2022云南省曲靖市羅平縣馬街鎮(zhèn)第一中學(xué)高二歷史上學(xué)期期末試卷含解析

2022云南省曲靖市羅平縣馬街鎮(zhèn)第一中學(xué)高二歷史上學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.有人對(duì)北魏孝文帝推行的一項(xiàng)改革措施稱贊道：“雄擅之家，不獨(dú)膏腴之美；單陋之夫，亦有頃畝之分?！边@項(xiàng)改革措施應(yīng)該是

A.三長(zhǎng)制

B.俸祿制

C.均田制

D.租調(diào)制參考答案：A2.王安石變法中的青苗法、免役法、方田均稅法、在目的和作用上的相似之處有（

）

①加強(qiáng)對(duì)人民的控制②限制官僚地主的利益③增加政府的財(cái)政收入④減輕了地主對(duì)農(nóng)民的人身控制A、①②

B、①④

C、③④

D、②③參考答案：D3.明中葉以前，商人在文學(xué)作品中多被描述為見(jiàn)利忘義、驕奢淫逸之徒；此后，秉性端莊、誠(chéng)信有義的商人形象在明清小說(shuō)中卻屢見(jiàn)不鮮。商人形象的變化反映出()A．重農(nóng)抑商政策名存實(shí)亡

B．商業(yè)道德倫理水準(zhǔn)超越前代C．士人主流價(jià)值取向改變

D．社會(huì)經(jīng)濟(jì)變動(dòng)沖擊傳統(tǒng)觀念參考答案：答案：D分析：試題分析：明清時(shí)期統(tǒng)治者仍然實(shí)行重農(nóng)抑商政策，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中反映的是文學(xué)作品中國(guó)商人形象的變化，無(wú)法判斷商業(yè)道德倫理水平的提高，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有涉及士人主流價(jià)值觀的變化，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；明清時(shí)期，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民階層不斷發(fā)展壯大，代表市民情感需求的文學(xué)作品逐漸豐富，作為其中的一份子，商人的外在形象必然要從過(guò)去的負(fù)面為主向當(dāng)時(shí)的正面過(guò)渡，故D項(xiàng)正確。

考點(diǎn)：古代中國(guó)科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)·文學(xué)成就·明清小說(shuō)4.16世紀(jì)初，西歐各國(guó)的宮廷生活日益變得活躍，對(duì)文化方面的興趣增加。宮廷成為聚集財(cái)富、資助文藝活動(dòng)和發(fā)表言論的重要場(chǎng)所，在那里生產(chǎn)出許多供后人景仰的藝術(shù)珍品。宮廷生活的“活躍”，明顯受影響于A．宗教改革的沖擊

B．羅馬教皇的感召C．人文主義的傳播

D．啟蒙運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展參考答案：C【試題解析】此題考查文藝復(fù)興，主要考查學(xué)生解讀題干材料，獲取有效信息，認(rèn)識(shí)歷史事物本質(zhì)和規(guī)律，并作出準(zhǔn)確判斷的能力。解題關(guān)鍵：“16世紀(jì)初”“宮廷生活”“對(duì)文化方面的興趣增加”。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，ABD都發(fā)生在16世紀(jì)之后，與題干時(shí)間不符，均排除。文藝復(fù)興是14—17世紀(jì)在歐洲興起的一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)，符合題干內(nèi)容，故選C。5.在俄羅斯長(zhǎng)篇小說(shuō)《切溫古爾》中有這樣一段話：“令人費(fèi)解的是，（紅軍來(lái)了）分了土地，卻又把每一粒糧食都收走了。你們倒是自己去嘗嘗這樣的土地的滋味吧?！卑瓷鲜霾牧线M(jìn)行情景解讀，符合史實(shí)的是

①背景：新生的蘇維埃政權(quán)陷于國(guó)內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力的包圍

②內(nèi)容：蘇維埃政府采取了余糧收集制，導(dǎo)致農(nóng)民的不滿

③后果：促使蘇維埃政府推行農(nóng)業(yè)集體化政策④結(jié)論：落后的俄國(guó)難以建成社會(huì)主義

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：A6.王安石對(duì)科舉制度進(jìn)行改革，規(guī)定“學(xué)問(wèn)和品行最優(yōu)者，可以不經(jīng)科舉考試直接出任官職?！边@說(shuō)明他（

