂給女兒以蔭庇……⑧母親總是滿眼憂愁地看著我，有時實在忍不住了，就嘮叨起來：我咋能死得下去呀？好娃哩，你的日子過不好，我死了都閉不上眼。媽老了，叫媽缺胳膊斷腿都行，叫你跟你娃好好的……⑨就在咋天，我在課堂上講史鐵生的《秋天的懷念》一文，說到史鐵生的母親時，恍惚間，我的母親又站在了她的母親身邊。我想起了已經(jīng)徹底不能挪動的母親，給我的小舅打電話，央求他過來幫我招呼工匠們裝修房子。至今我還清清楚楚地記得母親當時說的話：我死了你不來都行，給凌兒過來幫著裝修一下房子，娃一個女人家弄不了……我潸然淚下無法繼續(xù)講課，被無力的愛所擊倒。我的母親直到離開這個世界的那一刻，還是對我不放心。而我呢？我何嘗不是竭盡所能地照顧我的兒子？甚至有時明明已是力所不能及，還想去照顧他，以至于捶手頓足焦慮萬分。⑩無力的愛，總歸讓人心疼。（作者：張亞凌來源：《意林》2019年第6期）1．請概括：選文敘寫了哪些“愛到無力”的人和事？2．試從選文第②段劃線句中選取一個動詞，賞析AABB式重疊運用有什么妙處？3．從運用修辭的角度回答：第⑥段中哪處句子與第②段劃線句修辭格相同？有什么表達作用？4．聯(lián)系自身談一談：你是不是認可文章所說的“無力的愛”？11．閱讀文段，回答問題信息時代更需經(jīng)典閱讀①信息時代為我們提供了獲取信息的便利，世界變得既立體又平面。所謂立體，是指信息的豐富性使我們?nèi)菀纵^為全面地了解事物，使我們處在一個與世界的立體聯(lián)系之中；所謂平面，是指大家處于同一個平面上，凌駕于人們之上的權威似乎在逐漸消逝。②對于年輕人來講，這似乎是一個無所不能的時代，也應該是一個幸福的時代。然而事實似乎并非如此，普遍的焦慮彌漫在年輕人中間：我想知道一切，我也似乎能夠知道一切，但卻不知道我應該知道什么——選擇的自由，使年輕的朋友們感受到了前輩們從未有過的恐慌。③網(wǎng)絡信息與傳統(tǒng)出版業(yè)最大的不同，是前者較少受到社會理性的約束和過濾。網(wǎng)絡上，越具有個人色彩的東西就越具有吸引力，越容易受到追棒，這樣的東西有很大幾率是“脾氣”，而不是具有深厚時代文化內(nèi)容的個性。閱讀上的羊群效應使人產(chǎn)生從眾心理，很多青年人在潛意識里以為通過這種“海量”閱讀就可以產(chǎn)生知識和智慧，就可以建立“三觀”，但最終，他們得到的卻只有空虛和焦慮。④這時候，基礎閱讀或者叫經(jīng)典閱讀的重要性就顯現(xiàn)出來了。經(jīng)典是什么，經(jīng)典就是永不過時的東西，它是人類按照自己的根本利益共同選擇下來的文明成果，是建立正確的價值觀和人生觀的文化基礎。⑤經(jīng)典閱讀，會在潛移默化中讓人習得珍貴的思維方式和價值觀念，尤其是在童年、少年和青年時期。比如讀四大名著，孩子首先會為故事所吸引，而這些故事本身，都深深鐫刻著中國人在漫長歷史過程中總結出來的思維模式和價值觀念。故事的演進，會幫助孩子們辨別正邪、建立是非觀念，也使他們從中感受到扶危濟國、除暴安良的快樂和堅忍不拔的精神，燃起追求正義的熱情等等，而這些，都是生活的精神原動力。⑥如果說小說主要作用于人的思堆方式，詩詞則直接作用于人的情感模式。比如小兒皆可誦的《春曉》：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少?！贝汗饷篮?，生命美好，不能因而錯過，對春光的珍愛與對生命的珍惜已拆解不開，春光與生命，時代與生活是如此讓人愛戀，以致使人們不愿放棄片刻的光陰；詩中即使含有一絲絲的傷感，也立刻在這種青春的情緒中蒸騰為對生活與生命的深情感受。愛讀這些詩的孩子，一定是熱愛生活的。⑦打個比方，經(jīng)典閱讀帶來的思維模式和情感模式，就像是我們大腦的最佳操作系統(tǒng)。越早安裝越好，任何時候安裝都不算晚。有了這個操作系統(tǒng)，我們就能更從容地面對海量的信息，擺脫喧嘩和浮躁，消除恐懼和焦慮，在令人眼花繚亂的世界里沉靜下來，知道哪些是要選擇的，哪些是可以忽略的，世界因此會變得更加真實和有意義。1．