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Thekindofpeoplewhoblindlylookforwardtobutneveractareabreedinggroundthe簡單易用享辦公(頁眉可刪)2021年《教育的理想與信念》讀后感
輕2021《育理與念讀感最先吸引我去讀肖川先生的書是偶然在雜志上看過他六個學會”,說:“廣大教師需要到‘六個學會’:學會等待、學會分享、學會寬容、學會選擇、學會合作、學會創(chuàng)新。只有當我們的教師具備了這些素質,類才能擁有更加美好的未來?!毙ごㄏ壬摹督逃睦硐肱c信念》一書深地吸引著我。我細細品味他的__,面無處不體現著一種對美的追求和趨從。肖川先生的隨筆,我感受到一個“隨”字和,意,緣沒有居高臨下的霸氣,有正襟危坐的儼然有煞有介事的虛假有耳提面命的煩悶,是像朋友之間的促膝而談表達一種情懷一種趣味,種心境,一種追求面我自己讀完全書后的一點體會:一、他告訴我們教育的魂書中提到,育的靈魂該是道德教育多時候,們趨向的是一種無視主體性的教育種無視主體性的道德教育培養(yǎng)出來的人大多數表現為缺乏獨立性動性和創(chuàng)造性乏自律能力缺乏進取精神,現出盲目從眾和循規(guī)蹈矩現為逆來順受
到這里,有種被提醒被激醒的感覺如何將書中理念運用于我們英語教學中,覺得應該從關注學生的情感,重每個孩子,從寬松、民主、和諧的教學氛圍開始學生只有對自己、對英語及其文化、對英語學習有積極的情感極鼓勵他們在學習中的嘗試,造各種合作學習的活動關注性格向或學習有困難的學生,可能建立融洽、民主的師生關系。二、他告訴我們教育帶給我們什么讀這段時,心里有一陣揪心但又力不從心的感覺學階段雖說是基礎教育,由于受客觀環(huán)境影響,乎狹隘成了應試教育的基礎教育時,我們只看到讓學生牢固掌握知識不是讓學生會靈活運用知識點里寫到一個讓人心疼卻又覺得每天就發(fā)生在我們身邊的現象,約教育改革的瓶頸在考試評價制度,該來說,數面前人人平等是,們?yōu)榱斯剿冻龅拇鷥r也是非常巨大的,就是犧牲了整整一代人的自由和諧的發(fā)展。我不由地想,在之前的學生生涯中,有美好的回憶,沒有深刻的興趣與愛好,回想起那段日子,有種莫名的恐懼中提到,習成了苦不堪言的差事考小考的排隊分等,使學校成為造就失敗者的場所。目前,直都說,趣是最重要的,而我們目前所要做的,是在學生學習生涯的起始階段要扼殺了他們學習的興趣和對美好知識的向往使我們的教學有吸引力,
就要給學生足夠的自主空間,重每一位學生,學生寬容、寬松、寬厚的生長環(huán)境。三、他告訴們要與經典友肖川先生說過:教育的道理,實都是大道理、樸素的道理都是些家常話。譬如說,尊重學生,身教重于言教‘成’應該優(yōu)先于‘成材,材施教、長善救失等等。教育的道,所以都是些大道理,因為教育是關涉人心的工作,‘人同此心,心同此理古皆然此我想到們平時對學生日日提醒、教導的,是經過了歲月的洗淘和一代又一代人社會歷史實踐的檢驗的道理,到了孔子提出的“學而不厭人不倦”,怕在什么時候都不會過時的。筆者強調教育的智慧多是一些古老的智慧,我們思考教育問題的時候一點歷史的意識一點理智的虛妄,樣我們就會對教育的理解當會更細致、更深入。古老的智慧需要反復的咀嚼,要不斷的切已體察,是簡單的誦記就可以得其真?zhèn)鞯拇?想到我們對學生的日日提醒,也要自己先不斷咀嚼其真意,且聯系到實際生活情境中,且?guī)еl(fā)展的眼光和辨正的態(tài)度去教導學生。四、他告訴我們教育的蘊肖川先生提到教育即解放,他也提到育意味著探索,意味著啟蒙,不是宣傳和灌輸平等對話和自由交流,不是指示和命令;豐富認識,而不是統(tǒng)一思想;是重和信任,而不是消
