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【理響中國】沿著中國式現(xiàn)代化道路走向共同富裕
習(xí)近平總書記指出,我國的現(xiàn)代化“是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化”,并強(qiáng)調(diào)“共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,是中國式現(xiàn)代化的重要特征”。充分認(rèn)識(shí)以全體人民共同富裕為重要特征的中國式現(xiàn)代化道路,對(duì)于更好堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,具有十分重要的意義。
一、中國式現(xiàn)代化道路是社會(huì)主義的現(xiàn)代化道路,以實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕為重要目標(biāo)
中國式現(xiàn)代化道路以實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕為重要目標(biāo),這是對(duì)資本主義現(xiàn)代化道路的顯著超越。西方資本主義現(xiàn)代化道路實(shí)質(zhì)上就是一條由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、服務(wù)于少數(shù)資本家利益的發(fā)展道路。十八世紀(jì)以來,隨著英國資產(chǎn)階級(jí)革命和法國大革命的相繼爆發(fā),西方資產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán),并將自由市場、三權(quán)分立、普世價(jià)值包裝成實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的先驗(yàn)要素,主導(dǎo)著國家現(xiàn)代化進(jìn)程。資本的無限擴(kuò)張、主宰人類社會(huì)生活所有的價(jià)值規(guī)則,造成了“在一極是財(cái)富的積累,同時(shí)在另一極,即在把自己的產(chǎn)品作為資本來生產(chǎn)的階級(jí)方面,是貧困、勞動(dòng)折磨、受奴役、無知、粗野和道德墮落的積累”的殘酷現(xiàn)實(shí)。與資本主義最大限度地追求剩余價(jià)值不同,社會(huì)主義強(qiáng)調(diào)“生產(chǎn)將以所有的人富裕為目的”。恩格斯指出,“我們的目的是要建立社會(huì)主義制度,這種制度將給所有的人提供健康而有益的工作,給所有的人提供充裕的物質(zhì)生活和閑暇時(shí)間,給所有的人提供真正的充分的自由”。中國的現(xiàn)代化道路不同于資本主義現(xiàn)代化的一個(gè)重要特征,就是著眼于實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕。
改革開放以來,中國共產(chǎn)黨人總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),充分認(rèn)識(shí)到貧窮不是社會(huì)主義、平均主義也不是社會(huì)主義,全體人民共同富裕才是社會(huì)主義。鄧小平同志在提出中國式的現(xiàn)代化時(shí),著重強(qiáng)調(diào)了共同富裕問題,認(rèn)為共同富裕是“社會(huì)主義的目的”“社會(huì)主義的原則”和“社會(huì)主義最大的優(yōu)越性”。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記有效貫通共同富裕與社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程,多次強(qiáng)調(diào)共同富裕是“社會(huì)主義現(xiàn)代化的一個(gè)重要目標(biāo)”,必須堅(jiān)定不移走共同富裕的現(xiàn)代化道路?!叭w人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”和“扎實(shí)推動(dòng)共同富?!背蔀樨灤?shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的實(shí)質(zhì)性內(nèi)容和遠(yuǎn)景目標(biāo)。社會(huì)主義現(xiàn)代化是共同富裕不斷取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展的過程,而共同富裕的深入推進(jìn)也意味著社會(huì)主義現(xiàn)代化的不斷發(fā)展完善。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國式現(xiàn)代化道路,必須堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,這是內(nèi)嵌于社會(huì)主義的本質(zhì)、目標(biāo)和原則之中的,是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要體現(xiàn)。
二、中國式現(xiàn)代化道路是以人民為中心的現(xiàn)代化道路,遵循全體人民共建共享共富的原則宗旨
中國式現(xiàn)代化堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,與西方以資本為中心的現(xiàn)代化具有本質(zhì)區(qū)別。以資本為中心的現(xiàn)代化主要服務(wù)于資產(chǎn)階級(jí)而非工人階級(jí),遵循資本邏輯而非人本邏輯,弱化工人在推動(dòng)現(xiàn)代化發(fā)展中的地位與作用。工業(yè)化早期,資本主義社會(huì)在市場競爭外衣的掩護(hù)下將財(cái)富集中到少數(shù)人手中,而廣大工人階級(jí)卻只能獲得最低限度的生存保障?!耙娢锊灰娙恕钡奈鞣浆F(xiàn)代化,將物質(zhì)財(cái)富擴(kuò)張的目標(biāo)凌駕于人的全面發(fā)展的目標(biāo)之上,致使物的世界增值而人的世界貶值。正如馬克思所言,“這個(gè)媒介富到什么程度,作為人的人,即同這個(gè)媒介相脫離的人也就窮到什么程度”。從一定意義上說,資本邏輯主導(dǎo)的現(xiàn)代化,可以解決“物”的問題,卻無法解決“人”的問題。在這樣的現(xiàn)代化模式下,人是發(fā)展的手段而非目的。
