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文檔簡介
2022年四川省樂山市普通高校對口單招藝術概論自考測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(30題)1.我國京劇史上的“四大名旦”是__________、程硯秋、荀慧生、尚小云。()
A.白玉霜B.梅葆玖C.張君秋D.梅蘭芳
2.《朗香教堂》是建于______的現代建筑之一。A.A.英國B.荷蘭C.德國D.法國
3.法國雕塑家羅丹在其巨作《地獄之門》頂部的著名雕像是______。()
A.大衛(wèi)B.擲鐵餅者C.思想者D.思
4.在湖北隨縣出土的編鐘是我國()時期的樂器。A.周B.春秋C.戰(zhàn)國D.秦
5.在中國古代文論《詩品二十四則》中把藝術風格概括為24種類型的是()
A.曹丕B.劉勰C.鐘嶸D.司空圖
6.審美的客體是()。A.鑒賞者B.藝術家C.藝術作品D.觀眾
7.我國的彩塑到盛唐達到了頂峰,此時的代表作品是__________。()
A.云岡石窟像B.麥積山石窟像C.山西晉祠像D.敦煌塑像
8.《木蘭詩》是______朝的作品。()
A.南北B.唐C.漢D.宋
9.“三吏”、“三別”是唐代大詩人___________的作品。()
A.王維
B.李白
C.杜甫
D.白居易
10.《藝術哲學》中從種族、環(huán)境和時代三要素出發(fā),進行藝術批評的是法國的()。A.羅丹B.丹納C.歌德D.高更
11.電視劇《四世同堂》的同名小說作者是()
A.巴金B(yǎng).老舍C.茅盾D.魯迅
12.“文藝復興三杰”是指()A.A.達·芬奇、米開朗琪羅、羅丹
B.達·芬奇、羅丹、畢加索
C.達.芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾
D.達·芬奇、拉斐爾、凡?高
13.亞里士多德最重要的美學著作是《__________》。()
A.詩學B.詩藝C.詩品D.論崇高
14.擅畫奔馬并融西洋繪畫技法于國畫創(chuàng)作之中的我國現代著名畫家是()
A.劉海粟
B.徐悲鴻
C.黃賓虹
D.齊白石
15.下列被稱為意大利“新現實主義電影”代表作品的是()
A.《公民凱恩》B.《偷自行車的人》C.《天堂電影院》D.《游戲規(guī)則》
16.意大利佛羅倫薩美弟奇教堂內的四件大理石雕刻《晨》、《暮》、《晝》、《夜》的創(chuàng)作者是______()
A.米開朗基羅B.羅丹C.米隆D.烏桐
17.《十面埋伏》是一曲__________。()
A.琵琶古曲B.古箏曲C.鋼琴曲D.二胡曲調
18.提出繪畫“妙在似與不似之間”的是()
A.徐悲鴻B.劉海粟C.傅抱石D.齊白石
19.《二泉映月》是華彥鈞創(chuàng)作的一首()獨奏曲。A.京胡B.板胡C.二胡D.古箏
20.體現中華民族自強不息的《黃河大合唱》的作曲家是___________。()
A.冼星海B.田漢C.聶耳D.劉熾
21.《老婦還鄉(xiāng)》是一部()。
A.悲劇B.喜劇C.正劇D.悲喜劇
22.______的《群鬼》、《玩偶之家》是社會問題劇的代表作。()
A.蕭伯納B.易卜生C.莫里哀D.梅特林克
23._____在《美育書簡》中提出了"游戲說".
A.席勒B.亞里士多德C.柏拉圖D.歌德
24.提出“風格即人”的是法國18世紀評論家()。A.布封B.雨果C.波德里亞D.巴贊
25.魯迅在《______》中塑造了閏土這個典型人物形象。
A.故鄉(xiāng)B.祝福C.藥D.孔乙己
26.“在真正有才能的作家的筆下,每個人物都是典型;對于讀者,每個典型都是一個熟悉的陌生人”是文藝理論家______的著名論斷。()
A.別林斯基B.恩格斯C.歌德D.魯迅
27.下列畫家中,屬于印象派畫家的是()。A.達·芬奇B.莫奈C.柯羅D.庫爾貝
28.審美的客體是__________。()
A.鑒賞者B.藝術家C.藝術作品D.觀眾
29.認為藝術產生的根本動力和原因是人類實踐活動的藝術起源學說是______。()
A.實踐說B.多元說C.表現說D.勞動說
30.電視劇《圍城》是根據同名小說改編的,該小說的作者是()
A.沈從文B.張愛玲C.巴金D.錢鐘書
二、填空題(30題)31.根據審美需要,建筑可以分為_____、_____等。
32.雕塑分為_____雕和_____雕。
33.草圣張旭是_____朝的大書法家。
34.文學藝術的基本特征是_____、_____和_____。
35.攝影藝術包括__________、__________、建筑攝影、風光攝影、靜物攝影、生活攝影、舞臺攝影等。
36.審美效應一般有三個階段:_____、_____、_____。
37.藝術鑒賞過程的首要階段性環(huán)節(jié)是藝術鑒賞的__________。
38.俄國早斯馬克思主義者普列漢諾夫在_____一書中提出了藝術起源的"勞動說".
