湖北省荊州市西湖中學(xué)2022年度高三歷史月考試題含解析

湖北省荊州市西湖中學(xué)2022年度高三歷史月考試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.1904—1907年中國(guó)興起了一個(gè)興辦實(shí)業(yè)的新浪潮，有人描述當(dāng)時(shí)的情景說(shuō)：“相信能認(rèn)購(gòu)一股就等于收回一份利權(quán)，于是爭(zhēng)相認(rèn)購(gòu)股份，引起了全國(guó)到處創(chuàng)辦股份、合伙或獨(dú)資經(jīng)營(yíng)的新企業(yè)?！币陨喜牧险f(shuō)明這次興辦實(shí)業(yè)的浪潮()A．直接推動(dòng)力是清政府放寬對(duì)民間設(shè)廠的限制B．是民國(guó)政府發(fā)展實(shí)業(yè)政策的結(jié)果C．歐洲列強(qiáng)放寬了對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略是主要原因D．與中國(guó)人民挽救民族危機(jī)相聯(lián)系，帶有愛(ài)國(guó)的性質(zhì)參考答案：D

2.瓦西德說(shuō)：“無(wú)論歐美日本各國(guó)，皆無(wú)此腦力與兵力可以統(tǒng)治此天下生靈四分之一，故瓜分一事，實(shí)為下策?！边@表明列強(qiáng)①瓜分中國(guó)的計(jì)謀破產(chǎn)②已放棄滅亡中國(guó)的企圖

③仍需扶植清政府以華治華

④看到了中國(guó)人民的不屈斗志A．①④

B．①②③

C．①③④

D．①②③④

參考答案：C3.德國(guó)《前進(jìn)報(bào)》在1900年6月19日的社論《鐵拳》一文中盛贊它為“神圣的戰(zhàn)爭(zhēng)”。文章說(shuō)“如果說(shuō)有所謂‘神圣的戰(zhàn)爭(zhēng)’，那么，中國(guó)奮起抗擊以主子姿態(tài)出現(xiàn)的外國(guó)剝削者的戰(zhàn)爭(zhēng)，正是這樣一個(gè)‘神圣的’民族戰(zhàn)爭(zhēng)”。“以主子姿態(tài)出現(xiàn)的外國(guó)剝削者”是指A侵華英軍

B英法聯(lián)軍

C甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中的日軍

D八國(guó)聯(lián)軍參考答案：D4.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中國(guó)的文人和謀士多為自由職業(yè)者，他們往往浪跡于各諸侯國(guó)，主動(dòng)或者被動(dòng)尋找國(guó)君出賣自己的知識(shí)和才能，形成了“士無(wú)長(zhǎng)君，國(guó)無(wú)定臣”的局面，這說(shuō)明A.宗法分封制走向崩潰瓦解B.軍功成為各國(guó)授爵的依據(jù)C.貴族世卿世祿特權(quán)被打破D.君主集權(quán)意識(shí)的初步產(chǎn)生參考答案：C【詳解】西周期官員都是實(shí)行血緣世襲制，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出賣自己的知識(shí)和才能成為官員，打破了過(guò)去貴族世卿世祿特權(quán)，故C項(xiàng)正確；此時(shí)宗法制并不是完全崩潰，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中依靠才能成為官員，并不是都依據(jù)軍功受爵，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中論述選官標(biāo)準(zhǔn)變化，并不是君主集權(quán)意識(shí)的形成，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5.歷史學(xué)家在描述中國(guó)古代某一政治制度時(shí)說(shuō)：“（其）是對(duì)秦代君主專制中央集權(quán)制度的一種反動(dòng)，是先秦貴族政治殘余的回光返照?！痹撝贫仁?

)A．周朝分封制

B．漢代郡國(guó)并行制C．元朝行省制

D．唐朝三省六部制參考答案：B本題材料強(qiáng)調(diào)該制度與秦朝君主專制中央集權(quán)制度背道而馳，而與先秦貴族政治有相似性，都符合的是漢代的郡國(guó)并行制度，故選B。6.菲律賓前外長(zhǎng)卡洛斯·羅慕洛在談到一次國(guó)際會(huì)議時(shí)說(shuō)：“周恩來(lái)是我去時(shí)候的敵人，回來(lái)時(shí)候的朋友?！逼湟罁?jù)在于這次會(huì)議A．號(hào)召亞非國(guó)家采取團(tuán)結(jié)起來(lái)實(shí)行不結(jié)盟的外交政策B．是新中國(guó)首次以五大國(guó)之一的地位參加的國(guó)際會(huì)議C．使中國(guó)外交有了重大突破和轉(zhuǎn)機(jī)，打開外交新局面D．超越了意識(shí)形態(tài)并加強(qiáng)了亞非國(guó)家之間的合作關(guān)系參考答案：D7.19世紀(jì)晚期開始利用的新能源有（）①石油

