2021-2022學(xué)年山東省濟(jì)寧市塘湖中學(xué)(三中)高三歷史上學(xué)期期末試卷含解析

2021-2022學(xué)年山東省濟(jì)寧市塘湖中學(xué)(三中)高三歷史上學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.1924年國民黨“一大”發(fā)表的宣言，雖重申了孫中山的直接民權(quán)說，但明確表示了否定“天賦人權(quán)”的平等自由說，強(qiáng)調(diào)“凡真正反對(duì)帝國主義之個(gè)人及團(tuán)體，均得享有一切自由及權(quán)利；而凡賣國罔民以效忠于帝國主義及軍閥者，無論其為團(tuán)體及個(gè)人，皆不得享有此等自由及權(quán)利”。這表明在當(dāng)時(shí)的國民黨看來A．西方的天賦人權(quán)說不適合中國

B．孫中山的直接民權(quán)說更為先進(jìn)C．反帝反軍閥是給予民權(quán)的前提

D．民族危機(jī)依舊影響民主的實(shí)現(xiàn)參考答案：C新三民主義。材料中否定天賦人權(quán)，強(qiáng)調(diào)反對(duì)帝國主義的人及團(tuán)體才享有一切自由權(quán)利；這表明反帝反軍閥是給予民權(quán)的前提，故選C。A、B兩項(xiàng)說法與材料不符；D項(xiàng)與材料內(nèi)容無關(guān)。2.1963年，法國戴高樂將軍說：“她（法國）不再需要任何人，相反，別人開始有求于她了……法國與美國關(guān)系的模式怎能不改變？”上述言論反映了（

）A．法國與美國關(guān)系走向徹底破裂B．布雷頓森林體系的瓦解導(dǎo)致法美關(guān)系調(diào)整C．法國主張改變由美國占支配地位的合作關(guān)系D．歐洲共同體的建立促使美國重視法國地位參考答案：C3.閱讀下圖，分析導(dǎo)致英國在1500年后，麥價(jià)快速上漲的主要原因是（

）A．英國在與荷蘭的貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)中獲利

B．英國在殖民爭(zhēng)奪中取得初步勝利C．國際市場(chǎng)對(duì)英國小麥的過度依賴

D．新航路開辟所帶來的“價(jià)格革命”參考答案：D注意圖中時(shí)間起止“1500-1640年”，此時(shí)正是新航路開辟后，由于大量金銀涌入歐洲，造成貨幣貶值、物價(jià)上漲，引發(fā)“價(jià)格革命”，故選D。17世紀(jì)時(shí)期荷蘭海外貿(mào)易發(fā)展迅速，被稱為“海上馬車夫”，英國面臨激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，排除A。依據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)，無法推斷其原因是英國殖民爭(zhēng)奪的初步勝利，排除B.。圖中無從體現(xiàn)英國小麥?zhǔn)欠裢度胧澜缡袌?chǎng)，排除C。4.在孫中山先生奉安南京中山陵80周年紀(jì)念日的前后，中山、南京、廣州、上海、武漢、北京6個(gè)城市同時(shí)舉辦專題圖片展。幾個(gè)同學(xué)看到該報(bào)后有如下討論，其中符合史實(shí)的是A．之所以在南京舉辦是因?yàn)閷O中山在此創(chuàng)立了中國第一個(gè)革命黨—中國同盟會(huì)B．之所以在廣州舉辦是因?yàn)閷O中山在此參加了黃花崗起義C．之所以在上海舉辦是因?yàn)閷O中山在此宣誓就職臨時(shí)大總統(tǒng)D．之所以在武漢舉辦是因?yàn)樾梁ジ锩紫仍诖吮l(fā)參考答案：D辛亥革命首先在武漢爆發(fā)。本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)，中國同盟會(huì)是在日本創(chuàng)立的，孫中山并沒有參加黃花崗起義，孫中山是在南京宣誓就職臨時(shí)大總統(tǒng)，所以符合史實(shí)的是D.在武漢舉辦是因?yàn)樾梁ジ锩紫仍诖吮l(fā)。5.從歷史進(jìn)程來看，歐洲的民族國家最早出現(xiàn)于（

