2021-2022學(xué)年河南省焦作市坡頭職業(yè)高級中學(xué)高二歷史上學(xué)期期末試題含解析_第1頁
2021-2022學(xué)年河南省焦作市坡頭職業(yè)高級中學(xué)高二歷史上學(xué)期期末試題含解析_第2頁
2021-2022學(xué)年河南省焦作市坡頭職業(yè)高級中學(xué)高二歷史上學(xué)期期末試題含解析_第3頁
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2021-2022學(xué)年河南省焦作市坡頭職業(yè)高級中學(xué)高二歷史上學(xué)期期末試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.近代某著名學(xué)者曾說:“防之之策,有體有用。言其體,則必修政刑、厚風(fēng)俗、植賢才、變舊法、祛積弊、養(yǎng)民練兵、通商惠工……言其用,則籌之不可不豫也?;I之豫而確有成效可睹者,莫如奪其所長,而乘其所短?!睋?jù)此可知,該學(xué)者A.提倡學(xué)習(xí)西方的社會制度

B.強調(diào)全方位學(xué)習(xí)西方C.主張中體西用

D.屬于資產(chǎn)階級維新派參考答案:C考查洋務(wù)思想。從題干材料的內(nèi)容來看,應(yīng)是地主階級洋務(wù)派的主張。故應(yīng)選C。2.晚明時期,盛行文人士大夫與陶工合作制作茶壺的風(fēng)氣,不僅要在壺身刻詩銘句,還要刻上文人名款和匠人名款。這一風(fēng)氣反映出當(dāng)時A.瓷器制作技術(shù)的高超B.匠籍制度已經(jīng)被廢除C.傳統(tǒng)等級觀念的突破D.市民文化居主導(dǎo)地位參考答案:C材料“盛行文人士大夫與陶工合作制作茶壺的風(fēng)氣,不僅要在壺身刻詩銘句,還要刻上文人名款和匠人名款”將文人和陶工的名字刻在壺上,說明陶工和文人士大夫的地位同等重要,這一做法突破了傳統(tǒng)的等級觀念,C符合題意;材料沒有體現(xiàn)制瓷技術(shù)的高低,A不正確;B與材料無關(guān);材料沒有體現(xiàn)市民文化的地位,D不正確。3.下列文獻明確規(guī)定毛澤東思想為中國共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想的是中共:A.一大通過的黨綱B.七大通過的黨章C.八七會議的決定D.遵義會議的決議參考答案:B4.1950年上半年,松下電器的產(chǎn)品銷售額為9.8億日元,到下半年則大幅度增至17.2億日元,幾乎是原來的兩倍。松下公司成倍盈利的主要原因是:A.東京申辦奧運成功

B.冷戰(zhàn)正式開始

C.日本進行經(jīng)濟侵略

D.朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)參考答案:D5.關(guān)于16世紀(jì)的宗教改革,有人曾這樣比喻:“教會原本是教徒與上帝的接線員,于是借助這個電信壟斷地位大發(fā)橫財。自此之后,人們自己可以直撥上帝的‘熱線’了?!辈牧戏从沉诉@場宗教改革A.主張廢除教階制度與宗教儀式