②電力

③煤

④核能。A．①③ B．②④ C．③④ D．①②參考答案：D【考點(diǎn)】第二次工業(yè)革命．【分析】本題考查第二次工業(yè)革命的內(nèi)容和特征，同時(shí)考查學(xué)生歷史知識(shí)的再現(xiàn)能力．【解答】A．石油是第二次工業(yè)革命的新能源，煤是第一次工業(yè)革命的能源．B．電力是第二次工業(yè)革命的新能源，核能是第三次工業(yè)革命的新能源．C．煤不是91世紀(jì)晚期的新能源．D．石油，電力都是第二次工業(yè)革命的新能源．故選D．【點(diǎn)評(píng)】第一次工業(yè)革命的能源主要是煤，第二次主要是電力和石油，第三次有核能等．8.他是一個(gè)勇于否定過(guò)去而又不能徹底擯棄歷史遺產(chǎn)的人物，是一個(gè)順應(yīng)歷史潮流步入蘇聯(lián)最高決策層，而又在理論上準(zhǔn)備不足的人物。他譴責(zé)了獨(dú)裁，但未觸及專橫的權(quán)力。以下言論或行為符合該領(lǐng)導(dǎo)人的是A.“延緩速度就是落后，而落后是要挨打的”

B.“發(fā)展重工業(yè)，過(guò)去和現(xiàn)在都是蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的不變?cè)瓌t”C.“玉米能夠使農(nóng)莊像插了翅膀一樣飛騰起來(lái)”D.“用人道、民主的社會(huì)主義代替科學(xué)社會(huì)主義”參考答案：A9.某位學(xué)者認(rèn)為：世界性的意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)逐漸減弱，代之而起的將是經(jīng)濟(jì)流通、無(wú)止境地解決技術(shù)問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題，以及品味微妙的消費(fèi)者需求之滿足。上述說(shuō)法應(yīng)出現(xiàn)于(

)A．《權(quán)利法案》頒布時(shí)

B．羅斯福新政實(shí)施中C．十月革命成功時(shí)

D．東歐劇變及蘇聯(lián)解體后參考答案：D10.下表是我國(guó)某時(shí)期的國(guó)際郵件資費(fèi)表(部分)，從中可推出的符合史實(shí)的結(jié)論是

A.改革開放前中國(guó)未與西方建交

B.香港是中國(guó)與西歐交往的唯一橋梁

C.捷克是中國(guó)通往西歐的交通樞紐

D.蘇聯(lián)東歐在新中國(guó)外交史上曾有特殊地位參考答案：D11.“新英格蘭的其他殖民地都是在沒(méi)有得到母國(guó)的援助和幾乎沒(méi)有讓母國(guó)知道的情況下建立起來(lái)的，那里的移民雖然并小否認(rèn)宗主國(guó)的無(wú)上權(quán)威，但他們并沒(méi)有去宗主國(guó)尋找權(quán)力的根源，而是自己建立政權(quán)，只是三四十年代之后，在查理二世在位時(shí)期，這些殖民地的存在才根據(jù)皇家的特許狀而合法化了?！辈牧现荚谡f(shuō)明A．法國(guó)啟蒙思想對(duì)北美洲的影響