）A．看到了科舉制度的弊端

B．反映了私人辦學(xué)的發(fā)展C．產(chǎn)生了否定了科舉制度的思想

D．認(rèn)為地方教育大有提高參考答案：A7.《中國(guó)經(jīng)濟(jì)制度史論》中說(shuō)：“中國(guó)傳統(tǒng)手工業(yè)各大部門都曾有過(guò)工場(chǎng)雇傭工人操作生產(chǎn)的記載，唯獨(dú)棉紡織業(yè)沒(méi)有任何手工工場(chǎng)的確切報(bào)道”。古代社會(huì)出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因主要是（

）A．歷代政府都禁止棉花的私營(yíng) B．家庭作坊對(duì)規(guī)模生產(chǎn)的阻礙C．棉花傳入中國(guó)的時(shí)間比較晚 D．外來(lái)棉紡織品的強(qiáng)有力競(jìng)爭(zhēng)參考答案：B試題分析：政府對(duì)棉花的私營(yíng)的政策與題目無(wú)關(guān)，故A項(xiàng)排除。題干材料“中國(guó)傳統(tǒng)手工業(yè)各大部門都曾有過(guò)工場(chǎng)雇傭工人操作生產(chǎn)的記載，唯獨(dú)棉紡織業(yè)沒(méi)有任何手工工場(chǎng)的確切報(bào)道”反映了古代社會(huì)家庭手工業(yè)對(duì)規(guī)模生產(chǎn)的阻礙，故B項(xiàng)正確。棉花傳入中國(guó)的時(shí)間不是棉紡織業(yè)發(fā)展的主要原因，故C項(xiàng)排除。外來(lái)棉紡織品的強(qiáng)有力競(jìng)爭(zhēng)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，故D項(xiàng)排除?？键c(diǎn)：古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)·發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè)·小農(nóng)經(jīng)濟(jì)8.莊子說(shuō)：“四方上下為宇，古往今來(lái)為宙”。愛(ài)因斯坦在論文《論動(dòng)體的電動(dòng)力學(xué)》中提出狹義相對(duì)論。二者A．都運(yùn)用了相對(duì)論原理

B．反映出不同時(shí)代的不同科學(xué)觀C．揭示出人文科學(xué)與自然科學(xué)的本質(zhì)區(qū)別

D．具有共同的時(shí)空觀參考答案：D9.1922年9月，中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物《向?qū)А钒l(fā)文指出，在軍閥割據(jù)的現(xiàn)狀下，戰(zhàn)亂是不可避免的，只有建立“統(tǒng)一全國(guó)的中央政府，然后國(guó)內(nèi)和平才能夠?qū)崿F(xiàn)”。這表明，“打倒軍閥”正在成為A.人民的迫切愿望B.國(guó)民政府的執(zhí)政理念C.知識(shí)分子的共識(shí)D.全體國(guó)民的共同選擇參考答案：A材料中“建立‘統(tǒng)一全國(guó)的中央政府，然后國(guó)內(nèi)和平才能夠?qū)崿F(xiàn)’”與當(dāng)時(shí)中國(guó)革命的目標(biāo)相差甚遠(yuǎn)，只能是人民的一種愿望，故A項(xiàng)正確。當(dāng)時(shí)是北洋軍閥執(zhí)政時(shí)期，B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；C項(xiàng)中“知識(shí)分子”的說(shuō)法太過(guò)局限；D項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。【考點(diǎn)定位】近代中國(guó)反侵略、求民主的潮流·新民主主義革命的崛起·國(guó)共合作與北伐戰(zhàn)爭(zhēng)點(diǎn)睛：以“反映”“表明”形式呈現(xiàn)的反映型選擇題的解題技巧：1．要準(zhǔn)確提煉題干材料和選項(xiàng)的語(yǔ)意側(cè)重點(diǎn)，把握其滲透出來(lái)的情感、態(tài)度。2．認(rèn)真閱讀題干材料，仔細(xì)區(qū)分選項(xiàng)之間的差別，合理推斷。3．要把各選項(xiàng)變成問(wèn)題，逐一“拷問(wèn)”題干材料，找到語(yǔ)意上與題干材料最為接近的一項(xiàng)。10.2008年北京奧運(yùn)會(huì)的圖標(biāo)設(shè)計(jì)體現(xiàn)中國(guó)悠久的文化。下圖為其中的一組圖標(biāo)，你認(rèn)為它的設(shè)計(jì)構(gòu)思取材于中國(guó)書法藝術(shù)中的哪一種字體？

