師德師風(fēng)心得體會(huì)范文：三尺講臺(tái)愛(ài)的事業(yè)

第30頁(yè)共30頁(yè)師德師風(fēng)心得體會(huì)范文：三尺講臺(tái)，愛(ài)的事業(yè)師德師風(fēng)心得體會(huì)范文：三尺講臺(tái)，愛(ài)的事業(yè)。九月，新的《教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》終于在我們的熱切關(guān)注中誕生了，精悍的六條、寥寥四百余字，卻蘊(yùn)含了更豐富的內(nèi)涵，也帶來(lái)了更濃郁的時(shí)代氣息。在新標(biāo)準(zhǔn)里，我讀到了“不以分?jǐn)?shù)上下作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”、“嚴(yán)慈相濟(jì)”和“志存高遠(yuǎn)”、“終身學(xué)習(xí)”這些新的詞匯。聯(lián)絡(luò)自己在工作的成長(zhǎng)，諸般感想就這樣在對(duì)新標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)中油然而生。愛(ài)學(xué)生是我們的職責(zé)，但愛(ài)學(xué)生也是一門(mén)科學(xué)。北京第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師曲莉梅說(shuō)：“如何讓學(xué)生仰慕你、愛(ài)戴你，一方面我們需要有愛(ài)的情感，另一方面更要有愛(ài)的才能、藝術(shù)?！苯處熉殬I(yè)的特點(diǎn)決定了教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，更要充滿深深的愛(ài)的情感。只有在先進(jìn)的教育理念下塑造出充滿愛(ài)的情感的教師，才能滋養(yǎng)出胸懷大志、知書(shū)達(dá)理、情感豐富、富有創(chuàng)造力的學(xué)生，這是《標(biāo)準(zhǔn)》的靈魂所在?！安灰苑?jǐn)?shù)上下作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”和“嚴(yán)慈相濟(jì)”便是對(duì)我們應(yīng)該如何科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的愛(ài)學(xué)生做出的細(xì)致要求。社會(huì)在前進(jìn)，社會(huì)對(duì)人的要求也必然向多元化轉(zhuǎn)變，以“分?jǐn)?shù)”這一把尺子量出來(lái)的人又怎么可能滿足社會(huì)的多樣化需求呢？更何況，學(xué)生的差異是現(xiàn)實(shí)存在的，就如同世上沒(méi)有兩片完全一樣的樹(shù)葉一樣。既如此，又怎么可能用分?jǐn)?shù)把所有的學(xué)生都“標(biāo)準(zhǔn)”起來(lái)呢？那些分?jǐn)?shù)不好，但卻有著其他獨(dú)特個(gè)性和優(yōu)勢(shì)的學(xué)生便只能在低分的陰影下孤單獨(dú)卑。新標(biāo)準(zhǔn)里“不以分?jǐn)?shù)上下作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”明確要求我們：應(yīng)該根據(jù)學(xué)生特長(zhǎng)，采取不同的教育教學(xué)方式，用不同的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，這樣才能收到很好的效果，才能使不同的學(xué)生均能得到很好的開(kāi)展。而讓每一個(gè)不同的學(xué)生都得到開(kāi)展，才是我們對(duì)學(xué)生最好的愛(ài)。只有這樣科學(xué)的愛(ài)，可以使學(xué)生理解自己的優(yōu)缺點(diǎn)，進(jìn)步自我管理的意識(shí)和自我約束力，揚(yáng)長(zhǎng)避短，不斷進(jìn)步，形成良好的心理環(huán)境。這樣的評(píng)價(jià)方法不僅能促使學(xué)生在原有根底上進(jìn)步，還能激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的潛能，發(fā)揮特長(zhǎng)，更能幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，促使學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)！“優(yōu)秀”不應(yīng)唯分?jǐn)?shù)，多一把評(píng)價(jià)的尺子，就多一批優(yōu)秀的學(xué)生，就多很多很多陽(yáng)光燦爛的笑臉，正如北京第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師曲莉梅所說(shuō)“愛(ài)是情感，更是才能，是藝術(shù)”，才能永遠(yuǎn)沒(méi)有最高，而對(duì)藝術(shù)的追求也永無(wú)止盡，所以，在三尺講臺(tái)上，我們應(yīng)該“志存高遠(yuǎn)”更應(yīng)該“終身學(xué)習(xí)”！現(xiàn)代教師應(yīng)該自覺(jué)擺脫“教書(shū)匠”的定位，應(yīng)該尊重自己的職業(yè)，把職業(yè)當(dāng)成一份可以“志存高遠(yuǎn)”的事業(yè)，當(dāng)專業(yè)教師的就應(yīng)該立志成為像竇桂梅、夏青峰那樣的專家型、學(xué)者型教師，當(dāng)班主任的就應(yīng)該立志成為像魏書(shū)生、李鎮(zhèn)西那樣的名師，不為結(jié)果，只為在追求的過(guò)程中不斷進(jìn)步自己的教育教學(xué)程度，不斷完善自我！為了這份追求，我們要讓學(xué)習(xí)終身相伴。三尺講臺(tái)，卻是一個(gè)廣闊的天地，因?yàn)槟抢?，有我們?ài)的事業(yè)。我們?cè)敢庠谀抢镗`行師德標(biāo)準(zhǔn)的要求，真誠(chéng)的用行動(dòng)對(duì)學(xué)生說(shuō)：“我愛(ài)你，耐心地教育你，因?yàn)槲沂悄愕慕處?，而不僅僅取決于你能否考高分。我愛(ài)你，所以，你的成績(jī)只是我關(guān)注的一部分，我還關(guān)心著你的安康、平安、以及你是否快樂(lè)。我愛(ài)你，所以，我終身學(xué)習(xí)，希望能愛(ài)得更科學(xué)！”F132.優(yōu)秀范文：三尺講臺(tái)，愛(ài)的事業(yè)——師德師風(fēng)心得體會(huì)九月，新的《教師職業(yè)道德》終于在的熱切關(guān)注中誕生了，精悍的六條、寥寥四百余字，卻蘊(yùn)含了更豐富的內(nèi)涵，也帶來(lái)了更濃郁的時(shí)代氣息。在新標(biāo)準(zhǔn)里，我讀到了“不以上下作為評(píng)價(jià)的唯一標(biāo)準(zhǔn)”、“嚴(yán)慈相濟(jì)”和“志存高遠(yuǎn)”、“終身學(xué)習(xí)”這些新的詞匯。聯(lián)絡(luò)自己在工作的成長(zhǎng)，諸般感想就這樣在對(duì)新標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)中油然而生。