2021-2022學(xué)年安徽省合肥市為民中學(xué)高一語(yǔ)文模擬試題含解析

2021-2022學(xué)年安徽省合肥市為民中學(xué)高一語(yǔ)文模擬試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的作品，完成各題。辣椒王了一①辣椒作為食品，不知起于何時(shí)。只聽(tīng)說(shuō)孔子不撤姜食，卻不曾說(shuō)他吃辣椒。楚辭中“椒”字最多，屈原又是湖南人，若說(shuō)他吃辣椒，是可以說(shuō)得通的。但是，依考據(jù)家的說(shuō)法，《詩(shī)經(jīng)》所謂“椒聊之實(shí)”，《離騷》所謂“申椒”“椒醑”“椒漿”，《荊楚歲時(shí)記》所謂“椒酒”，都只是花椒，不是辣椒。由此看來(lái)，中國(guó)吃辣椒的習(xí)慣并不是自古而然的。②可惜得很，咱們不知道發(fā)現(xiàn)辣椒的故事。神農(nóng)嘗百草的時(shí)候一定沒(méi)有遇見(jiàn)它；否則他不會(huì)放過(guò)了這種佐食的珍品，以致孔夫子只好吃姜。不過(guò)，批駁我的人也可以說(shuō)：神農(nóng)嘗百草為的是覓藥治病，并不想要發(fā)現(xiàn)好吃的東西。他很明白“良藥苦口利于病”的道理，辣椒既然不苦，他自然不收它了。③辣椒的功用，據(jù)說(shuō)是去濕氣，助消化，除胃病。我不懂藥性，但我猜想它助消化的能力，并不輸給胡椒。凡物有幸有不幸，胡椒和辣椒亦復(fù)如是。從前有些荷蘭人和葡萄牙人知道胡椒是好東西，就視為秘種，在南洋偷種著，把它磨成粉末，帶到歐洲賣(mài)大價(jià)錢(qián)。至今法國(guó)還有一句俗語(yǔ)，形容物價(jià)太高就說(shuō)“像胡椒一樣貴”！后來(lái)到了十八世紀(jì)有個(gè)法國(guó)人名叫丕耶爾浦華佛爾的，他想法子得到了些胡椒種子，才把它公開(kāi)了?，F(xiàn)在西餐席上，胡椒瓶和鹽瓶并列，西洋人認(rèn)為“不可一日無(wú)此君”。至于辣椒呢，在西洋的菜場(chǎng)上雖偶然可以買(mǎi)到，但是歐洲人是不喜歡吃的。他們看見(jiàn)中國(guó)人吃還搖頭呢！因此我們希望中國(guó)研究藥性的科學(xué)家細(xì)心研究辣椒的功用，如果它真能去濕氣，助消化，除胃病，就不妨把它鄭重地介紹給西洋人。咱們也不希望留秘種，也不希望把大量的辣椒粉作為主要出產(chǎn)品，運(yùn)到歐洲去賣(mài)大價(jià)錢(qián)；不過(guò)，至少得讓西洋人知道中國(guó)人會(huì)吃好東西?、艿?，在未向西洋人宣傳以前，川滇黔湘的人應(yīng)先向江浙閩粵及華北的人去宣傳。川滇人把辣椒稱(chēng)為“辣子”，有親之之意；江浙人叫它做“辣貨”，則有遠(yuǎn)之之意。至于閩粵各地，更有些地方完全不懂辣椒的好處的。只要西南的人肯努力宣傳，“口之于味有同嗜焉”，我相信不久的將來(lái)，辣椒將成為中國(guó)的好友。⑤在鄉(xiāng)間住了一年多，更懂得辣椒的寶貴。貧窮的人家，辣椒算是最能下飯的好菜。人類(lèi)是需要刺激的。大都市的人們從電影院和跳舞場(chǎng)中找刺激；鄉(xiāng)下人沒(méi)有這些。除了旱煙和燒酒之外，就只有椒辣能給他們以刺激了。辛苦了一天之后，“持椒把酒”，那一副怡然自得的神氣，竟和騷人墨客的“持螯把酒”差不多。⑥辣椒之動(dòng)人，在激，不在誘。而且它激得兇，一進(jìn)口就像刺入了你的舌頭，不像咖啡的慢性刺激。只憑這一點(diǎn)說(shuō)，它已經(jīng)具有“剛者”之強(qiáng)。湖南人之喜歡革命，有人歸功于辣椒。依這種說(shuō)法，現(xiàn)在西南各省支持抗戰(zhàn)，不屈服，不妥協(xié)，自然更是受了辣椒的剛者之德的感召了。向來(lái)不喜歡辣椒的我，在辣椒之鄉(xiāng)住了幾年，頗有同化的傾向。近來(lái)新染胃病，更想一試良藥。再者，最廉價(jià)的香煙每盒的價(jià)錢(qián)已經(jīng)超過(guò)我每日的收入之半數(shù)，我在戒煙之后，很想找出一種最便宜而又最富于刺激性的替代品。因此，我現(xiàn)在已經(jīng)下決心了和椒兄訂交了。一九四二年冬（選自《龍蟲(chóng)并雕齋瑣語(yǔ)》，有刪節(jié)）19.文章從哪幾個(gè)方面論述了辣椒之用？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。20.本文以“辣椒”為題，卻花很多筆墨寫(xiě)花椒、胡椒，這樣安排有何作用？21.請(qǐng)聯(lián)系全文探討這篇文章的寫(xiě)作意圖。參考答案：19.醫(yī)藥；飲食；“刺激”精神。

20.與花椒有歷史記載相比，表達(dá)了對(duì)吃辣椒不知起于何時(shí)的遺憾之情，突出了辣椒在他心目中的地位；以西洋人對(duì)胡椒的酷愛(ài)和對(duì)辣椒的冷淡對(duì)比，突出辣椒“助消化，除胃病”的功用；通過(guò)歷史掌故豐富文章內(nèi)容，增強(qiáng)了文章的知識(shí)性、趣味性。

