湖南省邵陽(yáng)市武岡灣頭橋鎮(zhèn)中學(xué)2022年度高一歷史期末試題含解析

湖南省邵陽(yáng)市武岡灣頭橋鎮(zhèn)中學(xué)2022年度高一歷史期末試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.俄國(guó)十月革命發(fā)生的直接原因是(

)A.沙皇的專(zhuān)制統(tǒng)治

B.一戰(zhàn)激化了俄國(guó)的各種矛盾C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量的強(qiáng)大

D.俄國(guó)是落后的帝國(guó)主義國(guó)家參考答案：B2.下圖為溫州市蒼南縣靈溪鎮(zhèn)凰山前村葉氏祠堂門(mén)額懸掛的牌匾，與之相關(guān)的中國(guó)古代政治制度是A.禪讓制B.世襲制C.分封制D.宗法制參考答案：D【詳解】禪讓制是原始社會(huì)晚期民主推選部落或部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度，排除A；世襲制指世代承襲官位和爵位的制度，排除B；分封制是地方管理制度，排除C；根據(jù)“葉氏祠堂”，結(jié)合所學(xué)，可知與血緣關(guān)系有關(guān),與宗法制的主要特征有關(guān)，故選D。3.羅馬法的監(jiān)護(hù)制度十分發(fā)達(dá)，羅馬法將保護(hù)未成年人及其他社會(huì)弱者的利益看成是一種義務(wù)，一種社會(huì)公職，強(qiáng)調(diào)國(guó)家和社會(huì)對(duì)未成年人的保護(hù)責(zé)任。這體現(xiàn)了羅馬法的A.法律至上原則B.人文主義精神C.自由公正意識(shí)D.天賦人權(quán)思想?yún)⒖即鸢福築試題分析：人文主義是指以人為中心，重視人和人的價(jià)值。未成年人及其他社會(huì)弱者屬于社會(huì)弱勢(shì)群體，羅馬法對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體的保護(hù)體現(xiàn)了這一精神?？键c(diǎn)：古代希臘、羅馬的政治制度·羅馬法·羅馬法的特點(diǎn)【名師點(diǎn)睛】羅馬萬(wàn)民法特點(diǎn)：①對(duì)象上，適用于羅馬境內(nèi)各族人民即羅馬人和外邦人。②程序上，簡(jiǎn)潔靈活且實(shí)用有效，側(cè)重私法。③內(nèi)容上，注重調(diào)解貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛。④核心：私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。4.“王沔，字楚望，齊州人?！幼笾G議大夫、樞密副使?！膽?hù)部侍郎，參知政事。”此段文字中的王沔應(yīng)該是A.漢朝人B.唐朝人C.宋朝人D.清朝人參考答案：C【詳解】根據(jù)材料“改戶(hù)部侍郎，參知政事”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，朝設(shè)參知政事、樞密使和三司使，分割宰相的行政權(quán)、君權(quán)和財(cái)權(quán)，以削弱相勸加強(qiáng)皇權(quán)，故C項(xiàng)正確，BD項(xiàng)不符合題意；漢朝沒(méi)有“六部”，故A項(xiàng)排除?！军c(diǎn)睛】“改戶(hù)部侍郎，參知政事”是解題的關(guān)鍵。5.前蘇聯(lián)總統(tǒng)戈?duì)柊蛦谭蛟?991年12月25日辭職演講中沉重而無(wú)奈地說(shuō)：“我們什么都多：土地、石油和天然氣、其他自然資源；智慧和才能也都不錯(cuò)。我們的生活卻比發(fā)達(dá)國(guó)家差的多，越來(lái)越落在他們的后面……”這種現(xiàn)象的主要決定性原因是