）A.英國、法國

B.英國、西班牙C.法國、德國

D.西班牙、葡萄牙參考答案：A6.朱元璋在立國初就規(guī)定了皇室不得與大臣通婚，推行選秀女制度。從民間良家選取后妃，這些后妃的娘家人一無社會(huì)背景、二無社會(huì)地位。朱元璋這樣做的目的是防止()A．后宮外戚干政B．宦官專權(quán)C．地方割據(jù)D．相權(quán)過大參考答案：A【試題解析】根據(jù)材料“皇室不得與大臣通婚”和“民間良家選取后妃……娘家人一無社會(huì)背景、二無社會(huì)地位”可知朱元璋防止外戚專權(quán)，故A項(xiàng)正確；材料選秀女制度，與宦官無關(guān)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；地方割據(jù)，是中央與地方的矛盾，材料未體現(xiàn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；相權(quán)過大，是皇權(quán)與相權(quán)的矛盾，材料未體現(xiàn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7.走一個(gè)圓場(chǎng)就代表著“人行千里路”，來一個(gè)趟馬就象征著“馬過萬重山”，……手持一把扇子就象征閑散之人，握著馬鞭就代表馬存在，穿紅綠蟒就是在宮廷或富貴人家……這種表現(xiàn)形式屬于A．小說

B．戲曲

C．說書

D．繪畫參考答案：B8.1958年，國家出臺(tái)了《戶口登記條例》，嚴(yán)格限制農(nóng)村戶口人員遷往城市。不久，禁止從農(nóng)村招工的政策又突然發(fā)生了變化，國家決定放寬對(duì)招收新工人的審批權(quán)，大批農(nóng)村人口得以遷入城市。這一變化A.導(dǎo)致農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)嚴(yán)重受阻B.適應(yīng)“大躍進(jìn)”的需要C.利于糧食統(tǒng)購統(tǒng)銷政策的推行D.導(dǎo)致城鄉(xiāng)差別縮小參考答案：C材料中所述政策的突然變化符合大躍進(jìn)時(shí)期大辦工業(yè)以及迫切改變經(jīng)濟(jì)落后面貌的的要求，故答案為B項(xiàng)。農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)于1956年結(jié)束，從時(shí)間上可以排除A項(xiàng)；統(tǒng)購統(tǒng)銷政策的推行與招收大批農(nóng)村人口入城無關(guān)，排除C項(xiàng)；城鄉(xiāng)差別沒有變化，排除D項(xiàng)。9.1946年3月12日，杜魯門在一次國會(huì)演說中提到：希臘除美國之外，無其他國家可以向之乞援，無一國家愿意，亦不能以必需之物供應(yīng)希臘民主政府，這次演講的目的是A.揭露蘇聯(lián)利用經(jīng)濟(jì)手段控制希臘的企圖B.希望國會(huì)支持政府采取措施遏制蘇聯(lián)C.表達(dá)成為希臘盟友，共同發(fā)展經(jīng)濟(jì)的愿望D.宣傳馬歇爾計(jì)劃對(duì)希臘經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的重要性參考答案：B本題考查的是杜魯門主義的理解。材料是杜魯門主義的內(nèi)容，反映了美國試圖在全球范圍內(nèi)建立霸權(quán)的目標(biāo)。所以答案選B?？键c(diǎn)：第二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變·美蘇兩極對(duì)峙格局的形成·杜魯門主義10.梭倫看到國家經(jīng)常處在黨爭(zhēng)狀態(tài)，而有的公民竟然漠不關(guān)心國事，聽任自然，因此他制定一種特別法律對(duì)付他們，規(guī)定任何人當(dāng)發(fā)生內(nèi)爭(zhēng)之時(shí)，袖手不前，不加入任何一方者，將喪失公民權(quán)利，而不成為國家的一份子。據(jù)此可知，古代雅典A.黨爭(zhēng)不斷孕育直接民主B.公民意識(shí)得到法律的肯定C.城邦利益高于個(gè)人自由D.立法過程具有主觀隨意性參考答案：B從材料反映的通過法律規(guī)定要求公民積極參與公共事務(wù)來看，雅典公民作為城邦一分子的意識(shí)得到法律的肯定。故答案為B項(xiàng)。材料沒有反映黨爭(zhēng)與直接民主的關(guān)系，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)不符合材料主旨，排除；D項(xiàng)材料不能反映，排除。11.如圖是1988﹣2006年我國FDI（外商直接投資）占GDP的比重情況。圖中的信息反映了我國（）A．經(jīng)濟(jì)體制改革促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B．積極引進(jìn)與吸收外國的資本C．對(duì)外開放對(duì)地區(qū)的影響不同 D．沿海地區(qū)開放程度不斷下降參考答案：考點(diǎn)：GK：對(duì)外開放及影響．分析：本題考查對(duì)外開放及影響，深化沿海開放，加快內(nèi)地開放，提升沿海開放，實(shí)現(xiàn)對(duì)內(nèi)外開放相互促進(jìn)．解答：由圖片信息可知，沿海地區(qū)受對(duì)外開放的影響更大，地理位置的優(yōu)越性使得沿海地區(qū)的FDI占GDP的比重遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于內(nèi)陸地區(qū)，這說明對(duì)外開放對(duì)不同地區(qū)的影響不同，故C正確；圖片反映的是對(duì)外開放，而非經(jīng)濟(jì)體制改革，故A錯(cuò)誤；圖片信息體現(xiàn)不出對(duì)外國的資本的積極引進(jìn)與吸收，故B錯(cuò)誤；圖片中的曲線只是外商直接投資占GDP的比重情況，不能說明我國開放程度下降，故D錯(cuò)誤．故選C．12.繼希臘人之后，羅馬人登上了地中海的歷史舞臺(tái)，他們征服了希臘化的東西，建立起地跨歐、亞、非洲的大帝國。然而，古羅馬學(xué)者賀拉斯說，被征服的希臘人最終俘虜了羅馬人。賀拉斯所說的“俘虜”是指(