B．英國(guó)早期殖民擴(kuò)張的基本特點(diǎn)C．美國(guó)政治體制產(chǎn)生的歷史淵派

D．經(jīng)濟(jì)全球化開始于新航路開辟參考答案：答案：C解析：

考點(diǎn)：近代西方民主政治的確立與發(fā)展·美國(guó)的政治·聯(lián)邦制12.郭蒿燾說(shuō)：“西洋立國(guó)以政教為本；日本仿行西法，大小取法泰西，月異而歲不同；中國(guó)（專注造船、制器、練兵）考求洋人末務(wù)而忘其本，自以為安?！边@表明他A．認(rèn)為西方技藝是“末”，中國(guó)的綱常倫理是“本”B．批評(píng)洋務(wù)派與日本在學(xué)習(xí)西方問(wèn)題上都沒(méi)有觸及根本C．主張整飭綱常倫理，學(xué)習(xí)西方技術(shù)D．認(rèn)為既要學(xué)習(xí)西方技術(shù)，又要學(xué)習(xí)西方政治制度參考答案：D13.工業(yè)革命是人類歷史上劃時(shí)代的重大事件。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一、第十一章英國(guó)工業(yè)革命第一節(jié)工業(yè)革命的準(zhǔn)備一重商主義成為趨勢(shì)二市場(chǎng)成熟，競(jìng)爭(zhēng)有序三統(tǒng)治者行為得到約束四資本原始積累完成五礦產(chǎn)資源優(yōu)越豐富——根據(jù)《世界經(jīng)濟(jì)史》目錄摘選材料二、美國(guó)加州大學(xué)教授彭慕蘭在《大分流》中指出，英國(guó)工業(yè)革命幾乎完全是一種“歷史的偶然”，18世紀(jì)中葉以前的中國(guó)與西歐沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性的區(qū)別，只是煤的廣泛使用和海外殖民這兩項(xiàng)“根本性的突破”，才使歐洲勝出。材料三、彭慕蘭把長(zhǎng)江三角洲和英國(guó)作類比：長(zhǎng)江三角洲雖然有極好的自然條件，卻缺少煤炭資源，因?yàn)橹袊?guó)的煤炭資源遠(yuǎn)在北方和西北地區(qū)，而且交通不便。因此長(zhǎng)江三角洲不會(huì)出現(xiàn)西歐式的工業(yè)革命。(1)材料一中列出了五項(xiàng)“工業(yè)革命的準(zhǔn)備”，根據(jù)所學(xué)知識(shí)，對(duì)其再補(bǔ)充兩項(xiàng)，并說(shuō)明補(bǔ)充理由。(8分)(2)材料二為什么強(qiáng)調(diào)煤和海外殖民的重要性?請(qǐng)參照材料一，對(duì)材料二中的說(shuō)法進(jìn)行評(píng)述。(8分)(3)材料三中，作者選擇長(zhǎng)江三角洲與英國(guó)進(jìn)行類比，你如何看待這一類比?(6分)參考答案：（1）補(bǔ)充：工場(chǎng)手工業(yè)的發(fā)展，積累了豐富的生產(chǎn)技術(shù)知識(shí)；牛頓力學(xué)體系建立，開啟了工業(yè)革命的大門；圈地運(yùn)動(dòng)的開展，為工業(yè)革命提供了自由勞動(dòng)力。（8分，任答兩條，其它補(bǔ)充只要符合題意即可得分，但如果與原有五項(xiàng)的含義過(guò)于重復(fù)則不得分）（2）原因：以煤為原料的蒸汽動(dòng)力是工業(yè)革命所必須的動(dòng)力需求；海外殖民是原始積累和開拓市場(chǎng)的重要手段，這都促進(jìn)了工業(yè)革命的發(fā)生。（4分）評(píng)述：工業(yè)革命的發(fā)生是多種因素起作用的產(chǎn)物，材料二忽視了制度、科技、政策等方面的因素，單純強(qiáng)調(diào)蒸汽動(dòng)力的使用和海外殖民的重要性，是片面的。（4分）（3）長(zhǎng)江三角洲是古代中國(guó)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，選擇這里與英國(guó)類比有一定的合理性；（2分）但是工業(yè)革命是政治、經(jīng)濟(jì)等多種因素綜合作用的產(chǎn)物，而古代中國(guó)的專制政治、落后的自然經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)、封閉的文化形態(tài)制約著中國(guó)向工業(yè)文明過(guò)渡。（或：長(zhǎng)江三角洲畢竟是中國(guó)的一個(gè)地區(qū)，兩者缺乏可比性。）（4分）14.16世紀(jì)一位外交官說(shuō)，在對(duì)東方的探險(xiǎn)中，“宗教提供借口，而黃金提供動(dòng)機(jī)”。這反映了當(dāng)時(shí)（

）A．尋找黃金是為了傳播基督教

B．輸出黃金是殖民擴(kuò)張的重要方式C．黃金是推行外交政策的唯一手段

D．追求黃金是新航路開辟的推動(dòng)力之一參考答案：D15.在抗擊“非典”的日子里，人們體驗(yàn)了傳統(tǒng)中醫(yī)的神威。成書于西漢，中國(guó)現(xiàn)存較早，奠定了中醫(yī)學(xué)理論基礎(chǔ)的著作是A、《黃帝內(nèi)經(jīng)》

