高中歷史岳麓版文化史本冊(cè)總復(fù)習(xí)總復(fù)習(xí) 2023版學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng)28_第1頁(yè)
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學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng)(二十八)(建議用時(shí):45分鐘)[學(xué)業(yè)達(dá)標(biāo)]1.1949年,毛澤東激情預(yù)言:“隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的高潮的到來(lái),不可避免地將要出現(xiàn)一個(gè)文化建設(shè)的高潮?!贝龠M(jìn)20世紀(jì)五六十年代新中國(guó)“文化建設(shè)高潮”出現(xiàn)的是()A.“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”方針的貫徹B.“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)的發(fā)展C.“文藝要為人民服務(wù),為社會(huì)主義服務(wù)”的提出D.“上山下鄉(xiāng)”運(yùn)動(dòng)的開展【解析】1956年,毛澤東正式提出和闡述“雙百”方針,促進(jìn)了學(xué)術(shù)、文藝的發(fā)展,即促進(jìn)了20世紀(jì)五六十年代新中國(guó)“文化建設(shè)高潮”的出現(xiàn)。【答案】A2.下面材料是毛澤在新中國(guó)成立后某次會(huì)議上的講話。這一講話是()【導(dǎo)學(xué)號(hào):11140167】“領(lǐng)導(dǎo)我們的國(guó)家可以采取兩種不同的辦法,或者說(shuō)兩種不同的方針,這就是放和收。放就是放手讓大家講意見,使人們敢于說(shuō)話,敢于批評(píng),敢于爭(zhēng)論……收就是不許人家說(shuō)不同意見?!覀儜?yīng)該采取放的辦法,因?yàn)榉庞欣趪?guó)家鞏固和文化發(fā)展”?!珴蓶|《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)宣傳工作會(huì)議上的講話》A.以實(shí)現(xiàn)言論自由為目標(biāo)B.對(duì)修正主義進(jìn)行批判C.對(duì)“雙百”方針進(jìn)行闡述D.提出新民主主義的文化路線【解析】材料體現(xiàn)的是“領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家的辦法”,而言論自由是人民的民主權(quán)利,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)的是采用“放的方法”讓大家講意見,沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)修正主義的批判,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;從“讓大家講意見”“有利于國(guó)家鞏固和文化發(fā)展”,可知體現(xiàn)的是國(guó)家對(duì)文藝學(xué)術(shù)方面的自由發(fā)展、自由討論的“雙百”方針,故C項(xiàng)正確;1956年三大改造完成,我國(guó)已由新民主主義社會(huì)過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì),題干無(wú)法得出是“新民主主義”時(shí)期的文藝路線,故D項(xiàng)錯(cuò)誤?!敬鸢浮緾3.據(jù)某學(xué)者回憶,毛澤東在1952年指示,“中國(guó)歷史很長(zhǎng),建議在中科院設(shè)立三個(gè)研究所,把中國(guó)史分為三段來(lái)研究,第一所研究古代,止于漢;第二所研究魏晉到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前;第三所研究鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的近代史……辦一個(gè)雜志,定名為《歷史研究》,方針是‘百家爭(zhēng)鳴’”。該指示()A.標(biāo)志著“雙百”方針的確立B.有利于學(xué)術(shù)領(lǐng)域的繁榮發(fā)展C.劃分的歷史階段影響至今D.確立了革命史觀的指導(dǎo)地位【解析】1956年毛澤東在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上提出“雙百”方針,標(biāo)志著“雙百”方針的確立,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;毛澤東對(duì)中國(guó)歷史的指示,有利于學(xué)術(shù)的繁榮,故B項(xiàng)正確;毛澤東的歷史階段劃分已經(jīng)不被使用,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;革命史觀是以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱,與材料無(wú)關(guān),故D項(xiàng)錯(cuò)誤?!敬鸢浮緽4.1956年5月26日,中宣部長(zhǎng)陸定一在闡述毛澤東提出的一項(xiàng)方針時(shí)指出:“文藝工作,如果‘一花獨(dú)放’,不論那朵花怎么好,也是不會(huì)繁榮的?!辛藢?duì)獨(dú)立思考的鼓勵(lì),有了自由討論,學(xué)術(shù)就能迅速發(fā)展。