B.否定信仰上帝C.宣揚《圣經(jīng)》至高無上

D.挑戰(zhàn)教會權(quán)威參考答案:D6.下圖所示為1978~2007年間我國城鄉(xiāng)收入比的變化(注:在城鄉(xiāng)收入比中,農(nóng)村居民收入=1)對圖中信息解讀正確的是——數(shù)據(jù)《中國統(tǒng)計年鑒》,中國統(tǒng)計出版社。A.1978~1984年因農(nóng)村經(jīng)濟體制改革城市居民收入增長快B.1985~1994年因城市經(jīng)濟體制改革城鄉(xiāng)收入比不斷擴大C.1995~1997年因市場經(jīng)濟體制的建立城鄉(xiāng)收入比在下降D.1998~2007年因加入世界貿(mào)易組織城鄉(xiāng)收入比不斷縮小參考答案:B【詳解】根據(jù)材料與所學(xué)知識可知,1985~1994年我國城鄉(xiāng)收入比擴大的主要原因是城市經(jīng)濟體制改革全面展開,B選項符合題意。1978~1984我國城鄉(xiāng)收入比縮小的主要原因是農(nóng)村率先進行經(jīng)濟體制改革,A選項排除。21世紀(jì)初,我國社會主義市場經(jīng)濟體制初步建立,C選項排除。1998~2007年我國城鄉(xiāng)收入比呈現(xiàn)擴大的趨勢,D選項排除。【點睛】20世紀(jì)80年代城市經(jīng)濟體制的相關(guān)知識點:(1)管理體制:政企分開,擴大企業(yè)自主權(quán)。(2)所有制:發(fā)展以公有制經(jīng)濟為主體,多種所有制形式共同發(fā)展的經(jīng)濟制度。(3)分配制度:發(fā)展以按勞分配為主的分配方式。(4)中心環(huán)節(jié)是擴大企業(yè)自主權(quán)。7.“梅隆拉響汽笛,胡佛敲起鐘。華爾街發(fā)出信號,美國往地獄里沖!”對該民謠理解正確的是A.美國經(jīng)濟出現(xiàn)永久性衰退B.資本主義制度基本矛盾得到解決C.資本主義制度徹底崩潰D.1929—1933年經(jīng)濟政治危機爆發(fā)參考答案:D根據(jù)“胡佛”“華爾街發(fā)出信號,美國往地獄里沖”,結(jié)合所學(xué),1929年華爾街股市崩盤,經(jīng)濟危機首先在美國爆發(fā),在經(jīng)濟危機的沖擊下,美國社會生產(chǎn)下降,人民生活惡化,民謠反映的是1929—1933年經(jīng)濟政治危機爆發(fā),D正確;AC表述過于絕對,不符合史實,錯誤;1929—1933年經(jīng)濟政治危機爆發(fā)的根源正是資本主義制度固有的基本矛盾,B錯誤。8.法國思想家托克維爾對美國的體制稱贊不已,說“既像一個小國那樣自由和幸福,又像一個大國那樣光榮和強大”,他稱贊的是美國的(

)A.邦聯(lián)制 B.聯(lián)邦制 C.中央集權(quán)制 D.三權(quán)分立參考答案:B試題分析:本題主要考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力。通過材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn),邦聯(lián)制給美國帶來的是窘境,是美國建國初期立即陷入困難,而后來的“聯(lián)邦制”則使美國走向了正確的道路,“既像一個小國那樣自由和幸?!敝傅氖窃诼?lián)邦制之下的每一個州都擁有一定的權(quán)力,“又像一個大國那樣光榮和強大”指的則是在聯(lián)邦制之下,聯(lián)邦政府擁有很多的權(quán)力,綜上所述本題答案只能是B。ACD不符合題意。9.《南京條約》是中國近代被迫簽訂的第一個不平等條約;巴黎和會上,中國代表團拒絕在合約上簽字;1943年1月,中國分別與美英兩國簽署新約,取消美、英在華治外法權(quán)及《辛丑條約》所給予它們的一切權(quán)利。從這些變化可以看出()A.中國近代主權(quán)喪失

