高中語文人教版本冊(cè)總復(fù)習(xí)總復(fù)習(xí)素質(zhì)升級(jí)檢測(cè)4

第四單元素質(zhì)升級(jí)檢測(cè)第Ⅰ卷(選擇題30分，每小題3分)一、(12分)1．下列加點(diǎn)字讀音全都正確的一組是eq\x(導(dǎo)學(xué)號(hào)26690413)(C)A．殷紅(yīn) 檐廊(yán) 隘道(yì) 坍縮(tān)B．戧獸(qiàng) 木屑(xiè) 梗節(jié)(gēng) 鱒魚(zūn)C．毗鄰(pí) 亭榭(xiè) 窠臼(kē) 冢穴(zhǒng)D．倉廩(lǐn) 屬意(shǔ) 薄田(bó) 崛起(jué)【解析】A．“殷”讀yān，“隘”讀ài；B.“梗”讀gěng；D.“屬”讀zhǔ。2．下列句子中加點(diǎn)的成語，使用正確的一組是eq\x(導(dǎo)學(xué)號(hào)69590131)(C)①2016年11月19日，河北廊坊市一段高速路段上，多名志愿者駕車欲截停一輛拉運(yùn)犬只的大貨車，導(dǎo)致攔截車輛與貨車發(fā)生碰撞，三名志愿者受傷。交警表示，這種以暴易暴的方式并不可取。②羊年春節(jié)，旅居海外多年的三叔回家過年，父親焚琴煮鶴，把能備辦的好吃的東西全都拿出來，盡心招待。③中國的反腐制度已經(jīng)比較健全，若因?yàn)閳?zhí)行力不夠而再制定新的落實(shí)制度，無疑是疊床架屋。④空氣污染與人類的健康休戚相關(guān)，關(guān)注空氣質(zhì)量，關(guān)愛健康，關(guān)愛生命是各級(jí)政府和每個(gè)公民義不容辭的共同責(zé)任。⑤星期三這天，美術(shù)老師給我們上了一堂別開生面的美術(shù)課——蔬果的雕刻造型。⑥《世界人權(quán)宣言》中講“任何人的財(cái)產(chǎn)不得任意剝奪”，那些弄虛作假、盜名竊譽(yù)和抄襲剽竊之徒無異于學(xué)術(shù)上侵吞國家財(cái)產(chǎn)和盜竊私人財(cái)產(chǎn)者。A．①②③ B．④⑤⑥C．③⑤⑥ D．①②④【解析】①以暴易暴：用兇暴的代替兇暴的，表示統(tǒng)治者改換了，可是暴虐的統(tǒng)治依然不變。②焚琴煮鶴：比喻做煞風(fēng)景的事。③疊床架屋：床上架床，屋上架屋，比喻重復(fù)累贅。④休戚相關(guān)：彼此間禍?；ハ嚓P(guān)聯(lián)。⑤別開生面：比喻另外創(chuàng)出一種新的形式或局面。⑥盜名竊譽(yù)：盜取名譽(yù)。3．下列各句中，沒有語病的一句是eq\x(導(dǎo)學(xué)號(hào)69590132)(A)A．經(jīng)過22年的建造，有“天眼”之稱的500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡(FAST)于2016年9月26日在中國貴州正式啟用。B．神舟十一號(hào)飛船發(fā)射以來，航天員景海鵬和陳冬不僅完成了手控指令發(fā)送、返回艙艙門開啟等工作，而且地面工作人員也與他們進(jìn)行了通話。C．《白鹿原》是中國當(dāng)代長篇小說的經(jīng)典之作，作者陳忠實(shí)將他的深厚積淀付諸于筆端，再現(xiàn)了北方的生活圖景。D．郎平率領(lǐng)中國女排在里約奧運(yùn)奪冠后，接受了中外記者的采訪；隨后郎指導(dǎo)又回答了一個(gè)新華社記者的問題?！窘馕觥緽．語序不當(dāng)，應(yīng)將“不僅”放在“航天員”前面。C.成分贅余，可刪去“于”。D.表意不明，數(shù)量短語“一個(gè)”有歧義。4．填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是eq\x(導(dǎo)學(xué)號(hào)69590133)(C)遍布華夏的古村落，作為鄉(xiāng)土建筑的精華，____________，____________，____________，____________。____________，______________，承載著豐富的歷史文化信息，對(duì)中國人的價(jià)值觀念、生活方式的形成產(chǎn)生過深刻的影響。①卻輝映著輝煌的過去②鮮明地折射出中國悠久的歷史③具有很高的文物價(jià)值④它們看似陳舊⑤生動(dòng)地展現(xiàn)著民族文化的豐富多樣⑥成為了解中國文化和歷史的一個(gè)重要窗口A．