高中語文粵教版《中國現(xiàn)代散文選讀》第一單元珍藏記憶五猖會

粵教版高中語文選修《中國現(xiàn)代散文選讀》第一單元《五猖會》同步訓(xùn)練一、基礎(chǔ)訓(xùn)練1.下列詞語中加點(diǎn)的字,每對讀音完全相同的一組是()A.湮沒/殷紅修葺/茸毛 愆期/慳吝 桎梏/痼疾B.酣暢/鼾聲 邂逅/松懈 甬道/慫恿 自矜/吟誦C.收訖/迄今 強(qiáng)勁/勁旅 濡染/蠕動 散戶/懶散D.沙礫/閃爍 希冀/羽翼 啼囀/轉(zhuǎn)圈 拙劣/茁壯答案:C解析:A項(xiàng),yān,qì/róng,qiān,gù;B項(xiàng),hān,xiè,yǒng,jīn/yín;C項(xiàng),qì,jìng,rú,sǎn;D項(xiàng),lì/shuò,jì/yì,zhuàn,zhuō/zhuó。2.依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ()(1)醫(yī)療質(zhì)量是關(guān)系到病人生命安危的大事,救死扶傷是醫(yī)務(wù)人員的天職。(2)中國傳統(tǒng)的嚴(yán)父慈母型的家庭關(guān)系,常令父親們地承擔(dān)起教育子女的義務(wù)。(3)在全國比賽中屢獲金獎(jiǎng)的我省雜技團(tuán),地承擔(dān)了這次出國演出任務(wù)。A.當(dāng)仁不讓 責(zé)無旁貸義不容辭B.責(zé)無旁貸 義不容辭 當(dāng)仁不讓C.義不容辭 責(zé)無旁貸 當(dāng)仁不讓D.義不容辭 當(dāng)仁不讓 責(zé)無旁貸答案:C解析:本題考查正確使用成語的能力。作答時(shí)應(yīng)正確理解成語的意義,全面把握其用法,從詞語意義、感情色彩、使用對象等角度思考,特別注意近義成語細(xì)微差別的辨析。當(dāng)仁不讓:原指以仁為任,無所謙讓。后泛指遇到應(yīng)該做的事就積極主動去做,不推讓。責(zé)無旁貸:自己應(yīng)盡的責(zé)任,不能推卸給別人。義不容辭:道義上不允許推辭。3.下列各句中,沒有語病的一句是()A.華僑的合法權(quán)益受到侵害,有權(quán)向有關(guān)部門投訴或者申請行政復(fù)議,有關(guān)部門接到投訴或申請后應(yīng)當(dāng)受理并告知辦理的時(shí)限、程序。B.蕎麥具有降低毛細(xì)血管脆性、改善微循環(huán)、增加免疫力的作用,可用于高血壓、高血脂、冠心病、中風(fēng)發(fā)作等疾病的輔助治療。C.王羽除了班里和學(xué)生會的工作外,還承擔(dān)了廣播站“音樂不斷”“英語角”欄目主持,居然沒有影響學(xué)習(xí)成績,真讓人佩服。D.閱覽室圖書經(jīng)常出現(xiàn)“開天窗”現(xiàn)象,我們可以從這一現(xiàn)象反映兩個(gè)問題,一是閱讀者素質(zhì)有待提高,一是管理力度有待加強(qiáng)。答案:A解析:B項(xiàng),搭配不當(dāng)和贅余,要么是“具有……功能”,要么是“有……作用”,應(yīng)刪掉“具”或?qū)ⅰ白饔谩备臑椤肮δ堋?將“增加”改為“增強(qiáng)”,刪掉“發(fā)作”。C項(xiàng),成分殘缺,“承擔(dān)”后缺賓語,“居然沒有……”一句缺主語。D項(xiàng),不合邏輯,可以把“反映”改為“看出”或“發(fā)現(xiàn)”,或刪去“我們可以從”。4.根據(jù)語境,下列排序最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()減排法案專門設(shè)計(jì)了一個(gè)逃避責(zé)任的“后門”——抵消政策。。。它們可以通過實(shí)施抵消項(xiàng)目,來獲得與其他減排工廠一樣的碳信用額度。美國的民主制度通常被認(rèn)為是現(xiàn)代政治制度的典范,但在遇到諸如應(yīng)對全球氣候變化這類需要一個(gè)發(fā)達(dá)國家承擔(dān)歷史和現(xiàn)實(shí)責(zé)任的時(shí)候,美國民主體系下成長起來的政治家們就缺少那種勇氣和擔(dān)當(dāng)。他們?yōu)榱诉x票和自己所代表集團(tuán)的利益,,,。