A．行書

B．隸書

C．草書

D．篆書參考答案：D11.《2012》是一部關(guān)于全球毀滅的災(zāi)難電影。它講述在2012年世界末日到來(lái)時(shí)，主人公以及世界各國(guó)人民掙扎求生的經(jīng)歷。該片2009年在全球105個(gè)國(guó)家和地區(qū)上映，首映當(dāng)天全球票房就已達(dá)到兩億美元。這說(shuō)明電影藝術(shù)（

）A、滲透了大國(guó)的強(qiáng)權(quán)意識(shí)和價(jià)值觀B、折射出基督教文明的永恒生命力C、純粹是投機(jī)商人盈利性商業(yè)炒作D、能夠喚起人類對(duì)自身命運(yùn)的思考參考答案：D12.1792年，英國(guó)馬嘎?tīng)柲崾箞F(tuán)以為乾隆皇帝祝壽的名義訪華，這是中英關(guān)系史上的重大歷史事件。下列歷史景象中只有一個(gè)是馬嘎?tīng)柲崾箞F(tuán)有可能經(jīng)歷過(guò)的，請(qǐng)問(wèn)是哪一個(gè)？A.發(fā)出之前，部分使團(tuán)成員乘坐火車到倫敦報(bào)到B.馬嘎?tīng)柲岬热嗽诒本┯^看了京劇演出C.使團(tuán)經(jīng)過(guò)大西洋看到了英國(guó)黑奴販運(yùn)船D.馬嘎?tīng)柲嵩谙愀蹠?huì)見(jiàn)了英國(guó)駐香港的總督

參考答案：C13.《天朝田畝制度》規(guī)定：將每戶足夠食用以外的糧食歸入國(guó)庫(kù)，有婚娶彌月、疾病災(zāi)荒等開(kāi)支、全有國(guó)庫(kù)支給。兒童讀圣書，居民聽(tīng)教化等在禮拜堂進(jìn)行。這可以用來(lái)說(shuō)明太平天國(guó)A.提出發(fā)展資本主義的設(shè)想

B.追求平等自由的政治生活

C.主張移風(fēng)易俗的社會(huì)改革

D.滿足了農(nóng)民最迫切的愿望參考答案：C材料中未體現(xiàn)A項(xiàng)；“農(nóng)民最迫切的愿望”是獲得土地，而材料中未提及土地問(wèn)題，排除D項(xiàng)；B項(xiàng)中“平等的政治生活”題干中也沒(méi)有明顯體現(xiàn)14.“二戰(zhàn)”的硝煙尚未散盡，一場(chǎng)“沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)”又拉開(kāi)了帷幕。下列與這場(chǎng)“戰(zhàn)爭(zhēng)”有關(guān)的事件是：①鐵幕演說(shuō)②聯(lián)邦德國(guó)和民主德國(guó)分立③美國(guó)扶持日本④東歐劇變與蘇聯(lián)解體A．①②

B．①②④

C．②④

D．①②③④參考答案：D略15.從18世紀(jì)起，歐洲主要國(guó)家因?yàn)椤凹徔棛C(jī)器、采礦、煉鐵設(shè)備及交通工具的改造或發(fā)明”，所以“19世紀(jì)的人口大量集中到城市”。該論述在“因?yàn)椤钡健八浴敝g缺少的必要條件是（

）A．自由主義思潮興起

B．工業(yè)革命迅速拓展C．新型工廠制度產(chǎn)生

D．傳統(tǒng)精密制造業(yè)崛起參考答案：C16.20世紀(jì)五六十年代。東歐社會(huì)主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)改革的相同之處是（

）

A．變革中央集權(quán)的、高度統(tǒng)一的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)

B．變革生產(chǎn)資料的所有制形勢(shì)

