【教案】人作與天開-中國古典園林藝術(shù)+教學(xué)設(shè)計高一上學(xué)期美術(shù)人美版（2019）美術(shù)鑒賞

人美版高一美術(shù)《人作與天開——中國古典園林藝術(shù)》教學(xué)設(shè)計課題人作與天開——中國古典園林藝術(shù)教學(xué)目標(biāo)知識與技能：能逐漸形成從文化的角度觀察和理解中國古典園林，了解園林與文化的關(guān)系;欣賞中國杰出的園林藝術(shù)，了解皇家園林和私家園林藝術(shù)的不同特點和風(fēng)格，引導(dǎo)學(xué)生探討并體驗不同園林風(fēng)格背后的審美文化上的差異，注重學(xué)生體會中國園林的特殊意義，能注意和生活結(jié)合。過程與方法：了解園林獨特的設(shè)計思想、造園手法都是為了形成意境之美，意境美是中國古典園林的精華所在。通過對園林建筑的學(xué)習(xí)，認(rèn)識中國園林的造園理念及背后的傳統(tǒng)文化思想。培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、繼承和弘揚本民族傳統(tǒng)文化的情懷，增強學(xué)生保護(hù)文物、文化遺產(chǎn)的意識。情感、態(tài)度和價值觀:學(xué)生們應(yīng)該深切領(lǐng)會中國園林藝術(shù)的精髓，體會中華文化的博大精深，增強民族自豪感，同時拓寬眼界，兼容并蓄，領(lǐng)略外國造園藝術(shù)的成就，增強對民族傳統(tǒng)文化保護(hù)、發(fā)展、創(chuàng)新的意識和文化自信。教學(xué)重點通過本課教學(xué)，使學(xué)生對中國古典園林藝術(shù)的發(fā)展、藝術(shù)成就以及豐富的文化內(nèi)涵有所了解。教學(xué)難點對古今中外的園林藝術(shù)概貌有一個總體的認(rèn)識，客觀地評價中國園林在世界上的地位、意義和價值，體會其中的傳統(tǒng)哲理觀念、文化意識和審美情趣。教學(xué)準(zhǔn)備教師準(zhǔn)備：課本、PPT學(xué)生準(zhǔn)備：課本教學(xué)過程人作與天開——中國古典園林藝術(shù)中國古代園林，或稱中國傳統(tǒng)園林或古典園林。它歷史悠久，文化含量豐富，個性特征鮮明，而又多采多姿，極具藝術(shù)魅力，為世界三大園林體系之最。中國四大園林:北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州拙政園、蘇州留園。蘇州四大園林:滄浪亭、獅子林、拙政園、留園。中國園林里的建筑有什么妙趣1.園林建筑按照其在園林中的功能和作用，主要分為廳堂、樓閣、亭、廊、舫、榭、軒、齋、房、室，根據(jù)建筑周圍的環(huán)境條件、園林的總體布局、地形地貌等客觀因素以及人在游憩中的功能需要和情感、精神追求來確定。2.堂:是居住建筑中對正房的稱呼，一般是一家之長的居住地，也可作為家庭舉行慶典的場所堂多位于建筑群中的中軸線上，體型嚴(yán)整，裝修瑰麗。石舫：園林建筑中舫的概念，是從畫舫那里來的。舫不能移，只供人游賞、飲宴及觀景、點景。舫與船的構(gòu)造相似，分頭、中、尾三部分。船頭有眺臺，作賞景之用；中間是下沉式，兩側(cè)有長窗，供休息和宴客之用;尾部有樓梯，分作兩層，下實上虛。亭:體積小巧，造型別致，可建于園林的任何地方，其主要用途是供人休息、避雨。從亭的平面來看，可分為正多邊形亭、長方形和近長方形亭、圓亭和近圓亭、組合式亭等等，從立體構(gòu)形來說，又可分為單檐、重檐和三重檐等類型。閣:與樓近似，但較小巧。平面為方形或多邊形，多為兩層的建筑，四面開窗。一般用來藏書、觀景，也用來供奉巨型佛像。橋:在園林中不僅供交通運輸之用，還有點飾環(huán)境和借景障景的作用。