愛(ài)學(xué)生是我們的職責(zé)，但愛(ài)學(xué)生也是一門(mén)科學(xué)。北京第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師曲莉梅說(shuō)：“如何讓學(xué)生仰慕你、愛(ài)戴你，一方面我們需要有愛(ài)的情感，另一方面更要有愛(ài)的才能、藝術(shù)。”教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，更要充滿深深的愛(ài)的情感。只有在先進(jìn)的教育理念下塑造出充滿愛(ài)的情感的教師，才能滋養(yǎng)出胸懷大志、知書(shū)達(dá)理、情感豐富、富有創(chuàng)造力的學(xué)生，這是《標(biāo)準(zhǔn)》的靈魂所在?！安灰苑?jǐn)?shù)上下作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”和“嚴(yán)慈相濟(jì)”便是對(duì)我們?nèi)绾慰茖W(xué)標(biāo)準(zhǔn)的愛(ài)學(xué)生做出的細(xì)致要求。社會(huì)在前進(jìn)，社會(huì)對(duì)人的要求也必然向多元化轉(zhuǎn)變，以“分?jǐn)?shù)”這一把尺子量出來(lái)的人又怎么可能滿足社會(huì)的多樣化需求呢？更何況，學(xué)生的差異是現(xiàn)實(shí)存在的，就如同世上沒(méi)有兩片完全一樣的樹(shù)葉一樣。既如此，又怎么可能用分?jǐn)?shù)把所有的學(xué)生都“標(biāo)準(zhǔn)”起來(lái)呢？那些分?jǐn)?shù)不好，但卻有著其他獨(dú)特個(gè)性和優(yōu)勢(shì)的學(xué)生便只能在低分的陰影下孤單獨(dú)卑。新標(biāo)準(zhǔn)里“不以分?jǐn)?shù)上下作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”明確要求我們：應(yīng)該根據(jù)學(xué)生特長(zhǎng)，采取不同的教育教學(xué)方式，用不同的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，這樣才能收到很好的效果，才能使不同的學(xué)生均能得到很好的開(kāi)展。而讓每一個(gè)不同的學(xué)生都得到開(kāi)展，才是我們對(duì)學(xué)生最好的愛(ài)。只有這樣科學(xué)的愛(ài)，可以使學(xué)生理解自己的優(yōu)缺點(diǎn)，進(jìn)步自我管理的意識(shí)和自我約束力，揚(yáng)長(zhǎng)避短，不斷進(jìn)步，形成良好的心理環(huán)境。這樣的評(píng)價(jià)方法不僅能促使學(xué)生在原有根底上進(jìn)步，還能激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的潛能，發(fā)揮特長(zhǎng)，更能幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，促使學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)！“優(yōu)秀”不應(yīng)唯分?jǐn)?shù)，多一把評(píng)價(jià)的尺子，就多一批優(yōu)秀的學(xué)生，就多很多很多陽(yáng)光燦爛的笑臉，科學(xué)的愛(ài)學(xué)生，除了評(píng)價(jià)方式要變，我們對(duì)學(xué)生的要求也應(yīng)該更適宜。自古以來(lái)，我國(guó)有“嚴(yán)師出高徒”之說(shuō)，更有“一日為師，終身為父”的古訓(xùn)，“威嚴(yán)”似乎理所當(dāng)然是一個(gè)教師應(yīng)有的名片。在那樣的嚴(yán)厲中，學(xué)生唯唯諾諾、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，身心是否能得到安康開(kāi)展真的很難說(shuō)。而歲月流轉(zhuǎn)，當(dāng)一批批現(xiàn)代家庭中的“小太陽(yáng)、小公主”走進(jìn)校園后，家庭的溺愛(ài)也蔓延到了學(xué)校，教師們對(duì)學(xué)生只敢表?yè)P(yáng)不敢批評(píng)，只有獎(jiǎng)勵(lì)沒(méi)有正當(dāng)?shù)膽土P，很顯然這樣的教育方式也是殘缺的。基于此，新標(biāo)準(zhǔn)明確要求我們對(duì)學(xué)生要“嚴(yán)慈相濟(jì)”。正如北京第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師曲莉梅所說(shuō)“愛(ài)是情感，更是才能，是藝術(shù)”，才能永遠(yuǎn)沒(méi)有最高，而對(duì)藝術(shù)的追求也永無(wú)止盡，所以，在三尺講臺(tái)上，我們應(yīng)該“志存高遠(yuǎn)”更應(yīng)該“終身學(xué)習(xí)”！現(xiàn)代教師應(yīng)該自覺(jué)擺脫“教書(shū)匠”的定位，應(yīng)該尊重自己的職業(yè)，把職業(yè)當(dāng)成一份可以“志存高遠(yuǎn)”的事業(yè)，當(dāng)專業(yè)教師的就應(yīng)該立志成為像竇桂梅、夏青峰那樣的專家型、學(xué)者型教師，當(dāng)班主任的就應(yīng)該立志成為像魏書(shū)生、李鎮(zhèn)西那樣的名師，不為結(jié)果，只為在追求的過(guò)程中不斷進(jìn)步自己的教育教學(xué)程度，不斷完善自我！為了這份追求，我們要讓學(xué)習(xí)終身相伴。[1]師德師風(fēng)演講稿《三尺講臺(tái),無(wú)悔選擇》尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位教師:大家好!今天我演講的題目是《三尺講臺(tái),無(wú)悔選擇》。轉(zhuǎn)眼間，踏上這三尺講臺(tái)四年了。四年前，懷著對(duì)教育事業(yè)的熱切向往，大學(xué)畢業(yè)后我義無(wú)反顧的選擇了教師這一職業(yè)。作為一名教師，沒(méi)有光輝的歷程，沒(méi)有顯赫的業(yè)績(jī)，我很平凡，平凡地就像那大海中的一滴水。可就是在這平淡如水的日子里，我的心卻實(shí)實(shí)在在的感到了滿足與充實(shí)。假設(shè)說(shuō)非要找個(gè)什么理由的話，我想那便是因?yàn)樾闹杏袗?ài)?；叵肫鸷秃⒆觽?cè)谝黄鸬娜兆?，我的心無(wú)時(shí)無(wú)刻不被感動(dòng)著。有一首歌寫(xiě)的好：長(zhǎng)大后我就成了你，才知道那支粉筆畫(huà)出的是彩虹，灑下的是汗滴。是??！教師是辛苦的。當(dāng)一名班主任更是辛苦。剛開(kāi)始班內(nèi)淘氣搗蛋，不求上進(jìn)，學(xué)習(xí)成績(jī)一落千丈自暴自棄的學(xué)生時(shí)常有之。曾幾何時(shí)，我也有過(guò)魏巍筆下教師一樣的經(jīng)歷：手高高舉起，卻又輕輕地落下。可是心境卻不同。我怕我的批評(píng)會(huì)讓孩子學(xué)會(huì)譴責(zé)；我怕我的挖苦會(huì)讓孩子學(xué)會(huì)害羞；我更怕我不小心給他們的恥辱會(huì)讓他們承受負(fù)罪感。