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語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)期末考試專題復(fù)習(xí)測(cè)試卷名著閱讀專題(原卷)一、選擇題1.下列關(guān)于《朝花夕拾》的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.《五猖會(huì)》中,父親強(qiáng)迫“我”先背誦《鑒略》,使“我”看會(huì)的勃勃興致一掃而空。B.《父親的病》中,陳蓮河醫(yī)生用藥奇特,故弄玄虛,但并無(wú)實(shí)際效果。C.《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》》中,阿長(zhǎng)買(mǎi)來(lái)“我”渴慕已久的《山海經(jīng)》,讓“我”十分感動(dòng)。D.《瑣記》中,衍太太比較兇,嚴(yán)格對(duì)待孩子們,大家都不愿意在她家里或她家附近玩。2.下列有關(guān)書(shū)中人物的表述不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A.《瑣記》這篇文章里出現(xiàn)的衍太太是一個(gè)虛偽的散布流言的女人。B.“這是一個(gè)高大身材,長(zhǎng)頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總像在渺視。”這句話描寫(xiě)的是藤野先生。C.長(zhǎng)媽媽是樸實(shí)、善良的,但也有愚昧迷信的一面。D.“無(wú)?!边@個(gè)“鬼而人,理而情”的形象受到民眾的喜愛(ài),主要原因是:公正的裁判是在陰間。3.下列關(guān)于文學(xué)名著《朝花夕拾》的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.《朝花夕拾》意思是早晨墜落的花下午撿拾起來(lái)意味著回憶以前的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活與情感。魯迅用它來(lái)命名自己的散文集意思是在他晚年的時(shí)候回憶他的童年故事。B.《五猖會(huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì),卻被父親要求強(qiáng)背《鑒略》的痛苦往事,揭露了封建教育對(duì)兒童天性的壓制。C.《瑣記》中作者提到喜歡看的一本書(shū)是《天演論》,有“肚子疼”綽號(hào)的是沈四太太。D.魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友,當(dāng)時(shí)彼此都沒(méi)有什么好感,但回國(guó)偶遇之后交往甚密,這位朋友是藤野先生。4.下列表述與原著內(nèi)容不相符合的一項(xiàng)是()A.《藤野先生》主要記敘了魯迅先生在日本留學(xué)時(shí)與藤野嚴(yán)九郎交往的種種往事,同時(shí)還塑造了一位心術(shù)不正的衍太太形象。B.《瑣記》記敘魯迅家道衰落后,飽受世人的冷眼而終于走上與封建主義決絕的道路,他為尋找“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過(guò)。C.《范愛(ài)農(nóng)》追敘作者在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段,表現(xiàn)了作者對(duì)舊民主主義革命的失望和對(duì)這位愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。D.《無(wú)?!分小盁o(wú)常”這個(gè)形象受到民眾喜愛(ài)的原因是人間沒(méi)有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”。5.下列表述正確的是一項(xiàng)是()A.孫悟空的金箍棒是東海龍王所贈(zèng)。B.《西游記》是章回體長(zhǎng)篇志怪小說(shuō)。C.《西游記》中所寫(xiě)的四大洲分別是:東勝神洲、西牛賀州、南瞻部洲、北俱蘆洲。D.唐僧在《西游記》是一個(gè)可有可無(wú)的陪襯性人物。6.下面有關(guān)《西游記》的情節(jié)表述有誤的一項(xiàng)是()A.在斜月三星洞,菩提祖師給美猴王起名“孫悟空”。B.唐僧西天取經(jīng),出發(fā)時(shí)唐太宗送給他一個(gè)紫金缽盂,作途中化齋之用。C.沙悟凈在流沙河拜唐僧為師,成為唐僧的三徒弟。D.觀音菩薩曾化成四位美女試探唐僧師徒四人,只有唐僧不動(dòng)凡心。7.以下關(guān)于孫悟空幾個(gè)名號(hào)的由來(lái)說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()A.孫悟空因成功闖入水簾洞被眾猴擁立為王,由“石猴大王”改稱為“美猴王”。B.太白金星舉薦孫悟空上天為官,被玉皇大帝封為“弼馬溫”,職責(zé)是鎮(zhèn)守天庭。C.孫悟空大鬧天宮后憤而出走,回花果山后自認(rèn)為與天同齊,因稱“齊天大圣”。D.孫悟空保護(hù)唐僧西天取經(jīng),在途中煉魔降怪有功,修成正果,如來(lái)賜“斗戰(zhàn)勝佛”。8.以下關(guān)于孫悟空幾個(gè)名號(hào)的由來(lái)說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()A.孫悟空因成功闖入水簾洞被眾猴擁立為王,由“石猴大王”改稱為“美猴王”。B.太白金星舉薦孫悟空上天為官,被玉皇大帝封為“弼馬溫”,職責(zé)是鎮(zhèn)守天庭。C.孫悟空大鬧天宮后憤而出走,回花果山后自認(rèn)為與天同齊,因稱“齊天大圣”。D.孫悟空保護(hù)唐僧西天取經(jīng),在途中煉魔降怪有功,修成正果,如來(lái)賜“斗戰(zhàn)勝佛”。9.下列對(duì)相關(guān)名著的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.《朝花夕拾》反映魯迅童年在紹興的家和私塾中的生活情景,也敘述魯迅從家鄉(xiāng)到南京,再到日本留學(xué),然后回國(guó)教書(shū)的經(jīng)歷。B.《朝花夕拾》中有描述與動(dòng)物為友的《狗?貓?鼠》,有表現(xiàn)與日本師友交往的《藤野先生》,有反映家鄉(xiāng)賽會(huì)風(fēng)俗的《五猖會(huì)》;作品既有溫馨的回憶,又有理性的批判。C.《西游記》中的豬八戒,勇敢中帶著怯懦,憨厚中帶著狡猾。他的形象體現(xiàn)了人類普遍存在的欲望和弱點(diǎn),比孫悟空更具有日常生活中人物的真實(shí)性。D.在《西游記》中,孫悟空先后獲得的名號(hào)依次為:美猴王——孫悟空——齊天大圣——弼馬溫——孫行者——斗戰(zhàn)勝佛。10.下列關(guān)于文學(xué)名著的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.《西游記》中,悟空忍受不了五莊觀仙童的謾罵,一氣之下,徑直到人參園,推倒人參樹(shù)。B.《朝花夕拾》生動(dòng)再現(xiàn)了魯迅在百草園、三味書(shū)屋、江南水師學(xué)堂等地快樂(lè)的讀書(shū)生活。C.《二十四孝圖》中魯迅將封建社會(huì)家喻戶曉的“二十四孝”分為可以效仿的、令人懷疑真實(shí)性的、使人不解甚至于反感的等三類,體現(xiàn)了他讀書(shū)不迷信、敢懷疑、勇批判的精神。D.《西游記》中的唐僧既有迂腐、有時(shí)不辨忠奸等缺點(diǎn),又有信念堅(jiān)定、仁慈善良等優(yōu)點(diǎn)。二、根據(jù)要求回答問(wèn)題。1.名著閱讀a.黑瘦,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書(shū),據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記戴領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的。b.她生的黃胖而矮,說(shuō)話時(shí)喜歡切切察察,還豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng),或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖。c.他是個(gè)高而瘦的老人,須發(fā)都花白了,還帶著大眼鏡。(1)請(qǐng)根據(jù)上面的描述寫(xiě)出人物的名字:a.________,b._______c._______。(2)在上題所描述的人物中,你最喜歡的人物是誰(shuí)?為什么喜歡他(她)?(3)在《朝花夕拾》中,魯迅在《無(wú)常》一文中提到:無(wú)常有黑白兩種,白無(wú)常又叫_____________,黑無(wú)常又叫:____________。(4)《二十四孝圖》著重分析了_____________、_____________、郭巨埋兒等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的姓名,將“肉麻當(dāng)作有趣”“污蔑了古文,教壞了后人”。2.《朝花夕拾》閱讀(1)《朝花夕拾》是魯迅先生所作的回憶性(敘事)散文(體裁)集,書(shū)中出現(xiàn)了較多的人物,請(qǐng)列出三個(gè)。(2)寫(xiě)出你們讀過(guò)的《朝花夕拾》一書(shū)中的三篇篇名(課文除外)(3)《二十四孝圖》中(_____)、(_____)等都是古代孝道故事。3.有人說(shuō):《朝花夕拾》不是小說(shuō),卻細(xì)致入微地刻畫(huà)了一批栩栩如生的人物形象;它當(dāng)然更不是民俗學(xué)著作,但它卻涉及并記敘了那么多的城鄉(xiāng)風(fēng)習(xí)。(1)請(qǐng)?jiān)跈M線上補(bǔ)充關(guān)于《朝花夕拾》的文學(xué)常識(shí)?!冻ㄏκ啊吩禵___________》,是魯迅所作的一部_____________。這部散文集是魯迅作品中最富生活情趣的篇章,我們可借此了解魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和心路歷程。(2)《朝花夕拾》中敘述了作者與他人交往的許多片段,其中不乏面目可憎之人,例如《瑣記》:我已經(jīng)十多歲了,和幾個(gè)孩子比賽打旋子,看誰(shuí)旋得多。她就從旁計(jì)著數(shù),說(shuō)道,“好,八十二個(gè)了!再旋一個(gè),八十三!好,八十四!……”但正在旋著的阿祥,忽然跌倒了,阿祥的嬸母也恰恰走了進(jìn)來(lái)。她便接著說(shuō)道,“你看,不是跌了么?不聽(tīng)我的話。我叫你不要旋,不要旋……”上文中的“她”指的是_________,文段表現(xiàn)了她__________________的形象。