中國古代詩歌發(fā)展概述

中國古代詩歌發(fā)展概述腹有詩書氣自華“腹有詩書氣自華”一句，凝練概括，闡明的是是讀書與高雅氣質(zhì)的聯(lián)系。今天人們引用它來說明讀書求知可以培養(yǎng)人高尚的品格和高雅的氣質(zhì)。也用來贊美別人學(xué)問淵博、氣度不凡。和董傳留別

蘇軾

粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。厭伴老儒烹瓠葉，強(qiáng)隨舉子踏槐花。囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。得意猶堪夸世俗，詔黃新濕字如鴉。LOREMIPSUMDOLORLO研表究明，漢字的序順并不定一能影閱響讀，比如當(dāng)你看完這句話后，才發(fā)現(xiàn)這里的字全是打亂的。學(xué)習(xí)目標(biāo)：明了“中國古代詩歌”的逐步發(fā)展經(jīng)歷了哪些主要時(shí)間段。歸納總結(jié)每一時(shí)段詩歌的主要內(nèi)容，如代表作家、作品、主要風(fēng)格流派、藝術(shù)特征等。上古——歌謠

先秦——

詩騷兩漢——

樂府魏晉南北朝——

文人詩唐代——

唐詩宋代——

宋詞元明清——

元曲、詩詞時(shí)間段先將竹竿截?cái)?，然后用弦將截?cái)嗟闹窀瓦B接兩頭制成彈弓。一顆顆彈丸從彈弓中射出，擊中了一只只獵物，人們歡樂地追逐著，滿載而歸。一、上古——口頭歌謠“斷竹,續(xù)竹,飛土,逐宍ròu”現(xiàn)實(shí)主義源頭：西周至春秋《詩經(jīng)》浪漫主義源頭：戰(zhàn)國后期《楚辭》（代表作家：屈原）二、先秦——詩歌發(fā)展的兩大源頭關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右毛之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。關(guān)雎我國最早的詩歌總集:《詩經(jīng)》體制：“風(fēng)、雅、頌”三部分“國風(fēng)”現(xiàn)實(shí)主義的精華賦（鋪陳敘述）比（比喻）興（起興）表現(xiàn)手法：★句式四言為主，語言雙聲疊韻中國浪漫主義的先河在楚地歌謠的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出的有濃厚地方色彩的新詩體——楚辭。楚辭體的特點(diǎn)：1.帶有想象豐富、文辭華美、風(fēng)格絢麗的浪漫主義色彩；2.“皆書楚語，作楚聲，紀(jì)楚地，名楚物”具有濃郁的地方色彩；3.楚辭的語句參差，富有變化，篇幅一般比較長；4.常用語氣助詞“兮”（句末：加強(qiáng)整體語氣，句中：表停頓）。

楚辭代表作：《離騷》《九歌》《天問》奠基人、最早影響最深遠(yuǎn)的愛國詩人——屈原

先秦時(shí)代，《詩經(jīng)》與《楚辭》雙峰并峙，是中國詩史上現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的兩座巍然屹立的坐標(biāo)。

有人說，中國歷代詩“莫不同祖風(fēng)騷”，足見其對后代詩歌的影響。

三、漢代——漢樂府

樂府原指音樂機(jī)關(guān)，漢武帝劉徹時(shí)擴(kuò)充為大規(guī)模的專署。

其主要任務(wù)是采集民間歌辭予以配樂，以及將文人歌功頌德之詩制譜以供統(tǒng)治者祭祀和朝會(huì)宴飲之用。

“漢樂府”即是漢代的樂府詩，又稱“樂府詩”或“樂府歌辭”。

漢樂府詩樂府：采集民歌加以整理，配樂演唱的機(jī)構(gòu)。內(nèi)容：繼承《詩經(jīng)》現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。

語言：樸素自然，活潑生動(dòng)句式：五言為主三、漢代——漢樂府《上邪》

《陌上桑》《十五從軍征》《孔雀東南飛》《上邪》我欲與君相知，

長命無絕衰。

山無陵，江水為竭，冬雷陣陣，夏雨雪，天地和，乃敢與君絕！日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷喜蠶桑，采桑城南隅。青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺為下裙，紫綺為上襦。行者見羅敷，下?lián)埙陧?。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怒怨，但坐觀羅敷?！赌吧仙！肥鍙能娬?，八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人，家中有阿誰？遙望是君家，松柏冢累累。兔從狗竇入，雉從梁上飛。----《十五從軍征》中庭生旅谷，井上生旅葵。烹谷持作飯，采葵持作羹。羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰。出門東向望，淚落沾我衣。（漢末）《古詩十九首》