我希望孩子們能在我的表?yè)P(yáng)中學(xué)會(huì)自信；在我的鼓勵(lì)中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，我的認(rèn)可中學(xué)會(huì)自愛(ài)；我更希望用我最真摯的愛(ài)喚起孩子心靈深處愛(ài)的聲音。終于，功夫不負(fù)有心人。這次期中考試與上次月考比較，我們班同學(xué)都有了很大的進(jìn)步。不只是學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，我發(fā)現(xiàn)他們真的是長(zhǎng)大了，懂事了。一天下午學(xué)校組織全體學(xué)生清掃操場(chǎng)。在清掃操場(chǎng)的過(guò)程中，操場(chǎng)上到處塵土飛揚(yáng)，這時(shí)有幾個(gè)同學(xué)問(wèn)我：“教師，這么多土，你不怕臟嗎？要不您到別處去休息會(huì)兒吧！一股暖流瞬間涌上我的心頭?？粗瑢W(xué)們一個(gè)個(gè)灰頭土臉的樣子，我笑著對(duì)他們說(shuō)：你們都不怕臟，教師怎么會(huì)怕臟呢？”話音剛落，這幫得意的孩子們干得更帶勁了。本來(lái)需要兩節(jié)課完成的任務(wù)只用了一節(jié)課就完成了。在他們身上我看到了希望，我知道我付出的一切都是值得的。作為一名班主任，既要有嚴(yán)師的風(fēng)范，又要有慈母的情懷。人生的最大的痛苦莫過(guò)于失去母愛(ài)的痛苦。前段時(shí)間發(fā)生了一起交通事故，遇難者的女兒就在我們班就讀。年幼的她內(nèi)心承受著宏大的痛苦，我該用什么方式來(lái)?yè)嵛窟@顆受傷的心呢？在她母親出殯完的第二天，她義無(wú)反顧地來(lái)到學(xué)校。當(dāng)我真正面對(duì)她的時(shí)候，我覺(jué)得一切言語(yǔ)都顯得那么蒼白無(wú)力。望著她那無(wú)助的眼神，那幼小的心靈到如今也許還無(wú)法丈量生與死的間隔。我拉著她的手說(shuō)：“知道嗎？你不在的這些日子我們都很想念你，同學(xué)們有很多話要對(duì)你說(shuō)，你一定要堅(jiān)強(qiáng)，我們相信你?！睅拙浜?jiǎn)單的話頓時(shí)使她淚如雨下。她哭著說(shuō)：“教師，同學(xué)們，我一定會(huì)堅(jiān)強(qiáng)?！痹谝院蟮娜兆永?，生活中我們處處照顧她，學(xué)習(xí)上我們時(shí)時(shí)關(guān)心她。我驚喜的發(fā)現(xiàn)，久違的陽(yáng)光再一次回到了她的臉上。背負(fù)記憶的行囊，一路采擷別人的野果瓊漿，只為自己可以成長(zhǎng)為教壇的一棵長(zhǎng)青之樹(shù)。一代名師魏書(shū)生教師那詼諧幽默的談吐，那淵博的學(xué)識(shí)，讓我崇拜不已。大災(zāi)面前，譚千秋教師那無(wú)悔的選擇，那用男兒的血肉之軀托起人間最美麗的彩虹，是我們永遠(yuǎn)揮之不去的記憶。一個(gè)是生者永無(wú)止境的燃燒，一個(gè)是死者用一種舍己的大愛(ài)，共同譜寫(xiě)對(duì)人民教育的無(wú)限忠誠(chéng)。他們的精神如春風(fēng)化雨般鼓勵(lì)著我，更鞭策著我。是?。〖榷康?，行無(wú)彷徨。平凡之中，更能彰顯英雄本色。讓我們英勇地做葉的事業(yè)吧！讓“到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”再一次釋放它的魅力。讓教師這一世界上最光輝的職業(yè)再一次鍍上金色的光環(huán)。我堅(jiān)信：一支粉筆，三尺講臺(tái)，一顆愛(ài)生如子，愛(ài)校如家的心，足以讓我的人生寫(xiě)滿精彩！謝謝大家！師范專業(yè)實(shí)習(xí)體會(huì)：三尺講臺(tái)，用愛(ài)筑夢(mèng)我們與父母血肉相連，血濃于水，這其中有著割不斷的情愫和關(guān)愛(ài)，這是親情的無(wú)窮力量，但是除此之外，我們的人生也需要一位良師，指引我們，在人生的十字入口，作出最明智的選擇。因此，我從心底里崇拜他們，尊敬他們。他們?cè)谖业男哪恐杏兄欠驳男蜗?，這形象是由超乎親情的愛(ài)一點(diǎn)一滴地漸漸塑造起來(lái)的，讓我覺(jué)得這是彌足珍貴的。因此，日夜期盼，我可以成為這龐大隊(duì)伍中的一員，有朝一日，走上三尺講臺(tái)，侃侃而談，這是我曾經(jīng)的一個(gè)美夢(mèng)，本以為這是一個(gè)無(wú)法企及的夢(mèng)，可是如今，這個(gè)夢(mèng)，讓我感覺(jué)著如此的真切，原來(lái)它一直在陪伴我走過(guò)十幾個(gè)春秋，一直延續(xù)到如今，我想也一定回隨我走完我的人生。我們從教師的諄諄教誨中假設(shè)有所悟地一步步走來(lái)，領(lǐng)悟到不少的人生真諦。因此，在這里，我想對(duì)所有我們親愛(ài)的教師說(shuō)一聲：教師，謝謝你！此時(shí)的我也發(fā)現(xiàn)我的筑夢(mèng)方案早已在兒時(shí)不經(jīng)意間撒下了希望的種子，此時(shí)的我，正辛勤耕種，期待其碩果滿樹(shù)的一天。冰心說(shuō)過(guò)：情在左，愛(ài)在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)播種，隨時(shí)開(kāi)。三尺講臺(tái)，是我們教師的人生舞臺(tái)，[蓮山課~件]這里凝聚著我們的夢(mèng)想，我們的夢(mèng)想在這里起航，這就是我選擇的人生，我無(wú)怨無(wú)悔，我要盡我所能演繹出屬于我的別樣人生！這種愛(ài)是教育的橋梁，橋上洋溢著幸福的微笑，祖國(guó)的希望；這種愛(ài)是教育的催化劑，讓師生的心相知相通，走得更近，散去心靈的陰霾，讓心情陽(yáng)光燦爛；這種愛(ài)是教育的金鑰匙，以平等的尊重和真誠(chéng)的愛(ài)開(kāi)啟每一位學(xué)生的心靈之門(mén)，不管是初露鋒芒的天鵝，還是不被“重視”的“丑小鴨”的，都是充滿著神秘色彩的，都是如宇宙般不可估測(cè)與意料的。讓我們用這種愛(ài)來(lái)營(yíng)造三尺講臺(tái)上和諧但又有百家爭(zhēng)鳴的氣氛，讓三尺講臺(tái)成為我們傳播知識(shí)與創(chuàng)造人才的航船，帶我們乘風(fēng)破浪，駛向更美妙的此岸。當(dāng)我們內(nèi)心懷揣著夢(mèng)想向前沖刺時(shí)，假設(shè)只為了養(yǎng)家糊口，平平淡淡地過(guò)完自己的一生的話，那我覺(jué)得是在有愧于我們的人生，我想大多數(shù)人都希望活出自我，描寫(xiě)不一樣的人生軌跡，那么我們就應(yīng)意料到前方會(huì)有狂風(fēng)，會(huì)有巨浪，會(huì)有暴雨，會(huì)有“山窮水復(fù)疑無(wú)路”的窘境，其實(shí)這都并不可怕，可怕是我們?cè)谠庥龃朔N境遇是，是否對(duì)自己產(chǎn)生疑心，是否對(duì)自己的夢(mèng)想產(chǎn)生動(dòng)搖。我始終堅(jiān)信，只要我們意志堅(jiān)決地向前走，挺過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨的歲月，美麗的彩虹將在前方不遠(yuǎn)處為你展現(xiàn)她的芳容。