A．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱

B．高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制弊端C．東歐劇變的直接沖擊

D．西方國(guó)家長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)參考答案：B6.1903年，林紓編譯的《伊索寓言》出版，書(shū)中有一則故事：獅王與群獸立約，羊由狼管轄，兔子由狗管轄，彼此友好，和平共處。兔子感嘆說(shuō)，我期待這一天很久了，但真能實(shí)現(xiàn)嗎？故事后的按語(yǔ)說(shuō)：“今有盛強(qiáng)之國(guó)，以吞滅為性，一且忽言弭兵，亦王獅之約眾耳！弱者國(guó)于其旁，果如兔之先見(jiàn)耶””林紓意在A.提醒中國(guó)人警惕被侵略瓜分的危險(xiǎn)B.頌揚(yáng)人類(lèi)社會(huì)弱肉強(qiáng)食的生存法則C.呼吁世界列強(qiáng)承擔(dān)保護(hù)弱國(guó)的責(zé)任D.鼓動(dòng)中國(guó)民眾推翻清政府殘暴統(tǒng)治參考答案：A結(jié)合所學(xué)可知，“1903年”正值《辛丑條約》簽訂后，中國(guó)已經(jīng)完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的境地，面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī)。結(jié)合材料中的“今有盛強(qiáng)之國(guó)，以吞滅為性”“弱者國(guó)于其旁，果如兔之先見(jiàn)耶”可知，作者旨在提醒國(guó)人警惕被侵略瓜分的危險(xiǎn)，故A正確。從材料中分析可知，作者旨在提醒國(guó)人警惕西方列強(qiáng)的侵略，而不是頌揚(yáng)弱肉強(qiáng)食的生存法則，呼吁列強(qiáng)保護(hù)弱國(guó)，排除B、C。題干材料并沒(méi)有體現(xiàn)出推翻清政府的統(tǒng)治，排除D。故選A?！军c(diǎn)睛】選擇題一般會(huì)提供較為明確的時(shí)間信息，但有的題目其時(shí)間要素不是顯性的，而是包含在題目的題干、材料或材料出處甚至是題目的釋文當(dāng)中。這就要求考生必須充分利用題目的表述，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，結(jié)合教材，正確提取題目中有效的時(shí)間信息，確定其所述歷史現(xiàn)象的時(shí)間。本題的解題關(guān)鍵之一是時(shí)間“1903年”，學(xué)生解題時(shí)可結(jié)合20世紀(jì)初中國(guó)面臨的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)進(jìn)行分析，有助于得出正確答案。7.新中國(guó)成立后，工農(nóng)生活和革命戰(zhàn)爭(zhēng)題材紛紛搬上銀幕，成為電影主題。這主要是由于()A．工農(nóng)群眾人數(shù)眾多

B．電影拍攝者都是工農(nóng)群眾C．戰(zhàn)爭(zhēng)題材易于吸引觀眾

D．人民成為國(guó)家的主人參考答案：D8.中國(guó)古代皇帝制度建立后，圍繞集權(quán)與分權(quán)，官僚體制不斷調(diào)整和變化。下列與“分宰相之權(quán)”相關(guān)聯(lián)的是A.漢刺史制B.宋參知政事C.明內(nèi)閣制D.清軍機(jī)處參考答案：B根據(jù)材料“分宰相之權(quán)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宋朝的參知政事分割宰相的行政權(quán)，故B項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)是加強(qiáng)中集權(quán)的措施，排除；從明太祖開(kāi)始就廢除丞相制度，故CD項(xiàng)不符合題意。9.據(jù)《唐六典》記載：“凡市，以日午擊鼓三百聲，而眾以會(huì)；日入前七刻，擊鉦三百聲，而眾以散?！边@則材料說(shuō)明了①唐朝時(shí)的市有時(shí)間限制

②唐朝時(shí)市坊分立

③唐朝時(shí)對(duì)市有一定的管理限制④唐朝時(shí)期商業(yè)繁榮A.①②

B.②③

C.①③

D.②④參考答案：C10.八國(guó)聯(lián)軍統(tǒng)帥瓦德西曾慨嘆“無(wú)論歐美日本各國(guó)，皆無(wú)此腦力與兵力可以統(tǒng)治此天下生靈四分之一，……故瓜分一事，實(shí)為下策?！边@說(shuō)明A.列強(qiáng)不愿意瓜分中國(guó)