B.中國逐步成為世界強國C.中國外交逐漸自強

D.中國擺脫帝國主義壓迫參考答案:C近代中國的外交。本題考查獲取材料信息、調(diào)用所學(xué)知識的能力,A項與題干后面的信息“取消美、英在華治外法權(quán)及《辛丑條約》所給予它們的一切權(quán)利”不符,故A項錯誤;當(dāng)時的中國仍是半殖民地半封建社會,BD兩項表述不符合史實,排除;從題干中“第一個不平等條約”到“拒絕在合約上簽字”再到“取消美、英在華治外法權(quán)及《辛丑條約》所給予它們的一切權(quán)利”可以看出,中國的外交逐漸自強,故C項正確。10.著名經(jīng)濟學(xué)家特里芬講過一個“媳婦煮粥”的故事:從前有個媳婦,賢淑能干。后來婆婆讓她主持家務(wù),負責(zé)給全家人煮粥。由于每年打的糧食很有限,然而這一家卻年年添丁進口,為了讓全家人都吃飽,媳婦只好不斷往鍋里加水,結(jié)果是粥越來越稀。最后,婆婆懷疑媳婦把米偷著背回了娘家,一氣之下,將她趕出了家門。結(jié)合所學(xué)判斷這個故事指的是()A.大國霸權(quán)主義 B.國家壟斷資本主義C.布雷頓森林體系 D.經(jīng)濟全球化趨勢參考答案:考點:ED:布雷頓森林體系.分析:本題主要考查布雷頓森林體系的建立與發(fā)展.布雷頓森林體系是指第二次世界大戰(zhàn)后以美元為中心的國際貨幣體系協(xié)定.布雷頓森林體系是該協(xié)定對各國對貨幣的兌換、國際收支的調(diào)節(jié)、國際儲備資產(chǎn)的構(gòu)成等問題共同作出的安排所確定的規(guī)則、采取的措施及相應(yīng)的組織機構(gòu)形式的總和.解答:第二次世界大戰(zhàn)后,美國長期大國霸權(quán)主義,雖然遭到各國人民的強烈反對,但霸權(quán)主義依然存在,A錯誤;國家壟斷資本主義是二戰(zhàn)后資本主義國家發(fā)展的普遍現(xiàn)象,雖然在不同時期國家干預(yù)的力度有所不同,但迄今為止仍在使用,B錯誤;布雷頓森林體系是二戰(zhàn)后美國憑借強大經(jīng)濟實力建立起來的以美元為中心的貨幣體系,隨著20世紀(jì)70年代美國經(jīng)濟發(fā)展的速度放緩,黃金儲備減少,美元實際貶值加劇,布雷頓森林體系最終崩潰,故C正確;經(jīng)濟全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟發(fā)展的一種大勢所趨,且隨著經(jīng)濟和科技的進步在不斷地加強,故D錯誤.故選C.11.《北史》載:“孝文帝引見朝臣,詔斷諸北語,一從正音……于是詔:‘年三十以上,習(xí)性以久,容或不可卒革。三十以下,見在朝廷之人,語音不聽仍舊。若有故為,當(dāng)降爵黜官?!毕铝袑@一詔令的理解不確切的是A.通過行政命令推行漢話

B.提倡官員說漢話而不說鮮卑話C.30歲以下的官員必須嚴(yán)格執(zhí)行法令

D.罷免在朝廷上不說漢話的官員參考答案:D考點:分析題干材料,實際上表述了北魏孝文帝在文化語言方面的改革,即學(xué)漢語、說漢話。但這條詔令對學(xué)漢語的具體事項有規(guī)定,即30歲以下的官員必須嚴(yán)格執(zhí)行法令,要不然降爵黜官,意思是30歲以上的官員可以從寬要求,題干這種情況同時也表明這是政府通過行政命令推行漢話,所以A、B、C三項都符合題干意思,只有D項是對題干材料的不正確理解,答案為D。12.“在英荷戰(zhàn)爭中,英國動用了全國工業(yè)生產(chǎn)力集中趕制戰(zhàn)艦,而另一方面,荷蘭工業(yè)基礎(chǔ)相對薄弱,損失戰(zhàn)艦難以得到補充,逐漸處于劣勢。”據(jù)此判斷正確的是A.荷蘭造船落后戰(zhàn)艦無從發(fā)展B.英國手工工業(yè)基礎(chǔ)雄厚C.英國獲勝掌握世界殖民霸權(quán)D.荷蘭失去了北美加拿大參考答案:B據(jù)材料“英荷戰(zhàn)爭中,英國動用了全國工業(yè)生產(chǎn)力集中趕制戰(zhàn)艦……荷蘭工業(yè)基礎(chǔ)相對薄弱”并結(jié)合所學(xué)知識可知,荷蘭造船水平并不落后,只是手工工業(yè)基礎(chǔ)薄弱,故A選項錯誤;當(dāng)時英國手工工業(yè)發(fā)達,基礎(chǔ)雄厚,為造船提供了有利條件,故B選項正確;英國在打敗法國后才掌握世界殖民霸權(quán),故C選項錯誤;北美加拿大屬于法國的殖民地,故D選項錯誤。故選B。13.下列關(guān)于郡縣制評價,正確的是①郡縣制是分封制的繼承和發(fā)展②廢分封,立郡縣是秦朝二世而亡的重要原因③郡縣制代替分封制是歷史的進步④廢分封,立郡縣有利于中央對地方的控制A.①②B.③④C.①③D.②④參考答案:B考點:中國古代的政治制度·秦朝建立專制主義中央集權(quán)制度·郡縣制14.《海國圖志》序言中說:“是書何以作?曰為以夷攻夷而作,為以夷款夷而作,為師夷長技以制夷而作。”上述言論反映出作者①主張與外國禮尚往來②主張學(xué)習(xí)西方先進科學(xué)技術(shù)③主張學(xué)習(xí)西方政治制度④學(xué)習(xí)西方長技旨在抵御外國侵略A、①③