④①③⑥②⑤ B．②⑤⑥①④③C．③⑤②⑥④① D．⑥④①③②⑤二、(9分)閱讀下面的文字，完成5～7題eq\x(導(dǎo)學(xué)號(hào)26690417)大傳統(tǒng)與小傳統(tǒng)在西方國家，所謂大傳統(tǒng)和小傳統(tǒng)，也可以叫做“上層文化和下層文化，正統(tǒng)文化和民間文化，學(xué)者文化和通俗文化”。在所有的社會(huì)里，有一種屬于少數(shù)上層文化人的文化傳統(tǒng)，叫做“大傳統(tǒng)”，它是經(jīng)學(xué)院、寺廟的教育而形成的，哲學(xué)家、神學(xué)家等其他文化人的這個(gè)傳統(tǒng)，是有意識(shí)培養(yǎng)和延續(xù)的產(chǎn)物，主要是通過有計(jì)劃的設(shè)計(jì)過的教育來傳播；但是，還有一種屬于非文人的文化傳統(tǒng)，它產(chǎn)生于日常生活，而且這種傳統(tǒng)也沒有人專門去培養(yǎng)和發(fā)展，它是自然生成的。這種說法，在中國也大體適用。大傳統(tǒng)在中國古代是由私塾、學(xué)校、書院的教育來傳播的?，F(xiàn)在受過新式學(xué)校教育的人可能會(huì)看不起私塾，雖然那些私塾先生很早以前就常常是文學(xué)諷刺的對(duì)象，比如魯迅在《從百草園到三味書屋》里嘲笑先生搖頭晃腦念“金筐籮”，但是，他們實(shí)際上在文化傳播中是最重要的。這個(gè)大傳統(tǒng)，就通過一些有財(cái)產(chǎn)、有教養(yǎng)的家庭環(huán)境的影響和上層社會(huì)的通行規(guī)則逐漸建立起來。在古代中國，一個(gè)在這樣傳統(tǒng)里生活的人，從小就受家塾教育，從小就讀經(jīng)典，長大考經(jīng)典，成人以后按照經(jīng)典的禮儀規(guī)則參加社會(huì)活動(dòng)，依靠書信、詩詞往來的必要知識(shí)，就形成互相認(rèn)同的一個(gè)階層。他們的行為、舉止、談吐是他們互相認(rèn)同的標(biāo)志，這個(gè)傳統(tǒng)的延續(xù)，也由一代一代的教育來保證，同時(shí)，他們還通過科舉考試、婚姻關(guān)系，使這個(gè)階層保持開放性和流動(dòng)性。而民眾有民眾的傳統(tǒng)，我們不要以為民眾沒有“知識(shí)”，他們只是沒有書本的、抽象的、學(xué)校教出來的“知識(shí)”，實(shí)際上他們有另一套“知識(shí)”。這些知識(shí)構(gòu)成小傳統(tǒng)，而這些知識(shí)主要通過一些途徑來傳播。鄉(xiāng)土中國在幾千年里已經(jīng)形成一些習(xí)俗和規(guī)則，像親與疏、榮與恥、好與壞、怎么對(duì)人、如何做事，一個(gè)人在家中、在鄉(xiāng)下、在和小時(shí)同伴一起玩的時(shí)候，就漸漸受到這樣的教育，這種教育是無形的。這些不識(shí)字或識(shí)字有限的人，也會(huì)受到文化階層的影響，比如識(shí)字的人講一些通俗的書，如福建的“禮生”、北方的“鄉(xiāng)秀才”，在鄉(xiāng)村是很尊重的，古代中國鄉(xiāng)村有一個(gè)好習(xí)慣，就是對(duì)讀書人的仰慕和尊敬。很多關(guān)于宗教信仰的知識(shí)和道理，被記錄在民間善書、皇歷、家族規(guī)約等里面。有時(shí)，鄉(xiāng)村學(xué)校教書，在教書中間，不知不覺就把這些道理和知識(shí)傳到了下層社會(huì)。在農(nóng)村的節(jié)慶日、祭祀日等，會(huì)有祠堂、婚禮、喪葬等儀式，那些儀式就告訴人們祖先的重要性，而祖先的重要就意味著家庭的重要。家庭放大就是家族，家族是互相認(rèn)同和互相支持的共同體。而儀式上的站位、先后次序，也傳達(dá)了很多道理，比如男尊女卑、家族關(guān)系、父黨母黨、家族的中心和邊緣、道德倫理的報(bào)應(yīng)等。鄉(xiāng)村生活中很重要的，還有演戲、說書之類的娛樂活動(dòng)，戲文、故事很有用，常常把最通俗也是最簡單化了的倫理道德規(guī)則傳達(dá)給大眾。比如“四郎探母”，其中就有家庭與國家、個(gè)人、愛情和民族大義之間的大道理；“十五貫”，就有關(guān)于偷盜等的因果報(bào)應(yīng)問題；“隔江救阿斗”，就傳達(dá)了忠義的倫理?？