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文檔簡介
2021-2022學(xué)年廣東省揭陽市斗文中學(xué)高二語文測試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.現(xiàn)代文閱讀(22分)閱讀下面的文字,完成14——17題。
黃河一掬
余光中①廂型車終于在大壩上停定,大家陸續(xù)跳下車來。還未及看清河水的流勢,臉上忽感微微刺麻,風(fēng)沙早已刷過來了。我把絨襖的拉鏈直拉到喉核,一行八九人,向大壩下面的河岸走去。②這是臨別的前一天上午,山東大學(xué)安排帶我們來看黃河。一路駛來,做主人的見我神情熱切,問題不絕,不愿掃客人的興,也不想縱容我期待太奢,只平實地回答,最后補了一句:“水色有點渾,水勢倒還不小。不過去年斷流了一百多天,不會太壯觀?!边@些話我也聽說過,心里已有準備?,F(xiàn)在當場便見分曉,再提警告,就像孩子回家,已到門口,卻聽鄰人說,這些年你媽媽病了,瘦了,幾乎要認不得了,總還是難受的。
③天高地迥,河景完全敞開,觸目空廓而寂寥,幾乎什么也沒有。河面不算很闊,最多五百米吧,可是兩岸的沙地都很寬坦,平面就延伸得倍加遠,似乎再也勾不到邊。昊天和洪水的接縫處,一線蒼蒼像是麥田,后面像是新造的白楊樹林。此外,除了漠漠的天穹,下面是無邊無際無可奈何的低調(diào)土黃,河水是土黃里帶一點赭,調(diào)得不很勻稱,沙地是稻草黃帶一點灰,泥多則暗,沙多則淺,上面是淺黃或發(fā)白的枯草。④我說:“這里離河水還是太遠,再走近些好嗎?我想摸一下河水?!庇谑潜娙嗽谀酀舻恼∩?,一腳高一腳低,向最低的近水處走去。終于夠低了,也夠近了。但沙泥也更濕軟,我虛踩在浮土和枯草上,就探身要去摸水,大家在背后叫小心。岌岌加上翼翼,我的手終于半伸進黃河。⑤一剎那,我的熱血觸到了黃河的體溫,涼涼地,令人興奮。古老的黃河,從史前的洪荒里已經(jīng)失蹤的星宿海里四千六百里,繞河套、撞龍門、過英雄進進出出的潼關(guān)一路朝山東奔來,從斛律金的牧歌李白的樂府里日夜流來,你飲過多少英雄的血,難民的淚,改過多少次道啊發(fā)過多少次泛澇,二十四史,哪一頁沒有你濁浪的回聲?幾曾見天下太平啊讓河水終于澄清?流到我手邊你已經(jīng)奔波了幾億年了,那么長的生命我不過觸到你一息的脈搏。無論我握得有多緊你都會從我的拳里掙脫。就算如此吧,這一瞬我已經(jīng)等了七十幾年了絕對值得。不到黃河心不死,到了黃河又如何?又如何呢,至少我指隙曾流過黃河。⑥至少我已經(jīng)拜過了黃河,黃河也終于親認過我。在詩里文里我高呼低喚他不知多少遍,在山大演講時我朗誦那首《民歌》,等到第二遍五百聽眾就齊聲來和我:傳說北方有一首民歌/只有黃河的肺活量能歌唱/從青海到黃海/風(fēng)/也聽見/沙/也聽見。我高呼一聲“風(fēng)”,五百張口的肺活量忽然爆發(fā),合力應(yīng)一聲“也聽見”。我再呼“沙”,五百管喉再合應(yīng)一聲“也聽見”。全場就在熱血的呼應(yīng)中結(jié)束。
⑦華夏子孫對黃河的感情,正如胎記一般地不可磨滅。流沙河寫信告訴我,他坐火車過黃河讀我的《黃河》一詩,十分感動,奇怪我沒見過黃河怎么寫得出來。其實這是胎里帶來的,從詩經(jīng)到劉鶚,哪一句不是黃河奶出來的?黃河斷流,就等于中國斷奶。龔自珍《己亥雜詩》不也說過么:亦是今生未曾有,滿襟清淚渡黃河。他的情人靈簫怕龔自珍耽于兒女情長,甚至用黃河來激勵須眉:為恐劉郎英氣盡,卷簾梳洗望黃河。
⑧想到這里,我從衣袋里掏出一張自己的名片,對著滾滾東去的黃河低頭默禱了一陣,右手一揚,雪白的名片一番飄舞,就被起伏的浪頭接去了。大家齊望著我,似乎不覺得這僭妄的一投有何不妥,反而縱容地贊許笑呼。看到女兒也認真地伸手入河,想起她那么大了,做爸爸的才有機會帶她來認河,想當年做爸爸的告別這一片后土只有她今日一半的年紀,我的眼睛就濕了。⑨回到車上,大家忙著拭去鞋底的濕泥。我默默,只覺得不忍。翌晨山大的友人去機場送別,我就穿著泥鞋登機?;氐礁咝?,我才把干土刮盡,珍藏在一只名片盒里。從此每到深夜,書房里就傳出隱隱的水聲。