廊:是一種“虛”的建筑形式，由兩排列柱頂著一個不太厚實的屋頂，其作用是把園內(nèi)各單體建筑連在一起。廊造型別致曲折、高低錯落。從平面來看，可分為直廊、曲廊和回廊。二、園林的意境是如何形成的1.中國古典園林可稱為“立體的山水畫”，在造園過程中常常將“意在筆先”“疏密得當(dāng)”“藏露相宜”“虛實相生”等畫理、畫法和畫意融入其中，追求“以小見大”“曲徑通幽”“宛若天成”的意境，體現(xiàn)出濃郁的中國傳統(tǒng)美學(xué)趣味。2.山：登上佛香閣，周圍數(shù)十里的景色盡收眼底。佛香閣高37米，八面三層四重檐，建于萬壽山前山的巨大石造臺基上，這座臺基，包山而筑。把佛香閣高高托舉出山脊之上。仰視有高出云表之概，隨處都能見到它的姿影。水：拙政園是中國園林的經(jīng)典之作,是中國四大名園之一。因有江南才子文征明參與設(shè)計，文入氣息尤其濃厚，處處詩情畫意。園以水景取勝,平淡簡遠(yuǎn)，樸素大方，保持了明代園林疏朗典雅的古樸風(fēng)格。石：獅子林位于蘇州城內(nèi)東北部。因園內(nèi)石峰林立，多狀似獅子，故名“獅子林”。獅子林平面呈長方形，面積約15畝，林內(nèi)的湖石假山多且精美，建筑分布錯落有致。亭臺樓閣林木花草三、中國園林疊山理水的技巧表現(xiàn)在哪些方面“疊山理水”是中國傳統(tǒng)園林的基本造園手法。所謂疊山，就是隨形就勢，削低墊高，筑土為山；所謂理水，就是引水成池，在有限的空間里營建靈動的水系。疊山理水使得園林山美如畫，水秀如詩，成為園林中的主景或形象標(biāo)志。孔子說：“智者樂水，仁者樂山。智者動，仁者靜；智者樂，仁者壽?！悲B山理水成為中國造園最基本的手法，因為“園林之勝，唯是山與水二物”，筑石為山，引水成池，呈園林之意趣成為造園的指導(dǎo)原則。四、中外園林是如何相互影響的1.中國園林在明末清初對西方國家產(chǎn)生廣泛的影響。一些西方傳教士和商人將中國園林介紹到西方，其“師法自然”“創(chuàng)造意境”的特色讓西方人耳目一新，由此使西方園林發(fā)生了很大變化。2.中國古典園林和西方古典園林最顯著的差異就是中國重人與自然的和諧，西方強調(diào)理性、秩序，兩者的造園立意、構(gòu)圖布局、建筑形式、植物配置都迥然不同。近代西方造園藝術(shù)興起于意大利的臺地園，后傳到法國、英國等國家。17世紀(jì)末，法國在君主集權(quán)力量的統(tǒng)治之下，將西方古典園林推向了極致。日本庭園是在學(xué)習(xí)中國古典園林的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了突變。公元6世紀(jì)至8世紀(jì)，隨著中國佛教的傳入，日本庭園在吸收中國文化和佛教文化時有選擇地吸收了與日本自然條件和社會條件相適應(yīng)的部分，從而形成了具有特色的園林體系和文化?？萆剿畧@林就是日本庭園的特色之一。課后作業(yè)1、回憶自己外出旅游的經(jīng)驗，說一說你都去過哪些園林，哪些園林建筑給你留下了深刻的印象？2、假設(shè)你是某著名園林景點的導(dǎo)游，試著設(shè)計一份關(guān)于該園林游覽的講稿。3、預(yù)習(xí)下節(jié)課新內(nèi)容。板書設(shè)計人作與天開——中國古典園林藝術(shù)中國園林里的建筑有什么妙趣園林的意境是如何形成的中國園林疊山理水的技巧表現(xiàn)在哪些方面為什么說雕梁與畫棟也是中國建筑之美的精髓所在教學(xué)反思能逐漸形成從文化的角度觀察和理解中國古典園林，了解園林與文化的關(guān)系;能認(rèn)識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)的文化內(nèi)涵及其獨特藝術(shù)魅力，形成對中華文化的認(rèn)同感。欣賞中國杰出的園林藝術(shù)，