戳藨?，人們就接受了這套知識(shí)和道理，他們常常會(huì)引用戲文說事，也會(huì)引用戲曲故事來教育小孩子。所以，古代中國民眾的小傳統(tǒng)和上層社會(huì)的意識(shí)形態(tài)是不同的。(節(jié)選自葛兆光《古代中國文化講義》，有刪改)5．下列關(guān)于“大傳統(tǒng)”的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(D)A．“大傳統(tǒng)”是經(jīng)過有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)而形成的一種文化形式，它是屬于少數(shù)上層人的正統(tǒng)文化、學(xué)者文化。B．“大傳統(tǒng)”一般由學(xué)校、書院、寺廟等場(chǎng)所傳播，哲學(xué)家、神學(xué)家等其他文化人是傳播這一文化的重要角色。C．“大傳統(tǒng)”通過上層社會(huì)的通行規(guī)則和有財(cái)產(chǎn)、有教養(yǎng)的家庭環(huán)境建立起來，在這種環(huán)境里生活的人由此形成相互認(rèn)同的階層。D．“大傳統(tǒng)”的延續(xù)和發(fā)展不僅有賴于學(xué)校，還有科舉考試、婚姻關(guān)系等等，因而常常具有開放性和流動(dòng)性的特點(diǎn)?！窘馕觥俊熬哂虚_放性和流動(dòng)性的”不是“大傳統(tǒng)”，且因果關(guān)系不成立。6．下列對(duì)中國文化中“小傳統(tǒng)”傳播途徑的理解，不正確的一項(xiàng)是(D)A．“小傳統(tǒng)”可以借助耳濡目染的經(jīng)驗(yàn)來傳播，在日常生活中，通過無形的教育，把千百年來形成的鄉(xiāng)土習(xí)俗和規(guī)則，潛移默化地影響到每個(gè)人。B．“小傳統(tǒng)”可以借助文化階層的影響來傳播，通過鄉(xiāng)里的讀書人，以知識(shí)傳授的方式，將宗教信仰的知識(shí)和道理等自然地傳播下去。C．“小傳統(tǒng)”可以借助傳統(tǒng)儀式的暗示來傳播，通過鄉(xiāng)村的節(jié)日或宗族活動(dòng)，傳達(dá)有關(guān)家族歷史和倫理、家族等級(jí)關(guān)系等強(qiáng)調(diào)家庭重要的道理，以及因果報(bào)應(yīng)等。D．“小傳統(tǒng)”可以借助鄉(xiāng)村娛樂活動(dòng)來傳播，通過演戲、說書等最通俗的方式，在戲文和故事中傳達(dá)最簡單化的有關(guān)個(gè)人、家族和國家等的倫理道德規(guī)則。【解析】“演戲、說書等最通俗的方式”于文無據(jù)。7．結(jié)合原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是(B)A．在中國，上層文化階層通過多種正統(tǒng)教育，建立起他們的通行規(guī)則，把特定的行為、舉止、談吐作為他們之間互相認(rèn)同的標(biāo)志，通過一代一代的教育來保證這一傳統(tǒng)的延續(xù)。B．中國文化中的“小傳統(tǒng)”沒有形諸于書本，也不成體系，其表現(xiàn)方式是形象的。它通過日常生活中各種細(xì)節(jié)，潛移默化地使民眾接受了一套知識(shí)和道理，極大地影響了傳統(tǒng)社會(huì)中大眾的生活。C．中國社會(huì)中，盡管民眾的“小傳統(tǒng)”和上層意識(shí)形態(tài)不相同，但是“大傳統(tǒng)”和“小傳統(tǒng)”之間并沒有完全割裂，民間的習(xí)俗、宗教信仰、道德觀念與文化階層抽象知識(shí)有相通之處。D．私塾、學(xué)校中的先生是“大傳統(tǒng)”和“小傳統(tǒng)”間的一個(gè)重要結(jié)合點(diǎn)，他們既是“大傳統(tǒng)”傳播的最重要載體，作為讀書人又是民間仰慕和尊敬的對(duì)象，無形中參與了“小傳統(tǒng)”的建設(shè)和傳播?！窘馕觥俊皼]有形諸于書本，也不成體系”錯(cuò)誤，見原文第5段。三、(9分)閱讀下面的文言文，完成8～10題。