)

A．商業(yè)征服

B．文化同化

C．宗教皈依

D．財(cái)富侵蝕

參考答案：B解析：“被征服的希臘人最終俘虜了羅馬人”，應(yīng)理解為古羅馬人雖然征服了古希臘，但卻被古希臘的文明所俘虜。故選B。

13.近代某思想家說：“然則必欲予民權(quán)自由，何必定出于革命乎?革命未成，而國大涂炭，則民權(quán)自由，且不可得也?！边@位思想家主張（

）A．民主共和

B．改良維新

C．暴力革命

D．君主專制參考答案：B解析：題眼：“予民權(quán)自由、何必定出于革命乎？”從材料可以看出這位思想家主張變法，實(shí)現(xiàn)民權(quán)自由，但卻反對(duì)革命，可知其為維新派代表。14.1929年10月美國紐約華爾街股市急跌，引發(fā)嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，但蘇聯(lián)得以避免經(jīng)濟(jì)危機(jī)的波及，主要原因是A.工商業(yè)基礎(chǔ)落后 B.實(shí)行無產(chǎn)階級(jí)專政 C.實(shí)施“中立法案” D.實(shí)施計(jì)劃經(jīng)濟(jì)政策參考答案：D本題考查20世紀(jì)30年代經(jīng)濟(jì)大危機(jī)對(duì)蘇聯(lián)的影響。由材料可知，1929至1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)從美國開始，對(duì)包括美國在內(nèi)的資本主義各國經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生沉重的打擊；此時(shí)蘇聯(lián)處于斯大林時(shí)代，通過實(shí)行社會(huì)主義工業(yè)化、農(nóng)業(yè)集體化，確立了高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，工業(yè)化建設(shè)取得巨大的成就；可見蘇聯(lián)得以避免經(jīng)濟(jì)危機(jī)的波及，其主要原因是蘇聯(lián)實(shí)施了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)政策，故選D。A、B兩項(xiàng)不符合材料主旨，故排除；美國的“中立法案”是受經(jīng)濟(jì)危機(jī)打擊下的美國于1935年推行的，與題意不符，故C錯(cuò)誤。15.20世紀(jì)初，中國翻譯出版的書籍除亞當(dāng)·斯密的《原富》、斯賓塞的《群學(xué)肄言》、孟德斯鳩的《法意》外，還有楊廷棟譯的盧梭《民約論》、蔡元培譯的科培爾《哲學(xué)要領(lǐng)》，以及大多由出國留學(xué)生翻譯的《政治學(xué)》《經(jīng)濟(jì)通論》《美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)史》《萬國憲法比較》《葡萄牙革命史》等書。這反映出A．西方學(xué)說已經(jīng)完全統(tǒng)治中國思想界