春秋舊中國(guó)時(shí)代同現(xiàn)在的情況是大不相同的?!睆闹锌梢钥闯?,當(dāng)時(shí)提出這一方針的主要目的是()A.繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化B.大力發(fā)展社會(huì)主義科學(xué)文化事業(yè)C.提高廣大人民群眾的文學(xué)藝術(shù)水平D.指出文藝工作要為工農(nóng)階級(jí)服務(wù)【解析】毛澤東認(rèn)為“春秋舊中國(guó)時(shí)代同現(xiàn)在的情況是大不相同的”,材料沒(méi)有涉及繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;由材料“文藝工作……也是不會(huì)繁榮的”“學(xué)術(shù)就能迅速發(fā)展”可知這一方針的目的是大力發(fā)展社會(huì)主義科學(xué)文化事業(yè),故B項(xiàng)正確;材料并未提及廣大人民群眾,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并未提及工農(nóng)階級(jí),故D項(xiàng)錯(cuò)誤?!敬鸢浮緽5.“雙百”方針在20世紀(jì)50年代就提出,但直到改革開放后才真正迎來(lái)了發(fā)展的春天,造成這種局面的最主要原因是()【導(dǎo)學(xué)號(hào):11140168】A.當(dāng)時(shí)復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境影響B(tài).我國(guó)把工作重心放在恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)上C.“左”傾錯(cuò)誤的持續(xù)發(fā)展D.“文化大革命”使科學(xué)文化事業(yè)蒙受沉重打擊【解析】“文化大革命”時(shí)期,“左”傾錯(cuò)誤的持續(xù)發(fā)展使“雙百”方針遭到破壞。改革開放后,“雙百”方針得到貫徹執(zhí)行,真正迎來(lái)了發(fā)展的春天,故選C項(xiàng)?!敬鸢浮緾6.毛澤東在1972年曾對(duì)當(dāng)時(shí)的文化局面感嘆道:“連百花齊放都沒(méi)有了!”這一文化局面的出現(xiàn)主要是因?yàn)?)A.經(jīng)濟(jì)建設(shè)重于文化建設(shè)B.科教落后影響文化發(fā)展C.政治斗爭(zhēng)影響文化建設(shè)D.人才缺失導(dǎo)致文化斷層【答案】C[能力提升]7.譚其驤在1994年說(shuō):“當(dāng)前我國(guó)在經(jīng)濟(jì)上實(shí)行對(duì)外開放對(duì)內(nèi)搞活的政策,理所當(dāng)然,在文化上也應(yīng)該采用同樣的政策?!蔽幕系膶?duì)內(nèi)搞活政策,主要指的是()A.“三個(gè)代表” B.“五講”“四美”C.“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴” D.“三個(gè)面向”【解析】改革開放以后,鄧小平強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持貫徹“雙百”方針,文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域呈現(xiàn)繁榮景象,中國(guó)文化逐漸走向世界,故選C項(xiàng)?!敬鸢浮緾8.改革開放以來(lái),中國(guó)電影史研究伴隨著電影理論與批評(píng)的轉(zhuǎn)型,從學(xué)術(shù)史的角度進(jìn)入一個(gè)觀念變革、視野洞開的“重寫”時(shí)期。從電影史“重寫”可以看出()A.國(guó)內(nèi)電影市場(chǎng)基本被外國(guó)占領(lǐng)B.帶“左”傾思想的電影不允許觀看C.華語(yǔ)電影的拍攝水平參差不齊D.建設(shè)性與開放性的學(xué)術(shù)環(huán)境已形成【解析】材料體現(xiàn)不出“國(guó)內(nèi)電影市場(chǎng)基本被外國(guó)占領(lǐng)”,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;改革開放以來(lái),“左”傾思想已經(jīng)逐步得到了糾正,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映了中國(guó)電影理論的轉(zhuǎn)型,沒(méi)有涉及華語(yǔ)電影的拍攝水平參差不齊,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;改革開放以來(lái),“雙百”方針重新確立,文學(xué)影視領(lǐng)域又出現(xiàn)了繁榮的景象,從學(xué)術(shù)史的角度進(jìn)入一個(gè)觀念變革、視野洞開的“重寫”時(shí)期,即處于建設(shè)性與開放性的學(xué)術(shù)環(huán)境已形成時(shí)期,故D項(xiàng)正確?!敬鸢浮緿9.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一中國(guó)知識(shí)分子的絕大部分已經(jīng)是工人階級(jí)的一部分。——1956年5月周恩來(lái)代表黨中央作的《關(guān)于知識(shí)分子問(wèn)題的報(bào)告》材料二“在某一醫(yī)學(xué)、生物學(xué)或其他自然科學(xué)學(xué)說(shuō)上,貼上什么‘封建’‘資本主義’‘社會(huì)主義’‘無(wú)產(chǎn)階級(jí)’‘資產(chǎn)階級(jí)’之類的階級(jí)標(biāo)簽……就是錯(cuò)誤的?!