eq\x(導(dǎo)學(xué)號(hào)26690418)孔子游國孔子生魯昌平鄉(xiāng)陬邑。其先宋人也，曰孔防叔。孔子年十七，魯大夫孟厘子病且死，誡其嗣懿子曰：“孔丘，圣人之后，雖不當(dāng)世，必有達(dá)者。今孔丘年少好禮，其達(dá)者歟？吾即沒，若必師之?！笨鬃迂毲屹v。及長，嘗為季氏史，料量平；嘗為司職吏而畜蕃息。由是為司空。已而去魯，斥乎齊，逐乎宋、衛(wèi)，困于陳蔡之間，于是反魯，魯復(fù)善待。魯昭公二十年，而孔子蓋年三十矣。齊景公與晏嬰來適魯，景公問孔子曰：“昔秦穆公國小處辟，其霸何也？”對(duì)曰：“秦，國雖小，其志大；處雖辟，行中正。身舉五羖①，爵之大夫，起縲紲②之中，與語三日，授之以政。以此取之，雖王可也，其霸小矣?！本肮f。孔子年三十五，魯亂?？鬃舆m齊，為高昭子家臣，欲以通乎景公。與齊太師語樂，聞韶音，學(xué)之，三月不知肉味，齊人稱之。齊大夫欲害孔子，孔子聞之。景公曰：“吾老矣，弗能用也?！笨鬃铀煨?，反乎魯。魯定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行攝相事，有喜色。門人曰：“聞君子禍至不懼，福至不喜。”孔子曰：“有是言也。不曰‘樂其以貴下人’乎？”于是誅魯大夫亂政者少正卯。與聞國政三月，粥③羔豚者弗飾賈；男女行者別于途；途不拾遺；四方之客至乎邑者不求有司④，皆予之以歸?？鬃幽昶呤贼敯Ч晁脑录撼笞洹?節(jié)選自《史記·孔子世家》)注：①羖(gōng)：公羊。②縲紲(léixiè)：用繩索捆綁。③粥：同“鬻”(yù)，賣。④有司：古代的官吏。8．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(B)A．嘗為季氏史，料量平 料：統(tǒng)計(jì)，出納B．已而去魯，斥乎齊 去：到達(dá)C．昔秦穆公國小處辟 辟：偏僻D．由大司寇行攝相事 攝：代理【解析】去：離開。9．下列各組句子中，表明孔子“執(zhí)政才能”、“好禮有才”的一組是(B)A．①及長，嘗為季氏史，料量平②孔子適齊，為高昭子家臣B．①與聞國政三月，粥羔豚者弗飾賈②學(xué)之，三月不知肉味，齊人稱之C．①四方之客至乎邑者不求有司②于是反魯，魯復(fù)善待D．①由大司寇行攝相事，有喜色②吾即沒，若必師之【解析】A“孔子適齊，為高昭子家臣”說明的是孔子的經(jīng)歷，并未說明“好禮有才”；C“于是反魯，魯復(fù)善待”說明的是魯國對(duì)孔子的態(tài)度，并未說明“好禮有才”；D“由大司寇行攝相事，有喜色”說明的是孔子對(duì)職位變遷的態(tài)度，并未說明“執(zhí)政才能”。10．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(D)A．孔子是圣人的后代，他年少時(shí)就好禮，得到了魯國的大夫厘子的稱贊，厘子要求自己的兒子拜孔子為師，向他學(xué)習(xí)。B．孔子一生中做過管理倉庫、管理牧場(chǎng)的小官等等，后來他由大司寇代理丞相職務(wù)，他喜形于色，這說明孔子從內(nèi)心來講是很想做官的，只是生不逢時(shí)，沒有盡早地得到重用。C．孔子曾離開魯國出游齊國，但受到了排斥；到了宋國、衛(wèi)國，卻被驅(qū)逐；在陳國、蔡國又遭受圍困；政治主張受挫，無奈又回到魯國，卻受到了善待。D．孔子有辯才，他的施政策略深得齊景公的賞識(shí)；然而他對(duì)音樂的喜愛，對(duì)《韶》樂學(xué)習(xí)的情不自禁和癡迷以及齊國人對(duì)此的贊賞，卻讓齊景公感到了寶座的傾危而沒能重用他?！窘馕觥魁R景公不重用孔子的原因是，齊大夫欲害孔子的影響使齊景公感到自己年事已高，不能夠保證他所喜愛的孔子在自己退任后仍能被賞識(shí)而不受到迫害。第Ⅱ卷(120分)四、(23分)11．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)eq\x(導(dǎo)學(xué)號(hào)26690419)(1)孔丘，圣人之后，雖不當(dāng)世，必有達(dá)者。今孔丘年少好禮，其達(dá)者歟？吾即沒，若必師之。譯文：___________________________________________________________________(2)與聞國政三月，粥羔豚者弗飾賈；男女行者別于途；途不拾遺；四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以歸。