4.名著閱讀(1)填空①《朝花夕拾》又名__________,作者_(dá)________。②《二十四孝圖》一文最讓作者反感的“孝”的故事是老萊娛親和_____________。③《五猖會(huì)》中,父親讓“我”背《___________》,讓“我”感到痛苦。④《狗?貓?鼠》中,作者講到過(guò)一種猴,只有拇指一般大,這種猴叫_________。(2)下列表述有誤的一項(xiàng)是()A.《狗?貓?鼠》中,作者仇貓的原因之一是貓的性情頗與人們的幸災(zāi)樂(lè)禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。B.《藤野先生》是一篇回憶性散文,表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念,贊揚(yáng)了他正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。C.《無(wú)?!分械臒o(wú)常“因?yàn)樗?,?ài)發(fā)議論,有人情——要尋真實(shí)的朋友,倒還是他妥當(dāng)?!盌.“長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng),都無(wú)法營(yíng)救,只默默地靜候著我讀熟,而且背出來(lái)。在百靜中,我似乎頭里要伸出許多鐵鉗……也聽(tīng)到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的”這段話出自《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》。
5.閱讀名著片段,按要求答題?!拔矣幸环N丹,”有一回陳蓮河先生說(shuō),“點(diǎn)在舌上,我想一定可以見(jiàn)效。因?yàn)樯嗄诵闹`苗……價(jià)錢(qián)也并不貴,只要兩塊錢(qián)一盒……”我父親沉思了一會(huì),搖搖頭?!拔疫@樣用藥還會(huì)不大見(jiàn)效,”有一回陳蓮河先生又說(shuō),“我想,可以請(qǐng)人看一看,可有什么冤愆……醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命,對(duì)不對(duì)?自然,這也許是前世的事……”我的父親沉思了一會(huì),搖搖頭?!椰F(xiàn)在還聽(tīng)到那時(shí)的自己的這聲音,每聽(tīng)到時(shí),就覺(jué)得這卻是我對(duì)于父親的最大的錯(cuò)處。(節(jié)選自《父親的病》(1)語(yǔ)段選自魯迅的散文集。如果你去醫(yī)院,會(huì)找陳蓮河這樣的醫(yī)生看病嗎?請(qǐng)結(jié)合《父親的病》一文說(shuō)說(shuō)理由。(2)語(yǔ)段中畫(huà)線句表達(dá)了作者對(duì)父親怎樣的思想感情?父親的病對(duì)作者的人生之路產(chǎn)生了怎樣的影響?6.閱讀下面一段文字,填空。不知怎地我們便都笑了起來(lái),是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛還是那樣,然而奇怪,只這幾年,頭上卻有了白發(fā)了,但也許本來(lái)就有,我先前沒(méi)有留心到。他穿著很舊的布馬褂,破布鞋,顯得很寒素。談起自己的經(jīng)歷來(lái),他說(shuō)他后來(lái)沒(méi)有了學(xué)費(fèi),不能再留學(xué),便回來(lái)了?;氐焦枢l(xiāng)之后,又受著輕蔑,排斥,迫害,幾乎無(wú)地可容?,F(xiàn)在是躲在鄉(xiāng)下,教著幾個(gè)小學(xué)生糊口。但因?yàn)橛袝r(shí)覺(jué)得很氣悶,所以也乘了航船進(jìn)城來(lái)。這段文字出自《朝花夕拾》,“他”指的是________,他命運(yùn)坎坷,最終落水而死,魯迅先生對(duì)他寄予了深深的____________之情。在這本書(shū)中,作者還通過(guò)對(duì)青少年時(shí)期求學(xué)經(jīng)歷的回憶,表達(dá)了對(duì)____________等老師的崇敬和懷念。7.我至今還記得,一個(gè)躺在父母跟前的老頭子,一個(gè)抱在母親手上的小孩子,是怎樣地使我發(fā)生不同的感想呵。他們一手都拿著“搖咕咚”。這玩意兒確是可愛(ài)的,北京稱為小鼓,握柄左右搖晃就“咕咚咕咚”響起來(lái)。然而這東西是不該拿在老萊子手里的,他應(yīng)該扶一枝拐杖?,F(xiàn)在這模樣,簡(jiǎn)直是裝佯,侮辱了孩子。我沒(méi)有再看第二回,一到這一頁(yè),便急速地翻過(guò)去了。①以上文字出自《朝花夕拾》中的《》(篇目名)。②選文中描述的故事是(名稱),這篇文章中作者提到的另一個(gè)類似的孝道故事是郭巨埋兒。③作者寫(xiě)這些故事的用意是?8.閱讀下面的文段,回答后面的問(wèn)題。“他不但活波而談諧,單是那渾身雪白這一點(diǎn),在紅紅綠綠中就有“鶴立雞群”之概。只要望見(jiàn)一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就都有些緊張,而且高興起來(lái)了?!薄昂谀槨⒑谝?,誰(shuí)也不愛(ài)看。在‘陰司間’里也有的,胸口靠著墻壁,陰森森地站著;那才真真是‘碰壁’?!?1)這段文字里的兩個(gè)人物是《無(wú)?!分泻汀?2)人們對(duì)他們的態(tài)度是。9.閱讀語(yǔ)段,回答問(wèn)題。“去拿你的書(shū)來(lái)。”他慢慢地說(shuō)。這所謂“書(shū)”,是指我開(kāi)蒙時(shí)候所讀的《鑒略》,因?yàn)槲以贈(zèng)]有第二本了。我們那里上學(xué)的歲數(shù)是多揀單數(shù)的,所以這使我記住我其時(shí)是七歲。我忐忑著,拿了書(shū)來(lái)了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心,一句一句地讀下去。兩句一行,大約讀了二三十行罷,他說(shuō):“給我讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)?!彼f(shuō)完,便站起來(lái),走進(jìn)房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強(qiáng)記著,——而且要背出來(lái)。……我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)。(1)選文出自魯迅的散文《________________》(2)選文中父親命令“我”背書(shū)的場(chǎng)面,讓我們看到一個(gè)孩子的無(wú)助和無(wú)奈。這種無(wú)奈似曾相識(shí),在我們學(xué)過(guò)的課文《__________________》也有類似的心情。這篇課文內(nèi),還有個(gè)陶醉于讀書(shū)的老先生“他總是微笑起來(lái),而且將頭仰起……”他就是_________________。10.名著閱讀。閱讀魯迅《瑣記》(節(jié)選),回答問(wèn)題。舉一個(gè)例說(shuō)罷,冬天,水缸里結(jié)了薄冰的時(shí)候,我們大清早起一看見(jiàn),便吃冰。有一回給沈四太太看到了,大聲說(shuō)道:“莫吃呀,要肚子疼的呢!”這聲音又給我母親聽(tīng)到了,跑出來(lái)我們都挨了一頓罵,并且有大半天不準(zhǔn)玩。我們推論禍?zhǔn)?,認(rèn)定是沈四太太,于是提起她就不用尊稱了,給她另外起了一個(gè)綽號(hào),叫作“肚子疼”。衍太太卻決不如此。假如她看見(jiàn)我們吃冰,一定和藹地笑著說(shuō),“好,再吃一塊。我記著,看誰(shuí)吃的多?!薄换厥俏乙呀?jīng)十多歲了,和幾個(gè)孩子比賽打旋子,看誰(shuí)旋得多。她就從旁計(jì)著數(shù),說(shuō)道,“好,八十二個(gè)了!再旋一個(gè),八十三!好,八十四!……”但正在旋著的阿祥,忽然跌倒了,阿祥的嬸母也恰恰走進(jìn)來(lái)。她便接著說(shuō)道,“你看,不是跌了么?不聽(tīng)我的話。我叫你不要旋,不要旋……選文的主角是“衍太太”,為什么寫(xiě)沈四太太和我的母親?結(jié)合原文思考:最后影響我決定離開(kāi)此地的是哪一件事?(3)文中劃線句子用了什么描寫(xiě)方法?有什么作用?你看,不是跌了么?不聽(tīng)我的話。我叫你不要旋,不要旋……11.閱讀名著選段,回答問(wèn)題。蘆根和經(jīng)霜三年的甘蔗,他就從來(lái)沒(méi)有用過(guò)。最平常的是“蟋蟀一對(duì)”,旁注小字道:“要原配,即本在一窠中者?!彼坪趵ハx(chóng)也要貞節(jié),續(xù)弦或再醮,連做藥資格也喪失了。但這差使在我并不為難,走進(jìn)百草園,十對(duì)也容易得,將它們用線一縛,活活地?cái)S入沸湯中完事。然而還有“平地木十株”呢,這可誰(shuí)也不知道是什么東西了,問(wèn)藥店,問(wèn)鄉(xiāng)下人,問(wèn)賣(mài)草藥的,問(wèn)老年人,問(wèn)讀書(shū)人,問(wèn)木匠,都只是搖搖頭。選文中的“他”指的是______,作者在這篇散文中諷刺、揭露了__________的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。12.閱讀魯迅《朝花夕拾》中的選段,回答問(wèn)題(1)A是一個(gè)高大身材,長(zhǎng)頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總像在渺視。()(2)“哦哦,你是A!”“哦哦,你是魯迅!……他的眼睛還是那樣,然而奇怪,只這幾年,頭上卻有了白發(fā)了,但也許本來(lái)就有,我先前沒(méi)有留心到,他穿著很舊的布馬褂,破布鞋,顯得很寒素,一天我忽然記起在B開(kāi)同鄉(xiāng)會(huì)時(shí)的舊事,便問(wèn)他:“那一天你專門(mén)反對(duì)我,而且故意似的,究竟是什么緣故呢?”兩文段中的A指的是(人名)_______________,B指的是地名_______________。(2)“那一天你專門(mén)反對(duì)我”中“那一天”發(fā)生了什么事情?請(qǐng)簡(jiǎn)要概述。14.閱讀選段,回答問(wèn)題。(1)好大圣,急縱身又要跳出,被佛祖翻掌一撲,把這猴王推出西天門(mén)外,將五指化作金木水火土五座聯(lián)山,喚名“五行山”,輕輕的把他壓住。從小說(shuō)《西游記》情節(jié)看,大圣是因?yàn)開(kāi)__________________一事被如來(lái)壓在“五行山”。(2)請(qǐng)依據(jù)原著內(nèi)容填空。有同學(xué)說(shuō),為了吃到唐僧肉,________(人物)一變美女,二變__________,三變________。以此來(lái)欺騙唐僧師徒,最后卻被孫悟空定住元神打死。這真是偷雞不成蝕把米啊!15.讀下文,回答問(wèn)題。這一場(chǎng),來(lái)來(lái)往往,斗經(jīng)三十回合,不見(jiàn)強(qiáng)弱。八戒又使個(gè)佯輸計(jì),拖了鈀走。那A隨后又趕來(lái),擁波捉浪,趕至崖邊。八戒罵道:“你這個(gè)潑怪!你上來(lái)!這高處,腳踏實(shí)地好打!”那A