14.第二段中介紹“水色有點渾,水勢倒還不小。不過去年斷流了一百多天,不會太壯觀。”從全文結(jié)構(gòu)來看有什么作用?(6分)
15.結(jié)合全文,解釋下面兩句話的含義。(4分)
(1)黃河斷流,就等于中國斷奶。
(2)從此每到深夜,書房里就傳出隱隱的水聲。
16.本文第③段和第⑤段分別寫出了黃河怎樣的特點,在表達方式上又有何不同?請概括回答。(6分)
17.探究作者將名片投入黃河這一舉動的意蘊。(6分)
參考答案:14.①為下文見到空廓而寂寥的黃河做了鋪墊;②為下文去伸手探水的情節(jié)發(fā)展做了伏筆;③引起下文,引發(fā)了作者關(guān)于黃河的文化幽思。(每點2分,說全三點得6分)15.(2分)(1)這句話意思是說黃河像母親一樣哺育了中華文明(1分),如果沒有黃河,中華文明的血脈將由此斷裂(1分)。(意思對即可)(2分)(2)這句話意思是說每當夜深人靜,作者總會想起探訪黃河的情景,(1分)黃河,是祖國母親的象征,對祖國的眷念之情永存心中(1分)。(意思對即可)16.(6分)第③段所描寫的黃河,空廓、寂寥,惹人感傷;(2分)第⑤段所寫的黃河:厚重、悠久,是炎黃子孫的根。(2分)第③段是實寫眼前所見的黃河(或直接描寫黃河),第⑤段虛寫歷史、人文的黃河(或從議論抒情的角度表達“我”對黃河的感受)。(2分)17.(6分)寫出了投入母親懷抱的一種急切與虔誠;(2分)也流露出因為阻隔思戀之深重;(2分)一個“接”字也寫出了黃河母親與自己這個游子之間的親近會心、和諧美妙、相互認同的關(guān)系,是作者情感詩意的表達。(2分)
略2.文學(xué)類文本閱讀(25分)閱讀下面的文字,完成(1)——(4)題(25分)你的對應(yīng)樹劉心武
(1)一位白手起家的實業(yè)家,每隔一段時間就去西雙版納原始森林,親近一株蓊翳的巨榕。我看過他從各種角度拍回來的巨榕照片,問他,你是否以它勵志,或展望自己的事業(yè)?他坦言有,但不是全部,他說觀望撫摩那株巨榕時,意識的核心是一種說不清道不明的情懷。我說,那是因為他和那株巨榕之間,有一種生命體之間的對應(yīng)關(guān)系。
(2)中國姑娘棠棠在法國巴黎留學(xué),那里豐富的藝術(shù)寶藏令她陶醉,而孤獨感卻不時旋生。有一天她在巴黎左岸盧森堡公園里發(fā)現(xiàn)了一株中國海棠樹,于是她覺得自己和那株海棠樹之間有一種互相慰藉的對應(yīng)關(guān)系。她畫了很多幅那株海棠樹的畫,把它一年四季陰晴雨雪的表情都記錄下來,她將其中一幅送給我時說:這是我去年冬天在盧森堡公園的留影。
(3)人樹的對應(yīng)關(guān)系是多種多樣的。我20多年前寫過一篇《第八棵饅頭柳》,寫一位婦女常常會朝樓窗下人行道的第八棵饅頭柳下凝望,因為她知道離家或歸家的親人,一定會經(jīng)過那第八棵饅頭柳,她在離別后或等歸時,期待從那棵饅頭柳下的親人身影里,默默咀嚼濃釅的心靈之蜜。饅頭柳并非她的自喻、代碼、激勵物或圖騰,只是一個隱秘的標記,但她與那饅頭柳之間,在宏闊的宇宙中卻有著牢固的對應(yīng)性。
(4)一位少年時代從南國遷移北京的人士,他的名字里有一個“蕉”字,現(xiàn)在垂垂老矣,行動要靠輪椅,近年來每到夏天,他總要年輕人推著他到恭王府花園去“望蕉”。他之所以要夏日去恭王府花園,就是因為他知道那花園西花廳外的庭院里,有地生的大芭蕉,那也許確實是整個北京唯一的露天地生蕉。幾年前我還隨他去看過,確是北國一大奇觀。據(jù)了解,北京的冬天露天地生芭蕉是絕對無法耐受嚴寒的,因此,恭王府的那株大芭蕉,是每年要定時連根移進溫室,再擇時回栽到庭院中的。我?guī)椭戚喴?,和那位長我16歲的蕉兄圍著地生蕉轉(zhuǎn)著圈欣賞不夠,他會隨口吟出古人詠蕉的一些詞句,還提出一些有關(guān)曹雪芹筆下的大觀園的問題跟我討論:為什么怡紅院要設(shè)計成蕉棠兩植呀?賈元春為什么見不得“紅香綠玉”的措辭呀?……這位老先生與芭蕉的對應(yīng)關(guān)系里,除了“同名相憐”,還蘊涵著許多的文化因素呢!