譯文：___________________________________________________________________【答案】(1)孔丘，是圣人的后代，我聽說圣人的后代雖然不一定能當(dāng)國君執(zhí)政，但必定會(huì)有才能顯達(dá)的人出現(xiàn)?，F(xiàn)在孔子年少而好禮儀，他不就是要顯達(dá)的人嗎？我就要死了，你們一定要拜他為師。(2)孔子參與國政三個(gè)月，販賣豬、羊的商人不敢哄抬物價(jià)；男女都分路行走；在路上沒有人撿拾別人丟失的東西；四方的游客來到魯國的城邑，不必向當(dāng)官的求情送禮，都給予借貸和照顧，直到他們滿意而歸?！緟⒖甲g文】孔子出生在魯國的昌平鄉(xiāng)陬邑。他的祖先是宋國人，叫孔防叔?？鬃邮邭q時(shí)，魯國的大夫厘子病重，快要死了，厘子告誡自己的后代懿子說：“孔丘，是圣人的后代，我聽說圣人的后代雖然不一定能當(dāng)國君執(zhí)政，但必定會(huì)有才能顯達(dá)的人出現(xiàn)。現(xiàn)在孔子年少而好禮儀，他不就是要顯達(dá)的人嗎？我就要死了，你們一定要拜他為師。”孔子家境貧寒，社會(huì)地位低賤。成年后，曾經(jīng)在季氏的門下做過管理倉庫的小官，出納錢糧計(jì)量公平準(zhǔn)確；又曾擔(dān)任管理牧場(chǎng)的小官，畜牧繁殖增長。由此，擔(dān)任司空。不久，他離開魯國，在齊國受到排斥，到宋國、衛(wèi)國遭到驅(qū)逐，在陳國、蔡國之間被圍困，于是又返回魯國，魯國又很好地對(duì)待他。魯昭公二十年，孔子已經(jīng)三十歲了，齊景公和晏嬰來到魯國，景公問孔子：“從前秦穆公國家小，又處在偏僻的地方，他能稱霸是靠什么呢？”孔子回答說：“秦國雖然小，但是他的志向很大，雖然處于偏僻的地方，但施政卻很得當(dāng)。他親自推舉用五張羊皮贖回的百里溪，授予他大夫的爵位，把他從拘禁中解救出來，和他談了三天的話，然后讓他執(zhí)掌國政。用這種精神治理國家，就是稱王于天下也能做到，他只稱霸還小了一點(diǎn)?！本肮牶蠛芨吲d?？鬃尤鍤q時(shí)，魯國發(fā)生動(dòng)亂?？鬃拥搅她R國，做了高昭子的家臣，想通過高昭子的關(guān)系接觸景公?？鬃雍妄R國的樂官談音樂，聽到韶樂，就學(xué)起來，三個(gè)月竟然嘗不出肉味來，齊國人稱贊他這種專心致志的精神。齊國的大夫想害孔子，孔子知道了。景公說：“我老了，不能任用你了?！笨鬃佑谑寝o行，返回了魯國。魯定公十四年，孔子五十六歲了，他由大司寇代理丞相職務(wù)，臉上露出喜色。他的弟子說：“聽說君子大禍臨頭不懼怕，大福來到不喜形于色?！笨鬃诱f：“有這個(gè)話，但不是還說‘樂在身居高位而禮賢下士’嗎？”于是殺了擾亂政治的魯大夫少正卯。孔子參與國政三個(gè)月，販賣豬、羊的商人不敢哄抬物價(jià)；男女都分路行走；在路上沒有人撿拾別人丟失的東西；四方的游客來到魯國的城邑，不必向當(dāng)官的求情送禮，都給予借貸和照顧，直到他們滿意而歸?？鬃悠呤龤q時(shí)，在魯哀公十六年四月己丑去世。12．閱讀下面兩首詩，然后回答問題。(8分)eq\x(導(dǎo)學(xué)號(hào)26690420)春蠶劉基可笑春蠶獨(dú)苦辛，為誰成繭卻焚身①。不如無用蜘蛛網(wǎng)，網(wǎng)盡蜚②蟲不畏人。野蠶于濆野蠶食青桑，吐絲亦成繭。無功及生人，何異偷飽暖？注：①焚身：指繅絲時(shí)先把繭投入沸水中燒煮。②蜚：通“飛”。(1)試析兩首寫蠶詩中的蠶各自的特點(diǎn)。________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)蠶吐絲成繭，有益于人；蜘蛛吐絲結(jié)網(wǎng)，則是為了自己。就平常而言，二者的優(yōu)劣很是明顯，然而劉詩卻標(biāo)新立異提出蠶不如蜘蛛。請(qǐng)結(jié)合全詩，簡說詩人如此構(gòu)思的用意。________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】(1)劉詩中的蠶“犧牲”帶有盲目性，不知道“為誰成繭、焚身”；于詩中的蠶是野蠶，雖然吃“青?！