B、《傷寒雜病論》

C、《千金方》

D、《本草綱目》參考答案：A16.武昌起義后,各省代表通過(guò)了《臨時(shí)政府組織大綱》,明確實(shí)行總統(tǒng)制;1912年2月14日,孫中山辭去臨時(shí)大總統(tǒng)之職,3月8日,參議院表決通過(guò)《臨時(shí)約法》,改總統(tǒng)制為責(zé)任內(nèi)閣制。聯(lián)系其目的思考,這一改變的缺陷是()A.仿效法國(guó),不符合中國(guó)的國(guó)情

B.時(shí)間倉(cāng)促,缺乏輿論上的準(zhǔn)備C.脫離群眾,無(wú)法獲得廣泛支持

D.因人設(shè)法,損害了憲法的權(quán)威參考答案：D試題分析：本題主要考查學(xué)生獲取材料信息的能力。《臨時(shí)約法》仿效的是美國(guó)；故A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)從材料中無(wú)法體現(xiàn)；總統(tǒng)制是針對(duì)孫中山而設(shè)立，責(zé)任內(nèi)閣制是針對(duì)袁世凱而設(shè)立，從憲政的原則上講是因人設(shè)法，違背了法治精神，故D項(xiàng)正確。考點(diǎn)：近代中國(guó)的民主革命·《中華民國(guó)臨時(shí)約法》·《中華民國(guó)臨時(shí)約法》內(nèi)容17.1932年國(guó)民政府成立國(guó)防設(shè)計(jì)委員會(huì)，調(diào)查全國(guó)的資源和工業(yè)情況，在此基礎(chǔ)上，1934年9月到1935年4月制定了《重工業(yè)建設(shè)計(jì)劃》、《戰(zhàn)時(shí)燃料及石油統(tǒng)制計(jì)劃》、《四川水力建設(shè)計(jì)劃》、《運(yùn)輸動(dòng)員與統(tǒng)制初步計(jì)劃》、《糧食存儲(chǔ)與統(tǒng)制計(jì)劃》等。這表明當(dāng)時(shí)國(guó)民政府(

)A．加緊動(dòng)員全國(guó)物力圍剿工農(nóng)紅軍 B．自主強(qiáng)力推進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)C．著手應(yīng)對(duì)世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的來(lái)襲 D．積極因應(yīng)日本帝國(guó)主義步步侵逼參考答案：D民族工業(yè)的內(nèi)遷。本題考查獲取材料信息、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力，20世紀(jì)30年代，隨著日本侵華的逐步加深，中日民族矛盾上升為主要矛盾，題干信息表明國(guó)民政府采取了一系列戰(zhàn)時(shí)統(tǒng)治政策正是這一時(shí)代背景的反映故D項(xiàng)正確；此時(shí)紅軍已經(jīng)長(zhǎng)征，對(duì)紅軍的圍剿已初步勝利，且與材料主題不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)主要發(fā)生在國(guó)民政府初期，與題干“《重工業(yè)建設(shè)計(jì)劃》、《戰(zhàn)時(shí)燃料及石油統(tǒng)制計(jì)劃》”信息不符，排除；1929年世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)已經(jīng)爆發(fā)，故C項(xiàng)與題干時(shí)間不符，排除。18.漢武帝令諸侯王得“以私恩自裂地，分其子弟”為列侯并隸屬漢郡；又令仕于諸王者地位低于中央所任官吏，并不得進(jìn)入中央任職；禁止士人和諸侯王交游。漢武帝此舉旨在：A.強(qiáng)化地方行政監(jiān)察B.大力限制外朝權(quán)力C.不拘一格籠絡(luò)人才D.多管齊下維護(hù)統(tǒng)一參考答案：D【詳解】根據(jù)材料可知，漢武帝頒布推恩令分割王國(guó)封地，頒布律令加強(qiáng)對(duì)諸侯的防范；通過(guò)多種措施，削弱地方割據(jù)勢(shì)力，加強(qiáng)中央集權(quán)，故答案為D項(xiàng)。漢武帝時(shí)設(shè)刺史監(jiān)察地方官員，與材料信息不符，排除A項(xiàng)；漢武帝時(shí)期設(shè)中朝限制外朝權(quán)力，與材料強(qiáng)調(diào)多管齊下加強(qiáng)中央集權(quán)不符，排除B項(xiàng)；漢武帝時(shí)期實(shí)行察舉制和征辟制，但不是不拘一格籠絡(luò)人才，且與信息無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。19.“蓋人心之靈莫不有知，而天下之物莫不有理，惟于理有未窮，故其知有不盡也?！币虼巳藗冃枰?/p>