(5)我在北京地壇附近住了20年,地壇里有我的對應(yīng)樹,那是16年前一個傍晚,夕陽余暉斜篩過古老的柏樹林,我忽然覺得有一株柏樹特別地入眼親切,那不是一株古柏,是古柏林中補種的一株相對細瘦的柏樹,當然它也不是很年輕了,它周圍的那些古柏都有好幾百歲了,它的樹齡大概在50年左右。一剎那間,我覺得自己和那株補種的柏樹之間發(fā)生了一種靈魂間的默然互動。晚風(fēng)徐來,它的枝葉微微搖晃,使它的謙卑更加顯著。啊,它的那種真誠而質(zhì)樸的謙卑,感染著我,作為宇宙中的一個生命,感恩之心,謙卑之思,是最不能缺失的啊。那以后,我常常去拜望自己的那棵對應(yīng)樹,我把它稱作“補柏”,望著它,我就意識到,自己的生存中也只不過是一種“缺位補充”,是幸運,也因此有一種責(zé)任,感謝時代,感謝機遇,同時也必須提醒自己保持謙卑,在領(lǐng)受造物賜予的大歡喜時,還應(yīng)總充溢著一種由己及人的大悲憫。
(6)現(xiàn)在公園和綠地的某些樹都有人認養(yǎng);有的墓園以樹代墓,人們認購某棵樹,去世后就把自己骨灰埋在樹下;還有的父母為新生兒栽下一棵樹,發(fā)愿以后每年帶著孩子來看望那棵樹。但我以為,人最好還是有一棵只有自己心知肚明、大體屬于隱私的對應(yīng)樹。你有沒有這樣一棵樹呢?
(選自《小品文選刊》)21.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検牵?分)(
)(
)(1)實業(yè)家之所以到西雙版納原始森林去親近一株巨榕,是因為他覺得自己和那株樹之間有一種生命體的對應(yīng)關(guān)系。(2)在法國留學(xué)的中國姑娘棠棠對一株中國海棠樹情有獨鐘,是因為她覺得自己和那株海棠花之間有一種互相慰藉的對應(yīng)關(guān)系。(3)文中的老先生行動不便,但近年來每到夏天,他總要到恭王府花園去“望蕉”,其根本原因是他的名字里有一個“蕉”字。(4)作者由“補種的柏樹”聯(lián)想到“生存也不過是一種‘缺位補充’”,從而得出人應(yīng)該保持謙卑和悲憫,對生活充滿責(zé)任和感恩。(5)作者在文中第四段,分別選取一個人物來反復(fù)講人與書之間的對應(yīng)關(guān)系,從選材的角度看,有啰嗦重復(fù)之嫌,令人生厭。22.作者都寫出了人樹之間的哪些“對應(yīng)關(guān)系”?(6分)
23.本文第五段除了記敘之外,還運用了哪些表達方式?舉例說明其在行文中的作用。(6分)
24.“人最好還是有一棵只有自己心知肚明、大體屬于隱私的對應(yīng)樹?!闭埥Y(jié)合本文談?wù)勥@句話給你的啟示。(8分)參考答案:(1)BD(A曲解原意,不是“他覺得”,而是作者認為;C強加因果;E沒有啰嗦重復(fù)之嫌,因為他們分別代表社會上的一類人群。)
(2)事業(yè)的鼓勵;異國的情思;親人的期盼;鄉(xiāng)情的渴望;文化的因素;人生的頓悟。
(3)抒情,例如:“啊,它那種真誠而質(zhì)樸的前輩,感染了我”,直接抒發(fā)了對柏樹精神的贊美,為下文寫我靈魂的觸動蓄勢。議論,例如:“自己的生存也只不過是一種‘缺位補充’,……還應(yīng)總充溢著一種由己及人的大悲憫”,承接上文,總結(jié)了自己從柏樹身上頓悟出的人生哲理。
(4)人的一生都有自己的一種情結(jié),這種情結(jié)可以從自然的樹中找到對應(yīng)關(guān)系,或是從樹的某種品質(zhì)中獲得激勵,或是在樹的身上寄托某種情感,或是借靜態(tài)的樹來關(guān)照自我的心靈,對應(yīng)樹是人內(nèi)心情感的寄托情感升華的產(chǎn)物;我們還是應(yīng)該尋求這樣的一顆對應(yīng)樹,雖然不一定能公開訴說,也無需張揚,卻能夠融入自己的血脈,滋潤自己的一生。略3.閱讀下面的文字,完成18-20小題。杰克·倫敦的悲劇
①杰克·倫敦是美國近代著名的作家。他和馬克·吐溫,也許是我國讀者最熟悉的兩個美國作家了??墒莾蓚€人的結(jié)局大不一樣。馬克·吐溫以七十五歲高齡病死在寫作崗位上,實踐了他的“工作是世界上最大的快樂”的信念;杰克·倫敦卻在四十歲壯年之時,吞服了大量嗎啡,在自己豪華的大牧場中結(jié)束了一生。