B、②④

C、①②④

D、①②③④參考答案:B15.在中國古代,褒揚官員德行和政績,往往稱其人為“民之父母”,官員亦以“為民父母”“愛民如子”作為執(zhí)政的理想境界。這一現(xiàn)象反映出A.宗族關(guān)系已成為執(zhí)政的基礎(chǔ)B.“家天下”觀念的政治影響C.官員考核主要依據(jù)民本思想D.官民之間具有共同政治訴求參考答案:B試題分析:宗族關(guān)系是家族關(guān)系,不會成為執(zhí)政的基礎(chǔ),故A項錯誤;材料“民之父母”、“為民父母”、“愛民如子”體現(xiàn)的是“家國同構(gòu)”的“家天下”觀念,故B項正確;官員考核的依據(jù)應(yīng)該是官員的德行和政績,故C項錯誤;材料體現(xiàn)不出官民具有共同的政治訴求,故D項錯誤;考點:古代中國的政治制度?商周時期的政治制度?宗法制16.中國人民銀行2008年4月8日發(fā)行了海南經(jīng)濟特區(qū)成立20幾十年金銀紀(jì)念幣一套,該套紀(jì)念幣共2枚,其中1/4盎司金幣1枚,1盎司銀幣1枚。紀(jì)念幣反映了(

①海南經(jīng)濟特區(qū)率先突破了計劃經(jīng)濟的限制

②中央政府在海南建省辦特區(qū)的決策是完全正確的

③海南經(jīng)濟特區(qū)是中國最大的經(jīng)濟特區(qū)

④對外開放使海南社會經(jīng)濟發(fā)展發(fā)生了巨大變化

A、①②B、②④C、①②③

D、①②③④參考答案:B17.1924年,孫中山說:“從前奮斗不充分的原因,是由于沒有辦法,從此以后有了辦法,就要諸君擔(dān)負責(zé)任,拿這個辦法去替國人發(fā)生一個新希望。”孫中山的“這個辦法”A.改變了國民黨的階級屬性

B.推動了國民革命的蓬勃發(fā)展C.確立了民主法治政治基礎(chǔ)

D.強化了資產(chǎn)階級責(zé)任內(nèi)閣制參考答案:B18.“我們現(xiàn)在認定只有這兩位先生,可以救治中國政治上道德上學(xué)術(shù)上思想上一切的黑暗?!标惇毿闼f的兩位“先生”是指A.民主與科學(xué)

B.民主與自由

C.自由與科學(xué)

D.實業(yè)與自由參考答案:A19.中國古代某位思想家說:“萬事萬物之理不外于吾心。物理不外于吾心,外吾心而求物理,無物理矣?!迸c這一觀點明顯相悖的是(

)A.“致良知” B.“吾心即真理” C.“心外無理” D.“格物致知”參考答案:D20.達·芬奇的著名的繪畫作品《蒙娜麗莎》自誕生以來,以她無與倫比的美麗,令無數(shù)人為之傾倒。請你結(jié)合當(dāng)時的社會狀況,以歷史的眼光來審視她的獨特魅力應(yīng)該在(

)A.理性在藝術(shù)造型中的體現(xiàn)

