高中歷史岳麓版文化史第六單元現(xiàn)代世界的科技與文化單元測(cè)試 學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng)2_第1頁(yè)
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學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng)(二十四)(建議用時(shí):45分鐘)[學(xué)業(yè)達(dá)標(biāo)]1.馬克垚在《世界文明史》中指出,科學(xué)史上有據(jù)可查的關(guān)于物質(zhì)世界的一般理論總共不過(guò)三種……但真正的科學(xué)革命,實(shí)際上只發(fā)生過(guò)兩次。這兩次指的是()A.第一次工業(yè)革命與第二次工業(yè)革命B.牛頓經(jīng)典力學(xué)與達(dá)爾文的進(jìn)化論C.牛頓經(jīng)典力學(xué)與愛(ài)因斯坦的相對(duì)論D.愛(ài)因斯坦的相對(duì)論與普朗克的量子理論【解析】第一次工業(yè)革命與第二次工業(yè)革命屬于技術(shù)范疇的革命,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;達(dá)爾文的進(jìn)化論屬于生物學(xué)范疇,與科學(xué)革命沒(méi)有關(guān)系,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;牛頓經(jīng)典力學(xué)是近代科學(xué)形成的重要標(biāo)志,相對(duì)論推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展成更完美的科學(xué)體系,故C項(xiàng)正確;普朗克的量子理論其歷史地位有限,故D項(xiàng)錯(cuò)誤?!敬鸢浮緾2.(2023·泰安高二期末)中國(guó)科學(xué)院任定成教授認(rèn)為科學(xué)理論的發(fā)展是一種累積式的發(fā)展,即不拋棄舊理論,并將其歸化入更全面的理論當(dāng)中。下列史實(shí)符合任教授觀點(diǎn)的是()【導(dǎo)學(xué)號(hào):11140150】A.神創(chuàng)論與進(jìn)化論 B.相對(duì)論與量子論C.經(jīng)典力學(xué)與相對(duì)論 D.進(jìn)化論與量子論【解析】題干反映的是一種繼承與發(fā)展的關(guān)系,神創(chuàng)論認(rèn)為神創(chuàng)造世間萬(wàn)物,生物是一成不變的,而進(jìn)化論認(rèn)為生物是不斷進(jìn)化的,并不是一成不變的等,進(jìn)化論否定了神創(chuàng)說(shuō),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;相對(duì)論是宏觀高速運(yùn)動(dòng),量子論是微觀高速運(yùn)動(dòng),兩者都是現(xiàn)代物理學(xué)重大理論,不具有繼承與發(fā)展的關(guān)系,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;經(jīng)典力學(xué)是宏觀低速運(yùn)動(dòng)的科學(xué)理論,認(rèn)為時(shí)空是絕對(duì)的,而相對(duì)論否定經(jīng)典力學(xué)中不合理的部分,將經(jīng)典力學(xué)作為其低速情況下的一種特例加以包含,故C項(xiàng)正確;進(jìn)化論與量子論不存在繼承關(guān)系,故D項(xiàng)錯(cuò)誤?!敬鸢浮緾3.19世紀(jì)末,物理學(xué)的萬(wàn)里晴空飄來(lái)了兩朵烏云,正是這“兩朵烏云”成為20世紀(jì)偉大物理學(xué)革命的導(dǎo)火線。為這場(chǎng)“革命”做出重大貢獻(xiàn)的代表人物是()A.牛頓 B.愛(ài)因斯坦C.達(dá)爾文 D.法拉第【解析】根據(jù)材料描述可知這“兩朵烏云”指相對(duì)論和量子論,代表人物為愛(ài)因斯坦和普朗克,故B項(xiàng)正確;牛頓、達(dá)爾文、法拉第等與此無(wú)關(guān),故排除A、C、D三項(xiàng)。【答案】B4.(2023·汕頭高二期末)“對(duì)于測(cè)量者來(lái)說(shuō),空間和時(shí)間都是相對(duì)的……表明科學(xué)已經(jīng)達(dá)到了能夠被人類(lèi)所知的界限。一個(gè)清楚明白的宇宙已經(jīng)消失,代之而來(lái)的是一個(gè)全新的宇宙?!边@一理論()A.為蒸汽機(jī)的改良提供理論基礎(chǔ)B.有力推動(dòng)了達(dá)爾文進(jìn)化論的提出C.極大地加速了電影與電視的發(fā)明D.