下列對原文的分析和理解不正確的一項是（）A．網(wǎng)絡信息較少受到社會理性的約束和過濾，很多年輕人最終從網(wǎng)絡中得到的只有空虛和焦慮了。B．經(jīng)典閱讀又叫基礎閱讀，在信息時代下重要性凸顯，它是建立正確的價值觀和人生觀的文化基礎。C．第⑤⑥段先提出“經(jīng)典閱讀，會在潛移默化中讓人習得珍貴的思維方式和價值觀念”的觀點，然后從小說和詩詞兩個角度分別舉例，論證了這一觀點。D．本文在論證過程中主要運用了道理論證、舉例論證、比喻論證、對比論證等，比如文中作者將信息時代對年輕人的影響和經(jīng)典閱讀的作用予以對比，有力地強調(diào)了經(jīng)典閱讀的重要性，從而強化了本文的中心論點“信息時代更需要經(jīng)典閱讀”。2．下列不能證明第⑥段中“如果說小說主要作用于人的思堆方式，詩詞則直接作用于人的情感模式”這個觀點的一項是（）A．《關雎》中的“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”引發(fā)了年輕人對于真摯無邪的愛情的向往。B．陸游的“零落成泥碾作塵，只有香如故”讓誦讀它的人擁有了堅守美好情操的情感體驗。C．《史記》是“史家之絕唱，無韻之離騷”，可以使我們較全面地了解歷史，擁有正確的歷史觀。D．“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”既讓我們感受到知己之可貴，又能涵養(yǎng)我們曠達的情懷。3．結合本文內(nèi)容，并聯(lián)系自身實際，談談信息時代為什么更需經(jīng)典閱讀？三、應用12．太原地鐵2號線即將建成通車，屆時太原將成為華北地區(qū)第4個擁有地鐵的城市。請你根據(jù)下圖給農(nóng)村來的爺爺奶奶講解乘坐地鐵的流程。（80字左右）四、綜合性學習與寫作13．在學習、生活、人際交往中，往往會留下遺憾。正是這份遺憾，伴隨著人們一路成長，因為遺憾會給人以警醒和鞭策，給人以勇氣和奮進……請以“遺憾也美”為題，寫一篇文章。要求：①除詩歌外，文體不限；②字數(shù)不得少于600字；③中心明確，立意深刻，寫出真情實感；④文中不得出現(xiàn)真實的人名、地名、校名。

參考答案一、積累1、A【解析】

A．“義絕”劉備表述錯誤?！度龂萘x》一書中，智絕——諸葛亮，字孔明，號臥龍，也就是三國中智商最高的人；奸絕——曹操，字孟德，三國中最奸詐的人，治世之能臣，亂世之奸雄；義絕——關羽，字云長，最講義氣的人，和劉備、張飛桃園結義，后來身在曹營心在漢，華容道義釋曹操等等；故選A。2、D【解析】

A項，大相徑庭：是比喻相差很遠，大不相同。使用恰當。B項，殫精竭慮：形容用盡精力、費盡心思。使用恰當；C項，名副其實：名聲或稱謂（號）與實際一致、相符合。使用恰當；D項，浮光掠影：比喻觀察不細致或印象很不深刻，像水上的反光和一閃而過的影子，一晃就過去了。也比喻景物景象飄忽不定，難以捉摸。使用不恰當。【點睛】要結合積累的詞語來分析，在平時的學習中，首先我們對于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習慣用法等方面進行歸納。詞語常見的錯誤有：望文生義、褒貶不當、搭配不當、用錯對象、重復冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。3、C【解析】

A.敘事詩不是抒情詩；B.賣炭翁希望天氣寒冷，并非埋怨；D.作者并非直接議論抒情，而是深沉含蓄地表達。4、C【解析】

從表達內(nèi)容的角度分析，“交往”與“鑒賞”都不能給“文明”帶來影響。從事件發(fā)展的過程看，應該是先“交流”后“互鑒”。故一空為“交流”，二空為“互鑒”。“兼容并蓄”：把不同內(nèi)容、不同性質(zhì)的東西收下來，保存起來。此詞正好與下文的“海納百川”相諧。運用排除法，答案已出，即C。5、（1）青草池塘處處蛙（2）不獨子其子（3）俗子胸襟誰識我英雄末路當磨折（4）山重水復疑無路柳暗花明又一村【解析】