極防范。讀了這段話,有被提醒的感覺,乎我就徘徊在探索,啟蒙,傳和灌輸間,徘徊在平等對話自由交流和指示命令之間;徊在豐富認識和統(tǒng)一思想徊在尊重任和消極防范之間,乎稍不留神,就會誤入非教育的歧途。我們應該把人的解放、自由、超越、完善都帶入自己教育的范疇內領學生用自己的眼鏡去觀察,自己的心靈去感悟,自己的頭腦去判別,用自己的語言去表達,學生永遠都充滿希望和自信。五、他告訴我們教育的期待書中提醒著我們,不能只習慣于樹立榜樣、宣傳榜樣、學習榜樣,學會觀察我們身邊每一個人“善端,們該對別人多一份對人的信任和由衷的尊重,待學生,別是那些暫時還處于落后的學生,們要給予他們更多的溫暖他們多一份真誠的感動。肖川先生說:我相信有心的地方,會有發(fā)現;有發(fā)現的地方,會有美;有美的地方,就會有自由;自由地方,就會有快樂!樂應該成為我們追求的重要目標。”肖川先生的__真是美文也,也,哀也也,無不體現著一種對美的追求和趨從。也許是平時所養(yǎng)成的一種職業(yè)習慣們已經看慣了也寫慣了那類扳起臉來說教的_讀完整本書我感受到,待教育,我們必須懷著一種神圣的使命感和責任心的情懷,學生去如何去發(fā)現生活中的真誠良和魅力,學生們用一顆真誠的心去融入社會、理解他人、關愛生命這個當
前紛繁復雜的世界里,該時刻提醒自己的,自己的教育生活中始終保持一種率真的勇氣和向善的本性學生感受真正的、良好的教育!2021《育理與念讀感前一段時間讀了肖川博士的《教育的理想與信念》這本書,一下子就被它清新雋永的文筆所吸引真是字字珠璣讀來令人感到回味無窮。最欣賞“教師的學習與成長”篇,這里面的《教師的六個學會》讓我感觸最深。首先是“學會等待”。肖川博士說從我們個人的生命里程來說我們90%的努力都是徒勞的正是這貌似徒勞的努力,使我們擁有9%的接近成功的機會,最終使得我們有取得成功的可能?!笔前?,最后一刻的成功就是_______日積月累的努力啊!如果沒有等待的耐心沒有繼續(xù)的努力那么成功終究只是水中月,鏡中花。這讓我想到了自己以前經常跟同事抱怨班里的孩子在課堂上的表現太不積極了,提出一個問題后,舉手的寥寥無幾。每當看到這種情景我的心里就冒火就會忍不住嚴厲地呵責他們當現實達不到預期的效果時,我便心浮氣燥,灰心喪氣,把所有責
任都推向了學生認為對學生采取任何嚴厲的措施都不過分就這樣對學生增加了呵責加了失望少了一分理解和信心。后來,在煩躁和苦悶過后,我耐心地向學生了解情況,靜靜地反思其中的原因才發(fā)現其實主要原因還是在我身上課前備課不夠充分,總是眉毛胡子一把抓,對教學內容也是面面俱到,所以總感覺課堂時間很緊張當提出問題后不舍得給學生充分的時間去思考,就要求他們來回答,由于思考不充分,他們當然不敢或不愿意舉手。長此以往,很多學生就認為自己總是不會回答,慢慢的,他們就不再思考,不再參與課堂,仿佛聽課已經跟他們沒有關系了。這么想來,其實是我打擊了他們的積極性。后來,我下更大的工夫去研究教材有詳有略地處理教學內容提高課堂效率,留出充分的時間讓學生思考。慢慢地,舉起來的小手越來越多,談出的體會也更加深刻。從孩子們閃亮的眼睛里,我看到自信正在他們體內成長延了肖川博士的明白了,只有學會了等待的老師,才永遠不會對學生說:“你不行?!痹僖粋€是“學會選擇”。正如文中所說的:“民主化、個性化教育自然需要以教育的內容、教育的方式的可選擇性為條件。而教師不是一個被動的被選擇的對象應是一個引領學生進行積極選擇的向導。因此,教師本人必須學會選擇,學會選擇教育的內容,選擇教育的時機、教育的途徑和方法。這就要求教師有非常豐富的積累有高度的判斷力和鑒賞力如此才能有不俗的選擇能力?!?)俗話說得好,“人心不同,各如其面”,由于每