21.推測(cè)辣椒的由來(lái)，介紹辣椒的功用，抒發(fā)對(duì)辣椒的喜愛(ài)和贊美之情；賦予辣椒“剛者”之意義，激勵(lì)全國(guó)人民革命、抗戰(zhàn)的斗志和精神；敘寫(xiě)窮人喜食辣椒、我以辣椒替代香煙，揭示當(dāng)時(shí)貧富懸殊、物價(jià)飛漲的社會(huì)弊病?！?9題詳解】試題分析：本題考查篩選并整合文中信息的能力。本題要求分析文章從哪幾個(gè)方面論述了辣椒之用？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?；卮鸨绢}可通過(guò)概括每一段的段落大意來(lái)判定答題區(qū)間，然后通過(guò)抓住每一段中的關(guān)鍵句子來(lái)分析，最后用簡(jiǎn)短的語(yǔ)句概括即可。如“辣椒作為食品，不知起于何時(shí)”“貧窮的人家，辣椒算是最能下飯的好菜?！边@是從飲食方面概括的；“辣椒的功用，據(jù)說(shuō)是去濕氣，助消化，除胃病。我不懂藥性，但我猜想它助消化的能力，并不輸給胡椒”這是從醫(yī)藥方面概括的；“在鄉(xiāng)間住了一年多，更懂得辣椒的寶貴。貧窮的人家，辣椒算是最能下飯的好菜。人類(lèi)是需要刺激的?！l(xiāng)下人沒(méi)有這些。除了旱煙和燒酒之外，就只有椒辣能給他們以刺激了。辛苦了一天之后，‘持椒把酒’，那一副怡然自得的神氣，竟和騷人墨客的‘持螯把酒’差不多?！边@是從刺激”精神方面概括的?！?0題詳解】試題分析：本題考查分析語(yǔ)言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思的能力。題干要求分析本文以“辣椒”為題，卻花很多筆墨寫(xiě)花椒、胡椒，這樣安排有何作用？這是對(duì)文章結(jié)構(gòu)安排的考查，回答本題可從“花椒、胡椒”與“辣椒”的之間的關(guān)系進(jìn)行分析。關(guān)于“花椒”的描寫(xiě)在文章的第一段，第一段重點(diǎn)想追溯吃辣椒的起源時(shí)間，但文中所寫(xiě)的歷史記載的內(nèi)容卻和“花椒”有關(guān)，文中說(shuō)“……都只是花椒，不是辣椒。由此看來(lái)，中國(guó)吃辣椒的習(xí)慣并不是自古而然的”，可見(jiàn)作者是把辣椒與花椒的歷史記載相比，表達(dá)了對(duì)吃辣椒不知起于何時(shí)的遺憾之情，也突出了辣椒在他心目中的地位。關(guān)于“胡椒”的描寫(xiě)在文章的第三段，這段開(kāi)頭就說(shuō)“辣椒的功用，據(jù)說(shuō)是去濕氣，助消化，除胃病。我不懂藥性，但我猜想它助消化的能力，并不輸給胡椒”，后文又說(shuō)“凡物有幸有不幸，胡椒和辣椒亦復(fù)如是。現(xiàn)在西餐席上，胡椒瓶和鹽瓶并列，西洋人認(rèn)為“不可一日無(wú)此君”。至于辣椒呢，在西洋的菜場(chǎng)上雖偶然可以買(mǎi)到，但是歐洲人是不喜歡吃的”“因此我們希望中國(guó)研究藥性的科學(xué)家細(xì)心研究辣椒的功用，如果它真能去濕氣，助消化，除胃病，就不妨把它鄭重地介紹給西洋人”可見(jiàn)作者運(yùn)用了對(duì)比的手法，把西洋人對(duì)胡椒的酷愛(ài)和對(duì)辣椒的冷淡對(duì)比，突出辣椒“助消化，除胃病”的功用。還可從豐富文章內(nèi)容，增強(qiáng)了文章的知識(shí)性、趣味性等角度分析?！?1題詳解】試題分析：本題考查探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖。本題要求探究文章的寫(xiě)作意圖。所謂“寫(xiě)作意圖”，就是指作者打算在文章或作品中表達(dá)什么樣的生活和思想內(nèi)容，以及通過(guò)這種表達(dá)達(dá)到什么目的。探討作者的寫(xiě)作意圖可以從作者經(jīng)歷、所處時(shí)代、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)及作品影響進(jìn)行分析，但是在具體的文本中很難有這樣的背景資料，因而在解答的過(guò)程中，我們可以借助文本中作者對(duì)人物的態(tài)度，或者在事件的描述中表露出來(lái)的情感以及作者的一些議論和抒情的文字來(lái)分析，從而做出自己的判斷。如本文題目是“辣椒”，文章的內(nèi)容也是圍繞辣椒展開(kāi)的：推測(cè)了辣椒的由來(lái)，介紹辣椒的功用，在文章的額結(jié)尾更直接說(shuō)“向來(lái)不喜歡辣椒的我，在辣椒之鄉(xiāng)住了幾年，頗有同化的傾向?！虼?，我現(xiàn)在已經(jīng)下決心了和椒兄訂交了”，這些都表達(dá)了作者對(duì)辣椒的喜愛(ài)和贊美之情?！霸卩l(xiāng)間住了一年多，更懂得辣椒的寶貴。貧窮的人家，辣椒算是最能下飯的好菜。人類(lèi)是需要刺激的。大都市的人們從電影院和跳舞場(chǎng)中找刺激；鄉(xiāng)下人沒(méi)有這些。除了旱煙和燒酒之外，就只有椒辣能給他們以刺激了”這些語(yǔ)句通過(guò)城里和鄉(xiāng)下人不同的尋找刺激的方式對(duì)比，揭示當(dāng)時(shí)貧富懸殊、物價(jià)飛漲的社會(huì)弊病?！袄苯分畡?dòng)人，在激，不在誘。而且它激得兇，一進(jìn)口就像刺入了你的舌頭，不像咖啡的慢性刺激。只憑這一點(diǎn)說(shuō)，它已經(jīng)具有“剛者”之強(qiáng)。湖南人之喜歡革命，有人歸功于辣椒。依這種說(shuō)法，現(xiàn)在西南各省支持抗戰(zhàn)，不屈服，不妥協(xié)，自然更是受了辣椒的剛者之德的感召了”這些語(yǔ)句賦予辣椒“剛者”之意義，突出了辣椒有激勵(lì)全國(guó)人民革命、抗戰(zhàn)的斗志和精神?！军c(diǎn)睛】寫(xiě)作意圖，直接影響到材料的選擇與使用、文本的結(jié)構(gòu)安排等。所以，探究的角度和層次一般包括：(1)時(shí)代和社會(huì)背景；(2)作者的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)；(3)文本的表達(dá)目的；(4)文本的表達(dá)方式；(5)文本提示的背景資料；(6)文本的隱含意義等等。2.請(qǐng)閱讀以下短文，并回答下列小題：多么奇特的關(guān)系啊！如果我們是好友，我們會(huì)彼此探問(wèn)，打電話(huà)、發(fā)簡(jiǎn)訊、寫(xiě)電郵、相約見(jiàn)面，表達(dá)關(guān)懷。如果我們是情人，我們會(huì)朝思暮想，會(huì)噓寒問(wèn)暖，會(huì)百般牽掛，因?yàn)?，情人之間是一種如膠似漆的黏合。如果我們是夫妻，只要不是怨偶，我們會(huì)朝夕相處，會(huì)耳提面命，會(huì)如影隨形，會(huì)爭(zhēng)吵，會(huì)和好，會(huì)把彼此的命運(yùn)緊緊纏繞。但我們不是。我們不會(huì)跟好友一樣殷勤探問(wèn)，不會(huì)跟情人一樣常相廝磨，不會(huì)跟夫婦一樣同船共渡。所謂兄弟，就是家常日子平淡過(guò)，各自有各自的工作和生活，各自做各自的抉擇和承受。我們聚首，通常不是為了彼此，而是為了父親或母親。聚首時(shí)即使促膝而坐，也不必然會(huì)談心。即使談心，也不必然有所企求――自己的抉擇，只有自己能承受，在我們這個(gè)年齡，已經(jīng)了然在心。有時(shí)候，我們問(wèn)：母親也走了以后，你我還會(huì)這樣相聚嗎？我們會(huì)不會(huì)，像風(fēng)中轉(zhuǎn)蓬一樣，各自滾向渺茫，相忘于人生的荒漠？然而，又不那么簡(jiǎn)單，因?yàn)椋瓦@個(gè)世界上所有其他的人都不一樣，我們從彼此的容顏里看得見(jiàn)當(dāng)初。我們清楚地記得彼此的兒時(shí)――老榕樹(shù)上的刻字、日本房子的紙窗、雨打在鐵皮上咚咚的聲音、夏夜里的螢火蟲(chóng)、父親念古書(shū)的聲音、母親快樂(lè)的笑、成長(zhǎng)過(guò)程里一點(diǎn)一滴的羞辱、挫折、榮耀和幸福。有一段初始的生命，全世界只有這幾個(gè)人知道，譬如你的小名，或者，你在哪棵樹(shù)上折斷了手。南美洲有一種樹(shù)，雨樹(shù)，樹(shù)冠巨大圓滿(mǎn)如罩鐘，從樹(shù)冠一端到另一端可以有三十公尺之遙。陰天或夜間，細(xì)葉合攏，雨，直直自葉隙落下，所以樹(shù)冠雖巨大且密，樹(shù)底的小草，卻茵茵然蔥綠。兄弟，不是永不交叉的鐵軌，倒像同一株雨樹(shù)上的枝葉，雖然隔開(kāi)三十公尺，但是同樹(shù)同根，日開(kāi)夜闔，看同一場(chǎng)雨直直落地，與樹(shù)雨共老，挺好的。――改寫(xiě)自龍應(yīng)臺(tái)〈共老〉37.下列針對(duì)手足關(guān)系的描述，何者最符合本文的觀點(diǎn)？A.兄弟姊妹是世上少數(shù)可以共享兒時(shí)記憶的人B.因共同的成長(zhǎng)背景，手足間的命運(yùn)緊緊纏繞C.照顧年邁雙親的責(zé)任，必須由兄弟共同承擔(dān)D.手足不宜分家獨(dú)立，以免相忘于人生的荒漠38.關(guān)于本文的寫(xiě)作手法，下列敘述何者錯(cuò)誤？A.首段由朋友、情人、夫妻的關(guān)系起筆，帶出手足間的情誼B.第二段連用兩個(gè)反詰句，強(qiáng)調(diào)兄弟間深厚的情誼不可磨滅C.前兩段多處使用重復(fù)的字詞與類(lèi)似的句型，可以強(qiáng)化語(yǔ)氣D.末段以雨樹(shù)為喻，描寫(xiě)手足間看似疏離卻同根相連的關(guān)系參考答案：37.A

