弘揚中華美德演講稿范文

第39頁共39頁弘揚中華美德演講稿范文弘揚中華美德演講稿范文。尊敬的教師、親愛的同學(xué)們：大家好，今天我演講的題目是《中華美德頌》。人因為美德而美麗，社會因為美德而和諧。世界因為美德而繽紛。中華民族擁有五千年燦爛輝煌的文明，也擁有世世代代傳承下來的傳統(tǒng)美德。美德是中華民族的魂和根，說到這里，讓我們走進兩個普通的中國人，聽一聽他們身殘志堅的故事。第一位是失去雙腿仍堅持舞蹈夢想的舞者廖智。xx年5月12日以前，廖智教師是一所舞蹈學(xué)校的教師，災(zāi)難沒有降臨時，她生活得多么幸福，多么愉快。然而，生活中的一切事情并不都是一帆風(fēng)順的，命運對她是多么不公，汶川地震時，她在廢墟中被埋了26個小時，雙腿被截肢。廖智知道，失去雙腿對于一名舞者來說意味著什么。但她并沒有因此悲觀消沉，而是裝上假肢，重新走向?qū)儆谧约旱奈枧_，在殘缺的鼓上展示出令人感動的力與美。是什么讓她站了起來?是堅強，是堅持，讓他重返自信，找回了自己。第二位是領(lǐng)舞千手觀音的“孔雀仙子”邰麗華。xx年的春節(jié)聯(lián)歡晚會，由邰麗華領(lǐng)舞、21名聾啞人表演的《千手觀音》震撼了億萬觀眾。這些聾啞人不僅以優(yōu)美的舞姿，更以頑強的毅力和執(zhí)著的人生追求深深地打動了人們。邰麗華兩歲時，因一次高燒失去了聽力，從此進入了一個無聲的世界。律動課上，教師踏響木地板的震動，啟蒙了她對音樂的癡迷，而被她稱作“看得到的音樂”的舞蹈也從此成為她生命的亮色——她賴以表達內(nèi)心世界的語言。練舞的時候，盡管她很努力，可沒有聽力才能的她，還是讓教師絕望拂袖而去，將她單獨扔在舞蹈房?？伤龥]有放棄，仍舊執(zhí)著地練習(xí)，一天24小時除了吃飯、睡覺外沒有停歇。她用自己的堅強和對音樂事業(yè)的堅持，戰(zhàn)勝了無數(shù)個困難，贏得了自己的絢麗人生，漫漫人生路，誰都難免會遭到各種失意或厄運。在考驗面前，一個強者，是不會向命運低頭的。風(fēng)再冷，不會永遠不息;霧再濃，不會經(jīng)久不散。風(fēng)息霧散，仍是陽光燦爛。從廖智和邰麗華的身上，我們我們可以學(xué)到很多有價值的東西，她們身殘志堅、自強不息、拼搏向上的美德，正是中華民族生生不息的脊梁!【以下為贈送相關(guān)文檔】精選演講稿閱讀弘揚中華美德演講稿弘揚中華美德〔一〕親愛的同學(xué)們：大家好！我是六〔5〕班的**，這次可以參加學(xué)?！懊赖潞蒙倌辍钡母傔x，我感到無比的榮幸！中華民族傳統(tǒng)美德遠流長、光輝燦爛，她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶，滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫！“融四歲，能讓梨?！笨兹陔m小，卻懂得尊敬長輩，令我們肅然起敬；____12歲時，就立下“為中華崛起而讀書”的宏偉志向，成為我們學(xué)習(xí)的楷模；在四川大地震中，9歲的林浩，面對危險毫不畏懼，勇救兩名同學(xué)，是我們學(xué)習(xí)的典范……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長河里數(shù)不勝數(shù)。我作為一名新時代的小學(xué)生，處處以他們作為自己的典范。在學(xué)校里，我勤學(xué)善思，喜歡廣泛地閱讀書籍，培養(yǎng)了高尚的情操和堅強的意志；作為班干部，我是教師最滿意的小助手，處處以身作那么，為其他同學(xué)樹立典范，并且盡心地去幫助身邊的每一個同學(xué)；作為一名大隊委，我熱愛工作，認(rèn)真負責(zé)，為全校同學(xué)奉獻出自己的熱情。在家庭中，我孝順長輩，主動幫助父母親分擔(dān)家務(wù)，從來不讓爸爸媽媽操心！正是這些良好的美德，我才可以深受教師的信任，同學(xué)的擁護，長輩的喜歡！我心地仁慈，總是把無私的關(guān)心帶給別人。在汶川大地震后，我毫不猶豫地拿出自己所有積蓄，捐給災(zāi)區(qū)。我的心也隨之飛到了災(zāi)區(qū)：每當(dāng)看到許多人在地震中失去珍貴的生命時，我就會傷心的哭泣；每當(dāng)看到許多人為了“生命”而頑強地堅持，從廢墟中被救出時，我又會含著淚水興奮地歡呼！不久之后，班里來了一位四川災(zāi)區(qū)的同學(xué)。教師把他帶到了班級時，他躲在了教師的后面，目光里流露出一些恐懼與不安。我的腦海里立即就閃出一個念頭：我要主動地向他伸出溫暖之手，讓他在班級大家庭中感受到集體的溫暖！經(jīng)過初步理解后，我知道他的名字叫于松林，來自四川地震重災(zāi)區(qū)――汶川，他所在的學(xué)校已經(jīng)成為廢墟，很多同學(xué)在地震中失去了珍貴的生命。為了幫助他走出地震的陰影，重新面對生活，每到下課的時候，我就主動與他聊天，溝通學(xué)習(xí)生活，議論興趣愛好。我還把更多的好朋友介紹給他，并在班里組織了互助小組，送給他許多課外書籍和學(xué)慣用品，幫助他解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難！在六一兒童節(jié)時，我又為他準(zhǔn)備了豐富的零食以及精巧的禮物，他的臉上情不自禁地流露出了快樂的笑容！在這次學(xué)校里組織的“心系四川地震災(zāi)區(qū)”義賣活動中，我不僅積極地參加義賣，還把自己積攢了一年的零花錢再一次捐給了災(zāi)區(qū)，為他們重建家園盡自己的一份微薄之力！同學(xué)們，當(dāng)我們向教師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候，當(dāng)我們向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候，當(dāng)我們學(xué)會向父母表達自己的一份孝心的時候，當(dāng)我們學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候，當(dāng)我們學(xué)會“寬于待人、嚴(yán)于律己”的時候……我們所做的一切，不都是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德和民族精神嗎同學(xué)們，我沒有驚天動地的壯舉，但是，我期待你們能給我投上珍貴的一票！我會用自己的老實、英勇、勤奮、仁慈、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個人，做一位名副其實的美德少年！謝謝你們！弘揚中華美德演講稿〔二〕尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位教師，親愛的同學(xué)們：早上好！今天我講話的題目是“弘揚中華美德，做老實守信的學(xué)生”。