此題考查學生對古詩的背誦及賞讀。默寫的時候注意不要寫錯別字，如“蛙”“末路”，注意“磨折”不要寫成“折磨”，“山重水復”不要寫成“山窮水盡”。理解型默寫（3）抓關鍵詞“正視屠難挫折”，（4）的關鍵詞是“毫不氣餒”。6、（1）A（2）哲理勤奮努力地學習【解析】

文學常識的考核主要集中在中外的作家、作品、文學現(xiàn)象、文學流派、文體知識等。重點記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與《水滸傳》《繁星·春水》有關的文學常識。（1）魯智深在上五臺山之前所做的義事是“拳打鎮(zhèn)關西”，魯達到酒樓喝酒，聽到隔壁啼哭，問清原因，激起對鎮(zhèn)關西大怒，當即贈送銀兩，第二天親自保護金家父女逃出虎口。然后徑自到狀元橋鄭屠肉案前，先借買肉故意刁難鄭屠，激怒他，挑起打斗，繼而三拳打死鄭屠，為民除害。（2）一空，“青年人！珍重的描寫罷，時間正翻著書頁，請你著筆！”明顯屬于哲理詩。哲理詩分兩類，一是有一定的詩意，但不夠含蓄，往往是“概念大于形象”。二是具有生動意象。但含蓄，寓理于形象中。選文屬于后者。二空，詩人把青年人的人生比喻成一部未完成的書稿，時間就成了這部書的翻動人，它一天天的翻動著書頁，青年人的生命也就這樣一天天的度過。如果不抓緊時間，“珍重的描寫”，你將會虛度青春，碌碌無為，浪費生命。“正”字突出了時間飛逝，而詩末的感嘆號也加強了勸誡青年人珍惜時間，切莫虛度光陰的鄭重之情。二、閱讀7、1．①全②思想感情③扔④向來、一向、從來。2．C3．少頃復取讀之/日再三/為感動太息。4．①他們一定會說：“在天下人憂愁之前就憂愁，在天下人快樂之后才快樂”吧。②聽說他上疏時，自己知道冒犯皇上該當死罪，買了一口棺材，和妻子訣別，在朝廷聽候治罪，奴仆們也四處逃散沒有留下來的，這樣（的人）是不會逃走的。5．范仲淹不計個人得失，憂國憂民，具有先憂后樂的濟世情懷；海瑞以天下為己任，不懼生死，為民請命，勸諫皇帝治理朝政?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：本題考查文言實詞含義的理解。解答此題的關鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結合句意來推斷詞語意思。①句意為：全在洞庭湖上。一：全。②句意為：我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情。心：思想感情。③句意為：十分憤怒，把上疏扔在地上。抵：扔。④句意為：這個人向來有傻名。素：向來、一向、從來。2．試題分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項中“居”分別為“處在”和“居住”；B.選項中的“之”的意思分別為“助詞，的”和“代詞，他”；C.選項中的“是”都是“代詞，這”；D.選項中的“然”分別是“既然這樣”和“……的樣子”的意思。故選C。3．試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“少頃復取讀之日再三為感動太息”的意思是：過了一會又讀海瑞上疏，一天里反復讀了多次，為上疏感到嘆息。故正確的句讀是：少頃復取讀之/日再三/為感動太息。4．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。（1）句中的“先（在……之前）、憂（擔憂）、后（在……之后）、樂（快樂）”幾個詞是賦分點；（2）句中的“聞（聽說）、忤（違反）、市（買）、奔散（打發(fā)走）、是（這樣）、遁（逃走）”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。5．試題分析：本題考查對文本內(nèi)容的理解。根據(jù)甲文段中的“不以物喜，不以已悲”“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君”可知范仲淹具有“古仁人”的胸襟和抱負。