福建省泉州市惠華中學(xué)2022高三語文模擬試題含解析

福建省泉州市惠華中學(xué)2022高三語文模擬試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成小題。徐志摩的另一面1897年1月15日，徐志摩出生在浙江省海寧縣硤石鎮(zhèn)。徐志摩的父親徐申如是硤石鎮(zhèn)首富，對于兒子，徐老先生不僅給他豐厚的物質(zhì)、無私的愛和呵護(hù)，更多的是給他優(yōu)越的教育條件。徐志摩上的小學(xué)、中學(xué)，都是當(dāng)?shù)刈詈玫膶W(xué)校。1914年，徐志摩中學(xué)畢業(yè)，考入北京大學(xué)預(yù)科，攻讀法律專業(yè)。在北京求學(xué)期間，徐志摩最重要的收獲是他在父親的支持下，由內(nèi)兄張君勱介紹，于1918年夏拜在了梁啟超的門下。帶著親友的厚望，1918年8月14日，徐志摩赴美，進(jìn)入克拉克大學(xué)學(xué)習(xí)歷史，當(dāng)時他的抱負(fù)是未來在中國的政治經(jīng)濟(jì)舞臺上大顯身手，改造中國社會，使之盡快走向民主、獨(dú)立與富強(qiáng)。他選修了社會學(xué)、心理學(xué)、商業(yè)管理、19世紀(jì)歐洲社會政治學(xué)等課程，還參加了國防訓(xùn)練團(tuán)，和同學(xué)一起攜手并進(jìn)，顯示了中國留學(xué)生的氣節(jié)。1919年底，徐志摩來到紐約，進(jìn)入哥倫比亞大學(xué)攻讀碩士學(xué)位，學(xué)習(xí)政治學(xué)。徐志摩對于社會主義抱有同情的看法，在紐約的這一年，他購買了相關(guān)書籍，并撰寫了一系列論文和書評，宣傳社會主義學(xué)說。他因此被叫作“鮑雪微克”，就是布爾什維克。值得一提的是，徐志摩是從人道主義出發(fā)的，他接受的空想社會主義學(xué)說與真正的馬克思主義相距甚遠(yuǎn)。為了追隨羅素，徐志摩于1920年9月去往倫敦，此行的代價是他放棄了即將拿到的哥倫比亞大學(xué)的博士學(xué)位。這是徐志摩的又一次轉(zhuǎn)折，從此，“中國少了一個政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家，多了一個詩人、文人”。在倫敦，徐志摩喜歡這里頻繁的社交活動和自由的民主學(xué)術(shù)氣氛，他和陳西瀅、章士釗等留英中國學(xué)者混熟了，也結(jié)識了傅斯年、趙元任、劉半農(nóng)等中國留學(xué)生，還認(rèn)識了不少英國的作家、詩人。這對于徐志摩從事文學(xué)創(chuàng)作并加深對文學(xué)的認(rèn)識，起到了非常重要的作用。1921年春，徐志摩進(jìn)入劍橋大學(xué)皇家學(xué)院學(xué)習(xí)，從此開始了劍橋生活。他說：“我在康橋的日子，可真幸福，深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的洗禮?！笨梢哉f，康橋的美喚起了徐志摩心中的靈性，讓他蘇醒?？禈虻囊磺薪o了徐志摩新的洗禮——生命的蓬勃、自然的和諧。在這里，他開始步入文學(xué)殿堂，情感的孤獨(dú)與荑景的融合，個性的追求與現(xiàn)實(shí)的困頓，使徐志摩在康河的波光瀲滟中沉淀了豐富的文學(xué)孕思?？梢哉f，康橋情結(jié)貫穿在徐志摩一生的詩文中。1922年10月，徐志摩回國。在他回國之前，已經(jīng)出現(xiàn)了兩個頗具聲勢的文學(xué)社團(tuán)，一個是1921年年初在北京成立的文學(xué)研究會，一個是同年7月在東京成立、很快移師上海的創(chuàng)造社。這兩個文學(xué)社團(tuán)可以說都是由五四運(yùn)動精神催生的，都有不可抹殺的功績。但賡續(xù)五四精神、影響廣泛的還要數(shù)1923年徐志摩首倡成立的新月社。他是新月派的中堅(jiān)分子，曾一度出任《新月》的主編。梁實(shí)秋晚年回憶說：“胡適先生當(dāng)然是新月的領(lǐng)袖，事實(shí)上志摩是新月的靈魂?！鳖I(lǐng)袖要的是德高望重，應(yīng)者云從。而靈魂即生命，有他在，不管人多人少，這一輪新月升起落下、落下升起，運(yùn)轉(zhuǎn)自如；沒了他，這輪新月只會落下，不復(fù)升起。事實(shí)上也確實(shí)如此，1931年11月，徐志摩遇難后，標(biāo)志著新月派活力的《新月》月刊，雖經(jīng)葉公超等人艱難支撐，終是氣數(shù)已盡，不久便壽終正寢。徐志摩是這么悄悄地來，又這么悄悄地去了。他雖然不曾帶走人間的一片云彩，卻把永遠(yuǎn)的思念留給了中國詩壇。像徐志摩這樣做一個詩人是幸運(yùn)的，因?yàn)樗蝗藗冋務(wù)?。徐志摩以他短暫的一生而被人們談?wù)摿诉@么久（相信今后仍將被談?wù)撓氯ィ胰藗兊恼務(wù)撝袣ёu(yù)的“反差”是如此之大，這一切就說明了他的價值。不論是人們要棄置他，或是要?dú)v史忘掉他，也許他真的曾被湮沒，但他卻在人們抹不掉的記憶中頑強(qiáng)地存在著。

（摘編自韓石山《揭秘徐志摩的另一面》、孫曉婭《讀懂徐志摩》等）【相關(guān)鏈接】①我覺得在他所有努力過的文學(xué)體裁里，他最高的成就是在他的散文方面。（梁實(shí)秋《談徐志摩的散文》）②徐志摩是一位說不清楚的復(fù)雜的人。他的思想駁雜這一事實(shí)，長期受到了忽視。一些評論家論及他的藝術(shù)，往往以漫不經(jīng)心的方式進(jìn)行概括，判之以“唯美”“為藝術(shù)而藝術(shù)”一類結(jié)論；論及他的思想傾向，則更為粗暴，大概總是“反動、消極、感傷”一類。在徐志摩那里，由于視野的開闊，培養(yǎng)了一個世界性的文化性格。（謝冕《云游》）4．下列對材料的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（