B．歐洲啟蒙思想成為輿論界大一統(tǒng)學(xué)說C．民主革命思想逐步成為思想界主流

D．資產(chǎn)階級(jí)政體大爭(zhēng)論仍然持續(xù)進(jìn)行著參考答案：C16.下圖反映了我國當(dāng)時(shí)A.城市化進(jìn)程長期處于停滯不前狀態(tài)B.工業(yè)化與城市化呈正比例增長關(guān)系C.工業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略已經(jīng)取得了顯著成效D.工業(yè)發(fā)展對(duì)城市化產(chǎn)生了消極影響參考答案：A本題考查1957—1975年我國工業(yè)化和城市化發(fā)展。從圖式可以看出，我國城市化率一直在低水平線上平緩延伸，故A項(xiàng)表述正確。比較工業(yè)化率和城市化率曲線圖可知，B項(xiàng)錯(cuò)誤；1958年發(fā)起大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)，大煉鋼鐵，結(jié)果導(dǎo)致國民經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)混亂；1966—1976年發(fā)動(dòng)文化大革命，是國民經(jīng)濟(jì)處于崩潰的邊緣，雖然在1975年鄧小平支持進(jìn)行全面整頓，使國民經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出迅速回升狀態(tài)，但C項(xiàng)說法言過其實(shí)。D項(xiàng)沒有體現(xiàn)。17.我國全方位對(duì)外開放格局形成的過程是①沿海開放城市②沿海開放區(qū)③經(jīng)濟(jì)特區(qū)④內(nèi)地A.①②③④B.②③④①C.③①②④D.④①②③參考答案：C對(duì)外開放過程是經(jīng)濟(jì)特區(qū)——沿海開放城市——沿海開放區(qū)——內(nèi)地，C正確。18.1899年，孫中山提議成立團(tuán)結(jié)中華民族的統(tǒng)一國家以抵抗外國帝國主義侵略。為此，他提出在西藏修建鐵路，只有這樣才能鞏固邊防并促進(jìn)西藏經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這表明當(dāng)時(shí)他認(rèn)為A.民權(quán)是中國近代社會(huì)問題B.應(yīng)該大力傳播三民主義C.民生是實(shí)現(xiàn)民族主義的保障D.新三民主義重視民族團(tuán)結(jié)參考答案：C本題考查學(xué)生分析材料的能力。孫中山主張?jiān)谖鞑匦掼F路是為了“鞏固邊防并促進(jìn)西藏經(jīng)濟(jì)發(fā)展，以抵抗外國帝國主義侵略”，所以本題選擇C選項(xiàng)。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料沒有提及民權(quán)問題；B選項(xiàng)與材料內(nèi)容無關(guān)；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料給出的時(shí)間是1899年，與新三民主義無關(guān)。19.《人民日?qǐng)?bào)》某篇社論中指出：“一種新的社會(huì)組織像初升的太陽一樣，在亞洲東部的廣闊的地平線上出現(xiàn)了，這就是我國農(nóng)村中的大規(guī)模的、工農(nóng)商學(xué)兵結(jié)合的、政社合一的……它一出現(xiàn)，就以它的強(qiáng)大的生命力，引起了人們廣泛的注意”。這種“新的社會(huì)組織”所帶來的影響是A．標(biāo)志著社會(huì)主義制度的基本確立

B．使社會(huì)生產(chǎn)力遭到極大破壞C．開辟了具有中國特色的社會(huì)主義正確道路

D．使農(nóng)村的生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了根本性的變革

參考答案：B考察經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展和曲折。根據(jù)材料“我國農(nóng)村中的大規(guī)模的、工農(nóng)商學(xué)兵結(jié)合的、政社合一”首先根據(jù)材料判斷材料所述是處于“人民公社”時(shí)期，人民公社的財(cái)產(chǎn)由公社統(tǒng)一核算，統(tǒng)一分配，這違背了國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)律并使社會(huì)生產(chǎn)力遭到一定程度的破壞。故應(yīng)選B。20.有學(xué)者認(rèn)為，《海國圖志》是對(duì)西方侵略者作出的最積極回應(yīng)，是近代中華民族覺醒的重要標(biāo)志，同時(shí)吹響了晚清軍事向近代化邁進(jìn)的號(hào)角。材料說明《海國圖志》（

）A．是一部軍事科技專著 B．開啟了中國近代化C．使國人反侵略意識(shí)開始覺醒 D．具有思想啟蒙的價(jià)值參考答案：21.1947年7月，美國政策研究室主任喬治·凱南在《外交》雜志上發(fā)表文章《蘇聯(lián)行為的根源》。文中指出：“共產(chǎn)主義是世界上最重要的信仰之一……人們一旦加以信仰，它就永遠(yuǎn)不可能被徹底取消。但是，西方可以把它遏制在已經(jīng)著了迷的國家領(lǐng)土之內(nèi)?！睘榇嗣绹扇〉拇胧┦茿.發(fā)表“鐵幕”演說

B.推行馬歇爾計(jì)劃C.炮制杜魯門主義

D.建立北約組織參考答案：B22.清代歷史學(xué)者趙翼說：“國初以來，設(shè)立議政王大臣，彼時(shí)因有議政處是以特派王大臣承允辦理，自雍正年間設(shè)立軍機(jī)處之后，皆系軍機(jī)大臣每回召對(duì)承旨遵辦，為滿洲大學(xué)士、尚書向例俱兼虛銜……?！笨梢?，軍機(jī)處的設(shè)立