彌補(bǔ)了牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的不足【解析】從材料“空間和時(shí)間都是相對(duì)的”可以判斷是愛(ài)因斯坦的相對(duì)論。為蒸汽機(jī)的改良提供理論基礎(chǔ)的應(yīng)該是牛頓力學(xué),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;達(dá)爾文進(jìn)化論、電影與電視的發(fā)明比相對(duì)論更早提出,故B、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤;愛(ài)因斯坦的相對(duì)論反映的是物體高速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,彌補(bǔ)了牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的不足之處,故D項(xiàng)正確。【答案】D5.關(guān)于量子理論和量子力學(xué)影響的表述,錯(cuò)誤的是()A.促進(jìn)了原子物理、固體物理和原子核物理等科學(xué)的發(fā)展B.標(biāo)志著人類(lèi)對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí),開(kāi)始從宏觀世界深入到微觀世界C.帶動(dòng)化學(xué)、生物學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)等學(xué)科的理論發(fā)生了革命性的突破D.深刻地揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性【解析】量子理論和量子力學(xué)的出現(xiàn)推動(dòng)了現(xiàn)代物理學(xué)和其他學(xué)科的發(fā)展,并且使人們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)由宏觀宇宙深入到微觀世界,直接推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,從根本上改變了人類(lèi)的物質(zhì)生活。結(jié)合選項(xiàng)進(jìn)行分析,A、B、C三項(xiàng)的表述都是正確的;D項(xiàng)是愛(ài)因斯坦相對(duì)論產(chǎn)生的影響,符合題意。【答案】D6.(2023·鹽城高二檢測(cè))由于“對(duì)能的性質(zhì)所做的革命性的發(fā)現(xiàn)而被授予諾貝爾獎(jiǎng)”的是()A.法拉第 B.達(dá)爾文C.普朗克 D.愛(ài)因斯坦【解析】法拉第主要是電磁感應(yīng),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;達(dá)爾文主要研究進(jìn)化論,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;普朗克研究能量子的變化,符合材料中“對(duì)能的性質(zhì)所做的革命性的發(fā)現(xiàn)”的信息,故C項(xiàng)正確;愛(ài)因斯坦主要研究宏觀領(lǐng)域變化,故D項(xiàng)錯(cuò)誤?!敬鸢浮緾[能力提升]7.“能量的釋放和被吸收,是以特定的不連續(xù)的單位或束的形式進(jìn)行的,而并非像先前所想象的那樣以平衡和連續(xù)不斷的方式釋放?!边@一理論的提出()A.奠定了研制發(fā)電機(jī)的理論基礎(chǔ)B.否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀C.挑戰(zhàn)了天主教會(huì)宣揚(yáng)的創(chuàng)世說(shuō)D.深化了人們對(duì)微觀世界的認(rèn)識(shí)【解析】從“能量的釋放和被吸收,是以特定的不連續(xù)的單位或束的形式進(jìn)行”可以判斷該理論是量子理論。法拉第的電磁感應(yīng)理論奠定了研制發(fā)電機(jī)的理論基礎(chǔ),故排除A項(xiàng);愛(ài)因斯坦的相對(duì)論否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀,故排除B項(xiàng);達(dá)爾文的生物進(jìn)化論挑戰(zhàn)了天主教會(huì)宣揚(yáng)的創(chuàng)世說(shuō),故排除C項(xiàng);量子理論引導(dǎo)人們深入研究物質(zhì)的微觀結(jié)構(gòu),探索微觀世界,開(kāi)闊了人們的視野,故D項(xiàng)正確?!敬鸢浮緿8.(2023·貴陽(yáng)高二檢測(cè))從十九世紀(jì)中葉到二十世紀(jì)初,進(jìn)化論、相對(duì)論和量子論相繼創(chuàng)立。