偉大的教育家孔子說過：“人而無信不知其可也”。這使我想起小時候就聽過的一個，一個老國王挑選王位繼承人，對被選中的幾個孩子說"誰能讓手中花盆里的種子開出最美的花，誰就可以做國王。一年之后，所有的孩子都來了，帶著最美麗的花，只有一個孩子捧著一個空花盆說；我澆灌了一年，可是沒有開出花。老國王卻讓這個孩子繼承了王位。因為種子是熟的，開不出花。是孩子老實的品格打動了國王，國王認(rèn)為只有這樣的人才能安邦治國。這那么小故事是對孔子格言生動的詮釋。翻開厚重的民族文明史，我們就會發(fā)現(xiàn)中華民族歷來把誠信作為一種美德，一種理念，一種修養(yǎng)，追而求之，歌而頌之。誠信，是一切美德的根底，是一切道德賴以維系的前提。誠信是人們立身，修德，處事的根本，乃做人之根本。莎翁說過：沒有比誠信更珍貴的遺產(chǎn)?？梢娬\信不僅是中華民族的美德，更是全世界共同的精神財富，它是先進文化的標(biāo)志。大家都聽說過《放羊的孩子》的故事吧。故事講述的是一個孩子在山坡上放羊，感到很無聊，就對著山下大叫：“狼來了，狼來了，快來人哪！快來人哪！……”山下的村民聞訊趕來，卻沒有看見狼，羊正在好好的吃草。孩子不禁大笑起來，人們才知道上了當(dāng)，告訴孩子扯謊是不對的。第二天，孩子忘記了村民的話，又一次欺騙了大家。第三天，狼真的來了，而村民們誰也不愿意相信他了。結(jié)果，狼把羊全部都吃光了。試想，假設(shè)放羊的孩子沒有前兩次的欺騙大家，他的羊會被狼全部吃光嗎？老實守信，它表達在生活中的點點滴滴。誠信是平凡普通的，它沒有那閃閃發(fā)光的金色外套，也沒有嬌嬈的容貌，它就是我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c點滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃；弄掉了別人心愛的橡皮擦；撕破了別人的小人書；當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊；當(dāng)你無故不到校卻向教師和家長扯謊；當(dāng)你向別人夸下?？趨s又食言……犯了錯誤又沒人知道，特別是犯了大錯，要自己說出來，難，所以誠信很值得稱贊。今日我們是校園的學(xué)生，明日就是國家的棟梁，做人是學(xué)習(xí)之根本，而誠信那么是做人之根本。誠，就是要老實待人，以真誠的言行對待別人，關(guān)心別人，對別人富有同情之心，嚴(yán)格要求自己，言行一致，不說謊，不抄襲，不作弊；信，就是講信譽重承諾，一諾千斤，言必行，行必果，遇到錯誤要勇于承擔(dān)。有誠信的人面子上有自尊，目光里有自信，行動中有把握，生活中有朋友。誠信對我們一生的成長都有著舉足輕重的作用，它是我們安康成長的守護神。有人問誠成功的奧秘，李超人答復(fù)：無它，一個字，信！可見擁有誠信的人才能擁有一切！誠信應(yīng)該是我們生活中一道燦爛的陽光，讓這道陽光點燃我們的心靈，照亮我們的人生。從小事做起，從我做起，從身邊做起，做一個講誠信的人，做一個人格上大寫的人！讓我們用誠信為基石鑄造新的長城，讓21世紀(jì)的中華民族屹立于世界強國之林！我的講話完畢，謝謝大家。弘揚中華美德演講稿〔三〕親愛的教師，親愛的同學(xué)們，大家好！我是來自124班的馮進。我們的祖國在漫長的歲月里，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。作為一個中國人，可堪自豪的事實在是太多，太多。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目是“讓中華美德薪火相傳”。中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個個動人心弦的音符。千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。當(dāng)你向教師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候；當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候；當(dāng)你學(xué)會向父母表達自己的一份孝心的時候；當(dāng)你學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候；當(dāng)你學(xué)會“寬于待人，嚴(yán)于律己”的時候；當(dāng)你敢于成認(rèn)自己的錯誤的時候；當(dāng)你志存高遠而又腳踏實地的時候？？你所做的一切，不都是在承繼和弘揚中華美德和民族精神嗎？魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉?！彼允紫纫晟苽€人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完成德的。大家還記得當(dāng)年那個最美的媽媽吳菊萍嗎？是的，她就是當(dāng)年那個自稱是：“路過”而救下了一名女童的平明英雄。7月2日，杭州白金海岸小區(qū)，兩歲女童妞妞從10層高樓墜落。這一瞬間，鄰居吳菊萍踢掉高跟鞋，伸出雙臂接住了孩子。這個發(fā)自本能的動作，令她當(dāng)場昏迷，左手臂多處骨折，但也挽救了妞妞的生命。這驚險的一幕，感動了億萬人，您們贊譽吳菊萍為“最美媽媽”，更有人稱她是“英雄”。我們身為中學(xué)生，難道不應(yīng)該向最美媽媽吳菊萍學(xué)習(xí)嗎？中國是四大文明古國之一，我們愛我們的國家，那么，讓我們一起騰飛中華吧！展現(xiàn)中華的大氣特色！前進的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去。讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們讓文明和評論吧?。∥业难葜v完畢，謝謝大家！最新弘揚中華美德演講稿在祖國和平的藍天下，在我們美麗的校園中，我們比先輩擁有了更優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，能心無旁騖，日以繼夜地遨游學(xué)海，向書山攀登。我們成了新一代讀書人，志存高遠，只爭朝夕，我們要在學(xué)好課本知識后，博覽群書，在書中讀李白的瀟灑，讀蘇軾的豪放，思索魯迅的冷峻深邃，感味冰心的意切情長。歷經(jīng)苦難的高爾基說：“書籍使我變成了一個幸福的人?！蔽覀冇趾螄L不是呢?讀書帶給我們最雋永的樂趣，最恒久的動力;讀書帶給我們心靈的和平，精神的慰籍。朋友可能離去，書卻是最忠誠的伙伴，光陰不斷流逝，閱讀卻讓我們永葆青春!不僅如此，讀書使我們逐步建立起和古今中外偉大作家之間的交流，依他們的指引，歷史的大門為我們洞開，將來為我們展現(xiàn)理想的藍圖。