大學(xué)生實(shí)習(xí)體會(huì)：三尺講臺(tái)大實(shí)習(xí)體會(huì)：三尺講臺(tái)〔一〕三尺講臺(tái)，三寸舌，三寸筆；十年樹(shù)木，十載風(fēng)，十載雨。教師為學(xué)生傳道授業(yè)解惑，不求回報(bào)，卻更使人尊師重教。這些看似平凡的小事兒，卻都在深化詮釋著“為人師者，德以配天地”的真諦，這些看似日常的生活，卻將帶給我們一個(gè)更加溫暖的春天。是個(gè)什么樣的職業(yè)呢？大多數(shù)人都會(huì)很美慕教師這個(gè)職業(yè)，一周就上個(gè)十幾節(jié)課，過(guò)周末還有寒署假，還有一些法定節(jié)假日也會(huì)放假深化一線理解兩周后，我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了新的看法。教師是種極富創(chuàng)造性的職業(yè)，并且上課在教師的中占著中心，地位。雖然教師般一周只上九節(jié)課，但是為了這十九節(jié)課付出的勞動(dòng)是宏大的：為了上好課，就要備課，通過(guò)認(rèn)真研究教材和教學(xué)大綱大量閱讀有關(guān)的資料，，理解教材的科學(xué)性和系統(tǒng)性，領(lǐng)會(huì)確定通過(guò)這段教學(xué)所要到達(dá)的目的。同時(shí)還要理解學(xué)生學(xué)習(xí)這段材科教材的心，理狀況，預(yù)測(cè)自己所教的學(xué)生學(xué)習(xí)這段教材的教學(xué)習(xí)過(guò)程從而設(shè)計(jì)出-節(jié)課的教學(xué)方法，以求盡可能地通過(guò)課堂教學(xué)使學(xué)生掌握知誤，并在學(xué)握知識(shí)的過(guò)程中獲解得能的開(kāi)展而這也是恰好需要我學(xué)日充實(shí)的地方。所以我緊跟x____師的腳步，落實(shí)備課、聽(tīng)課，以及學(xué)情等方面的準(zhǔn)備，也積極參如數(shù)學(xué)的教研話動(dòng)，積極聽(tīng)取學(xué)科組長(zhǎng)和其他花師們的意見(jiàn)，這是我現(xiàn)階段為教師這個(gè)職業(yè)所做準(zhǔn)備，更是超著目的奮力向前！大學(xué)生實(shí)習(xí)體會(huì)：三尺講臺(tái)〔二〕自從進(jìn)教室后，我們?cè)诮虒W(xué)方式上有了很大的變化，可以說(shuō)隨著科技的開(kāi)展，現(xiàn)代信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用正在對(duì)數(shù)學(xué)課程內(nèi)容、數(shù)學(xué)教學(xué)、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)等方面產(chǎn)生深化的影響。數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要恰當(dāng)運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，改進(jìn)教與學(xué)的方式，進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量。而多媒體教學(xué)以其聲形并茂、圖文兼顧、動(dòng)靜結(jié)合等靈敏多樣的表現(xiàn)形式，大容量、直觀性強(qiáng)和易承受等特點(diǎn)深受師生們的青睞，而我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)用多媒體教學(xué)也越來(lái)越廣泛。那么如何才能最大限度發(fā)揮多媒體優(yōu)勢(shì)，優(yōu)化數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效能呢？下面談?wù)勎以谑褂枚嗝襟w教學(xué)中的一些體會(huì)。一、在課堂教學(xué)中多媒體課件要突出重點(diǎn)。所以說(shuō)在用多媒體課件時(shí)，不一定是課件越漂亮越好，場(chǎng)面越壯觀越好，關(guān)鍵在務(wù)實(shí)而且重點(diǎn)突出。課堂上，假設(shè)學(xué)生都把注意力放在了畫(huà)面的閱讀上，那對(duì)課堂上該掌握的重點(diǎn)就會(huì)拋之腦后了。因此，制作多媒體課件要?jiǎng)?wù)實(shí)，讓實(shí)用性課件成為多媒體教學(xué)的主流，課件要求不必特別美觀，涵蓋的知識(shí)不必很多，只要能使抽象、難懂的內(nèi)容變得直觀、易懂，有利于學(xué)生更好地承受和內(nèi)化所學(xué)知識(shí)就夠了。二、黑板板書(shū)與多媒體電子板書(shū)相結(jié)合在教學(xué)內(nèi)容時(shí)，除了用幻燈片等課件外，板書(shū)可以起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，用電子板書(shū)可以給孩子們一個(gè)動(dòng)態(tài)的視覺(jué)，而黑板板書(shū)確能突出教學(xué)的重點(diǎn)，濃縮整節(jié)課的精華。如在導(dǎo)入新課、提醒課題時(shí)，教師要板書(shū)課題；在引入概念時(shí)，要板書(shū)定義；在探究規(guī)律、研究性質(zhì)時(shí)，要板書(shū)定理推論；在分析^p解題思路時(shí)，要板書(shū)主要的考慮途徑；在證題或解題時(shí)，要板書(shū)證明或解題的過(guò)程；在復(fù)習(xí)與總結(jié)時(shí)，要板書(shū)知識(shí)的構(gòu)造及其內(nèi)在的聯(lián)絡(luò)，以及主要的結(jié)論和注意之處。雖然這些層面有的是可以用多媒體來(lái)代替的，不過(guò)板書(shū)是學(xué)生模擬的藍(lán)本，是完美地實(shí)現(xiàn)一堂精彩課堂的步驟。三、注意節(jié)奏防止走馬觀花式的多媒體教學(xué)。所以，在多媒體教學(xué)中教師該知道使用的技巧，懂得不該使用時(shí)不用，防止急于向?qū)W生展示自己高超的制作技巧，一下子把課件從頭到尾象播放電影一樣演示給學(xué)生，學(xué)生因此而入迷，可一堂課下來(lái)，學(xué)生只感到迷惑，而沒(méi)有學(xué)到真正的知識(shí)。四、使用多媒體教學(xué)的目的要明確多媒體教學(xué)在當(dāng)今課堂上的作用是很重要的，但是要看教師怎樣去發(fā)揮它的效率。我發(fā)如今實(shí)際教學(xué)中不少教師對(duì)多媒體教學(xué)的目的不明確，認(rèn)為在教學(xué)過(guò)程中使用了多媒體，自己的教學(xué)就先進(jìn)、教學(xué)手段就現(xiàn)代化、學(xué)生就能學(xué)得好，這樣恰恰忽略了多媒體只是教學(xué)的一種輔助手段、是為教學(xué)效勞的這一特性。因此在多媒體教學(xué)中目的要明確，切忌不考慮教學(xué)實(shí)際，把課件制作得變化多端，讓人眼花繚亂，使用各種聲音輪番上陣，極大地影響學(xué)生的注意力和思維的延續(xù)性，這樣的效果就有違多媒體使用的初衷。