②杰克·倫敦的童年是很不幸的。他是一個在舊金山出生的私生子。后來,母親嫁給已經(jīng)有11個孩子的約翰·倫敦,繼父的境況也不好。杰克·倫敦的童年在窮苦的日子中度過。11歲他就外出打零工謀生,14歲到一家罐頭廠做工,每天工作十小時,得到一元錢。干了不多久,這個14歲剛出頭的孩子借了一些錢,買了一條小船,參加到偷襲私人牡蠣場的隊伍中,希望用這種手段來改善窮困的處境。偷襲中他被漁場巡邏隊抓獲,被罰做苦工。不久,他放棄了“牡蠣海盜”的營生,當水手去遠東。航海生涯,增長了見識,擴大了眼界,遍地的貧困、剝削和暴力,深深地印入杰克·倫敦還沒有完全成熟的心靈中。
③航海歸來,境況并未好轉(zhuǎn)。1894年,18歲的杰克·倫敦參加了“基林軍”,這是當時由平民黨人領(lǐng)導(dǎo)的向華盛頓“進軍”的失業(yè)者組織的一部分。這次“進軍”的領(lǐng)導(dǎo)人考克西等在華盛頓被捕,進軍組織亦遭取締。退出“進軍”行列之后,杰克·倫敦又繼續(xù)過流浪生活,監(jiān)牢、警察局成了他常進常出的地方。
④長年的流浪沒有使杰克·倫敦喪失對生活的信心,他強烈地追求知識,不甘于自暴自棄。即使在飄泊無定、隨時會以“流浪罪”被拘捕的困境中,書也總是他的伴侶。1896年他20歲時,甚至還考進了加州大學(xué)。然而,大學(xué)的門畢竟不總是向窮困如杰克·倫敦這樣的人敞開的。1897年他就被迫退學(xué),同姐夫一起去阿拉斯加淘金?!包S金夢”又很快破滅,身染重病回家。
⑤一條條的路走不通,一件件的事碰壁。杰克·倫敦萌發(fā)了寫作的愿望。他有豐富的生活經(jīng)歷,有滿腔的對窮苦人的同情,在23歲時,他的第一篇小說《給獵人》發(fā)表了,24歲時出版了第一個短篇小說集《狼之子》。在這些作品里,淘金工人的生活是杰克·倫敦心愛的題材。
⑥杰克·倫敦的思想是混雜的。他讀過馬克思的著作,也讀過黑格爾、斯賓塞、達爾文和尼采的著作。在他青年時代的作品中,人們可以感到他向資本主義社會挑戰(zhàn)的脈搏。1907年寫的《鐵蹄》,指出美國資本主義有向極權(quán)主義轉(zhuǎn)變的可能性,還對法西斯主義的興起和消滅作了有預(yù)見性的警告。我國已經(jīng)有譯本的《馬丁·伊登》是杰克·倫敦的代表作。這本帶有自傳性的小說,揭露了資本主義社會的殘酷無情,對人性的蹂躪、對正義的踐踏。主人公伊登依靠個人奮斗成了名,但是成名之后得到的不是歡樂,而是可怕的空虛,結(jié)果以自殺了結(jié)一生。七年后,它的作者杰克·倫敦真正走上了馬丁·伊登的道路。
⑦極端的個人主義,尼采的“超人”哲學(xué),把杰克·倫敦帶進了一個矛盾的精神世界,使他青年時期具有的向資本主義社會挑戰(zhàn)的叛逆者的性格,逐漸消褪,變成了一個玩世不恭的花花公子。
⑧1911年,他公開聲明,他寫作的目的就是為了錢。他在成名之后,得到很多的錢。他認為他有權(quán)過豪華奢侈的生活。他曾經(jīng)用一大筆錢建造一條命名為“斯納克”(一種想象中的惡獸)的游船;1913年用了十萬美元以近四年時間建造一所名叫“娘居”的別墅,在落成后即將遷居的時候,忽然起火焚毀。這位已經(jīng)側(cè)身上流社會的大作家,看了看價值十萬美元的廢墟,擺了擺手,宣布將另建一個莊園。這時的杰克·倫敦已陷入了不能自拔的拜金主義泥淖,為了得到更多的錢,粗制濫造,寫出一些完全背離自己信念的低劣之作。他在1911年時還說過:“我如果自己能夠作出選擇的話,除了寫一篇說明我對資產(chǎn)階級世界是多么鄙視的社會主義者的文章外,我什么也不會下筆。”⑨這位曾經(jīng)飽嘗人世艱辛,也曾經(jīng)用自己的筆為社會底層的不幸者呼喊過的作家,隨著他的成名和發(fā)財,沉淪到了極端個人主義的深淵。1916年11月22日,杰克·倫敦用自殺結(jié)束了四十年的一生,留下了魚龍混雜的四十九部著作。18、杰克·倫敦是一個怎樣的作家?通讀全文,請簡要概括。(4分)19、細讀第①自然段,簡要說明畫線語句的表達效果。