C．發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

D．?dāng)U大企業(yè)自主權(quán)參考答案：A17.愛(ài)因斯坦說(shuō)物理學(xué)中沒(méi)有任何概念是先驗(yàn)地必然的，或者是先驗(yàn)地正確的。一些舊概念，像絕對(duì)同時(shí)性、絕對(duì)速度、絕對(duì)加速度等，在相對(duì)論中都被拋棄了，因?yàn)樗鼈兺瑢?shí)驗(yàn)之間不可能有單一而無(wú)歧義的聯(lián)系?！边@表明愛(ài)因斯坦A.懷疑牛頓力學(xué)的科學(xué)性B.肯定了相對(duì)論的完整性C.重視科學(xué)實(shí)驗(yàn)的重要性D.打破了傳統(tǒng)的時(shí)空觀念參考答案：D【詳解】根據(jù)材料“像絕對(duì)同時(shí)性、絕對(duì)速度、絕對(duì)加速度等，在相對(duì)論中都被拋棄了”推出愛(ài)因斯坦是對(duì)于牛頓力學(xué)的“絕對(duì)性”提出質(zhì)疑，而非“科學(xué)性”，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“物理學(xué)中沒(méi)有任何概念是先驗(yàn)地必然的”推出任何理論都是不斷發(fā)展的，故B的表述太對(duì)絕對(duì)不符合題意；根據(jù)材料“它們同實(shí)驗(yàn)之間不可能有單一而無(wú)歧義的聯(lián)系”是強(qiáng)調(diào)相對(duì)性而非強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)的重要性，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“像絕對(duì)同時(shí)性、絕對(duì)速度、絕對(duì)加速度等，在相對(duì)論中都被拋棄了”推知愛(ài)因斯坦否定的絕對(duì)性，根據(jù)所學(xué)牛頓的理論是基于絕對(duì)的時(shí)空觀，故推知D選項(xiàng)正確。18.王國(guó)維在《殷周制度論》一書中指出，“殷以前，天子諸侯君臣之分未定”，至周則“始定”。下列行為對(duì)確立上述關(guān)系有重要意義的是A.強(qiáng)化武力，平定叛亂B.策命典禮，授土授民C.武王伐紂，諸侯爭(zhēng)霸D.明確禮制，辨別親疏參考答案：B【詳解】依據(jù)材料可知，這一行為有助于確立天子和諸侯之間的“君臣”關(guān)系。結(jié)合所學(xué)可知，周代實(shí)行分封制，天子以上天的名義將土地和人民授予親族和功臣，并將他們分派各地廣建封國(guó)，以拱衛(wèi)王室。各諸侯國(guó)與天子的臣屬關(guān)系更加明確，周王確立了天下共主的地位，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，強(qiáng)化武力，平定叛亂與確定君臣關(guān)系無(wú)關(guān)；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，諸侯爭(zhēng)霸是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的現(xiàn)象，并未發(fā)生于周初，也與明確君臣關(guān)系不符；D選項(xiàng)維護(hù)的是貴賤等級(jí)秩序，與確立君臣關(guān)系沒(méi)有直接關(guān)系。故正確答案為B選項(xiàng)。19.1919年，陳獨(dú)秀認(rèn)為立憲政治“在20世紀(jì)的人看起來(lái)，這種敷衍不徹底的政制，無(wú)論在君主國(guó)、民主國(guó)，都不能夠?qū)⑷嗣竦男叛?、集?huì)、言論出版自由權(quán)完全保住，不過(guò)做了一班政客先生們爭(zhēng)奪政權(quán)的武器。”這表明他(

)A．倡導(dǎo)民主共和政體B．轉(zhuǎn)變救國(guó)探索方略C．反對(duì)學(xué)習(xí)西方文化D．否定中國(guó)傳統(tǒng)文化參考答案：B新文化運(yùn)動(dòng)。本題考查學(xué)生對(duì)材料的理解分析能力。從材料中的信息可以看出陳獨(dú)秀已經(jīng)認(rèn)識(shí)到立憲政治的局限，從而轉(zhuǎn)變救過(guò)方略。所以答案選B。20.《元史》記載：“至元十三年，初置江淮行省，治揚(yáng)州。二十一年，以地理民事非便，遷于杭州。二十二年，割江北諸郡隸河南，改曰江浙行省，統(tǒng)有三十路、一府?！睆牟牧峡梢缘贸龅恼_結(jié)論有①元朝行省的管理區(qū)域時(shí)有變動(dòng)②路和府是元朝行省以下的行政區(qū)劃

③元朝在全國(guó)共分設(shè)了十個(gè)行省，江浙行省是其中之一④元朝的行省設(shè)置和調(diào)整由中央政府決定A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：C行省制度。本題用排除法來(lái)解，從材料無(wú)法得出元朝在全國(guó)共分設(shè)了多少個(gè)行省，材料無(wú)法反應(yīng)出這一信息，排除③，故選C21.“自宋以降，仗義死節(jié)之士遠(yuǎn)軼（超過(guò)）前古，論者以為程朱講學(xué)之效?！辈牧媳砻鞒讨炖韺W(xué)對(duì)宋代以后中國(guó)社會(huì)的突出影響表現(xiàn)在A．重建了人們的價(jià)值信仰

