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文檔簡介
河南省駐馬店市常興中學2021-2022學年高一語文上學期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.實用類文本閱讀(25分)達爾文的拖延斯蒂芬·杰·古爾德①沒有什么事比一些名人長期而難以解釋的停滯行為更能引發(fā)人們猜測的了。羅西尼因《威廉·退兒》而達到他歌劇創(chuàng)作的輝煌巔峰,可是此后的30年他幾乎什么也沒寫。多羅西·賽耶斯在名望達到頂點時卻背棄了彼得·溫姆西勛爵,轉(zhuǎn)向篤信上帝。查爾斯·達爾文在1838年就得出了全新的進化理論,卻直到21年后才發(fā)表他的觀點。②通過歷時五年乘坐格爾號與自然的接觸,達爾文對物種固定不變的信念發(fā)生了動搖。1837年7月,他航海回來后不久,便開始記第一本關(guān)于“遞變”的筆記。這時的達爾文已經(jīng)確信進化的發(fā)生,他正在尋找一種理論來解釋進化的機制。經(jīng)過最初的猜想和少數(shù)不成功的假說,他逐漸建立了他的中心觀念。達爾文在自傳中寫道:“1838年10月,我為了消遣,偶爾翻閱馬爾薩斯的《人口論》,當時我根據(jù)長期對動植物習性的觀察,已經(jīng)可以正確認識生存斗爭。我馬上聯(lián)想到,在這種情況下,有利的變異會趨向于保存下來,而不利的變異將被淘汰,這一結(jié)果將導致新物種的形成?!雹圻_爾文早就認識到動物馴養(yǎng)者所做的人工選擇的重要性。但是直到馬爾薩斯的斗爭與擁擠的觀點凝練他的思想之后,他才確定自然選擇是進化的動因。達爾文知道得出的是什么理論,我們不能將他的拖延歸因于他沒有認識到自己所取得的成就的重要性。到1844年,他寫出了他的理論的基本綱要。他還向妻子作了認真的交代,假如他生前不能完成他的主要著作,希望她發(fā)表這些手稿。④他為什么等了21年才發(fā)表自己的理論?我們可能會把過去正常的時期錯誤地看作漫長的階段,然而21年仍然是一個人正常事業(yè)的一半時間,縱然按照生活悠哉游哉的維多利亞時代的標準來看,那也是生命中的大部分時間。通常的科學傳記是有關(guān)偉大思想家的明顯錯誤信息的根源。這類傳記往往將偉大的思想家描繪成簡單、理性的機器,是憑著不懈的努力,不受任何其他事情的影響,嚴格按照客觀材料尋覓真理的人。因此,對于達爾文等了21年的通常解釋就是他的工作沒有完成。他滿意自己的理論,但覺得尚顯單薄。他的理論只有等到匯集大量的支持材料才能發(fā)表,這需要時間。⑤導致達爾文推遲發(fā)表的原因非常復雜,不能作簡單的解釋,但是有一件事是確定的:恐懼的負面作用與增加材料的正面需要至少同樣重要。然而,達爾文恐懼什么呢?他得出進化論的觀點時才29歲,那時他在專業(yè)上還沒有地位,不可能通過宣揚他所不能證明的結(jié)論。⑥然而他的異端學說是什么呢?信奉進化本身就是一個明確的答案,但這還不是問題的主要部分。達爾文早年有關(guān)“遞變”的筆記中可能含有問題的答案,這些筆記中包含了他所贊同但卻害怕發(fā)表的一些觀點,即哲學上的唯物主義。這遠比進化本身更要異端,沒有哪種觀點比認為心靈只不過是大腦的產(chǎn)物,更能動搖西方思想中最深刻的傳統(tǒng)了。⑦達爾文確實進行了一場溫和的革命。不僅在于他這么久地拖延了自己的工作,還在于他理論中對哲學含義的注意。他在1880年寫道:“我認為直接反對基督教和有神論,對公眾不會有什么影響;而伴隨科學的進步逐漸啟迪人類的理解力,會更好地促進思想的自由。因此我一直不寫有關(guān)宗教的文章,而且我本人的工作僅僅局限于科學之內(nèi)。”⑧然而他的工作內(nèi)涵與傳統(tǒng)的西方思想確是極大的斷裂,我們很難將其納入這種傳統(tǒng)中。例如阿瑟·柯依斯勒之所以反對達爾文,也是基于不愿接受達爾文的唯物論,而且他還熱衷于認為生命物質(zhì)中含有特殊性。我承認對此我不太明白。疑惑和知識都應該堅持。我們難道因為自然中的和諧不是設(shè)計的就會降低對自然美的贊賞嗎?難道因為有數(shù)百億神經(jīng)元在我們的顱骨里,我們心靈的潛力就激發(fā)不了敬畏嗎?