B.人體在藝術(shù)造型中的美化C.人性在藝術(shù)造型中的覺醒

D.藝術(shù)開始由世俗走向神壇參考答案:C21.唐太宗在其六十大壽上勸告官員:“取本分之財,戒無名之酒。常懷克己之心,閉卻是非之口。若能依朕所言,富貴功名可久?!睂@段史料的認識不恰當(dāng)?shù)氖茿.意思是為官者要做到無功不受祿,取本分之財,不貪不沾

B.提醒官員要謹言慎行、克己清廉C.這是唐太宗告誡為官者修身克己的做人之道

D.反映了唐太宗希望官員認識到為官者是人民的公仆,要為人民服務(wù)參考答案:D22.俄國農(nóng)奴制改革和日本明治維新的共同之處是A.采取自上而下的方式

B.優(yōu)先進行經(jīng)濟改革C.改變了舊的政治體制

D.開始發(fā)展資本主義參考答案:A23.近代以來列強的侵略戰(zhàn)爭給中國主權(quán)造成了極大的破壞,下列特權(quán)破壞了司法主權(quán)的是A.片面最惠國待遇

B.領(lǐng)事裁判權(quán)C.租地建房權(quán)

D.開礦設(shè)廠權(quán)參考答案:B考查近代列強的侵略。所謂領(lǐng)事裁判權(quán)是指一國通過駐外領(lǐng)事等對處于另一國領(lǐng)土內(nèi)的本國國民根據(jù)其本國法律行使司法管轄權(quán)的制度。這是一種治外法權(quán)。它的存在,形成對所在國家屬地主權(quán)的例外或侵犯。故應(yīng)選B。24.1921年陳獨秀發(fā)表《青年的誤會》一文,其中說:“你說要打破偶像,他就連學(xué)行值得崇拜的良師益友也蔑視了。你說學(xué)生要有自動的精神、自治的能力,他就不守紀(jì)律、不受訓(xùn)練了?!阏f要脫離家庭壓制,他就拋棄年老無依的母親……長久這樣誤會下去,大家想想,是青年的進步還是退步呢?”陳獨秀意在A.反對青年繼續(xù)追求獨立自治

B.糾正西方文化中的消極成分

C.批評新文化運動中的極端傾向

D.修正自己對傳統(tǒng)文化的態(tài)度參考答案:答案:C解析:本題考查新文化運動。從所給材料看,有一些人存在著思想和行為的極端表現(xiàn),這在陳獨秀看來是退步,這就表明陳獨秀批評新文化運動中的極端傾向,因此答案為C。A、B、D都是對材料信息的片面理解,排除。25.張豈之《中國歷史十五講》中說到:“辛亥革命時期的人文思潮……雖然有對人的價值的發(fā)現(xiàn),但它的靈魂不是對個人理性的高揚,而是將個人價值的實現(xiàn)與國家和民族的獨立解放緊密結(jié)合在一起。”這一特點形成的主要原因是A.民族資本主義經(jīng)濟發(fā)展不夠充分B.中國民族危機和社會危機深重C.民族資產(chǎn)階級的軟弱性與妥協(xié)性D.歐風(fēng)美雨對中國社會的沖擊參考答案:A【詳解】注意題干中的時代特征“辛亥革命時期”,并根據(jù)“將個人價值的實現(xiàn)與國家和民族的獨立解放緊密結(jié)合在一起”,此時的中國面臨內(nèi)憂外患的危機,在這種社會環(huán)境下形成了挽救社會危機、國家民族命運的思想,故B正確;民族資本主義經(jīng)濟發(fā)展不夠充分、民族資產(chǎn)階級的軟弱性與妥協(xié)性與材料反映的民族意識沒有必然的因果聯(lián)系,排除AC;材料中國人的民族意識增強和民族危機加深有關(guān),D選項沒有B選項契合題意,排除D?!军c睛】關(guān)鍵信息是:“將個人價值的實現(xiàn)與國家和民族的獨立解放緊密結(jié)合在一起”,再結(jié)合當(dāng)時背景分析應(yīng)是民族危機和社會危機深重。26.“藝術(shù)家、畫家、雕塑家以及詩人、音樂家、劇作家、小說家,他們都在拒絕舊習(xí)慣,傳達他們對世界的想象,而非容易被理解的客觀真實?!边@種強調(diào)主觀感受的潮流被稱為