B.列強(qiáng)的實(shí)力弱于中國(guó)C.義和團(tuán)的抗?fàn)幏鬯榱肆袕?qiáng)的圖謀

D.列強(qiáng)都想單獨(dú)占領(lǐng)中國(guó)參考答案：C11.1912～1919年的八年里，中國(guó)新建的廠礦企業(yè)有600多家，新增資本大約13000萬(wàn)元，超過(guò)過(guò)去半個(gè)世紀(jì)的成就，其最主要原因是A.海外華僑競(jìng)相投資辦廠B.歐洲列強(qiáng)暫時(shí)放松了對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略C.群眾性反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)D.辛亥革命推翻了清王朝的專(zhuān)制統(tǒng)治參考答案：B【詳解】1912～1919年，民族資本主義迅速發(fā)展，經(jīng)歷了一個(gè)“短暫的春天”，主要原因是歐洲列強(qiáng)暫時(shí)放松了對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略，B正確；海外華僑競(jìng)相投資辦廠不是此階段民族工業(yè)發(fā)展的主要原因，A錯(cuò)誤；群眾性反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)與辛亥革命推翻了清王朝的專(zhuān)制統(tǒng)治屬于此階段發(fā)展的內(nèi)部原因，C和D項(xiàng)錯(cuò)誤。12.隋唐以來(lái)，“朝為田舍郎，暮登天子堂”成為封建知識(shí)分子的最高理想，其產(chǎn)生的最重要影響是（

）A．促進(jìn)教育事業(yè)發(fā)展，培養(yǎng)大批人才B．控制思想文化發(fā)展，培養(yǎng)皇帝的奴仆C．形成了“重文”傳統(tǒng)，阻礙自然科學(xué)發(fā)展D．有利于專(zhuān)制主義中央集權(quán)發(fā)展參考答案：D13.康熙年間的《歸安縣志》（歸安縣即今浙江湖州市）記載：“歸安諸鄉(xiāng)統(tǒng)力農(nóng)，修蠶績(jī)，極東鄉(xiāng)業(yè)織，南鄉(xiāng)業(yè)桑菱，西鄉(xiāng)業(yè)薪竹，北鄉(xiāng)……業(yè)蔬、靛，荻港業(yè)藕，埭溪業(yè)苧，善璉業(yè)筆，菱湖業(yè)蠶，捻絲為綢尤工?！边@表明當(dāng)時(shí)的歸安縣A.出現(xiàn)了資本主義萌芽

B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)域分工明顯C.農(nóng)業(yè)和手工業(yè)已經(jīng)分離

D.不再堅(jiān)持“重農(nóng)抑商”政策參考答案：B考察古代中國(guó)農(nóng)業(yè)手工業(yè)的發(fā)展。依據(jù)所學(xué)知識(shí)，可首先排除C、D兩項(xiàng)，早在原始社會(huì)農(nóng)業(yè)與手工業(yè)就已分離，古代中國(guó)一直實(shí)行重農(nóng)抑商的政策。資本主義萌芽早在明朝中后期已經(jīng)出現(xiàn)，題干材料也未體現(xiàn)資本主義萌芽的情況。東、西、南、北鄉(xiāng)各司其業(yè)，體現(xiàn)了生產(chǎn)區(qū)域的分工。所以應(yīng)選B。14.世界區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入21世紀(jì)，延續(xù)了上個(gè)世紀(jì)90年代以來(lái)的迅猛發(fā)展態(tài)勢(shì)并有所加強(qiáng)。各種不同層次的區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)數(shù)量大量增加，區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的效果明顯，許多國(guó)家為謀求自身利益發(fā)展，積極參與許多不同領(lǐng)域的區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)。世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的這一趨勢(shì)使A.發(fā)達(dá)國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)聯(lián)系更加緊密B.世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)C.脫離經(jīng)濟(jì)集團(tuán)的國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展愈加困難D.經(jīng)濟(jì)的全球化和區(qū)域化矛盾成為世界重要問(wèn)題參考答案：C從材料“區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)數(shù)量大量增加，區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化效果明顯，許多國(guó)家為謀求自身利益發(fā)展，積極參與許多不同領(lǐng)域的區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)”中可以看出，脫離經(jīng)濟(jì)集團(tuán)的國(guó)家，經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的空間會(huì)縮小，發(fā)展也會(huì)愈加困難，故C項(xiàng)正確；材料中沒(méi)有體現(xiàn)出發(fā)達(dá)國(guó)家之間的關(guān)系，故A項(xiàng)排除；材料強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化，而不是經(jīng)濟(jì)全球化，故B項(xiàng)排除；經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)與經(jīng)濟(jì)全球化既有矛盾，也有促進(jìn)，表述錯(cuò)誤，故D項(xiàng)排除。點(diǎn)睛：材料“區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)數(shù)量大量增加，區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化效果明顯，許多國(guó)家為謀求自身利益發(fā)展，積極參與許多不同領(lǐng)域的區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)”是解題的關(guān)鍵；從中可以分析出經(jīng)濟(jì)區(qū)域集區(qū)的重要性。15. 據(jù)下圖推斷，漫畫(huà)作者認(rèn)為歐洲福利制度的推行A.實(shí)現(xiàn)了社會(huì)公平B.助長(zhǎng)了好逸惡勞C.抑制了貧富分化D.激發(fā)了就業(yè)熱情參考答案：B題目中的漫畫(huà)反映的是一個(gè)人躺在社會(huì)福利的躺椅上無(wú)所事事，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的社會(huì)福利滋長(zhǎng)了好逸惡勞的情緒和行為，故選B而排除D；題干沒(méi)有體現(xiàn)AC，故排除。16.在代議制形成過(guò)程中，德國(guó)和英國(guó)都建立了君主立憲制。二者的主要區(qū)別在于Ａ.是否具有資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)