（

）A.是統(tǒng)治階級(jí)權(quán)力奪斗的結(jié)果

B.是皇權(quán)對(duì)議政處的妥協(xié)C.結(jié)束了議政王大臣的統(tǒng)治地位

D.使君主專制達(dá)到了頂峰參考答案：A由材料可知，雍正年間設(shè)立軍機(jī)處是為了限制議政處的權(quán)力，因?yàn)檫^去議政處的權(quán)力非常大，嚴(yán)重威脅了皇權(quán)，設(shè)立軍機(jī)處就可以把議政處的權(quán)力架空。由此可見，軍機(jī)處的設(shè)立是統(tǒng)治階級(jí)爭(zhēng)權(quán)奪利的結(jié)果，A項(xiàng)符合題意。D項(xiàng)為干擾項(xiàng)，雖然表述沒錯(cuò)，但從材料信息直接看不出來。23.“……歐洲不再是世界棋盤上的一個(gè)卒子——或兩個(gè)卒子，東歐和西歐；中國也已不再是蘇聯(lián)的衛(wèi)星國或地位較低的伙伴?！辈牧媳砻?)A．兩極格局瓦解 B．世界新格局形成C．多極化趨勢(shì)出現(xiàn) D．區(qū)域集團(tuán)化發(fā)展參考答案：C材料說到了歐洲地位的變化和中國地位的變化，但是不等于說兩極格局瓦解，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中沒有世界新格局形成的信息，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；歐洲地位的變化和中國地位的上升表明在美國和蘇聯(lián)之外，出現(xiàn)了更多的綜合實(shí)力較強(qiáng)的國家或國家集團(tuán)，它們希望改變過去被控制的形象，故C項(xiàng)正確；材料并沒有提及區(qū)域集團(tuán)化的問題，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。24.近代英、法、美資產(chǎn)階級(jí)革命后確立了代議制民主政治。代議制的核心是（

）A.實(shí)行民主共和政體

B.三權(quán)分立和權(quán)力制衡C.維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治

D.議會(huì)掌握國家權(quán)力參考答案：D25.有人認(rèn)為：中國近代社會(huì)變遷不是在原有母體中孕育啟動(dòng)的，而是在列強(qiáng)的威脅和侵略下，中斷自身歷史進(jìn)程，移入資本主義生產(chǎn)方式，向近代化轉(zhuǎn)變的。這說明中國近代歷史發(fā)展特點(diǎn)是：A.深受外部的影響B(tài).有繼承地發(fā)展C.艱難曲折地發(fā)展D.在沉淪中上升參考答案：A26.康有為在受光緒帝召見時(shí)稱：“泰西講求三百年而治，日本施行三十年而強(qiáng)，吾中國國土之大，人民之眾，變法三年，可以自立，此后則蒸蒸日上，富強(qiáng)可駕萬國”。這不能反映出的是（

）A.民族危機(jī)嚴(yán)重

B.康有為力促變法

C.康有為急于求成

D.變法的首要目的在于富強(qiáng)參考答案：D.解析：考查準(zhǔn)確理解能力。材料中反映首要目的在于“自立”而非“富強(qiáng)”。其他的題肢均能從題干中找到對(duì)應(yīng)的信息，希望變法三年求自立，體現(xiàn)了急于求成和民族危機(jī)嚴(yán)重，通過以日本為參照，能反映出康有為力促變法，故選D.27.清徐棟《牧令書》載:“天下真實(shí)緊要之官,只有二員,在內(nèi)則宰相,在外則縣令。”以具體史實(shí)論證這一觀點(diǎn)確鑿無誤的是A.宰相制在秦代首次確定下來,負(fù)責(zé)管理全國軍務(wù)B.元代三省的長官都是宰相,后期其權(quán)勢(shì)大大削弱C.縣官是普通百姓日常生活中能直接接觸到的朝廷命官D.秦代縣令對(duì)上承受中央命令,對(duì)下督責(zé)所屬各郡參考答案：答案：C解析：秦代負(fù)責(zé)管理全國軍務(wù)的是太尉,A不正確;元代設(shè)中書省替代前代三省,中書省的長官行使宰相職權(quán),后期其權(quán)勢(shì)越來越大,B不正確;D的表述顛倒了“郡”與“縣”的關(guān)系。28.恩格斯在《自然辯證法》一書中寫到：“現(xiàn)代的自然研究，和整個(gè)近代史一樣，是從這樣一個(gè)偉大的時(shí)代算起，這個(gè)時(shí)代，我們德國人由于當(dāng)時(shí)我們所遭遇的民族不幸而稱之為宗教改革，法國人稱之為文藝復(fù)興，而意大利人則稱之為五百年代，但這些名稱沒有一個(gè)能把這個(gè)時(shí)代充分地表達(dá)出來?！彼J(rèn)為這個(gè)時(shí)代應(yīng)該是