有人說：“讀書足以怡情，足以____，足以長才”使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神，雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。所以，熱愛讀書吧!像饑餓的人撲到面包上那樣，熱愛讀書，閱讀撼人心弦的高貴作品，親灸偉大性靈的教化，吸收超越生老病死的智慧精華，讓目光投向更廣闊的時空，讓心靈溝通過去和將來，和未知。世紀(jì)老人冰心說過：“讀書好，好讀書，讀好書?！边@是一句至理名言。讀一本好書，可以使心靈充實，使之明辨是非，使人有愛心和文明行為、禮儀標(biāo)準(zhǔn);而讀一本壞書，那么使人心胸狹窄，使人不知羞恥，使人自私殘暴。有這樣一個故事，俄-國的羅蒙諾索夫小的時候，最希望得到一本書，他是漁民的兒子。白天，他跟父親打魚，晚上，躲在板棚里看書。有一天，羅蒙諾索夫和父親在海上打魚，突然，一陣狂風(fēng)，大海掀起了巨浪，船上的帆篷被吹落了，情況非常緊急。他不顧一切，沿著搖擺的桅桿爬上去，很快把吹落的帆篷扎結(jié)實了，漁船恢復(fù)了平穩(wěn)?？耧L(fēng)過去后，父親把他拉到身邊，笑瞇瞇地說：“孩子，我要獎賞你的英勇，給你買件鹿皮上衣，好嗎?”羅蒙諾索夫搖搖頭。“那你要什么呢?”“我要買一本書，爸爸，其它我什么都不要。”“難道一件鹿皮上衣還比不上一本書?”“爸爸，我想要一本好書，什么知識都有的書。比方，天上的星星為什么會掉下來，為什么黑夜過去就是黎明……”，父親和水手們聽了，都驚奇得睜圓了眼睛。長大后，羅蒙諾索夫成了俄-國的科學(xué)家、詩人、語言學(xué)家和歷史學(xué)家。他的科學(xué)研究范圍很廣，涉及自然科學(xué)的許多領(lǐng)域。在科學(xué)研究的同時，他又進展文學(xué)創(chuàng)造和語言學(xué)、歷史學(xué)研究，給后人留下了很多有價值的作品。聽了這一個故事，親愛的同學(xué)們你一定會從中有所感悟、有所啟迪吧。在新的世紀(jì)中，愿同學(xué)們都來與好書作伴：文學(xué)的、藝術(shù)的、知識的、科技的、思想的、生活的……只要是好書，就開卷有益;只有博覽群書，才能使我們的知識淵博;只有與書作伴，思想才不貧窮、不孤獨，身心才能得到陶冶，生活才能充滿情趣。“半畝方塘一鑒開，天光云影共彷徨。問渠哪得清如許，為有頭活水來?！蓖瑢W(xué)們，讓我們暢飲這“頭活水”，攀登這人類進步的階梯，成為知識的富翁，精神的巨人，成為祖國21世紀(jì)的高素質(zhì)的建立者。節(jié)省節(jié)約弘揚中華美德演講稿尊敬的教師們，親愛的同學(xué)們：早上好！今天國旗下講話的題目是：《節(jié)省節(jié)約，弘揚中華美德》。曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響；曾幾何時，“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；一絲一縷，恒念物里維艱”的古訓(xùn)仍在心頭環(huán)繞；曾幾何時，偉大*擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”指引著幾代人艱辛創(chuàng)業(yè)、自力更生?！肮?jié)省節(jié)約”這個古老而又年輕的詞語，如今又被賦予新的含義。也許有人會問：“我能做什么？”答案很簡單：從我做起，從小事做起！請記住：你與我，是浪花里的一滴水，無數(shù)滴水會聚起來，會是澎湃洶涌的浪濤，才有波瀾壯闊的大海！一個人的力量有限，但無數(shù)個有限組合起來，便是無限，便會有無堅不摧的力量！回憶一下從身邊流走的每滴水：在我們洗臉?biāo)⒀?、洗發(fā)洗澡、沖洗廁所的時候，我們可曾想過，節(jié)約每一滴水？在我們使用電燈、、電腦、空調(diào)、飲水機的時候，我們做到節(jié)約了嗎？我們還怎樣生活呢！更不要說學(xué)習(xí)和理想了。如今，國家正在號召把我國建立成節(jié)約型社會，我們學(xué)校也要建立成為一個節(jié)約型校園。而節(jié)省節(jié)約歷來都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，它不是一時的、而是永久的話題。記得一句古話：“歷覽前賢國與家，成由節(jié)省敗由奢?！睔v史和現(xiàn)實告訴我們：一個沒有節(jié)省節(jié)約精神作支撐的國家是難以繁榮興盛的；一個沒有節(jié)省節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有節(jié)省節(jié)約精神作支撐的學(xué)校也難以持續(xù)開展的。節(jié)省節(jié)約，從我做起，就要從思想上崇尚簡樸，以節(jié)省節(jié)約為榮，鋪張浪費為恥，拋棄“家大業(yè)大，浪費點兒沒啥”的思想?！扒Ю镏坏?，潰于蟻穴，”有些看似點滴的浪費，就想“蟻穴”一樣，侵蝕著穩(wěn)固的根基。節(jié)省節(jié)約，從我做起，就要在作風(fēng)上艱辛樸質(zhì)。在殘酷的競爭中，我們是學(xué)習(xí)者，奮斗者，而不是享樂者，逍遙者，我們要舍得吃大苦、耐大勞，把艱辛奮斗當(dāng)成戰(zhàn)勝困難的助推器，把節(jié)省節(jié)約當(dāng)成戰(zhàn)勝困難的傳*。節(jié)省節(jié)約，從我做起，就要在學(xué)習(xí)上精益求精。蒲松齡說得好：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳?！弊鳛橐粋€有責(zé)任感、榮譽感的化附人，都應(yīng)抓住點滴時間，刻苦鉆研。只要付出辛勤的勞動，就一定會找到節(jié)省節(jié)約的途徑。同學(xué)們，只要我們從小事做起，從我做起，嚴(yán)格要求自己。比方：在穿著打扮上不要過分，不要追求新奇時髦，更不要互相攀比；生活中不要亂花錢，不隨意向家長要錢。平時不挑食，不買零食吃，能節(jié)約的錢一定都要節(jié)約；珍惜自己和別人的勞動成果，對家里、別人、國家、集體的財物都要保護。吃飯時不亂倒飯菜，節(jié)約用水、用電、隨時注意隨手關(guān)燈、關(guān)緊水龍頭，愛惜書本，不要亂撕書本，保護桌椅、門窗、教學(xué)儀器和體育設(shè)備．．．．．．我們就一定能把中華民族的這一傳統(tǒng)美德弘揚下去。同學(xué)們，節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種品質(zhì)，節(jié)約是一種習(xí)慣，節(jié)約是一中責(zé)任！讓我們浸潤在學(xué)校優(yōu)質(zhì)教育中，求真求善求美，實現(xiàn)人格升華！讓我們攜起手來，共同建立節(jié)約型社會，只要人人都奉獻出一份里，祖國的將來將是一片燦爛的明天。