五、鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到課件的制作和操作過(guò)程中來(lái)自從多媒體進(jìn)教室，教師的課堂都靠制作幻燈片等課件來(lái)完成教學(xué)，教師一直是課件的操作者，學(xué)生雖然開(kāi)闊了視野和受到了多重感官的刺激，但是學(xué)生的動(dòng)手操作才能還是沒(méi)有得到充分的發(fā)揮。所以，要盡量讓學(xué)生積極參與課件的操作和制作過(guò)程，如此會(huì)使學(xué)生不僅是學(xué)習(xí)者更是研究者，這樣的課堂效果會(huì)徹底改觀，學(xué)生的參與意識(shí)會(huì)空前高漲，對(duì)學(xué)到的知識(shí)當(dāng)然會(huì)留下深化的印象。教師和學(xué)生一起制作、一起操作、一起研究，課堂教學(xué)效果可想而知。所以，如何跟很好的將多媒體教學(xué)運(yùn)用到語(yǔ)文教學(xué)中，仍是我們需要考慮的問(wèn)題。大學(xué)生實(shí)習(xí)體會(huì)：三尺講臺(tái)〔三〕講完了第一單元后，我方案本周帶著學(xué)生復(fù)習(xí)第一單元的知識(shí)點(diǎn)，然后出一張卷子進(jìn)展考試，檢驗(yàn)的掌握程度。首先帶著他們構(gòu)建第一單元知識(shí)清單，包括課題1——物質(zhì)的變化和性質(zhì)，分為兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)：物質(zhì)的變化〔物理變化和化學(xué)變化〕物質(zhì)的性質(zhì)〔物理性質(zhì)和化學(xué)性質(zhì)〕，分別舉出常見(jiàn)的例子，便于學(xué)生回憶，如礦石粉碎是物理變化，金屬生銹是化學(xué)變化。顏色、狀態(tài)、氣味是物理性質(zhì)，鐵在潮濕的空氣中易生銹是化學(xué)性質(zhì)。總結(jié)物質(zhì)的性質(zhì)決定物質(zhì)的用途。課題2——化學(xué)是一門(mén)以實(shí)驗(yàn)為根底的科學(xué)，分為兩個(gè)實(shí)驗(yàn)：對(duì)蠟燭及其燃燒的探究，回憶蠟燭點(diǎn)燃前、燃著時(shí)、熄滅后的現(xiàn)象以及蠟燭燃燒的產(chǎn)物為水和二氧化碳。對(duì)人體吸入空氣和呼出氣體的探究，通過(guò)一個(gè)總的表格總結(jié)在吸入的空氣和呼出的氣體中氧氣、二氧化碳和水蒸氣含量的多少。課題3——走進(jìn)化學(xué)實(shí)驗(yàn)室，因?yàn)榇苏n題剛剛學(xué)完，所以簡(jiǎn)單復(fù)習(xí)：實(shí)驗(yàn)室規(guī)那么和常見(jiàn)儀器的使用；固體藥品和液體藥品的取用；物質(zhì)的加熱；連接儀器裝置；洗滌儀器。學(xué)生反響帶著他們構(gòu)建知識(shí)清單很大程度上幫助他們回憶了知識(shí)，加深了記憶，非常喜歡這樣復(fù)習(xí)，我也非常開(kāi)心他們能掌握得結(jié)實(shí)、學(xué)得輕松！大學(xué)生實(shí)習(xí)體會(huì)：三尺講臺(tái)〔四〕在上課的過(guò)程中，我也遇到了困難如課堂秩序、學(xué)生不配合正是這些小小的挫折，讓我越戰(zhàn)越勇，更讓我懂得，作為一名教育工作者，就要想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學(xué)氣氛，在教學(xué)活動(dòng)中建立平等的師生關(guān)系，而且教師要把自己當(dāng)成活動(dòng)中的一員、學(xué)生們的良師益友俗話說(shuō)：“知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者”對(duì)于已經(jīng)具備了一定程度自學(xué)才能，但是還不可以獨(dú)立考慮的初一學(xué)生，我的體會(huì)是要充分調(diào)動(dòng)他們的主觀能動(dòng)性，將他們的學(xué)習(xí)興趣利用起來(lái)，使他們?cè)诳鞓?lè)中學(xué)習(xí)我采用以學(xué)生為主，教師為輔的啟發(fā)式教學(xué)，適當(dāng)列出提綱，設(shè)置考慮題，加以點(diǎn)撥由此而來(lái)，他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性開(kāi)始發(fā)揮作用，由“要我學(xué)”的教學(xué)方式轉(zhuǎn)化為了“我要學(xué)”的學(xué)習(xí)方式讓這群面對(duì)中考?jí)毫Φ某踔袑W(xué)生學(xué)的輕松快樂(lè)修改作業(yè)，糾正學(xué)生的錯(cuò)誤，彌補(bǔ)其中的缺乏，是非常重要的尤其是對(duì)于作文的修改，更是認(rèn)真嚴(yán)格在修改之后，我都會(huì)指出其優(yōu)點(diǎn)和缺乏，寫(xiě)上鼓勵(lì)的評(píng)語(yǔ)，并且強(qiáng)調(diào)改正缺點(diǎn)的重要性，并根據(jù)各個(gè)學(xué)生的情況加以勉勵(lì)之、開(kāi)導(dǎo)之我的指導(dǎo)思想是不不斷給學(xué)生糾正錯(cuò)誤，完善缺點(diǎn)的時(shí)機(jī)，身為教育工作者，必需要用足夠的耐心和毅力去保護(hù)每一個(gè)學(xué)生。聽(tīng)課照舊繼續(xù)著，漸漸地發(fā)現(xiàn)各個(gè)教師上課的方式各有特色。漸漸領(lǐng)會(huì)到那句對(duì)我來(lái)說(shuō)陌生的話“教學(xué)有法，教無(wú)定法，貴在得法”。教師的講課方式，是從某一個(gè)現(xiàn)象或者某一道題目中得出來(lái)的，表達(dá)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的方式。在講評(píng)題目的過(guò)程中，從學(xué)生的角度分析^p，剖析學(xué)生的錯(cuò)誤所在。在這期間我也盡量去聽(tīng)其他科系教師的課，做好聽(tīng)課記錄，多學(xué)習(xí)不同專業(yè)教師的教學(xué)方法和經(jīng)歷。課下又向教師請(qǐng)教，在聽(tīng)教師的課中獲得了哪些知識(shí)。例如對(duì)不同的學(xué)生要用不同的教學(xué)方法，因材施教。對(duì)于班級(jí)中成績(jī)較好的學(xué)生，就盡量出一些考慮題，以便他們積極思維，開(kāi)拓他們的解題思路，進(jìn)步他們的解題才能，對(duì)于差生，也不要?dú)怵H，總是及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，利用課余時(shí)間，耐心的幫他們輔導(dǎo)，不厭其煩地教，鼓勵(lì)學(xué)生不懂就問(wèn)，端正其學(xué)習(xí)態(tài)度，努力進(jìn)步學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)；對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，既關(guān)注學(xué)生知識(shí)與技能的理解和掌握，更關(guān)注他們情感與態(tài)度的形成和開(kāi)展；既關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的結(jié)果，更關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中的變化和開(kāi)展；在教學(xué)中，要多向經(jīng)歷豐富的教師請(qǐng)教，學(xué)習(xí)其優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)歷，取長(zhǎng)補(bǔ)短，努力進(jìn)步自身的業(yè)務(wù)程度。