B．成為維護(hù)封建統(tǒng)治的工具C．壓抑了人的個(gè)性發(fā)展

D．促進(jìn)文化教育普及參考答案：A22.“政府支出和人們對(duì)國(guó)家機(jī)構(gòu)的健全重新有了信心，推動(dòng)了緩慢的和部分的復(fù)原。到了1939年，國(guó)民收入比蕭條深重時(shí)期增加了一倍，但仍然少于1929年6月。來(lái)自商業(yè)社會(huì)本身的抵制，在沒(méi)能獲得全面復(fù)原方面，可能起到了一定作用?！辈牧媳砻餍抡?/p>

）A．沒(méi)有徹底恢復(fù)美國(guó)經(jīng)濟(jì) B．是資本主義的自我調(diào)節(jié)C．嚴(yán)重阻礙了美國(guó)的社會(huì)再生產(chǎn) D．使美國(guó)避免了走上法西斯道路參考答案：A考點(diǎn)：羅斯福新政和當(dāng)代資本主義的新變化?羅斯福新政?評(píng)價(jià)

【名師點(diǎn)睛】羅斯福新政對(duì)美國(guó)和資本主義國(guó)家產(chǎn)生的重要影響（1）渡過(guò)危機(jī)：新政使美國(guó)渡過(guò)了經(jīng)濟(jì)大危機(jī)，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展；（2）維護(hù)民主：在一定程度上緩和了美國(guó)的社會(huì)矛盾，遏制了美國(guó)的法西斯勢(shì)力，挽救了民主制度；（3）改變生活：在很多方面改變了美國(guó)人的生活，如政府的全力擴(kuò)大；社會(huì)保障體系初步建立等；（4）創(chuàng)新體制：開(kāi)創(chuàng)了國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的新模式，對(duì)以后資本主義的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。23.第二次世界大戰(zhàn)中，當(dāng)中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)進(jìn)行百團(tuán)大戰(zhàn)時(shí)，其他戰(zhàn)場(chǎng)的情況是（

）①北非戰(zhàn)場(chǎng)正在激烈戰(zhàn)斗

②蘇德戰(zhàn)場(chǎng)蘇聯(lián)處于防御時(shí)期③太平洋戰(zhàn)場(chǎng)尚未開(kāi)辟

④西歐戰(zhàn)場(chǎng)正在進(jìn)行不列顛之戰(zhàn)A．①②④

B．②③④

C．①③④

D．①②③參考答案：C24.“天下有道，則禮樂(lè)征伐自天子出；……天下有道，則政不在大夫。天下有道，則庶人不議?！边@一言論出自先秦時(shí)期的A．儒家