）A．徐申如先生具有長遠(yuǎn)的教育眼光，徐志摩能成為現(xiàn)代中國著名的詩人與文化人，與他的教育和支持是分不開的。B．徐志摩對社會主義學(xué)說抱有同情，他購買相關(guān)書籍、撰寫論文和書評、獲稱“鮑雪微克”等都是很有力的證據(jù)。C．文學(xué)研究會和創(chuàng)造社是20世紀(jì)20年代初國內(nèi)很有影響的文學(xué)社團(tuán)，但就文學(xué)創(chuàng)作的實(shí)績而言，二者遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如新月社。D．徐志摩在國外結(jié)交中西方賢達(dá)名流，積極參與社會活動，游學(xué)于西方名校，涉獵廣泛，在多個領(lǐng)域均有建樹。5．下列對材料的分析和理解，不正確的兩項(xiàng)是（

）A．徐志摩的思想性格復(fù)雜多變，對這樣一位文化名人不應(yīng)該只是簡單的肯定或否定，而應(yīng)站在歷史的高度作出全面評價。B．徐志摩進(jìn)入克拉克大學(xué)學(xué)習(xí)歷史，立志在中國的政治經(jīng)濟(jì)舞臺上大顯身手，這是他人生中的一次最重要的轉(zhuǎn)折。C．在康橋的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，對徐志摩而言至關(guān)重要，因?yàn)樗膭?chuàng)作靈感是康橋喚醒的，這一時期是他的文學(xué)觀和美學(xué)觀形成的重要階段。D．徐志摩是一位具有世界性文化性格的著名詩人，同時也是著名的散文家，其散文創(chuàng)作獲得同時代名家的高度評價。E．胡適和徐志摩，一為新月社的領(lǐng)袖，一為新月社的靈魂，對于新月社而言，兩人的地位與發(fā)揮的作用同等重要。6．徐志摩取得成功的原因是什么？請結(jié)合材料簡要分析。參考答案：4．C