(摘編自《自達爾文以來》)11、下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検牵?/p>
)(
)(5分)A.如同羅西尼和多羅西·賽耶斯等名人長期而難以解釋的停滯行為一樣,達爾文在得出進化理論21年后才發(fā)表他的觀點,引發(fā)了很多猜測。B.在創(chuàng)立進化論之前,為了尋找一種理論來解釋生物進化的機制,達爾文曾有過不少猜想,也有過一些假說,但是后來這些都被證明不能成立。C.由于受到馬爾薩斯《人口論》中斗爭與擁擠觀點的啟發(fā),達爾文終于確信進化的發(fā)生,認識到人工選擇的重要性,并確定自然選擇是進化的動因。D.達爾文向他的妻子作了認真的交代,假如他生前不能完成他的主要著作,就請她幫助發(fā)表這些手稿,這說明他對自己的進化理論十分看重。E.在作者看來,達爾文并不是一臺簡單、理性的機器,而是一位憑著不懈的努力,不受其他任何事情影響,嚴格根據(jù)客觀材料追求真理的人。12、在作者看來,達爾文21年后才發(fā)表他的進化理論,原因是什么?請簡要分析。(6分)
13、作者說:“達爾文確實進行了一場溫和的革命?!彼摹皽睾汀本唧w表現(xiàn)在哪些方面?請簡要分析。(6分)
14、文中說:“疑惑和知識都應該堅持?!边@里的“疑惑”和“知識”有哪些含義?為什么說“都應該堅持”?請聯(lián)系全文,談談你的理解和看法。(8分)
參考答案:11、(選D給3分,選A給2分,答B(yǎng)給1分;答C或E不給分。
)(5分)
12、(6分)①達爾文雖然滿意自己的理論,但他的理論還需要匯集大量的支持材料加以證明;②他發(fā)現(xiàn)進化論時才29歲,那時他還沒有專業(yè)地位,擔心發(fā)表他的理論會危及自己的前途和事業(yè);③他的進化理論實際上就是哲學上的唯物主義,而這一點會動搖西方思想中最深刻的傳統(tǒng)。13、(6分)①達爾文故意拖延發(fā)表自己的觀點,是因為他認為當時發(fā)表的時機還不成熟;②達爾文有意避開公眾對他理論中唯物觀點的注意,而在當時這是比進化論本身更加異端的思想;③達爾文從來不寫有關(guān)宗教的文章,只把自己的工作嚴格限局在科學研究的框架內(nèi)。14、(8分)觀點一:“疑惑”指懷疑和批判精神,“知識”指科學知識。作者認為,既要運用科學知識,又要堅持批判精神,勇于創(chuàng)新。觀點二:“疑惑”指阿瑟·柯依斯勒對達爾文的反對態(tài)度,“知識”指體現(xiàn)傳統(tǒng)西方思想的知識。作者認為,進化論,并不妨礙人類在探索世界客觀規(guī)律、感受自然美的同時,保持對神應有的敬畏。觀點三:“疑惑”指達爾文對神的懷疑,“知識”指他已發(fā)現(xiàn)的進化論。作者認為,雖然有神論在當時仍占統(tǒng)治地位,仍然可以懷疑它;盡管進化論在當時還不為人們所普遍贊同,仍然需要堅持。(不要求面面俱到,只要能就以上任何一種觀點或其他觀點進行探究,即可根據(jù)觀點是否明確、論述是否合理、理由是否充分酌情給分。)
略2.閱讀下面的文字,完成1~3題。詩和其他藝術(shù)都是情感的流露。情感是心理中極原始的一種要素。人在理智未發(fā)達之前先已有情感;在理智既發(fā)達之后,情感仍然是理智的驅(qū)遣者。情感是心感于物所起的激動,其中有許多人所共同的成分,也有某個人所特有的成分。這就是說,情感一方面有群性,一方面也有個性,群性是得諸遺傳的,是永恒的,不易變化的;個性是成于環(huán)境的,是隨環(huán)境而變化的。環(huán)境隨人隨時而異,所以人類的情感時時在變化;遺傳的傾向為多數(shù)人所共同,所以情感在變化之中有不變化者存在。
藝術(shù)是情感的返照,它也有群性和個性的分別,它在變化之中也有不變化者存在。比如單拿詩來說,四言、五言、七言、古、律、絕、詞的交替是變化,而格律則為變化中的不變化者。變化就是創(chuàng)造,不變化就是因襲。把不變化者歸納成為原則,就是自然律。這種自然律可以用為規(guī)范律,因為它本來是人類共同的情感需要。但是只有群性而無個性,只有整齊而無變化,只有因襲而無創(chuàng)造,也就不能產(chǎn)生藝術(shù)。末流者忘記這個道理,所以往往把格律變成死板的形式。
格律在經(jīng)過形式化之后往往使人受拘束,這是事實,但是這決不是格律本身的罪過,我們不能因噎廢食。格律不能束縛天才,也不能把庸手提拔到藝術(shù)家的地位。如果真是詩人,格律會受他奴使;如果不是詩人,有格律他的詩固然腐濫,無格律它也還是腐濫。
古今大藝術(shù)家大半都從格律入手。藝術(shù)須寓整齊于變化。一味齊整,如鐘擺搖動聲,固然單調(diào);一味變化,如市場嘈雜聲,也還是單調(diào)。由整齊到變化易,由變化到整齊難。從整齊入手,創(chuàng)造的本能和特別情境的需要會使作者在整齊之中求變化以避免單調(diào)。從變化入手,則變化之上不能再有變化,本來是求新奇而結(jié)果卻仍還于單調(diào)。