A．“發(fā)現(xiàn)人”的時(shí)代

B．“信仰自由”的時(shí)代

C．“理性”時(shí)代

D．“科學(xué)”時(shí)代參考答案：A29.1940年，日本最高檔的餐廳也只能供應(yīng)進(jìn)口的廉價(jià)大米，這種大米太難吃以至于被人們譏笑為老鼠屎。到1941年，即使在東京都需要用配給券才能得到這種大米。造成這種現(xiàn)象的主要原因是A.二戰(zhàn)導(dǎo)致世界經(jīng)濟(jì)衰退B.世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響C.日本深陷對(duì)華侵略泥潭D.世界反法西斯同盟的打擊參考答案：C【詳解】本題考查了日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，二戰(zhàn)不是導(dǎo)致世界經(jīng)濟(jì)衰退原因，而是世界經(jīng)濟(jì)衰退推動(dòng)了二戰(zhàn)的爆發(fā)，故排除A項(xiàng)；世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)日本的影響主要是促使日本發(fā)動(dòng)了侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，故排除B項(xiàng)；世界反法西斯同盟成立于1942年，故排除D項(xiàng)。導(dǎo)致日本出現(xiàn)這種情況的原因主要是此時(shí)中日之間進(jìn)入戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段，日本深陷對(duì)華侵略的泥潭造成物資緊張，故選C。30.1921年，新儒家代表人物梁漱溟在出版他的《東西方文化及其哲學(xué)》一書時(shí)，不無心痛的寫到:“今天的中國，西學(xué)有人提倡，佛學(xué)有人提倡，只有談到孔子時(shí)羞澀不能出口”，以至于“孔子的道理成了不敢見人的東西”。這主要反映了（