弘揚中華美德，傳承良好家風(fēng)演講稿弘揚中華美德，傳承良好家風(fēng)八年級三班李依彤中華文化傳承千百年，歷久彌新，恩澤了無數(shù)炎黃子孫，之所以中華文化博大精深，遠流長沿傳千百年不絕，是因為其核心“孝”道，孝作為各大世家的家訓(xùn)家風(fēng)，是弘揚中華傳統(tǒng)美德和傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少的，傳承中華文化必以“孝”道為核心。還記得央視一套的一那么公益廣告嗎？勞累一天的年輕的母親，晚上給自己的孩子洗完腳，又大汗淋漓地端著一盆水給自己的婆婆洗腳。孩子沒有睡覺，跟在后面偷偷看到了，就仿效著也端著一盆水走向這位年輕的媽媽。人間自有真情在，那窄窄的樓道，那不太穩(wěn)健的腳步，還有那微波蕩起的水花，孩子純真的笑臉，再加上那句稚嫩的童聲：“媽媽，洗腳。＂多么溫馨與幸福啊。年輕媽媽滿臉的疲憊瞬間化成世間最美的笑容，人間的真情與天倫之樂的幸福展露無遺。孝敬老人是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，而孝心的培養(yǎng)要從娃娃抓起，里面的兩位母親，一位慈祥得意，一位賢惠孝順，而里面的兩個孩子，一個以身作那么，一個懂事得意，受母親的影響，小小年紀(jì)就懂得孝敬父母。這那么廣告感動了無數(shù)人，很好的詮釋了“家風(fēng)“這個詞語，宣揚了中華民族的＂孝＂，呼吁如今的人們要?；丶铱纯?，關(guān)愛老人與兒童。“媽媽，洗腳“這稚嫩的童聲仍然回蕩在我們心中，成了”孝心“的代名詞，“中華美德，代代相傳”也成了我們行動的指揮棒。我們中華民族有重視家風(fēng)的傳統(tǒng)，講究道德，節(jié)省持家，看重親情，嚴(yán)于教子。隨著社會的開展，應(yīng)該在新的條件下，繼承和發(fā)揚這個優(yōu)良傳統(tǒng)。孩子的將來其實就掌握在成年人的手中，所以，每一位成年人都要把握好自己的言行，為子女的成長營造良好的家風(fēng)。家庭教育是孩子成長過程的根底性教育，良好的家風(fēng)是未成年人成長的基石。家風(fēng)通過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最根本、最直接、最經(jīng)常的教育。因此，家長首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長的良好家風(fēng)。家風(fēng)是一個家族歷經(jīng)歲月的沉淀，世世代代的相傳，從而形成獨具特色的優(yōu)良的風(fēng)氣，是一種讓后代繼承人立身于社會，讓后代繼承人終身受益的品質(zhì)。形成優(yōu)良家風(fēng)，“孝”是不可或缺的，夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也。孝者必繼祖先之志，傳承先輩之業(yè)。這使得優(yōu)良家風(fēng)可以經(jīng)久不衰，這是傳承家風(fēng)的核心內(nèi)容。子曰：“為人子止于孝，為人父止于慈?！睘槿俗右㈨樧鹁锤赣H，為人父要關(guān)愛教育兒子，形成子承父志的家風(fēng)，這也是構(gòu)建和諧家庭達成“家和萬事興”的根本途徑。百善孝為先。孝作為中華文化的根，有千年的淵。子曰：“弟子入那么孝，出那么悌。”家風(fēng)主要是教育后人成為棟梁之才，然做人必先學(xué)孝，羔羊尚且跪乳，烏鴉尚懂反哺，人假設(shè)不孝，何以萬物靈長自詡？古人較為重視家風(fēng)的作用，培養(yǎng)子女以孝為核心的倫理道德體系，更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥，讓繼承的后人懂得進取，胸懷凌云，心系國家民族之榮辱，會為社會創(chuàng)造價值，為人民謀福。這也正是我們當(dāng)代面向社會現(xiàn)代化建立所需要的。一個國家必需要有自己的國魂，一個民族必需要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強大的精神力量和物質(zhì)財富。承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神，倘假設(shè)我們都重視家風(fēng)的作用來重振家風(fēng)，那么社會核心價值觀將會得到弘揚，社會風(fēng)氣將會蔚然成風(fēng)，讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落！弘揚中國文化，傳承中華美德演講稿弘揚中國文化，傳承中華美德演講稿教師、同學(xué)們：大家好。我們的祖國在漫長的歲月里，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。作為一個中國人，可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《弘揚中國文化，傳承中華美德》。一.愛國、氣節(jié)列寧說：“愛國就是千百年來穩(wěn)固起來的對自己祖國的一種最深沉的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地表達了中華民族氣節(jié)。古往今來，多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴(yán)，在愛國方面為后人作出了典范。諸如卓有見識的林那么徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，*帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅，抗日獻身的張自忠，以及無數(shù)為國捐軀的***人都表達了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂?！白鎳俑F，我也要為她奮斗，為她效勞?！边@是一切愛國科學(xué)家的心聲。國外科學(xué)家紛紛回歸祖國，要為____奉獻自己的智慧和力量。錢學(xué)森面對美國方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視，毫不動搖；華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作；李四光謝絕英國教師讓他攻下博士學(xué)位再回國的勸告……以上種種愛國和氣節(jié)的實例，浸透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷面對物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)利的威迫，小那么賣友求榮，大那么賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。