這些學(xué)說(shuō)問(wèn)世的共同意義是()【導(dǎo)學(xué)號(hào):11140151】A.成為資產(chǎn)階級(jí)革命的理論B.挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世論C.提供了觀察世界的新視角D.開(kāi)創(chuàng)了近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)體系【解析】進(jìn)化論不僅推動(dòng)自然科學(xué)的發(fā)展,也對(duì)社會(huì)政治和意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生重要影響,稱(chēng)為資產(chǎn)階級(jí)革命的理論,而A、B兩項(xiàng)只是進(jìn)化論的作用,排除;無(wú)論是進(jìn)化論還是相對(duì)論和量子論,都打破了人們對(duì)客觀事物的既定認(rèn)識(shí),提供了觀察世界的新視角,故C項(xiàng)正確;D項(xiàng)是伽利略的成就,故排除?!敬鸢浮緾9.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一在《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》的序言里,牛頓寫(xiě)道:理性力學(xué)應(yīng)當(dāng)是研究任何力所引起的運(yùn)動(dòng)和產(chǎn)生任何運(yùn)動(dòng)的力的科學(xué)。因此,本書(shū)被命名為《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》。因?yàn)?,自然哲學(xué)的一切難題都涉及通過(guò)各種運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象來(lái)研究自然力,再通過(guò)這些自然力來(lái)解釋其他現(xiàn)象。材料二牛頓以他所理解的“質(zhì)量”認(rèn)為物體會(huì)相互吸引,但是他無(wú)法解釋能夠互相吸引的原因;愛(ài)因斯坦為“質(zhì)量”在不同的場(chǎng)合作了不同的定義,甚至無(wú)法定義。材料三“科學(xué)”一詞起源于中國(guó)古漢語(yǔ),原意為“科舉之學(xué)”。到近代日本翻譯西方著作,翻譯英文science的時(shí)候,引用了中國(guó)古漢語(yǔ)的“科學(xué)”一詞,意為各種不同類(lèi)型的知識(shí)和學(xué)問(wèn)。到了1893年,康有為引進(jìn)并使用“科學(xué)”二字。嚴(yán)復(fù)在翻譯《天演論》等科學(xué)著作時(shí),也用“科學(xué)”二字。此后,“科學(xué)”二字便在中國(guó)廣泛使用。(1)材料一中被“砸醒”后的牛頓的偉大發(fā)現(xiàn)是什么?牛頓的“眾多發(fā)現(xiàn)”在人類(lèi)文明史上產(chǎn)生了什么巨大的歷史作用?(2)根據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí),指出牛頓和愛(ài)因斯坦理論之間的聯(lián)系。(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述近代意義的“科學(xué)”在中國(guó)近代社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所產(chǎn)生的積極作用?!窘馕觥康?1)問(wèn),結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知是萬(wàn)有引力定律;經(jīng)典力學(xué)的建立標(biāo)志著人類(lèi)科學(xué)時(shí)代的開(kāi)始。第(2)問(wèn),牛頓經(jīng)典力學(xué)與相對(duì)論是繼承與發(fā)展的關(guān)系。第(3)問(wèn),從政治、經(jīng)濟(jì)、思想角度,回答進(jìn)化論對(duì)中國(guó)政治影響、西方科技對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)影響,西方民主思想對(duì)近代中國(guó)思想運(yùn)動(dòng)的影響。【答案】(1)發(fā)現(xiàn):萬(wàn)有引力定律。作用:構(gòu)成了近代力學(xué)體系,完成了人類(lèi)對(duì)自然界認(rèn)識(shí)史上的第一次理論大綜合,成為17世紀(jì)科學(xué)革命的主要成就;促進(jìn)了近代物理學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展;促進(jìn)了工業(yè)革命的開(kāi)展與啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起。