2021-2022學(xué)年山東省菏澤市曹州第一中學(xué)高二歷史聯(lián)考試卷含解析

2021-2022學(xué)年山東省菏澤市曹州第一中學(xué)高二歷史聯(lián)考試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.1928年，南京國民政府制定的《海關(guān)進口稅則》確定進口貨物稅率為7.5~27.5%，這廢止了近代某一條約的相關(guān)規(guī)定。這一條約是A.《南京條約》B.《天津條約》C.《馬關(guān)條約》D.《辛丑條約》參考答案：A試題分析：中國近代歷史上第一個不平等條約《南京條約》規(guī)定，外商進出口貨物交納的關(guān)稅，中國須同外國商定，中國逐漸喪失關(guān)稅自主權(quán)，南京國民政府制定的《海關(guān)進口稅則》確條個口貨物稅率，中國重新挽回這項主權(quán)，故A項正確?？键c：近代中國維護國家主權(quán)的斗爭·列強入侵與民族危機·鴉片戰(zhàn)爭2.某學(xué)者評價近代的一場運動：“（該運動）就是要人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài)。不成熟狀態(tài)就是不經(jīng)別人的引導(dǎo)，就對自己理智無能為力。……要有勇氣運用你自己的理智！”該運動是（）A.文藝復(fù)興運動

B.宗教改革運動C.啟蒙運動

D.新文化運動參考答案：C考察對啟蒙運動的認(rèn)識。康德認(rèn)為人不是他人的工具，而是自身的目的，即應(yīng)當(dāng)以人為本，人是一切發(fā)展過程的最終價值取向。他的理性批判最終確立了人類的主體地位。材料反映了這個思想。故應(yīng)選C。3.羅馬城內(nèi)有架“圣梯”，凡人只要爬上去便可贖罪。一天，有人爬到中間，又突然退了下來，旁人問其原因，他說：“只要心中有信仰，就能贖罪，不必在乎表面的禮儀。”此人最有可能是：(

)A．但丁

B．達·芬奇

C．莎士比亞

D．馬丁·路德參考答案：D4.第二次世界大戰(zhàn)后發(fā)展中國家之間持續(xù)時間較長、規(guī)模最大、損失最慘重的一場局部戰(zhàn)爭是()A．越南戰(zhàn)爭

B．印巴戰(zhàn)爭C．兩伊戰(zhàn)爭

D．朝鮮戰(zhàn)爭參考答案：C5.1985年1月、國家物價局和國家物資局規(guī)定：允許企業(yè)按市場價出售和購買“計劃外”的產(chǎn)品，也就是國有企業(yè)在計劃內(nèi)的所需生產(chǎn)資料和產(chǎn)品按國家調(diào)撥價供應(yīng)，超出計劃內(nèi)的所需生產(chǎn)資料和產(chǎn)品則按照市場價格從市場購買或出售。此規(guī)定A.說明計劃經(jīng)濟體制基本廢止B.體現(xiàn)了國有企業(yè)發(fā)展面臨困境C.客觀上促進了民營企業(yè)發(fā)展D.反映了市場經(jīng)濟體制開始確立參考答案：C“允許企業(yè)按市場價出售和購買“計劃外”的產(chǎn)品，也就是國有企業(yè)在計劃內(nèi)的所需生產(chǎn)資料和產(chǎn)品按國家調(diào)撥價供應(yīng)”說明國家目的是調(diào)動企業(yè)經(jīng)營的積極性，這有利于促進民營企業(yè)發(fā)展，C正確；計劃經(jīng)濟體制并沒有基本廢止，A錯誤；國企改革不是材料提及信息，B錯誤；D是1992年以后提出。6.儒家學(xué)說在秦朝遭到沉重打擊，在漢代上升為國家的統(tǒng)治思想。這種變化同它自身的與時俱進有密切關(guān)系。同先秦儒學(xué)相比，經(jīng)過董仲舒改造之后的漢代儒學(xué)（