38.B【37題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生理解分析文本信息的能力。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的選擇要求，如本題“下列針對(duì)手足關(guān)系的描述，何者最符合本文的觀點(diǎn)”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的內(nèi)容，最后進(jìn)行比對(duì)辨析。本題中，B項(xiàng)，“手足間的命運(yùn)緊緊纏繞”錯(cuò)誤，文章第一段說(shuō)“如果我們是夫妻，……會(huì)把彼此的命運(yùn)緊緊纏繞”。C項(xiàng)，“照顧年邁雙親的責(zé)任，必須由兄弟共同承擔(dān)”錯(cuò)誤，文章第二段說(shuō)的是“我們聚首，通常不是為了彼此，而是為了父親或母親”。D項(xiàng)，“手足不宜分家獨(dú)立，以免相忘于人生的荒漠”錯(cuò)誤，文章第二段說(shuō)“所謂兄弟，就是家常日子平淡過(guò)，各自有各自的工作和生活，各自做各自的抉擇和承受”“我們會(huì)不會(huì)，像風(fēng)中轉(zhuǎn)蓬一樣，各自滾向渺茫，相忘于人生的荒漠”，文中只是陳述手足的狀況，但并沒(méi)有說(shuō)手足就不宜分家獨(dú)立。故選A項(xiàng)。【38題詳解】試題分析：這是考查學(xué)生分析作品體裁的基本特征，分析作品主要表現(xiàn)手法的能力。解答此類(lèi)題目，首先明確題干的選擇要求，如本題“關(guān)于本文的寫(xiě)作手法，下列敘述何者錯(cuò)誤”，這是針對(duì)寫(xiě)作手法設(shè)題，考生應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，然后與文本進(jìn)行比對(duì)。本題中，B項(xiàng)，“第二段連用兩個(gè)反詰句，強(qiáng)調(diào)兄弟間深厚的情誼不可磨滅”錯(cuò)誤，“兩個(gè)反詰句”錯(cuò)誤，“母親也走了以后，你我還會(huì)這樣相聚嗎”是反詰句，“我們會(huì)不會(huì)，像風(fēng)中轉(zhuǎn)蓬一樣，各自滾向渺茫，相忘于人生的荒漠”是一個(gè)選擇疑問(wèn)句；結(jié)合前面的內(nèi)容來(lái)看，作者產(chǎn)生一個(gè)疑問(wèn)，即兄弟之間的情誼會(huì)不會(huì)隨著父母的逝去而逐漸地淡漠。故選B項(xiàng)。3.閱讀下面的文字，完成后面題目。誰(shuí)是誰(shuí)的痛①幾年來(lái)，父親從沒(méi)到過(guò)兒子所在的城市。因?yàn)槿ヒ淮涡璨叫泻脦桌锏纳铰?，然后坐幾個(gè)小時(shí)的汽車(chē)，再坐十幾個(gè)小時(shí)的火車(chē)。父親老了，不舍得花錢(qián)，況且還有嚴(yán)重的暈車(chē)毛病。當(dāng)兒子打電話(huà)來(lái)問(wèn)能否去參加他的婚禮時(shí)，父親罵道：“渾小子，訂日子了才給我說(shuō)，這樣的事就是出國(guó)我也得去啊！”②父親穿上了那件筆挺的西裝，把皮鞋擦了一遍又一遍，看著鞋面上映出他滿(mǎn)是皺紋的臉，嘿嘿地笑。兒子是這個(gè)小山村里第一個(gè)大學(xué)生，畢業(yè)后留在了城市，并且很快成了單位的領(lǐng)導(dǎo)，又找了一個(gè)天仙一樣的城里媳婦。③當(dāng)父親趕到時(shí)，賓館里早已賓朋滿(mǎn)座。兒子親自開(kāi)車(chē)從火車(chē)站把他接來(lái)，迅速穿過(guò)出出進(jìn)進(jìn)的人群，安排他到了一間安靜的小屋里，說(shuō)：“爸，你坐了這么長(zhǎng)時(shí)間的車(chē)也累了，就在這里歇歇吧?！备赣H連連說(shuō)：“我大老遠(yuǎn)來(lái)了，應(yīng)該見(jiàn)見(jiàn)你的朋友?。　薄敖裉焯?，以后再說(shuō)吧！”兒子說(shuō)著，走了出去，隨手把門(mén)給關(guān)上了。忽然門(mén)又開(kāi)了，兒子探出一個(gè)腦袋：“爸，你別亂跑。”緊接著又是關(guān)門(mén)聲。④婚禮在一片祝賀聲中進(jìn)行著，伴隨著一陣喧天的鑼鼓，司儀走到前面，宣布所有的親友就位。然后主婚人證婚人等在接連不斷的掌聲中送出了自己的祝福。忽然聽(tīng)到一聲：“請(qǐng)新郎父親講話(huà)！”⑤“來(lái)了！”一個(gè)聲音傳來(lái)。人們紛紛扭轉(zhuǎn)頭，只見(jiàn)一個(gè)鄉(xiāng)下老頭從后面正撥開(kāi)人群急匆匆地往前面走來(lái)。這時(shí)，有的人已經(jīng)忍不住笑出聲來(lái)。只見(jiàn)他挽著西裝的袖子，露出了黑黝黝的臂膀。⑥新郎慌了，快步走到司儀跟前小聲地說(shuō)了什么。只聽(tīng)司儀道：“由于老爺子一路勞頓，嗓子變得沙啞，但他依然帶來(lái)了對(duì)兒子兒媳最真誠(chéng)的祝福……”兒子走到父親跟前，皺著眉頭小聲說(shuō)：“你怎么這個(gè)時(shí)候出來(lái)了？你不會(huì)講話(huà)，心里就沒(méi)數(shù)……”正說(shuō)著，只聽(tīng)到司儀又高聲宣布：“今天，公司的董事長(zhǎng)梅先生也來(lái)到了我們的現(xiàn)場(chǎng)……”兒子趕緊離開(kāi)父親，笑容可掬地向梅先生迎去，趕到前面的父親僵立在那里，在眾人面前擠出了尷尬的笑……⑦父親回家了，他買(mǎi)了好多喜糖分給鄉(xiāng)親們。晚上，他把妻子的遺像又擦了一遍，說(shuō)：“老婆子，你交給我的任務(wù)我完成了。我把咱們的兒子養(yǎng)大，供他上了大學(xué)，如今也娶媳婦了?！比缓笏笸肆艘徊?，整了整那身西裝，畢恭畢敬地站在那里，大聲說(shuō)：“請(qǐng)新郎的父親講話(huà)！”接著又向前邁了一步，朗聲背出了自己的賀詞。⑧就在一個(gè)月前，父親就打聽(tīng)到城里人結(jié)婚都要讓父母講話(huà)的。父親是個(gè)文盲，從沒(méi)到過(guò)隆重的場(chǎng)合。他發(fā)誓不能給兒子丟臉，便特意找到本鄉(xiāng)最有名的教師，為他寫(xiě)了篇講話(huà)稿，還讓人家一句一句地教會(huì)他，每天都要背誦一遍。⑨父親對(duì)著妻子的遺像一口氣背了幾遍，背著背著，不覺(jué)淚流滿(mǎn)面……11．下列對(duì)小說(shuō)的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（

）（

）（4分）A.因?yàn)槁吠具b遠(yuǎn)，交通不便，加之還要花錢(qián)，所以有嚴(yán)重暈車(chē)毛病的父親幾年來(lái)一直不愿意去兒子所在的城市。B.打電話(huà)問(wèn)父親“能否去參加”婚禮時(shí)，其實(shí)兒子的內(nèi)心覺(jué)得父親不去也可以，而父親認(rèn)為這是天經(jīng)地義的事，他必須去。C.第⑥段中，“皺著眉頭小聲說(shuō)”這一語(yǔ)言描寫(xiě)，真實(shí)地表達(dá)出兒子對(duì)自己父親此刻出現(xiàn)在婚禮現(xiàn)場(chǎng)的尷尬、懊惱和憤怒。D.兒子對(duì)父親是有感情的，他于情于理都覺(jué)得父親應(yīng)該參加自己的婚禮，但是他和父親之間已經(jīng)有了隔閡，他不了解父親對(duì)兒子的愛(ài)。E.這篇小說(shuō)以婚禮為線索，深刻揭示了農(nóng)村與城市的差異，既贊美了農(nóng)村人的淳樸善良，又流露出對(duì)他們?nèi)狈ξ幕膽n(yōu)慮和無(wú)奈。12．第⑧段插敘的內(nèi)容在小說(shuō)中有什么作用？（6分）