這是篇好內(nèi)容，涉及到學(xué)生、教學(xué)、多媒體、他們、教師、課件、板書(shū)、教師等方面，希望對(duì)您有用。用愛(ài)心與奉獻(xiàn)耕耘三尺講臺(tái)愛(ài)灑三尺講臺(tái)古人云：學(xué)高為師，德高為范。具備良好的是對(duì)人民教師最根本的要求，因?yàn)閹煹聦?duì)學(xué)生起著潛移默化的影響。執(zhí)教理論告訴我：師德最詳細(xì)的內(nèi)容和最生動(dòng)的表現(xiàn)就是充滿愛(ài)心和無(wú)私奉獻(xiàn)，它們猶如飛鳥(niǎo)的雙翅，鐵路的雙軌，人的雙腳，把中華民族的傳統(tǒng)美德不斷地傳承下去。一、造就民族振興的棟梁需要至誠(chéng)的愛(ài)心理論證明，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是開(kāi)啟學(xué)生心扉的一把非常有效的金鑰匙，是點(diǎn)燃照亮學(xué)生心靈的火種。換言之，對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)心是一個(gè)教師必備的素質(zhì)，是師德的首要要求。蘇霍姆林斯基在《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》中指出：“要成為孩子的真中教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們。”假設(shè)說(shuō)教育是事業(yè)，事業(yè)的意義就在于獻(xiàn)身；假設(shè)說(shuō)教育是生活，生活的真諦就在于充滿愛(ài)心。首先，我們要尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的人格和自尊心。要改變過(guò)去“尊師愛(ài)生”的傳統(tǒng)觀念，師生間建立起以“互尊互愛(ài)”為根底的民主，平等的新型師生關(guān)系。學(xué)生與教師在人格上是平等的，不能因?yàn)閹熒g存在年齡和知識(shí)的差距，教育和被教育的地位不同產(chǎn)生不尊重學(xué)生的情況。尊重學(xué)生的人格不僅是師德師風(fēng)問(wèn)題。在《》《教育法》《義務(wù)教育法》《教師法》《民辦教育促進(jìn)法》《未成年人保護(hù)法》里均對(duì)尊重學(xué)生的人格有明確的規(guī)定。教師只有尊重學(xué)生，以平等的態(tài)度與學(xué)生相處，才能使師生之間更容易溝通理解，從而準(zhǔn)確掌握學(xué)生的思想感情、興趣愛(ài)好、稟賦傾向和智力開(kāi)展等，為得心應(yīng)手地施行，推動(dòng)新課程改革，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面開(kāi)展奠定良好的根底。其次，我們要公平待生，對(duì)學(xué)生做到一視同仁，平等對(duì)待，不厚此薄彼。對(duì)學(xué)得輕松的學(xué)生不能因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)好就姑息遷就他們的缺點(diǎn)，甚至掩飾縱容，否那么不利于學(xué)生今后的身心開(kāi)展。譬如，學(xué)習(xí)委員某一天值日開(kāi)溜了，教師不能因?yàn)槠涫菍W(xué)習(xí)委員就網(wǎng)開(kāi)一面，而應(yīng)找個(gè)恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，深化理解情況，假設(shè)有特殊原因，應(yīng)向其他學(xué)生說(shuō)明，以得到全體同學(xué)的諒解；假設(shè)不是特殊原因，該批評(píng)教育就得批評(píng)教育。只有這樣，才能使全班同學(xué)感受到，在這個(gè)集體當(dāng)中人人都是平等的。對(duì)于學(xué)困生，教師就更要多給他們一份愛(ài)心，幫他們樹(shù)立起足夠的自信心。不能只看到這類(lèi)學(xué)生身上的消極因素，而要看到他們的積極因素、閃光點(diǎn)，而且要擅長(zhǎng)、樂(lè)于、勤于挖掘他們的積極因素。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到?jīng)]有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的教師。少年兒童的思想還沒(méi)有定型，可塑性很大，在不利的條件下容易變壞，在有利的條件下也可以變好，同時(shí)更要看到學(xué)困生內(nèi)心存在需要?jiǎng)e人尊重又怕得不到尊重的矛盾。為此，教師就應(yīng)深化理解，激發(fā)他們的自尊心、自信心和上進(jìn)心，促使他們向好的方面轉(zhuǎn)化。要轉(zhuǎn)化，先得感化，這時(shí)，最需要教師的“愛(ài)”。教師應(yīng)主動(dòng)關(guān)心、保護(hù)、鼓勵(lì)他們，隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，讓他們?cè)诤惋L(fēng)細(xì)雨中明白道理，樹(shù)立頑強(qiáng)的進(jìn)取心和上進(jìn)心。假設(shè)我們奉獻(xiàn)了真誠(chéng)的、平等的、無(wú)私的愛(ài)心，那么每一個(gè)學(xué)生都將品味到成功的喜悅，每一個(gè)學(xué)生都將感受到心靈的舒放和愉悅，每一個(gè)學(xué)生都將真切地感受到學(xué)校是他們身心成長(zhǎng)的家園。進(jìn)而讓他們形成積極的人生態(tài)度，調(diào)動(dòng)他們的積極性，鼓勵(lì)他們?yōu)樽鎳?guó)美妙的明天、民族的偉大復(fù)興奮勇拼搏。只有熱愛(ài)、關(guān)愛(ài)、真愛(ài)學(xué)生的教師，才能贏得學(xué)生的依賴，使學(xué)生樂(lè)于承受教誨，收到最正確教育效果。二、譜寫(xiě)恢弘的教育詩(shī)篇需要無(wú)私的奉獻(xiàn)生命的價(jià)值何在？答案是眾多的，然而真理只有一個(gè)：生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。奧斯特洛夫斯基有一句廣為傳頌的名言：人只有對(duì)世界有所奉獻(xiàn)，一生奮斗不息，才能自豪地感受到自我存在的價(jià)值。人不可能都享受名揚(yáng)世界的榮譽(yù)，但奉獻(xiàn)的快樂(lè)卻可以為千千萬(wàn)萬(wàn)的人所享受。作為教師，一生耕耘于三尺講臺(tái)，雖然貧寒，卻又富足，因?yàn)樘依顫M天下。看似平凡實(shí)為崇高，都緣于“奉獻(xiàn)”這兩個(gè)字。百年大計(jì)，教育為本。教育大計(jì)，教師為本。