5．BE

6．①優(yōu)越的教育條件和良好的教育環(huán)境。求學(xué)于名校，受教于名師，結(jié)交名流賢達(dá)，是徐志摩學(xué)有所成的重要原因。②具有遠(yuǎn)大的抱負(fù)。改造中國社會，使中國走向民主、獨(dú)立與富強(qiáng)的宏愿，是徐志摩研究和傳播社會主義學(xué)說、投身社會活動的內(nèi)在動力。③海納百川的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。法律、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的專業(yè)訓(xùn)練，再加上努力好學(xué)，勤奮熱情，使他具有與眾不同的視野與眼光。④身體力行的社會實(shí)踐。創(chuàng)辦新月社，主編《新月》雜志，使五四精神得以賡續(xù)，也使新月社產(chǎn)生了廣泛影響。4．試題分析：本題主要考查文本信息篩選分析。C項(xiàng)“就創(chuàng)作實(shí)績而言，二者遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如新月社”于文無據(jù)。5．試題分析：本題主要對材料的分析和理解。B項(xiàng)“最重要的轉(zhuǎn)折”依據(jù)不足；E項(xiàng)“二者的地位與作用同等重要”錯。6．試題分析：本題主要考查文本信息分析概括。徐志摩取得成功的原因，實(shí)際就是傳主擁有行為、思想，明確只一點(diǎn)題目就好答了，優(yōu)越的教育條件和良好的教育環(huán)境；具有遠(yuǎn)大的抱負(fù)；海納百川的學(xué)術(shù)素養(yǎng)；身體力行的社會實(shí)踐。點(diǎn)睛：實(shí)際就是傳主擁有行為、思想，明確只一點(diǎn)題目就好答了，到文中找主要的事件，通過事件分析體現(xiàn)傳主的什么思想，然后分條作答，注意要對事件記性整合，相同的內(nèi)容注意合并，各點(diǎn)之間不要相互包含。2.閱讀下面的文章，完成15-18題。陌生人(法)普魯斯特多米尼克坐在熄滅的爐火旁邊等待他宴請的賓客。每天晚上，他都要邀請幾位爵爺和一些風(fēng)趣的人跟他共進(jìn)晚餐。由于出身高貴，富裕而且好客，他從不會孤單?；鸢焉形袋c(diǎn)燃，屋子里的日光已經(jīng)頹然消逝。突然間，他聽到一個聲音，一個遙遠(yuǎn)而又貼近的聲音對他說：“多米尼克。”——他分明聽到那聲音在呼喚，在很遠(yuǎn)又很近的地方呼喚：“多米尼克?！彼麌樀脺喩肀鶝?。他從未聽見過這種聲音，可這聲音多么熟悉，他清楚地分辨出那是一個受害者，一個已經(jīng)死去、出身高貴的受害者的聲音。他尋思自己究竟犯下了哪條舊時罪孽卻又想不起來。然而這聲音的語調(diào)分明在譴責(zé)一種罪惡，一種無疑是他在不知不覺中犯下而又負(fù)有責(zé)任的罪惡——他的悲哀和恐懼便是明證。他抬起眼睛，看見他面前站著一個嚴(yán)肅而又親切，模樣混沌不清而又動人心魄的陌生人。多米尼克用幾句充滿敬意的話向他的那個憂郁而又自信的權(quán)威致意?！岸嗝啄峥?，難道我是你唯一沒有邀請參加晚宴的人嗎？你想用我來彌補(bǔ)舊日的過失，那是錯誤的。當(dāng)你衰老的時候，我要給你介紹從未來過這里的其他人?！薄拔已埬銋⒓油硌??！倍嗝啄峥藥е膊幻靼椎恼\摯回答道?！爸x謝。”陌生人說。他的戒指底座沒有印刻任何徽飾，他通過言語傳遞的思想不曾結(jié)出鋒利閃光的寒霜。然而多米尼克對他那親如手足而又強(qiáng)勁有力的目光一見如故，陶醉在一種不可言喻的幸福之中?！安贿^，如果你想把我留在你的身邊，你就必須打發(fā)走其他客人?！倍嗝啄峥寺犚娍腿嗽谇瞄T。火把尚未點(diǎn)燃，屋里一片漆黑?！拔也荒馨阉麄兇虬l(fā)走，”多米尼克回答，“我害怕單獨(dú)一人?！薄捌鋵?shí)，跟我在一起你還是單獨(dú)一人，”陌生人悲哀地說，“可是你必須挽留我，你從前錯怪了我，你必須彌補(bǔ)。比起他們來我更喜歡你，讓我教你怎樣謝絕他們。當(dāng)你衰老的時候，他們是不會來的。”“我不能?！倍嗝啄峥苏f。他明白自己剛才犧牲的是一種高高的幸福，遵奉的是一種不可推脫而又庸俗不堪的習(xí)俗，他為服從這種習(xí)俗所付出的代價根本沒有樂趣可言?！摆s快選擇吧。”陌生人傲慢地懇求道。多米尼克去為客人開門，與此同時他頭也不敢回地問陌生人：“你究竟是誰？”已經(jīng)消失的陌生人對他說：“你今天晚上犧牲我去服從這種習(xí)俗，到了明天你給我造成的傷口流出的鮮血將會更多。你遵奉的習(xí)俗一次比一次專橫，它每天都使你離我更遠(yuǎn)，迫使你給我?guī)砀蟮耐纯唷Ｄ愫芸炀蜁⑺牢?，你再也見不到我了。然而比起其他人來，你欠我更多，在不久的將來，這些人會拋棄你。我與你融為一體而又始終離你很遠(yuǎn)，我已經(jīng)幾乎不存在了。我是你的靈魂，我就是你本人?！笨腿藗冞M(jìn)來了，他們走進(jìn)餐廳，多米尼克想把他與失蹤的來訪者的談話講出來，然而，看到晚宴主人的一臉煩惱和顯而易見的疲憊，吉羅拉莫(注：客人)不想讓大家和多米尼克本人掃興，他用這樣的結(jié)論打斷多米尼克的話題：“永遠(yuǎn)不要單獨(dú)一個人待著，憂郁是孤獨(dú)的產(chǎn)物?！苯又?，大家重又開始飲酒；多米尼克毫無喜悅地與人交談，然而他卻得到了所有到場的顯赫貴客的一致恭維。15．分析第一段兩處畫線語句在文中的作用。（４分）16．小說中的陌生人實(shí)為多米尼克本人，文章卻以陌生人和多米尼克之間的對話來展開情節(jié)，這種寫法有什么好處？（５分）17．小說以“陌生人”為題，有哪些深刻意蘊(yùn)？（６分）18．多米尼克會改變自己以后的生活嗎？請根據(jù)文章具體內(nèi)容加以探究。（６分）參考答案：15.