币病俺衫O”，卻是自私自利的，不為“生人”奉獻(xiàn)。(2)以蜘蛛的不畏人言、敢于除丑惡的精神來反襯春蠶的盲目獻(xiàn)身，從而提出為什么獻(xiàn)身的問題，以引起人們的思考。13．補(bǔ)寫出下列名句的空缺部分。(5分)eq\x(導(dǎo)學(xué)號(hào)26690421)(1)所賴君子見機(jī)，達(dá)人知命。____________，____________；____________，____________。(2)無路請(qǐng)纓，____________；有懷投筆，____________。(3)臣無祖母，無以至今日；____________，____________?！敬鸢浮恳娬n本五、(22分)閱讀下面的文字，完成14～17題eq\x(導(dǎo)學(xué)號(hào)26690422)晚飯花汪曾祺晚飯花就是野茉莉。因?yàn)槭窃邳S昏時(shí)開花，晚飯前后開得最為熱鬧，故又名晚飯花。野茉莉，處處有之，極易繁衍。高二三尺，枝葉披紛，肥者可蔭五六尺?；ㄈ畿岳蚨L大，其色多種易變。子如豆，深黑有細(xì)紋，中有瓤，白色，可作粉，故又名粉豆花。曝干作蔬，與馬蘭頭相類。根大者如拳、黑硬，俚醫(yī)以治吐血。——吳其浚：《植物名實(shí)圖考》李小龍的家在李家巷。這是一條南北向的巷子，相當(dāng)寬，可以并排走兩輛黃包車。但是不長，巷子里只有幾戶人家。西邊的北口一家姓陳。這家好像特別的潮濕，門口總飄出一股濕布的氣味，人的身上也帶著這種氣味。他家有好幾棵大石榴，比房檐還高，開花的時(shí)候，一院子都是紅通通的。結(jié)的石榴很大，垂在樹枝上，一直到過年下雪時(shí)才剪下來。陳家往南，直到巷子的南口，都是李家的房子。東邊，靠北是一個(gè)油坊的堆棧，粉白的照壁上黑漆八個(gè)大字：“雙窨香油，照莊發(fā)客”?？磕弦患倚障?。這家進(jìn)門就是鍋灶，往里是一個(gè)不小的院子。這家特別重視過中秋。每年的中秋節(jié)，附近的孩子就上他們家去玩，去看院子里還在開著的荷花，幾盆大桂花，缸里養(yǎng)的魚；看他家在院子里擺好了的矮腳的方桌，放了毛豆、芋頭、月餅、酒壺，準(zhǔn)備一家賞月。在油坊堆棧和夏家之間，是王玉英的家。王家人很少，一共三口。王玉英的父親在縣政府當(dāng)錄事，每天一早便提著一個(gè)藍(lán)布筆袋，一個(gè)銅墨盒去上班。王玉英的弟弟上小學(xué)。王玉英整天一個(gè)人在家。她老是在她家的門道里做針線。王玉英家進(jìn)門有一個(gè)狹長的門道。三面是墻：一面是油坊堆棧的墻，一面是夏家的墻，一面是她家房子的山墻。南墻盡頭有一個(gè)小房門，里面才是她家的房屋。從外面是看不見她家的房屋的。這是一個(gè)長方形的天井，一年四季，照不進(jìn)太陽。夏天很涼快，上面是高高的藍(lán)天，正面的山墻腳下密密地長了一排晚飯花。王玉英就坐在這個(gè)狹長的天井里，坐在晚飯花前面做針線。李小龍每天放學(xué)，都經(jīng)過王玉英家的門外。他都看見王玉英(他看了陳家的石榴，又看了“雙窨香油，照莊發(fā)客”，還會(huì)看看夏家的花木)。晚飯花開得很旺盛，它們使勁地往外開，發(fā)瘋一樣，喊叫著，把自己開在傍晚的空氣里。濃綠的，多得不得了的綠葉子；殷紅的，胭脂一樣的，多得不得了的紅花；非常熱鬧，但又很凄清，沒有一點(diǎn)聲音。在濃綠濃綠的葉子和亂亂紛紛的紅花之前，坐著一個(gè)王玉英。這是李小龍的黃昏。要是沒有王玉英，黃昏就不成其為黃昏了。李小龍很喜歡看王玉英，因?yàn)橥跤裼⒑每础Ｍ跤裼㈤L得很黑，但是兩只眼睛很亮，牙很白。王玉英有一個(gè)很好看的身子。紅花、綠葉、黑黑的臉、明亮的眼睛、白的牙，這是李小龍?zhí)焯炜吹囊粡埉?。王玉英一邊做針線，一邊等著她的父親。她已經(jīng)燜好飯了，等父親一進(jìn)門就好炒菜。王玉英已經(jīng)許了人家。她的未婚夫是錢老五。大家都叫他錢老五。不叫他的名字，而叫錢老五，有輕視之意。老人們說他“不學(xué)好”。人很聰明，會(huì)畫兩筆畫，也能刻刻圖章，但做事沒有長性。教兩天小學(xué)，又到報(bào)館里當(dāng)兩天記者。他手頭并不寬裕，卻打扮得像個(gè)闊少爺，穿著細(xì)毛料子的衣裳，梳著油光光的分頭，還戴了一副金絲眼鏡。