）A．“格物致知”

B．“人倫者，天理也”C．“天人感應(yīng)”

D．“明天理，滅人欲”參考答案：A20.朱熹認(rèn)為，君主“雖以制命為職，然必謀之大臣（宰相），參之給（給事中）舍（中書舍人），使之熟議，以求公議之所在……比古今之常理，亦祖宗之家法也”。這體現(xiàn)了朱熹A．反對(duì)君主制度

B．反對(duì)君主獨(dú)裁

C．主張加強(qiáng)君主專制

D．主張尊君卑臣參考答案：B試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力。由材料“雖……然……使之……以求……”等關(guān)鍵信息可知，這體現(xiàn)了朱熹反對(duì)君主獨(dú)裁。所以答案選B?？键c(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·宋明理學(xué)·朱熹21.董仲舒認(rèn)為人性中陰陽(yáng)二氣化合出的“仁”和“欲”皆是為了“生”?！吧辈](méi)有善惡之別,只是當(dāng)“欲”過(guò)分泛濫以至于妨害了“仁”,這才稱其為惡。但是程朱理學(xué)認(rèn)為陰陽(yáng)二氣的組合不一,導(dǎo)致了人性的差別。這種差別使得陽(yáng)氣即“本心”常被陰氣即“人欲”所遮蔽,進(jìn)而把“人欲”歸結(jié)為惡。由此可知

A.董仲舒借鑒了道教的陰陽(yáng)五行說(shuō)

B.程朱理學(xué)否定了董伸舒的人性觀C.兩者皆認(rèn)為人性與陰陽(yáng)二氣有關(guān)

D.兩者皆認(rèn)為三綱五常為萬(wàn)物本源參考答案：C本題主要考查宋明理學(xué)。董仲舒把陰陽(yáng)五行家等的一些思想糅合到儒家思想中，加以改造，形成了新的儒學(xué)體系，東漢末年才出現(xiàn)道教組織，但董仲舒是西漢儒家的代表人物，與材料不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料“董仲舒認(rèn)為人性中……當(dāng)欲過(guò)分泛濫以至于妨害了仁，這才稱其為惡”“程朱理學(xué)認(rèn)為……本心常被陰氣即人欲所遮蔽，進(jìn)而把人欲歸結(jié)為惡”表明兩者的人性觀有相似之處，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料“董仲舒認(rèn)為人性中陰陽(yáng)二氣化合出的仁”“程朱理學(xué)認(rèn)為陰陽(yáng)二氣的組合不一，導(dǎo)致了人性的差別”表明人性與陰陽(yáng)二氣有關(guān)，故C項(xiàng)正確；材料中沒(méi)有涉及三綱五常，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。22.南宋紹熙四年，文人周必大在給友人的信札中寫道，“近用沈存中法，以膠泥銅板，移換摹印，今日偶成《玉堂雜記》二十八事?！毕铝袑?duì)材料有關(guān)信息理解有誤的是A．材料有助于研究印刷術(shù)的發(fā)展歷程B．《玉堂雜記》最早記載了活字印刷術(shù)C．活字印刷術(shù)開創(chuàng)了人類印刷史上的新紀(jì)元D．宋代是我國(guó)古代科技文化的繁榮時(shí)代參考答案：B23.馬丁?路德反對(duì)羅馬教廷，宣揚(yáng)因信而得救。他倡導(dǎo)的改革運(yùn)動(dòng)得到農(nóng)民、手工工匠、下層僧侶的支持，推動(dòng)了宗教民族主義的發(fā)展。王公貴族為擴(kuò)大自身政治權(quán)力，也紛紛建立其轄區(qū)官方教會(huì)。這主要說(shuō)明宗教改革A．使社會(huì)各階層有了共同目標(biāo)

B．?dāng)U大了世俗貴族權(quán)力C．有利于近代民族國(guó)家的形成

D．有著廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)參考答案：D題干說(shuō)馬丁路德因信稱義的主張得到了農(nóng)民、手工業(yè)者和下層僧侶的支持，王公貴族也用實(shí)際行動(dòng)在支持其主張，所以說(shuō)明宗教改革的到了社會(huì)各階層的廣泛關(guān)注，故選D。24.“工業(yè)革命不能僅僅歸因于一小群發(fā)明者的天才。天才無(wú)疑起了一定的作用，然而，更重要的是18世紀(jì)后期起作用的種種有利的力量的結(jié)合?！边@里“種種有利的力量”應(yīng)該包括