參考答案：點(diǎn)明故事發(fā)生的環(huán)境；表明時間的流逝，推進(jìn)情節(jié)發(fā)展；暗示人物內(nèi)心的孤單和空虛。（答對一點(diǎn)１分，答對兩點(diǎn)２分，答對三點(diǎn)４分）16.參考答案：(1)對話形式使小說故事性更強(qiáng)，更具吸引力。(2)這種對話的形式，把多米尼克的精神世界具體化，使之成為一個與肉體相對立的存在，表明了靈魂對一個人的重要。(3)對話拉大了多米尼克與他內(nèi)心的距離，使人物更清晰地看到自己的內(nèi)心世界，表現(xiàn)肉體與靈魂相分離的狀況，使全文具有一種“虛幻”的色彩。（答對一點(diǎn)２分，兩點(diǎn)４分，答對三點(diǎn)５分）17.參考答案：(1)陌生人就是多米尼克本人，是多米尼克的靈魂。一個人對自己的靈魂是陌生的，可見肉體和精神分離之遠(yuǎn)，揭示了多米尼克內(nèi)心的空虛。(2)是對當(dāng)時貴族(上流)階層看似熱鬧浮華而精神世界極度空虛麻木的生活的諷刺。(3)作者試圖告訴我們，人要學(xué)會與自己的靈魂相處，不要讓靈魂成了自己的陌生人。與靈魂的獨(dú)處是高貴而幸福的，而渾渾噩噩的熱鬧才是真正的空虛孤獨(dú)。（每點(diǎn)２分）18.參考答案：觀點(diǎn)一：會改變。（１分）文中寫道，多米尼克對“那目光一見如故，陶醉在一種不可言喻的幸福之中”，說明他感受到了與靈魂相處時的幸福，同時他也明白自己“遵奉的是一種不可推脫而又庸俗不堪的習(xí)俗”，“根本沒有樂趣可言”，所以當(dāng)客人們到來時，他們看到的是晚宴主人“一臉煩惱和顯而易見的疲憊”，“毫無喜悅地與人交談”。以上可見，那天晚上陌生人的來訪可能喚醒了他心中殘存的靈魂，使他清醒，并去思考追尋“高尚的幸?！?。（５分）觀點(diǎn)二：不會改變。（１分）他“出身高貴，富裕而且好客”，盡管那天晚上他對“那目光一見如故”，感受到了與靈魂相處時的不可言喻的幸福，他也明白自己“遵奉的是一種不可推脫而又庸俗不堪的習(xí)俗”，“根本沒有樂趣可言”，但是，他還是堅(jiān)持不能把客人打發(fā)走，害怕單獨(dú)一人。晚宴上，他雖然“毫無喜悅地與人交談”。卻得到了所有到場的顯赫貴客的一致恭維。由此可見，盡管他的內(nèi)心可能受到了震動，但還是無法改變生活的狀態(tài)。（２分）3.現(xiàn)代文（論述類．實(shí)用類）文人畫的藝術(shù)境界是癡狂，這個論斷似乎不怎么新鮮，但是，中國文人藝術(shù)家的癡狂與西方藝術(shù)家的癡狂完全是兩個概念。在中國文化的早期，癡狂就被當(dāng)作一種智慧的表現(xiàn)。從人文的角度看，最早的狂人要推接輿。這位狂者的特點(diǎn)，一是看破世事，二是語發(fā)真情，三是獨(dú)往獨(dú)來，我行我素。從后人對這些典籍的注釋來看，皆認(rèn)為是先賢借狂人之語來寄托自己的某種思想觀念?？鬃优c莊子這兩位中國文化的代表人物都將狂夫之言之行看做是超凡脫俗之舉，有發(fā)聾振聵之作用，以至于后代不管什么社會力量和政治力量對“狂狷之行”“狂夫之言”都采用了容忍甚至予以關(guān)注的態(tài)度，造成了中國兩千年文明史對狂人狂言的一種特殊認(rèn)識：太聰明會致狂，所謂大智若愚。而愚者狂人之言行是客觀真理的顯現(xiàn)。從接輿到《紅樓夢》里的癩頭和尚和跛足道人，完整塑造出中國人心目中“狂人通道”的藝術(shù)典型?！翱瘛钡募那檫_(dá)意功能——“狂"所具備的種種特質(zhì)，與藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律無不息息相通，因而十分自然地引入了藝術(shù)領(lǐng)域。由于狂言狂行能夠得到社會的寬容與保護(hù)，所以藝術(shù)家就容易選擇“狂”的藝術(shù)語言，隱晦曲折地表露自己的心聲，從而揭示客觀真理。中國藝術(shù)史到了魏晉時代，“狂”就成為一種風(fēng)尚。嵇康與阮籍兩位狂士之別，關(guān)鍵是一個“佯”字上，這就是生存的智慧，正所謂“瘋狂乃機(jī)變之一道”。魏晉之后，癡狂成為通達(dá)．脫俗．自由的代名詞，成為文人藝術(shù)家生活的風(fēng)格。或者說，他們的狂言狂行就成為自己的一種行為藝術(shù)。我們再看，藝術(shù)創(chuàng)作主體的癡狂風(fēng)格，決定了藝術(shù)形式的癡狂性質(zhì)，中國古典藝術(shù)中，書法的最高形式是草書，乃至大草．狂草。繪畫的最高形式是寫意，乃至大寫意．潑墨大寫意。達(dá)不到這個境界，那就淪為匠人．匠氣。西方文化從它的源頭就對于非理性的“癡狂”持有否定態(tài)度。米歇爾·?？掠幸痪湓捀爬ǖ煤芎茫f：“希臘的理性沒有反對命題?！敝惺兰o(jì)以來，“癲狂”被西方人認(rèn)為是一種“罪惡”，因此對精神病采取隔離．驅(qū)逐的殘酷手段。到了l7世紀(jì)中葉，排斥的態(tài)度就更加激烈起來，笛卡爾的哲學(xué)占據(jù)主導(dǎo)地位，確立理性至高無上的地位，癲狂被視為非人性的東西。同普遍的藝術(shù)風(fēng)尚相同，癡狂之風(fēng)也是以“雅”始，以“俗”終。不狂而名之為狂的畫家，為了向社會宣稱自己獨(dú)特的藝術(shù)個性，常常自稱為“狂”。就說“揚(yáng)州八怪”吧，其實(shí)他們一點(diǎn)也不怪，不狂，這些文人畫家開始具備專業(yè)畫家的性質(zhì)，他們還要進(jìn)行書畫交易，借此為生?！鞍V狂”進(jìn)入世俗化階段，它作為一種藝術(shù)風(fēng)格穩(wěn)定下來。一方面，藝術(shù)家從事藝術(shù)而不必為此而發(fā)瘋；另一方面，具有瘋狂藝術(shù)個性的作品能夠不斷地創(chuàng)造出來，滿足欣賞者那種歇斯底里的情緒。16．下列對文章內(nèi)容的理解與推斷錯誤的一項(xiàng)是