）A．堅決排斥了陰陽五行之說

B．從批判時政轉(zhuǎn)變?yōu)榫S護現(xiàn)實統(tǒng)治C．提出了“為政以德”的觀點

D．吸收了佛教和道教的思想精華參考答案：B7.上表是1912—1949年民族工業(yè)發(fā)展的狀況，對表中的信息解讀不正確的是（

）1912—1949年中國的工業(yè)生產(chǎn)指數(shù)（以1933年物價為衡量標(biāo)準(zhǔn)）民國前期1912—192013．4%一戰(zhàn)后1921—1922-4．5%國民政府前期1927—19368．7%抗戰(zhàn)時期1937—1945-2．45%解放戰(zhàn)爭時期1946—1949-0．68%A．民國初期民族工業(yè)在取得了較好發(fā)展

B．國民政府時期民族工業(yè)出現(xiàn)了持續(xù)發(fā)展C．日本侵華打斷了民族工業(yè)的發(fā)展進程D．持續(xù)的戰(zhàn)事制約了民族工業(yè)的發(fā)展參考答案：B

考點：本題考查的是學(xué)生對圖表的正確解讀能力。從表格可以得出ACD三項是正確的；而民族工業(yè)在國民政府前期發(fā)展比較好，但是抗戰(zhàn)、解放戰(zhàn)爭時期倒退，B項是錯誤的。所以答案選B。8.20世紀(jì)初，物理學(xué)本身發(fā)生了一場革命性的變化。下列選項中推動這一變化的是A.電的發(fā)明和利用

B.量子論的提出和發(fā)展C.經(jīng)典力學(xué)的發(fā)展

D.原子能在軍事上的應(yīng)用參考答案：B9.孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說經(jīng)過歷代的發(fā)展和損益，到明清時期已經(jīng)與他原來的學(xué)說形成了巨大的差別。然而，孔子的地位卻在明清時期發(fā)展到頂峰。這是因為明清時期（

）A．統(tǒng)治者需要孔子學(xué)說作為統(tǒng)治工具

B．文人需要孔子作為精神領(lǐng)袖C．儒家學(xué)說取得了輝煌的成就

D．社會需要以“禮”來規(guī)范人們的行為參考答案：A10.有文章評論道：巴黎公社的獨立革命的失敗，與當(dāng)時的國際背景是緊密相關(guān)的，其中強勢地位的資產(chǎn)階級的瘋狂反攻，撕碎了一切建立花園式伊甸園的空想社會主義者的幻夢。這里用“空想”和“幻想”等詞語，是想說明A.當(dāng)時無產(chǎn)階級的力量還很薄弱

B.無產(chǎn)階級專政的設(shè)想只能是一種空想和幻想C.巴黎公社領(lǐng)導(dǎo)人未能很好地利用國際形勢

D.巴黎公社是空想社會主義者們做的實驗參考答案：A11.在雅典城邦，公民個人雖然可以在公民大會上提出修改或廢除以往的法律或提出新的議案，但若這種提議得不到通過的話，則將被起訴為不法行為，提議人要受到罰金處分，甚至有生命之虞。這表明（）A．雅典民主只是公民形式上的民主B．雅典非常重視法律的穩(wěn)定和權(quán)威C．雅典城邦的司法程序十分嚴(yán)肅縝密D．雅典注重用法律來鞏固民主制度參考答案：考點：43：古希臘城邦．分析：本題考查雅典民主政治，考查學(xué)生獲取材料信息解決問題的能力，材料中顯示法律修改要求之嚴(yán)，說明雅典人對法律尊嚴(yán)和權(quán)威的重視．解答：材料表明雅典修改法律的門檻很高，說明雅典人非常重視法律的穩(wěn)定和權(quán)威，故B項正確；材料描述的是法律的修訂，與民主形式和司法程序無關(guān)，且材料中也沒有顯示注重用法律鞏固民主制度的內(nèi)容，故A、C、D項均排除．故選B．12.明末文人袁宏道說，江南地區(qū)出版業(yè)繁榮，不少書籍“原板未行，翻刻踵布”。與這一現(xiàn)象直接相關(guān)的因素是當(dāng)時