A.新古典主義

B.浪漫主義

C.印象主義

D.現(xiàn)代主義參考答案:D27.下列有關(guān)宋時期程朱理學(xué)的描述,錯誤的是A.是儒、道、佛三家思想融合的產(chǎn)物

B.二程的理學(xué)學(xué)說有唯心的一面

C.是儒學(xué)者重塑儒學(xué)合理方面的結(jié)果

D.和董仲舒“大一統(tǒng)”思想相對而立參考答案:D28.北宋推行“重文輕武”的國策,擴大不問門第的科舉制錄取人數(shù),文人階層不斷壯大。同時,隨著理學(xué)占據(jù)統(tǒng)治地位,士人更加注重哲學(xué)思考和內(nèi)心情趣的修養(yǎng)。上述原因?qū)е翧.宮廷畫的發(fā)展

B.文人畫的興盛C.小說插圖流行

D.百姓喜愛年畫參考答案:B29.《史記集解》記載:“秦以前,民皆以金玉為印,龍虎鈕,唯其所好。秦以來,天子獨以印稱璽,又獨以玉,群臣莫敢用”。該材料反映了

A.秦朝時期人們以金玉為印

B.秦以前玉璽為皇帝獨有

C.皇權(quán)為民,與民共享

D.皇權(quán)至上,皇帝獨尊參考答案:D30.孔子強調(diào)統(tǒng)治者要為政以德,愛惜民力,反對苛政和任意刑殺。其核心思想是A.以德服人B.“仁”C.克己復(fù)禮D.仁政參考答案:B試題分析:本題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運用所學(xué)知識解決問題的能力。由“為政以德,愛惜民力,反對苛政和任意刑殺”可以看出主要體現(xiàn)了孔子的“仁”的思想,故本題答案選B項。A項材料沒有體現(xiàn);“禮”主要是上下尊卑的等級秩序,材料沒有體現(xiàn),C不選;D仁政是孟子的主張??键c:古代中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·百家爭鳴·孔子思想【名師點睛】孔子的思想核心是“仁”“禮”?!叭省钡闹鲝埵恰叭收邜廴恕?,這一主張是要求統(tǒng)治階級體察民情,反對苛政??鬃诱J為,要實現(xiàn)“愛人”,還要遵循“忠恕”之道,就是“己所不欲,勿施于人”的要求?!岸Y”的主張是“克己復(fù)禮”,就是說要克制自己,使自己符合“禮”要求,孔子追求的“禮”是西周的等級名分制度,孔子還進一步提出了“正名”的主張,就是校正等級秩序,達到貴賤有序。這體現(xiàn)了他政治思想保守一面。二、非選擇題(共40分)31.民族的反思,是在遭遇極大的困難中產(chǎn)生的。一百多年來,中華民族的第一次反思是在鴉片戰(zhàn)爭后,漸知諸事不如人,只有學(xué)習(xí)西方。第二次則是反思何以學(xué)了西方仍然失敗。其中的“第一次反思”付諸政治實踐開始于A.第二次鴉片戰(zhàn)爭后B.中法戰(zhàn)爭后C.甲午中日戰(zhàn)爭后