13．你認(rèn)為小說(shuō)標(biāo)題“誰(shuí)是誰(shuí)的痛”有什么含義？（6分）

14．讀完這篇小說(shuō)你有什么感觸？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容談?wù)勀愕目捶?。?分）

參考答案：11．BD12．①是塑造父親形象的重要組成部分，充分表現(xiàn)了他對(duì)兒子婚禮的重視，對(duì)兒子深沉的愛(ài)。②照應(yīng)第⑤⑥兩段，使前文父親一邊喊著“來(lái)了”，一邊撥開(kāi)眾人上前的行動(dòng)有了心理基礎(chǔ)，而且也使讀者更深理解了父親“僵立在那里”的尷尬。③為小說(shuō)最后父親“淚流滿(mǎn)面“做鋪墊。（每點(diǎn)2分）13．①在兒子心中，父親身份低下，是個(gè)文盲，是他的痛。②在父親心中，兒子對(duì)他的冷淡以及忘情是他的痛。③發(fā)生這樣的事情，應(yīng)該使我們每一個(gè)人痛心。（每點(diǎn)2分）14．父愛(ài)如山。父親艱難地把兒子養(yǎng)育大，為了在兒子婚禮上不給兒子丟臉，父親做了充分的準(zhǔn)備。在遇到尷尬后，他默默地回到山村獨(dú)自痛苦，保全了兒子的所謂臉面。付出一切，忍受一切，無(wú)怨無(wú)悔，在兒女成長(zhǎng)中默默老去。我們不該忽視這份愛(ài)，更不該傷害我們的父親，不能讓他們因我們而心痛。（觀點(diǎn)2分，結(jié)合文本分析2分，拓展2分）11．試題分析：A項(xiàng)“不愿意去兒子所在是城市”概括不準(zhǔn)，父親主觀上是愿意而且渴望去的。C項(xiàng)“皺著眉頭小聲說(shuō)”不是語(yǔ)言描寫(xiě)是神態(tài)描寫(xiě)，“懊惱和憤怒”也不符合人物心理。E項(xiàng)婚禮不是明顯的線索，主題歸納也偏離了文本?？键c(diǎn)：分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題。能力層級(jí)為分析綜合C。12．試題分析：插敘在小說(shuō)中的運(yùn)用，能使事件的歷史成因變得更具體詳實(shí)，更透徹細(xì)致。能使人物的性格、為人、靈魂、經(jīng)歷都立體地，全面地展示在讀者面前；插敘能補(bǔ)主線敘述的不足，能將人物和事件敘述得更有歷史的深度與厚度，能多角度的展現(xiàn)和刻畫(huà)人物，甚至可揭示人物更深的一面。本題可以結(jié)合文本內(nèi)容具體分析即可。考點(diǎn)：分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法。能力層級(jí)為分析綜合C。13．試題分析：回答此題，需要結(jié)文本中“兒子走到父親跟前，皺著眉頭小聲說(shuō)：“你怎么這個(gè)時(shí)候出來(lái)了？你不會(huì)講話(huà)，心里就沒(méi)數(shù)……”、“大聲說(shuō)：‘請(qǐng)新郎的父親講話(huà)！’接著又向前邁了一步，朗聲背出了自己的賀詞?！薄案赣H對(duì)著妻子的遺像一口氣背了幾遍，背著背著，不覺(jué)淚流滿(mǎn)面……”幾個(gè)句子加以分析概括。考點(diǎn)：探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖。能力層級(jí)為探究F。14．試題分析：解答本題應(yīng)從“父愛(ài)”和“如何對(duì)待父愛(ài)”的角度入手結(jié)合文本分析作答，尤其要聯(lián)系生活實(shí)際，加以分析概括即可?？键c(diǎn)：對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級(jí)為探究F。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文字,完成各題。專(zhuān)諸者，吳堂邑人也。伍子胥之亡楚而如吳也，知專(zhuān)諸之能。伍子胥既見(jiàn)吳王僚，說(shuō)以伐楚之利。吳公子光曰:“彼伍員父兄皆死于楚，而員言伐楚，欲自為報(bào)私仇也，非能為吳。”吳王乃止。伍子胥知公子光之欲殺吳王僚，乃曰:“彼光將有內(nèi)志，未可說(shuō)以外事?！蹦诉M(jìn)專(zhuān)諸于公子光。光之父曰吳王諸樊。諸樊弟三人：次曰余祭,次曰夷眜,次曰季子札。諸樊知季子札賢而不立太子，以次傳三弟，欲卒致國(guó)于季子札。諸樊既死,傳余祭。余祭死,傳夷眜。夷眜死，當(dāng)傳季子札。季子札逃不肯立，吳人乃立夷眜之子僚為王。公子光曰：使以兄弟次邪季子當(dāng)立必以子乎則光真適嗣當(dāng)立故嘗陰養(yǎng)謀臣以求立。光既得專(zhuān)諸,善客待之。九年而楚平王死。春，吳王僚欲因楚喪，使其二弟公子蓋余、屬庸將兵圍楚之灊；使延陵、季子于晉，以觀諸候之變。楚發(fā)兵絕吳將蓋余、屬庸路,吳兵不得還。于是公子光謂專(zhuān)諸曰:“此時(shí)不可失，不求何獲！且光真王酮，當(dāng)立，季子雖來(lái),不吾廢也。”專(zhuān)諸曰：“王僚可殺也。母老子弱，而兩弟將兵伐楚，楚絕其后。方今吳外困于楚，而內(nèi)空無(wú)骨鯁之臣，是無(wú)如我何。”公子光頓首曰:“光之身，子之身也。”四月丙子，光伏甲士于窟室中，而具酒請(qǐng)王僚。王僚使兵陳自宮至光之家，門(mén)戶(hù)階陛左右，皆王僚之親戚也。夾立待，皆持長(zhǎng)鈹。酒既酣,公子光詳為足疾,入窟室中，使專(zhuān)諸置匕首魚(yú)炙之腹中而進(jìn)之。既至王前，專(zhuān)諸擘魚(yú),因以匕首刺王僚，王僚立死。左右亦殺專(zhuān)諸，王人擾亂。公子光出其伏甲以攻王僚之徒，盡滅之，遂自立為王，是為闔閭。闔閭乃封專(zhuān)諸之子以為上卿。(節(jié)選自《史記·刺客列傳》)10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

)A.使以兄弟次邪/季子當(dāng)立/必以子乎/則光真適嗣/當(dāng)立/故嘗陰養(yǎng)謀臣/以求立B.使以兄弟次邪/季子當(dāng)立/必以子乎則光/真適嗣當(dāng)立/故嘗陰養(yǎng)謀臣/以求立C.使以兄弟/次邪季子/當(dāng)立必以子乎則光/真適嗣當(dāng)立/故嘗陰養(yǎng)/謀臣以求立D.使以兄弟/次邪季子/當(dāng)立必以子乎/則光真適嗣/當(dāng)立/故嘗陰養(yǎng)/謀臣以求立11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

)A.九年,這里指的是王僚在位的第九年。這種紀(jì)年法屬于王公即位年次紀(jì)年法，以王公在位的年數(shù)來(lái)紀(jì)年，又如趙惠文王十六年。B.頓首，指磕頭。古代的一種交際禮儀。跪拜禮之一，為正拜。以頭叩地即舉而不停留。C.丙子，十二天干和十地支可以按一定的順序組合起來(lái)，紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日。這是我國(guó)古代人民智慧的結(jié)晶，是一筆不可拋棄的寶貴財(cái)富。D.上卿，是古代官名。春秋時(shí)，周相及諸侯國(guó)都有卿,是高級(jí)長(zhǎng)官，分為上、中、下三級(jí)，即上卿、中卿、下卿。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是（

)A.伍子胥從楚國(guó)逃到了吳國(guó)，為了博取公子光的信任和支持，他把有才能的專(zhuān)諸推薦給了公子光，以幫助他實(shí)現(xiàn)自己的“內(nèi)志”。B.公子光的父親吳王諸樊因?yàn)樽约旱娜苜t能，所以沒(méi)有把王位傳給自己的兒子，而是傳給大弟弟，想通過(guò)依次傳遞的方法最終傳給季子札。C.楚平王死后，吳王僚說(shuō)這是一個(gè)難得的機(jī)會(huì)，不去尋求成功就不會(huì)有什么收獲，所以派自己的弟弟帶兵圍困了楚國(guó)的灊水。D.公子光依靠專(zhuān)諸刺殺王僚而奪位成功，他沒(méi)有忘記自己對(duì)專(zhuān)諸的承諾，封專(zhuān)諸的兒子做了上卿。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)方今吳外困于楚,而內(nèi)空無(wú)骨鯁之臣,是無(wú)如我何。(2)王僚使兵陳自宮至光之家，門(mén)戶(hù)階陛左右，皆王僚之親戚也。參考答案：10.A