罵道:“你這廝哄我上去,又教那幫手來(lái)哩。你下來(lái),還在水里相斗?!痹瓉?lái)那
A
乖了,再不肯上岸,只在河沿與八戒鬧吵。卻說(shuō)行者見(jiàn)他不肯上岸,急得他心焦性爆,恨不得一把捉來(lái)?!@流沙河的妖怪,乃是卷簾大將臨凡,因?yàn)樵谔煊凶铮瑝櫬浯撕?,忘形作怪。他曾被B勸化,愿歸師父往西天去的。選段中A是__________(填名字),B是__________(填名字),此文段選自名著《西游記》中的_______________。(填情節(jié))16.閱讀下面的名著選段,按要求答題。唐僧大驚道:“悟空,這個(gè)人才死了,怎么就化作一堆骷髏?”行者道:“他是個(gè)潛靈作怪的僵尸,被我打殺,他就現(xiàn)了本相。他那脊梁上有一行字,叫做‘白骨夫人’。”唐僧倒也信了;怎禁那八戒旁邊唆嘴道:“師父,他的手重把人打死,只怕你念那話兒,故意變化這個(gè)模樣,掩你的眼淚哩!”唐僧果然耳軟,又信了他,隨復(fù)念起。行者禁不得疼痛,跪于路旁,只叫“莫念!莫念!”唐僧道:“猴頭,還有甚說(shuō)話!出家人行善。你在這荒郊野外,一連打死三人,倘到城市之中,人煙湊集之所,撞出大禍,教我怎的脫身?你回去罷!”行者道:“師父錯(cuò)怪了我也。這廝分明是個(gè)妖魔,他實(shí)有心害你。我打死他,替你除了害,你卻不認(rèn)得,反信了那呆子,屢次逐我?!鄙衔氖恰段饔斡洝返墓?jié)選,該節(jié)講述了一個(gè)精彩的故事,請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這個(gè)情節(jié)。(2)本名著中,與人物悟空有關(guān)的故事還有___________(寫(xiě)出一個(gè)即可)。17.閱讀下面的名著選段,按要求答題。那羅剎心痛難禁,只在地上打滾,疼得他面黃唇白,只叫:“孫叔叔饒命!”行者卻才收了手腳道:“你才認(rèn)得叔叔么?我看牛大哥情上,且饒你性命,快將扇子拿來(lái)我使使。”羅剎道:“叔叔,有扇,有扇!你出來(lái)拿了去!”行者道:“拿扇子我看了出來(lái)?!绷_剎即叫女童拿一柄A扇,執(zhí)在旁邊。上面語(yǔ)段選自小說(shuō)《西游記》,其中“行者”是___________________,行者第一次借到扇子的方法是______________________________________。18.閱讀下面的名著選段,按要求答題。那人趁著機(jī)會(huì),滾下山崖,伏在那里又變,變一座土地廟兒。大張著口,似個(gè)廟門(mén),牙齒變做門(mén)扇;舌頭變做菩薩;眼睛變做窗欞。只有尾巴不好收拾,豎在后面,變做一根旗桿。真君趕到崖下,不見(jiàn)打倒的鴇鳥(niǎo),只有一間小廟。急睜鳳眼,仔細(xì)看之,見(jiàn)旗桿立在后面,笑道:“是這猢猻了!他今又在哪里哄我。”這段文字出自_______(作家)的《西游記》,上文中的“那人”是_______,“真君”是_______;“那人”與“真君”打斗的原因是_______。19.名著選段閱讀這大圣點(diǎn)看不盡,忽聞得一陣酒香撲鼻,急轉(zhuǎn)頭見(jiàn)右壁廂長(zhǎng)廊之下,有幾個(gè)造酒的仙官,盤(pán)糟的力士,領(lǐng)幾個(gè)運(yùn)術(shù)的道人,燒火的童子。在那里洗缸刷甕,已遺成了玉波。瓊裝,香醪佳釀。大圣止不住口角流涎,就要去吃,奈何那些人都在這里,他就弄個(gè)神通。把毫毛拔下兒根,丟入口中嚼碎。噴將出去,念聲咒語(yǔ),叫“變!”印變做幾個(gè)瞌睡蟲(chóng),奔在眾人臉上。你看那伙人,丟了執(zhí)事,都去曉睡。大圣卻拿了些百味八珍,佳看異品,走入長(zhǎng)廊里面。就著缸,執(zhí)著究,放開(kāi)量,痛飲一番。吃勾了多時(shí),配菘醉了,自搞自摸道:“不好,不好!再過(guò)會(huì)。請(qǐng)的客來(lái),卻不怪我?一時(shí)拿住。怎生是好?不如早回府中睡去也。”好大圣,搖搖擺擺,仗著酒,任情亂撞,一會(huì)把路差了,不是齊天府,卻是完率天宮。一見(jiàn)了,頓然醒悟道:“兜率宮是三十三天之上,乃離恨天太上老君之處,如何錯(cuò)到此間?也罷!也罷!一向要來(lái)望此老,不曾得來(lái),今趁此殘步,就望他一望電好?!奔凑r(nóng)撞進(jìn)去。那里不見(jiàn)老君,四無(wú)人跡。原來(lái)那老君與燃燈古佛在三層高閣來(lái)陵丹臺(tái)上講道,眾仙童。仙將、仙官、仙吏,都侍立左右聽(tīng)講。這大圣直至丹房里面,尋訪不遏,但見(jiàn)丹灶之旁,爐中有火。爐左右安放著五個(gè)葫蘆,葫蘆里都是煉就的金開(kāi)。大圣喜道:“此物乃仙家之至寶。老孫自了道以。識(shí)破了內(nèi)外相同之理。也要煉些金丹濟(jì)人。不期到家無(wú)暇:今日有罐,卻又撞著此物。趁老君不在,等我吃他幾九嘗新。”他就把葫蘆都傾出來(lái),就都吃了,如吃炒豆相似。一時(shí)闊開(kāi)滿酒醒,又自己揭度道:“不好!不好!這場(chǎng)禍,比天還大,若驚動(dòng)玉帝。性命難存。走!走!走!不如下界為王去也!”他就跑出完率宮,不行舊路,從西天門(mén),使個(gè)隱身法逃去。即按云頭,回至花果山界。(選自吳承恩《西游記》)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括選文中提到的兩件事。(2)結(jié)合原著,說(shuō)說(shuō)孫悟空大鬧天宮,結(jié)果怎么樣?大鬧天宮的“鬧”字可以看出孫悟空怎樣的性格特點(diǎn)?20.《西游記》研讀。研讀人物言行,讀出自己的理解和感悟。請(qǐng)你閱讀選文內(nèi)容,補(bǔ)全下面研讀札記中的批注。大話悟空——《西游記》研讀札記笑①那九曜星立住陣勢(shì),道:“你這不知死活的弼馬溫!你犯了十惡之罪,先偷桃,后偷酒,攪亂了‘蟠桃大會(huì)’,又竊了老君仙丹,又將御酒偷來(lái)此處享樂(lè)。你罪上加罪,豈不知之?”大圣笑道:“這幾樁事,實(shí)有!實(shí)有!但如今你怎么著?”——第五回亂蟠桃大圣偷丹反天宮諸神捉怪(批注1)孫悟空個(gè)性鮮明,從“笑”中,我讀到了孫悟空的桀驁不馴、無(wú)所畏懼、敢做敢當(dāng)。怒②三藏卻才扯住道:“徒弟啊,你那里去尋他?只怕他暗地里躥將出來(lái),卻不又連我都害了?那時(shí)節(jié)人馬兩亡,怎生是好?”行者聞得這話,越加嗔怒,就叫喊如雷道:“你忒不濟(jì)!不濟(jì)!又要馬騎,又不放我去,似這般,看著行李坐到老罷!”哏哏的吆喝,正難息怒。——第十五回蛇盤(pán)山諸神暗佑鷹愁澗意馬收韁(批注2)(1)從孫悟空的“嗔怒”中,我不僅讀到了孫悟空_________的性格,還讀到了_______的情感。拜行者連忙接了貶書(shū)道:“師父,不消發(fā)誓,老孫去罷?!彼麑?shū)折了,留在袖中,卻又軟款唐僧道:“師父,我也是跟你一場(chǎng),又蒙菩薩指教,今日半途而廢,不曾成得功果,你請(qǐng)坐,受我一拜,我也去得放心。”唐僧轉(zhuǎn)回身不睬,口里唧唧噥噥地道:“我是個(gè)好和尚,不受你歹人的禮!”大圣見(jiàn)他不睬,又使個(gè)身外法,把腦后毫毛拔了三根,吹口仙氣,叫:“變!”即變了三個(gè)行者,連本身四個(gè),四面圍住師父下拜。那長(zhǎng)老左右躲不脫,好道也受了一拜?!诙呋厥龖蛱迫厥ド拗鹈篮锿酰ㄅ?)(2)從孫悟空“拜”這個(gè)動(dòng)作中,我讀到了孫悟空_______、______、_______的復(fù)雜情感。(每空格寫(xiě)一個(gè)詞語(yǔ))部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)期末考試專題復(fù)習(xí)測(cè)試卷名著閱讀(解析卷)一、選擇題1.下列關(guān)于《朝花夕拾》的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.《五猖會(huì)》中,父親強(qiáng)迫“我”先背誦《鑒略》,使“我”看會(huì)的勃勃興致一掃而空。B.《父親的病》中,陳蓮河醫(yī)生用藥奇特,故弄玄虛,但并無(wú)實(shí)際效果。C.《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》》中,阿長(zhǎng)買(mǎi)來(lái)“我”渴慕已久的《山海經(jīng)》,讓“我”十分感動(dòng)。D.《瑣記》中,衍太太比較兇,嚴(yán)格對(duì)待孩子們,大家都不愿意在她家里或她家附近玩?!敬鸢浮緿【解析】D.“《瑣記》中,衍太太比較兇,嚴(yán)格對(duì)待孩子們,大家都不愿意在她家里或她家附近玩”表述錯(cuò)誤,“衍太太”是一個(gè)心術(shù)不正,令人憎恨的人。慫恿孩子們干壞事,事后又充當(dāng)“老好人”,她挑逗孩子們看淫畫(huà)還教唆魯迅偷母親的首飾變賣(mài),然后歪曲事實(shí),無(wú)中生有的散布流言。如此可恨之人,魯迅并沒(méi)有恨批痛罵,反而在文中寫(xiě)他“和藹”,寫(xiě)孩子們“還到他家去玩”,是典型反諷手法;故選D。2.下列有關(guān)書(shū)中人物的表述不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A.《瑣記》這篇文章里出現(xiàn)的衍太太是一個(gè)虛偽的散布流言的女人。B.“這是一個(gè)高大身材,長(zhǎng)頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總像在渺視。”這句話描寫(xiě)的是藤野先生。C.長(zhǎng)媽媽是樸實(shí)、善良的,但也有愚昧迷信的一面。D.“無(wú)?!边@個(gè)“鬼而人,理而情”的形象受到民眾的喜愛(ài),主要原因是:公正的裁判是在陰間?!敬鸢浮緽【解析】B.“這是一個(gè)高大身材,長(zhǎng)頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總像在渺視?!边@句話描寫(xiě)的是范愛(ài)農(nóng),不是藤野先生。選項(xiàng)錯(cuò)誤;故選B。3.下列關(guān)于文學(xué)名著《朝花夕拾》的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.《朝花夕拾》意思是早晨墜落的花下午撿拾起來(lái)意味著回憶以前的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活與情感。