A．在中國，后世人們對狂夫之言之行都采用了容忍的態(tài)度，那是因?yàn)楫?dāng)年孔子與莊子這兩位中國文化的代表人物都視狂夫之言之行為超凡脫俗之舉，有發(fā)聾振聵之作用。

B．從楚狂接輿．癩頭和尚．跛足道人到嵇康與阮籍，他們完整塑造了中國人心目中“狂人通道”的藝術(shù)典型。

C．在中國古典的藝術(shù)創(chuàng)作中，書法的最高形式是草書，繪畫的最高形式是寫意，達(dá)不到這個境界，那就淪為匠人．匠氣。

D．揚(yáng)州八怪”他們的“狂言狂行”已成為自己的一種行為藝術(shù)，他們實(shí)際上一點(diǎn)也不怪，不狂。17．下面說法，不符合文意的一項(xiàng)是

A．欣賞者歇斯底里的審美情趣客觀上促進(jìn)了中國瘋狂藝術(shù)個性作品的發(fā)展。

B．中國古代狂人雖有真?zhèn)沃畡e，但他們都一樣會語發(fā)真情，道破真理。

C．l7世紀(jì)中葉的西方，理性是至高無上的。

D．文中引用米歇爾·?？略捠窍胝f明，西方文化從它的源頭就對非理性的“癡狂”持否定態(tài)度。參考答案：16．B。此處原文中沒有包含“嵇康與阮籍”。17．B。“都一樣會語發(fā)真情”錯。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成1～5題。報燕王書望諸君（即樂毅）乃使人獻(xiàn)書報燕王曰：“臣不佞，不能奉承先王之教，以順左右之心，恐抵斧質(zhì)之罪，以傷先王之明，而又害于足下之義，故遁逃奔趙。今王使使者數(shù)之罪，臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理，又不白臣之所以事先王之心，故敢以書對。“臣聞賢圣之君，不以祿私其親，其功多者賞之；不以官隨其愛，其能當(dāng)者處之。故察能而授官者，成功之君也；論行而結(jié)交者，立名之士也。臣以所學(xué)者竊觀之，先王之舉錯，有高世之心，故假節(jié)于魏，而以身得察于燕。先正過舉，擢之乎賓客之中，使臣為亞卿。先王命之曰：‘我有積怨深怒于齊，不量輕弱，而欲以齊為事?！荚唬骸螨R，霸國之遺教而驟勝之遺事也，嫻于甲兵，習(xí)于戰(zhàn)攻。王若欲伐之，則必舉天下而圖之。舉天下而圖之，莫徑結(jié)于趙矣。約楚、趙、宋盡力，四國攻之，齊可大破也。’先王曰：‘善！’臣乃口受令，具符節(jié)，南使臣于趙。顧反命，起兵隨而攻齊，大勝之。輕卒銳兵，長驅(qū)至國。齊王逃遁走莒，僅以身免。珠玉財寶車甲珍器盡收入燕。自五伯以來，功未有及先王者也。先王以為愜其志，以臣為不頓命，故裂地而封之，使之得比乎小國諸侯。臣不佞，自以為奉令承教，可以幸無罪矣，故受命而弗辭?！俺悸勝t明之君，功立而不廢，故著于《春秋》；蚤知之士，名成而不毀，故稱于后世。若先王之報怨雪恥，夷萬乘之強(qiáng)國，收八百歲之蓄積，及至棄群臣之日，遺令詔后嗣之馀義。臣聞善作者不必善成，善始者不必善終。昔者伍子胥說聽乎闔閭，故吳王遠(yuǎn)跡至于郢；夫差弗是也，賜之鴟夷而浮之江。故吳王不寐先論之可以立功，故沉子胥而弗悔；子胥不蚤見主之不同量，故入江而不改?！胺蛎馍砣σ悦飨韧踔E者，臣之上計也。離毀辱之非，墮先王之名者，臣之所大恐也。臨不測之罪，以幸為利者，義之所不敢出也?！俺悸劰胖樱唤^不出惡聲；忠臣之去也，不潔其名。臣雖不佞，數(shù)奉教于君子矣?？质逃咧H左右之說，而不察疏遠(yuǎn)之行。故敢以書報，唯君之留意焉。”（節(jié)選自《古文觀止·報燕王書》）1．對下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

（

）A．望諸君乃使人獻(xiàn)書報燕王曰

報：回復(fù)B．今王使使者數(shù)之罪

數(shù)：數(shù)落，列舉C．不以官隨其愛

愛：喜歡D．故受命而弗辭

辭：拒絕2．下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．故察能而授官者

漁父見而問之曰B．今王使使者數(shù)之罪

幽于糞土之中而不辭者C．不以官隨其愛，其能當(dāng)者處之

其若是，孰能御之D．昔者伍子胥說聽乎闔閭

其聞道也固先乎吾3．下列句子全部用來說明樂毅“敢以書對”原因的一組是（

）①恐侍御者之親左右之說，而不察疏遠(yuǎn)之行②顧反命，起兵隨而擊齊③吳王不寐先論之可以立功

④臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理⑤齊王遁而走莒，僅以身免

⑥不白臣之所以事先王之心A．①④⑤

B．②④⑥

C．②③⑤

D．①④⑥4．下列對文章的分析和理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．樂毅怕惠王身邊的人不了解先王之所以容留臣下的道理，就寫了這封信，書信詞真情切，富有感染力。B．樂毅認(rèn)為圣明國君是“功立而不廢”，而“蚤知之士，名成而不毀”，含蓄表達(dá)對賢圣之君及“蚤知之士”的景仰，實(shí)則含蓄批評燕惠王。C．樂毅得燕昭王之恩遇，但卻不為燕惠王所賞識?；萃跞〈浔鴻?quán)，還有加害責(zé)難之意，故樂毅憤而奔趙，欲說趙伐燕。D．本文鋪張排比，氣勢不凡，同時也運(yùn)用對偶排比等修辭，闡釋了君臣正道、用人原則、功名俸祿等原則問題，可謂遣辭精當(dāng)婉曲，柔中帶剛。