①抵消政策的最大受益者當(dāng)然是美國一些實(shí)力雄厚的大公司②抵消政策允許那些不能直接減排的工廠通過在其他方面作出努力來獲取同等的碳信用額度③從而把一個(gè)大國應(yīng)有的國際責(zé)任置于腦后④并將減輕全球氣候變化的壓力轉(zhuǎn)嫁給全世界其他國家⑤往往會做出讓全世界大跌眼鏡的決策A.①②⑤③④B.①②⑤④③C.②①⑤③④ D.②①④③⑤答案:C解析:②句承接上文對抵消政策進(jìn)行解說,①句對抵消政策的最大受益者進(jìn)行說明,與下文的“它們”銜接,⑤句用“往往”來與上文銜接,指出他們一般性的做法,③④句是這種做法的結(jié)果,兩句之間存在遞進(jìn)關(guān)系。根據(jù)以上分析可以選C。二、延伸閱讀閱讀下面的文章,完成第5~8題。太湖碎錦范煙橋①太湖,用文人的套語來形容,是“三萬六千頃、七十二峰”。民間則說“八百里太湖跨三州”。不經(jīng)過實(shí)測,這樣籠統(tǒng)地畫出一個(gè)輪廓,只能給人們一種山明水秀、浩瀚無際的想象。至于它有什么詩情畫意,要費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間實(shí)地去觀察、探索,才能領(lǐng)會。②我從不同的角度,看太湖的部分畫面,就感到有不同的勝概。洞庭東山、西山是太湖里兩個(gè)主峰。東山周圍五十余里,山勢并不陡峭,土壤又滋潤,經(jīng)勞動人民世世代代辛苦經(jīng)營,已成了豐產(chǎn)地區(qū)。山下坡田,種植各種水稻,是秋熟的主要農(nóng)作物。夏熟是三麥和油菜,還有豆類和蔬菜瓜果。他們更有園藝的豐富經(jīng)驗(yàn),梅、杏、桃、李……多得數(shù)說不盡。枇杷、楊梅和洞庭紅(橘名)名聞遠(yuǎn)近。隨著春夏秋冬,它們先后開花結(jié)果,春天果然是“姹紫嫣紅開遍”,夏天、秋天、冬天,也是各有爛漫絢麗的景色。說是“美盡東南”,并不夸張。從觀賞說,四時(shí)皆宜;從生產(chǎn)說,那就是取之不盡、用之不竭的天然資源。江南的許多淡水魚,這里樣樣都有。朝出暮歸的千百艘大小漁船,點(diǎn)綴湖光水色中,漁民們勤勞、勇敢,征服自然,利用自然。③西山和東山隔著東太湖,東山最高峰——莫釐,和西山最高峰——縹緲遙遙相對,同為七十二峰的領(lǐng)袖。西山也是豐產(chǎn)地區(qū),同是“花果山”,東山所有的名花嘉果,西山都繁生著。從東山坐獨(dú)具風(fēng)格的小艇——龍飛快,駛?cè)霒|太湖,莫釐峰頭,云氣滃然如蒸。別的不知名的遠(yuǎn)近諸山,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),好似給煙波吞吐著,山色因明暗而濃淡不一。船家果然有眼明手快的本領(lǐng),坐在船里的我,到湖心時(shí)常為顛簸震蕩而驚心動魄。正因?yàn)槿绱?而愈覺山水奇麗得來不易的樂趣。兀立在東山、西山之間的石公山,則是以玲瓏秀逸的姿態(tài)吸引著人們。小艇乘風(fēng)破浪而去,到了山下,顯然可見四圍的山石,經(jīng)過千萬年的沖刷,有了“皺、瘦、透”的美姿,早給鑒賞者陸續(xù)鑿去了,蘇州園林里的太湖石,都是取于石公一帶的石山。因此,石公山像斧削過,沒有了山腳,正如一塊翡翠放在一個(gè)玻璃盤里。④假使從蘇州直接到西山,出蠡口,就展開了圖畫,山更多,湖更大,變幻就更多。王鏊“山與人相見,天將水共浮”,馮善“震澤春浮漲碧漪,凈涵天影漾玻璃”,能把湖山之勝,描繪得恰到好處。道書上所說的第九洞天——林屋,就在西山。到了里面,石壁嶙峋如雕塑,是洞庭一奇。這里有許多神話,和山農(nóng)們閑談,妄言妄聽,也增添了些興趣。而西邊的消夏灣,更附會著西施的種種傳說。山灣柔順的湖水,淺而澄清,可以游泳。有著荷花、菱葉,清風(fēng)徐來,頗有涼意,確是夏天避暑的好去處。到了包山寺,才窺見縹緲峰突起在叢林雜樹之上。近觀不如遠(yuǎn)眺之美,大凡山水之勝,都有這個(gè)境界。有了山,有了水,才見得山的靈秀,水的空明。太湖就以此特饒奇勝。⑤太湖還有四個(gè)畫面,和洞庭東山、西山合起來,差不多得見其全貌。