D.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭后參考答案:C戊戌變法。本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力及熟練掌握教材基本知識的能力。近代國人的第一次民族反思是在鴉片戰(zhàn)爭后,主題是向西方學(xué)習(xí),先學(xué)器物,即洋務(wù)運動。再學(xué)政治,即戊戌變法和辛亥革命。再學(xué)文化,即新文化運動。第二次反思則在五四期間,由向西方學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向向蘇俄學(xué)習(xí)。所以第一次反思中學(xué)習(xí)西方政治應(yīng)是戊戌變法,是在甲午戰(zhàn)后。選C。32.孔子開創(chuàng)的儒家思想,博大精深,影響深遠。在中國古代的不同時期,儒學(xué)思想家們不斷對其進行新的闡釋,以適應(yīng)時代的發(fā)展。閱讀下列材料,回答相關(guān)問題:材料一:2005是我國古代偉大的思想家、政治家、教育家、儒學(xué)創(chuàng)始人孔子誕辰2556年,在9月28日孔子誕辰日前后,聯(lián)合國科教文組織、國際儒聯(lián)、中華民族文化促進會、華夏文化紐帶工程組委會、國家旅游局、山東省人民政府共同主辦“2005全球聯(lián)合祭孔”活動。本次活動以山東曲阜孔廟祭孔為主播現(xiàn)場。祭孔祀典的內(nèi)容包括公祭、家祭、翎子樂舞表演:六藝樂舞包括迎賓曲信禮、樂、射、御、書、數(shù)六部分。請回答:(1)孔子對構(gòu)建和諧社會有借鑒意義的主張有哪些?(4分)儒家學(xué)說里包含著樸素的民本思想,如“民為貴,社稷次之,君為輕”和“君者舟也,庶人者水也,水則載舟,水亦覆舟”等著名的觀點,這兩段話是哪兩位思想家最早提出的?(4分)材料二:守舊而維新、復(fù)古而開明,這樣一種二重性的立場,使得儒家學(xué)說能夠在維護禮教倫常的前提下,一手伸向過去、一手指向未來,使正在消失的貴族分封制宗法社會和方興的大一統(tǒng)國家之間架起了橋梁。這就是為什么儒學(xué)在當(dāng)時能夠成為“顯學(xué)”,以及雖然于變革動蕩的形勢下顯得迂闊難行,而到新社會秩序鞏固后又捧上獨尊地位的原因?!獜堘纺辍吨袊幕耪摗罚?)根據(jù)材料二及所學(xué),概括指出儒家思想在西漢取得了怎樣的地位?(2分)并分析其原因。(6分)材料三:朱熹認為:“一事不窮,則闕了一事道理;一物不格,則闕了一物道理?!蓖跏厝收J為:“心即理”,“知行合一”,“致良知,為圣教第一要義?!保?)儒家思想在宋朝、明朝分別形成了怎樣的體系?(4分)根據(jù)材料三,說明朱熹和王守仁關(guān)于貫通明理的途徑有何差別?(4分)材料四:黃宗羲認為:“世儒不察,以工商為末,妄議抑之”;顧炎武提出要因地制宜,振興商業(yè);黃宗羲在《原君》中宣稱皇帝乃是“天下之大害”;明末清初的思想家們主張為學(xué)應(yīng)求務(wù)實,應(yīng)關(guān)乎國計民生,致力于社會變革,并身體力行?!浴吨煳墓募ご饛埦捶颉罚?)明清時期儒家思想發(fā)展到新的階段,結(jié)合材料四概括指出這種思想主張在政治、經(jīng)濟和學(xué)術(shù)方面的具體表現(xiàn)。(6分)參考答案:參考答案:(1)主張:仁、禮;(2分)“為政以德”(2分)思想家:孟子和荀子(4分)(2)地位:獨尊地位(2分)原因:①董仲舒對儒家學(xué)說的改造和發(fā)展(2分)②西漢加強中央集權(quán)的需要(2分)③漢武帝的接納與強力推行(2分)