Ｂ.議會(huì)是否實(shí)行兩院制Ｃ.是否依法治國(guó)

Ｄ.國(guó)家元首是否握有實(shí)權(quán)參考答案：D17.歷史評(píng)價(jià)的首要原則是恪守求真，即評(píng)價(jià)應(yīng)客觀如實(shí)。下列對(duì)于辛亥革命的評(píng)價(jià)最符合歷史評(píng)價(jià)這一原則的是A．辛亥革命埋葬了封建制度，但其資產(chǎn)階級(jí)屬性需要批荊B．辛亥革命極大地促進(jìn)了民族意識(shí)的覺(jué)醒，是承前啟后的革命分水嶺C．辛亥革命使民主共和觀念深入人心，推動(dòng)全國(guó)性革命高潮的到來(lái)D．辛亥革命在東方被壓迫民族的解放運(yùn)動(dòng)中起到了開(kāi)創(chuàng)性作用參考答案：B試題分析：本題主要考查學(xué)生解讀史料獲取信息并分析問(wèn)題的能力，．辛亥革命極大地促進(jìn)了民族意識(shí)的覺(jué)醒，是承前啟后的革命分水嶺，故Ｂ項(xiàng)正確；Ａ中錯(cuò)在封建制度；C中全國(guó)革命不符合事實(shí)；D中開(kāi)創(chuàng)性錯(cuò)誤，應(yīng)該是十月革命。考點(diǎn)：近代中國(guó)民主革命·辛亥革命·影響18.2015年是中國(guó)電影發(fā)展110周年，我國(guó)拍攝的第一部電影是A.《歌女紅牡丹》B.《定軍山》C.《風(fēng)云兒女》D.《漁光曲》參考答案：B【詳解】據(jù)所學(xué)可知我國(guó)拍攝的第一部電影是1905年拍攝的《定軍山》，故B正確；《歌女紅牡丹》是1931年拍攝的我國(guó)第一部有聲電影，A錯(cuò)誤；《風(fēng)云兒女》、《漁光曲》是拍攝于20世紀(jì)二三十年代的，與材料不符，C、D錯(cuò)誤。19.《中華民國(guó)臨時(shí)約法》第四十五條規(guī)定：國(guó)務(wù)員于臨時(shí)大總統(tǒng)提出法律案，公布法律及發(fā)布命令時(shí)，須副署之。該規(guī)定的進(jìn)步意義在于A.否定了君主專(zhuān)制制度B.宣揚(yáng)了資產(chǎn)階級(jí)自由平等思想C.體現(xiàn)了三權(quán)分立原則D.一定程度上限制總統(tǒng)專(zhuān)制獨(dú)裁參考答案：D材料“國(guó)務(wù)員于臨時(shí)大總統(tǒng)提出法律案，公布法律及發(fā)布命令時(shí)，須副署之”體現(xiàn)了責(zé)任內(nèi)閣制，一定程度上限制總統(tǒng)專(zhuān)制獨(dú)裁，故選D；主權(quán)在民否定了君主專(zhuān)制制度，排除A;BC與材料無(wú)關(guān)，排除。20.下圖是法國(guó)1875年憲法部分修正案(1884年8月14日)發(fā)布這些修正案的目的是()A.進(jìn)一步打擊法國(guó)封建勢(shì)力B.完善三權(quán)分立體制C.用法律手段確保共和制度D.否定封建專(zhuān)制制度參考答案：C圖片顯示共和形式不得修改以及禁止皇族后代當(dāng)選總統(tǒng)，主要是防止專(zhuān)制形式出現(xiàn)，以保衛(wèi)共和制形式，C正確；A不是主要目的；C中三權(quán)分立不符合法律特點(diǎn)；D中否定不是法律主要目的。21.觀察表，由此得出的結(jié)論正確的是（）南京國(guó)民政府1937～1949年貨幣發(fā)行量