①海外市場(chǎng)的擴(kuò)大

②資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展

③機(jī)器工廠的出現(xiàn)

④代議制立憲政體的確立

A．①②④

B．②③④

C．①③④

D．①②③參考答案：A25.馬丁·路德說(shuō)：“男人必須要娶一個(gè)女人，女人必須要嫁一個(gè)男人，這是自然的事……將婚姻作為圣事不僅毫無(wú)《圣經(jīng)》上的依據(jù)，而且正是這種贊揚(yáng)婚姻的教義把婚姻變成一場(chǎng)鬧劇。”該材料反映了馬丁·路德的本質(zhì)目的在于

（

）

A．倡導(dǎo)男女平等

B．否定宗教信仰

C．宣揚(yáng)《圣經(jīng)》精神

D．否定教皇地位參考答案：D26.斯塔夫里阿諾斯寫道：“工業(yè)所研究的實(shí)驗(yàn)室裝備著昂貴的儀器、配備著對(duì)指定問(wèn)題系統(tǒng)研究的訓(xùn)練有素的科學(xué)家，它們?nèi)〈斯陋?dú)的發(fā)明者的閣樓和作坊?！彼枋龅默F(xiàn)象反映了（

）A．科學(xué)與技術(shù)的緊密結(jié)合

B．壟斷促進(jìn)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步C.經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的加劇

D．國(guó)家全面干預(yù)科學(xué)研究參考答案：A考察近代工業(yè)革命。材料可以看出發(fā)明創(chuàng)造來(lái)自于科學(xué)實(shí)驗(yàn)室和科學(xué)理論，而非實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，體現(xiàn)了科學(xué)與技術(shù)的緊密結(jié)合。27.1912年5月，梁?jiǎn)⒊岢鲆浴胺菄?guó)會(huì)議員不能為內(nèi)閣員”，“內(nèi)閣必有國(guó)會(huì)下院多數(shù)黨之領(lǐng)袖組織之，等標(biāo)準(zhǔn)建立一個(gè)強(qiáng)有力的政府”。結(jié)合近代西方政體實(shí)踐，下列符合梁氏強(qiáng)有力政府的模式()A．責(zé)任內(nèi)閣制