39.魔幻現實主義代表作家有哥倫比亞的,其代表作為_____。
40.根據藝術形象的感性形式差異,我們可以把藝術形象分為__________、____________________、__________與__________。
41.最早的舞蹈是_____、_____、_____三位一體的。
42.藝術語言的兩個最基本功能是__________、__________和審美的功能。
43."詩中有畫、畫中有詩"是北宋大文學家_____對唐代作家_____詩畫藝術特點的概括。
44.從表現手法和形式來區(qū)分,雕塑主要分為__________和__________兩類。
45.藝術典型主要包括_____、_____。
46.實用藝術最基本的特征,就是既有__________,又有____________________。
47.藝術形象是__________與共性的統(tǒng)一,__________與理性的統(tǒng)一,__________與情感的統(tǒng)一。
48.與藝術風格體現藝術家的創(chuàng)造個性特征相比較,藝術流派則體現了風格相似、相近的藝術家們的_____.
49.電影的樣式可以歸納為五大類,即故事片、__________、科教片、__________、音樂片等。
50.藝術鑒賞中的審美期待視野可分為_____、_____和_____三個方面。
51.江南小型私家園林的代表有蘇州的_____、_____,上海的_____.
52.文學藝術主要包括詩歌、__________、__________、戲劇和影視文學等。
53.藝術傳播的方式主要有三種,即_____方式、_____方式和_____方式。
54.在藝術作品中,理性是指通過作品的__________、__________、__________所凸現出來的理性內涵。
55.藝術作品的內容,在作品中主要指__________、__________等諸多要素的總和。
56.鄭板橋描述的從"眼中之竹"到"",再到"_____",形象地闡釋了藝術創(chuàng)作的過程。
57.電影是將藝術與_____結合而成的一門綜合藝術,它以_____為基礎元素,并與_____和色彩共同構成電影基本語言介,在銀幕上創(chuàng)造直觀感性的藝術形象和意境。
58.在世界上,__________戲劇、__________劇和__________,被稱為三種最古老的戲劇藝術。
59.藝術風格的特性體現為__________性、__________性和__________性。
60.舞蹈是以_____為主要表現手段,運用節(jié)奏、_____、_____、和_____等要素的藝術樣式。
三、簡答題(10題)61.簡述建筑藝術的定義和分類。
62.簡述藝術批評在形態(tài)上的分類。
63.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。
64.簡述電影藝術。
65.簡述繪畫藝術的基本特征。
66.什么是靈感?其主要特征是什么?
67.簡述藝術構思的含義。
68.簡述藝術家應具備的修養(yǎng)和能力。
69.簡述建筑藝術的基本特征。
70.何謂藝術中的再現與表現?兩者間有什么關系?
四、主觀題(10題)71.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。
72.以具體作品為例,試論藝術作品的三個層次。
73.藝術傳播有哪些要素?