一是從湖州到無錫的一段水程,在群山斷續(xù)中經(jīng)過,前后左右可以看到云巒起伏,似乎它們都有動態(tài),與人游戲。一是從無錫到宜興,數(shù)十分鐘的汽車行程,在湖邊掠過,太湖平鋪在車外,遠(yuǎn)山幾抹,可望而不可即。一是無錫的黿頭渚,割取了太湖的一角,經(jīng)過人力的整理,有著怪石突兀、驚濤洶涌的奇趣。不僅有色,而且有聲。夕陽將下,余暉照映湖面,金光璀璨,不可名狀。一是蘇州光福的石壁,也是太湖的一角,更見得靜止處,已不是空闊浩渺的光景。而即小見大,可以使人有更多的推想。⑥陰、晴、風(fēng)、雨、云、霧,固然使山水多變,適逢其會,逸趣橫生。便是朝曦、夜月下特有的湖光山色,也是可遇而不可求的。古今詩人畫師,盡管靈思妙想,攝取片斷到詩畫里,有著他們的杰作,還是概括提煉。我更無能,憑我接觸到的,寫了些體味,或許有三言兩語,能引起到過太湖者的同情,作會心的微笑。畢竟是“嘗鼎一臠”,太湖實(shí)在是描寫不盡,描寫難工的。(有刪改)5.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析,不正確的兩項(xiàng)是 ()A.作者對太湖東山、西山及太湖在陰、晴、風(fēng)、雨、云、霧下的變幻作了詳細(xì)的描繪,表現(xiàn)了太湖山水的多變與逸趣橫生。B.文章引用形容太湖的套語、詩句,談及蘇州園林、道書記載和神話傳說,增添了太湖的人文色彩和傳奇性。C.文章用“一塊翡翠放在一個(gè)玻璃盤里”,比喻四圍山石被削取的石公山兀立湖面這一湖山相映的景致,極為生動形象。D.第⑤段寫太湖的四幅畫面,都運(yùn)用想象和移步換景的方法,結(jié)合色彩、聲音等變化,表現(xiàn)不同時(shí)空之下的太湖奇景。E.本文寫太湖美景,詳略有致,既有整體勾勒,又有局部描寫,自然景色與審美體驗(yàn)有機(jī)融合,韻味豐富。答案:AD解析:A項(xiàng),作者對太湖東山、西山及太湖在陰、晴、風(fēng)、雨、云、霧下的變幻的描繪有詳有略,主要是表現(xiàn)太湖山水的逸趣橫生,所以A項(xiàng)不正確;D項(xiàng),“都運(yùn)用想象和移步換景的方法”不正確。6.文章第②段寫了東山一帶哪些“勝概”?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?請簡要概括。___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案:(1)文章第②段寫了三方面“勝概”:自然之美,物產(chǎn)之豐,勞作之美;(2)表達(dá)了作者對祖國大好河山的贊美和熱愛之情,歌頌了勞動人民的勤勞、勇敢,認(rèn)識到勞動創(chuàng)造美和人民群眾改造自然的偉大力量。解析:本題考查概括文章內(nèi)容,體會作者感情的能力。對東山一帶的“勝概”進(jìn)行概括,首先得理解“勝概”的含義,然后要定位材料范圍——第②段,在原文中圍繞東山的勝概去找答案。體會作者思想感情要從文章內(nèi)容出發(fā),先抓景物的特點(diǎn),然后感悟和思考作者通過景物描寫所表達(dá)的情感。7.結(jié)合全文,分析標(biāo)題“太湖碎錦”的內(nèi)涵和作用。___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案:①“碎錦”用比喻手法,形象生動地表現(xiàn)了太湖景色的豐富多彩,表達(dá)了作者對太湖的喜愛和贊美。②具有統(tǒng)攝全篇和聯(lián)結(jié)全文的作用。因太湖遼闊,作者只選取了有代表性的幾處景色來描繪,并通過這些“碎錦”的組合,呈現(xiàn)太湖的全貌。③作者以“碎錦”表明其文只能算是對太湖美景的部分呈現(xiàn),既表現(xiàn)了他的謙虛,也暗含了對描寫難盡的太湖美景的贊賞。解析:本題考查文章標(biāo)題的作用。內(nèi)涵主要是從內(nèi)容和主題的角度思考。本題的答題思路可以從內(nèi)容主題、結(jié)構(gòu)、表達(dá)技巧三個(gè)角度進(jìn)行分析。8.文中說:“近觀不如遠(yuǎn)眺之美,大凡山水之勝,都有這個(gè)境界。”你是否贊同這個(gè)說法?