(2)聯(lián)系:愛(ài)因斯坦的相對(duì)論否定了牛頓力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀,揭示了時(shí)間、空間的本質(zhì)屬性;愛(ài)因斯坦發(fā)展了牛頓力學(xué),將其概括在相對(duì)論力學(xué)之中,推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新的階段。(3)作用:政治:進(jìn)化論成為推動(dòng)近代中國(guó)社會(huì)變革的主要思想武器。經(jīng)濟(jì):利用西方先進(jìn)科技,發(fā)展近代工業(yè),促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。思想:民主、科學(xué)的口號(hào)成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要訴求。10.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。【導(dǎo)學(xué)號(hào):11140152】材料一但是,正是在物理學(xué)領(lǐng)域,牛頓進(jìn)行了最有意義的研究。在這方面,他以伽利略的研究為基礎(chǔ),將后者的成果發(fā)展到輝煌的頂點(diǎn)。牛頓的一個(gè)朋友敘述了這位偉大的科學(xué)家是如何在觀察果園里的蘋(píng)果從果樹(shù)上掉下來(lái)時(shí),受到解決這一難題的暗示的。——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二19世紀(jì)末,物理學(xué)的研究一方面深入到物質(zhì)內(nèi)部的微觀世界,放射線和原子被發(fā)現(xiàn),另一方面擴(kuò)展到整個(gè)宇宙。隨著光學(xué)等學(xué)科的深入發(fā)展,人們對(duì)在光速或接近光速運(yùn)動(dòng)狀態(tài)下的物質(zhì)的研究,也超出了經(jīng)典物理學(xué)的范圍。物理學(xué)遇到了被稱(chēng)為“晴空上漂浮著兩朵烏云”的兩個(gè)無(wú)法解釋的難題。其一就是被認(rèn)為是光、電等的傳播載體的以太的不存在,這使得經(jīng)典物理學(xué)賴以建立的絕對(duì)時(shí)空觀受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料三愛(ài)因斯坦的狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論開(kāi)闊了無(wú)限小的微觀世界和無(wú)限大的宏觀世界的研究領(lǐng)域,成為原子能科學(xué)、天體物理學(xué)和宇宙學(xué)的理論基礎(chǔ)。——張建華《世界現(xiàn)代史》(1)根據(jù)材料一,分析“伽利略的研究”是指什么。牛頓是如何將其“發(fā)展到輝煌的頂點(diǎn)”的?(2)根據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí),到19世紀(jì)時(shí),經(jīng)典物理學(xué)發(fā)展到何種程度?它所適用的范圍主要是什么?19世紀(jì)末,物理學(xué)的發(fā)展對(duì)經(jīng)典物理學(xué)提出了怎樣的挑戰(zhàn)?(3)結(jié)合材料三和所學(xué)知識(shí),說(shuō)明愛(ài)因斯坦狹義相對(duì)論的歷史意義?!窘馕觥勘绢}主要考查學(xué)生對(duì)材料的分析、理解能力。第(1)問(wèn)結(jié)合伽利略和牛頓在物理學(xué)方面的貢獻(xiàn)回答。第(2)問(wèn)結(jié)合所學(xué)知識(shí)歸納概括即可。第(3)問(wèn),結(jié)合愛(ài)因斯坦的相對(duì)論的歷史意義作答:改變了牛頓力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀念,揭露了物質(zhì)和能量的相對(duì)性,為原子能的利用奠定了理論基礎(chǔ),是近代物理學(xué)領(lǐng)域的一次偉大革命。【答案】(1)自由落體定律和在力學(xué)方面的研究。牛頓在伽利略研究的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了經(jīng)典力學(xué)。(2)發(fā)展程度:到19世紀(jì),在經(jīng)典力學(xué)

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