B．總統(tǒng)制內(nèi)閣制

C．開明君主制

D．三權(quán)分立體制參考答案：A題干中“非國(guó)會(huì)議員不能為內(nèi)閣員”，“內(nèi)閣必有國(guó)會(huì)下院多數(shù)黨之領(lǐng)袖組織之，等標(biāo)準(zhǔn)建立一個(gè)強(qiáng)有力的政府”等主張符合責(zé)任內(nèi)閣制的要求，故A正確。題干信息并未表現(xiàn)出總統(tǒng)內(nèi)閣制要求，B錯(cuò)誤。題干信息并未表現(xiàn)出君主制度的要求，C錯(cuò)誤。題干信息并未表現(xiàn)出三權(quán)分立體制的要求，D錯(cuò)誤。28.阿薩?勃里格斯在《英國(guó)社會(huì)史》一書中說(shuō)：“無(wú)論是觀察家還是工人本身，都知道工廠制度是非留下來(lái)不可了。這種制度的維護(hù)者為它感到驕傲，宣稱它是為未來(lái)的完全自動(dòng)化開辟了可能性的一種革命制度?！边@反映了A.現(xiàn)代工廠制適應(yīng)了文明進(jìn)步B.手工工場(chǎng)自此被歷史徹底淘汰C.大企業(yè)的出現(xiàn)是歷史的必然D.經(jīng)營(yíng)者革命導(dǎo)致社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷參考答案：A【詳解】從材料中可知工廠取代手工工場(chǎng)促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，適應(yīng)了資產(chǎn)階級(jí)需要，故A項(xiàng)正確；B項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，故排除；大企業(yè)主要出現(xiàn)在第二次工業(yè)革命中，C項(xiàng)與材料主旨不符排除；經(jīng)營(yíng)者革命出現(xiàn)于20世紀(jì)，與工廠制度出現(xiàn)的時(shí)間不符，故排除D項(xiàng)。29.白之浩將英國(guó)政治制度分成兩個(gè)部分,一是“尊嚴(yán)的部分”,一是“效率的部分”?！白饑?yán)的部分”具有激發(fā)和保留人們崇敬之心的功能,它使政治制度獲得了權(quán)威和動(dòng)力,而“效率的部分”是對(duì)這種權(quán)威的現(xiàn)代運(yùn)用。“尊嚴(yán)的部分”“效率的部分”分別指的是A.君主制和議會(huì)制B.君主制和共和制C.立憲制和共和制D.立憲制和議會(huì)制參考答案：A30.下表為英、美、中、印四國(guó)產(chǎn)品在世界產(chǎn)量份額中的變化情況(1750——1900年)，此表說(shuō)明A．英國(guó)是兩次工業(yè)革命的最大贏家B.美國(guó)在19世紀(jì)生產(chǎn)增長(zhǎng)最為明顯C．這一時(shí)期中國(guó)的近代化尚未起步D.這一時(shí)期印度淪為了英國(guó)的殖民地參考答案：B二、非選擇題（共40分）31.（15分）歷史上重大改革回眸材料我國(guó)古代的鄉(xiāng)里組織雖然出現(xiàn)的時(shí)間比較早，但真正得以健全和推廣，卻是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期?！赌印ど型分刑岬降男姓到y(tǒng)為天下、國(guó)、鄉(xiāng)、里。《管子·小匡》中提及齊國(guó)的行政系統(tǒng)是國(guó)、鄉(xiāng)、州、里。規(guī)定二千戶為一鄉(xiāng)，五十戶為一里。《周禮·大司徒》中將王國(guó)百里之內(nèi)劃作鄉(xiāng)，百里之外劃作遂。鄉(xiāng)內(nèi)的組織是五家為比，五比為閭，四閭為族，五族為黨，五黨為州，五州為鄉(xiāng)。一萬(wàn)兩千五百戶為一鄉(xiāng)，二十五戶為一里。各國(guó)統(tǒng)治者通過(guò)鄉(xiāng)里組織，將統(tǒng)治延伸到基層的鄉(xiāng)村社會(huì)?！吨芏Y·里宰》記載里宰的職責(zé)有掌握“六畜兵器，治其政令，以歲時(shí)合耦于鋤，以治稼穡，趨其耕耘”。掌握夫家眾寡，成丁口數(shù)，以起徭役，以課貢賦。“掌其戒治”，宣讀邦法，負(fù)責(zé)地方訴訟訊問(wèn)。同時(shí)定期把地方百姓的行為匯總上報(bào)，懲惡揚(yáng)善。鄉(xiāng)里組織作為一種基層行政管理制度在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的形成、發(fā)展和完善，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

——摘編自顧旭娥《戰(zhàn)國(guó)時(shí)代鄉(xiāng)里制度的淵源及影響》（1）根據(jù)材料，概括戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄉(xiāng)里組織的特點(diǎn)。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄉(xiāng)里組織的功能及其影響。（9分）參考答案：(1)特點(diǎn)：結(jié)構(gòu)比較完善；功能多樣；屬于地方行政單位；行政等級(jí)劃分和所轄的戶民數(shù)量缺乏統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。(6分)(2)功能：協(xié)助地方組織農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；登記戶口，分派徭役；受理地方訴訟；監(jiān)視百姓，維護(hù)地方治安。(5分)影響：有效地加強(qiáng)了對(duì)地方的管理，促進(jìn)了社會(huì)的穩(wěn)定，為秦漢以后的基層組織制度的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。(4分)【試題解析】(1)根據(jù)材料“各國(guó)統(tǒng)治者通過(guò)鄉(xiāng)里組織，將統(tǒng)治延伸到基層的鄉(xiāng)村社會(huì)”得出屬于地方行政單位；根據(jù)材料“《墨子·尚同》中提到的行政系統(tǒng)為天下、國(guó)、鄉(xiāng)、里?！豆茏印ば】铩分刑峒褒R國(guó)的行政系統(tǒng)是國(guó)、鄉(xiāng)、州、里。規(guī)定二千戶為一鄉(xiāng)，五十戶為一里。《周禮·大司徒》中將王國(guó)百里之內(nèi)劃作鄉(xiāng)，百里之外劃作遂。鄉(xiāng)內(nèi)的組織是五家為比，五比為閭，四閭為族，五族為黨，五黨為州，五州為鄉(xiāng)。一萬(wàn)兩千五百戶為一鄉(xiāng)，二十五戶為一里”得出結(jié)構(gòu)比較完善；行政等級(jí)劃分和所轄的戶民數(shù)量缺乏統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)材料中“里宰的職責(zé)”得出功能多樣。(2)第一小問(wèn)功能，根據(jù)“六畜兵器，治其政令，以歲時(shí)合耦于鋤，以治稼穡，趨其耕耘”。得出協(xié)助地方組織農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；根據(jù)材料“掌握夫家眾寡，成丁口數(shù)，以起徭役，以課貢賦。”得出登記戶口，分派徭役；根據(jù)材料中“掌其戒治”，宣讀邦法，負(fù)責(zé)地方訴訟訊問(wèn)”得出受理地方訴訟；根據(jù)材料“同時(shí)定期把地方百姓的行為匯總上報(bào)，懲惡揚(yáng)善”得出監(jiān)視百姓，維護(hù)地方治安。第二小問(wèn)影響，根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，分別從鄉(xiāng)里組織在當(dāng)時(shí)及其以后的作用去分析。