(

)①商品經(jīng)濟繁榮

②市民文學(xué)興盛

③印刷工藝提高

④專制政治強化A．①②④

B．①②③

C．①③④

D．②③④參考答案：B13.“專注于對自然的任意和瞬間的描繪，對作品的思想內(nèi)容無動于衷?！贝祟惷佬g(shù)作品屬于A．浪漫主義

B．現(xiàn)實主義

C．印象派

D．現(xiàn)代主義參考答案：C14.歷史學(xué)家指出，中國歷史上某一時期“有極關(guān)重要者四事”：一為中國版圖之確立；二為中國民族之傳承；三為中國政治制度之創(chuàng)建；四為中國學(xué)術(shù)思想之奠定。這一時期主要指A．

夏商周時期

B．明清時期

C．隋唐時期

D．秦漢時期參考答案：D15.我國農(nóng)業(yè)技術(shù)史上農(nóng)用動力的一次革命是A.鐵器使用B.牛耕的使用C.筒車的使用D.水排的使用參考答案：B據(jù)題意和所學(xué)知識可知，生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力發(fā)展水平的主要標(biāo)志，春秋戰(zhàn)國時期，牛用于犁耕逐漸推廣，使耕作效率大大提高，牛耕的運用，是我國農(nóng)業(yè)技術(shù)史上農(nóng)用動力的一次革命，故B項正確。鐵器使用是生產(chǎn)力進步的體現(xiàn)，但與題意“農(nóng)用動力的一次革命”不符，排除A。筒車屬于灌溉工具，與題意不符，排除C。東漢杜詩發(fā)明水排，用于提高冶鐵生產(chǎn)效率，排除D。16.明清之際形成的進步思想，最能從根本上體現(xiàn)時代潮流的是：A．“穿衣吃飯，即是人倫物理”

B．將學(xué)術(shù)研究和現(xiàn)實相結(jié)合C．“工商皆本”

D．“理”并不是世界的本原參考答案：C17.2016年10月至11月，中國兩名航天員在天宮二號與神舟十一號組合體內(nèi)開展了為期30天的駐留，創(chuàng)造了中國航天員太空駐留時間的新紀(jì)錄，完成了一系列空間科學(xué)實驗和技術(shù)試驗。標(biāo)志著我國掌握載人航天技術(shù)的事件是A.“東方紅一號”發(fā)射成功B.“天宮一號”研制成功C.“神舟一號”升上太空D.“神舟五號”升上太空參考答案：D【詳解】注意題干限定信息“載人航天技術(shù)”，結(jié)合所學(xué)知識可知，標(biāo)志著我國掌握載人航天技術(shù)的事件是“神舟五號”升上太空，故選D。“東方紅一號”發(fā)射成功說明中國躋身世界航天科技大國之列，不符合題意，排除A；“天宮一號”研制成功標(biāo)志著中國空間站時代邁出了堅實的一步，不符合題意，排除B；：神舟一號飛船是中華人民共和國載人航天計劃中發(fā)射的第一艘無人實驗飛船，故不是掌握載人航天技術(shù)的標(biāo)志，排除C。18.“總之（畫家關(guān)注的）不是建筑物本身，而是光線所演繹出的“悲喜劇”……“畫出了生命在光線變幻的時時刻刻所呈現(xiàn)出的永恒美”。與上述評價最符合的繪畫作品是A.B.C.D.參考答案：C試題解析：由題干中“光線所演繹出的悲喜劇”“畫出了生命在光線變幻的時時刻刻所呈現(xiàn)出的永恒美”等信息，聯(lián)系所學(xué)知識，可知這種強調(diào)光與色的結(jié)合符合印象主義繪畫的特點，A項是德拉克羅瓦最具有浪漫主義色彩的作品之一；B項米勒現(xiàn)實主義作品；C項是梵高印象主義作品；D項畢加索立體主義繪畫風(fēng)格。故選：C19.有人將右面漫畫中逃跑者的現(xiàn)實活動歸納

為：溜之大吉→反咬一口→為人打工。與此漫畫所描述無關(guān)的是A．八國聯(lián)軍侵華，清政府放棄抵抗B．慈禧對義和團由招撫改變?yōu)榻g殺C．清政府成為列強統(tǒng)治中國代理人D．列強在華設(shè)廠開始取得合法地位參考答案：D20.戊戌變法期間，康有為曾上書光緒帝：“今則萬國交通，一切趨于尚同，而吾以一國衣服獨異……今為機器之世，多機器則強，少機器則弱，辮發(fā)與機器不相容也?！薄爸袊鴮捯虏?，長裙雅步而施萬國競爭之世……誠非所宜。”此段材料中康有為要表達的思想是（