古今大藝術(shù)家大半后來都做到脫化格律的境界。他們都從束縛中掙扎得自由,從整齊中醞釀出變化。格律是死方法,全賴人能活用。善用格律者好比打網(wǎng)球,打到嫻熟時雖無心于球規(guī)而自合于球規(guī)。在不識球規(guī)者看,球手好像縱橫如意,略無牽就規(guī)范的痕跡;在識球規(guī)者看,他卻處處循規(guī)蹈矩。姜白石說得好:“文以文而工,不以文而妙?!惫ぴ诟衤桑顒t在神髓風骨。
孔夫子自道修養(yǎng)經(jīng)驗說:“七十而從心所欲,不逾矩?!边@是道德家的極境,也是藝術(shù)家的極境。“從心所欲,不逾矩”,藝術(shù)的創(chuàng)造活動盡于這七個字了。“從心所欲”者往往“逾矩”,“不逾矩”者又往往不能“從心所欲”。凡是藝術(shù)家都要能打破這個矛盾。孔夫子到快要死的時候才做到這種境界,可見循格律而能脫化格律,大非易事。1.下列關(guān)于“格律”的表述,不符合原文意思的一項是(
)A.格律是詩歌中的不變化者,體現(xiàn)的是整齊、規(guī)范和人類共同的情感需要。但只有整齊而無變化,只有因襲而無創(chuàng)造,格律就會變成死板的形式。B.格律在經(jīng)過形式化之后往往使人受拘束,但這并不是格律本身的罪過,而是人不能活用它造成的,因此,我們不能因噎廢食。C.格律不能束縛天才,天才之作往往工在格律而妙在神髓風骨。格律也不能把庸手提拔到藝術(shù)家的地位,即使他遵循了格律,詩歌也仍然腐濫。D.古今大藝術(shù)家的創(chuàng)造活動都從格律人手,但后來都達到了脫化格律的境界;是創(chuàng)造的本能和特別情境的需要使他們在整齊之中求變化,避免了單調(diào)。2.下列理解,不符合原文意思的一項是(
)A.情感是心理中極原始的一種要素,它先于理智而產(chǎn)生,但在理智發(fā)達之后,情感又會受到理智的驅(qū)遣。B.藝術(shù)是情感的流露,它也有群性和個性之別,講究寓整齊于變化,但由整齊到變化易,由變化到整齊難。C.詩歌從四言、五言到七言,從古、律、絕到詞,體現(xiàn)的是形式的變化,但它們又都講究格律,體現(xiàn)的又是詩歌的共同特點。D.“從心所欲”和“不逾矩”是一對矛盾,藝術(shù)家要打破這個矛盾,做到循格律而能脫化格律,這是非常不容易的。3.下列理解和分析,不符合原文內(nèi)容的一項是(
)A.情感是心感于物所起的激動,它一方面有群性,一方面也有個性。群性由遺傳得來,不易變化;個性則成于環(huán)境,會隨著環(huán)境而變化。B.作者認為善用格律者好比打網(wǎng)球,旨在說明將格律用到出神人化的境界時,就可以超越格律的束縛而達到自由的創(chuàng)作境界。C.作者認為一味變化也還是單調(diào),所以他不主張從變化人手,認為變化之上不能再有變化,本來是求新奇而結(jié)果卻仍還于單調(diào)。D.“從心所欲,不逾矩”是道德家和藝術(shù)家所追求的最高境界,這也說明道德與藝術(shù)常常是相關(guān)聯(lián)的,道德境界高的人往往也能在藝術(shù)上達到較高的境界。參考答案:1.D(以偏概全,不是“都從”,而是“大半”從格律入手)2.A(理解錯誤,“情感又會受到理智的驅(qū)遣”錯誤,應該是“情感仍然是理智的驅(qū)遣者”。)3.D(無中生有,“道德與藝術(shù)常常是相關(guān)聯(lián)的,道德境界高的人往往也能在藝術(shù)上達到較高的境界”文中無處體現(xiàn)。)3.閱讀《裝在套子里的人》選段,完成下面小題?!拔宜龅闹挥幸患?,就是忠告您,密哈益·沙維奇。您是青年人,您前途遠大,您的舉動得十分十分小心才成;您卻這么馬馬虎虎,唉,這么馬馬虎虎!您穿著繡花襯衫出門,人家經(jīng)??匆娔诖蠼稚夏弥鴷邅碜呷?;現(xiàn)在呢,又騎什么自行車。校長會聽說您和您姐姐騎自行車的,然后,這事又會傳到督學的耳朵里……這還會有好下場嗎?”“講到我姐姐和我騎自行車,這可不干別人的事?!笨峦哌B科漲紅了臉說,“誰要來管我的私事,就叫他滾!”別里科夫臉色蒼白,站起來?!澳眠@種口吻跟我講話,那我不能再講下去了?!彼f,“我請求您在我面前談到上司的時候不要這樣說話;您對上司應當尊敬才對?!薄半y道我對上司說了什么不好的話?”柯瓦連科問,生氣地瞧著他?!罢埬汩_我。我是正大光明的人,不愿意跟您這樣的先生講話。我不喜歡那些背地里進讒言的人?!眲e里科夫心慌意亂,匆匆忙忙地穿大衣,臉上帶著恐怖的神情。這還是他生平第一回聽到別人對他說這么不客氣的話?!半S您怎么說,都由您好了?!