魯迅用它來(lái)命名自己的散文集意思是在他晚年的時(shí)候回憶他的童年故事。B.《五猖會(huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì),卻被父親要求強(qiáng)背《鑒略》的痛苦往事,揭露了封建教育對(duì)兒童天性的壓制。C.《瑣記》中作者提到喜歡看的一本書(shū)是《天演論》,有“肚子疼”綽號(hào)的是沈四太太。D.魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友,當(dāng)時(shí)彼此都沒(méi)有什么好感,但回國(guó)偶遇之后交往甚密,這位朋友是藤野先生?!敬鸢浮緿【解析】D.“這位朋友是藤野先生”有誤,應(yīng)為:這位朋友是范愛(ài)民。藤野先生是魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)的老師。故選D。4.下列表述與原著內(nèi)容不相符合的一項(xiàng)是()A.《藤野先生》主要記敘了魯迅先生在日本留學(xué)時(shí)與藤野嚴(yán)九郎交往的種種往事,同時(shí)還塑造了一位心術(shù)不正的衍太太形象。B.《瑣記》記敘魯迅家道衰落后,飽受世人的冷眼而終于走上與封建主義決絕的道路,他為尋找“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過(guò)。C.《范愛(ài)農(nóng)》追敘作者在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段,表現(xiàn)了作者對(duì)舊民主主義革命的失望和對(duì)這位愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。D.《無(wú)?!分小盁o(wú)?!边@個(gè)形象受到民眾喜愛(ài)的原因是人間沒(méi)有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”?!敬鸢浮緼【解析】A.《藤野先生》,主要記敘了魯迅先生在日本留學(xué)時(shí)與藤野嚴(yán)九郎交往的種種往事,表達(dá)了作者深切的懷念之情。文中熱烈贊頌藤野嚴(yán)九郎先生辛勤治學(xué)、誨人不倦的精神及其嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的作風(fēng),特別是他對(duì)中國(guó)人民的誠(chéng)摯友誼。同時(shí),也表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想以及同帝國(guó)主義勢(shì)力斗爭(zhēng)的戰(zhàn)斗精神。衍太太這一人物形象是在《瑣記》中出現(xiàn)的,而非出現(xiàn)在《藤野先生》,所以本項(xiàng)與原著內(nèi)容不相符合;故選A。5.下列表述正確的是一項(xiàng)是()A.孫悟空的金箍棒是東海龍王所贈(zèng)。B.《西游記》是章回體長(zhǎng)篇志怪小說(shuō)。C.《西游記》中所寫(xiě)的四大洲分別是:東勝神洲、西牛賀州、南瞻部洲、北俱蘆洲。D.唐僧在《西游記》是一個(gè)可有可無(wú)的陪襯性人物?!敬鸢浮緾【解析】A.金箍棒是孫悟空在龍宮憑武力所奪,并非龍王所贈(zèng),故錯(cuò)誤;B.《西游記》是章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō),故錯(cuò)誤;D.唐僧是金蟬子轉(zhuǎn)世,是取經(jīng)隊(duì)伍的核心人物,故說(shuō)成“可有可無(wú)的陪襯性人物”錯(cuò)誤;故選C。6.下面有關(guān)《西游記》的情節(jié)表述有誤的一項(xiàng)是()A.在斜月三星洞,菩提祖師給美猴王起名“孫悟空”。B.唐僧西天取經(jīng),出發(fā)時(shí)唐太宗送給他一個(gè)紫金缽盂,作途中化齋之用。C.沙悟凈在流沙河拜唐僧為師,成為唐僧的三徒弟。D.觀音菩薩曾化成四位美女試探唐僧師徒四人,只有唐僧不動(dòng)凡心?!敬鸢浮緿【解析】D.“觀音菩薩曾化成四位美女”“只有唐僧不動(dòng)凡心”表述有誤。為了試探唐僧師徒的禪心是否堅(jiān)定,四位菩薩(黎山老母、觀音、普賢、文殊)化身母女,假意要招他們?yōu)榉蛐觥L粕粸樗鶆?dòng),悟空識(shí)破真相,沙僧一心跟隨師傅,八戒卻動(dòng)了凡心。四圣用“撞天婚”戲弄八戒,最后八戒被四圣設(shè)計(jì)用珍珠篏汗衫捆住,吊在樹(shù)上。故選D。7.以下關(guān)于孫悟空幾個(gè)名號(hào)的由來(lái)說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()A.孫悟空因成功闖入水簾洞被眾猴擁立為王,由“石猴大王”改稱為“美猴王”。B.太白金星舉薦孫悟空上天為官,被玉皇大帝封為“弼馬溫”,職責(zé)是鎮(zhèn)守天庭。C.孫悟空大鬧天宮后憤而出走,回花果山后自認(rèn)為與天同齊,因稱“齊天大圣”。D.孫悟空保護(hù)唐僧西天取經(jīng),在途中煉魔降怪有功,修成正果,如來(lái)賜“斗戰(zhàn)勝佛”。【答案】B【解析】B.太白金星舉薦孫悟空上天為官,被玉皇大帝封為“弼馬溫”,掌管天庭御馬監(jiān);主要職責(zé)就是照料養(yǎng)護(hù)天馬;故選B。8.以下關(guān)于孫悟空幾個(gè)名號(hào)的由來(lái)說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()A.孫悟空因成功闖入水簾洞被眾猴擁立為王,由“石猴大王”改稱為“美猴王”。B.太白金星舉薦孫悟空上天為官,被玉皇大帝封為“弼馬溫”,職責(zé)是鎮(zhèn)守天庭。C.孫悟空大鬧天宮后憤而出走,回花果山后自認(rèn)為與天同齊,因稱“齊天大圣”。D.孫悟空保護(hù)唐僧西天取經(jīng),在途中煉魔降怪有功,修成正果,如來(lái)賜“斗戰(zhàn)勝佛”?!敬鸢浮緽【解析】B.太白金星舉薦孫悟空上天為官,被玉皇大帝封為“弼馬溫”,掌管天庭御馬監(jiān);主要職責(zé)就是照料養(yǎng)護(hù)天馬;故選B。9.下列對(duì)相關(guān)名著的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.《朝花夕拾》反映魯迅童年在紹興的家和私塾中的生活情景,也敘述魯迅從家鄉(xiāng)到南京,再到日本留學(xué),然后回國(guó)教書(shū)的經(jīng)歷。B.《朝花夕拾》中有描述與動(dòng)物為友的《狗?貓?鼠》,有表現(xiàn)與日本師友交往的《藤野先生》,有反映家鄉(xiāng)賽會(huì)風(fēng)俗的《五猖會(huì)》;作品既有溫馨的回憶,又有理性的批判。C.《西游記》中的豬八戒,勇敢中帶著怯懦,憨厚中帶著狡猾。他的形象體現(xiàn)了人類普遍存在的欲望和弱點(diǎn),比孫悟空更具有日常生活中人物的真實(shí)性。D.在《西游記》中,孫悟空先后獲得的名號(hào)依次為:美猴王——孫悟空——齊天大圣——弼馬溫——孫行者——斗戰(zhàn)勝佛。【答案】D【解析】D.孫悟空先后獲得的名號(hào)依次為:美猴王——孫悟空——弼馬溫——齊天大圣——孫行者——斗戰(zhàn)勝佛。“美猴王”是孫悟空初入水簾洞被封王的時(shí)候的名字;“孫悟空”是《西游記》第一回中菩提祖師取的;“弼馬溫”是孫悟空先大鬧龍宮取得如意金箍棒,又大鬧地府勾去生死簿,被天界招安后封的;“齊天大圣”是因在天宮被人侮辱憤而出走,回到花果山后自稱“齊天大圣”,后天庭也封該職予孫悟空;“行者”是第十四回唐僧取的;“斗戰(zhàn)勝佛”是雷音寺如來(lái)賜予。所有該選項(xiàng)表述不正確;故選D。10.下列關(guān)于文學(xué)名著的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.《西游記》中,悟空忍受不了五莊觀仙童的謾罵,一氣之下,徑直到人參園,推倒人參樹(shù)。B.《朝花夕拾》生動(dòng)再現(xiàn)了魯迅在百草園、三味書(shū)屋、江南水師學(xué)堂等地快樂(lè)的讀書(shū)生活。C.《二十四孝圖》中魯迅將封建社會(huì)家喻戶曉的“二十四孝”分為可以效仿的、令人懷疑真實(shí)性的、使人不解甚至于反感的等三類,體現(xiàn)了他讀書(shū)不迷信、敢懷疑、勇批判的精神。D.《西游記》中的唐僧既有迂腐、有時(shí)不辨忠奸等缺點(diǎn),又有信念堅(jiān)定、仁慈善良等優(yōu)點(diǎn)。【答案】B【解析】B.“在百草園、三味書(shū)屋、江南水師學(xué)堂等地快樂(lè)的讀書(shū)生活”表述有誤。文中的“我”是懷念在百草園玩耍的時(shí)光的,并非展現(xiàn)讀書(shū)生活;百草園是一個(gè)奇趣無(wú)窮的兒童樂(lè)園,而三味書(shū)屋則是一個(gè)完全不同的世界,魯迅覺(jué)得三味書(shū)屋充滿陳腐味,說(shuō)它是“最嚴(yán)厲的書(shū)塾”,兒童在那里受到規(guī)矩的束縛,感到乏味和些許的苦悶;對(duì)江南水師學(xué)堂,魯迅僅在那里待了幾個(gè)月,給出的評(píng)價(jià)是“總覺(jué)得不大合適,可是無(wú)法形容出這不合適來(lái)。現(xiàn)在是發(fā)現(xiàn)了大致相近的字眼了,‘烏煙瘴氣’,庶幾乎其可也”可見(jiàn),在三味書(shū)屋、江南水師學(xué)堂等地并不是真正的快樂(lè);故選B。二、根據(jù)要求回答問(wèn)題。1.名著閱讀a.黑瘦,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書(shū),據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記戴領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的。b.她生的黃胖而矮,說(shuō)話時(shí)喜歡切切察察,還豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng),或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖。c.他是個(gè)高而瘦的老人,須發(fā)都花白了,還帶著大眼鏡。(1)請(qǐng)根據(jù)上面的描述寫(xiě)出人物的名字:a.________,b._______c._______。(2)在上題所描述的人物中,你最喜歡的人物是誰(shuí)?為什么喜歡他(她)?(3)在《朝花夕拾》中,魯迅在《無(wú)常》一文中提到:無(wú)常有黑白兩種,白無(wú)常又叫_____________,黑無(wú)常又叫:____________。(4)《二十四孝圖》著重分析了_____________、_____________、郭巨埋兒等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的姓名,將“肉麻當(dāng)作有趣”“污蔑了古文,教壞了后人”。【答案】.(1)藤野先生長(zhǎng)媽媽(阿長(zhǎng))壽鏡吾(2)示例:藤野先生:認(rèn)真負(fù)責(zé),治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),正直誠(chéng)懇,毫無(wú)民族偏見(jiàn)。