）A．進行政治變革，建立君主立憲政體B．進行社會風(fēng)俗的變革，以使中國與世界文明相融合C．進行經(jīng)濟變革，大力發(fā)展機器生產(chǎn)，以提高生產(chǎn)力D．要求政府下令進行“斷發(fā)易服”，采用漢人裝束參考答案：B試題分析：由材料中“衣服獨異……辮發(fā)與機器不相容”“誠非所宜”等信息，可知與B項符合；AC項進行政治體制變革和經(jīng)濟變革材料未體現(xiàn)；D項主張斷發(fā)易服是在辛亥革命后?？键c：思想解放的潮流?維新思想?康有為的思想21.清初學(xué)者劉獻廷稱湖南某思想家學(xué)說為：“洞庭之南，天地元氣，圣賢學(xué)脈，僅此一線?！痹诖怂Q頌的是A.黃宗羲B.顧炎武C.王夫之D.曾國藩參考答案：C【詳解】本題考查了王夫之。黃宗羲是浙江人，顧炎武是江蘇人，故排除A、B項；曾國藩是清末時期著名重臣，故排除D項。王夫之是明末清初著名的思想家，湖南衡陽人，故選C。22.有學(xué)者通過坐標(biāo)的方式，以生產(chǎn)力發(fā)展為橫軸，經(jīng)濟體制演變?yōu)榭v軸，將古代自然經(jīng)濟、原始工業(yè)化經(jīng)濟、計劃經(jīng)濟和現(xiàn)代市場經(jīng)濟四種經(jīng)濟類型定位。下面坐標(biāo)屬于計劃經(jīng)濟的位置是

A.AB.BC.CD.D參考答案：D計劃經(jīng)濟體制的特點是高度集中、計劃管理，排斥商品市場關(guān)系，屬于封閉體制，故屬于計劃經(jīng)濟的位置是D，故D正確；計劃經(jīng)濟不屬于手工勞動，故AC項都錯誤；計劃經(jīng)濟不屬于開放體制，B應(yīng)該屬于現(xiàn)代市場經(jīng)濟，故B錯誤。故選D。23.下面漫畫《不平等的“賭局”》的主旨是A.世界經(jīng)濟危機傳染性增強B.戰(zhàn)后冷戰(zhàn)思維變相延續(xù)C.發(fā)展中國家抵制經(jīng)濟全球化D.南北國家經(jīng)濟差距擴大參考答案：D【詳解】從圖中可以看出，這個“不平等的賭局”發(fā)生在發(fā)達國家和發(fā)展中國家之間，而發(fā)達國家占據(jù)著主導(dǎo)地位，而發(fā)展中國家處于被動和被支配的地位。漫畫反映的是經(jīng)濟全球化過程中，發(fā)展中國家與發(fā)達國家之間存在的不平等，發(fā)達國家由于其優(yōu)勢而占據(jù)全球化的主動權(quán)，榨取發(fā)展中國家的財富，拉大雙方的經(jīng)濟差距。漫畫中指南針中的北向指向發(fā)達國家，南向指向發(fā)展中國家，即反映了南北國家經(jīng)濟差距擴大，故選D。材料無關(guān)經(jīng)濟危機，排除A；材料無關(guān)冷戰(zhàn)思維，排除B；材料沒有體現(xiàn)發(fā)展中國家抵制經(jīng)濟全球化的信息，排除C。24.下圖反映了中國古代某一時段文字流行狀況。下列有關(guān)由A到B變化的說法正確的是①主要背景是毛筆、造紙和印刷術(shù)的出現(xiàn)和應(yīng)用②順應(yīng)了統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的需要③小篆曾經(jīng)成為秦朝統(tǒng)一的官方文字④促進了秦國實現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)A.①②B.①④C.②③D.③④參考答案：C本題考查充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)，主要考查考生準(zhǔn)確理解、分析問題以及再認(rèn)、再現(xiàn)知識的能力。根據(jù)所學(xué)知識可知毛筆、造紙的出現(xiàn)是在秦漢時期，印刷術(shù)出現(xiàn)于隋唐，①不正確；小篆曾是秦朝統(tǒng)一的官方文字，有利于文學(xué)和所學(xué)的繁榮，②③正確；統(tǒng)一文字是秦始皇實現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)后鞏固國家統(tǒng)一的措施，④不正確。只有C項正確，A、B、D三項均排除。25.《朱子語類》云：“唐事，每事先經(jīng)由中書省，中書省做定將上，得旨，再下中書，中書以付門下。若有未當(dāng)，則門下繳駁，……若可行，門下又下尚書省，尚書但主書撰奉行而已?！睂Υ俗龇ǖ睦斫?，正確的是A．三省中中書省權(quán)力最大