彼幻孀叱鲩T道,到樓梯口去,一面說,“只是我得跟您預先聲明一下:說不定有人偷聽了我們的談話了,為了避免我們的談話被人家誤解以致鬧出什么亂子起見,我得把我們的談話內(nèi)容報告校長——把大意說明一下。我不能不這樣做?!薄皥蟾嫠咳?,盡管報告去吧!”柯瓦連科在他后面一把抓住他的衣領(lǐng),使勁一推,別里科夫就連同他的雨鞋一齊乒乒乓乓地滾下樓去。樓梯又高又陡,不過他滾到樓下卻安然無恙,站起來。摸摸鼻子,看了看他的眼鏡碎了沒有??墒牵麧L下樓的時候,偏巧華連卡回來了,帶著兩女士。她們站在樓下,怔住了。這在別里科夫卻比任何事情都可怕。我相信他情愿摔斷脖子和兩條腿,也不愿意成為別人取笑的對象。是啊,這樣一來,全城的人都會知道這件事,還會傳到校長耳朵里去,還會傳到督學耳朵里去。哎呀,不定會鬧出什么亂子!說不定又會有一張漫畫,到頭來弄得他奉命退休吧。……等到他站起來,華連卡才認出是他。她瞧著他那滑稽的臉相,他那揉皺的大衣,他那雨鞋,不明白是怎么回事,以為他是一不小心摔下來的,就忍不住縱聲大笑,笑聲在整個房子里響著:“哈哈哈!”這響亮而清脆的“哈哈哈”就此結(jié)束了一切事情:結(jié)束了預想中的婚事,結(jié)束了別里科夫的人間生活。10.下列對選文中畫線語句理解正確的一項是A.馬馬虎虎:在別里科夫看來,柯瓦連科行為舉止不夠小心,會鬧出亂子。B.漲紅了臉:別里科夫反對騎自行車,柯瓦連科為姐姐要嫁這樣的人害臊。C.恐怖:柯瓦連科的前途會因其對上司不敬而受影響,別里科夫為此害怕。D.可怕:別里科夫怕華連卡看到自己的丑態(tài)后不愿意嫁給自己,因此緊張。11.有評論者認為,別里科夫是一個既可惡又可憐的人。請聯(lián)系選文中的相關(guān)內(nèi)容談談你對其“可惡”與“可憐”的理解。參考答案:10.A
11.可惡:①“可惡”理解之一:別里科夫干涉別人的生活,限制他人的自由。如干涉柯瓦連科姐弟騎自行車等。②“可惡”理解之二:別里科夫是可恥的告密者。如他要想校長匯報和柯瓦連科的談話??蓱z:①“可憐”理解之一:別里科夫謹小慎微,成天生活在擔驚受怕中。如聽到柯瓦連科對上司不敬就感到恐怖,擔心自己鬧出亂子來最終弄得奉命退休等等。②“可憐”理解之二:別里科夫已經(jīng)被專制制度嚴重扭曲,不能享受正常生活。如他死亡居然和他試圖嘗試婚姻愛情的幸福有關(guān)。【10題詳解】本題考查理解重點詞語的含義。解答本題時,需要把握關(guān)鍵字詞,聯(lián)系整個句子,分析內(nèi)在含義。B項,漲紅了臉,“柯瓦連科為姐姐要嫁這樣的人害臊”,理解錯誤,別里科夫反對騎自行車,柯瓦連科因為別里科夫的說法感到氣憤。C項,恐怖,“柯瓦連科的前途會因其對上司不敬而受影響,別里科夫為此害怕”,理解錯誤,根據(jù)語境“別里科夫心慌意亂,匆匆忙忙地穿大衣,臉上帶著恐怖的神情。這還是他生平第一回聽到別人對他說這么不客氣的話”,感覺恐怖是因為聽到柯瓦連科對上司不敬。D項,“可怕:別里科夫怕華連卡看到自己的丑態(tài)后不愿意嫁給自己,因此緊張”理解錯誤,根據(jù)語境“我相信他情愿摔斷脖子和兩條腿,也不愿意成為別人取笑的對象。是啊,這樣一來,全城的人都會知道這件事,還會傳到校長耳朵里去,還會傳到督學耳朵里去。哎呀,不定會鬧出什么亂子!說不定又會有一張漫畫,到頭來弄得他奉命退休吧”,感覺可怕是因為擔心自己鬧出亂子來最終弄得奉命退休。故選A。【11題詳解】本題考查鑒賞小說形象的能力。解答時主要抓住相關(guān)情節(jié)內(nèi)容與人物描寫方法分析概括。本文主要運用語言、心理描寫刻畫別里科夫的形象。可惡之處:他用套子套己也套人。有他在,人們不能自由言論,因為他把一切不合“規(guī)矩”的言行報告校長。此外,他反對一切新生事物。同事騎車交游。他認為大逆不道,怕教室吵鬧:出亂子就建議開除“彼得洛夫和葉果落”。可憐之處:他就象是一只背著重重的殼的蝸牛,膽小、多疑、封閉、守舊,整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、六神無主總是害怕生活中的新事物,害怕社會變革,害怕動搖了舊秩序。極力維護現(xiàn)行的秩序,當外界發(fā)生變化的時候他就縮進自己的殼里【點睛】理解詞語的含義,必須透過詞語的表面義體味其深刻的內(nèi)涵:理解詞語的比喻義就要就要搞清其比喻的對象,即尋找它的本體;理解詞語的象征義,就要尋找詞語的象征對象;理解詞語的反語義,就要將褒貶互換;理解詞語的雙關(guān)義,就要注意它是諧音雙關(guān)還是語意雙關(guān);理解代詞的詞義,就要在上句或下旬尋找釋義。當然,理解詞語的含義還必須聯(lián)系詞語的具體語境,結(jié)合作者觀點、文章主題,從所在的句、段、上下文中去找對應的闡釋。二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成下列各題。