（單位：億法幣）時(shí)間發(fā)行額度增長(zhǎng)倍數(shù)時(shí)間發(fā)行額度增長(zhǎng)倍數(shù)1937年6月14.1

1945年8月5569394.51939年12月42.93.041947年2月4837834301941年12月15110.711949年1月208億金圓券，折合法幣6.25×1084.43×1071943年12月75453.461949年5月6.79×105金圓券，折合法幣2.03×10121.44×1011A．實(shí)行貨幣貶值政策后出口大增B．國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)刺激了貨幣發(fā)行C．導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境日趨惡化D．這是南京國(guó)民政府垮臺(tái)的主要原因參考答案：考點(diǎn)：中國(guó)近代民族工業(yè)的發(fā)展．解析：本題考查中國(guó)近代民族工業(yè)的發(fā)展，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力．中國(guó)民族資本主義是在一個(gè)極其艱難的發(fā)展背景下發(fā)展起來(lái)的．他毗鄰鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火與甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，在中華民族中興辦起民族產(chǎn)業(yè)，雖然由于經(jīng)濟(jì)的短缺問(wèn)題與社會(huì)大的背景與形式問(wèn)題的多種不良因素的影響，但仍然對(duì)中國(guó)近代化企業(yè)的發(fā)展積累了經(jīng)驗(yàn)，這一創(chuàng)舉在中國(guó)是史無(wú)前例的．另外，中國(guó)民族資本主義還為中國(guó)的近代化進(jìn)程鋪設(shè)著道路．解答：根據(jù)圖表中的信息可知，南京國(guó)民政府1937～1949年貨幣發(fā)行量越來(lái)越大，通貨膨脹越來(lái)越嚴(yán)重，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境日趨惡化，故C正確；ABD材料未體現(xiàn)，排除．故選C．22.“視人之國(guó),若視其國(guó)；視人之家,若視其家；視人之身,若視其身?！边@一主張屬于A．儒家“仁愛(ài)”思想