B．減少政府行政決策失誤C．完善中央監(jiān)察機制

D．門下省負(fù)責(zé)草擬政令參考答案：B26.導(dǎo)致下圖中1919年報刊數(shù)量急劇增加的主要原因是1895年至1919年中國報刊數(shù)量的增長A.政治制度變革的推動B.思想文化運動的促進C.十月革命爆發(fā)的影響D.近代西方科技的傳入?yún)⒖即鸢福築據(jù)圖片數(shù)據(jù)并結(jié)合所學(xué)知識可知，1915年新文化運動發(fā)生，1919年五四運動發(fā)生，這些思想文化運動促進了中國報刊數(shù)量的增長，故B項正確；1911年辛亥革命推動政治制度變革，但不符合數(shù)據(jù)的變化時間，故A項錯誤；1917年十月革命爆發(fā)，但只限于馬克思主義的傳播，故C項錯誤；近代西方科技的傳入，說法過于抽象，且只限于科技方面，故D項錯誤。故選B。27.馬克思說：“一個人口幾乎占人類三分之一的大帝國，不顧時勢，安于現(xiàn)狀，人為地隔絕于世并因此竭力以天朝盡善盡美的幻想自欺。這樣一個帝國注定最后要在一場殊死的決斗中被打垮……這真是任何詩人想也不敢想的一種奇異的對聯(lián)式悲歌?！睂Α笆馑赖臎Q斗”的最恰當(dāng)理解是（

）A．東方專制主義與西方資本主義的決戰(zhàn)

B．農(nóng)耕經(jīng)濟和工業(yè)文明的沖突碰撞C．農(nóng)民階級反抗地主階級的斗爭

D．中英鴉片戰(zhàn)爭參考答案：B28.巴黎和會在下列哪一問題上的規(guī)定應(yīng)基本肯定A．部分歐洲國家的領(lǐng)土劃分問題

B．關(guān)于戰(zhàn)敗國的賠款問題C．對蘇維埃俄國的政策問題

D．對戰(zhàn)敗國殖民地的處置問題參考答案：A巴黎和會。B、C、D均打上了分贓和強權(quán)的烙印。歐洲領(lǐng)土的劃分基本上遵循民族自決的原則，在歐洲形成了許多單一民族國家29.南北朝時期有一位著名的儒學(xué)家沈重，被士人稱為“當(dāng)世儒宗”，他通曉儒、釋、道三家經(jīng)典，曾受到南朝梁武帝、梁元帝、北朝周武帝的器重。沈重的個人經(jīng)歷體現(xiàn)了當(dāng)時A．統(tǒng)治者大興儒學(xué)，維護其正統(tǒng)地位