燭之武退秦師《左傳》晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也。晉軍函陵,秦軍氾南。佚之狐言于鄭伯曰:“國危矣,若使燭之武見秦君,師必退?!惫珡闹?。辭曰:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已?!惫唬骸拔岵荒茉缬米樱窦倍笞?,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉!”許之。夜縋而出,見秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠,君知其難也,焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之?!鼻夭f,與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。子犯請擊之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。吾其還也。”亦去之。(選自《左傳》)4.下列對文中加點詞語的解釋錯誤的一項是(
)A.晉軍函陵,秦軍氾南。
軍:軍隊B.若使燭之武見秦君,師必退。
若:如果C.秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。
亡:滅亡D.子犯請擊之。
擊:攻打5.虛詞“之”的用法不同于其它三項的一項是(
)A.公從之B.臣之壯也,猶不如人C.“然鄭亡,子亦有不利焉!”許之。D.闕秦以利晉,唯君圖之。6.文言句式不同于其它三項的一項是(
)A.夫晉,何厭之有?B.大王來何操?C.以其無禮于晉,且貳于楚也。D.何陋之有?7.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(
)A.文章開篇就造成一種緊張的氣氛:秦晉兩個大國聯(lián)合起來圍攻鄭國,戰(zhàn)爭如箭在弦上,一觸即發(fā),為下文燭之武臨危受命埋下伏筆。B.文中寫燭之武臨危受命。他在鄭伯一番誠意和透徹的分析下,拋開個人感傷和利益,承擔起關(guān)系國家生死存亡的重任,體現(xiàn)燭之武的深明大義。C.燭之武善于利用矛盾,采取分化瓦解的辦法,一番說辭,便說服了秦君,撤出圍鄭的軍隊,并且派兵幫助鄭國防守,最后晉軍也不得已而撤退,從而解除了鄭國的危機。D.文章最后一段,晉國大臣子犯請求派兵攻打秦軍,原因是秦王背信棄義。然而,晉文公并沒有答應子犯的請求。晉文公認為此時攻打秦國,違背秦晉之好,喪失了誠信,因而也撤兵而去。8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)今急而求子,是寡人之過也。(2)秦伯說,與鄭人盟。參考答案:4.A
5.B
6.C
7.D
8.(1)現(xiàn)在由于情況危急因而求您,這是我的過錯。(2)秦伯非常高興,就與鄭國簽訂了盟約?!?題詳解】此題考核理解常見文言實詞在文中的含義的能力,平時注意積累,答題時注意分析詞語前后搭配是否得當,還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。A項,“軍:軍隊”錯誤。軍,名詞活用為動詞做謂語,駐扎。故選A?!?題詳解】此題考核理解常見文言虛詞在文中的含義和用法的能力,重點記憶考綱規(guī)定的18個文言虛詞的用法和意義,還要重點記憶課本中的經(jīng)典例句。解答此類題首先要明確所給句子的含義,然后對應相關(guān)虛詞的用法準確辨析。A、之,代詞,他。指佚之狐。B、之,用在主謂之間,取消句子獨立性。C、之,代詞,他。代鄭伯。D、之,代詞,這件事。故選B?!?題詳解】本題考查理解文言文特殊句式的能力。解答此類題要熟知各類句式的特點和判斷方法,結(jié)合句意辨析。A、賓語前置句。何厭之有,有何厭。B、賓語前置句。何操,操何。C、狀語后置句。以其無禮于晉,以其于晉無禮。D、賓語前置句。何陋之有,有何陋。故選C?!?題詳解】本題考查學生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。D項“因而也撤兵而去”以偏概全。撤兵的原因還有兩個:失其所與,不知;以亂易整,不武。故選D?!?題詳解】本題考查學生文言文翻譯能力。答此類題一定要事先還原語境,切忌直接讀句子翻譯。翻譯時注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充。(1)子,對談話對方的尊稱,您。是……也,判斷句式,這是……。(2)說,通“悅”,高興。盟,名詞活用為都動詞,訂盟約?!军c睛】文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,翻譯時注意體現(xiàn)句式和實詞的各種用法及活用類型。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。