B．墨家“兼愛(ài)”思想C．儒家“禮治”思想

D．墨家“非攻”思想?yún)⒖即鸢福篈23.在古代雅典實(shí)行國(guó)葬制度，國(guó)家為陣亡者舉行葬禮，并出資撫養(yǎng)陣亡者遺孤。在葬禮上，不僅要舉行葬禮游行，還有演說(shuō)家發(fā)表演說(shuō)。演講者在發(fā)表演說(shuō)時(shí)要贊揚(yáng)城邦，贊揚(yáng)在戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的人，還要贊揚(yáng)雅典人的祖先和先輩，以及那些仍舊在世的人。據(jù)此可知，在古代雅典A.演講是政治家的必備素質(zhì)B.軍事斗爭(zhēng)對(duì)城邦的發(fā)展起決定作用C.推崇“人是萬(wàn)物的尺度”D.個(gè)人存在的意義以城邦存在為前提參考答案：D從葬禮中演講的主要內(nèi)容可以看出，古代希臘雅典主要強(qiáng)調(diào)這些逝去的人對(duì)城邦的貢獻(xiàn)，所以強(qiáng)調(diào)個(gè)人與城邦之間的關(guān)系，故本題選擇D選項(xiàng)。A選項(xiàng)不是材料所要表達(dá)的主要內(nèi)容；B選項(xiàng)錯(cuò)在“決定”二字；C選項(xiàng)材料沒(méi)有體現(xiàn)出這一點(diǎn)。24.“不行黜陟（官職的升遷或降黜）而藩國(guó)自析”。這評(píng)價(jià)的是漢武帝實(shí)行的哪項(xiàng)措施A.頒布“推恩令”B.平定“七國(guó)之亂”C.實(shí)行郡國(guó)并行D.用察舉制選官參考答案：A材料出自《漢書(shū)·諸侯王表》，意思是說(shuō)中央不刻意打擊，諸侯國(guó)就自己解體，顯然是漢武帝推行“推恩令”的作用，故A正確；B是漢景帝行為；C是漢高祖行為；D屬于選官制度。25.宋人詩(shī)云：“東家打麥聲彭魄，西家繅絲雪能白?！瓥|家麥飯香撲撲，西家賣(mài)絲糴新谷。”詩(shī)中反映了宋代A．農(nóng)產(chǎn)品商品化程度有所提高

B.手工業(yè)僅在鄉(xiāng)村發(fā)展C．開(kāi)始出現(xiàn)獨(dú)立的手工業(yè)家庭

D.手工業(yè)者脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)參考答案：A26.電影《墨攻》表現(xiàn)墨家“兼相愛(ài)，交相利”、“愛(ài)無(wú)差等”的思想；而孔子認(rèn)為：“仁者，愛(ài)人，愛(ài)有差等?！痹斐蛇@種分歧的根源是（

）A.所處時(shí)代不同

B.代表階級(jí)利益不同C.學(xué)術(shù)思想不同

D.談?wù)摰膯?wèn)題不同參考答案：B27.下圖為北宋時(shí)期的紙幣交子，其反映的主要信息有①北宋時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)和活躍②這種紙幣有相應(yīng)的面值，與今天的紙幣類(lèi)似③這是世界上最早的紙幣

④僅四川一地使用A.①②③④B.①②④C.①③④D.①②③參考答案：D本題通過(guò)金融的發(fā)展來(lái)考查古代中國(guó)商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。交子的出現(xiàn)是商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，從圖片上獲取信息可知，交子與今天紙幣類(lèi)似，其地位是世界上最早的紙幣，①②③說(shuō)法正確，④說(shuō)法錯(cuò)誤，正確選項(xiàng)為D項(xiàng)。28.我國(guó)最早的銀行雛形是出現(xiàn)于唐朝的

A．邸店

B．飛錢(qián)