11.C

12.C

13.（1）現(xiàn)在吳國(guó)外面正被楚國(guó)圍困，國(guó)內(nèi)沒(méi)有耿直的大臣，這不能拿我怎么辦（2）王僚派出衛(wèi)隊(duì)，從王宮一直排列到公子光的家里，門(mén)前、臺(tái)階兩旁，都是王僚的親信。【10題詳解】試題分析：題干是“下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是”。本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞，動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開(kāi)句子。此外，文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開(kāi)的地方，用排除法做題。比如本題：“季子當(dāng)立”的意思是季札子當(dāng)立。句中主語(yǔ)是“季子”，謂語(yǔ)是“立”，語(yǔ)意合乎語(yǔ)境，語(yǔ)法正確，所以應(yīng)在“季子當(dāng)立”句的前后停頓，排除CD項(xiàng)?！昂鮿t”是兩個(gè)虛詞，“乎”作語(yǔ)氣詞，一般在句末，“則”作連詞，一般在句首，不能連用，所以應(yīng)在其中間斷開(kāi)，排除B項(xiàng)。疏通劃線句子的意思為：如果按兄弟的次序，季札子當(dāng)立；如果一定要傳給兒子的話(huà)，那么我才是真正的嫡子，應(yīng)當(dāng)立我為君。所以他常秘密地供養(yǎng)一些有智謀的人，以便靠他們的幫助取得王位。故本題選A項(xiàng)。【11題詳解】試題分析：題干是“下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是”。本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化常識(shí)的能力。平常的學(xué)習(xí)中，考生在平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)多多識(shí)記積累相關(guān)的知識(shí)，應(yīng)有意識(shí)的進(jìn)行分類(lèi)識(shí)記，比如科考類(lèi)、官職升遷貶謫類(lèi)、官職名稱(chēng)類(lèi)等等。C項(xiàng)，“十二天干和十地支”錯(cuò)誤，十天干和十二地支。所以本題選C項(xiàng)。【12題詳解】試題分析：題干是“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是”。本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心意思，篩選并整合文中信息的能力。解答此類(lèi)題時(shí)，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較，依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)微末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置，內(nèi)容上的歸納不完整，中心概括上的無(wú)中生有，片面遺漏，強(qiáng)拉硬連，任意拔高，等等。C項(xiàng)，“吳王僚說(shuō)”錯(cuò)誤，張冠李戴，說(shuō)話(huà)的是公子光而不是王僚。所以本題選C項(xiàng)?！?3題詳解】試題分析：題干是“把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。”本題考查文言句子翻譯能力。此類(lèi)題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞，把握語(yǔ)境推斷。第一句關(guān)鍵點(diǎn)：“于”：“被”；“骨鯁之臣”：“耿直的大臣”；“無(wú)如我何”：“不能拿我怎么辦”。第二句關(guān)鍵點(diǎn)：“陳”：“排列”；“陛”：“臺(tái)階”；“左右”：“兩旁”；“親戚”：“親信”?！军c(diǎn)睛】解答概括歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析。所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，還有細(xì)節(jié)方面容易出題，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，特別是細(xì)節(jié)處，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。參考譯文：專(zhuān)諸，是吳國(guó)堂邑人。伍子胥因逃離楚國(guó)來(lái)到吳國(guó)，知道專(zhuān)諸有本領(lǐng)。伍子胥見(jiàn)到吳王僚以后，拿討伐楚國(guó)的好處勸說(shuō)吳王。公子光說(shuō)：“那個(gè)伍員（伍子胥）的父親和哥哥都被楚國(guó)害死而說(shuō)討伐楚國(guó)，是伍員想自己報(bào)私仇，不可能是為吳國(guó)著想?！眳峭蹙蜎](méi)有聽(tīng)從伍子胥的意見(jiàn)。伍子胥知道公子光打算殺掉吳王僚，就說(shuō)：“公子光心里有自己的事，不可以拿其它的事來(lái)勸說(shuō)他。”于是，就把專(zhuān)諸推薦給公子光。公子光的父親是吳王諸樊。諸樊有三個(gè)弟弟：按兄弟次序排，大弟弟叫余祭，二弟弟叫夷眛，最小的弟弟叫季札子。諸樊知道季札子賢明，就不立太子，想依照兄弟的次序把王位傳遞下去，最后好把國(guó)君的位子傳給季札子。諸樊死去以后王位傳給了余祭。余祭死后，傳給夷眛。夷眛死后本當(dāng)傳給季札子，季札子卻逃避不肯立為國(guó)君，吳國(guó)人就擁立夷眛的兒子僚為國(guó)君。公子光說(shuō)：“如果按兄弟的次序，季札子當(dāng)立；如果一定要傳給兒子的話(huà)，那么我才是真正的嫡子，應(yīng)當(dāng)立我為君。”所以他常秘密地供養(yǎng)一些有智謀的人，以便靠他們的幫助取得王位。公子光得到專(zhuān)諸以后，像對(duì)待賓客一樣地好好待他。吳王僚九年，楚平王死了。這年春天，吳王僚想趁著楚國(guó)辦喪事的時(shí)候，派他的兩個(gè)弟弟公子蓋余、屬庸率領(lǐng)軍隊(duì)包圍楚國(guó)的灊城，派延陵季子到晉國(guó)，用以觀察各諸侯國(guó)的動(dòng)靜。楚國(guó)出動(dòng)軍隊(duì)，斷絕了吳將蓋余、屬庸的后路，吳國(guó)軍隊(duì)不能撤回。于是公子光對(duì)專(zhuān)諸說(shuō)：“這個(gè)時(shí)機(jī)不可喪失，不求成功還會(huì)有什么收獲！況且我是真正的大王的后代，應(yīng)當(dāng)即位，季子即使回來(lái)也不會(huì)廢除我。”專(zhuān)諸說(shuō)：“王僚可殺。母親年老，兒子弱小，而且兩個(gè)弟弟帶兵討伐楚國(guó)，楚國(guó)斷絕了他們的后路?，F(xiàn)在吳國(guó)外面正被楚國(guó)圍困，國(guó)內(nèi)沒(méi)有耿直的大臣，這不能拿我怎么辦?！惫庸饪陬^說(shuō)：“你身后的事，一切由我擔(dān)當(dāng)。”這年四月丙子日，公子光在地下室埋伏下身穿鎧甲的武士，備辦酒席宴請(qǐng)吳王僚。王僚派出衛(wèi)隊(duì)，從王宮一直排列到公子光的家里，門(mén)戶(hù)、臺(tái)階兩旁，都是王僚的親信。夾道站立的侍衛(wèi)，都舉著長(zhǎng)矛。喝酒喝到暢快的時(shí)候，公子光假裝腳有毛病，進(jìn)入地下室，讓專(zhuān)諸把匕首（即“魚(yú)腸劍”，是鑄劍大師歐冶子親手所鑄五大名劍中的三把小型寶劍之一。）放到烤魚(yú)的肚子里，然后把魚(yú)進(jìn)獻(xiàn)上去。到僚跟前，專(zhuān)諸掰開(kāi)魚(yú)，趁勢(shì)用魚(yú)腸劍，刺殺吳王僚！吳王僚當(dāng)場(chǎng)畢命。他的侍衛(wèi)人員也殺死了專(zhuān)諸，吳王僚手下的眾人此時(shí)混亂不堪。公子光趁機(jī)放出埋伏的武士，誅殺吳王僚的部下，將其全部消滅。公子光于是自立為國(guó)君，這就是歷史上赫赫有名的吳王闔閭。闔閭于是封專(zhuān)諸的兒子為上卿。5.閱讀下面的文言文，完成5~9題。蘇子愀然，正襟危坐而問(wèn)客曰：“何為其然也?”客曰：“‘月明星稀、烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬；寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟！哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮，挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。”5．下列句中加點(diǎn)字的讀音和釋義，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.舳艫千里，旌旗蔽空