長(zhǎng)媽媽:阿長(zhǎng)雖然嘮叨迷信,但她心地善良,熱心幫助孩子解決困難(3)活無(wú)常死無(wú)常(4)臥冰求鯉老萊娛親【解析】(1)本題考查名著人物的理解分析。文段選自魯迅的散文集《朝花夕拾》,a中的“黑瘦,八字須,戴著眼鏡”是藤野先生的典型外貌特征;b“黃胖而矮,說(shuō)話時(shí)喜歡切切察察”這是《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》中的阿長(zhǎng);c“高而瘦的老人,須發(fā)都花白了,還帶著大眼鏡”這是《從百草園到三味書(shū)屋》中的壽鏡吾老先生。(2)本題考查對(duì)人物形象的分析。本題是開(kāi)放性的題,寫(xiě)出以上三個(gè)人物中的一個(gè),進(jìn)行分析即可。示例:藤野先生:日本醫(yī)學(xué)教授,沒(méi)有民族歧視,平等待人,關(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè),他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。長(zhǎng)媽媽:有著愚昧迷信的一面,但她身上保存著樸實(shí)善良的愛(ài),令作者永生難忘。壽鏡吾并不是一個(gè)怎樣嚴(yán)厲的先生,上起課來(lái)雖然枯燥,他還是比較放任小童找個(gè)借口休息玩耍,而持之有度。他不那么死板,會(huì)當(dāng)著孩子面獨(dú)自大聲的吟誦有趣的課外書(shū)。先生嚴(yán)格自律、博學(xué)多才、方正質(zhì)樸,對(duì)待學(xué)生嚴(yán)而不厲,可親可敬。(3)本題考查學(xué)生名著內(nèi)容的理解能力。在《無(wú)?!芬晃闹?,魯迅提到:無(wú)常有黑白兩種,白無(wú)常又叫活無(wú)常,黑無(wú)常又叫死無(wú)常,人們喜愛(ài)的是白無(wú)常。(4)本題考查對(duì)名著內(nèi)容的把握。根據(jù)積累,可知《二十四孝圖》主要分析了臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事。臥冰求鯉:講述晉代瑯琊臨沂人王祥冬天為繼母捕魚(yú)的事情,被后世奉為奉行孝道的經(jīng)典故事。老萊娛親:春秋時(shí),楚國(guó)隱士老萊子七十歲還在父母面前穿花衣服,學(xué)小兒哭啼,討父母歡心。后遂以老萊娛親表示孝養(yǎng)父母,亦借指孝養(yǎng)父母的子女。郭巨埋兒:郭巨,晉代人,對(duì)母極孝。后家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨的母親非常疼愛(ài)孫子,自己舍不得吃飯,把食物留給孫子吃。郭巨覺(jué)得養(yǎng)孩子必然影響供養(yǎng)母親,遂和妻子商議:"兒子可以再有,母親死了不能復(fù)活,不如埋掉兒子,節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親。"當(dāng)他們挖坑時(shí),在地下二尺處忽見(jiàn)一壇黃金,上面寫(xiě):"天賜孝子郭巨,官不得取,民不得奪。"夫妻得到黃金,回家孝敬母親,并得以兼養(yǎng)孩子。從此,郭巨不僅過(guò)上了好日子,而且孝順的美名傳遍天下。2.《朝花夕拾》閱讀(1)《朝花夕拾》是魯迅先生所作的回憶性(敘事)散文(體裁)集,書(shū)中出現(xiàn)了較多的人物,請(qǐng)列出三個(gè)。(2)寫(xiě)出你們讀過(guò)的《朝花夕拾》一書(shū)中的三篇篇名(課文除外)(3)《二十四孝圖》中(_____)、(_____)等都是古代孝道故事?!敬鸢浮浚?)長(zhǎng)媽媽、壽懷鑒(壽鏡吾)、藤野先生、范愛(ài)農(nóng)(2)①《狗·貓·鼠》②《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》③《范愛(ài)農(nóng)》④《二十四孝圖》⑤《五猖會(huì)》⑥《無(wú)常》⑦《從百草園到三味書(shū)屋》⑧《父親的病》⑨《瑣記》⑩《藤野先生》(3)子路負(fù)米、郭巨埋兒、老萊娛親……【解析】(1)本題考查名著人物識(shí)記。《朝花夕拾》創(chuàng)作于1926年,是魯迅所寫(xiě)的唯一一部回憶性的散文集。其中出現(xiàn)的人物較多。有六個(gè)主要人物,是作者的保姆(長(zhǎng)媽媽)、恩師(藤野先生)、朋友(范愛(ài)農(nóng))、父親和鄰居(衍太太)、作者兒時(shí)的私塾老師(壽鏡吾)。其他次要人物:《父親的病》中兩個(gè)庸醫(yī)陳蓮河和葉天士:自高身價(jià),毫無(wú)真才實(shí)學(xué),醫(yī)蠱不分,草菅人命。母親:樸實(shí),慈愛(ài),愛(ài)護(hù)孩子,端莊,知書(shū)達(dá)理。無(wú)常:爽直,公正,善良,頗具人情味。《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中的遠(yuǎn)房叔祖:愛(ài)花的讀書(shū)人,藏書(shū),字畫(huà),花草眾多;喜歡舞文弄墨,寂寞,悠閑而疏懶,喜愛(ài)并尊重小孩子;胖而和藹?!短僖跋壬分械摹罢司印敝鳎禾搨危访鹄?,迂腐。(2)本題考查名著篇目識(shí)記?!冻ㄏκ啊肥且槐炯矣鲬魰缘纳⑽募?,是一本必讀的文集。雖然《朝花夕拾》不是為少年兒童寫(xiě)的,但寫(xiě)了許多關(guān)于少年兒童的事,讀起來(lái)興趣盎然,這本書(shū)是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期中不同生活經(jīng)歷和體驗(yàn)的文字。全書(shū)由《小引》《狗·貓·鼠》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無(wú)常》《從百草園到三味書(shū)屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛(ài)農(nóng)》《后記》12部分組成。《朝花夕拾》一書(shū)使得更多的青少年能夠分享魯迅的“溫馨的回憶和理性的批判”。(3)本題考查名著識(shí)記。魯迅認(rèn)為二十四孝圖主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。他從自己小時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受入手,重點(diǎn)描寫(xiě)了在他本人在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感。其中講古代孝道的故事有:孝感動(dòng)天、戲彩娛親、鹿乳奉親、百里負(fù)米、嚙指痛心、蘆衣順母、親嘗湯藥、拾葚異器、埋兒奉母、賣(mài)身葬父、刻木事親、涌泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕溫衾、行傭供母、聞雷泣墓、哭竹生筍、臥冰求鯉、扼虎救父、恣蚊飽血、嘗糞憂心、乳姑不怠、滌親溺器、棄官尋母。據(jù)此回答兩個(gè)即可。3.有人說(shuō):《朝花夕拾》不是小說(shuō),卻細(xì)致入微地刻畫(huà)了一批栩栩如生的人物形象;它當(dāng)然更不是民俗學(xué)著作,但它卻涉及并記敘了那么多的城鄉(xiāng)風(fēng)習(xí)。(1)請(qǐng)?jiān)跈M線上補(bǔ)充關(guān)于《朝花夕拾》的文學(xué)常識(shí)?!冻ㄏκ啊吩禵___________》,是魯迅所作的一部_____________。這部散文集是魯迅作品中最富生活情趣的篇章,我們可借此了解魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和心路歷程。(2)《朝花夕拾》中敘述了作者與他人交往的許多片段,其中不乏面目可憎之人,例如《瑣記》:我已經(jīng)十多歲了,和幾個(gè)孩子比賽打旋子,看誰(shuí)旋得多。她就從旁計(jì)著數(shù),說(shuō)道,“好,八十二個(gè)了!再旋一個(gè),八十三!好,八十四!……”但正在旋著的阿祥,忽然跌倒了,阿祥的嬸母也恰恰走了進(jìn)來(lái)。她便接著說(shuō)道,“你看,不是跌了么?不聽(tīng)我的話。我叫你不要旋,不要旋……”上文中的“她”指的是_________,文段表現(xiàn)了她__________________的形象?!敬鸢浮浚?)舊事重提回憶性散文集(2)衍太太愛(ài)推卸責(zé)任、自私自利【解析】(1)本題考查文學(xué)常識(shí)。《朝花夕拾》創(chuàng)作于1926年,是魯迅所寫(xiě)的唯一一部回憶性的散文集,原名《舊事重提》,后由魯迅改為《朝花夕拾》,一向得到極高的評(píng)價(jià)?!俺北硎驹缒陼r(shí)候,“夕”表示晚年時(shí)期,這個(gè)詞的意思是早上的花晚上來(lái)?yè)?,這里指魯迅先生在晩年回憶童年時(shí)期、少年時(shí)期、青年時(shí)期的人和事。作者說(shuō),這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”。本書(shū)為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,共十篇。前五篇寫(xiě)于北京,后五篇寫(xiě)于廈門(mén)。(2)本題考查名著人物形象分析。衍太太是魯迅所著的回憶散文《朝花夕拾》中的人物。在《瑣記》和《父親的病》兩篇文章中出現(xiàn)。她在魯迅的父親臨死時(shí),一直慫恿他喊父親的名字,鼓勵(lì)小孩子吃冰,打旋,慫恿魯迅去偷母親的首飾并散布謠言,總盼著鄰家小孩干壞事??傮w來(lái)說(shuō),衍太太是一個(gè)心術(shù)不正的、令人憎惡的、自私自利的、愛(ài)推卸責(zé)任的市儈形象。由選文中“你看,不是跌了么?不聽(tīng)我的話。我叫你不要旋,不要旋”可知,她愛(ài)推卸責(zé)任、自私自利。4.名著閱讀(1)填空①《朝花夕拾》又名__________,作者_(dá)________。②《二十四孝圖》一文最讓作者反感的“孝”的故事是老萊娛親和_____________。③《五猖會(huì)》中,父親讓“我”背《___________》,讓“我”感到痛苦。④《狗?貓?鼠》中,作者講到過(guò)一種猴,只有拇指一般大,這種猴叫_________。(2)下列表述有誤的一項(xiàng)是()A.《狗?貓?