B．墨家

C．法家

D．道家參考答案：A25.1865-1894年中國(guó)的進(jìn)出口貿(mào)易記錄顯示，前25年年均出超72.9萬(wàn)海關(guān)兩，后5年不僅每年均為入超，且年均入超達(dá)771.2萬(wàn)海關(guān)兩。這一轉(zhuǎn)變說(shuō)明A.中國(guó)主動(dòng)開(kāi)放便于外商運(yùn)銷B.中國(guó)開(kāi)始喪失對(duì)外貿(mào)易主權(quán)C.商品經(jīng)濟(jì)逐步取代自然經(jīng)濟(jì)D.中國(guó)對(duì)世界市場(chǎng)依賴程度加深參考答案：D從材料“1865-1894年中國(guó)的進(jìn)出口貿(mào)易”“前25年年均出超”“后5年……年均為入超”中可以分析出，中國(guó)逐步淪為世界市場(chǎng)的附庸，并加深了對(duì)世界市場(chǎng)的依賴程度，故D項(xiàng)正確；A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，錯(cuò)在“主動(dòng)開(kāi)放”；B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，錯(cuò)在“開(kāi)始”；在中國(guó)近代，自然經(jīng)濟(jì)一直占據(jù)主導(dǎo)地位，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。點(diǎn)睛：對(duì)材料“1865-1894年中國(guó)的進(jìn)出口貿(mào)易”“前25年年均出超”“后5年……年均為入超”的理解是關(guān)鍵。26.清人秦榮先《上海縣竹枝詞》寫道：廿三五月雨麻花，大旱農(nóng)夫苦踏車。直喚嬌娘幫出力，汗淫粉頰賽紅霞。這里的“踏車”A.推動(dòng)交通工具的近代化B.利用水力提高了農(nóng)田抗早能力C.使農(nóng)業(yè)擺脫自然的束縛D.表明灌溉技術(shù)沒(méi)有突破性發(fā)展參考答案：D【分析】本題考查古代中國(guó)水利工程和灌溉工具。【詳解】根據(jù)材料“廿三五月雨麻花，大旱農(nóng)夫苦踏車”可見(jiàn)是指灌溉工具翻車，依靠人力，故排除A和B，選擇D。材料中不能獲取C選項(xiàng)的信息，故排除?！军c(diǎn)睛】古代中國(guó)水利工程和灌溉工具朝代三國(guó)曹魏唐朝宋朝明清灌溉工具翻車筒車?yán)盟喔雀咿D(zhuǎn)筒車?yán)盟喔蕊L(fēng)力水車?yán)蔑L(fēng)力灌溉水利工程戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的都江堰；漢朝時(shí)期的漕渠、白渠、龍首渠27.北宋史學(xué)家說(shuō)：“至唐，承平日久，丁口滋眾，官無(wú)閑田，不復(fù)給授，故田制為空久?！币罁?jù)材料可以看出，導(dǎo)致當(dāng)時(shí)“田制為空久”的主要原因是（

）A．封建政治腐敗

B．土地兼并嚴(yán)重

C．土壤日益貧瘠

D．人口增長(zhǎng)迅速參考答案：D28.湖南和湖北的工會(huì)會(huì)員至1926年底發(fā)展到30余萬(wàn)人，在許多地區(qū)工人還建立了自己的武裝糾察隊(duì)。與此同時(shí)，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)也在全國(guó)迅猛發(fā)展，湖南的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)更是如火如荼、波瀾壯闊，成為全國(guó)農(nóng)運(yùn)中心。這主要得益于A.中共工作重心的轉(zhuǎn)移B.工農(nóng)武裝割據(jù)理論的正確指導(dǎo)C.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利進(jìn)軍D.兩湖地區(qū)成為國(guó)民革命的中心參考答案：C【詳解】從材料的時(shí)間“1926年”可以看出應(yīng)該是國(guó)民大革命時(shí)期，當(dāng)時(shí)工人運(yùn)動(dòng)和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)迅速發(fā)展，主要是由于北伐軍勝利進(jìn)軍促進(jìn)了工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)，1926年底，中共工作重心沒(méi)有發(fā)生轉(zhuǎn)移，其發(fā)生轉(zhuǎn)移是在1927年秋收起義失敗后，排除；B項(xiàng)，工農(nóng)武裝割據(jù)理論是毛澤東在總結(jié)井岡山斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)之后形成的，與材料中時(shí)間不符，排除；D項(xiàng)，由材料信息不能得出兩湖地區(qū)成為國(guó)民革命的中心的結(jié)論，排除。29.馬克思說(shuō)，啟蒙思想家“已經(jīng)用人的眼光來(lái)觀察國(guó)家，并從理性和經(jīng)驗(yàn)中而不是從神學(xué)中引申出國(guó)家的自然規(guī)律”。其中“理性”的含義是