二.發(fā)奮、立志一個人，一個民族，一個國家要立于不敗之地，必需要有發(fā)奮向上的精神，而立志又決定了一個人，一個民族，一個國家在前進道路上的努力方向?！绊借魅窘z，功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有親密聯(lián)絡(luò)，歷少年大志者不乏其人。一代偉人*在前去廣州____根據(jù)地，途經(jīng)長沙寫下的《沁園春長沙》，其中“問蒼茫大地，誰主沉?。俊北憩F(xiàn)出*以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的*所作“大江歌罷掉頭東”也表達了他改造舊中國的遠大志向。可謂少年壯志凌云。有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國家民族為出發(fā)點、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚。發(fā)奮立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，發(fā)奮圖強。三.改革、創(chuàng)新中華民族雖遭受過____的入侵和列強的踐踏，但她卻是四大文明古國中能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。被譽為“中國十一世紀(jì)改革家”的王安石，面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變?nèi)狈ξ?，祖宗缺乏法，人言缺乏恤”，與中國封建社會儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊，勇于進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大于時代，為后人推崇和尊敬。中華民族同時又是一個擅長不斷汲取其他民族、國家先進文化，勇于創(chuàng)新的一個民族。近代的林那么徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā)，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍?；I劃海防時也先著手調(diào)查西方情況，這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為中國人認(rèn)識世界和學(xué)習(xí)西方長技，邁出了堅實一步。直至陳獨秀創(chuàng)始的新文化運動，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”；*把馬列原理同中國____理論相結(jié)合，創(chuàng)始了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國成功之路，都表達了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。歷史告訴我們，要進步中華民族的素質(zhì)，既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時汲取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取，敢于和藹于改革創(chuàng)新。四.節(jié)省、廉正節(jié)省、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德?！皻v覽前賢國與家，成由節(jié)省破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、節(jié)省帶來了國力的強盛、經(jīng)濟的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強烈的比照。古人云：“節(jié)簡樸素，人之美德；奢侈華美，人之大惡”，說明中華民族對節(jié)省與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。不為金錢或物質(zhì)所惑，不為權(quán)利所動，終身保持廉潔、清正的節(jié)操，這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心；其二是平時嚴(yán)于操守，廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功，他受到恩賜還加官進爵，但都被他堅決推辭，后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風(fēng)，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的節(jié)省、廉正美德得到升華。五.敬長、知禮敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。____曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚，這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風(fēng)范。中華民族自古以來又是以禮儀之邦知名于世，我國人民從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德?！疤撓源薄啊俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷廣為傳誦，深化反映了這一點。知禮，講禮，對人彬彬有禮，表達了對別人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)那么。知禮講禮的人大多以別人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能表達出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎？當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進展現(xiàn)代化建立的民族相容嗎？對學(xué)生進展文明禮貌教育，是進步中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。