(5分)20、你從杰克·倫敦文學(xué)創(chuàng)作的輝煌成就與其后來的蛻變、墮落中獲得哪些啟示?請簡要分條闡述。(6分)參考答案:18、杰克·倫敦是一個充滿矛盾的作家。①他少年和青年時曾歷經(jīng)磨難,頑強拼搏,以求走出貧窮的處境;②他熱愛讀書,求知欲強,自信堅毅,雖屢屢碰壁,而不自暴自棄;③后來以寫作謀生,創(chuàng)作了不少向資本主義社會挑戰(zhàn)的作品,因此成名,躋身上流社會;④成名后,陷入拜金主義泥淖,為掙錢而寫作,粗制濫造,青年時期叛逆性格日漸消褪,變得唯利是圖和玩世不恭,極端個人主義和“超人”哲學(xué),使其精神世界充滿矛盾,最后自殺。(每點1分)19、第⑴自然段是全文的總起,簡要說明了杰克·倫敦的身份、地位和人生的結(jié)局(1分),畫線語句將他與馬克·吐溫并提,采用對比手法,以馬克·吐溫的七十五歲高齡病死在寫作崗位上,與杰克·倫敦的四十歲壯年吸毒自殺于豪華大牧場形成鮮明反差,呼應(yīng)了標題中的“悲劇”這一題眼(2分);而且開篇即道出傳主生命的悲慘結(jié)局,設(shè)置懸念,可激發(fā)讀者的閱讀興趣(2分)。20、本題是開放性題目,能立足于文本探究,言之成理,即可。寫出兩點即可,每個要點3分。
參考要點如下:(1)從他的文學(xué)創(chuàng)作的輝煌成就可見出文學(xué)創(chuàng)作的源泉在于豐富的生活體驗(或說“生活是文學(xué)創(chuàng)作的第一源泉”)與廣泛的閱讀(或說“閱讀是文學(xué)創(chuàng)作的第二泉源”)。
(2)“創(chuàng)造是痛苦的大濟和生命的慰藉”,苦難的命運,艱辛的生活,對于強者而言不是絆腳石,而是助推器,它更能激發(fā)強者對生命、生活的熱愛,喚醒其創(chuàng)造力,使他的內(nèi)心更強大。
(3)杰克·倫敦在告別苦難之后,其創(chuàng)造力和寫作質(zhì)量迅速下降,在失去精神自我的道路上越走越遠,在空虛和孤獨面前變得異常脆弱,這表明:文學(xué)注定是一項受苦的事業(yè),過于舒適和奢華的生活往往是文學(xué)創(chuàng)作的末日。二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀《阿房宮賦》(節(jié)選),完成5—8小題。(共14分)
六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出。覆壓三百余里,隔離天日。驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽。二川溶溶,流入宮墻。五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢,鉤心斗角。盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬落。長橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知西東。歌臺暖響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊。
妃嬪媵嬙,王子皇孫,辭樓下殿,輦來于秦。朝歌夜弦,為秦宮人。明星熒熒,開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也。雷霆乍驚,宮車過也;轆轆遠聽,杳不知其所之也。一肌一容,盡態(tài)極妍,縵立遠視,而望幸焉;有不得見者三十六年。燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營,齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山;一旦不能有,輸來其間。鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。