根據(jù)乙文段中的“廷臣無敢言時政者。瑞獨上疏。聞其上疏時，自知觸忤當死市一棺訣妻子，待罪于朝，僮仆亦奔散無留者，是不遁也”可知，他不顧個人安危，冒死進諫。是一個具有“古仁人”的品德?！军c睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完美。參考譯文：【甲】唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔憂；在江湖上不做官時，就為國君擔憂。這樣來說在朝廷做官也擔憂，在僻遠的江湖也擔憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？他們一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？【乙】當時，明世宗在位時間長了，不去朝廷處理政務，深居在西苑，專心致志地設圪求福。總督、巡撫等邊面大吏爭著向皇帝貢獻有祥瑞征兆的物品，禮官總是上表致賀。朝廷大臣自楊最、楊爵得罪以后，沒有人敢說時政。嘉靖四十五年二月，海瑞單獨上疏，嘉靖皇帝讀了海瑞上疏，十分憤怒，把上疏扔在地上，對左右說：“快把他逮起來，不要讓他跑掉?！被鹿冱S錦在旁邊說：“這個人向來有傻名。聽說他上疏時，自己知道冒犯該死，買了一個棺材，和妻子訣別，在朝廷聽候治罪，奴仆們也四處奔散沒有留下來的，是不會逃跑的。”皇帝聽了默默無言。過了一會又讀海瑞上疏，一天里反復讀了多次，為上疏感到嘆息，只得把上疏留在宮中數(shù)月。曾說：“這個人可和比干相比，但朕不是商紂王?！?、1．D2．D3．B4．（1）寺院的外門倒塌在河中，（門前）兩只石獸一起沉入了河。（2）（石下的沙坑）越?jīng)_越深，延伸到石頭（底面）一半時，石頭一定會栽倒在坑穴里。5．寺僧和講學家都犯了脫離實際、主觀臆斷的錯誤。老河兵有豐富的實踐經(jīng)驗，綜合考慮了各方面因素，因此能提出正確的看法。由此可見，實踐出真知，實踐也是檢驗真理的標準。【解析】1．D.蓋/竹柏影也。2．D“于”意為“比”。3．B講學家認為應在石獸落水處尋找，老河兵認為應到河的上游尋找。4．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習慣進行語序調(diào)整。重點詞語：并：一起。沉焉：沉沒在這條河里。焉，兼詞，于此，在那里。倒擲：傾倒。坎穴：坑洞。5．這是一種主觀性較強題目。學生能談出自己對文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領悟或情感的體驗，或談由選文引發(fā)的思考，獲得人生啟迪、審美情趣等。許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，就根據(jù)常情主觀判斷。應該正確分析，綜合考慮，像文中的老河兵那樣，既考慮石獸的比重，又正確分析水的沖力和石獸的相互作用，進而又分析這種相互作用產(chǎn)生的反沖力對河床形態(tài)的局部的改變。如此，才能得出正確結論。【點睛】譯文滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門倒塌在了河里，兩只石獸一起沉沒于此。經(jīng)過十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），便在河中尋找石獸，最后也沒找到。僧人們認為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒有找到石獸的蹤跡。一位講學家在寺廟中教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理。這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅硬沉重，泥沙的性質(zhì)松軟浮動，石獸埋沒在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是（顯得）瘋狂了嗎?”