同學(xué)們，當(dāng)你向教師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候；當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候；當(dāng)你學(xué)會向父母表達自己的一份孝心的時候；當(dāng)你學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候；當(dāng)你學(xué)會"寬于待人，嚴(yán)于律己"的時候；當(dāng)你敢于成認(rèn)自己的錯誤的時候；當(dāng)你志存高遠而又腳踏實地的時候……你所做的一切，不都是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德和民族精神嗎！讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的榮耀，讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范！弘揚中華美德構(gòu)建和諧社會演講稿一、教師、同學(xué)們：大家好。我們的祖國在漫長的歲月里，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。作為一個中國人，可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神》。一.愛國、氣節(jié)列寧說：“愛國就是千百年來穩(wěn)固起來的對自己祖國的一種最深沉的感情?！敝挥兄畈拍軔壑小Ｃ献犹岢龅摹案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地表達了中華民族氣節(jié)。古往今來，多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴(yán)，在愛國方面為后人作出了典范。諸如卓有見識的林那么徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，*帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅，抗日獻身的張自忠，以及無數(shù)為國捐軀的*人都表達了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂?！白鎳俑F，我也要為她奮斗，為她效勞?！边@是一切愛國科學(xué)家的心聲。國外科學(xué)家紛紛回歸祖國，要為____奉獻自己的智慧和力量。錢學(xué)森面對美國方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視，毫不動搖；華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作；李四光謝絕英國教師讓他攻下博士學(xué)位再回國的勸告……以上種種愛國和氣節(jié)的實例，浸透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷面對物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)利的威迫，小那么賣友求榮，大那么賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。二.發(fā)奮、立志一個人，一個民族，一個國家要立于不敗之地，必需要有發(fā)奮向上的精神，而立志又決定了一個人，一個民族，一個國家在前進道路上的努力方向?！绊借魅窘z，功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有親密聯(lián)絡(luò)，歷少年大志者不乏其人。一代偉人*在前去廣州____根據(jù)地，途經(jīng)長沙寫下的《沁園春·長沙》，其中“問蒼茫大地，誰主沉??？”表現(xiàn)出*以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的*所作“大江歌罷掉頭東”也表達了他改造舊中國的遠大志向。可謂少年壯志凌云。有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國家民族為出發(fā)點、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚。發(fā)奮立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，發(fā)奮圖強。三.改革、創(chuàng)新中華民族雖遭受過____的入侵和列強的踐踏，但她卻是四大文明古國中能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。被譽為“中國十一世紀(jì)改革家”的王安石，面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變?nèi)狈ξ?，祖宗缺乏法，人言缺乏恤”，與中國封建社會儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊，勇于進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大于時代，為后人推崇和尊敬。中華民族同時又是一個擅長不斷汲取其他民族、國家先進文化，勇于創(chuàng)新的一個民族。近代的林那么徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā)，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍?；I劃海防時也先著手調(diào)查西方情況，這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為中國人認(rèn)識世界和學(xué)習(xí)西方長技，邁出了堅實一步。直至陳獨秀創(chuàng)始的新文化運動，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”；*把馬列原理同中國____理論相結(jié)合，創(chuàng)始了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國成功之路，都表達了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。歷史告訴我們，要進步中華民族的素質(zhì)，既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時汲取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取，敢于和藹于改革創(chuàng)新。四.