譯文:晉文公和秦穆公聯(lián)合圍攻鄭國,因為鄭國曾對晉文公無禮,并且從屬于晉的同時又從屬于楚。晉軍駐扎在函陵,秦軍駐扎在氾水的南面。佚之狐對鄭文公說:“國家危險了,假如派燭之武去見秦穆公,秦國的軍隊一定會撤退?!编嵨墓饬?。燭之武推辭說:“我壯年的時候,尚且不如別人;現(xiàn)在老了,也不能有什么作為了?!编嵨墓f:“我沒有及早重用您,現(xiàn)在由于情況危急因而求您,這是我的過錯。然而鄭國滅亡了,對您也不利?。 睜T之武就答應了這件事。在夜晚有人用繩子將燭之武從城樓放下去,見到秦穆公,燭之武說:“秦、晉兩國圍攻鄭國,鄭國已經(jīng)知道要滅亡了。假如滅掉鄭國對您有好處,怎敢冒昧地拿這件事情來麻煩您。然而越過別國把遠方的鄭國作為秦國的東部邊邑,您知道這是困難的,為什么要滅掉鄭國而給鄰國增加土地呢?鄰國的勢力雄厚了,您秦國的勢力也就相對削弱了。如果您放棄圍攻鄭國而把它當作東方道路上招待過客的主人,出使的人來來往往,鄭國可以隨時供給他們?nèi)狈Φ臇|西,對您也沒有什么害處。而且您曾經(jīng)給予晉惠公恩惠,惠公曾經(jīng)答應給您焦、瑕二座城池。然而惠公早上渡過黃河回國,晚上就在那里筑城防御,這是您所知道的。晉國,怎么會有滿足的時候呢?現(xiàn)在它已經(jīng)在東邊使鄭國成為它的邊境,又想要向西擴大邊界。如果不使秦國土地虧損,它到哪里去奪取土地?削弱秦國對晉國有利,希望您還是多多考慮這件事!”秦伯非常高興,就與鄭國簽訂了盟約。派遣杞子、逢孫、楊孫戍守鄭國,秦伯就回國了。晉大夫子犯請求出兵攻擊秦軍。晉文公說:“不行!如不是秦國國君的力量,就沒有我的今天。依靠別人的力量而又反過來損害他,這是不仁義的;失掉自己的同盟者,這是不明智的;用混亂相攻取代聯(lián)合一致,是不符合武德的。我們還是回去吧!”晉軍也就離開了鄭國。5.古文閱讀(共4小題,14分)
武,字子卿。少以父任,兄弟并為郎。稍遷至栘中廄監(jiān)。時漢連伐胡,數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等,前后十余輩。匈奴使來,漢亦留之以相當。天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:“漢天子我丈人行也?!北M歸漢使路充國等。武帝嘉其義,乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者,因厚賂單于,答其善意。武與副中郎將張勝及假吏?;莸饶际砍夂虬儆嗳司?。既至匈奴,置幣遺單于。單于益驕,非漢所望也。方欲發(fā)使送武等,會緱王與長水虞常等謀反匈奴中。及衛(wèi)律所將降者,陰相與謀劫單于母閼氏歸漢。虞常在漢時,素與副張勝相知,私候勝曰:“聞漢天子甚怨衛(wèi)律,常能為漢伏弩射殺之。吾母與弟在漢,幸蒙其賞賜。”張勝許之,以貨物與常。單于出獵,獨閼氏、子弟在。虞常等七十余人欲發(fā),其一人夜亡,告之。緱王等皆死,虞常生得。單于使衛(wèi)律治其事。張勝聞之,恐前語發(fā),以狀語武。武曰:“事如此,此必及我。見犯乃死,重負國?!庇莩9龔垊?。單于使衛(wèi)律召武受辭,武謂惠等:“屈節(jié)辱命,雖生,何面目以歸漢!”乃引刀自刺。衛(wèi)律驚,馳召醫(yī),蹈其背以出血。武氣絕,半日復息。單于壯其節(jié),而收系張勝。武益愈,單于使使曉武,會論虞常,欲因此時降武。律曰:“漢使張勝謀殺單于近臣,當死。單于募降者赦罪?!迸e劍欲擊之,勝請降。律謂武曰:“副有罪,當相坐?!蔽湓唬骸氨緹o謀,又非親屬,何謂相坐?”復舉劍擬之,武不動。律曰:“蘇君,律前負漢歸匈奴,幸蒙大恩,富貴如此。蘇君今日降,明日復然。空以身膏草野,誰復知之?”武不應。律曰:“君因我降,與君為兄弟,今不聽吾計,后雖欲復見我,尚可得乎?”武罵律曰:“汝為人臣子,不顧恩義,畔主背親,為降虜于蠻夷,何以汝為見?且單于信汝,使決人死生,不平心持正,反欲斗兩主,觀禍敗。若知我不降明,欲令兩國相攻,匈奴之禍從我始矣?!保s寫節(jié)選自《漢書·蘇武傳》)7、下列加點詞語解釋正確的一項是()(2分)A.虞常在漢時,素與副張勝相知,私候勝曰
候:等候。
B.吾母與弟在漢,幸蒙其賞賜。
幸:希望C.陰相與謀劫單于母閼氏歸漢
陰:陰謀。D.若知我不降明,欲令兩國相攻
若:如果。
8、對下面句中加點的虛詞意義和用法判斷正確的一組是()(2分)①少以父任,兄弟并為郎
②恐前語發(fā),以狀語武。③欲因此時降武。
④君因我降A(chǔ).①②相同③④不同