晉代后的“古詩”，其中有十九首被南朝梁蕭統(tǒng)編入《文選》，代表當(dāng)時(shí)五言詩創(chuàng)作的最高成就。

這些古詩表現(xiàn)了濃重的感傷情緒，從一個(gè)側(cè)面反映了時(shí)代的動(dòng)蕩不安與黑暗?！豆旁娛攀住吩跉v代都受到了高度評價(jià)，南朝文論家劉勰評為“五言之冠冕”，其藝術(shù)成就確是文人五言詩達(dá)到成熟階段的標(biāo)志。如《行行重行行》、《涉江采芙蓉》、《迢迢牽牛星》、《西北有高樓》皆為傳世經(jīng)典。西北有高樓，上與浮云齊。交疏結(jié)綺窗，阿閣三重階。上有弦歌聲，音響一何悲！誰能為此曲？無乃杞梁妻。清商隨風(fēng)發(fā)，中曲正徘徊。一彈再三嘆，慷慨有余哀。不惜歌者苦，但傷知音稀。愿為雙鴻鵠，奮翅起高飛。----《西北有高樓》魏晉時(shí)期：時(shí)期作家風(fēng)格建安正始西晉東晉劉宋三曹.建安七子建安風(fēng)骨、漢魏風(fēng)骨阮籍、嵇康五言詠懷組詩左思詠史詠懷融為一體陶淵明田園詩.隱逸詩人或田園詩人詠懷詩.出仕與歸隱的矛盾（田園詩派）謝靈運(yùn)（山水詩派）大力描寫山水第一人四、魏晉南北朝時(shí)期四、魏晉南北朝1.建安文學(xué)(漢末）：建安七子：孔融、陳琳、王粲、徐干、文學(xué)特征：建安風(fēng)骨、漢魏風(fēng)骨阮瑀、應(yīng)玚、劉楨三曹：曹操、曹丕、曹植（人稱“建安之杰”。他的詩歌“骨氣奇高，詞采華茂”）

建安風(fēng)骨

“風(fēng)”偏重指精神氣質(zhì)，“骨”偏重于指骨格形態(tài)，二者密不可分，合而為一為風(fēng)骨。建安風(fēng)骨所指的文學(xué)風(fēng)貌主要是內(nèi)容充實(shí)、感情豐富的特點(diǎn)。建安時(shí)代的作家，擺脫了儒學(xué)的束縛，注意作品的抒情性，再加之處在戰(zhàn)亂的年代，思想感情更常常是表現(xiàn)的慷慨激昂。建安風(fēng)骨主要指的是建安詩文所具有的明朗剛健的風(fēng)格。東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉！歌以詠志。觀滄?！鍪纸语w猱，俯身散馬蹄?！柢|赴國難，視死忽如歸?！栋遵R篇》（節(jié)選）3.兩晉文學(xué)：2.正始文學(xué)：代表作家：阮籍、嵇康（或沉郁艱深，或風(fēng)調(diào)峻切，他們繼承了建安文學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，進(jìn)一步推動(dòng)了五言古詩的發(fā)展。）西晉：左思（其《詠史》詩開啟了詠史和詠懷結(jié)合的新路子。）東晉：

陶（陶淵明：開創(chuàng)了田園詩派）謝（謝靈運(yùn)：開創(chuàng)了山水詩派）四、魏晉南北朝結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言?！讹嬀啤菲湮?/p>

“余霞散成綺，澄江靜如練”------《登池上樓》-----《晚登三山還望京邑》“池塘生春草，園柳變鳴禽”謝靈運(yùn)——開創(chuàng)山水詩派南北朝時(shí)期：民歌時(shí)期作品內(nèi)容風(fēng)格南朝北朝文人詩后期前期后期西洲曲男女愛情哀怨纏綿、艷麗柔婉木蘭辭題材廣泛感情直率.語言樸實(shí).風(fēng)格剛健鮑照謝朓建功立業(yè)的抱負(fù)和對門閥制度的不滿“永明體”，對唐人五言絕句極有影響宮體詩庾信風(fēng)格浮艷冶艷，宮體詩，“徐庾體”剛健，南北朝詩歌藝術(shù)集大成者憶梅下西洲，折梅寄江北。單衫杏子紅，雙鬢鴉雛色。西洲在何處？西槳橋頭渡。日暮伯勞飛，風(fēng)吹烏臼樹。樹下即門前，門中露翠鈿。開門郎不至，出門采紅蓮。采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子清如水。置蓮懷袖中，蓮心徹底紅?！段髦耷?----南朝民歌憶郎郎不至，仰首望飛鴻。鴻飛滿西洲，望郎上青樓。樓高望不見，盡日欄桿頭。欄桿十二曲，垂手明如玉。卷簾天自高，海水搖空綠。海水夢悠悠，君愁我亦愁。南風(fēng)知我意，吹夢到西洲?！段髦耷?----南朝民歌五、隋唐五代——唐詩思考：唐代詩歌分為哪四個(gè)時(shí)期？每個(gè)時(shí)期的主要作家、流派、和主要文學(xué)貢獻(xiàn)是什么？初唐：代表作家作品內(nèi)容文學(xué)貢獻(xiàn)初唐四杰陳子昂男女愛情、江山之美、邊塞之情關(guān)心社會(huì)生活和政治問題風(fēng)格由纖柔變?yōu)槊骺烨逍率钩跆圃姼杞⑵鸶呔蹨啞偨∮辛Φ男略婏L(fēng)盛唐：作家稱號(hào)文學(xué)成就李白杜甫詩仙詩圣唐代五、七言絕句之最律詩為唐律之最，中國詩歌史上成就最高、影響最深遠(yuǎn)的詩人流派作家詩歌內(nèi)容詩歌形式山水田園邊塞王.孟常.儲(chǔ)隱逸情懷、自然幽靜和生氣美多采用五古和五律的形式高.岑李.王邊塞戰(zhàn)爭題材，邊塞風(fēng)情、軍中苦樂、建功立業(yè)多采用七言歌行和七言絕句詩仙（李白）、詩圣（杜甫）盛唐(盛唐時(shí)期是詩歌繁榮的頂峰。)五、隋唐五代中國詩壇盛極一時(shí)的“雙子星”