B．儒學(xué)家已經(jīng)提出“三教合歸儒”的主張C．儒家學(xué)者對佛教、道教思想的借鑒

D．士人對儒家思想產(chǎn)生懷疑，轉(zhuǎn)而渴求宗教參考答案：C30.戰(zhàn)國時期“墨子之弟子徒屬，充滿天下”。它沒有反映出（

）A．“兼愛”主張得到民眾支持B．小農(nóng)經(jīng)濟發(fā)展，小生產(chǎn)者隊伍壯大C．“非攻”主張適應(yīng)了當(dāng)時各諸侯國統(tǒng)治者的需要D．私人辦學(xué)在不斷發(fā)展參考答案：C略二、非選擇題（共40分）31.西方學(xué)者常常將中國稱為“孔子的中國”。其實，在中國歷史上，孔子的形象歷經(jīng)嬗變，他所開創(chuàng)的儒家思想也在傳承中被不斷地改造和重塑，從而呈現(xiàn)出不同的形態(tài)。閱讀下列材料：材料一、儒者博而寡要，勞而少功，是以其事難盡從；然其序君臣父子之禮，列夫婦長幼之別，不可易也。——《史記?太史公自序》材料二、未有天地之先，畢竟是先有此理。萬一山河天地都陷了，畢竟理卻在這里。——《朱子語類》卷一天理，只是仁義禮智之總名，仁義禮智便是天理之件數(shù)?！吨熳诱Z類》材料三、無論何種學(xué)派，均不能定為一尊，以阻礙思想文化之自由發(fā)展。況儒術(shù)孔道，非無優(yōu)點，而缺點則爭奪。尤與近世文明社會絕不相容者，其一貫倫理政治之綱常階級（等級）說也?！w清、鄭城《吳虞文集?陳獨秀復(fù)吳虞信》請回答：（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出春秋戰(zhàn)國時期儒家的代表人物有哪些？（任意寫出兩個即可）材料中作者對于儒學(xué)的社會價值有著怎樣的認(rèn)識？（3分）（2）根據(jù)材料二，就“天理”與儒家倫理道德的關(guān)系朱熹是怎樣認(rèn)識的？材料表明在宋代儒學(xué)發(fā)生了怎樣的變化？（3分）（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，說明孔子在近代中國的歷史命運如何？（4分）參考答案：（1）孔子、孟子、荀子。（1分）儒家有助于維護封建等級秩序（或維護君臣、長幼秩序方面有可取之處）。（2分）（2）天理就是作為道德規(guī)范的三綱五常，天理與儒家傳統(tǒng)道德具有一致性，相通性。（1分）理學(xué)家吸收佛道思想，建立以“理”為核心的新儒學(xué)體系，儒學(xué)成為官方哲學(xué)。（2分）（3）維新運動，孔子被看作改革的先師，推動維新變法運動；（1分）袁世凱復(fù)辟帝制，提倡尊孔復(fù)古；（1分）新文化運動，孔子被視為舊文化舊道德的代表遭到批判。（2分）32.閱讀材料，回答下列問題。材料一

明清之際進步思想家黃宗羲提出“天下為主，君為客”的民主思想，主張以“天下之法”取代“一家之法”。顧炎武認(rèn)為“王（陽明）學(xué)末流不習(xí)六藝，不綜當(dāng)代之務(wù)，以明心見性之空言，代修己治人之實學(xué)”，終至“神州蕩覆，宗社丘墟”。——《中國儒學(xué)史論》材料二