B.①②相同③④也相同C.①②不同③④也不同
D.①②不同③④相同
9、下列對選文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是(
)(2分)A.蘇武出使匈奴,是在漢與匈奴關(guān)系有所改善、兩國矛盾有所緩和的時期,本不應有危險,然而,由于張勝私下支持虞常等人的謀劫行動,導致蘇武被匈奴扣留了19年。B.虞常淪落匈奴,但并沒有忘記漢朝,他伏弩射殺了衛(wèi)律,這正是他愛國的具體表現(xiàn)。C.蘇武的自殺舉動,不僅表現(xiàn)了漢朝使者寧死不屈的凜然正氣,而且贏得了敵國的尊敬。D.衛(wèi)律使盡了威嚇、利誘、逼迫等手段,但是始終未能動搖對國家、對民族忠貞不二的蘇武。
10、翻譯句子(共2小題,每小題4分;共8分)(1)事如此,此必及我。見犯乃死,重負國。(4分)(2)汝為人臣子,不顧恩義,畔主背親,為降虜于蠻夷,何以汝為見?(4分)
參考答案:7、B(A候:拜訪;C陰:暗中;D若:你)8、C(①以:因為②以:把,兩者不同;③因:趁④因:通過,兩者不同)9、B(“他伏弩射殺了衛(wèi)律”與原文不符。原文是說我虞常能為漢廷埋伏弩弓將他射死。)10、(1)事情到了這個地步,一定會牽連到我。受到了冒犯和侮辱才死去的話,那就更是對不起國家?!?共4分)(2)你做人家的臣下,不顧及恩德義理,背叛皇上、拋棄雙親,在異族那里做投降的奴隸,我為什么要見你?(共4分)略6.閱讀下面的文言文,完成后面題目。李燾字仁甫,眉州人。紹興八年,擢進士第。知雙流縣。仕族張氏子居喪而爭產(chǎn),燾曰:“若忍墜先訓乎?盍歸思之?!比諒蛠?,迄悔艾無訟。又有不白其母而鬻產(chǎn)者,燾置之理,豪強斂跡。知榮州。夏秋率苦水潦,燾筑防捍之。除潼川府路轉(zhuǎn)運判官,入境,劾守令不職者四人??h多聚斂,燾括一路財賦額,通有無,酌三年中數(shù),定為科約,上之朝,頒之州縣。除直顯謨閣、湖北轉(zhuǎn)運副使,總餉呂游問入奏,燾攝其事。歲饑,發(fā)鄂州大軍倉振之,僚屬爭執(zhí)不可,燾曰:“吾自任,不以累諸君?!睂と鐢?shù)償之。游問返,果劾燾專。上止令具析,不之罪也。八年,直寶文閣,帥潼川兼知瀘州,首葺石門堡以扼夷人,奏乞戒茶馬司市敘州羈縻馬毋溢額,戒官民毋于夷、漢禁山伐木造舟,奏移鎖水于開邊舊池,皆報可。政和末,澧、辰、沅、靖四州置營田,募人開邊,范世雄等附會擾民,建炎罷之。乾道間,有建請復置者燾為轉(zhuǎn)運使嘗奏不當復已而提刑尹機迫郡縣行之田不能給。燾至是又申言之,請度田立額,且約帥臣張栻列奏,詔從之。境多茶園,異時禁切商賈,率至交兵,燾曰:“官捕茶賊,豈禁茶商?”聽其自如,訖無警。淳熙十一年春,乞致仕,優(yōu)詔不允。上數(shù)問其疾增損,給事中宇文價傳上旨,燾曰:“臣子戀闕,非老病,忍乞骸骨。”因叩價時事,勉以忠藎。又聞四川乞減酒課額,猶手札贊廟堂行之。病革,除敷文閣學士,致仕。命下,喜曰:“事了矣。”口占遺表云:“臣年七十,死不為夭,所恨報國缺然。愿陛下經(jīng)遠以太祖為師,用人以昭陵①為則。”辭氣舒徐,乃卒,年七十。謚文簡,累贈太師、溫國公。(選自《宋史?李燾傳》,有刪改)【注】①昭陵:唐朝皇帝唐太宗李世民與文德皇后長孫氏的合葬陵墓,這里代指唐太宗。4.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()。(3分)A.有建請復置者/燾為轉(zhuǎn)運使/嘗奏不當復/已而提刑尹機迫郡縣行之/田不能給B.有建請復置者/燾為轉(zhuǎn)運使/嘗奏不當復已/而提刑尹機迫郡縣行之/田不能給C.有建請復置者/燾為轉(zhuǎn)運使/嘗奏不當復/已而提刑尹機迫郡縣/行之田不能給D.有建請復置者/燾為轉(zhuǎn)運使/嘗奏不當復/已而提刑尹機迫郡縣/行之/田不能給5.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()。(3分)A.攝,指暫代官職。古漢語中,表示暫代或代理官職的詞還有“行”“署”“權(quán)”“假”。B.政和、淳熙,都是皇帝的年號。漢武帝起開始使用年號紀年法。如《琵琶行》“元和十年”、《游褒禪山記》“至和元年七月某日”等。C.謚號是古代帝王、大臣等死后,根據(jù)其生平事跡評定的稱號,如文簡、文正、太祖、太宗等。D.乞骸骨是古代官吏自請退職的說法,意為請求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()。(3分)A.李燾通曉人情,以理服人。如他任雙流知縣時,對服喪時為爭奪財產(chǎn)打官司的張家曉之以理,使這家人后來和睦相處,撤訴不打官司了。B.李燾剛直不阿,秉公辦事。在任潼州府路轉(zhuǎn)運判官時,經(jīng)調(diào)查研究,發(fā)現(xiàn)有不稱職官員四人,就上書彈劾他們,讓朝廷及時地處理了他們。