樂府、歌行、律詩、絕句，各體齊備；現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義相輔傳揚(yáng)；邊塞派、山水田園詩派，各呈異彩。車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄。道旁過者問行人，行人但云點(diǎn)行頻。兵車行空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。山居秋暝

王維竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。孟浩然在徜徉山水中尋找自己的樂趣，是唐代少有的布衣終老的一位詩人。本詩筆墨清淡，饒有情趣，自然歡娛中流露出與田家親密無間的友誼。過故人莊孟浩然故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君。別董大高適白雪歌送武判官歸京岑參北風(fēng)卷地百草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷猶著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。作家作品特點(diǎn)中唐：韓愈、孟郊多為“不平之鳴”，喜押險(xiǎn)韻窄韻，意象壯偉瑰怪，詩境奇崛雄豪。元稹、白居易詩風(fēng)走向平易，用語質(zhì)樸明白，音調(diào)瑯瑯上口。劉禹錫懷古詩和政治諷刺詩，語言平易，寓意深遠(yuǎn)。李賀訴懷才不遇的悲憤，想象奇特，構(gòu)思不拘常法，語言峭奇艷麗，詩意詭譎五、隋唐五代

中唐(中唐詩歌是盛唐詩歌的延續(xù)。這時(shí)期的作品以表現(xiàn)社會(huì)動(dòng)蕩、人民痛苦為主流。)韓孟韓愈、孟郊——詩歌的風(fēng)格特征：奇崛險(xiǎn)怪李賀人稱“詩鬼”——詩歌的風(fēng)格特征：詩境詭譎元白元稹、白居易——詩歌的風(fēng)格特征：語言平易直白一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。韓愈

左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。李賀雁門太守行晚唐：作家文學(xué)貢獻(xiàn)李商隱杜牧溫庭筠《無題》，典雅華麗，哀怨綿渺七絕最著，詠史詩“綺才艷骨”小李杜：李商隱、杜牧五、隋唐五代晚唐：晚唐時(shí)期的詩歌感傷氣氛濃厚溫庭筠詩歌的風(fēng)格特征：哀艷

晚唐五代時(shí)，詞已成為與“詩”并行的新詩體。溫庭筠、韋莊的詞都有所成就。而南唐后主李煜的詞在藝術(shù)上造詣?lì)H高，降宋以后的作品，脫去了游樂淫靡的宮廷生活氣息，國破家亡的感慨和個(gè)人悲慘遭遇之隱痛充盈其間。李商隱

相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。無題北宋代表作家：蘇軾、黃庭堅(jiān)

六、宋代宋詩重理趣：南宋代表作家：楊萬里（“誠齋體”）、陸游婉約派：柳永、李清照宋詞：豪放派：蘇軾、辛棄疾寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處、蘭舟催發(fā)。雨霖鈴柳永執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說？醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生！破陣子

為陳同甫賦壯語以寄辛棄疾LOREMIPSUMDOLOR

蘇幕遮周邦彥燎沉香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。故鄉(xiāng)遙，何日去?家住吳門，久作長安旅。五月漁郎相憶否?小楫輕舟，夢入芙蓉浦。七、元明清思考：元代小令的發(fā)展元明清詩詞的發(fā)展元代小令：時(shí)期代表作家作品風(fēng)格前期后期元曲四大家張養(yǎng)浩質(zhì)樸自然接近民歌張可久、喬吉、睢景臣風(fēng)格趨于典雅工麗，講