大家信服地認為（這話）是精當確切的言論。一位老河兵聽說了講學家的觀點，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應當在河的上游尋找它。正因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深，當坑洞延伸到石頭底部的一半時，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再沖刷，石頭又會再次轉動，像這樣不停地轉動，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來就（顯得）很瘋狂;在石獸沉沒的地方尋找它們，不是（顯得）更瘋狂了嗎?”結果依照他的話去（尋找），果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎?9、1．（1）身份低微，見識短淺（2）排除，鏟除2．（1）在亂世間只求保全性命，不希求諸侯知道我而獲得顯貴（2）（我）接受遺命以來，早晚憂愁嘆息3．北定中原，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都【解析】1．本題考查考生的文言實詞的運用和積累情況。針對這種類型的題，方法是考生可以根據(jù)文意和語境，以及自己的積累，即可得出答案。因此，考生在備考前要特別注意一詞多義、通假字、古今異義、詞類活用和重要實詞詞義的解釋，以便考試時能夠靈活運用。注意：卑鄙：地位、身份低微，見識短淺。卑：身份低微；鄙：地處偏遠，與今義不同。攘（rǎng）除：排除，鏟除。2．本題考查學生對文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主，意譯為輔，注意落實重點字詞，不能遺漏，句意要通順連貫；還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語，以及省略句、被動句、倒裝句等特殊句式的翻譯。注意關鍵詞：茍：茍且；全：保全。聞達：顯達揚名，揚名顯貴。夙夜憂嘆：早晚憂慮嘆息。3．本題考查學生對文言文內(nèi)容的理解分析能力。熟讀原文，把握行文思路及作者情感。結合上下文可知，劉備的平生愿望是統(tǒng)一中原，“大事”在本段中具體指他未實現(xiàn)的愿望。即“北定中原攘除奸兇，興復漢室，還于舊都”?！军c睛】譯文：我原本一個平民，在南陽親自耕田。只想在亂世里茍全性命，不求在諸侯間揚名顯身。先帝不因為我地位、身份低微，而委屈自己，三次到草廬中來拜訪我。向我詢問天下大事，由此使我感動奮發(fā)，而同意為先帝奔走效力。后來遭遇失敗，我在軍事失利之際接受任命。形勢危急之時奉命出使，從這以來二十一年了。先帝知道我做事謹慎，所以臨終把國家大事托付給我。接受遺命以來，我日夜憂慮嘆息。惟恐托付的事不能完成，有損于先帝的英明。因此五月渡瀘南征，深入不毛之地。現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵甲已經(jīng)充足，我應當勉勵統(tǒng)率三軍，北定中原，以便竭盡我拙劣的能力。掃除奸邪、興復漢室、返還舊都。這是我用以報答先帝盡忠陛下的職責，至于處置日常之事，決定取舍損益，毫無保留地貢獻忠言，那是郭攸之、費祎、董允的責任。10、1．外婆對媽媽和我們兄妹仨，一直愛到癱瘓在床，于是無力；媽媽對我，一直愛到徹底不能挪動，于是無力；我對兒子，已是愛到力所不能及，還是捶手頓足焦慮萬分。2．比如“拆拆洗洗”（掃掃刷刷/包包捏捏）這種AABB式的重疊，比單純AB式的“拆洗”（掃刷/包捏），就更加突出了一種動作狀態(tài)，給人手不停歇、連續(xù)不斷的感覺，更能突出外婆的勞碌。3．句子是：“從我的穿衣……做這干那”。運用排比的修辭，盡力鋪陳外婆對媽媽、媽媽對“我”毫無保留的勞作、付出，表現(xiàn)了她們無私的母愛。