一個人的社會關系是千差萬別的每一個人的生活境況生活道路也各不相同世界在每一個人的眼中所呈現的樣貌所展示的色彩,也就不盡相同。這諸多的不同就造就了富有個性的,千差萬別的一個個生命個體。因此,在我們的工作中,針對不同的學生,就要選擇不同的教育時機、教育的途徑和方法。眼看孩子們就要小學畢業(yè)了前一段時間分批給他們召開了畢業(yè)前動員會在思想上給他們加油鼓勁希望他們能以積極的學習狀態(tài)愉快充實地度過小學階段的最后時光員會的效果十分顯著孩子們的學習態(tài)度大都積極起來我不禁在心里感到高興??墒蔷驮谇皫滋炖镆粋€本來學習就很困難的小男孩的表現卻跟別人大相徑庭。作業(yè)要么不帶,要么寫不全,多次苦口婆心的談話之后仍不見改善今天忍無可忍之下我請來了他的媽媽。一番交流之后我了解到其中的原因:從孩子出生,他的爸爸媽媽就鬧矛盾這十年來都是媽媽帶著孩子住在娘家夫妻倆各過各的日子,爸爸幾乎沒關心過孩子。直到前幾天,孩子的爸爸媽媽才剛辦完離婚手續(xù)孩子的情緒受到很大的影響思想壓力大自然無心學習當家長跟我講述這件事的時候娘倆都哭得一塌糊涂??粗矍暗倪@一幕,我一時不知道該說些什么才好。原來這個弱小的孩子一直以來都背負著與他的年齡極不相符的沉重的心理壓力。那么我要做的,除了更愛他,別無選擇。等他們
情緒平靜一些后,我對孩子說現在你的爸爸媽媽之間出現了一些問題,媽媽很難過,她需要你的幫助。而你能幫媽媽的就是放下思想包袱把自己的學習搞好不讓媽媽為你的學習費心就是對媽媽最大的幫助。”他聽了我的話使勁地點了點頭。在后來的這幾天里,我總會格外關照他一些。課堂上,我會多給他一次回答問題的機會業(yè)本上原來有了更多鼓勵的話語課下,跟他聊聊天了解他的心思排解他的煩悶……在我的關注和鼓勵下他的表現一天一個樣為他高興的同時我的心里也有了些許的安慰。《教育的理想與信念這本書在一個個看似輕松的話題中高揚著對人的終極關懷它突現的是人性的多姿多彩是無數驀然回首之后的感動沒有居高臨下的霸氣有襟危坐的儼然,沒有煞有介事的虛假沒有耳提面命的煩悶有的是像朋友之間的促膝而談。讀了這本書,更是讓我感受到作為一名教師,自己身上的責任有多么重!那么在今后的工作中,我要做的就是“既然選擇了遠方,便只顧風雨兼程。”2021《育理與念讀感《教育的理想與信念》是北京師范大學肖川博士歷時年寫就的一本教育隨筆。書中收錄的60篇__涉及到了教育學眾多的重要領域和主題,包括教育的真義、教育的價值、教育與社會、教育與生活、課程與教學、道德教育、師生關系、教師的
學習與成長等等。它對教育中司空見慣、習以為常的現象,給予學理上的闡釋并發(fā)掘出其中的文化內涵與精神底蘊從而收到以小見大、見微知著、以孔窺豹、洞幽察微的效果,給人以教育智慧啟迪。肖川博士勤于思考與探索求真務實常常以濃濃的情懷表達新銳的思想。勞凱聲先生稱贊道:我覺得他__是文。張清平贊美肖文很“酷”,激情洋溢,文采斐然,他用感性的文字表達理性的思考用詩意的語言描繪多彩的教育世界堪稱教育學界美文。十年磨一劍。