）A.民主科學(xué)地位得以確立

B.公家思想的正統(tǒng)地位終結(jié)C.文化領(lǐng)域出現(xiàn)極端傾向

D.國人接受文化呈現(xiàn)多元性參考答案：C試題分析：本題考查的是新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期對(duì)儒家思想的態(tài)度。由材料關(guān)鍵信息“1921年”，此時(shí)期即新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期。再根據(jù)“孔子的道理成了不敢見人的東西”，即竭力打壓傳統(tǒng)儒學(xué)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，C項(xiàng)符合史實(shí)和題意，正確。ABD三項(xiàng)均不符合材料主旨，屬于無關(guān)項(xiàng)，排除。故選C。二、非選擇題（共40分）31.閱讀材料，完成下列要求。材料一：我國古代基層社會(huì)在秦漢時(shí)期已形成“官、紳、民”三種力量格局。傳統(tǒng)中國社會(huì)的鄉(xiāng)紳是國家權(quán)力體系與社會(huì)宗法制度相互聯(lián)系的中樞，是鄉(xiāng)村社會(huì)的建設(shè)者，自覺塑造鄉(xiāng)村風(fēng)俗和承擔(dān)維持社會(huì)治安的責(zé)任。一方面，“家國同構(gòu)”式的、“國家滲透社會(huì)”的古代社會(huì)形態(tài)形成了自上而下等級(jí)分明的兩種力量，即官僚制與鄉(xiāng)土秩序。鄉(xiāng)紳之治是國家權(quán)力在地方的延伸，中國古代的讀書人通過察舉、科舉等方式將文化權(quán)力轉(zhuǎn)變?yōu)檎螜?quán)力。鄉(xiāng)紳之治所代表的國家權(quán)力在很大程度上就是這種文化權(quán)力政治化的結(jié)果，是附屬于專制王權(quán)階層的。另一方面，鄉(xiāng)紳之治也是鄉(xiāng)村平衡國家權(quán)力無限滲透的天然屏障。社會(huì)中如果沒有同國家權(quán)力抗衡的自治組織或團(tuán)體，國家就會(huì)通過層層官僚機(jī)構(gòu)將偏離于公共利益的強(qiáng)權(quán)意愿直接貫穿到社會(huì)底層。中國古代鄉(xiāng)紳，尤其是本籍鄉(xiāng)紳，相近的血緣關(guān)系與地緣關(guān)系使其帶有強(qiáng)烈的情感和身份認(rèn)同，成為中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)公共權(quán)力的主導(dǎo)者?！幾郧氐戮?、毛光霞《中國古代“鄉(xiāng)紳之治”：治理邏輯與現(xiàn)代意蘊(yùn)》材料二：英國鄉(xiāng)紳的產(chǎn)生得益于為加強(qiáng)王權(quán)、鞏固中央集權(quán)進(jìn)行的封建制改革。國王啟用鄉(xiāng)紳治理地方的目的是強(qiáng)化王權(quán)，鄉(xiāng)紳與國王、大貴族之間均存在依附關(guān)系，但在執(zhí)行王室政策、法令的同時(shí)，自身利益與地方利益使得鄉(xiāng)紳具有一定的獨(dú)立性和主動(dòng)性，形成“鄉(xiāng)紳自治”。這是英國傳統(tǒng)地方自治的體現(xiàn)，也是近現(xiàn)代英國地方自治的基礎(chǔ)。鄉(xiāng)紳對(duì)地方治理的影響主要通過擔(dān)任治安法官來實(shí)現(xiàn)，治安、刑事司法、稅收等體制都因治安法官權(quán)力的逐漸增大而被納入其中。由于鄉(xiāng)紳是治安法官的主體，擔(dān)任治安法官成為鄉(xiāng)紳發(fā)揮地方影響最佳途徑，而治安委員會(huì)更是鄉(xiāng)紳群體議事、處理地方事務(wù)的自治機(jī)構(gòu)。長期以來，鄉(xiāng)紳占據(jù)議會(huì)下院的主體，下院是鄉(xiāng)紳獲得國家政治話語權(quán)、維護(hù)自身與地方利益的主要陣地。經(jīng)過英國19世紀(jì)的黨政改革，鄉(xiāng)紳在政治上的影響逐漸衰落，但并非被徹底“消滅”，更多的鄉(xiāng)紳在英國工商業(yè)資本主義發(fā)展中轉(zhuǎn)變身份?！幾灶櫂s新《英國鄉(xiāng)紳與英國憲政關(guān)系簡(jiǎn)論》（1）根據(jù)材料一，概括中國古代“鄉(xiāng)紳之治”的特征，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其產(chǎn)生的歷史背景。（2）根據(jù)材料二，指出英國鄉(xiāng)紳政治演變趨勢(shì)。綜合上述材料簡(jiǎn)析中英兩國鄉(xiāng)紳之治的共同作用。參考答案：（1）特征：附屬于專制王權(quán)，是國家權(quán)力在地方的延伸；與文化權(quán)力政治化密切相關(guān)；平衡國家權(quán)力；具有較強(qiáng)的地緣和血緣色彩。背景：專制主義中央集權(quán)制度的建立和發(fā)展；宗法觀念的影響；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位；儒家思想根深蒂固。（2）演變趨勢(shì)：政治影響逐漸衰落；鄉(xiāng)紳逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楣ど虡I(yè)資產(chǎn)階級(jí)。共同作用：協(xié)調(diào)中央與地方關(guān)系；維護(hù)地方利益；有利于社會(huì)穩(wěn)定；節(jié)約行政成本；凝聚鄉(xiāng)村力量；形成獨(dú)特鄉(xiāng)村文化?！驹斀狻浚?）特征：材料信息“鄉(xiāng)紳之治是國家權(quán)力在地方的延伸”可知中國古代鄉(xiāng)紳附屬于專制王權(quán)，是國家權(quán)力在地方的延伸；中國古代選官制度與品德、讀書有關(guān)，而讀書人通過選官制度進(jìn)入國家政治體系中，實(shí)質(zhì)上是將文化權(quán)利政治化；“鄉(xiāng)紳之治也是鄉(xiāng)村平衡國家權(quán)力無限滲透的天然屏障”可知鄉(xiāng)紳構(gòu)建的鄉(xiāng)土秩序一定程度上可以平衡國家權(quán)力向社會(huì)基層的無限滲透，起到平衡國家權(quán)力的作用；古代鄉(xiāng)紳往往不脫離原籍，因此鄉(xiāng)紳之治具有很強(qiáng)的地緣性和血緣色彩。背景：鄉(xiāng)紳是國家權(quán)力的延伸，可知專制主義中央集權(quán)制度的確立和發(fā)展導(dǎo)致鄉(xiāng)紳政治的產(chǎn)生；鄉(xiāng)紳是“國家權(quán)力體系與社會(huì)宗法制度相互聯(lián)系的中樞”，可知鄉(xiāng)紳之治的出現(xiàn)于宗法觀念密切相關(guān)；從經(jīng)濟(jì)角度來看，中國古代是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位，這種經(jīng)濟(jì)形態(tài)具有封閉性，容易形成鄉(xiāng)土秩序；鄉(xiāng)紳這一階層往往飽讀儒家經(jīng)典，因此其在本鄉(xiāng)往往以儒家思想教化鄉(xiāng)黨。（2）演變趨勢(shì)：根據(jù)材料可知在19世紀(jì)英國黨政改革前，英國鄉(xiāng)紳占據(jù)議會(huì)下院主體，但在黨政改革之后，鄉(xiāng)紳在政治上影響逐漸衰落，更多的鄉(xiāng)紳轉(zhuǎn)變了身份，成為工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)。共同作用：根據(jù)材料可知，中國古代的鄉(xiāng)紳和英國的鄉(xiāng)紳都是中央政府在地方上權(quán)力的延伸，是協(xié)調(diào)中央與地方關(guān)系的紐帶；中國的鄉(xiāng)紳因地緣和血緣關(guān)系，“是鄉(xiāng)村平衡國家權(quán)力無限滲透的天然屏障”，維護(hù)了地方利益，而英國的鄉(xiāng)紳一開始就形成了“鄉(xiāng)紳自治”，以維護(hù)自身利益和地方利益；中國的鄉(xiāng)紳和英國的鄉(xiāng)紳都有利于維護(hù)地方社會(huì)秩序的穩(wěn)定；不管是中國的“鄉(xiāng)紳之治”還是英國的“鄉(xiāng)紳自治”，都不屬于國家正式設(shè)置的行政單位，因此其有利于節(jié)約國家行政成本；古代中國和英國的鄉(xiāng)紳和其治理區(qū)域有血緣和地緣上的認(rèn)同感，因此有利于凝聚鄉(xiāng)村力量，形成獨(dú)特的鄉(xiāng)村文化。32.歷史上的重大社會(huì)改革、社會(huì)進(jìn)步，往往需要以思想解放為前提。根據(jù)以下材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題材料一