他交了許多“三朋四友”，風(fēng)流浪蕩，不務(wù)正業(yè)。都傳說他和一個(gè)寡婦相好，有時(shí)就住在那個(gè)寡婦家里，還花寡婦的錢。這些事也傳到了王玉英的耳朵里，連李小龍也都聽說了嘛，王玉英還能不知道？不過王玉英倒不怎么難過，她有點(diǎn)半信半疑。而且她相信她嫁過去，他就會(huì)改好的。她看見過錢老五，她很喜歡他的人才。錢老五不跟他的哥哥住。他有一所小房，在臭河邊。他成天不在家，門老是鎖著。李小龍知道錢老五在哪里住。他放學(xué)每天經(jīng)過。他有時(shí)扒在門縫上往里看：里面有三間房，一個(gè)小院子，有幾棵樹。玉英也知道錢老五的住處。她路過時(shí)，看看兩邊沒有人，也曾經(jīng)扒在門縫上往里看過。有一天，一頂花轎把王玉英抬走了。從此，這條巷子里就看不見王玉英了。晚飯花還在開著。李小龍放學(xué)回家，路過臭河邊，看見王玉英在錢老五家門前的河邊淘米只看見一個(gè)背影她頭上戴著紅花。李小龍覺得王玉英不該出嫁，不該嫁給錢老五。他很氣憤。這世界上再也沒有原來的王玉英了。(選自《汪曾祺短篇小說選》)14．下列對(duì)這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)(CD)A．小說中多處描寫王玉英做針線活的情景，意在刻畫她善于操持家務(wù)、勤勞淳樸、本分能干，同時(shí)又逆來順受的形象。B．王玉英在出嫁前，曾趁無人時(shí)，扒在未婚夫錢老五家的門縫上往里看，這一細(xì)節(jié)刻畫出她對(duì)錢老五十分懷疑的心理。C．這篇小說體現(xiàn)了汪曾祺小說的散文化特點(diǎn)，故事情節(jié)十分簡單，人物著色清淡，細(xì)節(jié)處理富有個(gè)性，語言淡而雋永。D．在這篇小說中，作者安排了兩條線索，分別敘述了男女主人公的故事，這兩條線索看似是平行發(fā)展，實(shí)則是連在一起的。E．作者以細(xì)描的手法勾勒出錢老五的不務(wù)正業(yè)、虛榮、朝三暮四等特點(diǎn)，主要目的是為下文寫王玉英的悲劇結(jié)局埋下伏筆?！窘馕觥緾項(xiàng)分析全面正確。D項(xiàng)分析正確。A項(xiàng)“逆來順受”這個(gè)特點(diǎn)牽強(qiáng)。B項(xiàng)分析錯(cuò)誤。E項(xiàng)描寫手法應(yīng)為“白描”，且以悲劇結(jié)局來形容王玉英有些言過其實(shí)。15．解釋文中畫線句子的含意。(6分)(1)要是沒有王玉英，黃昏就不成其為黃昏了。(3分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)這世界上再也沒有原來的王玉英了。(3分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】(1)在李小龍看來，如果沒有王玉英的存在，生活也就不美好了，流露出李小龍對(duì)王玉英的默默愛慕之情，也從側(cè)面烘托了王玉英的美好形象。(2)在李小龍看來，王玉英嫁給了浪蕩子錢老五之后，她曾經(jīng)恬靜美好的形象就不復(fù)存在了，流露出他內(nèi)心的失望、惋惜之情，也暗示了王玉英命運(yùn)的悲劇性。16．在王玉英出場(chǎng)前，作者對(duì)王玉英家的狹長門道作了詳細(xì)介紹，請(qǐng)簡要分析這樣寫的作用。(5分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】①交代人物所處的環(huán)境，表明王玉英是一個(gè)平凡、普通人家的姑娘。②渲染了古樸、寧靜的氛圍，烘托了人物的淳樸、寧靜之美。③凸顯了狹長、封閉的特點(diǎn)，暗示了王玉英內(nèi)心世界靜水微瀾、不為人知，也暗示了社會(huì)環(huán)境的保守。17．小說多次寫花，請(qǐng)簡要分析這樣寫對(duì)表現(xiàn)人物形象各有什么作用。(6分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】①開篇對(duì)晚飯花的說明交代了開花時(shí)間及常見、實(shí)用的特點(diǎn)，為表現(xiàn)王玉英的平凡、質(zhì)樸做鋪墊。②描寫王玉英家的晚飯花則突出了其恣意開放而又無人欣賞的特點(diǎn)，意在烘托王玉英美麗、樸實(shí)、卑微、憂傷的形象。