5．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（

）（1）嫻于甲兵，習(xí)于戰(zhàn)攻。王若欲伐之，則必舉天下而圖之。（

）譯文：

（2）臣聞古之君子，交絕不出惡聲；忠臣之去也，不潔其名。（

）譯文：

參考答案：1．C（愛：喜歡的人）2．A（B“者”：代詞，“……的人”；語氣詞，引出原因。C“其”：代詞，“那”；連詞，“如果”D“乎”：介詞，“被”；介詞，“在”）3．D（②是說幫燕王擊齊，⑤是說齊王失敗，兩句都不是給燕王寫信的原因）4．C（“憤而奔趙，欲說趙伐燕”錯，原文是說“臨不測之罪，以幸為利者，義之所不敢出也”，借此表明不會說趙伐燕）5．（1）齊國將士熟悉兵法，擅長戰(zhàn)事。您如果要攻打齊國，就必須匯合諸侯各國的力量來對付它。（2）我聽說，古代的品德高尚的人，即使和朋友絕交，也不說別人的壞話；忠臣被迫離開自己的國家，不需洗刷自己的名聲。【參考譯文】望諸君樂毅于是派人向燕惠王獻(xiàn)上自己的書信，信中道：“我不才，沒有銘記先王的教誨，來順從您左右人的意愿；又深恐回燕會獲得殺身之罪，以至損害先王的明鑒和您的仁義名聲，所以逃奔到趙國。如今您派使者數(shù)說我的過失，我怕您左右的人不能明察先王為什么要厚愛、任用我的緣由，同時也怕您不明白我為什么要事奉先王的用心，所以大膽寫信回答您。我聽說過，賢明圣哲的君主，不把爵祿私自賜給親近的人，而只把它賜給功勞多的人；不拿官職賜給所愛的人，只把它給予足以勝任的人。所以，能夠在考察后，認(rèn)為對方確有才能，才授予官職，這樣的君主，才是在事業(yè)上能取得成功的君主；考量對方的德行，認(rèn)為可以結(jié)交然后才和他結(jié)交，這樣的士，才算是能夠樹立名聲的士。我就自己所學(xué)的來觀察，先王的行為措施，有高出當(dāng)時一般君主的理想，所以我在持魏節(jié)出使燕國時，能被燕國察知、了解。先王對我過分抬舉，把我從眾賓客之中提拔起來，讓我擔(dān)任亞卿。先王命令我說：‘我對齊國有蓄積得很久很深的仇恨，我沒有度量力量的輕微薄弱，想找齊國報仇?！一卮鸬溃骸R國有爭奪霸業(yè)的經(jīng)驗(yàn)和爭戰(zhàn)屢勝的優(yōu)勢，影響至今，不可輕視。同時，齊國將士熟悉兵法，擅長戰(zhàn)事。您如果要攻打齊國，就必須匯合諸侯各國的力量來對付它；而匯合天下諸侯各國來對付它，沒有比直接聯(lián)絡(luò)趙國更好的了。會約楚、魏兩國戮力同心，四國一起攻打它，齊國一定會大敗的?！韧跻詾檫@個意見對，就交給我符節(jié)，叫我往南出使到趙國。到完成使命回來報告后，便起兵同諸侯各國一起攻打齊國，取得大勝。而且輕裝精銳的士卒，直搗齊國的國都。齊湣王逃遁到莒地，僅僅保全住自己的一條命。珠玉、財寶、兵車、鎧甲以及珍貴的器物都收到燕國來了。自從五霸以來，功業(yè)沒有趕得上先王的了。先王以為志愿得到了滿足，認(rèn)為我沒有辜負(fù)使命，所以割地而封賞我，使我能得到相當(dāng)于小國諸侯一樣的地位。我不才，自認(rèn)為接受先王的指令教誨，可以僥幸而無罪過了，所以接受了封賞而沒有辭讓。我聽說賢明圣哲的君王，建立起的功業(yè)不會廢棄，所以把它記載于史書；有先見之明的人，成就了盛名而不會敗壞，所以能被后世稱頌。象先王那樣報仇雪恥，平服具有萬乘兵車的強(qiáng)國，得到齊國八百年累積的財富。到了去世之時，他的遺教沒有衰歇。上述種種功勛，都可教育后世，作為后代的榜樣。我又聽說，善于創(chuàng)始的不一定善于完成，有好的開頭的不一定有好的結(jié)局。以往伍子胥的意見被闔閭采納，所以闔閭能遠(yuǎn)征郢都；夫差卻不是這樣，相反他把伍子胥的尸體裝在革囊里，拋到江中。吳王夫差沒有覺悟到子胥勸他滅越的意見具有先見之明，可以建立大的功業(yè)，所以把子胥的尸體拋到江中而不知道后悔；伍子胥呢，沒有早早看到闔閭和夫差二王胸懷度量不同，所以被拋到江里還不知改變。免于殺身之禍，保全過去的功勞，以表明先王知人善用的業(yè)績，這是我的上策；遭受詆毀、侮辱性的誹謗，致使先王明鑒之名毀壞，這是我最為不安的；面臨無法預(yù)料的重罪，又想僥幸助趙伐燕以自利，這種不義的事，我是決不敢做的。我聽說，古代的品德高尚的人，即使和朋友絕交，也不說別人的壞話；忠臣被迫離開自己的國家，不需洗刷自己的名聲。我雖不才，卻多次承受過君子們的教誨?？峙履犘抛笥胰说脑?，而不明察被您疏遠(yuǎn)的人的行為，所以大膽寫信答復(fù)您，希望您仔細(xì)想想吧！”5.讀下面的文言文，完成后面題目。（19分）孔鏞，字韶文，景泰五年進(jìn)士。知都昌縣，分戶九等以定役，設(shè)倉水次，便收斂，民甚賴之。改知連山，瑤、僮出沒鄰境，縣民悉竄。鏞往招之，民驚走。鏞炊飯民舍，留錢償其直以去。民乃漸知親鏞，相率還。鏞慰勞振恤，俾復(fù)故業(yè)，道路漸通，縣治遂復(fù)。都御史葉盛征廣西，以鏞從。諸將妄殺者，鏞輒力爭，所全活甚眾。成化元年，擢高州知府。前知府以瑤警，閉城門自護(hù)。鄉(xiāng)民避瑤至者輒不納，還為瑤所戕。又疑民陰附賊，輒戮之。賊緣是激眾怒，為內(nèi)應(yīng)，城遂陷。鏞至，開門納來者，流亡日歸。時賊魁馮曉屯化州，鄧公長屯茅峒，屢招不就。鏞一日單騎從二人直抵茅峒。公長驟聞新守至，亟呼其黨擐甲迎。鏞徐下馬，入坐庭中，公長率其徒馳甲羅拜。鏞諭曰：“汝曹故良民，迫凍餒耳。前守欲兵汝，吾今奉命為汝父母。汝，我子也。信我，則送我歸，賚汝粟帛。不信，則殺我，即大軍至，無遺種矣。”公長猶豫，其黨皆感悟泣下。鏞曰：“餒矣，當(dāng)食我?！惫L為跪上酒饌。既食，曰：“日且暮，當(dāng)止宿?！币菇庖潞▽?。賊相顧駭服。再宿而返，公長遣數(shù)十騎擁還，鏞止騎城外，獨(dú)與羸卒入，取谷帛，使載歸。公長益感激，率黨數(shù)千人來降。公長既降，惟曉恃險不服。鏞選壯士二百人，乘夜抵化州。曉倉皇走匿，獲其妻子以歸，撫恤甚厚，曉亦降。擢按察副使，益招劇賊侯大六、鄧辛酉等，給田產(chǎn)，分處內(nèi)地為官。治績聞，賜誥命旌異。旋撫貴州。苗阿溪者，桀驁多智。守臣皆納溪賂，驕不可制。鏞至，詢得溪所昵者二人。遂以計擒溪，磔之。鏞居官廉。歷仕三十余年，皆在邊陲，觸瘴成疾。乞骸骨，不許。弘治二年召為工部右侍郎，道卒，年六十三。

（節(jié)選自《明史?孔鏞傳》）【小題1】對下列句子中加點(diǎn)的詞解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．縣民悉竄