法律應(yīng)當(dāng)是理性的體現(xiàn)。國家的權(quán)力應(yīng)分為立法權(quán)．行政權(quán)和司法權(quán)，國王只能行使行政權(quán)，立法權(quán)和司法權(quán)應(yīng)當(dāng)分屬議會和法院。如果國王不能給人民帶來幸福，人民就應(yīng)當(dāng)推翻他的統(tǒng)治。——孟德斯鳩《論法的精神》請回答：（1）根據(jù)材料一，概括明清之際進步思想的內(nèi)容（2分）。結(jié)合所學(xué)知識，簡析這些進步思想產(chǎn)生的背景（6分）。（2）結(jié)合所學(xué)知識，簡析材料二中思想產(chǎn)生的背景（6分）。（3）明清之際的進步思想和法國啟蒙思想的影響有何不同（4分）？簡要分析這種不同產(chǎn)生的原因（2分）。（4）有學(xué)者說，文化的交流中有時會存在“誤讀”的現(xiàn)象。比如在法國啟蒙思想家那里，儒家思想被“誤讀”為自由、平等、法治。簡要分析這種“誤讀”產(chǎn)生的原因。簡要談?wù)勀銓@種“誤讀”的認(rèn)識。（5分）參考答案：（1）內(nèi)容：反對封建專制制度（1分）；經(jīng)世致用（1分）。背景：政治：封建專制高度強化，嚴(yán)重阻礙了中國社會的發(fā)展（2分）。經(jīng)濟：商品經(jīng)濟繁榮，資本主義萌芽產(chǎn)生，市民階層壯大（2分）。文化：文化專制，理學(xué)不務(wù)實際（2分）。（2）背景：政治：法國的封建制度阻礙了社會的進步（2分）。經(jīng)濟：資本主義經(jīng)濟發(fā)展，資產(chǎn)階級力量壯大（2分）。文化：繼承、發(fā)展了英國的啟蒙思想（2分）。（3）不同：中國：未能推動社會的轉(zhuǎn)型，影響力有限（2分）。法國：為未來的資本主義制度設(shè)計了藍圖，并得以實現(xiàn)（2分）。原因：法國資本主義發(fā)展水平高于中國，具備了轉(zhuǎn)型的條件（2分）。（4）原因：交流不充分（1分）;啟蒙思想家需要利用儒家思想中的一些因素反對法國的封建制度（2分）。認(rèn)識：充分的交流可以減少“誤讀”。“誤讀”是文化交流中的正?，F(xiàn)象，不能因為“誤讀”而停止交流?！罢`讀”有時也會產(chǎn)生積極的作用（回答恰當(dāng)合理即得2分）。33.世界需要“新布雷頓森林體系”（10分）材料一：世界經(jīng)濟兜了一圈之后又回到原地，過去就是、如今依然是世界主要金融強國的美國引發(fā)了一場巨大的金融危機。上世紀(jì)30年代的“大蕭條”(GreatDepression)伴隨著經(jīng)濟合作的失敗、全球經(jīng)濟的瓦解和民族主義的復(fù)興，并由此加劇了蕭條。但是那場大蕭條也促成了經(jīng)濟思想的革命。“再也沒有下一次”，是美國新罕布什爾州布雷頓森林與會代表的目標(biāo)?！R丁·沃爾夫《金融危機再至我們需要新布雷頓森林體系》（發(fā)表于2008年11月）材料二：美國的進出口貿(mào)易情況表（單位：億美元）年代1950196019701973與日本的貿(mào)易+2.4+2.0-15.9-19.4與西歐國家的貿(mào)易+2.0+10.7-5.8-17.8注：+為順差，-為逆差。

——《當(dāng)代世界經(jīng)濟概論》請回答：（1）美國政府面對“上世紀(jì)30年代的大蕭條”在金融方面采取了什么具體措施？（2分）（2）簡述《布雷頓森林協(xié)定》簽定的影響。（2分）（3）依據(jù)材料二，美國的進出口貿(mào)易有何變化？為什么會發(fā)生這些變化？（4分）（4）這些變化對布雷頓森林體系的發(fā)展趨勢有何影響，為什么？（2分）參考答案：答案：（1）銀行暫時休業(yè)整頓,逐步恢復(fù)信用.實行美元貶值,刺激出口.（2分）（2）影響：形成了以美元為中心的世界貨幣體系；世界金融中心從英國轉(zhuǎn)到了美國（或標(biāo)志美國金融霸主地位確立）。（2分）（3）變化：美國由五、六十年代的順差轉(zhuǎn)為七十年代的逆差，而且差距逐漸擴大。原因：六七十年代，日本經(jīng)濟高速發(fā)展；六十年代，歐共體成立，經(jīng)濟一體化進程加快。（4分）（4）美國貿(mào)易逆差增大，黃金儲備急劇下降，美元危機出現(xiàn)，導(dǎo)致體系解體。（2分）34.閱讀材料，回答問題。材料一18世紀(jì)以前，歐美各國文職官員的選用，或?qū)嵭袀€人贍徇制，或?qū)嵭姓h分肥制。這些文官任用方式不可避免地導(dǎo)致任用私人，帶來結(jié)構(gòu)性的貪污腐敗，使各種無能之輩充斥于政府之中，……在西方社會倡導(dǎo)“自由、平等、博愛”的啟蒙時期，科舉制體現(xiàn)出的“機會均等”原則曾使許多人大為驚嘆，……到19世紀(jì)四五十年代，英國工業(yè)革命已