節(jié)省、廉正節(jié)省、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德。“歷覽前賢國與家，成由節(jié)省破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、節(jié)省帶來了國力的強盛、經(jīng)濟的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強烈的比照。古人云：“節(jié)簡樸素，人之美德；奢侈華美，人之大惡”，說明中華民族對節(jié)省與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。不為金錢或物質(zhì)所惑，不為權(quán)利所動，終身保持廉潔、清正的節(jié)操，這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心；其二是平時嚴(yán)于操守，廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功，他受到恩賜還加官進爵，但都被他堅決推辭，后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風(fēng)，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的節(jié)省、廉正美德得到升華。五.敬長、知禮敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。____曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚，這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風(fēng)范。中華民族自古以來又是以禮儀之邦知名于世，我國人民從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德?！疤撓源薄啊俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷廣為傳誦，深化反映了這一點。知禮，講禮，對人彬彬有禮，表達了對別人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)那么。知禮講禮的人大多以別人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能表達出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎？當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進展現(xiàn)代化建立的民族相容嗎？對學(xué)生進展文明禮貌教育，是進步中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。同學(xué)們，當(dāng)你向教師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候；當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候；當(dāng)你學(xué)會向父母表達自己的一份孝心的時候；當(dāng)你學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候；當(dāng)你學(xué)會"寬于待人，嚴(yán)于律己"的時候；當(dāng)你敢于成認(rèn)自己的錯誤的時候；當(dāng)你志存高遠而又腳踏實地的時候……你所做的一切，不都是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德和民族精神嗎！讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的榮耀，讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范！二弘揚傳統(tǒng)美德建立和諧社會建立和諧的社會，求得安定團結(jié)的生存環(huán)境，可以說是中國人民自古以來的強烈愿望，也是無數(shù)中國人世代奮斗的理想目的。中國傳統(tǒng)文化，尤其是中華傳統(tǒng)美德中，很多內(nèi)容也是圍繞著這個目的展開的，例如溫良恭儉讓。所謂溫良恭儉讓，無非就是溫和、仁慈、恭敬有禮貌、簡樸、謙讓等行為標(biāo)準(zhǔn)。與之相對立的，自然就是粗暴冷淡、兇惡仇恨、強硬傲慢、奢侈放縱之類?！皽亓脊€讓”出自《論語?學(xué)而》。孔子的學(xué)生子貢稱頌他的教師說:“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？”意思是說，孔子與其他的人不同，不是憑借權(quán)利壓人，靠爭奪強力奪取，而是用溫良恭儉讓這種方式和態(tài)度去獲得自己所要追求的東西。待人處事要溫良恭儉讓，這不僅是儒家的主張，也是幾乎所有古代中國人所贊賞的根本態(tài)度。例如，《管子?形勢》中也說到，“人主”即國君，“溫良寬厚那么民愛之”。溫良寬厚，也就是溫良恭儉讓。后來人們也往往以它作為一種道德修養(yǎng)的要求和標(biāo)準(zhǔn)，用它來稱贊許多賢達君子的處世態(tài)度。今天，我們在處理人民內(nèi)部矛盾時，不能訴諸武力，不能采取強迫手段，而要從團結(jié)的愿望出發(fā)，運用溫良恭儉讓的態(tài)度，以說服感化的方法，去到達新的團結(jié)。溫良恭儉讓是每個人正常開展的需要，也是創(chuàng)造和保持和諧穩(wěn)定的開展環(huán)境的需要。孟子說過，“愛人者，人常愛之；敬人者，人常敬之。”你怎樣對待別人，別人就會怎樣對待你；你希望別人怎樣對待你，你就應(yīng)該怎樣對待別人。假設(shè)自己一向待人溫良寬厚、謙虛有禮，別人怎么能對你刻薄冷淡、傲慢不遜？即使一時不理解，甚至出現(xiàn)誤會，久而久之，也能化干戈為玉帛。相反，假設(shè)自己極端自私，待人刻薄，怎么可以希望別人會無私、寬厚地待你呢？得道多助，失道寡助。只有堅持溫良恭儉讓待人，才能得到別人的支持和幫助，才能團結(jié)多數(shù)的人，這是我們的生活和事業(yè)須臾不可分開的。只有人人努力做到溫良恭儉讓，才能形成人與人之間相敬互助、親密和諧的氣氛，創(chuàng)造和保持一個穩(wěn)定和諧的環(huán)境，而這正是我們成長和開展所不可或缺的。溫良恭儉讓不是外表的東西，更不是可以裝出來的,它反映著一個人的內(nèi)在本質(zhì)，一種道德境界，表達著他的最根本的人生價值觀，那就是對于別人的無私和愛。