C．坊

D．柜坊參考答案：D考察古代中國(guó)商業(yè)的發(fā)展。隋唐時(shí)候，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展，大運(yùn)河的開(kāi)鑿，有利于商品流通。農(nóng)村集市也貿(mào)易發(fā)展起來(lái)，為商業(yè)服務(wù)的柜坊和飛錢(qián)相繼問(wèn)世。柜坊專(zhuān)為富商大賈、貴族官僚、高利貸者儲(chǔ)存金銀財(cái)物，相當(dāng)于今天的銀行。故應(yīng)選D。邸店是兼營(yíng)旅店、貨棧的場(chǎng)所；飛錢(qián)又稱(chēng)便換，是一種商業(yè)信用憑證；坊市城市商業(yè)活動(dòng)的場(chǎng)所。29.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，成為各國(guó)推行變法改革的思想理論武器是A、儒家學(xué)說(shuō)B、法家學(xué)說(shuō)C、道家學(xué)說(shuō)D、兵家學(xué)說(shuō)參考答案：B30.1521年，德國(guó)維登堡一家作坊印制了很多幅對(duì)幀木板畫(huà)。其中一幅的左側(cè)是基督跪在地上為門(mén)徒洗腳；右側(cè)是高高在上的教皇伸出腳讓跪在地上的信徒親吻。這幅畫(huà)意在（）A．抨擊羅馬教廷 B．推銷(xiāo)“贖罪券” C．反對(duì)宗教改革 D．倡導(dǎo)宗教寬容參考答案：考點(diǎn)：L2：歐洲宗教改革的背景．分析：本題主要考查歐洲的宗教改革．解答：材料與“贖罪券”無(wú)關(guān)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；這幅畫(huà)意在提倡宗教改革，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中的對(duì)幀木板畫(huà)以強(qiáng)烈的對(duì)比宣傳宗教改革，而不是倡導(dǎo)宗教寬容，故D項(xiàng)錯(cuò)誤．1517年，德國(guó)馬丁路德發(fā)起宗教改革，反對(duì)羅馬天主教會(huì)，材料中1521年的對(duì)幀木板畫(huà)形成強(qiáng)烈對(duì)比，基督跪在地上為門(mén)徒洗腳，尊重門(mén)徒，而教皇伸出腳讓跪在地上的信徒親吻，說(shuō)明教皇高高在上欺壓門(mén)徒，可見(jiàn)這幅畫(huà)目的是抨擊羅馬教廷．故選A．二、非選擇題（共40分）31.在中國(guó)歷史上，專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度似乎是一個(gè)永恒的政治主題。不同時(shí)期有不同的中樞權(quán)力體系及其相應(yīng)的地方控制網(wǎng)絡(luò)。閱讀下列材料，然后回答問(wèn)題：材料一漢哀帝說(shuō)：“丞相者……統(tǒng)理海內(nèi)，輔朕之不逮以治天下也?！钡魈嬷煸皡s認(rèn)為：“自秦以下，人君天下者，皆不鑒秦設(shè)相之患，相從而命之?！辈牧隙谠凇斗饨ㄕ摗分姓f(shuō)：“（夏、商）周、漢封建而延，秦郡邑而促（短促）”。材料三兩漢時(shí)期，皇帝對(duì)丞相待之以禮。丞相竭見(jiàn)皇帝時(shí)，皇帝起立，賜丞相座。丞相病了，皇帝還要親自去探視。隋唐時(shí)期的宰相大臣上朝奏事也有座位。但到宋朝，宰相只能站著同皇帝議事。據(jù)說(shuō)是宋太祖改變這一做法的，有一天，宰相范質(zhì)等人向宋太祖奏事，開(kāi)始大臣們還坐著，宋太祖稱(chēng)自己眼睛昏花看不清，讓大臣們近前指給他看。等范質(zhì)等人回到原處，座位已被撤掉。此后宰相大臣就只好站在皇帝面前議事了。明代自朱元璋起，明文規(guī)定“大朝議”須“眾官皆跪”。清朝的官僚上朝跪地時(shí)間特別長(zhǎng)，以至于大臣們都備有特別的護(hù)膝。請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)歸納有關(guān)加強(qiáng)君主專(zhuān)制中央集權(quán)的焦點(diǎn)問(wèn)題。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納西周、秦、元三朝地方行政制度的變化？（2）西漢、宋代、明朝的丞相權(quán)力先后有何變化？（3）宰相大臣由坐到站再到跪的上朝禮儀變化，反映了怎樣歷史發(fā)展趨勢(shì)？參考答案：（1）皇權(quán)與相權(quán)問(wèn)題；中央與地方的問(wèn)題；周實(shí)行分封制；秦實(shí)行郡縣制；元在地方推行“行省”制度。（2）西漢：實(shí)行內(nèi)外朝制度，以宰相為首的三公九卿淪為外朝，權(quán)力大大削弱；宋朝：中書(shū)門(mén)下行使宰相權(quán)力，設(shè)置樞密使、參知政事和三司使，分割宰相的軍權(quán)、行政權(quán)和財(cái)政權(quán)；明朝：廢掉了丞相，君主專(zhuān)制進(jìn)一步強(qiáng)化。（3）趨勢(shì)：皇權(quán)逐漸加強(qiáng)，相權(quán)不斷受到限制和削弱?！驹斀狻勘绢}考查我國(guó)古代君主專(zhuān)制中央集權(quán)制度的發(fā)展過(guò)程，主要考查學(xué)生聯(lián)系所學(xué)解決問(wèn)題的能力。（1）根據(jù)材料信息并聯(lián)系所學(xué)可知，加強(qiáng)君主專(zhuān)制中央集權(quán)的焦點(diǎn)問(wèn)題是皇權(quán)與相權(quán)、中央與地方的問(wèn)題。結(jié)合所學(xué)可知，西周、秦、元三朝分別實(shí)行分封制、郡縣制和行省制。（2）西漢、宋代、明朝丞相權(quán)力的變化，聯(lián)系所學(xué)可知，經(jīng)歷了內(nèi)外朝制度、二府三司制度和廢除宰相制度的過(guò)程，在這一過(guò)程中相權(quán)不斷受到削弱直至取消，君主專(zhuān)制進(jìn)一步強(qiáng)化。（3）聯(lián)系所學(xué)可知，我國(guó)封建社會(huì)君主專(zhuān)制發(fā)展過(guò)程中，皇權(quán)不斷加強(qiáng)，相權(quán)不斷受到限制和削弱。【點(diǎn)睛】古代中國(guó)君主專(zhuān)制中央集權(quán)的發(fā)展歷程，必須系統(tǒng)性掌握理解。主要包括：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的萌芽；秦朝時(shí)期的確立，如皇帝制度、三公九卿制和郡縣制等；西漢時(shí)期的鞏固，如內(nèi)外朝制度的形成、推恩令的頒布、“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的采納；隋唐時(shí)期的完善，如三省六部制、科舉制等；北宋時(shí)期的加強(qiáng)，如軍事、行政、財(cái)政方面的措施；元朝行省制的作用以及對(duì)后世的影響；明清時(shí)期的空前強(qiáng)化，如明朝廢丞相權(quán)分六部、地方權(quán)分三司、內(nèi)閣制的形成，清朝軍機(jī)處的設(shè)立，君主專(zhuān)制發(fā)展到頂峰。32.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。（22分）材料一