舳：zhú,船頭B.山川相繆，郁乎蒼蒼

繆:liáo,盤(pán)繞C.舉匏樽以相屬

匏:páo，葫蘆D.況吾與子漁樵于江渚之上

渚：zhǔ,江中小洲6．找出與例句“侶魚(yú)蝦而友麋鹿”中加點(diǎn)詞活用類(lèi)型相同的一項(xiàng)是A.范增數(shù)目項(xiàng)王

B.稍稍賓客其父。C.卒廷見(jiàn)相如。

D.先破秦入咸陽(yáng)者王之。7．分析上面文字，判斷下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：A.這段文字表現(xiàn)出一種消極的社會(huì)人生觀和虛無(wú)主義思想。B.“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”一句把人生與宇宙加以對(duì)照，抒發(fā)了人生苦短的悲觀情懷。C.“而今安在哉?”翻譯為“然而如今在哪里呢？”D.“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”中的“蜉蝣”比喻人在天地間的渺小。8．與“此非孟德之困于周郎者乎?”句式相同的一項(xiàng)是A.多于南畝之農(nóng)夫B.唐浮圖慧褒始舍于其址C.不能容于遠(yuǎn)近D.月出于東山之上9.（1）用∕給劃線句子斷句。(3分)述律后言于契丹主曰：“延徽能守節(jié)不屈，此今之賢者，奈何辱以牧圉!宜禮而用之?！逼醯ぶ髡傺踊张c語(yǔ)，悅之，遂以為謀主，舉動(dòng)訪焉。延徽始教契丹建牙開(kāi)府筑城郭立市里以處漢人使各有配偶?jí)ㄋ嚮奶?。由是漢人各安生業(yè)，逃亡者益少。契丹威服諸國(guó)，延徽有助焉。(《資治通鑒·后梁記》)翻譯下面兩個(gè)句子。（2）又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楯，亦遂增勝。（3分）（3）庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。（3分）參考答案：5.A

（“舳”應(yīng)是“船尾”）6.B

7.D“蜉蝣”在句中的含義是指“生命的短暫”8.Ｃ（被動(dòng)句，其余幾項(xiàng)為狀語(yǔ)后置句）9.（9分）（1）（3分）延徽始教契丹建牙開(kāi)府∕筑城郭∕立市里∕以處漢人∕使各有配偶∕墾藝荒田。參考譯文：

述律后對(duì)契丹主說(shuō)：“韓延徽能夠操守氣節(jié)而不屈服，是當(dāng)今的賢者，怎么能侮辱他而讓他去放馬呢？應(yīng)當(dāng)以禮相待而起用他?！庇谑瞧醯ぶ髡僖?jiàn)韓延徽，并和他談話(huà)，非常喜歡他，于是把他當(dāng)作主要的參謀人物，只要一有舉動(dòng)，就要去和他商量。韓延徽初到契丹時(shí)就教契丹建牙開(kāi)府，修筑城郭，設(shè)立市場(chǎng)里巷，用來(lái)安置漢民，使每個(gè)人都有配偶，開(kāi)墾種植荒田。從此以后，漢族人都各自安居樂(lè)業(yè)，逃亡的人越來(lái)越少。契丹能夠威服各國(guó)，韓延徽給予了很大幫助。6.閱讀《勸學(xué)》、《師說(shuō)》中的兩段文字，完成13—16題

（15分）吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。（《勸學(xué)》）嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛(ài)其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉，惑矣！彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師；士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。嗚呼！師道之不復(fù)可知矣！巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟?。ā稁熣f(shuō)》）13．下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)绣e(cuò)誤的一項(xiàng)是（3分）A．聲非加疾也，而聞?wù)哒?/p>

彰：清楚B．而絕江河

絕：橫渡C．非能水也

水：游水D．今之眾人

眾人：許多人14．下列句中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（3分）A．師道之不傳也久矣

蚓無(wú)爪牙之利B．授之書(shū)而習(xí)其句讀者

其皆出于此乎C．吾嘗終日而思矣

登高而招，臂非加長(zhǎng)也D．于其身也，則恥師焉

而恥學(xué)于師15．下列對(duì)選文的理解，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（3分）A．《勸學(xué)》選段以學(xué)習(xí)的作用來(lái)論述“學(xué)不可以已”。認(rèn)為人變得聰明的一個(gè)重要的標(biāo)志是“善假于物”。先用“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”來(lái)闡說(shuō)，只有擺正學(xué)和思的關(guān)系，才能提高學(xué)習(xí)的效率。B．《勸學(xué)》選段連用四個(gè)生活中常有的經(jīng)歷來(lái)設(shè)喻，闡明借助外部條件和注重積累的重要作用，借此證明人通過(guò)學(xué)習(xí)，能彌補(bǔ)自身不足。C．《師說(shuō)》選段承接對(duì)師道的論述，用三組對(duì)比，寫(xiě)不同的認(rèn)識(shí)、不同的做法和不同的結(jié)果，批判了當(dāng)時(shí)恥于從師的不良風(fēng)氣。D．《師說(shuō)》選段最后對(duì)士大夫之族的評(píng)論批判的力度加深，“其可怪也歟”一句對(duì)不肯從師而學(xué)的愚蠢作風(fēng)表現(xiàn)出無(wú)法容忍的批判態(tài)度。16．翻譯下列句子。（6分）（1）假輿馬者，非利足也，而致千里

（2）蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也

參考答案：13（3分）D

14（3分）C

15（3分）B16（1）（3分）借助車(chē)馬的人，并不是腳走得快，卻能到達(dá)千里千里之外

（2）（3分）蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，強(qiáng)健的筋骨，向上能吃到泥土，向下能喝到泉水，是因?yàn)樾乃紝?zhuān)一。（定語(yǔ)后置句式1分，“上”“下”1分，句子通順1分）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)l5個(gè)字。二氧化碳是最主要的大氣保溫氣體之一。大氣中的二氧化碳濃度升高會(huì)導(dǎo)致全球變暖，造成天氣干旱或旱澇不均，甚至可能造成海洋水位上升，淹沒(méi)大量沿海城市，①______。然而，也有研究指出，②____：比如增加的二氧化碳可以給植物“施肥”，有利于植物的生長(zhǎng)。但這必須有個(gè)前提，植物還活著!如果土壤被污染，③_____，我們就失去了這些向大氣中釋放氧氣的“氧氣工廠”和“空氣凈化器”。參考答案：