鼠》中,作者仇貓的原因之一是貓的性情頗與人們的幸災(zāi)樂(lè)禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。B.《藤野先生》是一篇回憶性散文,表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念,贊揚(yáng)了他正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。C.《無(wú)?!分械臒o(wú)常“因?yàn)樗?,?ài)發(fā)議論,有人情——要尋真實(shí)的朋友,倒還是他妥當(dāng)?!盌.“長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng),都無(wú)法營(yíng)救,只默默地靜候著我讀熟,而且背出來(lái)。在百靜中,我似乎頭里要伸出許多鐵鉗……也聽(tīng)到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的”這段話出自《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》?!敬鸢浮浚?)《舊事重提》魯迅郭巨埋兒《鑒略》墨猴(2)D【分析】(1)本題考查名著文學(xué)常識(shí)與內(nèi)容識(shí)記。①《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集,收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文。作者魯迅用夾敘夾議的方法,以青少年時(shí)代的生活經(jīng)歷為線索,真實(shí)生動(dòng)地?cái)?xiě)了自己從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從家庭到社會(huì),從國(guó)內(nèi)到國(guó)外的一組生活經(jīng)歷,抒發(fā)了對(duì)往昔親友和師長(zhǎng)的懷念之情,同時(shí)也對(duì)舊勢(shì)力、舊文化進(jìn)行了嘲諷和抨擊。②《二十四孝圖》重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感,揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,揭示了舊中國(guó)兒童的可憐的悲慘處境。③《五猖會(huì)》以趕會(huì)為背景,描寫(xiě)了父親在我要看會(huì)之前,非要我背誦《鑒略》的情景,表現(xiàn)了封建制度對(duì)兒童天性的束縛和摧殘。④《狗·貓·鼠》描寫(xiě)了作者仇貓的原因,取了“貓”這樣一個(gè)類型,諷刺了生活中與貓相似的人。結(jié)合原文中的“我聽(tīng)父親說(shuō)過(guò)的,中國(guó)有一種墨猴,只有拇指一般大,全身的毛是漆黑而且發(fā)亮的。它睡在筆筒里,一聽(tīng)到磨墨,便跳出來(lái),等著,等到人寫(xiě)完字,套上筆,就舐盡了硯上的余墨,仍舊跳進(jìn)筆筒里去了。我就極愿意有這樣的一個(gè)墨猴,可是得不到;問(wèn)那里有,那里買(mǎi)的呢,誰(shuí)也不知道”可知,這種猴子叫墨猴。(2)本題考查名著內(nèi)容理解與分析。D.結(jié)合“靜候著我讀熟,而且背出來(lái)。在百靜中,我似乎頭里要伸出許多鐵鉗……也聽(tīng)到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖”可以看出,這是《五猖會(huì)》中的父親讓我背《鑒略》的情景,不是出自于《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》。故選D。
5.閱讀名著片段,按要求答題?!拔矣幸环N丹,”有一回陳蓮河先生說(shuō),“點(diǎn)在舌上,我想一定可以見(jiàn)效。因?yàn)樯嗄诵闹`苗……價(jià)錢(qián)也并不貴,只要兩塊錢(qián)一盒……”我父親沉思了一會(huì),搖搖頭?!拔疫@樣用藥還會(huì)不大見(jiàn)效,”有一回陳蓮河先生又說(shuō),“我想,可以請(qǐng)人看一看,可有什么冤愆……醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命,對(duì)不對(duì)?自然,這也許是前世的事……”我的父親沉思了一會(huì),搖搖頭。……我現(xiàn)在還聽(tīng)到那時(shí)的自己的這聲音,每聽(tīng)到時(shí),就覺(jué)得這卻是我對(duì)于父親的最大的錯(cuò)處。(節(jié)選自《父親的病》(1)語(yǔ)段選自魯迅的散文集。如果你去醫(yī)院,會(huì)找陳蓮河這樣的醫(yī)生看病嗎?請(qǐng)結(jié)合《父親的病》一文說(shuō)說(shuō)理由。(2)語(yǔ)段中畫(huà)線句表達(dá)了作者對(duì)父親怎樣的思想感情?父親的病對(duì)作者的人生之路產(chǎn)生了怎樣的影響?【答案】.(1)《朝花夕拾》不會(huì)。因?yàn)殛惿徍邮轻t(yī)巫不分、故弄玄虛、敲詐勒索、草菅人命的庸醫(yī)。他曾經(jīng)給父親開(kāi)出“蟋蟀一對(duì)”且要“原配,即本在一窠中者”和“敗鼓皮丸”等荒唐藥引或藥方。(2)情感:表達(dá)了作者對(duì)父親的愧疚、自責(zé)。他決心救治像父親似的被誤的病人,選擇了學(xué)醫(yī)之路,立下了學(xué)醫(yī)救國(guó)之志。(意對(duì)即可)【解析】(1)本題考查識(shí)記文學(xué)常識(shí)和闡述觀點(diǎn)看法的能力。(1)《父親的病》——父親被庸醫(yī)治死,一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親尋醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。同時(shí),抒發(fā)了作者對(duì)父親的深厚感情。結(jié)合掌握的知識(shí)可知,選段選自《朝花夕拾》。(2)結(jié)合《父親的病》內(nèi)容可知,陳蓮河是一個(gè)醫(yī)巫不分、故弄玄虛、敲詐勒索、草菅人命的庸醫(yī)。他曾經(jīng)給魯迅的父親開(kāi)出“蟋蟀一對(duì)”且要“原配,即本在一窠中者”和“敗鼓皮丸”等荒唐藥引和藥方,父親最終被庸醫(yī)治死。這說(shuō)明這樣的醫(yī)生是草菅人命的,所以不能找這樣的醫(yī)生看病。(2)本題考查理解作者情感和名著內(nèi)容的能力。結(jié)合選段內(nèi)容,從“就覺(jué)得這卻是我對(duì)于父親的最大的錯(cuò)處”中可知,表達(dá)了作者對(duì)父親的愧疚、自責(zé)。結(jié)合名著《藤野先生》一文的內(nèi)容可知,魯迅決心救治像父親似的被誤的病人,選擇了學(xué)醫(yī)之路,立下了學(xué)醫(yī)救國(guó)之志。6.閱讀下面一段文字,填空。不知怎地我們便都笑了起來(lái),是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛還是那樣,然而奇怪,只這幾年,頭上卻有了白發(fā)了,但也許本來(lái)就有,我先前沒(méi)有留心到。他穿著很舊的布馬褂,破布鞋,顯得很寒素。談起自己的經(jīng)歷來(lái),他說(shuō)他后來(lái)沒(méi)有了學(xué)費(fèi),不能再留學(xué),便回來(lái)了?;氐焦枢l(xiāng)之后,又受著輕蔑,排斥,迫害,幾乎無(wú)地可容。現(xiàn)在是躲在鄉(xiāng)下,教著幾個(gè)小學(xué)生糊口。但因?yàn)橛袝r(shí)覺(jué)得很氣悶,所以也乘了航船進(jìn)城來(lái)。這段文字出自《朝花夕拾》,“他”指的是________,他命運(yùn)坎坷,最終落水而死,魯迅先生對(duì)他寄予了深深的____________之情。在這本書(shū)中,作者還通過(guò)對(duì)青少年時(shí)期求學(xué)經(jīng)歷的回憶,表達(dá)了對(duì)____________等老師的崇敬和懷念。【答案】.范愛(ài)農(nóng)同情(懷念)藤野先生(答“壽鏡吾”也可)【解析】本題考查名著的掌握。要求學(xué)生對(duì)課后推薦的名著加以識(shí)記,尤其是名著里主要的知識(shí)點(diǎn)要記牢。文段選自《朝花夕拾》的《范愛(ài)農(nóng)》。這里的“他”指的是范愛(ài)農(nóng)?!拔覀儭敝傅氖囚斞负头稅?ài)農(nóng),這是他們多年之后的一次相見(jiàn),他們放下了心中芥蒂?!斗稅?ài)農(nóng)》描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿舊社會(huì)、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念?!短僖跋壬酚涗涀髡咴谌毡玖魧W(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活及他決定棄醫(yī)從文的原因,表達(dá)了對(duì)藤野先生深切的懷念。《從百草園到三味書(shū)屋》描述了作者兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)(私塾老師壽鏡吾)嚴(yán)格但不乏樂(lè)趣的生活,揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾。7.我至今還記得,一個(gè)躺在父母跟前的老頭子,一個(gè)抱在母親手上的小孩子,是怎樣地使我發(fā)生不同的感想呵。他們一手都拿著“搖咕咚”。這玩意兒確是可愛(ài)的,北京稱為小鼓,握柄左右搖晃就“咕咚咕咚”響起來(lái)。然而這東西是不該拿在老萊子手里的,他應(yīng)該扶一枝拐杖。現(xiàn)在這模樣,簡(jiǎn)直是裝佯,侮辱了孩子。我沒(méi)有再看第二回,一到這一頁(yè),便急速地翻過(guò)去了。①以上文字出自《朝花夕拾》中的《》(篇目名)。②選文中描述的故事是(名稱),這篇文章中作者提到的另一個(gè)類似的孝道故事是郭巨埋兒。③作者寫(xiě)這些故事的用意是?【答案】.①二十四孝圖
②老萊娛親
③揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,揭示了舊中國(guó)兒童的悲慘處境(或批判了封建孝道的不顧人情,甚至滅絕人性)。【解析】本題考查對(duì)名著內(nèi)容的識(shí)記。《二十四孝圖》是現(xiàn)代著名作家魯迅所寫(xiě),出自魯迅回憶性散文集《朝花夕拾》。由“然而這東西是不該拿在老萊子手里的,他應(yīng)該扶一枝拐杖”可知,此故事為“老萊娛親”。魯迅認(rèn)為二十四孝圖主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。他從自己小時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受入手,重點(diǎn)描寫(xiě)了在他本人在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感。魯迅認(rèn)為,這兩則故事,“正如將‘肉麻當(dāng)作有趣’一般,以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”。魯迅寫(xiě)些故事,是為了揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,“郭巨埋兒”還揭示了舊中國(guó)兒童的悲慘處境。8.閱讀下面的文段,回答后面的問(wèn)題?!八坏畈ǘ勚C,單是那渾身雪白這一點(diǎn),在紅紅綠綠中就有“鶴立雞群”之概。只要望見(jiàn)一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就都有些緊張,而且高興起來(lái)了。”“黑臉、黑衣,誰(shuí)也不愛(ài)看。在‘陰司間’里也有的,胸口靠著墻壁,陰森森地站著;那才真真是‘碰壁’。”(1)這段文字里的兩個(gè)人物是《無(wú)?!分泻汀?2)人們對(duì)他們的態(tài)度是。【答案】(1)活無(wú)常死無(wú)常(2)人們喜歡、歡迎活無(wú)常;討厭和畏懼死無(wú)常。【解析】魯迅提到的無(wú)常有黑白兩種,白無(wú)常又叫死無(wú)常,黑無(wú)常又叫活無(wú)常,人們不喜歡的是死無(wú)常,原因是因?yàn)樗昂谀槨⒑谝?,誰(shuí)也不愛(ài)看。在“陰死間”里也有的,胸口靠著墻壁,陰森森地站著;那才真真是“碰壁”?!稛o(wú)常》描述兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見(jiàn)的“無(wú)?!毙蜗螅f(shuō)明“無(wú)?!边@個(gè)“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛(ài),是因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”。?無(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽(yáng)半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候,時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂“正人君子”的諷刺,虛幻的無(wú)常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。9.閱讀語(yǔ)段,回答問(wèn)題?!叭ツ媚愕臅?shū)來(lái)?!彼卣f(shuō)。這所謂“書(shū)”,是指我開(kāi)蒙時(shí)候所讀的《鑒略》,因?yàn)槲以贈(zèng)]有第二本了。我們那里上學(xué)的歲數(shù)是多揀單數(shù)的,所以這使我記住我其時(shí)是七歲。我忐忑著,拿了書(shū)來(lái)了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心,一句一句地讀下去。兩句一行,大約讀了二三十行罷,他說(shuō):“給我讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)。”他說(shuō)完,便站起來(lái),走進(jìn)房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強(qiáng)記著,——而且要背出來(lái)?!抑两褚幌肫穑€詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)。(1)選文出自魯迅的散文《________________》(2)選文中父親命令“我”背書(shū)的場(chǎng)面,讓我們看到一個(gè)孩子的無(wú)助和無(wú)奈。這種無(wú)奈似曾相識(shí),在我們學(xué)過(guò)的課文《__________________》也有類似的心情。這篇課文內(nèi),還有個(gè)陶醉于讀書(shū)的老先生“他總是微笑起來(lái),而且將頭仰起……”他就是_________________?!敬鸢浮浚?)《五猖會(huì)》(2)《從百草園到三味書(shū)屋》壽懷鑒(壽鏡吾)【解析】(1)《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集,包含《狗·貓·鼠》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無(wú)?!贰稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛(ài)農(nóng)》共計(jì)10篇。由父親讓“我”背《鑒略》的情節(jié)知,選文出自散文《五猖會(huì)》。注意不要寫(xiě)《朝花夕拾》。(2)本題考查對(duì)名著內(nèi)容的把握。必須閱讀原著,掌握主要內(nèi)容,并對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理,形成自己的閱讀體驗(yàn)。根據(jù)“他總是微笑起來(lái),而且將頭仰起……”這個(gè)陶醉于讀書(shū)的畫(huà)面可判斷,這是對(duì)魯迅在三味書(shū)屋的老師壽鏡吾老先生的描寫(xiě),這個(gè)畫(huà)面是“我們”和老師在三味書(shū)屋中背書(shū)的情景,出自課文《從百草園到三味書(shū)屋》。10.名著閱讀。閱讀魯迅《瑣記》(節(jié)選),回答問(wèn)題。舉一個(gè)例說(shuō)罷,冬天,水缸里結(jié)了薄冰的時(shí)候,我們大清早起一看見(jiàn),便吃冰。有一回給沈四太太看到了,大聲說(shuō)道:“莫吃呀,要肚子疼的呢!”這聲音又給我母親聽(tīng)到了,跑出來(lái)我們都挨了一頓罵,并且有大半天不準(zhǔn)玩。我們推論禍?zhǔn)祝J(rèn)定是沈四太太,于是提起她就不用尊稱了,給她另外起了一個(gè)綽號(hào),叫作“肚子疼”。衍太太卻決不如此。假如她看見(jiàn)我們吃冰,一定和藹地笑著說(shuō),“好,再吃一塊。我記著,看誰(shuí)吃的多。”……一回是我已經(jīng)十多歲了,和幾個(gè)孩子比賽打旋子,看誰(shuí)旋得多。她就從旁計(jì)著數(shù),說(shuō)道,“好,八十二個(gè)了!再旋一個(gè),八十三!好,八十四!……”但正在旋著的阿祥,忽然跌倒了,阿祥的嬸母也恰恰走進(jìn)來(lái)。她便接著說(shuō)道,“你看,不是跌了么?不聽(tīng)我的話。我叫你不要旋,不要旋……(1)選文的主角是“衍太太”,為什么寫(xiě)沈四太太和我的母親?(2)結(jié)合原文思考:最后影響我決定離開(kāi)此地的是哪一件事?(3)文中劃線句子用了什么描寫(xiě)方法?有什么作用?你看,不是跌了么?不聽(tīng)我的話。我叫你不要旋,不要旋……【答案】(1)與衍太太形成對(duì)比,突出衍太太的形象(性格特征)(2)衍太太污蔑我偷了母親的首飾去賣(mài)錢(qián)。(3)語(yǔ)言描寫(xiě),寫(xiě)出了衍太太的奸詐、虛偽【解析】(1)選文運(yùn)用對(duì)比手法,寫(xiě)出了衍太太對(duì)我們的種種“好”,如“假如她看見(jiàn)我們吃冰,一定和藹地笑著說(shuō),‘好,再吃一塊。我記著,看誰(shuí)吃的多?!薄皯Z恿我們打旋”等,看似充滿關(guān)懷,其實(shí)是教唆我們做壞事;“有一回給沈四太太看到了,大聲說(shuō)道:‘莫吃呀,要肚子疼的呢!’這聲音又給我母親聽(tīng)到了,跑出來(lái)我們都挨了一頓罵,并且有大半天不準(zhǔn)玩”寫(xiě)沈四太太和我的母親的表現(xiàn),是為了和衍太太形成對(duì)比,諷刺了衍太太心術(shù)不正,更加強(qiáng)烈地表現(xiàn)作者對(duì)她的憎惡之情。(2)結(jié)合原著內(nèi)容可知,衍太太慫恿“我”去偷母親的首飾變賣(mài),“我”并沒(méi)有聽(tīng)從,然而卻出現(xiàn)了“我”偷家里東西變賣(mài)的流言,“我”心里十分惱怒?!暗菚r(shí)太年輕,一遇流言,便連自己也仿佛覺(jué)得真是犯了罪,怕遇見(jiàn)人們的眼睛,怕受到母親的愛(ài)撫”可知,“我”出走的原因是衍太太用流言傷害了“我”的名譽(yù)和內(nèi)心,年少的“我”沒(méi)有辦法和力量反抗,也怕自己和家人進(jìn)一步受到傷害,所以選擇出走。據(jù)此分析可知,最后影響我決定離開(kāi)此地的是衍太太污蔑我偷了母親的首飾去賣(mài)錢(qián)這件事。(3)“你看,不是跌了么?不聽(tīng)我的話。我叫你不要旋,不要旋”是對(duì)衍太太的語(yǔ)言描寫(xiě)。衍太太鼓勵(lì)孩子們比賽“打旋子”,還從旁計(jì)著數(shù)說(shuō)道,“好,八十二個(gè)了!再旋一個(gè),八十三!好,八十四!”“我叫你們不要旋不要旋”,可見(jiàn)其言行不一、兩面三刀、為人奸詐虛偽、愛(ài)推卸責(zé)任。11.閱讀名著選段,回答問(wèn)題。蘆根和經(jīng)霜三年的甘蔗,他就從來(lái)沒(méi)有用過(guò)。最平常的是“蟋蟀一對(duì)”,旁注小字道:“要原配,即本在一窠中者。”似乎昆蟲(chóng)也要貞節(jié),續(xù)弦或再醮,連做藥資格也喪失了。但這差使在我并不為難,走進(jìn)百草園,十對(duì)也容易得,將它們用線一縛,活活地?cái)S入沸湯中完事。然而還有“平地木十株”呢,這可誰(shuí)也不知道是什么東西了,問(wèn)藥店,問(wèn)鄉(xiāng)下人,問(wèn)賣(mài)草藥的,問(wèn)老年人,問(wèn)讀書(shū)人,問(wèn)木匠,都只是搖搖頭。選文中的“他”指的是______,作者在這篇散文中諷刺、揭露了__________的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。【答案】陳蓮河庸醫(yī)誤人,故弄玄虛,勒索錢(qián)財(cái),草菅人命【解析】選段出自魯迅的《朝花夕拾》中的散文《父親的病》。由“蟋蟀一對(duì)”“要原配,即本在一窠中者。”“平地木十株”可知,選文中的“他”指陳蓮河,“他一張藥方上,總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引”。由“要原配,即本在一窠中者?!