偽裝的溫良恭儉讓也答應(yīng)以維持一時，但不能長遠；只有徹底的無私和發(fā)自內(nèi)心的對別人的愛，才能使它表現(xiàn)出來、堅持下去，并永遠保存。當(dāng)然，溫良恭儉讓不代表懦弱畏懼，恰恰相反，它所表現(xiàn)的是我們自身的強大和成熟，是自身的尊嚴(yán)與自信：正因為堅信自己事業(yè)的正義性，相信真理在手，成竹在胸，所以才可以鎮(zhèn)定從容、雍容大度地面對一切，以溫良恭儉讓的高姿態(tài)來對待自己的朋友，甚至競爭對手；不計較一時的成敗，不計較局部的得失，勝不驕，敗不餒，處處保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，永遠不停頓地開展進取。作為文明的一種表達，溫良恭儉讓不是哪個人先天就有的，而是后天學(xué)習(xí)的結(jié)果。真正做到它不容易，甚至是很不容易，必須進展刻苦的學(xué)習(xí)和艱辛的修養(yǎng)。在這里除了要繼承我國的優(yōu)良傳統(tǒng)，特別是學(xué)習(xí)無數(shù)志士仁人的光輝典范之外，更重要的是要以社會、集體的原那么作為指導(dǎo)，在理論中不斷地磨練自己，提升自己。俗話說，誠于中那么發(fā)于外。只要我們可以樹立起正確的人生價值觀，自覺地將個人與人民群眾交融在一起，有遠大的目的和博大的胸懷，自然就可以做到溫良恭儉讓，就可以正確地對待自我與別人、自我與集體，待人接物自然就會應(yīng)付自如，使周圍的所有的人如櫛春風(fēng)、如沐春雨。弘揚時代新風(fēng)，傳承中華美德演講稿尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、教師，親愛的同學(xué)們：大家上午好！今天我演講的題目是《弘揚時代新風(fēng)，傳承中華美德》。同學(xué)們，高尚的道德品質(zhì)是我們每個人都必須具有的，道德品質(zhì)高尚的人有很多，我們身邊就有很多這樣的人最美司機吳斌。在2023年5月29日，吳斌駕駛客車從無錫返杭途中，突然有一塊鐵塊像炮彈一樣，從空中飛落擊碎車輛前擋風(fēng)玻璃砸向他的腹部和手臂。面對肝臟破裂及肋骨多處骨折，肺、腸挫傷，危急關(guān)頭，吳斌強忍劇痛，換擋剎車將車緩緩?fù)：茫鲜謩x、開啟雙閃燈，以一名職業(yè)駕駛員的高度敬業(yè)精神，完成一系列完好的平安停車措施，確保了24名旅客安然無恙，而他自己雖經(jīng)全力搶救卻因傷勢過重去世，年僅48歲。和最美司機吳斌一樣有高尚的道德品質(zhì)的人還有最美女教師張麗莉。2023年5月8日20時38分，在佳木斯市成功路北側(cè)第四中學(xué)門前，一輛客車在等待師生上車時，因駕駛員誤碰操縱桿致使車輛失控撞向?qū)W生，本可以躲開逃生的張麗莉，危急之下，教師張麗莉?qū)W(xué)生推向一旁，自己卻不幸被碾到車下，造成雙腿截肢，骨盆粉碎性骨折，以致生命垂危。同樣的人，還有最美媽媽吳菊萍。20xx年7月2日下午1點半，在杭州濱江區(qū)的一個住宅小區(qū)，一個2歲女童突然從10樓墜落，在樓下的吳菊萍奮不顧身地沖過去用雙手接住了孩子，女孩稚嫩的生命得救了，但吳菊萍的手臂瞬間被宏大的沖擊力撞成粉碎性骨折。這些難道不是一種品質(zhì)嗎？同學(xué)們，我們要在學(xué)習(xí)知識中感悟真理，生發(fā)愛國情感，凝聚民族力量，增強美德意識，弘揚時代新風(fēng)；在生活中鍛煉品質(zhì)、陶冶情操、啟迪智慧，使我們成長為具有高尚美德的中國特色社會和中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的建立人和接班人。我的演講到此完畢，謝謝大家！中華美德演講稿中華美德〔一〕精神的力量是無窮盡的，道德的力量也是無窮盡的。中華美德遠流淌，孕育了中華民族的珍貴精神品格，培育了中國人民崇高的價值追求。中華美德是中華民族和中國人的立身之本，是中華文明的精華，對于我們每個人乃至中華民族都是至關(guān)重要的。偉大的時代呼喚偉大的精神，崇高的事業(yè)需要典范引領(lǐng)。在我們提倡愛國、敬業(yè)、誠信、友善的中華美德新風(fēng)下，中華大地涌現(xiàn)出了一大批道德模范、最美人物。他們或充滿愛心，助人為樂；或見義勇為，舍生忘死；或老實守信，堅守正道；或敬業(yè)奉獻，忠誠勤勉；或孝老愛親，血脈情深，他們的高尚品德，溫暖了人心，感動了中國。想必大家都知道“最美司機”吳斌吧。20**年5月29日中午，他駕駛的大客車正像往常一樣行駛在路上，當(dāng)時車上有24名乘客，一些都顯得極為平常。在11時40分左右，一塊大鐵片從天而降，穿過前擋風(fēng)玻璃，越過儀表盤，直擊吳斌的腹部。三根肋骨都斷了，吳斌獻出了他年輕的生命。行車記錄儀記錄下了那驚醒動魄的一幕，盡管只有24秒，吳斌忍著劇痛，困難的停下了車子。假設(shè)不把住方向盤，那后果將是車毀人亡。吳斌這種堅守崗位的美德精神感動了全中國。大家還記得當(dāng)年那個“最美媽媽”吳菊萍嗎？是的，她就是那個自稱“路過”而救下了一名女童的平民英雄。7月2日，杭州白金海岸小區(qū)，兩歲女童妞妞從10層高樓墜落，吳菊萍踢掉高跟鞋，伸出雙臂接住了孩子。這個發(fā)自本能的的動作，令她當(dāng)場昏迷，左手臂“粉碎性骨折”，但也挽救了妞妞的性命。這驚心動魄的一幕，感動了億萬人，您們贊譽吳菊萍為“最美媽媽”，更有人稱她為“英雄”！同學(xué)們，典范的力量是無窮盡的，模范人物和最美人物是民族的精華，人民的楷模。正是有了這種正能量，使我們中華民族自強不息，厚德載物，支撐著中華民族生生不息，薪火相傳，今天，中華美德仍然是我們實現(xiàn)中國夢的強大精神力量！中華美德演講稿〔二〕在祖國和平的藍天下，在我們美麗的校園中，我們比先輩擁有了更優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，能心無旁騖，日以繼夜地遨游學(xué)海，向書山攀登。我們成了新一代讀書人，志存高遠，只爭朝夕，我們要在學(xué)好課本知識后，博覽群書，在書中讀李白的瀟灑，讀蘇軾的豪放，思索魯迅的冷峻深邃，感味冰心的意切情長。歷經(jīng)苦難的高爾基說：“書籍使我變成了一個幸福的人?！蔽覀冇趾螄L不是呢?讀書帶給我們最雋永的樂趣，最恒久的動力;讀書帶給我們心靈的和平，精神的慰籍。朋友可能離去，書卻是最忠誠的伙伴，光陰不斷流逝，閱讀卻讓我們永葆青春!不僅如此，讀書使我們逐步建立起和古今中外偉大作家之間的交流，依他們的指引，歷史的大門為我們洞開，將來為我們展現(xiàn)理想的藍圖。有人說：“讀書足以怡情，足以____，足以長才”使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神，雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。所以，熱愛讀書吧!像饑餓的人撲到面包上那樣，熱愛讀書，閱讀撼人心弦的高貴作品，親灸偉大性靈的教化，吸收超