（1）．給人類(lèi)帶來(lái)巨大的災(zāi)難

（2）．二氧化碳增加會(huì)帶來(lái)好處

（3）．植物就會(huì)生病甚至死亡試題分析：這是一道根據(jù)文意填空的題目，答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)，以及語(yǔ)意的提示，如第①空注意前文“導(dǎo)致、造成、甚至可能造成”，第②空注意后面的“有利于”。【考點(diǎn)定位】語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?！久麕燑c(diǎn)睛】這是一道根據(jù)文意填空的題目，高考題目一般為科普類(lèi)的說(shuō)明性文字，文段表述結(jié)尾嚴(yán)密。要求填寫(xiě)的較為準(zhǔn)確，這樣就要注意上下文之間的關(guān)系，前后文之間的相互的提示和照應(yīng)，盡量文中的詞語(yǔ)組織句子進(jìn)行填寫(xiě)，這樣能夠減小誤差。如此題中的“災(zāi)難”“帶來(lái)好處”在前后文都有相應(yīng)的類(lèi)似或語(yǔ)意相反的提示性的詞語(yǔ)。8.下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.眾嬤嬤引著，便往東轉(zhuǎn)彎，穿過(guò)一個(gè)東西的穿堂，向南大廳之后，儀門(mén)內(nèi)大院落，上面五間大正房，鱗次櫛比，兩邊廂房鹿頂耳房鉆山，四通八達(dá)，軒昂壯麗，比賈母處不同。B.老教授博覽群書(shū)，學(xué)貫中西，在課堂上天馬行空，揮灑自如，甚至中外文自如切換，很是自我陶醉，但學(xué)生卻經(jīng)常一頭霧水，不知所云。C.技術(shù)來(lái)自于苦練，熟能生巧，任何工作要想達(dá)到得心應(yīng)手、目無(wú)全牛的境界，除了天長(zhǎng)日久的刻苦練習(xí)和用心摸索，沒(méi)有其它任何捷徑。D.三十多年的改革開(kāi)放，中國(guó)走過(guò)了一條前無(wú)古人的發(fā)展道路，師心自用，不斷學(xué)習(xí)借鑒別國(guó)發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)，才取得了今天舉世矚目的成就。參考答案：C【詳解】本題考查正確使用成語(yǔ)的能力。成語(yǔ)的考查是命題的一個(gè)常項(xiàng)，主要側(cè)重同義成語(yǔ)的選擇、成語(yǔ)使用正誤等兩種方式?？疾橹攸c(diǎn)是測(cè)試那些常見(jiàn)但又容易用錯(cuò)的成語(yǔ)。成語(yǔ)運(yùn)用是否正確，主要看它是否符合語(yǔ)境，和整個(gè)句子的氛圍吻合，和人稱(chēng)相應(yīng)，和句意一致，使用就是正確的，忽視語(yǔ)境，就會(huì)導(dǎo)致用詞不當(dāng)。A項(xiàng)望文生義，“鱗次櫛比”形容房屋等建筑物像魚(yú)鱗和梳子那樣密密地排列著。根據(jù)語(yǔ)境，沒(méi)有那么多房屋，所以不能用“鱗次櫛比”。B項(xiàng)褒貶誤用，“不知所云”指語(yǔ)言紊亂或空洞而導(dǎo)致不知道說(shuō)的是什么，是貶義詞，此處與語(yǔ)境不合。D項(xiàng)“師心自用”意為“固執(zhí)己見(jiàn)，自以為是。”此處也不合語(yǔ)境。故選C。【點(diǎn)睛】成語(yǔ)意義具有整體性，而且意思是約定俗稱(chēng)的。如果僅僅從字面上去牽強(qiáng)附會(huì)，就會(huì)導(dǎo)致理解不確切，由此而造成的運(yùn)用錯(cuò)誤，就屬于望文生義。有些成語(yǔ)在長(zhǎng)期的使用過(guò)程中，已經(jīng)附帶上一定的感情色彩，或褒義，或中性，或貶義。成語(yǔ)運(yùn)用是否正確，主要看它是否符合語(yǔ)境，和整個(gè)句子的氛圍吻合，和人稱(chēng)相應(yīng)，和句意一致，使用就是正確的，忽視語(yǔ)境，就會(huì)導(dǎo)致用詞不當(dāng)。9.下列語(yǔ)句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）A.來(lái)自馬薩諸塞州的維多利亞說(shuō)，限制移民的行政命令同美國(guó)的傳統(tǒng)和核心價(jià)值觀念不符，因?yàn)橐泼袷敲绹?guó)的立國(guó)基礎(chǔ)，不能成為移民的敵人。B.隨后兩首腦將前往美國(guó)南部佛羅里達(dá)州，安倍將在特朗普的別墅下榻，兩人將一同打高爾夫球并共進(jìn)午餐和次日早餐等事項(xiàng)，共同度過(guò)整整兩天。C.“城市夢(mèng)想”是一檔專(zhuān)為展示農(nóng)民工、服務(wù)農(nóng)民工而制作的節(jié)目，體現(xiàn)了國(guó)家級(jí)媒體努力為2.8億農(nóng)民工建設(shè)一個(gè)共同的精神家園的社會(huì)責(zé)任。D.認(rèn)識(shí)新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)、適應(yīng)新常態(tài)是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大邏輯，全面認(rèn)識(shí)和把握新常態(tài)需要從時(shí)間和空間的大角度審視。參考答案：C本題考查學(xué)生病句辨析能力。語(yǔ)病主要分為兩大類(lèi)：結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病，本題主要考查結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語(yǔ)感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。A項(xiàng)，暗中更換了主語(yǔ)，“不能成為移民的敵人”的主語(yǔ)應(yīng)是“美國(guó)”；B項(xiàng)，“共進(jìn)午餐和次日早餐等事項(xiàng)”成分贅余，造成謂語(yǔ)動(dòng)詞與賓語(yǔ)搭配不當(dāng)；D項(xiàng)，“認(rèn)識(shí)新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)、適應(yīng)新常態(tài)”語(yǔ)序不當(dāng)，不合邏輯。故選C。10.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15字。中國(guó)的儒者將孔子看成圣人，把孟子看成亞圣。歷代帝王幾乎都將孔子視為無(wú)可挑剔的圣人，但對(duì)孟子，總覺(jué)得味道有點(diǎn)兒別致。既然如此①____？這也許因?yàn)閮煞矫娴脑颍阂皇敲献拥男陨普?，一是他的民本思想。這里說(shuō)孟子主張性善論，②____。孟子認(rèn)為人性本是善的，因了后來(lái)的不良教育及社會(huì)熏染而變壞了；荀子認(rèn)為人性本是惡的，但通過(guò)教育和覺(jué)悟可以走向善。③___，其價(jià)值取向也都是讓人培養(yǎng)和保持善和美，但切入點(diǎn)不同。參考答案：①何不索性將孟子排除在圣賢之外呢？（為什么還要重視他呢？）