74.建筑賞析:《帕提農神廟》
75.簡述藝術創(chuàng)作中審美理解的內涵。
76.舉例說明綜合藝術的種類。
77.簡述工藝藝術的基本特征。
78.簡述抽象思維在藝術創(chuàng)作中的作用。
五、論述題(10題)79.試論述藝術創(chuàng)作心理中審美感知和審美想象的要素。
80.試論述文學藝術與戲劇藝術二者的聯系與區(qū)別。
81.結合藝術實踐論述藝術創(chuàng)造的過程。
82.請結合某一門具體藝術,談談你對鄭板橋"眼中之竹"、"胸中之竹"和"手中之竹"創(chuàng)作過程的理解。
83.聯系實際論述藝術鑒賞的過程。
84.聯系實際說明藝術風格、藝術流派、藝術思潮的相互聯系與區(qū)別。
85.舉例論述藝術鑒賞過程中的審美效應。
86.以具體作品為例,試論藝術作品的三個層次。
87.27.結合具體的藝術作品,論述藝術創(chuàng)作的過程。
88.論述藝術作品的內容與形式及其相互關系。
六、(0題)89.《花木蘭》原是______作品。A.A.京劇B.昆曲C.豫劇D.評劇
參考答案
1.D
2.D
3.C
4.C
5.D
6.C
7.D
8.A
9.C
10.B丹納說“要了解一件藝術品,一個藝術家,一群藝術家,必須正確地設想他們所屬的時代精神和風貌概況,這是藝術品最后的解釋,也決定了一切的基本原因”。藝術概論的研究對象是人類的藝術活動,以及與之相關的概念、范疇、理論和方法等。
11.B老舍先生的小說《四世同堂》是影響中國文化的名著,其同名電視劇忠實地再現了原著的思想內蘊和悲劇意識,同樣以抗戰(zhàn)時期北平一個普通的小羊圈胡同作為故事展開的具體環(huán)境,以幾個家庭眾多小人物屈辱、悲慘的經歷來反映北平市民在十四年抗戰(zhàn)中惶惑、偷生、茍安的社會心態(tài),再現了他們在國破家亡之際緩慢、痛苦而又艱難的覺醒歷程。
12.C
13.A
14.B
15.B《偷自行車的人》是一部意大利影片,1948年出品,由柴伐蒂尼根據同名小說改編而成。該片為意大利新現實主義電影的代表作之一。它通過第二次世界大戰(zhàn)后意大利工人的悲涼遭遇,反映了當時意大利的社會狀況。
16.A
17.A
18.D
19.C
20.A
21.D《老婦還鄉(xiāng)》是瑞士作家迪倫馬特最有光彩的劇作之一,揭露了金錢萬能的社會現象,在藝術上采用了作者擅長的“悲喜劇”手法,戲劇效果強烈。
22.B
23.A
24.A法國18世紀評論家布封曾在他的《論風格》一文中提到“風格即人”的著名論點,馬克思對此十分贊賞并闡述過類似的見解。
25.A
26.A
27.B
28.C
29.D
30.D電視劇《圍城》改編自錢鐘書的同名長篇小說。
31.園林建筑紀念性建筑
32.圓浮
33.唐
34.間接性廣闊性想像性
35.新聞攝影人像攝影
36.共鳴凈化領悟
37.審美感受
38.《沒有地址的信》(或《藝術論》)
39.馬爾克斯《百年孤獨》
40.視覺形象聽覺形象文學形象綜合形象
41.詩樂舞
42.塑造藝術形象傳達藝術內容
43.蘇軾王維
44.圓雕浮雕
45.典型人物典型環(huán)境
46.實用價值審美價值
47.個性感性思想
48.藝術派別
49.紀錄片美術片
50.文體期待意象期待意蘊期待
51.拙政園留園豫園
52.散文小說
53.現場演出傳播展覽性傳播大眾傳播
54.形象情境意境
55.題材主題
56.胸中之竹手中之竹
57.科學畫面聲音
58.古希臘戲劇印度梵劇中國戲曲
59.繼承與獨創(chuàng)穩(wěn)定與漸變多樣與同一
60.人體動作表情構圖造型
61.(1)建筑是一種實用與審美相結合以形體、線條、色彩、質感、裝飾、空間組合等為語言建構成實體形象的造型與空間藝術。(2)建筑可分為民用建筑、公共建筑、園林建筑、宗教建筑、紀念性建筑等。(1)建筑是一種實用與審美相結合,以形體、線條、色彩、質感、裝飾、空間組合等為語言,建構成實體形象的造型與空間藝術。(2)建筑可分為民用建筑、公共建筑、園林建筑、宗教建筑、紀念性建筑等。
62.藝術批評是對藝術作品及一切藝術活動、藝術現象予以理性分析、評價和判斷的文化活動。根據藝術批評的著重點不同,藝術批評的形態(tài)可以分為:(1)社會批評;(2)傳記批評;(3)心理批評;(4)文化批評;(5)讀者批評。
63.(1)再現是指在藝術創(chuàng)作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的在側重再現的藝術作品中不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規(guī)律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現是指在藝術創(chuàng)作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的,在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規(guī)律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。