嗟乎!一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?使負棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽,多于機上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語。使天下之人,不敢言而敢怒。獨夫之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!5.對下列句子中加點詞語的解釋,不準確的一項是(
)(2分)
A.驪山北構(gòu)而西折
北構(gòu):從北邊建起。
B.縵立遠視
縵立:久立。
C.剽掠其人
剽掠:搶劫、掠奪。
D.獨夫之心
獨夫:唯獨那個人。6.下列各組句子中,加點詞語的意義和用法都相同的一項是(
)(2分)
A.矗不知其幾千萬落
爾其無忘乃父之志
B.一宮之間,而氣候不齊
惜其用武而不終也
C.杳不知其所之也
封天下之謀臣
D.輦來于秦
而智勇多困于所溺7.按要求回答問題。(5分)
(1)第三段中的哪一句與“六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出”形成強烈反差?(2分)
______________________________________________(2)請將第二段“鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤”翻譯為現(xiàn)代漢語。(3分)
______________________________________________8.“盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬落”,運用了哪些修辭手法,具有怎樣的表達效果?(5分)參考答案:略5.閱讀下面的文言語段,完成其后試題。(10分)季文子相宣、成①,無衣帛之妾,無食粟之馬。仲孫它②諫曰:“子為魯上卿,相二君矣,妾不衣帛,馬不食粟,人其以子為愛,且不華國乎!”文子曰:“吾亦愿之。然吾觀國人,其父兄之食粗而衣惡者猶多矣,吾是以不敢。人之父兄食粗衣惡,而我美妾與馬,無乃非相人者乎?且吾聞以德榮為國華,不聞以妾與馬?!保ㄟx自《國語·魯語上》)【注】①宣、成:指魯宣公、魯成公,春秋時魯國的兩位君主。季文子曾擔任他們的國相。②仲孫它(tuō):人名。把上面語段中畫橫線的句子及出自教材的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴人其以子為愛,且不華國乎?。?分)
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⑵人之父兄食粗衣惡,而我美妾與馬,無乃非相人者乎?(3分)
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⑶雖然,夫子推而行之,不容何病,不容然后見君子!(《孔子世家》)(4分)
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參考答案:(1)人們大概會認為您是吝嗇的人,并且也不能替國家增添光彩吧!踩分點:其(副詞,表推測、估計,可譯為“大概”、“或許”)、愛(吝嗇)、華國(為國增華)。若整句譯文不通暢,在正常踩點賦分基礎(chǔ)上,扣1分;若譯文末尾缺失感嘆號,再扣1分。(2)國人的父兄們吃粗糧、穿破衣,我卻把我的妾和馬打扮得漂漂亮亮的,恐怕(這)不是輔佐國君的人應(yīng)該做的吧?踩分點:粗、惡(形容詞作名詞),美(形容詞的使動用法),無乃……乎(固定結(jié)構(gòu),表推測語氣,應(yīng)譯為“恐怕……吧”)。若整句譯文不通暢,在正常踩點賦分基礎(chǔ)上,扣1分;若譯文末尾缺失問號,再扣1分。(3)盡管如此(或:雖然這樣),您仍在推行它,不被世人接受又有什么可擔憂的(或:擔憂什么呢),不被世人接受,這之后才能顯現(xiàn)出什么樣的人是君子!踩分點:雖然、容、病、見。若整句譯文不通暢,在正常踩點賦分基礎(chǔ)上,扣1分;若譯文末尾缺失感嘆號,再扣1分。參考譯文季文子擔任宣公、成公的國相,(家中)沒有穿絲綢的衣服妾,(廄中)沒有吃精飼料的馬。