肖川苦心旨意,高屋建瓴,寫成了《教育的理想與信念全力宣傳他的教育理想和信念他演繹下,教育的理想與信念顯得異彩紛呈,激發(fā)我們殫精竭慮地去實踐、完善和升華。教育的理想是什么?教育的理想是打造理想的教育育理想的校園,培養(yǎng)理想的教師,塑造理想的學生。什么是理想的教育?在肖川的心目中想的教育是一種良好的教育“如果一個人從來沒有感受到人性光輝的沐浴,從來沒有走進過一個豐富而美好的精神世界果從來沒有讀到過一本令他(她)激動不已、百讀不厭的讀物,從來沒有苦苦地思索過某一個問題,如果從來沒有一個令他(她)樂此不疲、廢寢忘食的活動領域從來沒有過一次刻骨銘心的經歷和體驗如果從來沒有對自然界的多樣與和諧產生過深深的敬畏來沒有對人
類創(chuàng)造的燦爛文化發(fā)出過由衷的贊嘆……那么,他(她)就沒有受到過真正的教育?!卑凑招ごǖ睦斫?,教育就是這種有方向和目標的活動,這種活動使受教育者成為有自由意志和人格尊嚴的、具體的、現實的個體。惟有這種良好的教育才能夠給無助的心靈帶來希望稚嫩的雙手帶來強健彎的脊梁帶來挺拔,給卑瑣的人們帶來自信。什么是理想的教師?肖川說:“教師是學生成長的引領者,教師是學生潛能的喚醒者教師是教育內容的研究者教師是教育藝術的探索者教師是學生知識建構的促進者教師是學校制度的參與者教師是校本課程的開發(fā)者教師更是自己幸福生活的創(chuàng)造者?!边@樣的教師不再以導師的身份自居,不再以先知先覺者的身份出現。而是走下“高高的”講臺,步入學生中間,做學生的朋友學生學習的伙伴學生學習的引導者組織者、合作者。按照肖川博士的理解,理想的老師要學會等待、學會寬容、學會分享、學會合作、學會選擇、學會創(chuàng)新。學會等待,以發(fā)展的眼光對待學生以從容的心態(tài)對待工作對學生永遠都說“你能行”,給與學生的是切心的理解、充分的信任、無間的親密。學會分享,做傾心的聽者,走進孩子的內心,蹲下身子平視他們,分享孩子的喜悅,分擔孩子的苦惱,用真誠的語言贊美,用美麗的心情對待。學會寬容,用開闊的胸襟、恢弘的氣度對待孩子,敞亮自己的心智,靈活自己的頭腦,活潑自己的思想,闊寬自己的眼界,尊重多樣化,珍視個性化,習慣“一個世界,多
種聲音”。學會合作,對于不同能夠理解,對于差異能夠尊重,對于另類能夠接納,妥協與堅決并存,隱忍和張揚共處,退讓與堅持同行,放棄和追求共振。學會選擇,讓教育走向民主化,走向個性化,選擇適合的教育內容,選擇恰當的教育時機,選擇最優(yōu)的教育途徑和方法學會創(chuàng)新從新的角度解釋司空見慣的事物,以新的視界審讀理所當然的的事物,對那些似是而非、以訛傳訛的種種說辭予以警示,開放頭腦,積極進取,主動探究,將教育的智慧變成信念和教養(yǎng)實在日常的微的教育行為中。什么是理想的教學活動?肖川認為想的教學是一種完美的教學,而完美的教學有兩個不可缺少的要件,一是深刻,二是真誠。所謂“深刻”,就是教師能夠給予學生匠心獨運、別有洞天之感夠喚起學生的驚異感和想象力夠學生茅塞頓開、忽然開朗。所謂“真誠”,就是師生之間坦誠率直,一言一行都發(fā)自內心在深刻而真誠的教學活動中課堂不是教師傳授知識的陣地,不是教師傳經布道的舞臺,而是學生積極地思考,主動地發(fā)問,大膽地質疑,熱烈地討論,激烈地爭論,踴躍地表達。在深刻而真誠的教學活動中師生彼此分享思考的快樂頓悟的驚喜,激情的燃燒,真情的涌動,靈性的煥發(fā),情感的融合,心靈的碰撞。在深刻而真誠的教學活動中,能力得以提高,想象得以放飛,潛能得以發(fā)掘,體驗得以深化!