64.①電影藝術是將藝術與科學結合而成的一門綜合藝術它以畫面為基本元素并與聲音和色彩共同構成電影基本語言和媒介在銀幕上創(chuàng)造直觀感性的藝術形象和意境。畫面、聲音和蒙太奇是電影的主要藝術語言和表現方法。②電影的主要樣式有故事片、紀錄片、科教片、美術片等其中作為電影藝術最主要樣式的故事片又可以進一步劃分為多種類型。①電影藝術是將藝術與科學結合而成的一門綜合藝術,它以畫面為基本元素,并與聲音和色彩共同構成電影基本語言和媒介,在銀幕上創(chuàng)造直觀感性的藝術形象和意境。畫面、聲音和蒙太奇是電影的主要藝術語言和表現方法。②電影的主要樣式有故事片、紀錄片、科教片、美術片等,其中作為電影藝術最主要樣式的故事片又可以進一步劃分為多種類型。
65.(1)繪畫是一門使用一定的物質材料,運用線條、色彩和塊面等語音,通過構圖、造型和設色等手段,在二度空間(平面)里創(chuàng)造出靜態(tài)的視覺形象或情境的藝術。繪畫在造型藝術中處于基礎地位。(2)繪畫藝術的基本特征是:①形式的變幻;②瞬間的凝固;③豐富的意味。
66.(1)靈感是指藝術家在創(chuàng)作過程中的某一時間內,突然出現精神高度亢奮、思維極為活躍的特殊心理現象,呈現為遠遠超出平常水準的創(chuàng)作沖動和創(chuàng)作能力,藝術構思或傳達通過頓悟獲得飛躍。靈感是藝術家在成熟運用形象思維和抽象思維的基礎上,意識和無意識的相互作用產生的。
(2)靈感的特征:突發(fā)性、超常性、易逝性。
(3)形象思維與靈感有一定聯系,二者往往交互作用。
67.是指藝術創(chuàng)作者在藝術體驗的基礎上,以特定的創(chuàng)作動機為引導,通過各種心理活動和特定的思維方式,對原始素材進行加工、提煉、組合,在頭腦中形成藝術意象的過程。(6分)藝術意象是藝術創(chuàng)作者的審美情感與客觀事物相融合的產物。(4分)
68.(1)藝術家的修養(yǎng):①先進的世界觀和審美觀;②廣博的知識;③深邃的思想;④豐富的情感和獨立的人格。(2)藝術家的審美創(chuàng)造能力:①敏銳的感知能力;②豐富的想象力;③精湛的藝術技巧。(1)藝術家的修養(yǎng):①先進的世界觀和審美觀;②廣博的知識;③深邃的思想;④豐富的情感和獨立的人格。(2)藝術家的審美創(chuàng)造能力:①敏銳的感知能力;②豐富的想象力;③精湛的藝術技巧。
69.(1)建筑藝術是一種實用與審美相結合,以形體、線條、色彩、質感、裝飾、空間組合等為語言,建構成實體形象的造型與空間藝術。
(2)建筑藝術的基本特征:
①造型的形式美追求;
②環(huán)境的人格化體現;
③多重的象征性意味。
70.(1)再現是指在藝術創(chuàng)造中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。
(2)表現是指在藝術創(chuàng)造中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。
(3)再現和表現從來就是密切聯系的。側重現現的藝術作品不可能沒有表現的因素;反之,側重于表現的藝術作品可能沒有再現的因素,其間只存在著比重差別。前者以再現為主,表現為輔;后者以表現為主,再現為輔,彼此相輔相成。
71.(1)再現是指在藝術創(chuàng)作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的在側重再現的藝術作品中不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規(guī)律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現是指在藝術創(chuàng)作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創(chuàng)作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的,在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規(guī)律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。
72.答案要點任何一件藝術作品,都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次:
(1)藝術語言。它是創(chuàng)造主體在特定藝術種類的創(chuàng)造活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創(chuàng)造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發(fā)展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應該在創(chuàng)造活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式和表現手段的創(chuàng)新。