仲孫它進諫說:“您是魯國的上卿,做了兩代君主的國相。您的妾不穿絲綢制的衣服,馬不吃精飼料,人們大概會認為您是一個吝嗇的人,并且也不能替國家增添光彩吧!”文子說:“我也很愿意(那樣做)。然而我看老百姓,那些吃粗糧、穿破衣的父兄還有很多,因此我不敢(那樣做)。國人的父兄們吃粗糧、穿破衣,我卻把我的妾和馬打扮得漂漂亮亮的,恐怕(這)不是輔佐國君的人應(yīng)該做的吧?況且我只聽說(應(yīng)該)憑借道德榮顯作為國家的光榮,沒有聽說過憑借妾和馬的華麗來作為國家光榮的?!?.閱讀下面的文段,完成下列小題。吳德基者,名履,婺之蘭溪人也。有司舉于朝,為南康丞。南康俗悍,其民以為丞儒者也,易之,德基自如。數(shù)月皆周知其情偽,有所發(fā)擿,一縣驚伏。德基乃更以寬化之。民有訴,召使前與語,弗加咄叱。民或援丞裾相爾汝,弗責(zé)也??h令周以中初至,召民轉(zhuǎn)輸至郡不得,躬至鄉(xiāng)召之。一民逸去,命卒笞之。不肯伏,走入山,罵令曰:“官當在縣,何以至此為?”令怒,吏卒因以語動令,欲誣一鄉(xiāng)民圖賄利,獲六七人下獄,扃鑰甚嚴。德基計民無罪,自出巡獄,叱卒釋之,卒以他辭解,德基槌碎獄門遣之,曰:“若無罪,還告父兄無恐?!蹦送媪睿钆?,曰:“民無道,眾辱我,君乃釋之,何輕我至是耶?”德基曰:犯使君者一匹夫爾其鄉(xiāng)人何罪且法乃天子法豈使君解怒具乎令意慚乃已(節(jié)選自宋濂《吳德基傳》,有刪改)13.下列對劃波浪線句子斷句最恰當?shù)囊豁検茿.犯使君者一匹夫爾/其鄉(xiāng)人何罪/且法乃天子/法豈使君解怒具乎/令意慚乃已B.犯使君者一匹夫/爾其鄉(xiāng)人何罪/且法乃天子法/豈使君解怒具乎/令意慚/乃已C.犯使君者一匹夫爾/其鄉(xiāng)人何罪/且法乃天子法/豈使君解怒具乎/令意慚/乃已D.犯使君者一匹夫/爾其鄉(xiāng)人何罪/且法乃天子/法豈使君解怒具乎/令意慚乃已14.請把文中劃線的兩個句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)其民以為丞儒者也,易之,德基自如。(2)民無道,眾辱我,君乃釋之,何輕我至是耶?參考答案:13.C
14.(1)那里的人認為南康丞是一個書生,輕視他,吳德基像往常一樣。(2)老百姓不講道理,當眾侮辱我,你竟然釋放了他們,為什么輕視我到這般地步呢?【13題詳解】此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當?shù)某煞謥頂?。本句,根?jù)名詞代詞“使君”“匹夫”“鄉(xiāng)人”“法”“天子法”“具”“令(縣令)”,虛詞“者”“其”“且”“乃”,“爾”通“耳”,句末語氣詞,而已,罷了,其后斷開。排除BD兩項,“天子法”為專有名詞,意思是“天子的法律,或者皇帝的法律”,中間不能斷開,排除A項,再結(jié)合本句大概意思:“冒犯您的只是一個平民百姓,那些鄉(xiāng)鄰有什么罪過?況且法律是天子的法律,哪里能成為你個人泄憤的工具?”縣令感到很慚愧,這件事才算罷了句子可以斷開為:犯使君者一匹夫爾/其鄉(xiāng)人何罪/且法乃天子法/豈使君解怒具乎/令意慚/乃已。故選C?!?4題詳解】本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實,如(1)中的“其”,遠指代詞,那,那里;“以為”,認為;“者也”,表判斷,“丞儒者也”,判斷句,南康丞是一個書生;“易”,輕視;“之”,代詞,他;“自如”,像往常一樣。(2)中“民”指老百姓;“無道”,不講道理;“眾”,名詞作狀語,當眾;“乃”,竟然;“釋”,釋放;“之”,代詞,他們,代指當眾辱我的老百姓;“何……耶”,為什么……呢;“輕”,輕視;“至是”,到這般地步?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。