薄八坪趵ハx(chóng)也要貞節(jié),續(xù)弦或再醮,連做藥資格也喪失了”,“還有‘平地木十株’呢,這可誰(shuí)也不知道是什么東西了,問(wèn)藥店,問(wèn)鄉(xiāng)下人,問(wèn)賣(mài)草藥的,問(wèn)老年人,問(wèn)讀書(shū)人,問(wèn)木匠,都只是搖搖頭”分析,表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深,諷刺了庸醫(yī)誤人,故弄玄虛,勒索錢(qián)財(cái),草菅人命的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。12.閱讀魯迅《朝花夕拾》中的選段,回答問(wèn)題(1)A是一個(gè)高大身材,長(zhǎng)頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總像在渺視。()(2)“哦哦,你是A!”“哦哦,你是魯迅!……他的眼睛還是那樣,然而奇怪,只這幾年,頭上卻有了白發(fā)了,但也許本來(lái)就有,我先前沒(méi)有留心到,他穿著很舊的布馬褂,破布鞋,顯得很寒素,一天我忽然記起在B開(kāi)同鄉(xiāng)會(huì)時(shí)的舊事,便問(wèn)他:“那一天你專門(mén)反對(duì)我,而且故意似的,究竟是什么緣故呢?”(1)兩文段中的A指的是(人名)_______________,B指的是地名_______________。(2)“那一天你專門(mén)反對(duì)我”中“那一天”發(fā)生了什么事情?請(qǐng)簡(jiǎn)要概述?!敬鸢浮浚?)范愛(ài)農(nóng);日本東京。(2)范愛(ài)農(nóng)的老師被害,同鄉(xiāng)會(huì)的學(xué)生主張發(fā)電報(bào)到北京痛斥滿清政府,寫(xiě)文章悼念。但是范愛(ài)農(nóng)反對(duì)。我們認(rèn)為他冷酷,懦弱。【解析】(1)本句出自《范愛(ài)農(nóng)》,根據(jù)原文“這是一個(gè)高大身材,長(zhǎng)頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總像在渺視。他蹲在席子上,我發(fā)言大抵就反對(duì);我早覺(jué)得奇怪,注意著他的了,到這時(shí)才打聽(tīng)別人:說(shuō)這話的是誰(shuí)呢,有那么冷?認(rèn)識(shí)的人告訴我說(shuō):他叫范愛(ài)農(nóng),是徐伯蓀的學(xué)生”可知,此人是“我”的好友范愛(ài)農(nóng)。這個(gè)選段出自《朝花夕拾》中的《范愛(ài)農(nóng)》一文。文段中的A即范愛(ài)農(nóng)。文段中開(kāi)同鄉(xiāng)的事,發(fā)生在魯迅與范愛(ài)農(nóng)留學(xué)時(shí)的日本東京。(2)本題考查名著故事情節(jié)。解答此題,要聯(lián)系相關(guān)故事情節(jié),進(jìn)行概括。當(dāng)范愛(ài)農(nóng)的老師徐錫麟被害后,“我”和其他幾個(gè)同鄉(xiāng)會(huì)的學(xué)生主張“發(fā)電報(bào)到北京,痛斥滿政府的無(wú)人道”,并且要寫(xiě)文章悼念徐錫麟,范愛(ài)農(nóng)對(duì)此堅(jiān)決表示反對(duì)。因此“我們”一致認(rèn)為他不近人情,性情冷酷且懦弱。14.閱讀選段,回答問(wèn)題。(1)好大圣,急縱身又要跳出,被佛祖翻掌一撲,把這猴王推出西天門(mén)外,將五指化作金木水火土五座聯(lián)山,喚名“五行山”,輕輕的把他壓住。從小說(shuō)《西游記》情節(jié)看,大圣是因?yàn)開(kāi)__________________一事被如來(lái)壓在“五行山”。(2)請(qǐng)依據(jù)原著內(nèi)容填空。有同學(xué)說(shuō),為了吃到唐僧肉,________(人物)一變美女,二變__________,三變________。以此來(lái)欺騙唐僧師徒,最后卻被孫悟空定住元神打死。這真是偷雞不成蝕把米啊!【答案】(1)大鬧天宮(2)白骨精老婦老翁【解析】(1)悟空第一次接受招安,在太白金星的舉薦下,被封為弼馬溫。悟空在知道了弼馬溫是不入流的小官后,打下界去,憤而回歸花果山,自封“齊天大圣”。玉帝在太白金星的建議下,第二次招安孫悟空,封他為有名無(wú)實(shí)的齊天大圣,并讓他去管理蟠桃園。孫悟空在得知蟠桃會(huì)沒(méi)請(qǐng)自己后,盜桃偷丹,擾亂蟠桃會(huì),酒醒后自知闖下大禍,再次逃下界。天庭第二次圍剿花果山,孫悟空被擒,押上天庭。太上老君將孫悟空帶回兜率宮,放進(jìn)八卦爐里煉丹,孫悟空因躲在巽位,反而煉出火眼金睛,四十九天后逃出八卦爐,大反天宮。天兵天將均不是悟空對(duì)手。后來(lái),玉帝請(qǐng)來(lái)如來(lái)佛祖,佛祖悟空打賭,用五指山鎮(zhèn)壓了孫悟空,并告知其數(shù)百年后將有人來(lái)將他放出來(lái)。故應(yīng)填:大鬧天宮。(2)唐僧師徒四人為取真經(jīng),行至白虎嶺前。在白虎嶺內(nèi),住著一個(gè)尸魔白骨精。為了吃唐僧肉,先后變幻為村姑、老婦,全被孫悟空識(shí)破,白骨精害怕,變作一陣風(fēng)逃走,孫悟空把村姑、老婦的假身統(tǒng)統(tǒng)都打死。但唐僧卻不辨人妖,反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇,連傷母女兩命,違反戒律。第三次白骨精又變成白發(fā)老翁,被孫悟空識(shí)破打死。唐僧寫(xiě)下貶書(shū),將孫悟空趕回了花果山。15.讀下文,回答問(wèn)題。這一場(chǎng),來(lái)來(lái)往往,斗經(jīng)三十回合,不見(jiàn)強(qiáng)弱。八戒又使個(gè)佯輸計(jì),拖了鈀走。那A隨后又趕來(lái),擁波捉浪,趕至崖邊。八戒罵道:“你這個(gè)潑怪!你上來(lái)!這高處,腳踏實(shí)地好打!”那A
罵道:“你這廝哄我上去,又教那幫手來(lái)哩。你下來(lái),還在水里相斗?!痹瓉?lái)那
A
乖了,再不肯上岸,只在河沿與八戒鬧吵。卻說(shuō)行者見(jiàn)他不肯上岸,急得他心焦性爆,恨不得一把捉來(lái)。……這流沙河的妖怪,乃是卷簾大將臨凡,因?yàn)樵谔煊凶铮瑝櫬浯撕?,忘形作怪。他曾被B勸化,愿歸師父往西天去的。選段中A是__________(填名字),B是__________(填名字),此文段選自名著《西游記》中的_______________。(填情節(jié))【答案】沙僧(沙悟凈、沙和尚)觀音菩薩(觀音)大戰(zhàn)流沙河【解析】由語(yǔ)段中“原來(lái)那A乖了,再不肯上岸,只在河沿與八戒鬧吵。卻說(shuō)行者見(jiàn)他不肯上岸,急得他心焦性爆,恨不得一把捉來(lái)?!@流沙河的妖怪,乃是卷簾大將臨凡”可知這個(gè)語(yǔ)段出自《西游記》中的“大戰(zhàn)流沙河”。A是沙僧。唐僧師徒三人來(lái)到流沙河畔,流沙河中妖怪徑搶唐僧,八戒悟空和那妖怪大戰(zhàn),妖怪鉆入水中,不肯上岸。悟空去見(jiàn)觀音,觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪。唐僧收妖怪為徒取法號(hào)“悟凈”,悟凈以頸下骷髏結(jié)成法船,渡唐僧過(guò)河。由此可知B是觀音。16.閱讀下面的名著選段,按要求答題。唐僧大驚道:“悟空,這個(gè)人才死了,怎么就化作一堆骷髏?”行者道:“他是個(gè)潛靈作怪的僵尸,被我打殺,他就現(xiàn)了本相。他那脊梁上有一行字,叫做‘白骨夫人’?!碧粕挂残帕?;怎禁那八戒旁邊唆嘴道:“師父,他的手重把人打死,只怕你念那話兒,故意變化這個(gè)模樣,掩你的眼淚哩!”唐僧果然耳軟,又信了他,隨復(fù)念起。行者禁不得疼痛,跪于路旁,只叫“莫念!莫念!”唐僧道:“猴頭,還有甚說(shuō)話!出家人行善。你在這荒郊野外,一連打死三人,倘到城市之中,人煙湊集之所,撞出大禍,教我怎的脫身?你回去罷!”行者道:“師父錯(cuò)怪了我也。這廝分明是個(gè)妖魔,他實(shí)有心害你。我打死他,替你除了害,你卻不認(rèn)得,反信了那呆子,屢次逐我?!保?)上文是《西游記》的節(jié)選,該節(jié)講述了一個(gè)精彩的故事,請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這個(gè)情節(jié)。(2)本名著中,與人物悟空有關(guān)的故事還有___________(寫(xiě)出一個(gè)即可)。【答案】(1)三打白骨精(2)大鬧天宮(真假美猴王,三借芭蕉扇,四探無(wú)底洞等)【解析】(1)根據(jù)“白骨夫人”可判斷,這節(jié)講的是孫悟空“三打白骨精”的故事。答“三打白骨精”或“孫悟空三打白骨精”皆可。(2)本題考查對(duì)名著人物及情節(jié)的積累。孫悟空是《西游記》中最重要的人物。與孫悟空相關(guān)的故事情節(jié)很多,還有大鬧天宮、龍宮借寶、三借芭蕉扇、大戰(zhàn)紅孩兒、真假美猴王等,寫(xiě)出任意一個(gè)即可。17.閱讀下面的名著選段,按要求答題。那羅剎心痛難禁,只在地上打滾,疼得他面黃唇白,只叫:“孫叔叔饒命!”行者卻才收了手腳道:“你才認(rèn)得叔叔么?我看牛大哥情上,且饒你性命,快將扇子拿來(lái)我使使。”羅剎道:“叔叔,有扇,有扇!你出來(lái)拿了去!”行者道:“拿扇子我看了出來(lái)。”羅剎即叫女童拿一柄A扇,執(zhí)在旁邊。上面語(yǔ)段選自小說(shuō)《西游記》,其中“行者”是___________________,行者第一次借到扇子的方法是______________________________________。【答案】孫悟空變成飛蟲(chóng)鉆入羅剎的肚子里【解析】選段敘寫(xiě)的是孫悟空向鐵扇公主借芭蕉扇的情節(jié),從“孫叔叔”可知,“行者”是孫悟空。唐僧師徒四人,一路風(fēng)塵仆仆朝西行去。路遇火焰山,要想過(guò)山,只有向鐵扇公主借芭蕉扇扇滅火后才能通過(guò)。鐵扇公主是牛魔王的妻子,紅孩兒之母。因上次紅孩兒想吃唐僧肉與司空結(jié)下了冤仇,鐵扇公主哪里肯借。悟空初次借扇,被鐵扇公主用芭蕉扇扇得無(wú)蹤無(wú)影。靈吉菩薩得知實(shí)情,給他一?!岸L(fēng)丹”再去借扇。悟空二次來(lái)借扇,公主又用扇扇他,悟空口含定風(fēng)丹,一動(dòng)不動(dòng)。公主急忙回洞,閉門(mén)不出。悟空變作一只小蟲(chóng),乘公主喝茶之際進(jìn)入鐵扇公主腹中。公主腹疼難忍,答應(yīng)借扇,但給的是一把假扇。據(jù)此可概括作答。18.閱讀下面的名著選段,按要求答題。那人趁著機(jī)會(huì),滾下山崖,伏在那里又變,變一座土地廟兒。大張著口,似個(gè)廟門(mén),牙齒變做門(mén)扇;舌頭變做菩薩;眼睛變做窗欞。只有尾巴不好收拾,豎在后面,變做一根旗桿。真君趕到崖下,不見(jiàn)打倒的鴇鳥(niǎo),只有一間小廟。急睜鳳眼,仔細(xì)看之,見(jiàn)旗桿立在后面,笑道:“是這猢猻了!他今又在哪里哄我。”這段文字出自_______(作家)的《西游記》,上文中的“那人”是___
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