在市場經濟色彩充滿社會每個角落的今天育早已被抹上濃濃的功利色彩人們往往把務實勤勉視為教師的良好品質卻總是忽略了務虛狀態(tài)下所閃現的理性的光輝總是壓抑人的內心深處都有詩的情結。于是,教師們總是像春蠶、像紅燭、像園丁一樣日復一日年復一年循環(huán)往復忙忙碌碌埋頭苦干,常常兀兀窮年于三尺講臺難于體驗到自己工作的價值和生命的意義沒有理想的教育是可怕的愿廣大一線教師讀一讀肖川的《教育的理想與信念》,在咀嚼中讓靈性復蘇,讓詩意迸發(fā),讓激情洋溢,讓理想放飛!2021《育理與念讀感“我力圖創(chuàng)造出一種融哲學的理趣散文的韻致和宗教的情懷于一體的表述風格。因此,我更愿意用‘心’來寫一點文字,讓讀者讀出啟迪之外的一點激動,一點推動,一點感動;讀出一種情懷,一種心境,一種胸襟,一種器局,讀出一個完整的、活生生的、有血有肉的人來。”我被這一段話所感動,讓我的內心有一種讀一讀的渴望?!督逃睦硐肱c信念》這本書是肖川歷時10寫就的譯本教育隨筆。書中收錄的60篇__涉及到了教育學眾多的領域和主題,書中肖博士從與經典為友、教育的意蘊、教育給了我們什么、審視教育目標、教育的靈魂、教師的學習與成長、完美的
教學教育的期待有所執(zhí)著和真誠的言說等幾個方面對教育世界中那些習以為常的現象,給予了學理上的闡釋。它力圖用感性的文字表達理性的思考詩意的語言描繪多彩的教育世界以真摯的情感謳歌人類之愛以滿腔的熱情高揚教育的理想與信念我雖然沒有每一篇都細細讀到但看了其中的不少__使我感到這本教育隨筆對于我們來說很多事情就像發(fā)生在自己的周圍,為我們教育學生提供了一些準則和經驗。其中“教育就是服務”這是書中令我印象深刻的一句話。短短六個字其實就在告訴我們我們的教育就應該為學生服務為了全體學生的全面發(fā)展服務當我們站在三尺講臺上傳業(yè)授道解惑之時是否洞察到了每一位學生的需要教育并不單單只是知識的傳遞,人的知、情、意、行是相互影響、相輔相成的。所以,我們教師要將自身的真實展現來感染身邊的學生。簡單地說,你要學生有愛,教師先得愛學生;你要學生有容人之量,教師先得對學生寬容;你讓學生懂得幫助他人,教師就得給予學生更多的溫暖當孩子從身邊你的身上感受到溫暖真誠、仁慈、寬容的時候,他的心中也開始對人性的光明有所了解和感悟,俗話說“近朱者赤”應該也適用于教師和學生間的相處吧字里行間中我們可以感受到肖川博士對教育思考的深刻性,從他的言論中透露著對教育的人性化追求。
是的,我們的教育就是“以人為本”的教育,但我們又常常在不知不覺中忽略了這一點。知識的灌輸往往過重地成了主角,而缺少了對孩子個性的培養(yǎng)正如書中序中寫到“教育的任務首先不在于教會受教育者多少知識和本領最基本的任務是教他們如何去發(fā)現生活中的真誠善良和魅力教他們用一顆真誠的心去融入社會、理解他人、關愛生命。”作為教師的我們應盡力去挖掘學生身上“真、善、美”的本質。當然在對學生進行教育的整個過程中教師是不可缺少的引導者遇到一位好的教師往往會使這位學生終身受益可見教師對學生的影響何其重要就對我們廣大的教師提出了更高的要求。書中提到了教師需要做到的“六個學會”:學會等待、學會分享、學會寬容、學會選擇、學會合作、學會創(chuàng)新。只有當我們的教師具備了這些素質,人類才能擁有更加美好的未來六個學會雖只有少少的二十四個字作為概括但卻包含了對教師耐心、寬容、責任、為人、處事等素質的眾多要求,這也成為了我們衡量自己的專業(yè)成長是否成熟的標尺。教育是一個人文的世界書中提“良好的教育更多的是尊重和信任,而不是防范與責罰?!蔽艺J為兩者之間有一個很大的差別者的教育目標更長遠重是學生今后的成長的道路;后者也許只看到眼前利益只為了
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