參考譯文:吳德基,名履,是婺州蘭溪人。官吏向朝廷舉薦了(他),(他)被任命為南康丞。南康這個地方民風(fēng)剽悍,那里的人認為南康丞是一個書生,輕視他,吳德基像往常一樣。幾個月后吳德基完全了解了南康的弊病,(并)把(它們)揭露了出來,全縣人為之震驚并且臣服(于他)。吳德基于是更加用寬容之政來教化他們。老百姓有申訴,(吳德基)就讓百姓上前與(他)訴說實情,從不加以呵斥;老百姓有人拉著吳德基的衣襟,以你我相稱,(吳德基)也不責(zé)怪??h令周以中剛剛到任時,要征調(diào)民力轉(zhuǎn)運物資到州郡而沒有找到人,縣令親自到鄉(xiāng)里征調(diào)民力。有一個人逃走了,(被抓到后,)(縣令)命令吏卒鞭打了這個人。(遭受鞭打的這個人)不服氣,逃到了山里,并辱罵縣令:“只不過是一個小小的縣令,憑什么這樣做呢?”縣令發(fā)怒了,吏卒又趁機用一些話語說動縣令,想誣陷那一鄉(xiāng)的百姓圖謀錢財,于是縣令抓了六七個人下獄,看管得非常嚴厲。吳德基認為百姓沒有罪過,親自來巡察監(jiān)獄,大聲命令獄卒釋放那幾個人,獄卒用其他的借口推辭。吳德基捶破監(jiān)獄的門放走了那些人,并說:“你們無罪,回去告訴你們的家人不必害怕。”然后吳德基就去向縣令匯報,縣令大怒,說,“老百姓不講道理,當眾侮辱我,你竟然釋放了他們,為什么輕視我到這般地步呢?”吳德基說:“冒犯您的只是一個平民百姓,那些鄉(xiāng)鄰有什么罪過?況且法律是天子的法律,哪里能成為你個人泄憤的工具?”縣令感到很慚愧,這件事才算罷了。三、語言文字運用(20分,共4題)7.下列各句中加點成語的使用,全都正確的一項是①馬化騰在一次演講中也透露“自己是普通人家,只是房子大了一點”,網(wǎng)友立即貼出他在上海的豪宅,“普通家庭馬化騰”的說法不脛而走。②手機漫游費用高、不合理是盡人皆知的事,此次取消手機國內(nèi)長途費和漫游費可謂深負眾望。③醫(yī)保全國聯(lián)網(wǎng)和異地直接結(jié)算讓全國醫(yī)療體系初步建成,在解決民眾“看病難”問題上又邁出了堅實的一大步,不禁讓人拍手稱快。④近年來,傳統(tǒng)觀念里“刑不上大夫”“盛會不反腐”的所謂“規(guī)律”被打破。革故鼎新的征程才剛剛上路,人們希望懲治腐敗能做到不歇腳、不松勁、不停步。⑤從“小巨人”到“籃協(xié)主席”,從“美國拓荒”的探路者到“中國籃協(xié)”的掌舵人,改頭換面的姚明走過了極不平凡的2017年。⑥2016年,共享單車風(fēng)摩全國,共享單車企業(yè)也如雨后春筍般冒出。五顏六色的單車遍布城市的各個角落,成為一道獨特的風(fēng)景。A.①④⑥
B.①②③
C.③④⑤
D.②⑤⑥參考答案:A8.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過l5個字。農(nóng)業(yè)文明是中國傳統(tǒng)文化的源頭。血緣、親情等概念隨之牢牢扎根于民族靈魂深處,內(nèi)化為注重倫理道德的社會心理基石。自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟①__________,如因循守舊、重農(nóng)抑商的思維模式等,同時由于農(nóng)業(yè)過度開發(fā),②__________,文明衰落的例子屢見不鮮。隨著工業(yè)文明的出現(xiàn),一種人本主義文化強勢襲來,追求個人自我價值的實現(xiàn),篤信“人定勝天”,向大自然無限攫取生產(chǎn)資料。伴隨環(huán)境的逐漸惡化,③___________。在此背景下,生態(tài)文明作為一種嶄新文明形態(tài)應(yīng)運而生。參考答案:①也存在一定的文化局限性
②帶來生態(tài)環(huán)境惡化
③人類文明也呈現(xiàn)出衰落之勢試題分析:①處承前談?wù)撧r(nóng)業(yè)文明之于中國傳統(tǒng)文化的重要意義,同時又啟后分析其弊端,結(jié)合文本來看,橫線處與后文關(guān)系更為密切;②處與前句“由于農(nóng)業(yè)過度開發(fā)”和后句“文明衰落的例子屢見不鮮”關(guān)系都比較密切,處于一個過渡句位置,
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