薄爸辉S寫工農(nóng)兵題材,只許寫新社會(huì),只許寫新人物等,這種限制是不對(duì)的。”“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”,對(duì)批評(píng)工作者來(lái)說(shuō),就是批評(píng)的自由和反批評(píng)的自由,而現(xiàn)在的批評(píng),有些令人害怕,應(yīng)當(dāng)糾正……文藝工作者和科學(xué)工作者要學(xué)習(xí)馬克思列寧主義,以此來(lái)指導(dǎo)文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和科學(xué)研究工作?!?956年5月26日陸定一在關(guān)于知識(shí)分子問(wèn)題會(huì)議上的講話(1)材料一中周恩來(lái)的判斷是否正確?依據(jù)是什么?(2)材料二中陸定一的講話集中體現(xiàn)了黨中央的什么方針?(3)對(duì)批評(píng)工作者來(lái)說(shuō),中國(guó)共產(chǎn)黨在以后的十幾年時(shí)間里是否走過(guò)彎路?表現(xiàn)在哪里?【解析】第(1)問(wèn)應(yīng)聯(lián)系1956年三大改造基本完成這一知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行判斷。第(2)問(wèn)聯(lián)系“雙百”方針的概念進(jìn)行判斷。第(3)問(wèn)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答即可?!敬鸢浮?1)正確。依據(jù):1956年三大改造基本完成,對(duì)知識(shí)分子的改造也基本完成。(2)集中體現(xiàn)了“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針。(3)走過(guò)彎路。由于政治運(yùn)動(dòng)的擴(kuò)大化,特別是在“文化大革命”期間,把一些學(xué)術(shù)問(wèn)題當(dāng)成政治問(wèn)題,甚至把學(xué)術(shù)爭(zhēng)論說(shuō)成是階級(jí)斗爭(zhēng)。一些優(yōu)秀作品受到錯(cuò)誤批判,作者多被劃為“右派”或“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”。10.閱讀下列材料,回答問(wèn)題?!緦?dǎo)學(xué)號(hào):11140169】材料一“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”,我看這應(yīng)該成為我們的方針。藝術(shù)問(wèn)題上百花齊放,學(xué)術(shù)問(wèn)題上百家爭(zhēng)鳴。——1956年4月28日毛澤東在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上的講話材料二我們提倡百家爭(zhēng)鳴,在各個(gè)部門可以有許多派別、許多家,可是就世界觀來(lái)說(shuō),在現(xiàn)代基本上只有兩家,就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)一家,資產(chǎn)階級(jí)一家?!珴蓶|《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)宣傳工作會(huì)議上的講話》材料三小明的爺爺講,在“那段日子”里,在電影院只能看到《紅燈記》《沙家浜》《紅色娘子軍》等樣板戲,哪像你們現(xiàn)在看美國(guó)大片,看韓劇。材料四1979年10月,中國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會(huì)在北京舉行……中共中央副主席鄧小平向大會(huì)致祝辭。中共中央提出“文藝為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)”,作為新時(shí)期文藝工作的總方向。(1)對(duì)比材料一、二,毛澤東的認(rèn)識(shí)有何變化?這對(duì)“雙百”方針有什么影響?(2)材料三中的“那段日子”指什么時(shí)期?為什么當(dāng)時(shí)只能看樣板戲?(3)材料四中的“二為”方向的提出對(duì)我國(guó)的文學(xué)藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了什么影響?【解析】第(1)問(wèn)要注意比較材料一與材料二中毛澤東的不同提法,材料一中明確提出“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”,材料二中則把世界觀分為無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)兩種,可見毛澤東的思想認(rèn)識(shí)已開始出現(xiàn)“左”的傾向,這不利于文藝的繁榮。第(2)問(wèn)從材料中的樣板戲等信息可知,“那段日子”指“文化大革命”時(shí)期,其原因可結(jié)合“雙百”方針的受挫來(lái)回答。第(3)問(wèn)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答即可。【答案】(1)變化:材料一認(rèn)為藝術(shù)問(wèn)題可以百花齊放,學(xué)術(shù)問(wèn)題可以自由爭(zhēng)鳴,材料二又認(rèn)為不同觀點(diǎn)的爭(zhēng)鳴歸

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