③提到陳家的石榴花、夏家的荷花桂花，是以它們的引人注目和晚飯花的不起眼構(gòu)成鮮明對(duì)比，烘托王玉英的平凡、恬靜。④婚后頭上的紅花，表現(xiàn)了王玉英新嫁娘的身份，體現(xiàn)了她對(duì)美好生活的追求。六、(15分)18．閱讀下面文字概括《瑯琊榜》成功的三個(gè)原因，每句不超過10個(gè)字。(4分)eq\x(導(dǎo)學(xué)號(hào)69590134)《瑯琊榜》被觀眾稱贊為業(yè)界良心，豆瓣的高分和一個(gè)月來圍繞它所產(chǎn)生的流量之大足以證明《瑯琊榜》已是年度神劇。本劇脫胎于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，“文戲細(xì)膩縝密，武戲恢宏壯觀”是不少原著黨對(duì)于《瑯琊榜》的評(píng)價(jià)。電視劇保留原著的形與神，從道具到布景，從演員禮儀到臺(tái)詞的咬文嚼字，精耕細(xì)作，小細(xì)節(jié)，小心思，包裹出來的是曠世古風(fēng)，教人心向往之。同時(shí)通過改編，抓住了“男人戲”這個(gè)廣度和寬度空間顯著的元素大做文章，在主線故事上抓住了赤子之心與家國情懷的融合，對(duì)心懷天下、追求公平情懷的肯定，都使得《瑯琊榜》具備一部史詩品格電視劇的基礎(chǔ)，博得了“沉穩(wěn)的傳奇、飄逸的正劇”的美譽(yù)。在劇中，相較于快意恩仇的復(fù)仇情節(jié)，《瑯琊榜》中主要人物傳遞出來的情懷與意念更值得贊賞。導(dǎo)演用近乎水墨素描的手法，刻畫出梅長蘇、蕭景琰、蒙摯、霓凰郡主等人物之間深邃的感情與各自堅(jiān)定的內(nèi)心力量。這樣具備現(xiàn)實(shí)意義的正能量，亦是影視作品應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會(huì)教育之責(zé)。________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】①改編形神兼具，精耕細(xì)作；②講究情懷，主題有正氣；③極具意義，弘揚(yáng)正能量。(每點(diǎn)各2分，共6分)19．下面是無毒害室內(nèi)裝飾裝修材料認(rèn)證標(biāo)識(shí)，整個(gè)標(biāo)識(shí)全為綠色。請(qǐng)寫出中間主體網(wǎng)內(nèi)的構(gòu)圖要素，并說明圖形寓意，要求語意簡明，句子通順，不超過80個(gè)字。(5分)eq\x(導(dǎo)學(xué)號(hào)69590135)________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】中間的小房子，表示居室。(1分)屋外的植物和綠色表示天然無毒害的意思，形似植物的圖案圍繞在房子周圍，表示對(duì)房子的裝飾。(5分)整個(gè)圖案和綠色的主體色調(diào)，表達(dá)無毒害裝飾的主題。(2分)20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字。(6分)eq\x(導(dǎo)學(xué)號(hào)69590136)磷是有關(guān)生命和思想的物質(zhì)。骨頭里含有磷，它決定著骨髓細(xì)胞的生長和發(fā)育。__①__，才能使腦細(xì)胞正常地工作。食物里缺乏磷，__②__。怪不得身體衰弱的人和康復(fù)期的病人，要服用含磷的藥物。磷不但人需要，__③__。在開口狹窄的港灣里撒上磷的化合物，就會(huì)使細(xì)小的水藻和別的微生物很快繁殖生長，魚的繁殖率也就提高了。________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】①大腦里含有足夠的磷；②就會(huì)使整個(gè)機(jī)體衰弱下去(或“生命體就會(huì)衰弱下去”)；③其他生物也需要(或“其他生命體也需要”)(寫出一處給2分。意思答對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。)七、(60分)21．閱讀下面的材料，按要求作文。瑞士皮卡德家族，是個(gè)擅長冒險(xiǎn)的家族，“變成鳥或魚”一直是他們的夢(mèng)想，他