C.李燾體恤民情,關(guān)心百姓疾苦。如在榮州,修筑堤壩抵御水患;在湖北,遇到饑荒,然決定動用鄂州大軍糧倉的糧食賑濟災民。D.李燾一心為國,事君盡忠。他多次向朝廷上奏,談論財賦、度田立額等事宜,去世前還口授遺表,希望皇上能夠效法宋太祖、唐太宗。7.把下面兩句翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)燾曰:“吾自任,不以累諸君?!睂と鐢?shù)償之。(5分)(2)靜女其姝,俟我于城隅。(5分)參考答案:4.A5.C6.B7.(1)李燾說:“我自己承擔,不會連累各位?!辈痪谜諗?shù)償還了糧食。(“任”1分,“累”1分,“尋”1分,句意2分)(2)那個姑娘文靜而漂亮,在城角悄悄等待著我。(姝、俟、隅各1分,句式句意2分)4.試題分析:本題考查文言文斷的能力。斷句需在理解句意的基礎(chǔ)上抓住關(guān)鍵詞,并比較選項作出判斷。劃浪線句子的意思是“有人建議恢復設(shè)置,李燾為轉(zhuǎn)運使,曾上奏說不能恢復,不久提刑尹機強迫郡縣推行,所開墾的田不能自給?!绷硗狻耙讯辈荒芊珠_??键c:理解文中的句子。能力層級為理解B。5.試題分析:太宗、太祖為廟號。謚號是帝王及其后妃、諸侯、臣僚等具有一定地位的人死后,內(nèi)務府根據(jù)其生前事跡與品德,而給予他一個中肯的稱號。廟號是皇帝于廟中被供奉時所稱呼的名號??键c:識記文學常識。能力層級為識記A。6.試題分析:“讓朝廷及時地處理了他們”在文中沒有依據(jù)。原文是“除潼川府路轉(zhuǎn)運判官,入境,劾守令不職者四人”,意思是李燾被任命為潼川府路轉(zhuǎn)運判官,進入潼川境內(nèi),彈劾守官不盡職的四人。考點:篩選文中的信息。能力層級為C。7.試題分析:本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯句子應直譯為主,意譯為輔,到字字落實,特別注意得分點。得分點:(1)任:承擔;累:連累;尋:不久。(2)姝:漂亮;俟:等待;隅:城角;句式上是狀語后置句??键c:翻譯文中的句子。能力層級為理解B?!咀g文】李燾字仁甫,眉州人。紹興八年(1138),李燾考中進士。被任命為雙流知縣??h里的仕族張氏子居喪期間爭奪財產(chǎn),李燾說:“你能容忍丟棄祖先的教誨嗎?回去想一想。”三天后張氏子又來見李燾,深感后悔表示不再訴訟。又有不告訴其母親而出賣家產(chǎn)的人,李燾對他曉之以理,豪強收斂了自己的行為。李燾被任命為榮州知州。榮州憑溪水為城防,夏秋時苦于積水不暢,李燾派人修筑護壩捍衛(wèi)。李燾被任命為潼川府路轉(zhuǎn)運判官,進入潼川境內(nèi),彈劾守官不盡職的四人。縣里多聚斂,李燾收集一路的財賦收入,使其互通有無,斟酌了三年財賦的平均數(shù),定為固定的科稅數(shù)額,上奏給朝廷,皇上把這個方法頒布到各州縣施行。李燾被任命為直顯謨閣、湖北轉(zhuǎn)運副使,總餉呂游問進宮奏請李燾專管其事。饑年,李燾拿出鄂州大軍倉的糧食賑濟百姓,下屬們爭論不休,認為不可行,李燾說:“我自己負責,不會牽連各位。”不久如數(shù)償還。呂游問回來后,果然彈劾李燾專權(quán),皇上只令他把情況寫清楚,不治他的罪。乾道八年(1172),李燾直寶文閣,統(tǒng)帥潼川兼廬州知府,首先修好石門堡以阻止外族入侵,上奏皇上乞求警告茶馬司買敘州羈縻馬的數(shù)額不要再增加,警告官民不要到夷人、漢人的禁山上伐木造舟,奏請把蓄積的水調(diào)到開邊舊池中,皇上都加以批準。政和末年,澧、辰、沅、靖四州設(shè)置營田刀弩手,招募人開發(fā)邊地,范世雄等附會騷擾百姓,建炎時罷去了這種措施,乾道年間,有人建議恢復設(shè)置,李燾為轉(zhuǎn)運使,曾上奏說不能恢復,不久提刑尹機強迫郡縣推行,所開墾的田不能自給。李燾到這時又重申以前的意見,請求丈量土地確定租額,并約帥臣張木式一起上奏,皇上采納了他的意見。四州境內(nèi)很多茶園,從前禁止商人買賣,以致用官軍鎮(zhèn)壓,李燾說:“官府捕捉茶賊,豈能禁止茶商?”任其自如,結(jié)果沒有出什么事。淳熙十一年(1184)春,李燾請求退休,皇上寬待他,詔令不允許?;噬隙啻螁査∏榈暮脡?,給事中宇文價傳達了皇上的旨意,李燾說:“臣子留戀朝廷,不是又老又病,怎忍心請求告老還鄉(xiāng)?!庇谑怯窒蛴钗膬r詢問時事,勉勵他盡忠盡職。李燾又聽說四川乞求減少酒課稅額,還親自寫信促進實行。李燾病好后,被任命為敷文閣學士,以此職退休。命令下達后,李燾高興地說“:事情了結(jié)了?!笨谑鲞z書說“:我年已七十
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