課本劇表演是同學(xué)們喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種學(xué)習(xí)載體。以下是某班關(guān)于“中國(guó)古代政治制度”歷史課本劇表演的部分場(chǎng)景：場(chǎng)景一圖8圖9

秦朝官僚機(jī)構(gòu)示意圖場(chǎng)景二

圖10圖11明代政府架構(gòu)（改制后）材料二

太古至春秋，君所任者，與共開(kāi)國(guó)之人及其子孫也?！蠓蛞陨辖允孔澹辉谶x舉也?！?清)俞正燮《癸己類(lèi)稿》材料三

漢武帝即位后的第一年，就詔令中央和地方的主要行政長(zhǎng)官向朝廷舉薦道德學(xué)問(wèn)優(yōu)異又有議政能力的人?！匀嗣癜娓咧小稓v史》必修第一冊(cè)材料四

科舉之善，在能破朋黨之私?！荒軕?yīng)試者，有司雖欲徇私舉之而不得；茍能應(yīng)試，終必有若干人可以獲舉也。此實(shí)選舉之官徇私舞弊之限制?！獏嗡济恪吨袊?guó)制度史》(1)場(chǎng)景一圖8中的歷史人物是誰(shuí)？（2分）圖9中他所設(shè)置的中央和地方行政制度分別是什么？(4分)(2)場(chǎng)景二中明朝政府為加強(qiáng)皇權(quán)采取了什么措施？（2分）清朝統(tǒng)治者為加強(qiáng)皇權(quán)采取了哪些措施？(2分)(3)根據(jù)課本劇，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明中國(guó)古代君主專(zhuān)制制度的演變趨勢(shì)。(2分)(4)指出上述材料二、三、四分別所體現(xiàn)的選官制度名稱(chēng)及各自選官的主要依據(jù)。(6分)(5)根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出該制度推行的積極意義。(4分)參考答案：(1)人物：秦始皇(或贏政)(2分)中央行政制度：皇帝制；三公九卿制。（任答一點(diǎn)2分）地方行政制度：郡縣制(2分)(2)措施：廢丞相；六部直接隸屬于皇帝。(2分)（任答一點(diǎn)2分）)軍機(jī)處；文字獄；密折制。（任答一點(diǎn)2分）(3)趨勢(shì)：皇權(quán)不斷加強(qiáng)(或皇權(quán)強(qiáng)化)；相權(quán)不斷削弱直至廢除(任答一點(diǎn)2分))(4)世官制(世卿世祿)、察舉