(2)藝術形象。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創(chuàng)造出來的藝術成果。藝術形象是共性與個性的統(tǒng)一、感性與理性的統(tǒng)一、思想與情感的統(tǒng)一。
(3)藝術意蘊。它是指在藝術作品中蘊涵的深層的人生哲理、詩情畫意和精神內涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境的深刻領悟和創(chuàng)造的結果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。
73.構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者,指藝術傳播活動中傳送藝術信息的人或機構.是信息的起點和源頭。藝術傳播內容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息,包括藝術活動的現象和意味。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是藝術信息在傳播活動中產生的效應,及其對受傳者產生影響的程度。
74.古希臘建筑高踞于雅典城中央一個不大的山岡上是雅典衛(wèi)城建筑之一。帕提農原意為處女宮是守護神“雅典娜"的神廟是衛(wèi)城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年完成于公元前438年時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇神廟總面積約為2100平方米全部用白色大理石砌成銅門鍍金山墻尖上飾有金箔檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最為精彩生動技藝超群是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健比例勻稱整個神廟尺度合宜體現了以追求和諧為目的的形式美。衛(wèi)城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出帕提農神廟也幾乎成為衛(wèi)城及至整個希臘的標志。古希臘建筑,高踞于雅典城中央一個不大的山岡上,是雅典衛(wèi)城建筑之一。帕提農原意為處女宮,是守護神“雅典娜"的神廟,是衛(wèi)城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年,完成于公元前438年,時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇,神廟總面積約為2100平方米,全部用白色大理石砌成,銅門鍍金,山墻尖上飾有金箔,檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩,這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最為精彩生動,技藝超群,是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健,比例勻稱,整個神廟尺度合宜,體現了以追求和諧為目的的形式美。衛(wèi)城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例,特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出,帕提農神廟也幾乎成為衛(wèi)城及至整個希臘的標志。
75.審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規(guī)律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環(huán)節(jié)能夠推動想象和聯想的展開并促成藝術意蘊的升華。審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規(guī)律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環(huán)節(jié),能夠推動想象和聯想的展開,并促成藝術意蘊的升華。
76.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式由演員扮演角色為觀眾現場展現故事情節(jié)的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式,由演員扮演角色,為觀眾現場展現故事情節(jié)的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。