②是和荀子的“人性本惡”相對(duì)而言的

③兩人都是從人性出發(fā)的。試題分析：這是一道補(bǔ)寫(xiě)題，此類(lèi)試題一般根據(jù)上下文的語(yǔ)境，填上與前文或后文相照應(yīng)的語(yǔ)句即可。語(yǔ)句補(bǔ)寫(xiě)題（也叫語(yǔ)段填句題）是新課標(biāo)卷最具特色、出現(xiàn)頻率很高的一種語(yǔ)言表達(dá)題型。所謂“語(yǔ)句補(bǔ)寫(xiě)題”，就是指給出一個(gè)語(yǔ)段，空出兩至三個(gè)句子進(jìn)行補(bǔ)寫(xiě)，補(bǔ)寫(xiě)后的句子與語(yǔ)段內(nèi)容貼切，語(yǔ)意連貫，邏輯嚴(yán)密，語(yǔ)句通順。點(diǎn)睛：“補(bǔ)寫(xiě)句子”是綜合考點(diǎn)和能力的考查，這類(lèi)題目一般要求“根據(jù)材料內(nèi)容”補(bǔ)寫(xiě)句子，要求所補(bǔ)寫(xiě)的句子內(nèi)容貼切、語(yǔ)意連貫、邏輯嚴(yán)密，并且不能照抄材料，另有字?jǐn)?shù)限制。所補(bǔ)寫(xiě)的句子的內(nèi)容文本。具體說(shuō)，所補(bǔ)寫(xiě)的句子的內(nèi)容、語(yǔ)言要從上下文的有關(guān)材料中去提煉和概括，離開(kāi)文本不可能補(bǔ)寫(xiě)正確。所補(bǔ)寫(xiě)句子與上下文關(guān)系：或引領(lǐng)下文，或總結(jié)上文，或與上下文銜接連貫?！霸~語(yǔ)從文本中來(lái)”“引領(lǐng)、總結(jié)、銜接”這兩層意思一綜合起來(lái)，我們發(fā)現(xiàn)答案已呼之欲出，而且答案幾乎是唯一的。補(bǔ)句的命題規(guī)律：（1）“根據(jù)材料內(nèi)容”要求補(bǔ)寫(xiě)句子應(yīng)聯(lián)系前后文語(yǔ)境。（2）空出的句子大多有特殊位置和性質(zhì)，（3）要求所補(bǔ)寫(xiě)的句子內(nèi)容貼切、語(yǔ)意連貫、邏輯嚴(yán)密。（4）不能照抄材料，有字?jǐn)?shù)限制。有效的答題技巧：（1）閱讀全文，了解文段性質(zhì)和內(nèi)容，確定中心。（2）分清句間上下文的邏輯關(guān)系，確定句子的性質(zhì)。（3）注意標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的暗示作用：含義、選詞、句式。（4）結(jié)合文本，根據(jù)字?jǐn)?shù)要求，概括答案。六、寫(xiě)作（60分，共1題）11.請(qǐng)以“糊涂”為話(huà)題寫(xiě)一篇作文。要求自擬標(biāo)題，自定立意，文體不限（詩(shī)歌除外），不要套作，不得抄襲，不得少于800字。參考答案：例文：人生都道聰明好，難得糊涂方為真難得糊涂是鄭板橋的名言。話(huà)說(shuō)得悖情悖理，荒誕不經(jīng)。人人都想聰明而怕糊涂，板橋卻道“難得糊涂”，糊涂既難得，就成了珍稀品，成了一種追求的對(duì)象。鄭板橋的原文是說(shuō)：聰明難，糊涂難，由聰明轉(zhuǎn)入糊涂更難。放一著，退一步，當(dāng)下心安，非圖后來(lái)福報(bào)也。通過(guò)這三部作品，我感到：這里的糊涂并不是真正的糊涂，而表達(dá)的是一種處世哲學(xué)。難得糊涂不是一種消極的態(tài)度，不是對(duì)社會(huì)和苦難的逃避，恰恰相反，是歷經(jīng)坎坷懂得的人生哲理，它教人志向遠(yuǎn)大，對(duì)枝節(jié)雜碎不屑一顧，懷著一種寧?kù)o致遠(yuǎn)、平靜泰然的心態(tài)，在繁雜的世界中，達(dá)到一種更高的人生境界。社會(huì)是一個(gè)紛紛擾擾，喧鬧嘈雜充滿(mǎn)爭(zhēng)斗、權(quán)詐、是非、誘惑的世界，許多人在“物役”“物累”的困境中不得自拔，失去了靈魂和自由。鄭板橋的難得糊涂正是給人們提供了一種哲理的啟迪，如果從世俗的功名利祿、是非得失的塵網(wǎng)中提升出來(lái)，人生就獲得了一定的自由和解放。首先，難得糊涂是一種超然豁達(dá)的人生境界。鄭板橋中進(jìn)士后，曾任山東范縣知縣，為人磊落正直，廉潔奉公，替百姓訴訟，辦賑濟(jì)活動(dòng)，得罪地方豪紳，最后稱(chēng)病辭官，只能居揚(yáng)州賣(mài)畫(huà)。在他任知縣期間，其堂弟為了祖?zhèn)鞣课莸囊欢螇c鄰居訴訟，要他函告興化縣相托，以便贏得官司。鄭板橋看完信后，立即賦詩(shī)回書(shū)：“千里捎書(shū)為一墻，讓他幾尺又何妨？萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”稍后寫(xiě)下“難得糊涂”和“吃虧是?！眱煞帧Ｕ嵌嗄甑墓賵?chǎng)生活，讓鄭板橋明白，無(wú)論是在官場(chǎng)還是在生活中，糊涂實(shí)為難得，任何事都需要有寬廣的胸襟，不要什么都斤斤計(jì)較，有些事看來(lái)是吃虧，正是它們，使人生的意義更加深刻而通達(dá)。不僅如此，難得糊涂還是一種韜光養(yǎng)晦處世智慧。當(dāng)人處在某種險(xiǎn)惡的形勢(shì)下，糊涂的智慧可以起到應(yīng)付時(shí)局，擺脫困厄的作用。名著《三國(guó)演義》中寫(xiě)到，官渡之戰(zhàn)后，曹操扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局，統(tǒng)一了北方大部分地區(qū)。當(dāng)他的手下在袁紹帳中搜到許多曹操手下人在曹操最困難的時(shí)候?qū)懡o袁紹的投降信，曹操在所有士兵的面前把他們?nèi)繜?，不再追究。這不是曹操的仁慈和大度，而是一種處事智慧。從此以后曹操重整旗鼓，成立了三國(guó)鼎立的霸業(yè)。這正體現(xiàn)了難得糊涂的道理，它不是因?yàn)閷?duì)現(xiàn)實(shí)判斷錯(cuò)誤才有的逃避，而是因?yàn)榭吹奶^(guò)透徹才有的手段。其實(shí)，難得糊涂是哲人面對(duì)蕓蕓眾生的執(zhí)迷而發(fā)的機(jī)言智語(yǔ)。它猶如禪宗的偈語(yǔ)，是需要用心體悟的。古語(yǔ)也有“水太清則無(wú)魚(yú)，人太察則無(wú)智”的說(shuō)法，和難得糊涂是異曲同工之妙。鄭板橋傳達(dá)的不是一種消極的心態(tài)，而是想讓人們從中悟出，在人生的道路上，不要一味去爭(zhēng)，不能功名利祿總是放不下，“糊涂一點(diǎn)”，能讓人得到一種安寧，一種輕松，一種儻蕩，一種悠然，一種自在。來(lái)點(diǎn)“難得糊涂”的超越，可以幫助人們釋放心理和社會(huì)壓力，保持一種心理平衡，坐看云起花落，超然通達(dá)地面對(duì)人生?！驹斀狻看祟}考查學(xué)生話(huà)題作文寫(xiě)作能力。對(duì)于話(huà)題作文，考生寫(xiě)作時(shí)應(yīng)全面理解話(huà)題，真正吃透話(huà)題，總結(jié)出話(huà)題的主旨，緊扣話(huà)題，從話(huà)題的主旨出發(fā)，選好角度，確立一個(gè)具有相當(dāng)新意、深意的觀點(diǎn)，才能勝出。本次作文的話(huà)題是“糊涂”。“糊涂”可以有兩方面的理解：（1）不明事理，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)模糊或混亂。（2）“難得糊涂”、“水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒”等都說(shuō)明有時(shí)候?yàn)槿恕⒆鍪虏荒芴^真，糊涂一點(diǎn)好。根據(jù)以上分析，具體作文時(shí)，可以從一下角度進(jìn)行立意：①大是大非面前，是容不得半點(diǎn)糊涂的；②為人、做事不能太較真，糊涂一點(diǎn)好，或者說(shuō)為人處世不必斤斤計(jì)較，心胸狹窄；③糊涂未必不清明；④糊涂也是一種人生智慧；等等。在文體選擇上，記敘文和議論文都可以。比如選擇“為人、做事不能太較真，糊涂一點(diǎn)好”這一立意行文，記敘文，可以通過(guò)具體事件記敘來(lái)表明人生沒(méi)有必要太較真，糊涂一點(diǎn)正是人生大智大慧的體現(xiàn)。議論文，可以通過(guò)具體材料引出中心論點(diǎn)“人生何必太認(rèn)真”，然后采用并列式結(jié)構(gòu)，采用幾個(gè)分論點(diǎn)來(lái)證明人生沒(méi)有必要太較真，比如：人生何必太認(rèn)真，糊涂保護(hù)的是利益；人生何必太認(rèn)真，糊涂維護(hù)的是情義；人生何必太認(rèn)真，糊涂帶來(lái)的是心境上的飛躍。最后強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)，做到開(kāi)頭結(jié)尾照應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。相關(guān)素材積累：1.毛澤東說(shuō)得好:“小事糊涂點(diǎn),大事明白點(diǎn)?！碑?dāng)年楚懷王內(nèi)感于鄭袖,于是放走了痛恨的張儀;又輕易地聽(tīng)從了嬌寵的幼子子蘭，于是遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng),身首異處，為后人嘲笑也抱憾了幾十年，當(dāng)年鄒忌被妻妾們夸贊“美于徐公”心中一定竊喜.而幸虧他頭腦清醒，認(rèn)清了事實(shí)，還得出了“吾妻之美我者，私我也”的明智結(jié)論，為后人所稱(chēng)頌至今。2.難得糊涂，鄭板橋的堅(jiān)守

傳說(shuō)“難得糊涂”四個(gè)字是鄭板橋在山東萊州的云峰山寫(xiě)下的。有一年鄭板橋?qū)３虂?lái)這里觀賞鄭文公碑，流連忘返。天已黑暗下來(lái)，鄭板橋不得不借宿于山間茅屋。茅屋的主人是一位儒雅老翁，自稱(chēng)“糊涂老人”。他的室內(nèi)陳列了一塊與方桌一般大小的硯臺(tái)。硯臺(tái)的石質(zhì)細(xì)膩，鏤刻細(xì)致精良。鄭板橋特別嘆賞。老人請(qǐng)求鄭板橋題字，以便刻于硯背。板橋認(rèn)定老人必有來(lái)歷，就題寫(xiě)了“難得糊涂”四個(gè)字，壓印為“康熙秀才雍正舉人乾隆進(jìn)士”。因硯臺(tái)的背地尚有許多空白，鄭板橋就要求老人題寫(xiě)一段跋語(yǔ)。老人寫(xiě)了“得美石難，得頑石尤難，由美石而轉(zhuǎn)入頑石更難。美于中，頑于外，藏野人之廬，不入寶貴之門(mén)也?！辈毫艘粔K方印，印字是“院試第一，鄉(xiāng)試第二，殿試第三?！编嵃鍢蛞豢创篌@，知道老人是一位隱退的仕官。有感于“糊涂老人”的雅名頗有寓意，看到硯背上還有空隙，就提筆補(bǔ)寫(xiě)了一段：“聰明難，糊