竄：逃竄

B．還為瑤所戕

還：再，又C．屢招不就

就：投降

D．公長率其徒弛甲羅拜

弛：解開【小題2】以下各組句子中，全都表明孔鏞以誠意招降賊人的一組是（3分）①留錢償其直以去

②鏞徐下馬，入坐庭中

③再宿而返④取谷帛，使載歸

⑤獨(dú)與羸卒入

⑥獲其妻子以歸，撫恤甚厚A．①④⑤

B．①③⑥

C．②④⑤

D．③④⑥【小題3】下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．孔鏞與民方便，治理有方。他在任縣令時，曾把糧倉建在便于百姓交稅的地方，也曾以身作則，贏得百姓的愛戴，逐漸使道路暢通，恢復(fù)了清明安定的縣政。B．孔鏞仁厚愛民，措施得當(dāng)。從應(yīng)對瑤民襲擾高州一事中可以看到：前任知府對百姓疑心重重，不放眾人進(jìn)城；孔鏞到任，則大開城門，接納躲避災(zāi)禍的民眾。C．孔鏞有勇有謀，處置果斷。貴州苗人阿溪桀驁不馴，又狡猾異常，當(dāng)?shù)毓賳T不得不紛紛賄賂此人，更助長了阿溪的囂張氣焰；孔鏞到來，用計活捉并殺了他。D．孔鏞廉潔奉公，深受信任。他為官清廉，三十來年，一直在邊疆地區(qū)歷任多職。因接觸瘴氣染病，請求退休，但未被皇帝批準(zhǔn)，后來故去在返回京城的路上。【小題4】把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）諸將妄殺者，鏞輒力爭，所全活甚眾。（2）汝曹故良民，迫凍餒耳。前守欲兵汝，吾今奉命為汝父母。參考答案：【小題1】B【小題2】D【小題3】C【小題4】（1）諸將中有胡亂殺戮的，孔鏞總是極力勸說，保全了很多人的性命。（2）你們本是良民百姓，迫于挨凍受餓罷了，前任太守打算加兵于你們，我現(xiàn)在奉命做你們的父母?！拘☆}1】試題分析：實(shí)詞題目近些年考核有難度加大的趨勢，一般刻意回避考綱規(guī)定的120個實(shí)詞，并且考題選項(xiàng)中夾雜出現(xiàn)通假字、古今異義、詞類活用等文言現(xiàn)象。答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”但這些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，看語意是否通順來確定答案的正確與否，還：動詞，回去。選項(xiàng)B對應(yīng)的原文“前知府以瑤警，閉城門自護(hù)。鄉(xiāng)民避瑤至者輒不納，還為瑤所戕”，翻譯“前任知府因瑤民的警情，關(guān)閉城門自救。對躲避瑤人襲擊的鄉(xiāng)民都不接納，這些人（

）都被瑤人所殺”，把“又”“再”代入原文，看似通順，實(shí)際上“又”“再”是第二次的意思，從前文看不出第一的事情，所以解釋是不符合上下文的，應(yīng)該是“回去”，文意是“百姓到城內(nèi)躲避，知府閉門不接納，百姓返回，遭到瑤人殺害?？键c(diǎn)：理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級為理解B?！緟⒖甲g文】孔鏞，字韶文，景泰五年考中進(jìn)士。任都昌知縣，分戶口為九等來決定勞役，在水邊建立糧倉，便于收賦稅，百姓很信賴他。改任連山知縣。瑤、僮出沒于鄰境，縣中老百姓都逃竄了?？诅O前往招撫，老百姓被嚇跑了?？诅O在民舍里燒火做飯，留下錢抵償其價值后才離開。老百姓才漸漸了解接近了孔鏞，相繼而歸。孔鏞慰勞賑恤，使他們恢復(fù)常業(yè)，道路漸通，縣政于是恢復(fù)清明安定。都御使葉盛征討廣西，讓孔6.閱讀下面的文言文，完成16-20題。（19分）王叔文者，越州山陰人也。以棋待詔，粗知書，好言理道。德宗令直東宮。太子嘗與侍讀論政道，因言宮市之弊，太子曰：“寡人見上，當(dāng)極言之?！敝T生稱贊其美，叔文獨(dú)無言。罷坐，太子謂叔文曰：“向論宮市，君獨(dú)無言何也”？叔文曰：“皇太子之事上也，視膳問安之外，不合輒預(yù)外事?！碧又x之曰：“茍無先生，安得聞此言？”由是重之。密結(jié)當(dāng)代知名之士而欲僥幸速進(jìn)者，與韋執(zhí)誼、韓泰、柳宗元、劉禹錫等人，定為死交。德宗崩，已宣遺詔，時上寢疾久，不復(fù)關(guān)庶政，深居施簾帷，百官上議，自帷中可其奏。其日，召自右銀臺門，居于翰林，為學(xué)士。叔文與吏部郎中韋執(zhí)誼相善，請用為宰相。叔文初入翰林，自蘇州司功為起居郎，俄兼充度支、鹽鐵副使，數(shù)月，轉(zhuǎn)尚書戶部侍郎，領(lǐng)使、學(xué)士如故。內(nèi)官俱文珍惡其弄權(quán)，乃削去學(xué)士之職。制出，叔文大駭。王伾為之論請，乃許三、五日一入翰林，竟削內(nèi)職。叔文在省署不復(fù)舉其職事引其黨與竊語謀奪內(nèi)官兵柄乃以故將范希朝統(tǒng)京西北諸鎮(zhèn)行營兵馬使韓泰副之。初，中人尚未悟，會邊上諸將各以狀辭中尉，且言方屬希朝，中人始悟兵柄為叔文所奪，中尉乃止諸鎮(zhèn)無以兵馬入。希朝、韓泰已至奉天，諸將不至，乃還。無幾，叔文母死。前一日，叔文置酒饌于翰林院，宴諸學(xué)士及內(nèi)官李忠言、俱文珍、劉光奇等。中飲，叔文白諸人曰：“叔文母疾病，比來盡心戮力為國家事，不避好惡難易者，欲以報圣人之重知也。”又曰：“羊士諤非毀叔文，欲杖殺之，而韋執(zhí)誼懦不遂。叔文生平不識劉辟，乃以韋皋意求領(lǐng)三川，辟排門相干，欲執(zhí)叔文手，豈非兇人耶！叔文已令掃木場，將斬之，韋執(zhí)誼苦執(zhí)不可?！笔逦奈从⒒侍印ｍ樧诩染眉参雌?，群臣中外請立太子，既而詔下立廣陵王為太子?；侍颖O(jiān)國，貶為渝州司戶，明年誅之。