公孫鞅曰：“前世不同教何古之法?帝王不相復(fù)，何禮之循?……各當(dāng)時(shí)而立法，因事而制禮。禮法以時(shí)而定，制令各順其宜，兵、甲、器備各便其用。臣故曰：治世不一道。便國不必法古。湯武之王也，不循古而興；殷夏之滅也，不易禮而亡。然則反古者未可必非，循禮者未足多是也?！?/p>

————《商君書··更法》材料二

17－18世紀(jì)的世界正處在急劇的變革之中，東西方幾乎同時(shí)產(chǎn)生了反映此種變革的啟蒙思想。在西方，伏爾泰、孟德斯鳩以及盧梭是他們的代表；中國的主要代表人物是黃宗羲、顧炎武和王夫之?！敖褚惨跃秊橹?天下為客,凡天下之無地而得安寧者,為君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝腦，離散天下之子女，以博我一人之產(chǎn)業(yè)，……其既得之也，敲剝天下之骨髓，離散天下之子女，以奉我一人之淫樂，視為當(dāng)然?！瓰樘煜轮蠛φ撸岩??！煜轮?，非一人之所能治，而分治之以群工。”

————黃宗羲《明夷待訪錄》“人們應(yīng)自由訂立社會(huì)契約，組成國家。……社會(huì)契約就是共同意志的體現(xiàn)，代表所有人的權(quán)利和自由。這是至高無上的人民主權(quán)，不可侵犯。人民應(yīng)當(dāng)推翻暴君，重建符合人民利益的契約，國家的最高權(quán)力屬于人民?！?/p>

————盧梭《社會(huì)契約論》材料三請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一概括商鞅的主要觀點(diǎn)。商鞅變法成功的根本原因是什么？（2分）（2）

根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)回答，東西方兩種思想最主要的共同之處是什么？（2分）為什么會(huì)有這些共同之處？（2分）

（3）18世紀(jì)末至19世紀(jì)末，受歐洲啟蒙思想影響的政治變革有哪些？（請(qǐng)從歐洲、美洲、亞洲各舉一例）（3分）你認(rèn)為其中哪一次政治變革比較成功的體現(xiàn)了啟蒙思想家的理性構(gòu)想？情結(jié)合史實(shí)簡(jiǎn)要說明（3分）（4）

材料三反映的是20世紀(jì)70年代我國思想理論界出現(xiàn)的一次思想解放運(yùn)動(dòng)。這次思想解放運(yùn)動(dòng)是圍繞什么問題而展開的？（2分）對(duì)中國社會(huì)產(chǎn)生什么重大影響。（3分）參考答案：（1）反封建專制，起思想啟蒙作用。（2）商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義萌芽出現(xiàn)、發(fā)展

變法治強(qiáng)

順應(yīng)歷史潮流（3）法國大革命、北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、明治維新

北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)

體現(xiàn)了孟德斯鳩三權(quán)分立的構(gòu)想（4）關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論①打破了個(gè)人崇拜和教條主義束縛；②是一次深刻的思想解放運(yùn)功；③為黨的十一屆三中全會(huì)召開奠定了思想基礎(chǔ)。33.閱讀下列材料：材料一

成祖疑惠帝(建文帝)亡海外，欲蹤跡之，且欲耀兵弄城，示中國富強(qiáng)。(敕鄭和)等通使西洋，將士卒二萬七千八百余人，多赍(攜帶)金幣，造大舶，修四十四丈、廣十八丈者六十二?！孕乱赃€，遠(yuǎn)方時(shí)有王者，要不如永樂時(shí)，……自和后，凡將命海表者，莫不盛稱和以夸外番，故俗傳三保大監(jiān)下西洋，為明初盛事云。

——《明史·鄭和傳》材料二

[宣德六年鄭和自述]自永樂三年奉使西洋，迨今七次，所歷番國，……大小凡三十余國，涉滄溟十萬余里?！墒呛５狼鍖?，番人仰賴者，皆神之賜也。……和等上荷圣君寵命之隆，下致遠(yuǎn)夷敬信之厚，統(tǒng)