77.(1)工藝是指既具有審美特性,又有較強的物質特性,既表現出審美價值、又可以體現一定實用價值的造型與空間藝術。
(2)工藝藝術的基本特征是:
①實用與審美結合;
②既具有物質性,又具有精神性;
③講究技能與創(chuàng)造。
78.抽象思維往往在文藝創(chuàng)作的一些關鍵地方發(fā)揮作用,主要表現有以下幾方面:(1)在藝術創(chuàng)作雖然主要依靠藝術家的形象思維,然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式,它貫穿于人類的各種理性活動中,藝術創(chuàng)作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質和作用不同,但二者又有密切聯系,常常相互滲透、相互補充,在思維活動中相輔相成。在藝術創(chuàng)作中,抽象思維的介入,可以提高藝術家的整體思維能力,使理性思考與形象思維平衡起來。創(chuàng)作中,理性太弱就駕馭不了形象,形象思維太弱就使思想直露,而損害藝術性,兩方面應取得內在的協調。
79.(1)感知包括感覺和知覺。感覺是指客觀事物在人的頭腦中的主觀映象,是對事物個別屬性的反映。審美感覺是人在審美活動中的一種特殊感覺。知覺,則是在感覺的基礎上對事物的綜合的、整體性的把握,審美知覺的對象不是事物的客觀物理屬性,而是事物的審美屬性。審美感覺和知覺通常是交織在一起,共同發(fā)揮作用的。(2)審美想象是在記憶表象的基礎上,經過有目的的組織和改造,創(chuàng)造新的藝術形象或意境的過程。審美想象是藝術家從事創(chuàng)作活動以及獲得審美經驗過程中最重要的因素之一。想象又分為再造性想象(知覺想象)和創(chuàng)造性想象,藝術家的創(chuàng)作活動主要依靠創(chuàng)造性想象。(3)審美想象的特征是:①審美想象離不開表象記憶。②審美想象是積極的、能動的和創(chuàng)造性的。③審美想象要符合生活的邏輯和情感的邏輯。(4)審美聯想是指審美主體由當前所感知的事物引發(fā)而想起有關的另一事物的心理活動。想象和聯想有著密切的聯系,聯想往往能激發(fā)藝術家的想象。想象與聯想可以相互交叉與融合。
80.(1)文學和戲劇的密切聯系,首先表現在它們都要利用語言這個涵義豐富的媒介。劇本稱為戲劇文學,對戲劇藝術審美品質的高下有“先天性”的重大影響。為戲劇提供以對話的方式展開的戲劇情節(jié),作為戲劇演出的藍本。特別是以再現為主的敘事文學與通過矛盾沖突展開情節(jié)和塑造人物的戲劇更加接近,因而富有情節(jié)性的文學作品常常被改編搬上舞臺。
(2)文學形象以問接性為基本特征,只能憑借想象展現,不像以演員動作為基礎的戲劇,可以直接感知于視聽,還可以綜合音樂、美術和舞蹈等藝術而再現可感知的生活情景。
(3)文學的表現領域極其廣闊,不受時空限制,幾乎無所不能,而戲劇則強調時空的高度集中。以情動人,是文學與戲劇的共同要求。
(4)戲劇沖突表現得更直露、更強烈,抒情性的文學常常因缺少情節(jié)性而難以作為戲劇的文本,而詩意和詩化的語言可以增強戲劇的感染力。
81.(1)藝術創(chuàng)造是一個復雜的過程這一過程可以分為藝術體驗、藝術構思、藝術表現三個階段這三個階段表現為連續(xù)的和不可分割的整體。藝術體驗是藝術創(chuàng)造的準備階段。它是創(chuàng)造主體在審美經驗的基礎上充分調動情感、想象、聯想等心理要素對特定的審美對象進行審視、體味和理解的過程。藝術體驗通常包含三部分:材料的儲備和審美經驗的積累;審美發(fā)現和審美領悟的發(fā)生;創(chuàng)造欲望的萌動及動機的生成。(2)藝術構思階段。藝術構思是指藝術創(chuàng)造者在藝術體驗的基礎上以特定的創(chuàng)作動機為引導通過各種心理活動和特定的藝術思維方式對原始素材(1)藝術創(chuàng)造是一個復雜的過程,這一過程可以分為藝術體驗、藝術構思、藝術表現三個階段,這三個階段表現為連續(xù)的和不可分割的整體。藝術體驗是藝術創(chuàng)造的準備階段。它是創(chuàng)造主體在審美經驗的基礎上,充分調動情感、想象、聯想等心理要素,對特定的審美對象進行審視、體味和理解的過程。藝術體驗通常包含三部分:材料的儲備和審美經驗的積累;審美發(fā)現和審美領悟的發(fā)生;創(chuàng)造欲望的萌動及動機的生成。(2)藝術構思階段。藝術構思是指藝術創(chuàng)造者在藝術體驗的基礎上,以特定的創(chuàng)作動機為引導,通過各種心理活動和特定的藝術思維方式,對原始素材
82.答案要點:鄭板橋的這三個詞非常形象、恰當地描述了藝術創(chuàng)造所經歷的三個階段,回答時須用具體藝術實踐對此加以描述。
(1)"眼中之竹"——藝術體驗。是創(chuàng)造主體在長期積淀的審美經驗的基礎上,充分調動情感、想象、聯想等心理要素,對特定的審美對象進審視、體味和理解。