作為以人的現(xiàn)代化為核心的現(xiàn)代化,中國式現(xiàn)代化超越“資本邏輯”對(duì)物的依賴,賦予人民主體性,反映了人民共同發(fā)展的意愿,以人民福祉和人民幸福感、獲得感的實(shí)現(xiàn)為奮斗目標(biāo),致力于構(gòu)建共建共享的共同富裕大格局。人民是共同富裕的共建者、共享者。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次明確以人民為中心的發(fā)展思想在全體人民共同富裕目標(biāo)上的重要價(jià)值,強(qiáng)調(diào)要始終以“發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享”作為朝著共同富裕方向前進(jìn)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),充分調(diào)動(dòng)社會(huì)參與積極性、發(fā)揮人民主人翁精神,扎實(shí)推進(jìn)共同富裕。共建共享的共同富裕實(shí)踐,必須始終牢記人民群眾是我們的力量源泉,統(tǒng)籌共建共富和共享共富,既要激勵(lì)全體人民發(fā)揮潛能參與“共建”富裕,又要確保發(fā)展成果全員“共享”,切實(shí)增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)全體人民共同富?,F(xiàn)代化的主體合力。堅(jiān)持一切依靠人民,在發(fā)展中保障和改善民生,增強(qiáng)致富本領(lǐng),鼓勵(lì)全體人民共同奮斗,靠勤勞智慧共同致富。堅(jiān)持一切為了人民,“作出更有效的制度安排,使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感,增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力,增進(jìn)人民團(tuán)結(jié),朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)”。共同富裕與人的全面發(fā)展相互促進(jìn),人人皆可成才、人人皆能發(fā)展,才是中國式現(xiàn)代化道路優(yōu)越性的生動(dòng)寫照。
三、中國式現(xiàn)代化道路是公平正義的現(xiàn)代化道路,始終科學(xué)統(tǒng)籌“富?!迸c“共同”
立足馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)視角,在“共同富?!边@一概念范疇中,“富裕”屬于生產(chǎn)力范疇,沒有生產(chǎn)力的高度發(fā)達(dá),就不可能有社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的極大豐富?!肮餐睂儆谏a(chǎn)關(guān)系范疇,是區(qū)別于兩極分化的社會(huì)財(cái)富的占有方式?!肮餐辉!笔恰肮餐迸c“富?!钡慕y(tǒng)一體,也是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一體。歷史和現(xiàn)實(shí)證明,資本主義制度下現(xiàn)代化發(fā)展只能達(dá)到“富裕”所包含的生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn),而無法實(shí)現(xiàn)“共同”對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的要求。以工業(yè)化為開端的西方現(xiàn)代化,片面強(qiáng)調(diào)效率至上的物質(zhì)主義,容易引發(fā)明顯的大規(guī)模社會(huì)不公。
富裕依靠發(fā)展,共同依靠公平。實(shí)現(xiàn)共同富裕既需要以高度發(fā)達(dá)的社會(huì)生產(chǎn)力為基礎(chǔ),又不能脫離與之相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記高度重視“富?!焙汀肮餐钡慕y(tǒng)籌協(xié)調(diào)問題,強(qiáng)調(diào)“中國要實(shí)現(xiàn)共同富裕,但不是搞平均主義,而是要先把‘蛋糕’做大,然后通過合理的制度安排把‘蛋糕’分好,水漲船高、各得其所,讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民”。這一論述充分表明,新發(fā)展階段實(shí)現(xiàn)共同富裕必須確保生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的協(xié)調(diào)發(fā)展,使兩者形成良性互動(dòng),這是走公平正義現(xiàn)代化道路的必然要求。當(dāng)前,我國現(xiàn)代化發(fā)展的矛盾在于發(fā)展不平衡不充分,“創(chuàng)新能力不適應(yīng)高質(zhì)量發(fā)展要求”“農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)還不穩(wěn)固”“城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距較大”“生態(tài)環(huán)保任重道遠(yuǎn)”“民生保障存在短板”“社會(huì)治理還有弱項(xiàng)”等是主要表現(xiàn)。解決好這些問題,既不能簡單地把共同富裕理解為只是發(fā)展生產(chǎn)力而忽略收入差距和發(fā)展的不平等,也不能片面地強(qiáng)調(diào)分配的作用而不重視生產(chǎn)。
“富裕”是共同富裕的第一要義。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,必須重視發(fā)展生產(chǎn)力,不能脫離生產(chǎn)力講共同富裕,要在高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)共同富裕。同時(shí),也要充分認(rèn)識(shí)到,良好的生產(chǎn)關(guān)系是共同富裕的制度保障。必須堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,按勞分配為主體、多種分配方式并存,社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制等社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度。只有真正處理好“富?!迸c“共同”的關(guān)系問題,才能實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。
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