結(jié)合本文和生活實(shí)際,談?wù)勀愕乃伎?。___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案示例:(1)贊同。近觀和遠(yuǎn)眺是兩種不同的審美視角。遠(yuǎn)眺比近觀更能領(lǐng)略自然景物的整體特征和獨(dú)特風(fēng)貌。如文中東山莫釐峰“云氣滃然如蒸”的迷蒙奇幻之美,正為遠(yuǎn)眺所得?，F(xiàn)實(shí)生活也是如此,近觀事物,固然能體驗(yàn)到細(xì)節(jié)之美,但很難統(tǒng)觀全局之勝。因此,只有立足高遠(yuǎn),面向未來,才能憑高視遠(yuǎn),達(dá)到人生更高境界。(2)不贊同。遠(yuǎn)眺只能讓人獲得事物的概貌,近觀才能讓人發(fā)現(xiàn)和體察細(xì)微之美。本文作者若僅遠(yuǎn)眺而不近觀,就無法領(lǐng)略石公山“像斧削過,沒有了山腳”的奇景?，F(xiàn)實(shí)生活也是如此,想要領(lǐng)悟到近處的美與人生的當(dāng)下意趣,就要立足眼前風(fēng)景和現(xiàn)實(shí)人生。解析:本題為開放性試題,作答時(shí)必須圍繞自己選擇的觀點(diǎn)組織語言進(jìn)行答題。題干給出的是文章中的一個(gè)句子,表明作者的某一觀點(diǎn)。答題時(shí),首先表明觀點(diǎn)和態(tài)度,然后在文章中找出具體例子分析,再結(jié)合自己的生活實(shí)際來闡釋。三、語言運(yùn)用9.仿照下面的示例,自選話題,另寫兩句話,要求使用比喻修辭手法,句式與示例相同。愛心是昏暗夜空中的歌謠,使孤獨(dú)者感到了慰藉;愛心是茫茫沙漠中的綠洲,使跋涉者感到了希望。__________________________________________________________________________________________________答案示例:善良是茫茫冰雪中的火焰,使饑寒者感到了溫暖;善良是炎炎烈日下的清風(fēng),使耕作者感到了清涼。解析:做這道題,首先要研讀例句,將句式“格式化”,化為“……是……中的……使……感到了……”的形式;其次是“奉旨填詞”,另選話題并尋找恰當(dāng)?shù)挠黧w;最后梳理句意,注意前后連貫合理。10.在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15字。 古人云,以史為鑒,可以知興替,可見歷史及其敘述在國家、民族文明發(fā)展過程中的重要借鑒意義。①,正在于其著述者對待歷史有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度,有后人應(yīng)有的敬意,而非憑空想象,隨意為之,并使其庸俗化。否則,其著述非但起不到以史為鑒的作用,②,使讀者通過一面夸張變形的“哈哈鏡”觀察歷史。近些年來,③,已經(jīng)在讀者尤其是在那些并不專門研究歷史的非專業(yè)讀者中造成了不良后果,影響到他們對歷史的正確認(rèn)知。答案示例:①歷史之所以能為后世所借鑒②反而可能扭曲歷史③一些歷史讀物的庸俗化傾向解析:解答該題,要重點(diǎn)分析橫線前后的語境。①處前面談的是歷史在發(fā)展過程中的借鑒意義,后面談的是歷史具有借鑒意義的原因,因此可知①處應(yīng)為前面內(nèi)容的概括總結(jié),再根據(jù)下文關(guān)聯(lián)詞“正在于”可知,①處可填“歷史之所以能為后世所借鑒”;②處前面談的是歷史著述庸俗化的影響,并有關(guān)聯(lián)詞“非但”,后面應(yīng)有與之對應(yīng)的表遞進(jìn)的關(guān)聯(lián)詞“而且”或“反而”,據(jù)此②處可填“反而可能扭曲歷史”;③處后面談的是歷史讀物庸俗化在不專門研究歷史的非專業(yè)讀者中造成的不良后果,結(jié)合前面內(nèi)容可知,此處可填“一些歷史讀物的庸俗化傾向”。11.某校舉行由學(xué)生把所學(xué)課文改編成獨(dú)幕話劇的演出晚會。下面是這次演出的節(jié)目單:晚會節(jié)目單1.《孔雀東南飛》(原作漢樂府民歌《孔雀東南飛》)演出