教育是立國(guó)之本，而教師那么是興教之本。所以我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)，振興民族的希望在教育，振興教育的關(guān)鍵在教師。教師對(duì)科技的開(kāi)展、文化的繁榮、社會(huì)的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的騰飛、民族的振興等，都有著極為重要的作用，因此有人曾用充滿激情的筆觸寫(xiě)道：教師肩負(fù)著教書(shū)育人的偉大使命，是人類(lèi)文化科學(xué)知識(shí)的傳播者，開(kāi)發(fā)人類(lèi)智能資的先鋒隊(duì)，塑造人類(lèi)靈魂的工程師，協(xié)調(diào)人際關(guān)系的藝術(shù)家，平衡學(xué)生心理的保健醫(yī)生。正因?yàn)槿绱?，?guó)家對(duì)我們教師素質(zhì)的要求，特別是職業(yè)道德程度的要求就顯得分外重要。而首要的是，我們應(yīng)有這樣的認(rèn)識(shí)，教師的職業(yè)是榮耀而又神圣的。假設(shè)僅僅將教書(shū)當(dāng)作一種謀生的手段，生存的工具，把從事教育看成是眾多職業(yè)中的一種歷史的偶然，那么，我可以肯定地說(shuō)，有這樣一種思想的人不可能成為一個(gè)真正意義的教師，充其量也不過(guò)是一個(gè)教書(shū)匠而已。一個(gè)真正意義上的教師必須具有偉大的、崇高的、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，假設(shè)不具備這樣的精神，就不應(yīng)當(dāng)從事教師這一崇高、神圣的職業(yè)。只有懷著雷鋒那樣無(wú)私奉獻(xiàn)的意志，那樣堅(jiān)決的信念，我們才有可能把這一崇高而又神圣的教育事業(yè)干好。換言之，只有把無(wú)私奉獻(xiàn)當(dāng)成一種潛意識(shí)的行為，成為一種習(xí)慣，和教師的身份才是相稱的。是的，教師好比蠟燭，不斷發(fā)出光和熱，照亮了別人，消耗了自己；教師好比一支粉筆，撒播著知識(shí)和智慧的種子而不斷地磨損了自己，化為潔白無(wú)瑕的塵泥；教師好似一張?zhí)葑?，讓別人踩著自己的肩膀攀上去，采摘美妙、幸福的果實(shí)。在社會(huì)眾多的職業(yè)中，教師固然是極其重要的，但這并不意味著這一職業(yè)有多么富有，多么顯赫。它不是理想或英雄的事業(yè)，教師是極平凡的，極普通的，極貧寒的職業(yè)，它絕沒(méi)有世俗意義上令人艷羨的榮耀和光環(huán)。教師必須耐得住寂寞，守得住貧寒，甘愿奉獻(xiàn)，才能抵御紛繁里許多迷人的誘惑，潛心于三尺講臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生參與人性、人格的文化傳遞，使所教學(xué)生成為一個(gè)個(gè)真正意義上的對(duì)社會(huì)有用的人，從而用我們嘔心瀝血、循循善誘、無(wú)私奉獻(xiàn)的一顆癡心，一縷真情，一片至誠(chéng)譜寫(xiě)恢宏的教育詩(shī)篇。教師的工作和其它工作不一樣，我們的工作對(duì)象是人，人是有理智，有情感的，對(duì)于教師的培養(yǎng)教育，學(xué)生將終身難忘，特別是教師的那些高貴品質(zhì)會(huì)在學(xué)生心靈上打下深深的烙印，“千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，千教萬(wàn)教教人求真！”這就是師德的魅力。樹(shù)師德，鑄師魂，應(yīng)是每一位教師一生的追求，我們應(yīng)自覺(jué)做中華民族傳統(tǒng)美德的傳承者，社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的理論者，新型人際關(guān)系的倡導(dǎo)者。師風(fēng)師德心得體會(huì)：光輝的事業(yè)崇高的師德師德師風(fēng)，簡(jiǎn)單理解就是教師從教的道德作風(fēng)。學(xué)高為師，德高為范;學(xué)是師之骨，德為師之魂。被譽(yù)為萬(wàn)世師表的孔子曾說(shuō)過(guò)：德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。倡揚(yáng)高尚的師德師風(fēng)，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是新時(shí)期教師教育的首要任務(wù)，是加強(qiáng)青少年學(xué)生思想道德建立的必然要求。學(xué)校開(kāi)展師德師風(fēng)系列活動(dòng)，是我校領(lǐng)導(dǎo)抓住了學(xué)校工作的關(guān)鍵點(diǎn)和重要點(diǎn)。教師不僅是知識(shí)的傳播者、智慧的啟迪者、人格的影響者，也是道德的理論者和示范者。師德師風(fēng)直接影響教育行風(fēng)，關(guān)系教育形象，關(guān)系受教育者安康成長(zhǎng)。從教育開(kāi)展的要求來(lái)看，教師的品德素養(yǎng)也是教師開(kāi)展的一個(gè)重要前提。我校教師，數(shù)十年如一日，兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)怨無(wú)悔;教書(shū)育人，嘔心瀝血;為人師表，無(wú)私奉獻(xiàn)，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī)，涌現(xiàn)出許多德育先進(jìn)典型，贏得了全校師生的信賴與尊重，為學(xué)校贏得了良好的社會(huì)聲譽(yù)。但是在教師隊(duì)伍建立和師德師風(fēng)建立方面還存在一些不容無(wú)視的問(wèn)題，如個(gè)別教師缺乏敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神，工作不思進(jìn)取，不能深化研究新時(shí)代學(xué)生的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生缺乏寬容和耐心，體罰或變相體罰學(xué)生，亂收費(fèi)等，因此，我們有必要繼續(xù)加強(qiáng)師德師風(fēng)建立，努力做讓人民滿意的教師。首先，師德師風(fēng)建立要堅(jiān)持以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心，以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為根本準(zhǔn)那么，以十條《標(biāo)準(zhǔn)》為行為要求，以終身學(xué)習(xí)、無(wú)私奉獻(xiàn)為理想追求，使師德師風(fēng)建立工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和主要內(nèi)容詳細(xì)化、標(biāo)準(zhǔn)化、制度化。教師要模范踐行陶行知先生捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去的崇高精神，守得住貧寒，經(jīng)得起誘惑，自覺(jué)抵抗社會(huì)不正之風(fēng)的影響，無(wú)愧于人類(lèi)靈魂工程師這一神圣稱號(hào)。