4．示例一：認可。中國的父母對于兒女，確實是永無盡頭的愛的付出，直到“無力”，這是中華民族數(shù)千年綿延不息的傳承，值得我們永遠繼承和發(fā)揚廣大。示例二：不認可。父母對于兒女的愛，應該適可而止。否則，只會培養(yǎng)出讓父母不堪重負的“巨嬰”。而且，如果因為愛而“無力”，也會增加子女反哺父母之愛的壓力和負擔?！窘馕觥?．此題考查的是對文章內(nèi)容的理解和概括。文中圍繞題目“愛到無力”寫了三種無力的愛，一是，外婆的對我們的愛，一直愛到癱瘓在床；二是母親對“我”及“我”的孩子，愛到徹底不能挪動；三是，“我”對兒子“明明已是力所不能及，還想去照顧他，以至于捶手頓足焦慮萬分”。據(jù)此理解作答。2．此題考查的是對詞語的賞析。②段中采用“AABB”式的詞語很多，例如：拆拆洗洗、掃掃刷刷、包包捏捏。這些動詞給人手不停歇、連續(xù)不斷的感覺，更能突出外婆的勞碌，表現(xiàn)外婆對我們的愛。據(jù)此理解作答。3．此題考查的是對修辭方法的判斷和賞析。②段中劃線句運用了排比的修辭手法，寫出了外婆的忙碌，表現(xiàn)了外婆對我們的愛。與之修辭手法相同的⑥段中的句子是“從我的穿衣到天天買好菜送到我家，從我工作的調(diào)動到雇車到省城醫(yī)院看我，從照顧我的孩子到拖著病殘之軀一瘸一拐為我做這干那……”運用排比，寫出了母親為我的付出，表現(xiàn)了母親無私的愛。據(jù)此理解作答。4．此題屬于開放性試題。有自己的觀點，言之成理即可。如果選擇同意的話，就從中華民族的傳統(tǒng)來談來說，從周圍的親人無微不至的關心來談。如果選擇不同意，就從無力的愛的弊端來談，會助長孩子的依賴心理。據(jù)此理解作答。11、1．B2．C3．理由：（1）信息時代下，普遍的焦慮彌漫在青年人中間，使他們感受到了前輩們從未感受的恐慌；（2）經(jīng)典閱讀可以讓人們在潛移默化中習得5珍貴的思維方式和價值觀念，尤其是在童年、少年和青年時期；（3）經(jīng)典閱讀作用于人的思維方式和情感模式，從而能人們擺脫喧嘩和浮躁，消除恐懼和焦慮，在令人眼花繚亂的世界里沉靜下來?！窘馕觥?．要求學生仔細閱讀文本，結合文本內(nèi)容分析選項。ACD三項正確，B項“經(jīng)典閱讀又叫基礎閱讀”錯誤，與“基礎閱讀或者叫經(jīng)典閱讀的重要性就顯現(xiàn)出來了”不相符。2．《史記》不是詩詞。故C項不能證明“如果說小說主要作用于人的思堆方式，詩詞則直接作用于人的情感模式”這個觀點。3．要求學生仔細閱讀文本，結合文本內(nèi)容概括即可。根據(jù)第二段“選擇的自由，使年輕的朋友們感受到了前輩們從未有過的恐慌”；第五段“經(jīng)典閱讀，會在潛移默化中讓人習得珍貴的思維方式和價值觀念，尤其是在童年、少年和青年時期”；第七段“經(jīng)典閱讀帶來的思維模式和情感模式……我們就能更從容地面對海量的信息，擺脫喧嘩和浮躁，消除恐懼和焦慮，在令人眼花繚亂的世界里沉靜下來，知道哪些是要選擇的，哪些是可以忽略的，世界因此會變得更加真實和有意義”。提取關鍵語句解答即可。三、應用12、示例：爺爺奶奶，乘坐地鐵不復雜，進入地鐵站后，先過安檢。如果安檢不通過，需接受處理后再通過。通過安檢后買票，然后從進站口進站乘坐地鐵。如果有一卡通，就直接刷卡進站。刷卡失敗，需要進行失敗處理，處理好再進站。到時我陪你們坐兩次地鐵就記住了?！窘馕觥?/p>

試題分析：語言表達題，首先要有稱謂（爺爺奶奶）；其次依據(jù)題目給出的“乘坐地鐵的流程圖”依次從進入地鐵站后－安檢－買票或刷卡幾個方面介紹，并說明應該注意的事項。做到文明禮貌，語言要簡明、連貫、得體。四、綜合性學習與寫作13、參考例文遺憾也美自古以來，人們總是追求著完美，卻對“遺憾”一詞抱以一種避退三舍的態(tài)度，但是否擁有遺憾真的是一種悲哀呢？我不禁反問自己……詢問老人，詢問大人，得到的答案都是千篇一律，答案都是那么的肯定，可是在那一瞬間，我不知為什么的想起了很多，在殘奧會上，一個又一個不惹人注意的殘疾人創(chuàng)造了無數(shù)