(3)體系:理學(xué)、心學(xué)(各2分,共4分);差別:①朱熹:主張“格物致知”,即通過實踐、學(xué)習(xí)來明白事理。(2分)②王守仁:主張“致良知”,即通過自我反省來明白事理。(2分)(4)表現(xiàn):①政治上:批判君主專制(2分)②經(jīng)濟上:主張“工商皆本”(2分)③學(xué)術(shù)上:崇尚實學(xué),學(xué)以致用(2分)試題分析:古代中國的思想。(1)第一問考查的是孔子的思想,孔子的思想主要是有仁、禮等。根據(jù)所學(xué)知識可知,民貴君輕的思想和君舟民水的思想分別是孟子和荀子提出來的。(2)根據(jù)材料“守舊而維新、復(fù)古而開明,這樣一種二重性的立場,使得儒家學(xué)說能夠在維護禮教倫常的前提下,一手伸向過去、一手指向未來,使正在消失的貴族分封制宗法社會和方興的大一統(tǒng)國家之間架起了橋梁...”再結(jié)合所學(xué)知識,即可概括指出儒家思想在西漢取得獨尊地位的原因。(3)第一問考查的是宋明理學(xué)的派別;第二問根據(jù)材料“朱熹認為:“一事不窮,則闕了一事道理;一物不格,則闕了一物道理?!蓖跏厝收J為:“心即理...致良知,為圣教第一要義”,即可說明朱熹和王守仁關(guān)于貫通明理的途徑的差別。(4)根據(jù)教材的基礎(chǔ)知識,明清時期,儒家思想最突出的思想主張是“經(jīng)世致用”。結(jié)合材料三“...以工商為末,妄議抑之...振興商業(yè)...宣稱皇帝乃是天下之大害...致力于社會變革,并身體力行”即可概括指出這種思想主張在政治、經(jīng)濟和學(xué)術(shù)方面的具體表現(xiàn)。33.傳統(tǒng)經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)的近代更生常常伴隨著迷惘和陣痛。歷史學(xué)家陳旭麓認為,在這一過程中,“除了舊生產(chǎn)方式逐步解體所產(chǎn)生的苦難之外,還應(yīng)當(dāng)有新生產(chǎn)方式破土而出的生機和朝氣。如果忠實于歷史唯物主義,就不能不承認:歷史的主題應(yīng)當(dāng)是后者而不是前者?!遍喿x下列材料:材料一我們村里有一個老婆婆,年紀(jì)已經(jīng)七十多了。她天天紡棉,每天紡成幾兩棉紗。她很少停手的時候。到了晚上,我們還聽見她那紡車搖動的聲音。有一回,她對我們說:“我年輕的時候,紡紗織布,利息(收益)倒不少。到了現(xiàn)在,廠里出的紗和布,又細又好,價錢又便宜。還有外國運來的紗和布,大鄉(xiāng)小鎮(zhèn)都有得賣。我的利息就遠不如從前了?!彼贿呎f,一邊仍舊搖動著她的紡車?!~圣陶等《開明國語課本》材料二我的家鄉(xiāng)余姚離寧波不遠。……老百姓現(xiàn)在已經(jīng)能夠適應(yīng)新興的行業(yè),……任何變革都像分娩一樣,總是有痛苦的,但是在分娩以后,產(chǎn)婦隨即恢復(fù)正常,而且因為添了小寶寶而沾沾自喜。……女人已經(jīng)不再紡紗織布,因為洋布又好又便宜。她們已經(jīng)沒有多少事可以做,因此有些就與鄰居吵架消磨光陰,有些則去念經(jīng)拜菩薩?!行┡t紡織發(fā)網(wǎng)和網(wǎng)線餐巾銷售到美國去,出息不錯?!Y夢麟《現(xiàn)代世界中的中國·民國初年》材料三舊時婦女織成布匹,經(jīng)緯之紗,都出女手。自洋紗盛行,而扎花、彈花、紡紗等事,棄焉若忘?!擞纸裎舨煌欢?,而生活中又少一技能矣?!け臼录徔棧駝t洋紗、洋布盛行,土布因之減銷,多有遷至滬地,入洋紗廠、洋布局為女工者。雖多一生機,而風(fēng)俗不無墮落?!进欐z等修,黃炎培等纂《川沙縣志》(民國二十六年版)請回答:(1)依據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)知識,概述近代中國自然經(jīng)濟瓦解的經(jīng)濟因素。(4分)(2)依據(jù)上述材料,指出在近代變遷過程中鄉(xiāng)民們“迷惘和陣痛”的表現(xiàn)。(4分)(3)運用上述材料,結(jié)合所學(xué)知識,論證陳旭麓先生提出的觀點。(要求:觀點理解準(zhǔn)確;史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密;表述清楚;200字左右。)(13分)參考答案:(1)西方資本主義入侵;洋務(wù)運動和民族工業(yè)的興起。(4)(2)手工生產(chǎn)收益越來越少;手工業(yè)作

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