A．獨(dú)立的思考與自主的精神

C．君主的權(quán)利與黨派的信仰B．國(guó)家的意志與精神的寄托

D．權(quán)威的批判與歷史的傳統(tǒng)參考答案：A30.觀察圖片，下列相關(guān)的敘述正確的是

A.圖片①中發(fā)明出現(xiàn)于中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，宋朝時(shí)應(yīng)用于航海B.圖片②中的武器，中國(guó)于1964年試驗(yàn)成功，表明中國(guó)在該領(lǐng)域領(lǐng)先于世界C.圖片③中反映的技術(shù)，是新時(shí)期中國(guó)空間技術(shù)的重大成果D.圖片④中反映的載人航天技術(shù)，中國(guó)是世界上第三個(gè)掌握該技術(shù)的國(guó)家參考答案：D【詳解】２００３年神舟五號(hào)飛船升空中國(guó)是世界上第三個(gè)掌握該技術(shù)國(guó)家，Ｄ正確；羅盤針并不是發(fā)明于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，Ａ錯(cuò)誤；１９６４年原子彈爆炸并不能說(shuō)明中國(guó)在該領(lǐng)域領(lǐng)先于世界，Ｂ錯(cuò)誤；“東方紅一號(hào)”發(fā)射于１９７０年，不是新時(shí)期中國(guó)空間技術(shù)的重大成果，Ｃ錯(cuò)誤。二、非選擇題（共40分）31.“今日者拯斯人于涂炭，為萬(wàn)世開(kāi)太平，此吾輩之任也?！鳖櫻孜溆纱顺梢淮髮W(xué)者，開(kāi)一代新學(xué)風(fēng)，其思想脈絡(luò)清晰可見(jiàn)。閱讀下列材料：材料一

教化者，朝廷之先務(wù)；廉恥者，士人之美節(jié)；……朝廷有教化，則士人有廉恥；士人有廉恥，則天下有風(fēng)俗。

——顧炎武《日知錄?廉恥》材料二

夫子所以教人者，無(wú)非以立天下之人倫。……是故有人倫，然后有風(fēng)俗；有風(fēng)俗，然后有政事；有政事，然后有國(guó)家。

——顧炎武《亭林文集?華陰王氏宗祠記》材料三

理學(xué)之曰：“《論語(yǔ)》，圣人之語(yǔ)錄也?！鄙崾ト酥Z(yǔ)錄，而從事于后儒，此之謂不知本矣。

——顧炎武《亭林文集?與施愚山書》請(qǐng)回答：（1）顧炎武以拯救時(shí)代為己任。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出顧炎武該思想產(chǎn)生的政治背景。（2分）（2）顧炎武以社會(huì)教化作為拯救時(shí)代的重要途徑。依據(jù)材料一、二，指出天下昌明的社會(huì)表象，并概括社會(huì)教化的功能。（5分）（3）顧炎武以儒學(xué)作為社會(huì)教化的資源。依據(jù)材料三，指出顧炎武對(duì)儒學(xué)進(jìn)行了怎樣的取舍？并說(shuō)明其理由。（3分）（4）在中國(guó)思想史上，顧炎武以怎樣的學(xué)風(fēng)和時(shí)代責(zé)任感影響著時(shí)人及后世？（2分）參考答案：（1）政治背景：君主專制強(qiáng)化；官僚政治腐敗；朝政混亂暴虐；明清之際動(dòng)蕩。（任意兩點(diǎn)得2分）（2）表象：風(fēng)俗。（1分）功能：提高士人修養(yǎng)；凈化社會(huì)風(fēng)氣；安定政治秩序；確立倫理道德。（4分）（3）取舍：取孔孟之道，舍宋明理學(xué)。理由：孔孟之道為儒學(xué)之根本。（3分）（4）學(xué)風(fēng)：經(jīng)世致用（或崇實(shí)致用、提倡實(shí)學(xué)）。時(shí)代責(zé)任感：天下興亡，匹夫有責(zé)。（2分）32.材料一以下一組材料是古代思想家關(guān)于“君”、“民”關(guān)系的言論匯編：

①“民惟邦本，本固邦寧?！保▊巍豆盼纳袝?五子之歌》）“民為君之本?！保ā豆攘簜?桓公十四年》）

②“以百姓心為心。”（《老子》第四十九章）“君之愛(ài)民，當(dāng)如心之愛(ài)身也?！保ㄇ逄普纭稘摃?明鑒》）

③“自古及今，未有窮其下而無(wú)危者也?！保ā盾髯?哀公》）“民乏財(cái)用，不亡何待？”（《國(guó)語(yǔ)?楚語(yǔ)上》）

④“左右皆曰賢，未可也；諸大夫皆曰賢，未可也；國(guó)人皆曰賢，然后察之，見(jiàn)賢焉，然后用之?！保ā睹献?梁惠王下》）

⑤（執(zhí)政者須）“言必信，行必果?！保ā盾髯印罚白怨沤杂兴?，民無(wú)信不立?！保ā墩撜Z(yǔ)?顏淵》）

材料二（唐太宗對(duì)大臣們說(shuō)）“……夫欲盛則費(fèi)廣，費(fèi)廣則賦重，賦重則民愁，民愁則國(guó)危，國(guó)危則君喪矣。朕常以此思之，故不敢縱欲也?！保ā顿Y治通鑒》卷一九八）