(2)"胸中之竹"——藝術構思。藝術家在藝術體驗和藝術發(fā)現的基礎上,以特定的創(chuàng)造動機為引導,以各種心理活動和藝術表現方式為中介,使得藝術意象得以創(chuàng)造和成熟。通過藝術整合、變形、移情從而凝結藝術意蘊,將主體的審美情感、審美認識與把握到的客觀審美物象融合,并以一定的藝術表現方式和語言為媒介,所形成的存在于主體觀念中的藝術意象。
(3)"手中之竹"——藝術表現。藝術家將自己的藝術構思中已經基本形成的藝術意象轉化為藝術符號,并以物化形態(tài)使之得以顯現,成為具體可感的藝術形象、情境或形象體系。然后在藝術意象物化與表現之后,將藝術內涵進一步深化,主體在物化過程中呈現出鮮明的審美傾向,不斷進行藝術語言的鍛煉,提升藝術意蘊,最后形象、意境、典型建成,形成于文本。
83.藝術鑒賞作為一種精神享受本身是一種審美再創(chuàng)造的活動過程。(1)審美期待審美期待是指接受主體在欣賞之前或欣賞過程之中基于個人或社會的原因心理上往往會有一個既成的結構圖式它使接受者具有了期待視野并希冀在鑒賞中得到滿足。期待視野可分為文體期待、意象期待和意蘊期待。(2)鑒賞流程①直覺與感知。藝術直覺是指人們在審美活動中對于審美對象具有一種不假思索而即刻把握與領悟的能力。審美感知是指人們在注意審美對象形式特點的同時也已開始關注審美對象的意義。鑒賞活動往往是在直覺與感知的心理基礎上開始的它將使藝術鑒賞作為一種精神享受,本身是一種審美再創(chuàng)造的活動過程。(1)審美期待審美期待是指接受主體在欣賞之前或欣賞過程之中,基于個人或社會的原因,心理上往往會有一個既成的結構圖式,它使接受者具有了期待視野,并希冀在鑒賞中得到滿足。期待視野可分為文體期待、意象期待和意蘊期待。(2)鑒賞流程①直覺與感知。藝術直覺是指人們在審美活動中對于審美對象具有一種不假思索而即刻把握與領悟的能力。審美感知是指人們在注意審美對象形式特點的同時,也已開始關注審美對象的意義。鑒賞活動往往是在直覺與感知的心理基礎上開始的,它將使
84.(1)藝術風格就是藝術家的創(chuàng)作個性與藝術作品的語言、情境交互作用所呈現出的相對穩(wěn)定的整體性藝術特色風格是藝術家創(chuàng)作個性成熟的標志也是作品達到較高藝術水準的標志。(2)藝術流派是指思想傾向、審美觀念、藝術趣味、創(chuàng)作風格相近或相似的一些藝術家所形成的藝術派別。(3)藝術思潮是指在一定的社會條件下由于受到一定的社會思潮和哲學思潮的影響藝術領域所出現的具有較大的影響的思想潮流和創(chuàng)作傾向。(4)藝術風格、藝術思潮與藝術流派之間有著密切的關系但又存在著明顯的區(qū)別。一般來講藝術風格是創(chuàng)作主體獨特個性的表現(1)藝術風格就是藝術家的創(chuàng)作個性與藝術作品的語言、情境交互作用所呈現出的相對穩(wěn)定的整體性藝術特色,風格是藝術家創(chuàng)作個性成熟的標志,也是作品達到較高藝術水準的標志。(2)藝術流派是指思想傾向、審美觀念、藝術趣味、創(chuàng)作風格相近或相似的一些藝術家所形成的藝術派別。(3)藝術思潮是指在一定的社會條件下,由于受到一定的社會思潮和哲學思潮的影響,藝術領域所出現的具有較大的影響的思想潮流和創(chuàng)作傾向。(4)藝術風格、藝術思潮與藝術流派之間有著密切的關系,但又存在著明顯的區(qū)別。一般來講,藝術風格是創(chuàng)作主體獨特個性的表現,
85.藝術鑒賞中的審美效應常常伴隨著強烈的情感活動與復雜的心理機制,它是藝術鑒賞的高潮,也是藝術鑒賞的作用和目的。任何優(yōu)秀的藝術作品,在鑒賞中都會產生有十分顯著的審美效應。審美效應主要有以下三種表現:共鳴、凈化、領悟。①共鳴是指在鑒賞過程中,鑒賞者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運所打動,從而形成的一種強烈的心靈感應狀態(tài)。不同時代、階級、民族的鑒賞者,在鑒賞同一部作品時可能會產生相同或相近的審美感受,也可稱作共鳴。藝術鑒賞中的共鳴包含有兩種含義:一是指鑒賞主體與藝術作品中所表達的藝術家的情感或作品中藝術形象所具有的思想情感發(fā)生激烈的感應和交流;二是指不同時代、階級、民族環(huán)境的鑒賞者,在鑒賞同一藝術作品時產生的大致相同或相近的情感激動現象。②凈化是指接受者通過對藝術作品的鑒賞和共鳴的產生,使情感得到陶冶、精神得到調節(jié)、人格得到提升的狀態(tài)。凈化是鑒賞者通過鑒賞藝術作品而達到一種陶冶情操、趨向崇高的自我教育效果。凈化是藝術作品實現其審美教育價值的重要標志。③領悟是指接受者在鑒賞藝術作品時由此引發(fā)的對于世界奧秘的洞悉、人生真諦的徹悟以及精神境界的升華。這是一種更高層次的審美效應。領悟是鑒賞者在藝術鑒賞的過程中對藝術形象意蘊的妙悟和作品內涵的深刻領會,使鑒賞者內心生發(fā)出一種積極的人生意向。領悟能
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