（

選自《舊唐書?王叔文傳》）16、對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的是（

）A.德宗令直東宮

直：值班B.因言宮室之弊

弊：弊端C.辟排門相干

干：冒犯D.內(nèi)官懼文珍惡其弄權(quán)

惡：厭惡17、下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是：（

）A王伾為之論請

之二蟲，又何知B乃削去學(xué)士之職

相如視秦王無意償趙城，乃前曰Ｃ乃以韋皋意求領(lǐng)三川不然，籍何以至此Ｄ引其黨羽竊語

奔車朽索，其可忽乎18、下列對原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（

）Ａ、王叔文與吏部郎中韋執(zhí)誼關(guān)系很好，就請求韋執(zhí)誼任命自己做宰相。B、王叔文因擅長下棋任翰林院待詔，略知詩書，唐德宗時，擔(dān)任太子侍讀，深得太子喜歡。C、王叔文在母親去世前的一天，擺下酒席，宴請諸位學(xué)士和宦官李忠言、俱文珍、劉光奇等人，并說自己如此盡心竭力處理國家事務(wù)，是想報答皇上的知遇之恩。D、王叔文本不想為順宗立皇太子，但中央和地方官吏都請求立太子，不久詔書頒下立廣陵王為太子?；侍哟硖熳犹幚韲淹跏逦馁H到渝州，第二年就把他殺了。19、用“”給文中畫波浪線的句子斷句。（3分）叔文在省署不復(fù)舉其職事引其黨與竊語謀奪內(nèi)官兵柄乃以故將范希朝統(tǒng)京西北諸鎮(zhèn)行營兵馬使韓泰副之20、把下面兩個句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（7分）（1）密結(jié)當(dāng)代知名之士而欲僥幸速進(jìn)者，與韋執(zhí)誼、韓泰、柳宗元、劉禹錫等人，定為死交。（4分）（2）羊士諤非毀叔文，欲杖殺之，而韋執(zhí)誼懦不遂。參考答案：16.

C解析：求取17.

B

解析：A

第一個“之”是人稱代詞，代王叔文,第二個是指示代詞，翻譯為“這”；Ｂ項(xiàng)都是副詞，可翻譯為“于是，就”；C第一個“以”是介詞，可翻譯為“按照”，第二個是介詞，翻譯為“憑、憑借”；第一個“其”是人稱代詞，代王叔文，第二個“其”是疑問副詞，翻譯為“難道”。18、A

解析：應(yīng)該是王叔文就請求皇上任命韋執(zhí)誼為宰相。19、叔文在省署／不復(fù)舉其職事／引其黨與竊語／謀奪內(nèi)官兵柄／乃以故將范希朝統(tǒng)京西北諸鎮(zhèn)行營兵馬使／韓泰副之（錯一處扣一分，扣完為止）20、（1）（王叔文）秘密結(jié)交想尋機(jī)快速升遷的當(dāng)時知名人士，和韋執(zhí)誼、韓泰、柳宗元、劉禹錫等人，結(jié)為生死之交。（得分點(diǎn)：補(bǔ)出主語王叔文，得1分，定語后置句得1分，句意2分，共4分）（2）羊士諤誹謗我，我想用杖刑殺死他，但因韋執(zhí)誼懦弱而沒成。（得分點(diǎn)：毀，杖，懦）三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.閱讀下面的材料，根據(jù)語境在橫線上補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句。要求：語意連貫，表達(dá)得體，不超過30字。(4分)前不久，在杭州圖書館發(fā)生了這樣一件事：杭州圖書館不僅向所有讀者免費(fèi)開放，而且包括乞丐和拾荒者也可以隨便進(jìn)入閱讀。有讀者對此不滿意，向圖書館館長褚樹青投訴說：“圖書館是大雅之堂，如果允許乞丐和拾荒者進(jìn)入閱讀，就是對其他讀者的不尊重?！瘪覙淝嗷卮鹫f：“_____________________________________________________________________________________________________________________________________________?！眳⒖即鸢福菏纠?：我無權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)閱讀，但你有權(quán)選擇離開。示例2：知識面前人人平等，他們也有讀書的權(quán)利。(意思對即可得分)略8.請分別用簡短的一句話概括四幅畫面的內(nèi)容，然后就畫面反映的問題擬寫一則公益廣告詞。（5分

）⑴①

▲

②

▲

③

▲

④

▲

（2分）⑵

▲

（3分）參考答案：答案：畫面一：坐在童車?yán)锏暮⒆痈皵[滿了食物；

畫面二：母親正在給年幼的孩子倒酒；

畫面三：父親正在給叼著卷煙的孩子點(diǎn)煙；

畫面四：父親正在給伸手要錢的孩子一疊鈔票。（（每點(diǎn)0.5分，共2分）

廣告詞：愛心無價，關(guān)愛有方。（內(nèi)容、形式、表達(dá)各1分，共3分）9.高三的同學(xué)正處在緊張的復(fù)習(xí)階段，大家都希望找到一種高效率的復(fù)習(xí)方法。閱讀下圖，試依據(jù)圖中提供的信息，就復(fù)習(xí)問題給同學(xué)們提出一些建議。（不超過25字）（5分）

建議：

26字參考答案：（5分）在遺忘臨界點(diǎn)及時復(fù)習(xí)，合理安排復(fù)習(xí)次數(shù)和間隔。（意思對即可）10.下面一則文稿在表達(dá)上有五處不妥當(dāng)，請說明如何修改。通知各位家長：春光明媚，惠風(fēng)和暢。茲定于2018年3月30日在我校報告廳召開高三年級家長會。我們將傳達(dá)今年高考改革的形勢，通報第二次模擬考試情況，與大家磋商高考沖刺復(fù)習(xí)事宜。請務(wù)必準(zhǔn)時到會。2018年3月25日×××中學(xué)參考答案：答案：（1）“春光明媚，惠風(fēng)和暢”，刪去。（2）補(bǔ)出具體開會時間。（3）將“傳達(dá)”改為“分析”。（4）將“磋商”改為“討論”。（5）落款處時間放在最后一行?！痉治觥勘倔w是考查語言表達(dá)中簡明、連貫、得體這一考點(diǎn)?！昂喢鳌笔且员M可能少的語言符號，傳遞盡可能多的信息，并取得最佳效果。簡單地說，“