閱后回答：（1）

材料一反映了深深植根于中華文化悠久歷史傳統(tǒng)中的哪一理念？（2分）根據(jù)材料一簡(jiǎn)述該理念的內(nèi)容？（不得摘抄原文）（3分）（2）材料二中唐太宗的這段話說(shuō)明了什么道理？（3分）（3）材料一、材料二對(duì)你有何啟示？（4分）參考答案：33.閱讀材料，完成下列要求。材料一俄國(guó)十月革命之后，在解決戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義的危機(jī)時(shí)，列寧指出：“現(xiàn)在最迫切的就是采取那種能夠立刻提高農(nóng)民經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)力的辦法。只有經(jīng)過(guò)這種辦法才能做到既改善工人生活狀況，又鞏固工農(nóng)聯(lián)盟，鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政?！蓖瑫r(shí)，列寧深刻地闡明了經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家必須而且可能利用資本主義的“迂回”道路來(lái)發(fā)展社會(huì)主義。材料二我國(guó)的改革首先從調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系著手，與新經(jīng)濟(jì)政策首先解決農(nóng)民問(wèn)題并無(wú)二致，其目的都是為了改善農(nóng)民的生產(chǎn)和生活條件，調(diào)動(dòng)農(nóng)民的積極性，掃除發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的障礙。改革從農(nóng)村開(kāi)始，這是鄧小平作出的符合中國(guó)國(guó)情的戰(zhàn)略決策。與此同時(shí)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起，為農(nóng)村致富和逐步實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化開(kāi)辟了一條新路。正是在農(nóng)村改革取得巨大成就的基拙上，才拉開(kāi)了以城市改革為重點(diǎn)的整個(gè)經(jīng)濟(jì)體制改革的序幕。——摘編自曾長(zhǎng)秋、王千慧《列寧的新經(jīng)濟(jì)政策與鄧小平的改革開(kāi)放之比較》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)施的原因，并指出蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策與我國(guó)改革開(kāi)放的共同特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策與中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革分別產(chǎn)生的影響。參考答案：（1）原因：“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)、政治危機(jī)；改變俄國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化落后的需要。共同特點(diǎn)：以農(nóng)業(yè)為突破口；利用市場(chǎng)和商品貨幣關(guān)系擴(kuò)大生產(chǎn)；都與本國(guó)國(guó)情相結(jié)合。（2）影響：蘇俄：調(diào)動(dòng)人民生產(chǎn)積極性.為實(shí)現(xiàn)工業(yè)化打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；鞏固工農(nóng)聯(lián)盟.鞏固蘇維埃政權(quán)；探索出一條向社會(huì)主義過(guò)渡的正確途徑。中國(guó)：調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性；發(fā)展了鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)；農(nóng)村改革為城市改革奠定基礎(chǔ)?！驹斀狻浚?）原因：據(jù)材料“俄國(guó)十月革命之后，在解決戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義的危機(jī)時(shí)，列寧指出：現(xiàn)在最迫切的就是采取那種能夠立刻提高農(nóng)民經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)力的辦法?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)、政治危機(jī)；據(jù)材料“列寧深刻地闡明了經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家必須而且可能利用資本主義的‘迂回’道路來(lái)發(fā)展社會(huì)主義?！笨芍?，改變俄國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化落后的需要。共同特點(diǎn)：據(jù)所學(xué)可知，俄新經(jīng)濟(jì)政策與我國(guó)改革開(kāi)放的共同特點(diǎn)是都以農(nóng)業(yè)為突破口，新經(jīng)濟(jì)政策是用固定的糧食稅代替余糧收集制；中國(guó)實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制；都注重利用市場(chǎng)和商品貨幣關(guān)系擴(kuò)大生產(chǎn)；都注重從本國(guó)國(guó)情出發(fā)等。（2）影響：蘇俄：據(jù)所學(xué)可知，蘇俄的新經(jīng)濟(jì)政策調(diào)動(dòng)人民生產(chǎn)積極性，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)工業(yè)化打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；有利于鞏固工農(nóng)聯(lián)盟，鞏固蘇維埃政權(quán)；新經(jīng)濟(jì)政策是列寧探索出一條向社會(huì)主義過(guò)渡的正確途徑。中國(guó)：家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性；發(fā)展了鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，改善了農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)；農(nóng)村改革為城市改革提供了借鑒。34.1923年孫中山這樣概述其創(chuàng)