32.【歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)】材料劉知幾（661年一721年），唐代史學(xué)家。生于世代官宦之家書香門第，文才頗佳，尤喜史學(xué)，年少時(shí)便博覽史籍。唐高宗永隆元年中進(jìn)士，長(zhǎng)期任職于史館。因史館監(jiān)修制度使其“善惡必書”的實(shí)錄理想無(wú)法得遂，故退而私撰《史通》，歷九年而成，是中國(guó)第一部系統(tǒng)性的史學(xué)理論專著。該書較為客觀地論述了唐代以前的史籍源流及前人修史的得失。在中國(guó)歷史上，第一次提出了史學(xué)家必須具備史才、史學(xué)、史識(shí)“三長(zhǎng)”的論點(diǎn)。史學(xué)，即歷史知識(shí)；史識(shí)，指歷史見解；史才，是研究能力和表述技巧。其中史識(shí)是最重要的。史識(shí)的核心是忠于歷史事實(shí)，秉筆直書。他大膽“疑古惑經(jīng)”，對(duì)被奉為儒家經(jīng)典的《春秋》、《尚書》中的記載進(jìn)行質(zhì)疑，對(duì)孔子“春秋筆法”以及后世對(duì)孔子和《春秋》等書的盲目崇拜予以批判。他強(qiáng)調(diào)對(duì)史學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，還在于“激揚(yáng)名教”；好的歷史著述應(yīng)有文學(xué)的映襯，文學(xué)功底是影響史學(xué)家敘述優(yōu)劣的關(guān)鍵因素。其思想對(duì)后世經(jīng)史之學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響.——摘編自趙海旺《略論劉知幾史學(xué)批評(píng)的基本原則》等（1）根據(jù)材料，概括劉知幾的主要史學(xué)思想。（2）根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析劉知幾史學(xué)思想形成的歷史背景。參考答案：（1）史學(xué)家應(yīng)秉筆直書；必須具備才、學(xué)、識(shí)；反對(duì)盲目崇拜權(quán)威；主張激揚(yáng)名教；史家記事應(yīng)有文學(xué)色彩。（2）政治上：實(shí)行三省六部制、中央集權(quán)體制得到了進(jìn)一步的加強(qiáng)；經(jīng)濟(jì)上：實(shí)行均田制和租庸調(diào)制（隋為租調(diào)制）等經(jīng)濟(jì)措施，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有了很大的發(fā)展，出現(xiàn)了“貞觀之治”局面；文化上;多姿多彩，一派繁榮景象；個(gè)人因素：劉知幾的出身、素養(yǎng)、職業(yè)有關(guān)?！驹斀狻浚?）據(jù)材料“因史館監(jiān)修制度使其‘善惡必書’的實(shí)錄理想無(wú)法得遂”可知，主張善惡必書，秉筆直書；據(jù)材料“在中國(guó)歷史上，第一次提出了史學(xué)家必須具備史才、史學(xué)、史識(shí)‘三長(zhǎng)’的論點(diǎn)。”可知，史學(xué)家必須具備才、學(xué)、識(shí)；據(jù)材料“他大膽‘疑古惑經(jīng)’，對(duì)被奉為儒家經(jīng)典的《春秋》、《尚書》中的記載進(jìn)行質(zhì)疑……”可知，反對(duì)盲目崇拜權(quán)威，沖破了儒家思想的束縛；據(jù)材料他強(qiáng)調(diào)對(duì)史學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，還在于“激揚(yáng)名教”可知，主張激揚(yáng)名教，即激揚(yáng)風(fēng)俗，敦促推重禮法；據(jù)材料“好的歷史著述應(yīng)有文學(xué)的映襯，文學(xué)功底是影響史學(xué)家敘述優(yōu)劣的關(guān)鍵因素