其次，學(xué)校正在進(jìn)一步更科學(xué)地健全教師職業(yè)道德考核評(píng)價(jià)制度。定期評(píng)議師德師風(fēng)，并將考核評(píng)議結(jié)果作為教師聘用、職稱評(píng)定、晉級(jí)、表彰的重要根據(jù)，并注意發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)師德先進(jìn)典型，樹(shù)立師德標(biāo)兵。同時(shí)，我們也認(rèn)為，師德師風(fēng)建立是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程。學(xué)校要重視把社會(huì)各界尤其是家長(zhǎng)的尊師重教同要求教師教書(shū)育人嚴(yán)密結(jié)合起來(lái)，進(jìn)一步維護(hù)教師的職業(yè)尊嚴(yán)，保障教師的合法權(quán)益，積極為教師辦實(shí)事、辦好事，讓社會(huì)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教師的關(guān)愛(ài)之情去滋潤(rùn)教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)之心。再次，我校開(kāi)展師德師風(fēng)活動(dòng)的活動(dòng)方案，注重實(shí)效，受到了全體教師的贊同。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷保護(hù)人。雖然我們正在沖刺中考，但還是認(rèn)識(shí)到我校開(kāi)展師德師風(fēng)建立的重要性。因?yàn)榻處煿ぷ鞯氖痉缎院蛯W(xué)生所特有的向師性，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置?？鬃釉唬浩渖碚涣疃?其身不正，雖令不從。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模擬的對(duì)象。只有具備良好的師德師風(fēng)，學(xué)生才會(huì)親其師，信其道，進(jìn)而樂(lè)其道。才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，才能保證學(xué)生以最正確的學(xué)習(xí)狀態(tài)、心理狀態(tài)參加學(xué)習(xí)和活動(dòng)，以受到教育和啟迪，實(shí)現(xiàn)全面開(kāi)展。第四，我們認(rèn)為師德最重要的表達(dá)在于關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊____。每一位學(xué)生都渴望得到教師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們年級(jí)就有幾個(gè)這樣的學(xué)生。這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他們心中的堅(jiān)冰，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中承受教育。我們年級(jí)有幾位教師在這方面就做得很好。第五，教師們討論了新時(shí)代好的師德師風(fēng)的一個(gè)詳細(xì)表現(xiàn)，就是無(wú)論怎樣對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格，師生之間都應(yīng)保持一種人格上的平等。師生應(yīng)形成一種互相學(xué)習(xí)、互相尊重的新型的和諧的關(guān)系。教師們有針對(duì)地提出，尊重學(xué)生是我們應(yīng)該正視的問(wèn)題。各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是，無(wú)論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì)上碰到什么不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你效勞的對(duì)象上。我們要建立的一種認(rèn)識(shí)是，學(xué)生是教師教育的對(duì)象，也是教師的效勞對(duì)象。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是社會(huì)精神文明的建立者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神表達(dá)，一種深沉的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的表達(dá)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)!雨果的話可以供我們大家共勉：花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的表達(dá)。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!師德師風(fēng)心得：教育是愛(ài)的事業(yè)李華楹俗話說(shuō)，親其師，那么信其道；信其道，那么循其步。所以說(shuō)教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追隨；教師是路標(biāo)，學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行?？鬃诱f(shuō)過(guò)：“其身正，不令那么行。其身不正，雖令不從?！蔽覀兘處熂僭O(shè)不是路標(biāo)，縱然你的理論再高，教育的形式再好，藝術(shù)性再?gòu)?qiáng),都是無(wú)根之木、無(wú)之水!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都明晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，這就是無(wú)聲路標(biāo)的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。我作為職業(yè)技術(shù)學(xué)院的一名普通的教師，從教至今已經(jīng)將近____，我深深地感到教師的物質(zhì)生活相對(duì)貧寒，但精神生活卻無(wú)比充實(shí)。每當(dāng)看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，不由得讓人身心沖動(dòng)，似乎融入到無(wú)比圣潔的情境，生命也因此贏得了壯麗的升華。我們的奉獻(xiàn)雖然不見(jiàn)什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。課堂內(nèi)外淳淳的教誨，一點(diǎn)一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果。正如古詩(shī)所云：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”